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ndice

Justificacin
Esta investigacin se realiza para poder conocer que es y en que consiste el divorcio, como afecta y quienes se ven involucrados dentro de este proceso, que a veces es doloroso y otras un alivio, todo depende de los motivos por los cuales se lleve acabo este acto.

Planteamiento del Problema


Cules son las causas y que procedimientos se sigue para llevar a acabo un divorcio en la sociedad mexicana?

Hiptesis
La mayora de los divorcios son propiciados por caractersticas similares en la mayora de los casos.

Objetivo General de la Investigacin

Objetivos Especficos

Introduccin

Desde pocas antiguas la familia, el matrimonio y el divorcio, siempre han ido de la mano. Mucho antes de que se diera la evolucin del hombre existe la necesidad de conformar grupos sociales, ya sea para una mayor sobrevivencia, para la reproduccin de la especie o simplemente por el lazo afectivo. Posteriormente en la antigua Roma se le dio el trmino de familia por primera vez, as mismo se conformaron varia figuras que pasaron a ser trascendentales para nuestra poca actual, como lo es el pater familias, que es la autoridad que va a dirigir un hogar que se consideraba una unidad religiosa, poltica y econmica, fundada en el parentesco por una lnea paterna y el cual poda decidir incluso sobre la vida y la muerte de los que conformaban su familia. El matrimonio poda concebirse por la conferratio, el coemptio o el usus, que eran diversas acepciones de cmo constituir el matrimonio. El divorcio para ellos poda darse por dos situaciones las cuales eran el bona gratia o pro repudio. En la primera se habla de un mutuo consentimiento y en la segunda del rechazo, por que el cnyuge haya dado algn motivo como la infidelidad. En cuestin de la adopcin se encontraba la adoptio plena y adoptio minus plena, en la primera se tiene los derechos como si se tratara de un hijo legtimo, pues se tena sobre l la patria potestad y en la segunda solo tenan participacin en el caso de haber alguna herencia. Se habla tambin de los esponsales, que son la promesa de contraer nupcias por parte del hombre hacia la mujer y se consolida cuando la mujer da aceptacin, ante tal proposicin. En Grecia se realizaba mediante un ritual el cual duraba tres das y en los cuales se festejaba la entrada de la mujer a una nueva familia separndose de por vida a la suya. Primero se hacia una ceremonia solemne en casa de la novia donde se ofreca un tributo al padre, posteriormente se llevaba a casa del esposo en donde se tena que arrodillar al dios de la familia a la que iba a pertenecer y despus se les ofrecan frutos y bebidas para festejar la boda.

En Francia se introduce por primera vez el matrimonio en un Cdigo el cual regulaba diversas disposiciones de lo que era el divorcio tambin. Se contempla la familia como una pequea clula que va a conformar la sociedad y se hable de la figura del concubinato como un fenmeno social que va a tener como consecuencias un nuevo tipo de familia, pues casi se daban los requisitos como si fuera un matrimonio. Aqu en Mxico desde los Aztecas se dan diversas acepciones de lo que es una familia, de lo que es el matrimonio, pues entre ellos ya se daba una diferencia por las clases sociales. En esta cultura se poda pedir el divorcio a la separacin matrimonial por causa de infidelidad o por que la mujer no poda tener hijos. Aos posteriores se regula el matrimonio civil y por la iglesia, esto despus de la Leyes de Reforma las cuales son Establecidas por el Ex presidente Lic. Benito Jurez, Se crea el Registro Civil lugar en el cual se van a sentar las actas correspondientes al nacimiento, matrimonio y divorcio. Durante el Gobierno de Venustiano Carranza se establece el matrimonio y el divorcio, por primera vez se utilizo el trmino disoluble para referirse a la disolucin del vnculo matrimonial. En la actualidad el matrimonio es una institucin mediante la cual se buscar la formacin de una familia que es la clula de nuestra sociedad y se considera como unidad fundamental para la superacin personal de una persona. Sin embargo la familia est cada vez ms en decadencia por diferentes cuestiones tanto sociales como econmicas, los problemas que se presentan son con mayor frecuencia, lo que se busca con la realizacin de esta Tesis, es que el trmite de divorcio para terminar con el vinculo matrimonial sea mucho ms rpido. Se pretende ambos cnyuges dejen de pelear o lastimarse durante ms tiempo y en su caso despus de la separacin puedan conformar nuevas familias felices, haciendo subsistir al ncleo de la sociedad. Por todas estas situaciones que han sido los antecedentes para el divorcio es que me baso para explicar que el divorcio es un trmite esencial para la sociedad, el cual se debe realizar de forma rpida y eficaz.

Antecedentes Histricos de la Familia

El origen de la familia se encuentra en la satisfaccin del instinto de reproduccin, el grupo social ha evolucionado hacia una institucin biosociolgica cuya existencia va ms all de sus motivos originales. La familia ms antigua que el derecho mismo, socilogos han estudiado que desde los primates existe la necesidad de la unin entre un macho y una hembra con el objeto de luchar frente a otras especies para la proteccin de su comunidad y preservar su especie. Entre algunos pueblos primitivos, la familia se conformaba por el varn, una o varias hembras e hijos, estos ltimos tenan que realizar labores de pastoreo y caza para poder obtener la proteccin del jefe del ncleo al que pertenecan y en el caso de los grupos sedentarios tenan que ayudar tambin con el cultivo de la tierra. Estas organizaciones tenan prohibido el incesto o la unin entre personas de la misma familia. El Doctor en Derecho Ignacio Galindo Garfias en su libro Primer curso de Derecho Civil nos hace referencia a que en algunas culturas antiguas esto era totalmente normal y obligatorio: Excepcionalmente, en las clases gobernantes del antiguo Egipto, entre los primitivos Mayas e Incas se estableca como regla el matrimonio entre hermanos para conservar la pureza de la sangre de las clases que gobernaban." La familia romana era patriarcal y monogmica es decir el paterfamilias era jefe absoluto y dueo del patrimonio familiar y el grupo de parientes constitua una unidad religiosa, poltica y econmica, fundada en el parentesco por una lnea paterna o agnatio. El jurista romano Ulpiano menciona Por derecho propio llamamos familia al conjunto de personas que por naturaleza o por derecho estn bajo una misma potestad. Las familias en esta poca histrica crecan de acuerdo al nmero de hijos varones que tuvieran, pues solo ellos podan conservar la misma autoridad que el paterfamilia.

Al vinculo que exista entre los miembros de una familia se le denominaba vinculo agnatio. La manus es el poder unitario que tiene un paterfamilia y este comprende diversas potestades sobre la mujer (manus maritalis o potestas maritalis), sobre los hijos (potestas o patria potestas), sobre los esclavos (dominica potestas) y sobre los hijos entregados en venta al paterfamilia (mancipium). El seoro que tena le otorgaba el derecho de vida y muerte sobre las personas sometidas y la coemptio es la facultad que tena para dar en venta a una de sus hijas siempre y cuando esta fuera independiente (alieni iuris). En la poca del Cristianismo, Constantino (Emperador romano) hace reo de la pena propia del parricidio a aquel que mata a su hijo, y Justiniano si permite solo la venta del hijo en caso de extrema necesidad refirindose a situaciones econmicas, facultando al individuo para recobrar su libertad mediante oferta al comprador del precio o de otro esclavo como si se trataran de un trueque. Se puede entrar a formar parte de la familia por nacimiento y por acto jurdico. El nacimiento es el modo normal de entrar a la familia. Se hace miembro familiar el procreado en iustae nuptiae por individuo varn de la familia, sea pater o filius. La adopcin es el acto jurdico por virtud del cual un extrao ingresa como filius en una familia. En el perodo, se establecieron nuevas formas de adopcin. Entre ellas: Adoptio plena: Fue una de las nuevas formas de adoptio establecidas en el perodo postclsico. Consisti en la adopcin de un descendiente que no tena vnculo de patria potestad con su pater. Adoptio minus plena: Fue una de las nuevas formas de adoptio establecidas en el perodo postclsico. Consisti fundamentalmente en la adopcin de un extrao. En este caso, la adopcin slo tena efectos hereditarios, y no se creaba ni el vnculo de patria potestad ni la incorporacin del adoptado a la familia agnaticia del adoptante. El matrimonio legitimo o iustae nuptiae se poda contraer mediante dos actos formales y un comportamiento jurdico-social, tales eran: * 1.- La Confarreatio. * 2.- La Coemptio. * 3.- El Usus.

La Confarreatio: Es una ceremonia religiosa propia de los patricios que era la clase alta en Roma, celebrada ante los mximos sacerdotes romanos, ante el sacerdote de Jpiter (Flamen dialis), de otros sacerdotes los cuales eran invitados y de diez testigos romanos. Este consista en un sacrificio en el cual se ofreca a Jpiter (Denotado como deidad) un pan hecho de harina (Pani farreus) al tiempo que los contrayentes recitaban palabras sagradas, ambos deban de estar sentados sobre la piel de una res que recientemente de ser sacrificada. Parece tener su origen en la formalidad etrusca, y, en virtud de ella, varn y mujer quedaban asociados en el mismo culto al entrar la mujer a la familia agnaticia del marido y por tanto a adorar los dioses de dicha familia. La Coemptio: Es una figura similar al mancipatio y es parecido a una venta imaginaria, adquisicin simblica o fingida de la mujer (imaginaria venditio). Consista en que ante la presencia del Librepens (persona que portaba una balanza) y de cinco testigos de ciudadana romana, el marido deba pegarle a la balanza con una moneda de cobre o con un trozo de cobre, que entrega luego al que simblicamente aparece como vendedor de la mujer (paterfamilias o tutor). El marido intercambiaba algunas palabras con el vendedor ficticio, en que se determinaba el objeto y las condiciones de la enajenacin simblica. Acto seguido, el hombre preguntaba a la mujer si quera formar parte de su familia. Tal formalidad de dar consentimiento la mujer para la compra-venta realizada sirvi para determinar el objeto y las condiciones de la venta (Lex mancipi) para distinguirla as de la simple mancipatio. La coemptio dej de tener aplicacin a final de la Repblica, desapareciendo prcticamente a comienzos del Imperio. El Usus: Era donde se poda dar el caso de que una vez celebrado un matrimonio ste no fuese acompaado de la confarreatio o de la coemptio, no adquiriendo por tanto el marido la manus de la mujer que era el poder sobre ella al momento de celebrarse el matrimonio. No obstante, poda adquirir la manus mediante el Usus, que fue la forma menos solemne de contraer la manus, que vendra a ser una especie de Usucapin o prescripcin adquisitiva. Este es un modo de adquirir el dominio o propiedad de las cosas ajenas por haberse posedo dichas cosas en este caso a la mujer durante un cierto lapso

de tiempo y concurriendo los dems requisitos legales que se establecieran en esa poca. En lo relativo a la manus, sta poda adquirirse por el usus, esto es, por haber estado la mujer un ao continuo e ininterrumpido bajo la dependencia custodia o posesin del marido. As, el usus era una Usucapin especial pero relativo a las personas que permita adquirir la manus. La mujer poda tener una forma de impedir que su marido adquiriera la manus, esto es, la Tricnoctii usurpatio, que consista en que la mujer antes de que se cumpliera el ao ya antes aludido, abandonar durante tres noches seguidas la casa de su marido para irse a la de su paterfamilias (participaba en las fiestas religiosas de su antigua domus para demostrar que segua sujeta a sta). El convenio in manum es el acto por el cual ingresa la mujer en la familia del marido, rompiendo todo lazo con su familia originaria. La sponsalia o esponsales son una promesa reciproca de que en un futuro prximo contraern matrimonio los esposos. Se crea que las sponsalias no creaban obligacin jurdica debido al principio de que los matrimonios deben de ser libres. Para contraer esponsales no est determinada la edad al igual que en el matrimonio, por lo que se pueden contraer desde los primeros aos aun y cuando las personas no comprendan lo que hacan, estos no deban ser menores de siete aos; pueden contraer esponsales los contrayentes o por medio de otra persona que los represente. En el Siglo IV un beso le daba formalidad a los esponsales, este a su vez le daba derecho a la mujer a retener la mitad de los obsequios que le hubiera dado el esposo cuando este mora posteriormente. Si una mujer mayor de doce aos se negaba a casarse deba devolver el cudruplo de los obsequios. Justiniano suavizo estas consecuencias, pues limitaba a los casos en los que la mujer fuera mayor de veinticinco aos. El matrimonio es la unin de dos personas de sexo distinto con la intencin de ser marido y mujer. Para los romanos es una situacin jurdica fundada en la convivencia conyugal y en la affctio maritalis. El matrimonio no nace de la cohabitacin sino del consentimiento; por lo que no era necesario que el vivieran juntos para que el matrimonio existiera, pues

bastaba con que uno al otro se guardara la consideracin y respeto debidos (honor matrimonii). Cuando falta la intencin de ser marido y mujer cesa el matrimonio. El instrumentum dotale es el convenio en donde los cnyuges hacen constar la dote de la mujer. En el Derecho Romano las fuentes nos suministran de dos definiciones de matrimonio, la primera es la de Modestino quien fue un Jurista Romano discpulo de Ulpiano, quien dice que el matrimonio es la unin de hombre y mujer en consorcio de toda la vida y comunicacin de derecho divino y humano. Para Justiniano emperador de Roma de Medio Oriente, el matrimonio es la unin de hombre y mujer con la intencin de formar una comunidad de vida insoluble. En Roma existen dos figuras para el matrimonio los cuales son el cum manu y el sine manu. En el primero la mujer se separa de toda relacin o lazo de su familia para adherirse a la de su esposo y en el segundo la mujer no es agnada de la familia de su marido, pues este no adquiere de ella ninguna potestad ocupaba el mismo plano de igualdad que el hombre; este matrimonio toma auge al finalizar la repblica y seala el comienzo de la decadencia de la familia romana. Los requisitos que se necesitaban para contraer el matrimonio eran: La pubertad, el consentimiento de los cnyuges, el consentimiento del paterfamilia y la capacidad (connubium). El matrimonio se disuelve por esclavitud como pena del derecho civil (capitis deminutio mxima), por perdida de la ciudadana (capitis deminutio media), por cautividad, pero el matrimonio se considera subsistente si los dos esposos son prisioneros y juntos obtienen la libertad, por muerte de uno de los esposos y por divorcio. Una mujer viuda deba de esperar diez meses para volverse a casar, si esta no cumpla con esta disposicin y se casaba antes incurra en infamia. El primer divorcio del que se tiene referencia fue de Larvilius Ruga quien pidi la separacin porque su esposa era estril. En la poca del Cristianismo se dio nfasis al matrimonio en el sentido de que se tena que ver como un convenio el cual debera ser indisoluble y fue Justiniano quien introdujo el divorcio bajo repudio de alguno de los cnyuges

cuando se presentaran casos como el de la infidelidad, atentado de muerte de un cnyuge, etctera. El divorcio obtiene ese nombre puesto que se supone hay una divergencia de pareceres y este no es otra cosa ms que la ruptura del lazo conyugal y este pude ser de consentimiento mutuo (bona gratia) y cuando es uno solo de los cnyuges se dice que es por repudio. Si alguno de los cnyuges renunciaba a la vida marital lo poda hacer por medio de un liberto que era un manifiesto en donde se estableca lo siguiente: Tuas res tibi habeto (Ten lo tuyo para ti) si emanaba del marido; Tuas res tibi agitio (Arrglate tu tus cosas) si provena de la mujer, fue la ley iula quien exigi que este manifiesto se hiciera frente a siete ciudadanos romanos, en caso de que fuera a la mujer y esta no fuera expuesta a la acusacin de adulterio se les asignaba fecha para un convenio con el fin de que pudiera contraer nuevas nupcias. En Grecia el matrimonio se realizaba as como lo que actualmente conocemos como compra-venta pues el pretendiente deba de pagar el precio fijado por el padre de la novia, lo cual se deba dar con especie que por lo general era ganado. La ceremonia de matrimonio entre los griegos se celebraba en tres actos: a) En la casa del padre, en presencia del pretendiente el padre de la joven rodeado de su familia, ofreca un sacrificio y por medio de la formula sacramental entregaba a su hija al joven. Desligada del hogar paterno, en lo sucesivo adorara el hogar de su esposo entrando a una nueva religin sin conexin con la anterior. b) La joven es transportada a la casa del marido a veces por este, a veces pro el heraldo. Tras una lucha as lograda, el esposo alzaba en sus brazos y la haca pasar por la puerta cuidando que sus pies no tocaran el umbral. Luego comenzaba el acto sagrado. c) En el nuevo hogar se colocaba a la esposa en presencia de la divinidad domestica, ante la cual se ruciaba el agua lustral, se tocaba el fuego sagrado, se recitaban algunas oraciones y luego ambos esposo compartan un pan o algunas frutas. A si quedan conectados los esposos en mutua conexin

religiosa. Ntese que la unin conyugal es algo ms que una relacin de sexos o que en un efecto pasajero; ha unido a dos esposos con los firmes lazos del mismo culto y las mismas creencias. Grecia es una de las primeras Instituciones en fomentar la unin familiar. Las familias por lo general decidan tener pocos hijos para no repartir todo su patrimonio, y era comnmente aceptado el aborto y el abandono de nios recin nacidos pues no queran una gran sobrepoblacin ni familias numerosas. Cuando un nio o nia naca y era deseado por el matrimonio se practicaban un procedimiento social: a) El anuncio. Si nacan bien y eran esperados por el matrimonio suceda lo siguiente; si era nio, se colocaba en la puerta de la casa una corona de olivo, smbolo en esa poca de que los padres deseaban que triunfara en la guerra, o de laurel si se deseaba que fuera clebre en los deportes o las artes. En caso de ser nia, lo que se colocaba era una bolita de lana as como un estambre, simbolizando las labores domsticas que realizara en la casa. b) El reconocimiento del nio. En Atenas, esta decisin concerna a la voluntad del padre, quien tena plena libertad para aceptar o rechazar al recin nacido. En Esparta, por el contrario, dependa de la decisin del Consejo de Ancianos, guiados por el criterio de su utilidad para la polis. c) La exclusin. Si el nio no era aceptado por el padre como miembro de la familia, en Atenas este tena la facultad de exponer al hijo en un lugar pblico, con el fin de que si algn familiar u otra persona ajena a la familia lo quera recogera y se quedara con l, ya fuera por piedad, o ya porque quisiera adoptarlo para formara parte de la familia o tenerlo como esclavo. En Esparta, la solucin era ms drstica, pues el nio era abandonado en el monte Taigeto hasta su muerte. d) La amfidroma. Ya casi al llegar el sexto da despus de que el nio naci, se llevaba a cabo una ceremonia de purificacin, mediante la cual el padre aceptaba al nio como hijo suyo y el daba lo que era la entrada en el hogar. e) El nombre. A los diez das de que haba nacido se le daba un nombre. Normalmente el nio reciba el nombre del abuelo paterno y para distinguirlo de otras personas que pudieran tener el mismo nombre luego se aada el nombre del padre en caso genitivo o el patronmico.

En Atenas, para mayor precisin an, se aada tambin el nombre del demos al que perteneca. Nios y nias permanecan con la madre en su hogar hasta los siete aos. A partir de esa edad los nios iban a la escuela. En Grecia el matrimonio poda divorciarse si la esposa no tenia descendencia o haba cometido adulterio. La esposa poda divorciarse por recibir mala vida, as como golpes y humillaciones. La ley en Atenas reconoca el derecho al divorcio sin tener que alegar motivo, con el simple hacho de que el marido fuera quien lo solicitara. El marido deba devolver la dote recibida del padre de la esposa. Poda quedarse El marido se quedaba con los hijos. La esposa llevaba sus cosas y la dote y volva a casa del padre, sin necesidad de papeles solo con un aviso oral o escrito. En caso de que la mujer hubiera cometido adulterio, el marido la repudiaba y poda quedarse con la dote. A partir de la Revolucin Francesa la procreacin de un hijo deba de ser un bien jurdico tutelado por la ley. En esta etapa podemos decir que la Institucin matrimonial bsicamente se basa en la idea liberal francesa de que el hombre y la mujer se trataran como si tuvieran los mismos derechos. En el Cdigo de Napolen de 1804 se estableci el matrimonio como un contrato, este cdigo tambin comienza a regular la posicin de cada uno de los de la familia para tener una buena organizacin con el fin de lograr que esta pequea clula de la sociedad fuera slida. La exposicin de motivos del cdigo hace referencia a lo siguiente: Hay entre nosotros sobre todo en las clases populares, una manera peculiar de formar la familia; le concubinato. Hasta ahora se haban quedado en el margen de la ley los que en tal estado Vivian; pero el legislador no debe de cerrar los ojos para no darse cuenta de un modo muy generalizado en algunas clases sociales y por eso en el proyecto se reconoce que produce algunos efectos jurdicos el concubinato ya en bien de los hijos, ya a favor de la concubina, que al mismo tiempo es madre y ha vivido por mucho tiempo con el jefe de la familia. Los efectos se producen cuando ninguno de los que viven en concubinato es casado pues se quiso rendir homenaje al matrimonio que la comisin considera por la forma legal y moral de constituir a la familia y se trata del concubinato, mismo que se dijo antes que se encuentra muy generalizado, hecho que el

legislador no debe de ignorar Este cdigo fue de gran influencia para las familias de pases Europeos e Hispanoamericanos pues en un sentido individualista coloca a la persona fsica como centro de la Legislacin. El divorcio en el Derecho francs surge como una necesidad sociolgica pues el Profesor Jean Carbonier realiza una encuesta a opinin pblica acerca del tema y resultado de ello se crea la ley del 11 de Julio de 1975 en donde se determina el divorcio por mutuo consentimiento, el divorcio sancin y en otros casos el divorcio por causas objetivas. El Licenciado Salvador Orizaba Monroy hace la siguiente mencin: El concubinato en Francia fue un hecho simplemente material segn la ley, incapaz de producir efectos de Derecho, las sentencias de los Tribunales no pudieron olvidar la realidad a la prescripciones legislativas y los jueces han tenido que reconocer algunas consecuencias de Derecho producidas por tal hecho. Por tal motivo se deduce que en Francia tuvo gran auge el Concubinato y tal fue el impacto social que sus Legislaciones se vieron en la necesidad de regularlo.

En Mxico

En los antiguos tiempos de los Chichimecas, Napaltzin quien fuera rey de esta civilizacin, dicto algunas leyes primitivas como la condena a la muerte por adlteros, a los que incendiaban los sembrados, a los que cazaban en terrenos ajenos etctera, el fin de estas leyes era proteger a la familia y a la sociedad. Posteriormente durante el gobierno de Netzahualcyotl (Mejor conocido como el rey poeta), haba una gran variedad de principios bsicos de la familia y el matrimonio los cuales tenan una gran influencia social, el objetivo de que se realizaran nuevas reglas especficas eran garanta de una subsistencia pacfica y principalmente otorgarle a la familia una forma solidaria que le permitir una mayor organizacin interna y externa. La familia para los Mayas, Incas y Nhuatl estaba semejantemente legislada y referente al matrimonio deba de llevarse a cabo mediante una ceremonia. La base de la familia Nhuatl era el matrimonio al que se tena en un muy alto concepto. Era un acto exclusivamente religioso que careca de toda validez cuando no se celebraba de acuerdo con la ceremonia ritual. No se daba injerencia en la ceremonia ni a los representantes del poder pblico, ni a los sacerdotes ni a otros ministros, en solemnidad intervenan los parientes cercanos y amigos ntimos del contrayente. Al tratarse de culturas como la Azteca ha sido de gran importancia, el derecho se manifest en costumbres, las cuales eran ligadas muchos con la religin. Sin embargo, la inclinacin habitual de la gran masa indgena ante el poder de los miembros cre una incertidumbre para la posicin jurdica de los humildes. Ellos desarrollaron en su cultura el Derecho Civil, los Aztecas se lleg a investigar que en ellos tambin implantaban leyes para regular la conducta, por los tanto ellos tenan un sistema jurdico, el sistema azteca de familia, el matrimonio fue potencialmente poligmico, pero una esposa tena una preferencia sobre las dems, y hubo una costumbre donde la viuda del hermano se tena que casar, el matrimonio era un acto formal, en los aztecas ya se haba implantado el sistema del divorcio, Entre los Aztecas se confirmaba la existencia de un clan, agrupacin de individuos parientes entre s, porque suponen que descienden de un tronco

comn que va desde un mineral, una planta, hasta un fenmeno natural. Este antepasado reciba el nombre de Ttem. Estaba prohibido casarse entre miembros del mismo clan pues crean que esto disminuira el poder mgico del ttems. Los Aztecas formaban barrios en donde trabajaban las parcelas de acuerdo al clan al que pertenecan. En la mayora de las civilizaciones prehispnicas el matrimonio se considera una situacin de inters de familia. El divorcio era posible, con intervencin de autoridades, que en caso de comprobarse una de las mltiples causas como de infidelidad y esterilidad, estos solan autorizar de mala gana la disolucin del vnculo, perdiendo la mitad de sus bienes, predominaba el sistema de separacin de bienes, combinado en ocasiones con la necesidad de pagar un precio por la novia y, a veces, en cambio, recibir dote que la esposa traa al nuevo hogar. Durante la poca Colonial hay que ser breves ya que el sistema jurdico de los Aztecas y los Espaoles peninsulares, tuvieron una unin de sistemas; pero al final se puede decir que se sustituyo el sistema indgena por las leyes espaolas las cuales fueron creadas para las colonias de Espaa en Amrica, las cuales se les llam Leyes de Indias. Las leyes utilizadas durante esta poca estuvieron bsicamente inspiradas en otras leyes correspondientes al siglo XIII, como un ejemplo muy simblico la ley Toro que data del ao 1505 y la recopilacin de 1567 y la novsima Recopilacin 300aos despus. Y tambin como en la poca prehispnica; haba esclavitud pero con sus restricciones sobre los indgenas. En el Derecho Civil se aplic la Ley ya antes mencionada y despus las leyes de 1567 y 1805, todas las penas y castigos eran de menores magnitudes a comparacin de las que les antecedan, y estas las aplicaban sobre los indgenas. Durante la poca colonial a la llegada de los espaoles a Mxico, significa la mezcla de diversas civilizaciones, criollos, mestizos, mulatos etctera; lo que conformo diversas elites y familias. Al parecer en trminos generales la situacin en el pas en la poca prehispnica, esto antes de la llegada de los espaoles, las reglamentaciones normativas que se van fijando a la luz de lo que resulta ser en si la formacin de una norma que estableca las reglas en la familia y en el matrimonio, que

iban a quedar mucho muy semejantes a las que prevalecan en Europa. En el Mxico Independiente hay varios antecedentes a lo que fue ms significativo: Las leyes de reforma, puesto que en esta poca es importante destacar las facultades e influencia que tena el clero sobre la sociedad mexicana, ya que este regulaba la mayor parte de actos comunes como el matrimonio, el nacimiento de los hijos que daban lugar para las constituciones de la familias. Algunos ejemplos son: * Ley Lerdo. Obligaba a las corporaciones civiles y eclesisticas a vender las casas y terrenos que no estuvieran ocupando a quienes los arrendaban, para que esos bienes produjeran mayores riquezas, en beneficio de ms personas. Firmada por el Presidente Comonfort y Lerdo de Tejada. * Ley Jurez. Aprobada por Benito Jurez, pretenda suprimir los fueros militares y eclesisticos en los negocios civiles, por lo tanto los tribunales de las dos corporaciones, Iglesia y Ejrcito, se deban concretar a intervenir en los asuntos de sus competencias y no los asuntos civiles. * Ley Iglesias. Se prohibi el cobro de derechos y obvenciones parroquiales, que hasta entonces exigan los sacerdotes a los pobres, considerndose pobres aqullas personas que no obtuvieron a travs de su trabajo personal ms de la cantidad diaria indispensable para la subsistencia. El presidente Benito Jurez el 23 de Julio de 1859 promueve las leyes de reforma, e hizo una ley especial que regulara el Registro Civil y sus actos, as como cuestiones relacionadas al estado civil, nacimiento, defunciones etc. El propsito principal de las Leyes de Reforma era separar la Iglesia y el Estado. En adelante, la Iglesia no debera tomar parte en los asuntos del Estado. Posteriormente surge el primer Cdigo Civil para 1870 en donde se habla de la Institucin matrimonial como sociedad legitima de un solo hombre con una sola mujer, que se unen en un vinculo indisoluble para perpetuar la especie y ayudarse al peso de la vida. Este cdigo no permite el divorcio vincular, solo la separacin cuerpos. Con el llamado proyecto de Carranza se va a abrir una nueva poca para todo el conglomerado de normas que rigen las relaciones familiares en nuestro pas a principios del siglo XX. Lo ms notable de este siglo es la Ley de Relaciones Familiares del 9 de Abril

de 1917 misma que consideraba lo siguiente en su exposicin de motivos: Que en el informe que presenta esta primera jefatura del ejrcito constitucionalista al congreso constituyente se expresa de una manera terminante que pronto expedirn leyes para establecer la familia sobre bases ms racionales y justas que eleven a los consortes a la alta misin de que la sociedad y la naturaleza ponen a su cargo la especie y fundar la familia. Que la promulgacin de la Ley de Divorcio y las naturales consecuencias de este, hacen necesario adoptar el nuevo estado de cosas, los derechos y obligaciones entre los consortes, as como las relaciones concernientes a la paternidad y filiacin, reconocimiento de hijos, patria potestad, emancipacin y tutela tanto por causa de minoridad, como por otras incapacidades. La Ley expedida por Venustiano Carranza se logra un paso definitivo en Materia de divorcio y establece que el matrimonio es un vnculo disoluble y permite a los divorcios celebrar nuevas nupcias. A pesar de esto los cdigos y leyes se refieren a la familia como ese centro a travs del cual se ha de lograr tener una mejor organizacin social independientemente del progreso y avance de la sociedad. Para 1928, se va a decretar un nuevo Cdigo Civil que englobara las diversas situaciones sobre las relaciones matrimoniales y el Derecho familiar en Mxico, ya en 1931 dicho cdigo tiene su vigencia y es modificado diversas veces hasta nuestros das. Se puede ligar la evolucin del Derecho Mexicano a este cdigo pues contribuye a diversas modificaciones hechas a cdigo civil y de procedimientos civiles para el Distrito Federal, conviene destacar que este habla por primera vez del concubinato en nuestro pas, la situacin socioeconmica tambin va a marcar la direccin que toma el Cdigo Civil en sus reformas. En el ao de 1975 se dio el llamado ao de la mujer en la que la mujer se incorporo al trabajo y dejo atrs el hogar e hijos y en el Cdigo Civil se vio reflejado pues se trato de reglamentar la absoluta igualdad del hombre y la mujer. El 18 de Marzo de 1880 se incorpora a la Constitucin de 1917 el derecho de los menores a la satisfaccin de sus necesidades y el 7 de Febrero de 1983, se integra a la constitucin el derecho de las familias a una vivienda digna y decorosa.

Referente al divorcio la Legislacin Civil comienza a separarse de lo que eran las costumbres de que el matrimonio es para siempre y ante la ley de dios no deba de haber separacin, esto era considerado como un yugo vincular entre lo eclesistico y las leyes. En Mxico el divorcio se establece como tal en el Cdigo Civil, as como la forma en que se va a realizar, ante qu autoridad y tambin los trminos en los que se debe de terminar en cuanto al rgimen de bienes, guarda y custodia de hijos y ya en su caso la pensin alimenticia. A pesar de que se trata de conservar la integridad del Derecho Familiar realmente se puede decir que est en decadencia, en virtud de que ahora hay ms necesidad de produccin y obtener una economa. Y desde un punto de vista muy amplio la Familia en la actualidad es: Sin duda la formacin bsica de la sociedad humana, su origen biolgico, as como algunas de sus esenciales funciones, pero es un factor cultural de trascendental importancia en la vida del hombre, desde el punto de vista de su ser social, como de su personalidad sobre la cual ejerce una poderosa y perdurable influencia cuya profunda huella ha ido poniendo de manifiesto la psicologa contempornea. Vindolo de otra forma es una manera de perpetuar la especie en cuanto a multiplicacin de individuos como obligaciones de la pareja progenitora con los hijos para asegurar la supervivencia. Es por ello que se persigue el fin de que el matrimonio sea indisoluble, pues se busca tener una clula slida de lo que conforma nuestra actual sociedad mexicana. En la actualidad el Estado Civil es un gran drama, pues algunos prefieren ser solteros y permanecer as toda la vida, otros prefieren vivir en unin libre para conservar su libertad, estar unidos en Matrimonio Civil cumpliendo con sus derechos y obligaciones que otorga la ley. Sea cual sea la decisin cada individuo es libre de escoger lo que ms le conviene o le gusta. Solamente se tiene que recordar que en un futuro que de las familias es de donde surgen tanto los grandes hombres de mentes inteligentes y triunfadoras as como las ms grandes e indeseables personas de mentes criminales.

Marco Terico

Familia
En la actualidad hay muchas acepciones de lo que es una familia as como la forma de ser vista y como de en realidad se ve. La mayora de los tratadistas y estudiosos del Derecho afirman que la familia es el ncleo de la clula social en la cual va a recaer el peso de la estructura del Estado y el futuro de el pas. Unas bases solidas y bien cimentadas son la fuente de las instituciones jurdicas, polticas y sociales de cualquier nacin. El Antroplogo Robert H. Lowe dice que donde se encuentre un varn y una mujer haciendo vida en comn se halla una forma de matrimonio y familia, aun ms si esta se encuentra conformada por padres e hijos y otros familiares. Para el autor de nombre Messineo la familia es El conjunto de dos o ms personas vivientes, ligados entre s por vinculo colectivo, reciproco e indivisible de cnyuge, de parentesco o de afinidad, constitutivo de un todo unitario. Esta definicin est lejos de lo que actualmente sucede pues el vnculo matrimonial a que se refera, era el matrimonio por la iglesia o mejor conocido como Cannico que en esa poca deba de ser indisoluble. Para los autores franceses Henri, Len y Jean Mazeaud su concepto es que La familia es la colectividad formada por las personas que, a causa de su vnculo de parentesco o de calidad de cnyuges estn sometidas a la misma autoridad, a la del cabeza de familia. La familia en el sentido preciso del trmino, no comprende hoy, ms que al marido, a la mujer y aquellos hijos sujetos a su autoridad. No hay ms que una sola familia: La familia legitima, fundada sobre el matrimonio, lo que se llama familia natural no constituye plenamente una. Es considerado un concepto anticuado pues no es necesario ahora un matrimonio para poder formar una familia. Un concepto que ya rompe con lo que se considera anticuado es la del

tratadista espaol Diego Espn Cnovas, quien dice, La familia comprende tanto relaciones jurdicas nacidas por la procreacin fuera del matrimonio, as como la adopcin El maestro en Derecho Ernesto Gutirrez y Gonzlez tras una larga trayectoria de investigacin llega a dar un concepto de familia apegado mas a la situacin social que vivimos y la cual a la letra dice: El conjunto de personas naturales, fsicas o humanas, integradas por la apariencia o posesin de estado de casados o por lazos de parentesco, por consanguinidad, afinidad o civil, que habitan una misma casa, la cual constituye el domicilio familiar y tengan por ley o por acuerdo unidad en la administracin de hogar familiar. La familia y el estado son instituciones naturales, pero la familia tiene una mayor prioridad para la sociedad pues los fines que persigue son superiores pues buscan el bien comn y desde un punto de vista profundo ayuda en aspectos sociales y polticos, adems de que un individuo tiene superioridad antolgica sobre la comunidad. Solo la familia puede proveer de bienes corporales, espirituales o sus miembros para tener una vida cotidiana u ordenada. Algunos conceptos de los sujetos de derecho de familia son: Parientes: Que son parte fundamental del Derecho Familiar, son personas ligadas a la familia por parentesco consanguneo, adopcin o parentesco civil y en la afinidad por los familiares entre s del el marido y su mujer. Cnyuges: Es un concepto que no solo crea sujetos especiales del matrimonio, sino que est conformado por derechos y obligaciones que las personas se tiene recprocamente entres s. Personas que tienen patria potestad: Primero se definir la patria potestad como el poder que tienen los ascendientes sobre la persona y bienes del menor, en tanto alcanza la edad y discernimiento para conducirse y administrar sus derechos y dentro del parentesco tiene esta facultad los padres e hijos (naturales o adoptivos) o en su caso abuelos y nietos. Tutores e incapaces: La tutela tiene como finalidad la guarda de la persona y bienes de los que no estando sujetos a patria potestad tienen incapacidad natural y legal, o solamente la segunda, para gobernarse por si mismos. Se consideran sujetos de familia ya que una persona no sujeta a patria potestad que padezca de su facultad mental origina que otra ejerza sobre ella una tutela

y a la persona que la adquiera tendr derechos y obligaciones hacia el incapaz. Concubinos: Que es la unin de un hombre y una mujer que viven en unin libre , no ligados por un vinculo matrimonial a ninguna otra persona, realizado voluntariamente, sin formalizacin legal para cumplir los fines atribuidos al matrimonio en la sociedad. Estos trminos de los que posiblemente conforman la familia estn ntimamente relacionados con lo que es el parentesco. Este vincula a los miembros de una familia y limita su grupo social familiar. En pocas palabras se puede decir que el parentesco es un nexo jurdico que hay entre los descendientes de un mismo progenitor o tronco comn (parentesco consanguneo) entres el cnyuge y sus parientes recprocamente (parentesco por afinidad) y entre el adoptante y adoptado (parentesco civil). Pertenecer a un grupo familiar trae consigo derechos y obligaciones, son consecuencias del matrimonio y los cnyuges (afinidad) los alimentos y abarcan desde comida, vestido, habitacin y asistencia en caso de enfermedad y en cuanto a los menores incluye gastos de educacin para proporcionarle un oficio, arte o profesin adecuados a su sexo y gustos personales, a estas obligaciones debern resolver recprocamente. En el parentesco civil se crean las mismas obligaciones como si fueran padre e hijo legtimos, tiene el parentesco caractersticas especiales como ser inembargable, personalsimo, reciproco, etctera.

Matrimonio
Matrimonio proviene de la voz latina matrimonium que significa carga de la madre. Para comenzar a entender la naturaleza del mismo debemos dar un concepto general. El matrimonio se considera desde dos puntos de vista, como acto jurdico y como estado permanente de vida de los cnyuges: Efecto del acto jurdico de la celebracin del matrimonio. El autor Ruggiero nos proporciona otra definicin la cual dice: El matrimonio es una institucin fundamental del Derecho Familiar por que el concepto de familia reposa en el matrimonio como supuesto y base necesarios. De l derivan todas las relaciones, derechos y potestades y cuando no hay matrimonio, solo pueden surgir tales relaciones derecho y potestades por benigna concesin y aun si estas son de orden inferior o meramente asimiladas a los que el matrimonio genera. Si el matrimonio se ve como un Estado Civil, este tiene derechos y obligaciones, pues de este van a depender los hijos y de mutua ayuda los cnyuges. Este tipo de de situacin requiere el esfuerzo de los cnyuges, si la colaboracin conyugal es permanente subsiste lo que es conocido como el lazo matrimonial. El matrimonio tiene como fin la perpetuacin de la especie humana y la ayuda entre el hombre y la mujer para la realizacin de sus fines particulares o mutuos y forjar juntos un destino, el matrimonio ayuda a solidificar la unin familiar con lo que obtiene el cumplimiento de las finalidades sociales, ticas y aun mas econmicas dentro de una comunidad. Cada matrimonio conforma una familia cuando se integra por padres e hijos y cada una de ellas varia en tamao. Los esponsales es la promesa del matrimonio que se hace por escrito por un novio al otro y es aceptada por este ultimo Los estudiosos del Derecho Kipp y Wolf proponen la definicin de que el concubinato es un convenio de futuro matrimonio entre hombre y mujer, como la relacin que surge de este y la relacin que produce el convenio. Como es un convenio se debe de realizar con todos sus elementos esenciales;

en este caso es ms significativo el consentimiento de ambos cnyuges, de una para prometer el matrimonio y del otro para aceptarlo, destaca tambin la licitud del objeto que en este caso es la promesa del matrimonio estipulada de forma escrita, ya que si esta se realiza de forma verbal ser nula. Los elementos necesarios para contraer matrimonio se dividen en esenciales y de validez. Para referirnos a los esenciales, se aplica una doctrina general relativa al acto jurdico y son aquellos que sin su falta impiden la celebracin del matrimonio cuando no estn presentes. Los elementos esenciales se entienden como la aceptacin de todas las disposiciones del matrimonio y estas se manifiestan con el consentimiento, objeto y solemnidad. El consentimiento es El acuerdo entre dos o ms voluntades acerca de la produccin o transformacin de derechos y obligaciones. son elementos de validez de todo acto jurdico los siguientes: 1. Capacidad 2. Ausencia de vicios en la voluntad 3. Licitud en el objeto, fin o condicin del acto 4. Los elementos de validez pueden estar no presentes en el acto y sin embargo la celebracin del mismo se lleva a cabo, su inobservancia trae consigo la nulidad absoluta o relativa del mismo. Un matrimonio puede ser declarado nulo. La nulidad absoluta es por la ilicitud en el acto jurdico y se caracteriza como imprescriptible, incomfirmable y es susceptible de poder reclamarse por cualquier interesado. La nulidad relativa es cuando se tienen como causas los vicios de la voluntad, incapacidad e inobservancia de la forma y que esta sea confirmable y solo procede a favor de la parte perjudicada. Hay tambin impedimentos para contraer matrimonio y si algunos ellos intervienen dependiendo el caso, podr declarase su nulidad. Se pueden dividir en dirimentes e impedientes. Los impedimentos dirimentes causan la nulidad del matrimonio y los impedimentos impedientes no afectan la validez del acto pero traen

consecuencias. Los efectos del matrimonio se dan entre consortes, en relacin con los hijos y en relacin con los bienes. Entre los primeros surgen obligaciones y derechos recprocos, como el derecho a la vida en comn, derecho a la cohabitacin y a la relacin sexual, derecho a la fidelidad, obligacin y derecho a los alimentos y asistencia mutua. Respecto a los hijos los efectos que surgen son: Dar las atribuciones de los hijos legtimos en caso de la adopcin y ejercer sobre ellos derechos y obligaciones derivados de la patria potestad. En referencia a los bienes tiene efectos importantes dentro del matrimonio para poder definir esto se necesita especificar algunas cuestiones, como lo son las Capitulaciones matrimoniales que son El contrato que se celebra en atencin a un matrimonio y que tiene por objeto la fijacin del rgimen a que han de sujetarse los bienes de los cnyuges. Son nulos los pactos que los esposos hicieren contra las leyes o los fines naturales del matrimonio. En el convenio que han de celebrar se estipulara si el matrimonio se contrae bajo el rgimen de de sociedad conyugal o el rgimen de separacin de bienes. El oficial de registro civil no deber llevar a cabo la celebracin de un matrimonio si no se expresa voluntariamente este requisito fundamental. En la actualidad es muy importante realizar el convenio para la seguridad jurdica de cada uno de los bienes que a las partes tocan, de tal manera que la separacin de los bienes sea de forma definida y no por presuncin. La sociedad conyugal se entiende como la unin de los bienes de ambos cnyuges en tanto perdure el matrimonio, al termina este debern ser divididos por partes iguales, salvo se pacte lo contrario. Para el estudio de este se analizara conforme a sus elementos esenciales y de validez comenzando por el consentimiento, que es el acuerdo de voluntades entre los pretendientes para constituir la sociedad a determinados bienes. El objeto directo de constituir la sociedad con la aportacin de bienes (activo) y deudas (pasivo) de ambos cnyuges y el objeto indirecto es el de los bienes representados en el presente y a futuro. La forma que debe de adoptar es que se realice por medio de escritura pblica cuando los bienes as lo ameritan. Para realizar el contrato es muy importante la capacidad pues ambos cnyuges deben de ser mayores de dieciocho aos y

sin son menores, contar con la autorizacin de los respectivos padres. Su terminacin puede ser durante el matrimonio o por que este concluya a causa de nulidad, divorcio o muerte de un consorte. Si se disuelve la sociedad conyugal y hay de por medio un consorcio se debe de realizar lo siguiente: Un inventario de los bienes, liquidar deudas de un fondo comn y devolver a cada cnyuge lo que aportare para la empresa. El rgimen de separacin de bienes es un sistema que no causa tantos problemas jurdicos por la simplicidad del mismo. Por virtud de dicho rgimen cada uno de los cnyuges conserva el pleno dominio y administracin tanto de bienes que haya adquirido con anterioridad al matrimonio, cuanto de los que adquiera durante el mismo. Hay cuatro posibles formas para que se d la separacin de bienes conforme al tiempo en que se realicen las capitulaciones matrimoniales y se estipula lo siguiente: 1. Rgimen de separacin de bienes estipulado con anterioridad al matrimonio, que comprende los adquiridos antes y despus del mismo. 2. Rgimen parcial de separacin de bienes, cuando solo se estipulen los adquiridos antes del matrimonio y los que se obtengan con posterioridad se metan dentro de sociedad conyugal. 3. Rgimen parcial de separacin de bienes cuando las capitulaciones matrimoniales se realicen durante el matrimonio dejando a los bienes adquiridos con anterioridad fuera de este. 4. Rgimen mixto, si se pacta solo la separacin de ciertos bienes muebles e inmuebles, cabe la posibilidad de tener ambos regmenes y permite una separacin absoluta o nula. La forma que adquieren las capitulaciones matrimoniales del rgimen de separacin de bienes, no necesitan de escritura pblica, siempre que esta haya sido pactada antes del matrimonio. En caso de haber, las capitulaciones deben de contener un inventario con los bienes que se tienen antes de la celebracin del matrimonio, y en algunos supuestos las deudas que tengan uno o ambos cnyuges. Sus efectos del mismo rgimen tratan de la propiedad y administracin que cada individua tiene respecto de sus bienes, frutos y accesorios. Es de forma muy personal los salarios, sueldos y emociones que cada cnyuge obtiene

mediante su esfuerzo. Si hay bienes adquiridos por donacin, herencia o legado u otro ttulo gratuito, estos tambin entraran dentro de la separacin. Son derechos y obligaciones que surgen del matrimonio, que ambos cnyuges vivan en un mismo hogar y compartan sus responsabilidades. El marido tiene la obligacin de solventar los gastos de manutencin del hogar y si la mujer trabaja ambos aportaran el cincuenta por ciento, en caso de que el marido este imposibilitado la mujer deber de hacerse cargo de todo el gasto. La esposa debe dirigir y cuidar su hogar. Puede trabajar siempre que su trabajo no afecte la atencin de de su esposo e hijos, dentro del hogar ambos tendrn la misma autoridad. Respecto de los derechos y obligaciones con los hijos todos derivan de lo que es la patria potestad. Son Donaciones antenupciales Las que se hacen antes del matrimonio por unos de los pretendientes al otro o por un tercero a alguno de los futuros cnyuges o a ambos, pero siempre en consideracin al matrimonio que habr de celebrarse. Este se caracteriza por la restriccin a la autonoma de la voluntad ya que si la donacin excede de la sexta parte de los bienes del donante se podr declarar como nula. Las Donaciones entre consortes, se realizan durante el matrimonio por un cnyuge al otro, estas pueden ser evocadas en todo tiempo mientras subsista el matrimonio y no se anulan por la superveniencia de hijos. Dentro del matrimonio se da una figura muy similar denominada ahora como Concubinato, que es la unin libre de un hombre con una mujer y que con el paso del tiempo va tener los mismos efectos como si se tratara de un matrimonio. El concubinato o unin libre como situacin de hecho, est reglamentado por el Derecho. El ordenamiento jurdico solo se ocupa de algunas consecuencias que derivan de este tipo de uniones irregulares en proteccin de los intereses particulares de los concubinos y solo algunos de carcter econmico y de los hijos habidos, para precisar el concubinato se debe tal situacin. Tener la permanencia de vida en comn debe durara por lo menos cinco aos (Disfrute de una casa y se necesita que ningn concubino sea casado). Son considerados hijos del concubinato los que se conciban mientas vivan juntos, as como los que nacen ciento ochenta das despus de que comenz el

concubinato y trescientos das despus que ces este. Se puede distinguir el matrimonio del concubinato por efectos jurdicos que ambos tiene ya que los efectos jurdicos que ambos tienen son diferentes. Los efectos del matrimonio son reconocidos por la ley y los del concubinato son limitados por la misma. Para que el concubinato sea valido deben los cnyuges permanecer libres del matrimonio y en caso de una herencia son acreedores de percibir una porcin de la herencia y recibir alimentos.

Divorcio
El divorcio deriva del latn divortium que significa separacin de lo que est unido. Las causas de disolucin del matrimonio puede ser la muerte un cnyuge, el divorcio y nulidad del acto. Este se entiende como la extincin de la vida conyugal. El divorcio disuelve el vinculo del matrimonio y deja a los cnyuges en aptitud de contraer otro Hay situaciones que traen como consecuencia comportamientos de facto o de hecho que hacen que decaiga la relacin matrimonial teniendo como consecuencia la desintegracin familia y de los hijos. Como el hecho de que el padre y la madre trabajen y dejen solo al menor o se dejen al cuidado de la vecina, to o abuelito. Estas circunstancias harn que el individuo crezca sin directriz y sin cario dentro de su familia. Si se supone que la poblacin infantil es lo que representa el futuro del pas, estos no tendrn la base necesaria para un buen comportamiento. Esta a su vez perjudica en la organizacin de la comunidad y con el tiempo va a llegar a su decadencia. Situaciones econmicas tambin afectan por que al querer obtener dinero extra para el hogar el matrimonio se ve obligado a sustentar los gastos del mismo, esto causa celos e infidelidad y llegan a incurrir en delito de adulterio o amasiato. Conforme a la legislacin mexicana el divorcio es la disolucin legal del matrimonio que deja a los cnyuges en aptitud de contraer otro.

Para el Doctor en Derecho Ignacio Galindo Garfias da un concepto de divorcio en el cuan dice hace mencin que el divorcio es la ruptura del matrimonio valido en vida de los esposos, decretada por la autoridad competente y fundada en alguna de las causales expresamente establecidas por la ley. El divorcio solo puede ser declarado as por la autoridad judicial y en algunos casos por la autoridad administrativa. Se puede clasificar en dos: El voluntario y el necesario. Es voluntario cuando se solicita por mutuo consentimiento y con un convenio o acuerdo de ambos cnyuges. Es necesario cuando sea ante alguna autoridad judicial fundada en una causal de divorcio establecida en el Cdigo Civil, de cualquier entidad federativa. Hay separacin de los cuerpos ms no ruptura del vnculo matrimonial cuando uno de los cnyuges traslade su domicilio a pas extranjero, a no ser que lo haga en servicio pblico o social o se establezca en lugar insalubre o indecoroso Divorcio Voluntario o administrativo, basa su naturaleza propia en ser voluntario lo que significa que ambos esposo estn en comn acuerdo de separarse. Para llevarse a cabo esta separacin debe de transcurrir un lapso mnimo de un ao para poder promoverlo. Para que esta proceda los cnyuges deben de ser mayores de dieciocho aos y en su caso liquidar su sociedad conyugal, otro requisito es que la cnyuge no se encuentre en estado de gravidez (embarazada), ambos cnyuges no deben de tener hijos en comn o si los hay deben de ser mayores de edad y no necesitar alimentos. La esposa tambin podr tener derecho a los alimentos siempre y cuando esta no tenga ninguna forma de obtener ingresos y no contraiga nuevas nupcias. En trminos de ley se puede entender que la terminacin de los alimentos no llega con la mayora de edad sino cuando los que dependan de ella dejen de necesitarlo. El Oficial del Registro Civil deber levantar un acta donde se manifiesta la solicitud de divorcio y citara a las partes dentro de los quince das siguientes para que ratifiquen su voluntad de terminar el matrimonio. Si los cnyuges no cubrieran el requisito se les declarara nulo. Si se trata de menores de edad y quieren acceder a este tipo de disolucin

matrimonial debern esperar a cumplir los dieciocho aos, pues es la edad en que tendrn su capacidad de ejercicio y de manifestar su voluntad legalmente. Divorcio voluntario por la va judicial, es optimo cuando hay hijos de por medio. Para este divorcio es indispensable presentar un convenio y este debe de contener lo siguiente: 1. Designar la persona que tendr guarda y custodia antes y despus del juicio. 2. Designar quien ocupara la morada familiar. 3. Designar la persona que proveer los alimentos antes y durante el juicio y la forma en que debern de pagarse. 4. Fijar la cantidad de la pensin alimenticia. 5. Como se deber liquidar a la sociedad conyugal. 6. Establecer los horarios de visita apara el menor, respetando los horarios de estudio, comida y descanso. El estudiosos de Derecho Efran Moto Salazar dice: Hay divorcio voluntario cuando ambos consortes conviene de mutuo acuerdo el divorcio voluntario que puede tramitarse en dos formas. Si los cnyuges son mayores de edad, estn de acuerdo con la forma en que sus bienes deban quedar despus de disuelto el vinculo, no tengan hijos, basta con que se presenten con el oficial del registro civil Cuando los consortes deban solicitar su propio divorcio por mutuo consentimiento ante un juez competente. Divorcio necesario, La Licenciada Sara Montero Duhant, nos dice que el divorcio contencioso necesario es la disolucin del vnculo matrimonial a peticin de un cnyuge, basndose en una causal de divorcio, las cuales quedan debidamente especificadas en el Cdigo Civil. Cada una de las causales es considerada como autnoma razn por la cual no invoca otras para su propia existencia. Son algunas causales de divorcio, el adulterio, tener un hijo de una persona distinta al cnyuge sin su conocimiento de este, propuesta de un cnyuge para prostituir a otro, incitacin de un cnyuge a otro para cometer un delito, padecer alguna enfermedad incurable que adems sea contagiosa y hereditaria, declaracin de ausencia legalmente hecha, por mencionar algunas.

En el Divorcio voluntario, las partes convendrn el modo de subvenir a las necesidades de los hijos. En el Divorcio Necesario ambos cnyuges tendrn la obligacin de contribuir para proporcionar los alimentos a los hijos, hasta que lleguen a la mayora de edad. La obligacin recaer en el cnyuge que se encuentre en mejor posicin econmica y de trabajo, el otro contribuir slo en proporcin a sus posibilidades. Una vez que se lleva a cabo la disolucin del vnculo, las personas pueden contraer un nuevo matrimonio, sin embargo se considerara aun mas volver a casarse, pues habr temor de llegar a un nuevo fracaso, as que antes de dar el siguiente paso tomaran mas en cuntalas fricciones dentro de sus caracteres y dentro de la cohabitacin. Es muy importante la disolucin del vnculo en virtud de que si no se realiza, las personas podran contraer nuevas nupcias y rehacer de nuevo sus vidas con otra pareja. El autor Benjamn Flores Barroeta dice que el fin principal del divorcio es la disolucin del vnculo matrimonial en la vida de los cnyuges por una causa posterior a su celebracin y que deja que los cnyuges puedan casarse de nuevo, para que la familia tenga una garanta de subsistencia.

Articulo 4 Constitucional
Como ya se preciso en los captulos anteriores lo que corresponde a Matrimonio, Familia y Divorcio, mencionar l porque es necesario la modificacin de de nuestros Cdigos y Leyes es muy importante, por consiguiente se realizara un anlisis de los artculos que engloban los trminos principales motivo de esta tesis. Cuando hay una relacin insostenible entre una pareja, lo viable es que el Estado no se empee en mantenerlos juntos de manera ficticia, intentando comprobar causales que tienden a denostar a alguno de los cnyuges, y despus tanto hijos como bienes sean tomados como rehenes. En nuestra Constitucin Poltica refiere el artculo cuarto prrafo segundo menciona El varn y la mujer son iguales ante la ley. Esta proteger la organizacin y el desarrollo de la familia. Uno de los fines del matrimonio es la conformacin de una nueva familia la cual es la clula de nuestra sociedad, pero ahora en la mayora de los casos la falta de comprensin, amor e incluso dinero en las familias es motivo de problemas que son cotidianos y que llevan a la terminacin de estas. Cuando el dinero que ingresa a un hogar es insuficiente se ve el matrimonio en la necesidad de obtener nuevos ingresos, por tanto la mujer como el hombre deben buscar trabajos de tiempo completo, conllevando con esto la falta de comprensin acerca del cuidado de los hijos, del hogar e incluso de la convivencia como pareja y puede ser que de una discusin se pueda pasar a los gritos y golpes, que son mejor conocidos como violencia intrafamiliar. Los menores y las parejas cada da que pasa, se pueden condenar a llevar una vida hostil en la que la infelicidad es predominante. Viendo estos motivos podremos decir que este no es el fin por el cual se unieron para formar una familia y sera algo perjudicial seguir con la unin de esa familia por ello el optar por un divorcio sera la mejor alternativa. El estado debe salvaguardar los derechos de los mexicanos y tiene tambin la obligacin de ver por la organizacin y desarrollo de una familia, y en estos ejemplos ya mencionados hay una claro atrofio del objetivo principal, este debe de tener la obligacin de hacer menos tardado el tramite de divorcio pues el hecho de tener cada vez ms personas en conflicto genera un problema a

mayor escala. Las personas que aun vivieron en las dcadas de los cincuentas, vean el divorcio como una situacin que implicara una deshonra para la familia y que traera mala reputacin al apellido, ahora es la misma familia la que apoya la separacin con tal de evitar ms pleitos entre las parejas y que estos resultados afecten cada vez a mas a los hijos, quienes aun futuro formaran su propia familia. Y al no tener un buen ejemplo de una familia modelo, est comprobado que en un ochenta por ciento de los casos tienden a repetir las misma historia que vivieron en la niez pero ahora con su propia familia. La discriminacin por el estado civil est prohibida en nuestro pas, pues independientemente de si estamos casados, solteros, separados, viudos o divorciados, no es una etiqueta por la cual las dems personas no puedan tratarnos de igual forma. As mismo los nios que se encuentren en el supuesto de tener a padres divorciados, no debern ser objeto de crticas o burlas, pues la familia actualmente puede constituirse de los hijos y uno solo de los padres, y esto en la actualidad es considerado algo totalmente normal. Uno de los derechos de los nios nos manifiesta que los menores no podrn tener un mejor cuidado que el que su madre les dara, esto no es una regla general pero en su mayora de situaciones es as. De igual forma al decir que se busca la igualdad entre hombres y mujeres los primeros pueden tambin demostrar que no solo las mujeres pueden hacerse cargo de los hijos. Hay familias en las cuales el hombre es quien lleva las riendas de la casa y la mujer es la que sustenta los gastos de la misma y no por ello lo van a tratar como a una persona diferente. Las leyes deben de actualizarse pues ahora las relaciones de pareja en nuestra ciudad y en general en todos los pases han sufrido una transformacin en la manera en que se desarrollan y se forman, dado que socialmente los papeles tanto de hombres como de mujeres se han modificado, para lograr una convivencia ms equitativa e igualitaria entre ambos gneros. Nuestra Carta Magna en uno de sus artculos tambin nos manifiesta la forma en que los tribunales nos deben de impartir justicia, cualquiera de las partes que desee divorciarse deber acudir ante los tribunales establecidos por el

Estado para que se le resuelva su controversia. Las resoluciones deben ser de manera pronta, en el caso de los trmites requeridos para el divorcio judicial en el Estado de Mxico, hay algunos juicios en los cuales el tiempo para tener una resolucin o sentencia despus de todo el procedimiento llega a ser de ao y medio a dos aos en algunos casos, por ello la necesidad de crear un procedimiento para el divorcio en el cual requiera una menor cantidad de tiempo para su resolucin. Esta debe ser de forma completa e imparcial lo cual, puedo entender se refiere a que sin importar quien lo promueva se le debe de atender de igual forma y resolver acerca del fondo del asunto. En el caso de implementar un divorcio unilateral cualquiera de las dos partes podr pedir se lleve a cabo la disolucin del vnculo matrimonial y los tribunales se vern en la necesidad de resolver conforme a lo establecido en el Cdigo de Procedimientos Civiles de nuestra Entidad Federativa. Aun y con todo esto queda todava en el debate algunas ideas y cuestiones relacionadas al mismo y que se ha hecho un intento por plasmarlas dentro de nuestras normas para dotar de mayor tranquilidad a quienes realizan dicho trmite.

Articulo 2.89 del Cdigo Civil del Estado de Mxico

Prosiguiendo con el anlisis de artculos pasamos a los que refieren a los Cdigos Estatales. En algunos pases como Estados Unidos de Amrica, Francia e Inglaterra la determinacin de llevar a cabo los divorcios se ve desde una forma muy objetiva pues en estos pases se busca la integracin de nuevas familias as como de obtener su felicidad y estabilidad social y psicolgica de cada uno de los que la integran y con ello evitar el mayor nmero de concubinatos. Hay estudios que comprueban que en dichos pases hay una mayor productividad y avances en todos los aspectos pues una mentalidad de una persona que es feliz va a ser mucho ms productiva. Es la cuestin personal de cada individuo lo que lo motiva a realizar sus objetivos de una mejor forma. Aqu en Mxico se puede aprecia que no todas la parejas son felices y lamentablemente hay algunas que solo siguen juntas por aparentar ante la sociedad un matrimonio feliz que posiblemente solo este formando en sus hijos una mala imagen del verdadero matrimonio. Esto es causa tambin de la mentalidad tan cerrada de la mayora de los habitantes del pas, y en algunas etnias el hecho de que un matrimonio se deje, solo afecta a las mujeres quienes son sealadas por haber fallado ante el marido. Por otro lado el hecho de manifestar la separacin de los cuerpos sin que haya un divorcio es contrario a la naturaleza propia del ser humano, pues esto no procura su bienestar personal, ni va a satisfacer sus necesidades. La simple incompatibilidad de caracteres, debera ser tambin un motivo para poder pedir el divorcio pues en un momento de enojos y arrebatos se podra llegar a la violencia que poco a poco se va convirtiendo en una realidad muy dura para la sociedad mexicana. Para el Estado de Mxico se debe contemplar ya incluir la llamada causal sin causa, o causal nica de Divorcio como la que se est manejando ya en el Distrito Federal, que consiste en que se d el divorcio por solicitud de uno solo de los cnyuges. El Cdigo del Estado de Mxico nos dice que el divorcio disuelve el matrimonio y deja a los cnyuges en aptitud de contraer otro, posteriormente nos manifiesta el Artculo 4.89 que El divorcio se clasifica en necesario y voluntario.

Es necesario cuando cualquiera de los cnyuges lo reclama fundado en una o ms de las causas que seala el artculo siguiente y es voluntario cuando se solicita de comn acuerdo por stos. Es muy importante la modificacin de este artculo ya que no se debe de atener la integridad personal y familiar a que se presente alguna causal de divorcio para poder solicitar el mismo, cuando el elemento ms importante es la falta de voluntad para proseguir con el matrimonio, quedando claro que si el matrimonio se ve como un contrato, le hara falta un elemento esencial. El cdigo tambin nos maneja el divorcio administrativo, el cual es de igual forma que el voluntario, un trmite muy rpido. Este se va promover ante el Oficial del Registro civil ante el cual se haya celebrado el matrimonio, debi de haber transcurrido un lapso mnimo de un ao para que pueda ser procedente. Para poder llevarlo a cabo no debe de haber hijos de por medio ni bienes que se puedan pelear. Una vez que se presenta la solicitud el Oficial de registro Civil tratara de que lleguen a una reconciliacin, despus asentara en un acta el divorcio manifestando la voluntad de ambos para divorciarse. Se les citara a los ocho das siguientes para que firmen el acta del divorcio y as poder concluir con el trmite, que a diferencia del voluntaria que se tramitara ante un Juez de lo familiar o un Juez civil y en esta si tiene que haber liquidacin de la sociedad conyugal por que se presupone debe de haber bienes muebles y esta tambin no procede si hay hijos de por medio o la esposa se encuentra en estado de gravidez. El divorcio necesario o judicial es aquel en el cual se debe de establecer una causal de divorcio como la infidelidad, la violencia familiar etc., mismas que son en la mayora de las ocasiones muy difciles de comprobar o que por lo general al emitir el Juez su resolucin cuando hay hijos de por medio y bienes le va a dar preferencia al que tenga mayores recursos econmicos y no la verdadera capacidad moral y social de poder velar por los menores. En estos tiempos, es cada vez ms comn ver que las parejas no solamente se divorcian, sino que con lo complejo del trmite y lo difcil que resulta la separacin de bienes y personas. Si una pareja desea divorciarse es porque no desea estar ms con la otra

persona independientemente del motivo, y el acto jurdico les resulta ser muy doloroso y requiere mucho tiempo y dinero. Este artculo debera de sealar que el divorcio podr solicitarse por uno o ambos cnyuges cuando cualquiera de ellos lo reclame ante la autoridad judicial manifestando su voluntad de no querer continuar con el matrimonio, sin que se requiera sealar la causa por la cual se solicita. Para la certera realizacin de este tipo de divorcio es necesaria la realizacin de un convenio de mutuo consentimiento o en su caso la ayuda de un Juez de matera familiar, quien tendr su cargo el velar por el bienestar de las partes y de los hijos en caso de haberlos. En el Distrito Federal se contemplan los siguientes puntos los cuales son muy importantes: El cnyuge que unilateralmente desee promover el juicio de divorcio deber acompaar a su solicitud la propuesta de convenio para regular las consecuencias inherentes a la disolucin del vnculo matrimonial, debiendo contemplar lo que se manifestara en una sentencia de divorcio. La designacin de la persona que tendr la guarda y custodia de los hijos menores o incapaces; entendindose como menores aquellos que aun no alcanzan la mayora de edad e incapaces aquellos que padecen alguna enfermedad mental que degrada total o parcialmente su capacidad de goce. En la mayora de los casos la guarda y custodia se le da la madre, en el artculo 4.228 del Cdigo Civil del Estado de Mxico manifiesta: Cuando slo uno de los que ejercen la patria potestad deba hacerse cargo provisional o definitivamente de la guarda y custodia de un menor, se aplicarn las siguientes disposiciones: I. Los que ejerzan la patria potestad convendrn quin de ellos se har cargo de la guarda y custodia del menor; II. Si no llegan a ningn acuerdo: a) Los menores de diez aos quedarn al cuidado de la madre, salvo que sea perjudicial para el menor; b) El Juez, despus de or a los interesados, decidir quin se har cargo de los mayores de diez aos, pero menores de catorce; c) Los mayores de catorce aos elegirn cual de sus padres deber hacerse cargo de ellos, si stos no eligen el Juez decidir. Las modalidades bajo las cuales el progenitor, que no tenga la guarda y

custodia, ejercer el derecho de visitas, respetando los horarios de comidas, descanso y estudio de los hijos, puesto que se debe de ver por los intereses personales de los hijos. El modo de atender las necesidades de los hijos y, en su caso, del cnyuge a quien deba darse alimentos, especificando la forma, lugar y fecha de pago de la obligacin alimentara, as como la garanta para asegurar su debido cumplimiento; el acreedor alimentario, tendr derecho preferente sobre los ingresos y bienes del cnyuge que debiera otorgarlos. El acreedor alimentista podr demandar el aseguramiento de esos bienes para poder hacer efectivos estos derechos su aseguramiento podr consistir en hipoteca, prenda, fianza, depsito o cualquier otra forma de garanta suficiente que a juicio del juez, sea bastante para cubrir los alimentos. El pago de alimentos para el cnyuge que ha sido dependiente se determinar en su favor, tomando en cuenta las siguientes circunstancias: edad y estado de salud; su calificacin profesional y posibilidad de acceso a un empleo; duracin del matrimonio y dedicacin pasada y futura a la familia; colaboracin con su trabajo en las actividades del cnyuge; medios econmicos de uno y otro cnyuge, as como sus necesidades. Otra cosa que debe de contemplarse es la designacin del cnyuge al que corresponder el uso del domicilio conyugal. Se considera domicilio conyugal el lugar establecido de comn acuerdo por los consortes, en el cual ambos disfrutan de la misma autoridad y de consideraciones iguales, con independencia de terceros, que vivan en el mismo domicilio., en su caso, y del menaje que son los bienes muebles e inmuebles que son destinados nica y exclusivamente para el beneficio de la familia; Es muy importante decidir la manera de administrar los bienes de la sociedad conyugal durante el procedimiento y hasta que se liquide pues se puede dar en la forma de sociedad conyugal o separacin de bienes, siendo la primera la ms difcil en algunos casos de poder liquidarse. Para ese efecto es necesario exhibir las capitulaciones matrimoniales, el inventario, avalo consistente en la referencia al costo total de los bienes y este mismo lo realizara un perito y el proyecto de particin, dependiendo del monto y la cantidad que se le deber de quedar a cada cnyuge. En el caso de que los cnyuges hayan celebrado el matrimonio bajo el rgimen

de separacin de bienes deber sealarse la compensacin, que no podr ser superior al cincuenta por ciento del valor de los bienes que hubieren adquirido, a que tendr derecho el cnyuge que, durante el matrimonio, se haya dedicado al desempeo del trabajo del hogar y en su caso, al cuidado de los hijos o que no haya adquirido bienes propios por cuestiones econmicas o habindolos adquirido sean n menores a los del otro cnyuge. El Juez de lo Familiar resolver atendiendo las circunstancias especiales de cada caso. Este mismo juez deber de tener la obligacin de subsanar y orientar a las partes en lo relativo a los errores que pudiera contener su convenio, pues no deber dejar a ninguno de los conyugues en desventaja y en estado de indefensin. Cuando uno de los cnyuges no est de acuerdo con el convenio, se resolver de acuerdo con las pruebas que aporten los cnyuges y cuando s se justifique lo relativo a la distribucin de bienes comunes, pago de la indemnizacin, alimentos, guarda y custodia, adems la convivencia con los menores e incapaces La reconciliacin de uno o de ambos conyugues pondr fin al juicio que se est realizando independientemente de la etapa en que se encuentre. La desaparicin de las causales de divorcio es otro asunto muy importante pues de ellos se puede hacer un breve anlisis en el cual se demuestra que en la mayora de ellos es muy difcil fundarse y motivarse para darle un trmite de mayor rapidez al juicio.

Articulo 2.90 del Cdigo Civil del Estado de Mxico


El siguiente articulo a analizar es que precisamente nos manifiesta las causales de divorcio aplicables en el Estado de Mxico, en las cuales tratare de

demostrar no son idneas en algunas situaciones para poder promover el divorcio o que en su caso en lugar de poder llevar el tramite normal lo hace mucho ms difcil y lento en cuanto al procedimiento. El actual Cdigo Civil de nuestra Entidad Federativa nos dice en su artculo 4.90 que son causas de divorcio necesario: I. El adulterio de uno de los cnyuges. El cual debe estar plenamente comprobado, todava con la dificultad de que para proceder en un juicio no basta la sola declaracin del cnyuge afectado sino que debe haber testigos oculares a los cuales le consten los hechos, y de no haberlos se pude justificar la otra parte diciendo que hay falsedad de declaracin por que su cnyuge lo quiere dejar sin motivo justificado alguno. Causal que es muy difcil comprobar. II. Que la mujer d a luz, durante el matrimonio, un hijo concebido antes de celebrarse el mismo con persona distinta al cnyuge. En ocasiones es bien sabido que al mayora de los matrimonios actuales se casan por que la mujer est embarazada, pues hay familias que aun piensan en el que dir la sociedad, demostrar que el hijo fue concebido por una persona distinta al cnyuge requiere de una prueba de ADN, que se cotiza cerca de los diez mil pesos moneda nacional y que la mayora de las personas no pueden pagar. III. La propuesta de prostitucin de un cnyuge al otro no cuando el mismo la haya hecho directamente, sino cuando se pruebe que ha recibido cualquier remuneracin con el objeto expreso de permitirlo. Estas situaciones en que las autoridades dan por alto este tipo de delitos son porque puedan darse en grupos que se dedican exclusivamente a la trata de personas. IV. La bisexualidad manifestada posterior a los seis meses de celebrado el matrimonio. Es muy comn que las personas que son bisexuales se casen para poder aparentar ante su familia y al sociedad su verdadero genero por as decirlo lo que no es muy comn que se de esta situacin despus de seis meses pues buscaran seguir con las apariencias, si una de las partes quisiera promover con esto para darle entrada al divorcio le cual resultara improcedente sino se pudiera comprobar.

V. La incitacin o la violencia hecha por un cnyuge al otro para cometer algn delito. Al da de hoy la comisin de delitos se hace de manera voluntaria por ambos cnyuges y en casos hasta en complicidad con otros miembros de la familia pues la crisis econmica es un motivo muy fuerte para tomar este tipo de determinaciones. VI. Los actos inmorales ejecutados por alguno de los cnyuges con el fin de corromper a los hijos de ambos, o de uno de ellos, as como la tolerancia de su corrupcin. Esta es una buena causa de divorcio, mas sin embargo en la prctica este tipo de sujetos que corrompen a los menores salen del problema por medio de los contactos con altos mandos de las personas que debieran impartir justicia porque simplemente la ley no tiene medidas ms severas que castiguen este tipo de hechos y mientras se pueda llevar un proceso en caso de resultar responsable se tendr al cnyuge atenido aun al matrimonio. VII. Padecer alguna enfermedad crnica e incurable que sea adems contagiosa o hereditaria. En este tipo de situaciones la resolucin entre ms rpida sea sera mejor y dependera mucho del tipo de enfermedad de que se tratara, porque hay ocasiones en que las parejas se quieren divorciar porque simplemente ven a su pareja enferma como un estorbo, esto debera de requerir un estudio minucioso para saber el verdadero motivo del por qu se quiere llevar a cabo la disolucin del vnculo matrimonial. VIII. Padecer enajenacin mental incurable. IX. La separacin del domicilio conyugal por ms de seis meses sin causa justificada. Hay parejas que llevan ao de separados y no por eso se disuelve el vinculo matrimonial sino por el contrario hay ms problemas cuando se trata de llevar a cabo un juicio pues se debe de entender, que si se dejaron fue por k no se queran volver a ver, de ah la importancia de que sea de forma pronta. X. Derogada. XI. La sevicia, las amenazas o las injurias graves de un cnyuge para el otro, que hagan difcil la vida en comn. La violencia intrafamiliar es ms comn de lo que se piensa, es una situacin

que da con da se vive en la mayora de los hogares del pas. Y cuando una persona decide acudir al Ministerio Pblico para interponer una denuncia, las autoridades o tienen mucho trabajo o no prestan la debida atencin. Llegan incluso a perderse los expedientes, y todo esto hace que no se resuelva definitivamente y con prontitud la separacin de los cnyuges. XII. La negativa de los cnyuges de darse alimentos. Hay millones de casos en los que los padres no dan pensin alimenticia a los menores y no por eso la autoridad hace algo para que se lleve a cabo el divorcio. Los que debieran dar la pensin alimenticia buscan abogados que los asesoren para que la cantidad que den sea mnima o no den nada, porque no se les puede comprobar sus ingresos econmicos. XIII. La acusacin calumniosa por un delito, hecha por un cnyuge contra el otro. Al igual que en otro caso anterior esto se presta para que la declaracin se d por falsa, que no se compruebe el cuerpo del delito o que simplemente sea un pretexto para pedir la separacin. XIV. Haber cometido uno de los cnyuges un delito doloso, por el cual tenga que sufrir una pena de prisin no conmutable. Estoy completamente de acuerdo en que se realice el divorcio por esta causal mas sin embargo requerira de un juicio de muchos trmites y tardado, as como regularmente son, y en opinin personal lo que se busca es que el cnyuge quede libre. XV. Los hbitos de juegos prohibidos o de embriaguez habitual, el uso indebido y persistente de estupefacientes, psicotrpicos, o cualquier otra sustancia que altere la conducta y produzca dependencia cuando amenacen causar la ruina de la familia, o constituyan un continuo motivo de desavenencia conyugal. Sin duda alguna este tipo de motivos requieren rapidez absoluta y no un juicio deficiente, por a pesar de ser situaciones de emergencia aun as se tiene que llevar el tardado tramite. XVI. Haber cometido un cnyuge contra la persona o los bienes del otro, un acto que sera punible si se tratara de tercero, siempre que tenga sealada en la ley una pena de prisin que exceda de un ao. Esto s es algo muy comn y no por ello se le da importancia para poder tramitar el divorcio, pues si uno acude ante una autoridad a pedir el divorcio por

esta causal aun que se encuentra establecida en el Cdigo no la encuentran lo suficientemente valiosa por si misma, si no tendra que incluirse junto con alguna otra causal. XVII. El grave o reiterado maltrato fsico o mental de un cnyuge hacia los hijos de ambos o de uno de ellos. Se vuelve a tratar el tema de la violencia intrafamiliar que como ya se manejo en el otro artculo la imparticin de justicia esta situaciones no es la adecuada. XVIII. Permitir ser instrumento, de un mtodo de concepcin humana artificial, sin el consentimiento de su cnyuge. Es casi imposible que se de esta causal que esta fuera del contexto de las situaciones que verdaderamente dan origen a un divorcio. XIX. La separacin de los cnyuges por ms de un ao, independientemente del motivo que haya originado la separacin, la cual podr ser invocada por cualquiera de ellos. Es lo que se propone realizar, no necesariamente llevar un juicio, para obtener la disolucin del vnculo matrimonial, simplemente la falta de voluntad de cualquiera de los cnyuges. XX. Incumplimiento injustificado de las determinaciones judiciales que se hayan ordenado, tendientes a corregir los actos de Violencia Familiar hacia el otro cnyuge o a los hijos, por el cnyuge obligado a ello. Este tipo de situacin es comn pues son muy altos los niveles de reincidencia de los que cometen un delito, por lo general vuelven a repetirlo y esto es tener al cnyuge y a los menores a disposicin de un maleante.

Articulo 2.108 del Cdigo de Procedimientos Civiles del Estado de Mxico


El anlisis de este artculo es en referencia a algunas partes del procedimiento

del juicio ordinario que se deban ser modificados despus del planteamiento expuesto en los artculos del Cdigo Civil pues el Cdigo de Procedimientos es su complemento. Artculo 2.108.- Todo juicio iniciar con la demanda, en la que se expresarn: I. El Juzgado ante el cual se promueve; II. El nombre del actor y domicilio que seale para recibir notificaciones; III. El nombre del demandado y su domicilio; IV. Las prestaciones reclamadas, con toda exactitud, en trminos claros y precisos; V. Los hechos en que funde su peticin, numerndolos y narrndolos sucintamente, con claridad y precisin, de tal manera que el demandado pueda preparar y producir su contestacin y defensa; VI. El valor de lo reclamado, si de ello depende la competencia del Juzgado; VII. Los fundamentos de derecho, procurando citar los preceptos legales aplicables Para poder entablar una demanda de divorcio se tiene que realizar un escrito de demanda, en el cual se debe de especificar lo antes mencionado , el cual se va a interponer ante un Juez Familiar o en algunos casos ante el Juez Civil. Despus de esto se pasa al emplazamiento de la parte demandada, quien despus dar su contestacin o podr reconvenir manifestando lo que a su derecho convenga. Despus de esto se lleva el ofrecimiento de pruebas en donde el Juez admitir o desechara las que no tengan que ver con el asunto. Posterior a esto sigue el Desahogo de las pruebas en donde cada parte aportara algo que de verificativo a sus hechos. En la prctica este tipo de juicios de Divorcio se presta para las falsificaciones documentos o en la mayora de las situaciones falsean la declaracin y compran supuestos testigos oculares que no tienen ningn inters directo en el asunto. Terminando ello se le da paso a los alegatos y das despus el juez emitir su resolucin a favor de alguna de las partes. Si ello no es conveniente para alguna de las partes estas podrn interponer los recursos que la leyes sealan y de no darse la sentencia favorable despus del recurso, se tiene una tercera instancia que es el Amparo.

Esto es el procedimiento normal que se debe seguir y aunque en teora suena muy rpido y prctico, en realidad un juicio de este tipo puede llegar a duras hasta ms de tres aos. En este lapso de tiempo en que dura el tramite hay mucho desgaste emocional y econmico y aun mas si hay hijos de por medio el ver a los padres discutiendo y peleando es aun peor para que hacer un trmite tan pesado si lo nico que se necesita es buscar la separacin de los cnyuges de manera pronta.

Conclusiones

Es inevitable en esta poca el trmite de Divorcio, pues estamos ante una

sociedad que comienza hacerse liberal. Las parejas cada vez estn dispuestas a aguantar menos maltratos e infelicidad durante su matrimonio. Las personas piensan que el matrimonio es un vnculo de chocolate pues es muy fcil que se deshaga, las personas mayores piensan que el matrimonio es par toda la vida y que el divorcio no debera de llevarse a cabo. Al finalizar esta tesis hemos podido obtener importantes conclusiones como lo son obtener un trmite de divorcio ms rpido y eficaz, hacerlo menos doloroso (aspecto emocional) para ambos cnyuges y los hijos, ya que no solo se limitan a un aspecto individual sino a un factor favorable para la sociedad. Durante mucho tiempo se estuvo sujeto a un Juicio en el cual son muy difciles de comprobar las causales de divorcio, que se establecen el artculo 4.90 del Cdigo Civil del Estado de Mxico. Un Juez no poda actuar de forma eficiente ante situaciones, que antes tenan que pasar por manos del Ministerio Pblico como en el caso de la violencia intrafamiliar, que como ya sabemos brinda un servicio corrupto y muy deficiente. En varias ocasiones es letra muerta el procedimiento que se comienza a realizar por parte del Ministerio Pblico pues despus de cierto tiempo se pasan los expedientes al archivo porque simplemente les da flojera seguir asuntos que ellos consideran sin importancia. Ahora con algunos de los artculos que pretendo reformar se tomarn las medidas precautorias convenientes ante cada situacin, como lo son: a) La separacin de los cuerpos, b) El aseguramiento de los alimentos, c) Elegir la persona que va a tener la guarda y custodia de los menores de edad, d) Los horarios de visita del cnyuge que no tenga la custodia. Estas medidas podrn auxiliar al Juez para poder deliberar casi de forma inmediata su resolucin, en la cual se resuelva favorablemente la disolucin del vnculo matrimonial. El artculo 4.89 del Cdigo Civil del Estado de Mxico nos maneja el divorcio voluntario y necesario En el Cdigo Civil del Estado de Mxico de derogaran las 18 causales de

divorcio, las cuales se estipulan en el articulo 4.90 y que en mi opinin personal solo hacen ms lento y difcil el divorcio. Al substituir ese artculo por una causal nica que es la falta de voluntad para proseguir con el matrimonio, nos encontramos frente a un nuevo procedimiento, en el cual solo se va a concretar a disolver el vinculo matrimonial de forma rpida. Es muy importante mencionar la creacin de otro artculo 4.89 BIS en el cual se manifieste los requisitos que deber de contener el convenio mismo, que se adjuntara a la demanda de divorcio. En el Cdigo de Procedimientos Civiles para el estado de Mxico, se propone la reforma del artculo 2.108 que nos hable de los requisitos que debe de contener el escrito inicial de la demanda y a todo esto me refiero que hay que adicionar la propuesta del convenio. En los casos de divorcio, no se abrir el periodo probatorio, pues las pruebas debern ser anexadas en el escrito inicial, as mismo cuando se trate de ofrecer una pericial, el juez ser quien designe a un nico perito para que no entren en conflicto los cnyuges. Estas son de las propuestas ms importantes que sustentan este trabajo, el cual me sirvi para saber ms acerca de los tramites del divorcio y de como es el arduo procedimiento que se debe de llevar. Esta Tesis me ayudo a ser una mejor estudiante y tambin para esforzarme cada da ms por perfeccionar un trabajo que me servir toda la vida y con l espero poder reformar los artculos antes mencionados en las propuestas.

Bibliografa

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