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Mme Zolika ChOUCHOU le 29 juillet 2011 Il sagit dune patiente ne en 1968.

Dans ses antcdents : Mningite lge de 6 ans 2000 : AVP avec TC o sa tte bute (Accident Voie Publique, Traumatisme Cranien)(NDL) Note Du Lecteur )! LA SUITE JE NE SAIS PLUS TRES BIEN, PAS ESSENTIEL

2003 : deux polypes mnings sont dcouverts au niveau du sphnode. On pense quils sont conscutifs au TC de 2000. Une srie de chirurgies ORL est pratique, qui vont entraner ensuite des brches iatrognes de LCR. En 2006, elle sera vue par un neurochirurgien qui, voyant le dossier ORL, dira : les ORL se sont amuss avec votre tte ! . 2006 : elle est donc ropre pour une drivation. Durant cette opration, on lui dcouvre une septicmie masque, une pritonite et une infection du SNC. Durant la chirurgie, elle fait un arrt cardiaque avec NDE : jai entendu lanesthsiste dire que jtais endormie et quon pouvait commencer lopration. Consciente et horrifie, je tente de leur dire que non, mais il mest impossible de communiquer. Puis je sors de mon corps et je suis au-dessus de la table dopration. Bientt, je vois ma belle-sur dcde Zohra 1 maccueillir au sein dune grande lumire, me disant quelle me rserve une place ses cts. Je vois aussi mon neveu Samir2, mort dun arrt cardiaque dans son sommeil en 2000, 28 ans, quinze jours aprs mes fianailles. Samir apparat comme un petit garon de 5 ans, se cachant derrire Zohra . Mais la lumire renvoie Zolika, accompagne dun message de la part de Zohra pour ses enfants. AVC hmisphre D avec petites squelles hmicorps gauche EDM svre en 2007 (poids descendu 32 kg) PR invalidante avec lsions mains, sacrum, pieds ; elle est en fauteuil roulant Fibromyalgie Ses rhumatologues ladressent la clinique, persuads que la rsistance de la PR aux antiTNF est due un problme psychosomatique. Ce que la patiente souhaite travailler : souffrances physiques et traumatiques vcus douloureux de son enfance, qui seront prciser

Zohra dcde en mars 2001 dans le coma, dans les suites dune double tumeur crbrale inoprable. Le jour de sa mort, la patiente rva de Zohra lui disant par trois fois : ne tinquite pas, je tai gard une place ct de moi . Zohra meurt 35 ans. Or la patiente fait ses polypes mnings 35 ans. La tumeur de Zohra fut diagnostique par le Pr PIGNAT. Cest le mme PIGNAT qui dcela les polypes de Zolika qui fut alors hospitalise dans la mme chambre que Zohra 10 ans auparavant. 2 Samir tait son neveu. Mais il avait 3 ans de moins quelle, et il avait t lev par sa mre avec elle toute son enfance. Elle le considrait donc comme son frre. Il a t dcouvert mort chez lui, 4 jours aprs son dcs. Lautopsie a rvl un arrt cardiaque. Il tait dprim et se mettait boire.

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IADC le 29 juillet 2011 Nous dcidons de solliciter Rabi (Allah) en IADC afin de lui poser quelques questions : Moi (induction IADC pas de bande audio, mais retranscrit sur lobservation mdicale) : Rabi, mentends-tu ? oui Moi : premire question de Zolika : pourquoi as-tu fait revenir Zolika de sa mningite 6 ans, et de son exprience de mort imminente ? pour sa puret, sa bont, sa crainte envers moi. Elle a encore quelque chose faire : ses prires, lducation de ses enfants trop jeunes, comme elle me la demand. Cest la force de ceux qui sont partis qui lont repousse la vie Moi : merci. Sa deuxime question : durant sa NDE, lme de Zolika tait-elle en dehors de son corps ? oui. Cest moi qui sort lme du corps qui nest quune enveloppe charnelle afin quil voie que je peux lenlever et la remettre quand je veux Moi : quand on est mort, que se passe-t-il ? quand on est mort, on entre dans une immense paix. Il faut que lme soit hors du corps pour avoir cette paix Moi : sa question suivante : que travailler pour aller mieux ? sa personnalit. Prendre du recul, ne pas tout prendre pour soi. Etre plus gnreuse avec elle-mme Moi : entendu. Et que travailler de son pass ? il faut aller plus profondment dans son pass : son premier mariage3, lavant et laprs mariage, le deuxime mariage, le choc durant laccident de la voie publique, et sa conception Moi : oui. Comment gurir sa PR ? grer les motions, les motions ds quelle touche des personnes qui vont tre proches. Elle est une ponge et se sacrifie Moi : et comment gurir les brches mninges ? ce sont tous les chocs subis, de lenfance aujourdhui, physiques et psychologiques Moi : est-il bon que je contacte ultrieurement lesprit des brches mninges ? oui. Ces brches sont dfinies par deux tres avec qui elle ne coupe pas, et qui ne sont plus l : sa belle-sur Zohra et Samir Moi : et comment moi, je puis aider Zolika ? connatre sa vie, ses craintes, ses peurs et ses envies. En se rapprochant de moi par ses prires, elle apprendra quavec toi et ta science, elle peut gurir et sen sortir et ne verra pas tous les jours la mort Fin de communication Aprs la sance, la patiente me dit quelle tait dans un endroit trs illumin, comme dans sa NDE, avec une lumire qui menglobait par moments. Plus tard, nous interrogerons lEsprit de la PR. Il dira quil a pris corps en Zolika pour lui faire entendre quelle donne trop aux autres (lsions des mains), quelle va trop vers les autres (lsions des pieds). Aprs cette sance, amlioration +++ des douleurs des mains et des pieds. Reste une douleur inchange au sacrum (dont nous navons pas explor ltiopathognie symbolique). IADC le mardi 2 aot 2011
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La patiente fut marie (ou se maria) pour faire plaisir ses parents

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(CEST LAUTRE TECHNIQUE HYPNOSE LEGERE, JE NE RETROUVE PAS LA DEFINITIUON DORIGINE, MAIS CA NA RIEN A VOIR AVEC LE PETROLE )!!

On sollicite Allah pour savoir quoi travailler (entre la brche mninge, la NDE ou la PR). Moi : (induction IADC) Que nous conseilles-tu de travailler ? lexprience de mort imminente Moi : (induction IADC sur la NDE - Zohra apparat, nimbe de lumire. Samir apparat aussi) Bonjour Zohra bonjour Moi : as-tu quelque chose dire Zolika ? tu vois, je tavais dit que je tai gard une place prs de moi ! Moi : et que se passe-t-il dautre ? Javance vers Zohra, et je vois Samir qui se cache Moi : bonjour Samir ! bonjour Moi : pourquoi te caches-tu ? je ne veux pas revenir dans la mme vie quand je vois Zouzou 4 et ses souffrances, et quand je pense mes souffrances. Et jai peur5 que Zouzou vienne me chercher6 Moi : (je propose Samir de faire une EMDR sur ses peurs ; il accepte. Sa peur diminue est disparat. Il dit :) je suis bien ! je nai plus peur et je sais que je ny retournerai pas, dans la vie Moi : MO. (commence une IADC spontane, centre sur le pardon de Samir lgard du sentiment de culpabilit de Zouzou) Zouzou, je ne tai rien dit de venir chez toi 7 : ne te sens pas coupable, tu ne le savais pas. Tu venais de te marier. Je taime. Tu resteras ma grande sur. Jentends tes prires chaque vendredi. Nen veux plus aux autres 8, je leur ai pardonn. Je suis beaucoup mieux l o je suis. Je resterai toujours ton petit frre. Pense plus toi, prends soin de toi. Allah te protge et il te protgera encore. Pour ta bont, ton bon cur Moi : Samir, pourquoi apparais-tu comme un petit garon ? (en transes profondes) parce que pour Zouzou, Dieu ma repris comme une me pure, lme dun enfant. Car je nai eu ni pre ni mre, part les grands-parents ; car jai t prouv par la maladie, et que je me suis laiss partir. Et Dieu ma accept comme lme dun enfant. Cest pour a quelle ma vu tel quel9 Moi : merci. As-tu des conseils me donner pour tre un meilleur mdecin que je ne suis ? il est vrai quil faut approfondir les choses. Tout part du ftus 10 qui peut avoir un impact dans la vie, notamment la recherche inconsciente de la mort et de certaines maladies quon se cre nous-mmes. Se servir de la religion de chaque individu est important si la personne a la
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Surnom de Zolika Confirmation de deux choses : 1- quand un vivant songe un dfunt, le dfunt est interpell (voir le Quand nous te convoquons, tu viens ! oui de Jean-Fred Copin le 15 mars 2011). 2- la dtresse du deuil que les vivants nourrissent lgard de leurs dfunts est nfaste aux dfunts : le chagrin et la culpabilit de Zouzou engendre la peur de Samir. La gurison des endeuills est donc commercialement gagnant-gagnant ! 6 Car Zouzou ne sest pas endeuille de Samir 7 Quelques jours avant sa mort, Samir tait en dtresse et avait sollicit en vain plusieurs proches afin dtre hberg. Mais il navait pas sollicit Zouzou, sachant quelle tait affaire prparer son mariage. Or Zouzou aurait pu lhberger, et elle sen voulut aprs sa mort. 8 Sans doute ceux qui nont pas pu hberger Samir alors quil tait en dtresse 9 pour Zouzou , et Elle ma vu !!! Donc : Samir parle, cr par Zolika linsu de Zolika. Cela rejoint le je me cre moi-mme, je cre les autres, je suis cr par les autres de M-M Mathieu. Mais aussi et surtout le je suis en toi, et tu es en moi. Une seule cellule, une seule personne, pour toujours ! du film Au-del de Clint Eastwood (2010) 10 Oui, do mes protocoles in utero et ab initio. Et Allah nous conseille de travailler sur la conception de Zouzou

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foi11. Car cest grce a quelle se raccroche la vie. Et suivant chaque religion 12, la personne ne sera pas traite de la mme manire. ( dbut bande audio) Et quand je dis traiter , cest au niveau soin. Parce quune fois quon est lintrieur de lme, et par lme, on peut apprendre beaucoup de choses sur lindividu lui-mme que lui-mme ne sait pas parce que son cerveau la mise dans son inconscient 13. Do : il ne comprend pas pourquoi il va faire certaines choses. Il reste avec ses questions, et cette lumire quon regarde ; cest cette lumire qui ma ramen ici Moi (songeant la lumire aveuglante de la NDE) : oui. La grande lumire oui. Et celle quon regarde travers des yeux demander de quoi il sagit ! Moi : des yeux humains ? oui Moi : merci. Samir, ma deuxime question : as-tu des conseils me donner pour mon chemin dvolution personnel ? personnel en mdecine ? Moi : non. En dehors de la mdecine, dans la vie personnelle la (ta ?) vie peut tre magnifique. Malheureusement, cest ltre humain qui la dtruit. Il faut tout simplement aimer pour aimer, donner quand on peut donner, recevoir, savoir recevoir, ne pas sarrter des choses matrielles que lon nemporte pas dans une tombe. Et surtout : rester proche de son lien du sang. Les racines sont primordiales pour avancer dans une vie, et sa descendance en fera autant si on leur donne lamour quon a reu, peut-tre celui quon na pas eu parce que ctait du tabou. Alors il faut leur montrer, leur dire, leur montrer le Bien et le Mal. On est mis sur cette Terre pour construire une famille, en leur donnant une certaine ducation et se raccrocher la foi, parce que Dieu existe ; il est unique. Et ce qui nous attend demain, autant celui puisse-t-il tre merveilleux, autant puisse-t-il tre horrible mais inimaginable en tant qutre humain sur cette Terre imaginer. La chance que vous, les scientifiques, avez : vous donnez de votre science des personnes malades la chance daller mieux. Et a, devant Dieu, cest trs rcompens. Cest faire du bien toute sa vie de par son mtier, sans oublier ses proches Moi : merci Samir. Ma troisime question : quel est mon pire ennemi intrieur, dont je dois me mfier ? cest ce quon dirait chez nous : el nafs. El nafs14, en langue franaise, cest lme. Combattre sa propre me, cest trs difficile parce que le Sheitan dit Iblis15 sera toujours
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Trs important ! La topographie de loutre-monde est forge par les croyances ou non-croyances de chaque personne. Ou de tout un groupe de personnes (cf. tunnel de lumire en Europe ds le Moyen-ge, qui soppose au Bardo Thdol au Tibet). Il ny a pas un Guide du routard doutre-monde collectif pour tous, mais un Guide du routard doutre-monde pour chaque humain, crit par lui-mme, ses croyances, ses peurs, sa foi ou son athisme, son ducation, sa culture, son poque, etc. son insu. En fin de compte, le terme mourir est un abus de langage. Mourir, cest en vrit dcouvrir et voyager au-dedans de son me, enfin dpouille des oripeaux trompeurs dont elle fut dguise par lego le nafs, dont il est question plus tard dans lchange 12 Voir le il en sera fait selon ta foi Matthieu 9, 29 13 Confirmation de mon intuition que Freud a touch de trs prs une grande vrit travers sa conception de lICS, mais il la fige et strilise en voulant la faire sienne. Pas de copyright pour linconscientComme disait layahuasca en 2009 : la seule vraie vrit, cest la vrit intrieure . Ide : interroger lme de Zolika en IADC la prochaine fois. Hypothse : lICS, cest lme grime par le mental 14 Le terme Nafs possde comme signification terminologique : l'me, la psych, l'go, moi, vie, personne, cur ou esprit. Allah a dcrit dans le Coran au moins trois principaux types de nafs. Et elles sont classes par ordre de la pire la meilleure : nafs al Ammara bi'assou (nafs instigatrice du mal) nafs al-lawwama (nafs rprobatrice) et nafs al-mutma`inna (nafs apaise) Wikipdia 15 Iblis dans le Coran : Lorsque nous avons dit aux anges : Prosternez-vous devant Adam ! Ils se prosternrent, l'exception d'Iblis qui refusa et qui s'enorgueillit : il tait au nombre des incrdules. En effet Iblis voyant que l'homme tait fait d'argile et de glaise et que lui tait fait de feu refusa de s'agenouiller devant la cration d'Allah. Dieu lui ordonna donc de sortir du paradis. Iblis est l'quivalent de Satan dans le christianisme Wikipdia

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l essayer de te dtourner, toujours et encore. Donc, combattre sa propre me, cest la chose la plus difficile Moi : je comprends, merci. Et ma dernire question est la suivante : Samir, quel est mon meilleur ami intrieur, que je dois chrir et dployer en moi ? le Cur Moi : merci Samir. Nous allons bientt terminer cet entretien. As-tu dautres choses nous dire avant que nous prenions cong de toi ? jaimerais te remercier de mavoir permis davoir parl ma sur qui, je sais, depuis mon dpart, na jamais accept ma mort. Elle na pas eu le temps de me dire au revoir. Et tu mas permis de le faire aujourdhui Moi : ah ! a me fait plaisir. Heureux de tavoir rendu heureux ! avant de partir, jai deux rflexions sur deux mots que tu viens de me dire. Le premier mot que tu as dit, Samir, cest le mot dpart. Par rapport a, je pense que tu nes jamais vraiment parti : tu es all ailleurs et tu habites maintenant le cur de Zolika. Le deuxime mot est mort : je pense que tu nes pas mort, mais que tu es devenu autre chose. Ai-je raison sur ces deux points ? quelque part, oui Moi : corrige-moi si jai dit des erreurs, Samir lme ne meurt pas. Donc : oui, je suis ailleurs. Et le dpart, cest le dpart de cette Terre Moi : voudrais-tu ou souhaiterais-tu nous prciser quel est cet ailleurs dans lequel tu es, dsormais ? cela estce quils appellent une tombeen fait selon ton parcours de vie, ta tombe devient une immense pice pleine de clart. Et par une fentre, tu peux voir l o tu iras le jour du Jugement dernier Moi : merci pour rponses potiques, belles, difiantes et instructives. Nous allons prendre cong de toi Samir, mais nous nous retrouverons peut-tre lors dune prochaine consultation. Nous reviendrons te rencontrer, ainsi que Zohra qui attend sans doute son tour pour changer avec Zouzou. Merci beaucoup Samir ; heureux de tavoir rendu service. Fin de communication Aprs la sance, la patiente revient elle. Elle bouge lentement sa mchoire, et me dit : jai eu le sentiment dun corps qui entrait en moi. Et il y avait comme une mchoire, place sur ma mchoire .

Entretien mardi 9 aot 2011 La patiente me dit ces infos : Aprs la mort de Zohra, la fille de Zohra rva de sa mre, qui lui disait dans le rve : Malika ma fille, ne tinquite pas : Zouzou veille sur toi ! . Nous interrogerons donc Zohra sur ce point ce samedi venir. Dautre part, Zouzou constate que les prires quelle fait Allah portent quand il sagit de ses proches, afin quils obtiennent quelque chose de bon. Nous prvoyons donc de demander Allah quels sont les ingrdients dune prire efficace.

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Exercice que lui donna Patrick Lemoine : crire son oncle malade dun cancer de lestomac. Zouzou le fit. Puis PL lui demanda dcrire la rponse imagine de son oncle ; elle le fit. Trois jours plus tard, elle reut des nouvelles de son oncle concordante et troublante avec ce quelle avait crit ! faire ceci pour Rb. Dans son message du 2 aot, Samir disait : Jentends tes prires chaque vendredi . Depuis, Zouzou a fait le rcit de notre connexion avec Samir son pre. Il en fut marqu : car ce qui est crit dans le Coran, cest bien que les morts entendent les prires des vivants le vendredi ce que ne savait pas Zouzou qui ne connat pas le Coran. Autres ides de questions : demander la lumire ce quelle est demander pourquoi il a t donn Zouzou davoir cette exprience lumineuse de NDE demander si lintention de Zohra, cest dattirer Zouzou dans loutre-monde ? demander Zohra si, en lui demandant de veiller sur ces enfants si cest la cas elle ne risque pas dalourdir encore plus le ct sacrificiel de Zouzou ?

Entretien 12 aot 2011 La patiente me donne ces informations. Elle avait un GPP nomm Abd-el-Kader quelle na pas connu, qui tait gurisseur et faisait des miracles. Le pre et la mre de Zouzou lont vu prendre un sucre dans sa bouche, et en sortir une pice de monnaie. Un jour, elle le vit dans ses rves, grand et portant un burnous blanc ; elle ignorait que ctait lui. Cest en racontant son rve son pre quelle a apprit de sa bouche que cet homme tait le grand-pre. Elle a un oncle maternel imam, nomm Mohamed, qui a actuellement un cancer de lestomac. Nous faisons ce jour de lEFT, puis de lEMDR sur des douleurs quelle a dans les ctes, davantage gauche qu droite. Voici ce quelles disent : Moi : bonjour, Douleur costale gauche bonjour Moi : quelle est la raison de ta prsence. Par ta prsence, Douleur que veux-tu apprendre Zouzou ? Jentends en boucle dans ma tte : trop grand cur ; pense toi ; oublie un peu les autres Moi : Douleur costale gauche, de plus en plus, le mdecin que je suis songe que les douleurs et les tourments sont des messages destins nous aider nous aimer davantage. Estu daccord ? oui Moi : et plutt que de les chasser, il faut les couter, les accueillir, afin de mieux comprendre leur message. Tu le confirmes ? oui Moi : merci. Et quas-tu dautre faire entendre Zouzou ?

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par la grce de Dieu, pense toi. Prie pour Lui, demande-lui, et pour ceux qui sont partis Moi : peux-tu prciser quest-ce que Zouzou peut demander Dieu ? lui demander comment faire pour aller mieux Moi : merci. Par ailleurs, Douleur costale gauche, que faut-il faire ou que faut-il comprendre de toi pour que tu tapaises dans le corps de Zouzou ? arrter de culpabiliser Moi : merci, Douleur. Et sur quel sujet Zouzou doit-elle se dculpabiliser ? sur tous ses proches qui souffrent. Ou tous ceux quelle aime, mme sils sont partis Moi : merci, Douleur costale gauche. Que peux-tu menseigner dautre, moi en tant que mdecin ? chaque endroit et pour chaque douleur, quand lenveloppe charnelle de la personne se plaint, cest quil y a un message dedans. Soit une maladie cache soigner ; soit tout simplement une force morale intrieure qui cache des chocs, des motions, des erreurs, de la culpabilit. Et cest une faon lenveloppe charnelle signaler une douleur, pour montrer quil y a eu ou choc, ou erreur, ou culpabilit ; ou tout simplement un lourd pass quil faut savoir accepter pour mieux le vivre, pour le prsent, et pour avancer Moi : confirme-moi une intuition. Est-ce que lorsquune douleur est entendue, accepte, et comprise, elle sen va du corps ? quand une douleur est comprise, elle sen va Moi : merci pour ton enseignement, Douleur costale gauche ! Fin de communication

Aprs la sance, la patiente me dit quelle a senti dans le plexus quelque chose de profond et vivant.

IADC le 13 aot 2011 Ce jour, je re-sollicite lEsprit de sa zone costale douloureuse afin de travailler sur ma zone costale douloureuse. Voici cet change : Moi : bonjour, Esprit de la zone costale douloureuse de Zouzou. Mentends-tu ? oui Moi : merci dtre l. Je suis heureux que cette zone du corps de Zouzou la fasse moins souffrir, et je pense que cest le fruit de notre collaboration. Es-tu daccord avec a ? oui Moi : je voudrais savoir si tu peux me rendre service, car moi aussi jai une douleur mystrieuse au niveau de cette zone situe devant le cur. Accepterais-tu de me rendre service ? oui Moi : jaimerais savoir par ton intermdiaire quelles sont les causes de cette douleur, et comment faire pour les rsoudre. Aurais-tu besoin de quelques MO pour faciliter ta rflexion ?
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oui Moi : MO. Jai une ide si tu veux en savoir davantage. Il existe en franais un proverbe qui dit : les yeux sont le miroir de lme . Te serait-il utile que tu sondes le trfonds de mes yeux afin den savoir plus sur la douleur que jai gauche, ou cela ne test pas ncessaire ? a peut tre ncessaire Moi : daccord. Dans quelques instants je vais me mettre gauche de Zouzou et tu prendras le temps de regarder travers mes yeux pour sonder mon me et connatre la ou les causes de cette douleur. Ensuite, je te dirai mes hypothses personnelles concernant les causes de cette douleur. Mais pour le moment, afin de sceller cette alliance MO. (on fait mon protocole). Nous tcoutons, Esprit jai ressenti une douleur, effectivement costale gauche. Une brlure qui descend jusquau ct Moi : oui une douleur centre sur la cte, la dernire, tel un pincement au cur. Cette brlure peut lancer la douleur que jai ressentie jusque dans le dos Moi : cest exact ! en connais-tu les lments causaux, Esprit ? je pense que cest li un sentiment profond, personnel, dun proche ou dune proche, tel un dchirement Moi : souhaites-tu men dire plus, ou souhaites-tu que je te dise mes pistes personnelles ? jaimerais entendre les pistes personnelles Moi : oui. Par le biais dune connexion avec une autre personne trs ouverte au monde de linvisible, certaines pistes nous ont t donnes. Notamment, ce serait en lien avec lenfance de mon pre. Mon pre a vcu son enfance au Moyen-Orient, et il aurait peut-tre vcu des humiliations, des choses dsagrables, lpoque o il vivait au Moyen-Orient. Et ces moments difficiles se seraient peut-tre transmis jusqu moi. Est-ce que cette piste te semble suivre, Esprit je pense Moi : veux-tu des MO ? je veux bien, parce que jai commenc voir un enfant Moi : MO. Et nous tcoutons. Avant de te laisser parler, je te donne quelques informations complmentaires, Esprit : daprs mes pistes, il sagirait de quelque chose que mon pre na pas voulu dire, dont il na pas voulu parler, qui est rest secret, et qui a un lien avec lcole. Et qui du coup sest transmis, et que moi, je porte dans mon corps. A prsent, je fais silence et je tcoute oui, je pense que tu portes la douleur quil a pu supporter. Je pense quil tait maltrait, humili, par un homme. Il a subi des choses. (voix altre par le chagrin) Il a subi des choses quil a gardes pour lui ; des choses douloureuses. Il avait peur quon ne le croie pas Moi : qui tait cet homme ? un membre de sa famille ? un instituteur ? autre ? la douleur portait sur le ct du cur. Il semblerait que ce soit un proche Moi : taient-ce des maltraitances physiques, ou plutt des maltraitances psychologiques comme des moqueries ? les deux Moi : jai le nom dun homme que mon pre a connu dans son enfance. Il tait lami des parents de mon pre. Souhaiterais-tu que je te donne le nom de cet homme : cela pourrait-il tinspirer, Esprit ? peut-tre Moi : cest un Juif irakien je crois, qui sappelait Jo Helouani. Il avait tendance se moquer de mon pre, enfant. Ce nom tinspire-t-il ? il y a un homme grand et brun

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Moi : pas ma connaissance : quand jai connu ce monsieur, il tait g. Brun, mais plutt petit, un peu rond cet homme lui aurait fait des choses, de lordre de lhumiliation, afin de toucher ses parents. Il y a eu dautres choses Moi : quoi donc ? il a subi des souffrances physiques Moi : de la part de qui, et de quel type ? ce nom me revient sans cesse dans la tte : Helouani, Helouani, Helouani Moi : Helouani ? celui que je tai dit ? oui Moi : Jo Helouani ? oui : Helouani, Helouani Moi : ctait un ami de son propre pre il avait beaucoup de jalousie en lui Moi : Helouani tait jaloux ? jaloux, envieux Moi : jaloux de qui ? de mon pre, ou du pre de mon pre ? du pre de votre pre Moi : il est vrai que mon pre naimait pas ce monsieur il sentait des choses. Il ne pouvait rien dire, parce que cet enfant ne disait rien Moi : donc, il y a eu des mchancets de la part cet homme. Esprit, je ne me souviens plus si tu mas dit sil y avait eu des mchancets de la part de ses camarades de classe, quand il tait au Moyen-Orient Bagdad ? pas plus que tous les enfants entre eux Moi : oui mais un matre dcole, grand Moi : comment ce matre dcole lui avait-il fait du mal ? par la perscution. Toujours lui Moi : tait-ce lhomme brun et grand auquel tu faisais allusion tout lheure ? oui Moi : par rapport ces pistes que tu nous donnes, Esprit, que me conseilles-tu pour venir bout de ces mmoires qui sont les siennes, et que je porte malgr moi ? il faudrait que tu arrives parler avec lui, simplement en lui demandant comment stait passe son enfance. Attendre de voir ce quil te dit, toujours en le regardant dans les yeux. Tu en sentiras le mal-tre, le malaise. Et pour toi-mme, porte ta main sur la douleur ta main droite en demandant cette douleur de repartir dans le pass Moi : hm. elle peut partir ; elle va partir. Dj, aprs cet entretien, je la ressens diminuer. Je la sens en moi, et je la sens diminuer Moi : merci. Peut-tre en faisant quelques MO ensemble, nous la ferons diminuer. Acceptes-tu ? oui Moi MO. Nous tcoutons je la sens presque disparatre. Il reste une petite brlure dans le dos, lgre Moi : nous pouvons laider galement par quelques MO. Nous tcoutons je ne la sens quasiment plus Moi : alors, offrons-lui encore quelques MO pour faciliter sa libration MO. Que vientil maintenant ? je ne sens plus rien

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Moi : merci beaucoup, Esprit de la zone costale. Avant de travailler pour Zouzou et sur Zohra, as-tu dautres choses dire pour moi-mme, Esprit ? il faut imprativement que tu soulages ton esprit et ton me. Il faut que tu saches, afin dapaiser cette douleur, qui maintenant va disparatreet avec ta science, elle peut taider (ta science, NDLR) elle peut taider la faire partir dfinitivement Moi : merci. Quand tu dis il faut imprativement soulager mon esprit et mon me, tu fais allusion prcisment cette douleur et ses origines ? ton parcours de vie ; ce que tu gardes au fond de toi, qui te fait mal et que tu ne ressors pas. Mais ltre en lui-mme que tu es bon, humble et par ta science qui donne du bien autour de toi par la volont dAllah, il faut que tu aies un bien-tre intrieur afin de plus progresser dans ton domaine, qui est bien peru par Allah Moi : une des raisons de mon incarnation concerne les progrs mdicaux ? (clair et net) oui Moi : cest entendu, je continuerai ces soins. Merci beaucoup, Esprit. Souhaites-tu rajouter autre chose, ou pouvons-nous clore cette discussion, Esprit ? nous pouvons. Merci toi, homme de la science Moi : merci beaucoup ! afin de nous aider clore cette discussion, regardons le point. Fin de communication Ensuite, on travaille avec Zohra. Moi : bonjour Zohra. Mentendez-vous ? (faible) oui Moi : MO. Et vous me direz ce qui vient je vous entends Moi : pour favoriser ce qui vient, Zohra, regardez le point en empruntant les yeux de Zouzou MO. La connexion est-elle meilleure ? oui Moi : comment allez-vous ? a va Moi : ok. Souhaitez-vous que je me prsente vous, ou me connaissez-vous ? je vous connais Moi : ok. nous serions intresss de savoir pourquoi vous tes apparue dans lesprit de Zouzou quand elle faisait son exprience de mort imminente ? cest elle qui ma appele, et je suis venue16 pour la renvoyer Moi : pour la renvoyer dans le monde des vivants ? oui Moi : daccord. Cest ce que nous avait dit Rabi lautre jour : cest la force de ceux qui sont partis qui la ramene la vie. Est-ce cela, Zohra ? oui Moi : et pourtant, Zohra, vous aviez dit par trois fois au cours de cette exprience : ne tinquite pas Zouzou, je tai gard une place ct de moi . Est-ce que vous ne pensez pas que cette phrase aurait donn envie, justement, Zouzou de vous rejoindre dans loutremonde ? inconsciemment, cela lui a donn envie. Mais moi, je parlais de lendroit o je serai lheure o Allah dciderait de reprendre son me Moi : ah, je comprends. Vous lui annonciez simplement lavance que le jour o elle trpasserait, elle irait vous rejoindre
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Une fois encore, voir le Quand nous te convoquons, tu viens ! oui de Jean-Fred Copin le 15 mars 2011

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oui Moi : je comprends. Nous avons des questions qui nous intriguent, Zohra : il y a beaucoup de points communs entre la maladie qui vous a emport, 35 ans, au niveau de la tte, dans une chambre dhpital prcise, avec un professeur de mdecine prcis et avec les problmes de brche mninge de Zouzou. Voulez-vous nous clairer sur ces correspondances entre vos propres souffrances passes au niveau du crne, et les souffrances actuelles de Zouzou ? nous vous coutons Zouzou tait prs de moi pendant mon coma, et priait Dieu de prendre mes souffrances afin que je reste17. Elle sest inflige mes douleurs dans son inconscient. Par sa bont, par son cur, elle est toujours prte se sacrifier pour les autres. Mais elle est toujours sauve, puisque ce nest pas son heure. Inconsciemment, elle va toujours au devant de la mort, comme si elle navait pas le droit de vivre Moi : dans une langue juive qui est le yiddish, il y a un proverbe qui dit : que les choses arrivent sur ma tte, au lieu de ta tte ! Que jattrape cette maladie sur ma tte moi, plutt que sur ta tte toi ! On dit a aux gens quon aime. Et jai limpression que cest ce qui sest pass pour Zouzou. Cest quelle a tellement pri pour que cela lui arrive que, dans une certaine mesure, quelque chose lui est arriv. Y a-t-il de cela ? (net et clair) oui. Elle sest dclenche elle-mme ses tumeurs. De par sa force et son esprit, elle a fait rejeter toutes les greffes quils ont pu faire pour colmater. Elle ne veut pas rester dans ce monde, parce que son cur et sa foi lui montrent lhorreur que peut tre ltre humain Moi : cest son extrme sensibilit aux horreurs de la vie humaine qui lincite lui faire prfrer aller vers la mort que daller vers la vie ? il y a de cela, et depuis son enfance ; pour cela, faudrait-il demander Allah quest-ce qui sest pass. Mais ce que je sais, cest que [dans, NDLR] son parcours de vie que ce soit marital ou de sant elle a toujours souffert, et pourtant elle a toujours donn. Et sa place dans lau-del elle le sait inconsciemment est meilleure que dans ce monde ici-bas Moi : je suis daccord avec a. En mme temps, mon exprience me donne cette intuition suivante : cest que sa place dans lau-del est meilleure que dans ce monde-l, mais cest elle-mme dans une certaine mesure qui forge, qui btit, qui cre la place quelle aura dans lau-del. Nest-ce pas ? oui. Il y a de cela Moi : donc, si, par des moyens de soin physique et psychologique, on adoucit les souffrances et lhypersensibilit de Zouzou, il se peut quon renverse la balance et quon lui fasse aimer davantage la vie dans lincarnation, et quon lui fasse moins dsirer la vie dans loutre-monde. Tu me suis ? oui ! il le faut, absolument ! Moi : pourquoi il le faut, dailleurs ? apprends-moi pourquoi il faut quil en soit ainsi parce quil nest pas son heure. Et elle finira par russir de passer de lautre ct. Et les souffrances quelle sinflige sont trop lourdes pour elle, trop lourdes et trop fortes Moi : si elle continue ainsi finalement, elle risque de parvenir ses fins ? oui Moi : daccord. Zohra, peut-tre as-tu dj rpondu la question suivante que jallais te poser ? Ctait : pourquoi Zouzou a-t-elle toujours eu le sentiment quelle allait partir jeune ? Si tu as des prcisions, Zohra, je les coute elle a ce sentiment tout simplement parce que ce monde ici-bas, vu quelle ny a vu que souffrances, abandons, laisse montrer que a ne peut tre que mieux ailleurs Moi : merci pour ta rponse, Zohra. Cest le mdecin qui te parle, pour soigner Zouzou : do vient ce dsir de Zouzou de se sacrifier toujours pour les autres ?
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Es soll mir sein fr deinen Kopf, issu du yiddish Mamy ( que ce soit moi au lieu de ta tte )

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simplement parce quelle ne le voit pas comme un sacrifice, mais comme un geste humain. Quand elle le fait au moment o elle le fait, elle le fait naturellement, sans rien attendre Moi : et sans raliser que a peut lui porter prjudice ? non. Elle ne le ralise pas, et aprs elle ressent la sensation dtre abandonne. Elle est abandonne Moi : par elle-mme, finalement ! nes-tu pas daccord ? un peu Moi : puisquelle soffre trop aux autres, elle sabandonne elle-mme ! mais tu mas dit un peu : prcise ta rponse, sil te plat, Zohra, si tu le souhaites elle soublie Moi : en somme, par des procds psychothrapiques, il faudrait que nous lui enseignons saimer davantage, penser davantage elle, pour penser aux autres ensuite ? (net) oui Moi : merci pour ta rponse. Nous avons une autre question sur un rve. Peu de temps aprs ton passage dans loutre-monde, ta fille Malika a eu un rve o elle ta vu dire : Malika ma fille, ne tinquite pas : Zouzou veille sur toi . Veux-tu nous en dire plus sur ce rve que ta fille a eu peu de temps aprs ta mort ? oui, jai apparu dans son rve volontairement, voyant ma fille souffrir. Jai apparu afin de lapaiser en lui disant que Zouzou tait l. Et quelle veille sur eux et non pas que sur elle, puisque jai laiss un bb de deux ans, voyant que leur belle-mre [ Naima] leur infligeait des souffrances Moi : en mme temps, jai limpression que Zouzou interprte ce rve dune faon qui lui est prjudiciable. Je mexplique : quand elle a sans doute entendu Malika lui dire ce rve, elle a d se dire : oh la la, il faut absolument que je veille sur les enfants de Zohra ! . Je crains que a nait encore plus augment son ct sacrificiel oui. Dailleurs elle est rentre en connexion avec moi lors du Hellal de Malika. Malade comme elle ltait de la tte, elle sest occupe de tout. Elle men a fait part Moi : (ayant mal entendu) mme dans lau-del, tu en as eu peur pour elle !? elle men a fait part ! Moi : ah, elle men a fait part, daccord ! Merci pour ta rponse, Zohra. Lors dune connexion avec Zouzou et Rabi, celui-ci a dit : les brches mninges de Zouzou sont dfinies par deux tres avec qui elle ne coupe pas et qui ne sont plus l : Samir, et Zohra. Es-tu daccord avec les mots de Rabi ? bien sr. Je ne peux qutre daccord avec ce quAllah dit Moi : ce conseil dAllah nous invite donc gurir le lien de dpendance et de sacrifice que Zouzou se sent oblige davoir avec toi. Tu es daccord ? oui Moi : ok. Plus je discute avec le monde de linvisible, plus jai le sentiment que le seul, le principal, et le gros dfaut de Zouzou, cest dtre trop gnreuse. Il y a un homme qui a vcu il y a 2000 ans ; les Chrtiens lappellent Jsus. Vous autres de lIslam, vous lappelez Issa. Il disait : aime ton prochain comme toi-mme. Mais jai le sentiment que le slogan de Zouzou est : aime ton prochain plus que toi-mme. Et cest cela son seul dfaut. Es-tu daccord, Zohra ? oui Moi : il faudrait rapprocher Zouzou de la phrase dIssa : aime ton prochain comme toimme, pour galiser les choses ? oui. Faudrait-il quelle saime dabord, avant daimer les autres Moi : je lui transmettrai tes propos. Justement, Zohra, il semble quil y ait des pistes creuser par rapport au mariage de Zouzou : nous travaillerons a. Mais il existerait des pistes

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plus anciennes, peut-tre infantiles. Saurais-tu nous en citer quelques-unes afin que nous travaillions dessus ultrieurement, sil te plat ? sur les choses infantiles je ne sais pas grand chose, mis part quelle tait, quand je suis rentre dans leur famillectait dj une fille trs gnreuse, trs amaigrie, trs faible de sant. Et il est vrai quelle sest marie dans le sacrifice afin de faire plaisir sa mre pour, quelque part, faire oublier la terrible douleur que sa mre avait quand la sur de Zouzou est partie Moi : nous travaillerons a, et je demanderais des dtails Zouzou sur sa vie infantile. Cela te semble-t-il bon faire, Zohra ? oui Moi : dis-moi Zohra. Tu as beaucoup souffert avant de mourir. Dans lau-del, as-tu emport avec toi de la souffrance ? non Moi : nhsite pas le dire ! En tant que mdecin, je peux ten soulager, comme je lai fait lautre jour avec Samir la seule souffrance que jai emmene avec moi, cest la douleur de laisser mes enfants dans les bras de cette femme qui tait dj chez moi avant mme mon dpart Moi : quel est le prnom de cette femme ? cest la femme actuelle de mon mari. Elle sappelle Naima Moi : oui. Ecoute Zohra, profitons-en de ce que tu es l pour soulager cette douleur. a ne te rendra pas moins aimante vis--vis de tes enfants survivants. Es-tu daccord ? oui, si tu peux apaiser ma douleur Moi : je peux le faire. Il faut simplement que tu empruntes les yeux de Zouzou. Et je pense que plus tu seras soulag, plus par ricochet Zouzou le sera. Pour ce faire ( induction IADC) et MO. Que vient-il ? un petit apaisement Moi : concentre-toi sur la souffrance restante MO. Que vient-il ? un bien-tre Moi : dis-moi sil persiste un rsidu de souffrance, en prenant conscience que tes enfants sont entre les mains de Naima un peu Moi : MO. Que vient-il pour toi ? un bien-tre Moi : comme tu parles de bien-tre, jai une question te poser, Zohra. Lautre jour, quand nous avions Samir en connexion. Je lui ai demand : que se passe-t-il quand on est mort ? Samir nous rpondit : quand on est mort, on entre dans une immense paix. Or il y a un paradoxe, puisque Samir disait quil restait inquiet ou peureux que Zouzou lui demande de redescendre la vie. Et lautre paradoxe, cest que si Samir parle dune immense paix quand on est mort, tu viens quand mme de dclarer que tu gardais une souffrance par rapport tes enfants. Peux-tu mclairer sur ce paradoxe, Zohra ? car il semble que mme dans la mort, on peut emporter des dtresses en fait, la dernire souffrance laquelle on pense au moment de partir, on lemporte avec nous 18 Moi : donc, si je comprends bien, cette immense paix qui nous attend dans la vie postmortem peut tre tache par les dernires ngativits auxquelles on pense au moment de mourir ? oui
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Important + + + + : cest ce que disait Michel, oncle de Coralie, pour le moment de son suicide. Cest aussi ce quavance le bouddhisme tibtain, et dautres bouddhismes confirm par Yves Guichard. Cela semble donc tre un invariant culturel !

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Moi : donc, quand on meurt, on a vraiment intrt nettoyer son esprit de toute ngativit possible ? oui Moi : hm. Jai une autre question sur un propos de Samir. Peut-tre pourras-tu me rpondre. Lautre jour, nous discutions avec Samir, et je lui demandais : pourquoi apparais-tu comme un petit garon dans lesprit de Zouzou ? et Samir rpondit : japparais comme un petit garon parce que pour Zouzou, Dieu ma repris comme une me pure, lme dun enfant. Ma question est la suivante : est-ce que Samir, qui est apparu dans lesprit de Zouzou est-ce que Samir est donc cr par Zouzou ? je pense que cest elle qui la vu ainsi. Mais il est vrai que Samir, devant Dieu, compte tenu de la vie quil a eue il est parti si jeune et vu le peu de pchs quil ait pu commettre a pu lui pardonner. Elle en a eu des ressentis. Je pense quelle en a fait cette image Moi : mon impression, cest que la fois Zouzou en a fait cette image ; et la fois Samir existe pour lui-mme. Comprends-tu Zohra ? Es-tu daccord ou pas ? je nai pas compris le pour lui-mme Moi : quand Zouzou a vu Samir, elle a cr Samir. Mais je pense que Samir existe indpendamment de Zouzou. Et que ces deux vrits savrent vraies oui, bien sr Moi : revenons-en au soin. Concernant les brches, nous avons fait un bon travail avec Samir. Nous venons de faire un bon travail avec toi-mme. Nous pouvons esprer que ces brches tirent un bnfice de ce travail. Cependant, y aurait-il dautres choses travailler pour que ces brches aillent le plus possible vers le chemin de la gurison ? plus le travail que vous faites marche sur elle, [plus] tout se remettra naturellement en place Moi : daccord, merci. Une dernire question, Zohra. Toi et Samir tes apparus entours dune lumire trs puissante. Quest-ce que cest que cette lumire. Quelle est sa nature ? elle est l, prsente avec moi, et Zouzou la voit. Cette lumire vient de lau-del, quand on est en paix Moi : est-elle de nature divine ? qui a, la lumire ? Moi : oui oui Moi : elle nest pas de la mme nature que la lumire qui jaillit dune ampoule lectrique non Moi : est-ce que la lumire qui tentoure a une vitesse illimite, contrairement la vitesse de la lumire des ampoules lectriques ? ce nest pas du tout, pas du tout pareil. Cest une lumire la fois puissante, blanche, et pleine de clart Moi : la lumire de la vrit ? on peut lappeler comme a Moi : merci pour ton aide, Zohra et pour ton enseignement. Pour le bien-tre de ta sur Zouzou, as-tu dautres choses nous dire pour aujourdhui ? il faudrait vraiment quelle travaille sur elle-mme ; quelle pense elle. Elle ne pense jamais elle Moi : eh bien on va travailler a. Merci Zohra. Autre chose ? non. Merci vous Moi : je ten prie. Si jai pu te rendre service, tant mieux ! Fin de communication

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En post-sance, la patiente me dit quelle sentait un corps dans son corps, comme avec Samir ; au dbut, une forte lumire manant de sa gauche, moins forte que celle quelle eut lors des entretiens avec Allah.

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