Vous êtes sur la page 1sur 172

Az adaptci muvszete Kziknyv a bevndorlk beilleszkedst segto muvszeti

mdszerekrol

2012 Ariadne Projekt


1

Fkoordintor: Fszerkeszt: Szerkesztk:

Vrhegyi Vera

Szab Veronika

Christina Zoniou Tarjn Edina Marin Lpez Fdz. Cao Szab Veronika Vrhegyi Vera

Szerzk:

Alkistis Kondoyianni Carol Brown Christina Zoniou Fodor Lszl Horvth Kata Ioanna Papadopoulou Koppny Judit Lynne Bebb Marin Lpez Fdz. Cao Nancy Hogg Naya Boemi Szab Veronika Tania Ugena Vrhegyi Vera

Grafika, trdels: Rajzok:


Hronyecz Tams, Szolga Zsfia

Fatr Anna

Szakmai lektor: Nyelvi lektor:

Szab Veronika

Hronyecz Mria

Kiad:

Artemisszi Alaptvny 1016 Budapest, Mszros utca 10. Telefon/Fax: 06 1 413 65 17 Email: artemisz@artemisszio.hu www.artemisszio.hu

A kiadvny az Ariadne - Art for intercultural adaptation in new environment (Projektszm: 510255-LLP-12010-1-FR-Grundtvig-GMP) cm projekt keretn bell valsult meg. A projektet az Eurpai Bizottsg tmogatta. A kiadvnyban kzlt tartalmak a szerzk nzeteit tkrzik s az abban foglaltak nem tekinthetk az Eurpai Bizottsg hivatalos llsfoglalsnak s nem tehet felelss azok, illetve abban foglaltak brminem felhasznlsrt felelssg az Artemisszi Alaptvnyt terheli.

Ariadne Partnerek:

Elan Interculturel Artemisszio Foundation Momentum Arts Osmosis- Centre for the Arts and Intercultural Education University Complutense of Madrid, Research Group 941035 Art aplication for Social Inclusion University of University of the Peloponnese, Faculty of Fine Arts, Department of Theatre Studies TAN Dance Ltd. Email: ariadne4art@gmail.com Website: www.ariadne4art.eu

Tartalomjegyzk
Bevezets: Ariadn, labirintus, mvszet, migrci ............................................................................... 5 I. A MVSZET S ADAPTCI ELMLETEI
1. Marian Lopez Fernandez Cao: A mvszet mint a szellemi fejlds eszkze ......................................... 8 2. Christina Zoniou- Naya Boemi: tmeneti llapot: sznhzi tr s valsg .............................................. 17 3.Vrhegyi Vera: A mvszet segti az alkalmazkodst .............................................................................. 24

II. ARIADNE KZSSGI MVSZETI WORKSHOPOK

1. Marian Lopez Fernandez Cao: A migrnsokkal foglalkoz mvszeti medicik j gyakorlatai fel .... 37 2. Esettanulmnyok bevndorlkkal megvalstott mvszeti intervencikrl ......................................... 47 2.1 Vrhegyi Vera: Az adaptci mvszete: mvszeti utazs az adaptci fzisain keresztl ........................................................................................................................................ 47 2.2. Christina Zoniou - Ioanna Papadopoulou - Naya Boemi: Egytt virgzunk a sznhz erejvel: kt Elnyomottak sznhz workshop Athnban .............................................................................. 56 2.3 Horvth Kata: Kitrs a trsadalmi elszigeteltsgbl - Drma-alap beavatkozs bevndorlkkal Magyarorszgon ................................................................................................... 74 2.4 Marian Lopez Fernandez Cao: Terleted letrajzai - Mvszeti bevondst segt workshop letrajzok elhelyezsvel ............................................................................................. 86 2.5 Berta de la Dehesa-Tania Ugena: Menedk a mvszetterpin keresztl ............................. 96 2.6 Nancy Hogg: Mvszettel s nyelvvel egy jobb letrt ........................................................ 108 2.7 Fodor Lszl Koppny Judit Szab Veronika: Hzifelvtelek (Home made) Kzssgi riportok ksztse a kreatv mdia eszkzeivel .......................................................... 119 2.8 Lynne Bebb: Ahol a szv, ott az otthon .................................................................................. 126 2.9 Vrhegyi Vera: Prbeszdben: ksrletezs a lyukkamerval ................................................ 134 2.10 Fggelk: Indiktorok a trsadalmi cselekvst/intervencit megvalst mvszeti projektekben alkalmazott j gyakorlatok rtkelsre ............................................................... 142

III. FORRSOK, JTKOK TRNEREK SZMRA

1. sszefoglal ......................................................................................................................................... 146 2. Gyakorlatok, jtkok tmk szerint: 2.1. Hlalkots: interkulturlis kommunikci s emptia ........................................................... 147 2.2. Megnyls az j krnyezet fel, az j otthon megtallsa ........................................................ 149 2.3. Az identits s a kultra feltrkpezse .................................................................................. 151 2.4.A soksznsg feltrkpezse s a cselekvkpessg elsajttsa ............................................ 157 2.5. Az alkalmazkods kihvsainak megrtse ............................................................................... 161 2.6. Vltozs s egy j letterv elkpzelse ................................................................................... 164 2.7. A vltozs kirtkelse ............................................................................................................ 167

Bevezets
A labirintus

Ariadn, labirintus, mvszet, migrci


Egy labirintussal kezddik. a harcos Tzeusznak le kell gyznie a labirintus lakjt, a Mintauroszt. A labirintusbl mg senki sem jutott ki, s a Mintaurosz vrl vre szmtalan ldozatot puszttott el. Tzeusz azonban megmeneklt Ariadn segtsgvel, akitl fonalgombolyagot kapott, hogy megtallhassa a kijrathoz vezet utat. A grg mitolgia trtnetei a kezdetekkor tllptek az idn s a tren, s kollektv tapasztalatainkat megfogalmaz pldabeszdekk vltak. Melyiknknek ne kellett volna szembenznie a kihvs rmiszt szrnyetegvel? Ki nem szembeslt sosem a magrahagyottsg rzsvel, amikor az tvesztbl kivezet utat egyedl kell megtallnunk? Egy j orszgba rkezni sok szempontbl hasonlt Tzeusz helyzethez. j krnyezetben talljuk magunkat, gyakran brmilyen viszonytsi pont nlkl, st egyszerre tbb szrnnyel is meg kell kzdennk: egy ismeretlen nyelv elsajttsval, a helyes viselkeds meghatrozsval, vagy egyszeren azzal a kihvssal, hogy otthonra leljnk az j krnyezetben, ahol ms az ghajlat, msok az zek s az illatok. El kell fogadnunk azt is, hogy ezek a vltozsok azt jelentik, hogy kilgunk a sorbl, s a krlttnk lvk idegennek tallnak minket. Eltnhet, ami korbban magtl rtetd volt: a csald, a bartok. Munkt kell tallnunk egy olyan nyelven, amelyet tredkesen beszlnk. Nem kizrt, hogy a kemny munkval megszerzett kpestseink sem rnek semmit az j krnyezetben. Egy idegen vros sokban hasonlt egy labirintusra: nem csak azt nem tudjuk, hol a postahivatal, de mg az sem vilgos, hogyan kszntsk az embereket. Nem tudjuk, mi udvarias, s mi szmt majd faragatlansgnak. Ismeretlen krlmnyek kztt talljuk magunkat a helyzet lehet egyszeren bizarr, de akr ellent is mondhat az rtkeinknek, meggyzdseinknek, s annak, amit a vilgrl gondolunk. gy aztn bevndorlknt neknk is szksgnk van a magunk Ariadnjre, s a fonalgombolyagra, amellyel megtallhatjuk a labirintusbl kivezet utat.

A fonl

A kultrk kzti alkalmazkods kutatsnak terletn Ariadn fonala a folytonossg s rtelem keressnek metaforja: mindkett az emberi tapasztalat meghatroz motvuma. A folytonossg sszekapcsolja mltunkat s jelennket, megteremti a stabilits rzst trben s idben, s szorosan kapcsoldik a dolgok rtelmhez. Az rtelem/jelents szubjektv: kinek a csald, kinek a szabadid vagy pp a munka. Fontos azonban, hogy ez nem fggetlen a kls krnyezettl. Nem tudunk gy megvalstani egy j lettervet, hogy kzben nem vesznk tudomst azokrl a kls krlmnyekrl, amelyek kztt lnk. Ahhoz, hogy az alkalmazkods sikeres lehessen, a fonalnak ssze kell ktnie bennnket a klvilggal, s Tzeuszknt szksgnk van erre a fonlra, hogy az idegen krnyezetben is talpon maradhassunk. A mvszeti foglalkozsok tbb szempontbl is megerstik azokat a kszsgeinket, amelyek e fonl megtallshoz szksgesek. A mvszet segt szembenzni a bizonytalansggal s a szorongssal; felkszthet a vratlan helyzetekre azzal, hogy a kihvsokra j vlaszokat sugall, s az j sszefggseket j megvilgtsba helyezi. A mvszetre a rend kialaktsban is tmaszkodhatunk: segt struktrba rendezni a szneket s a formkat, felbecslni az arnyokat, megteremteni az egyensly szemlyes vzijt. Vgl, a mvszet kpess tehet bennnket arra, hogy a sz legszorosabb rtelmben magunk is aktv szerepet vllaljunk, alkotv vljunk. A mvszeti foglalkozsok lehetsget adnak arra, hogy kapcsolatot teremtsnk a kls krnyezettel, akr egy adott mvszeti formn (fot, film vagy tnc), akr a mvszi kzssghez val tartozs tjn keresztl. 5

A kziknyv

A jelen kziknyv bemutatja mindazt, amit arrl tanultunk, hogyan vlhat a mvszet Ariadn fonalv. A hrom fejezet felvzolja az Eurpai Bizottsg Egsz leten t tart tanuls programjnak tmogatsval megvalstott ktves projektnk fejldsnek folyamatt. Az els fejezet annak a krdsnek az elmleti httert mutatja be, hogy miknt kapcsoldhat a mvszet az alkalmazkods folyamathoz. A msodik fejezet esettanulmnyokon keresztl szmol be a ksrleti mhelyfoglalkozsokrl. Az Ariadne projektpartnerek 11x30 rs mhelymunkt szerveztek az t rsztvev orszgban. A prbafoglalkozsokra 2011 jliusa s 2012 mjusa kztt kerlt sor. A partnerek 10-15 bevndorlbl (kztk menekltekbl s menedkkrkbl) ll csoportokkal dolgoztak. Egyes kurzusokba a befogad orszgok tagjai is bekapcsoldhattak annak rdekben, hogy e csoportokon keresztl j kapcsolatok alakulhassanak ki. A ksrleti foglalkozsokon olyan sokszn mvszeti formkat alkalmaztunk, mint a kreatv rs, a tnc, a filmkszts, a fotogrfia, a sznhz s a kpzmvszet. A mvszetek alkalmazsa eszkzknt szolglt egy olyan biztonsgos tr megteremtse rdekben, amelyben a rsztvevk reflektlhattak tbbek kztt a kultrsokk, az identits s a valahov tartozs rzseire. Az esettanulmnyok bepillantst engednek a mhelymunkk megvalstsnak folyamatba s dinamikjba. Bemutatjuk azokat az indiktorokat is, amelyeket rszben a j gyakorlatok azonostsra, rszben a sajt munknk irnyainak kijellsre dolgoztunk ki. A harmadik, egyben utols fejezet a kifejlesztett konkrt eszkzkrl s tevkenysgekrl nyjt kpet. Remljk, hogy ezek az eszkzk gazdagthatjk a mvszek, mvszeti meditorok s felnttekkel foglalkoz pedaggusok mvszettel kapcsolatos munkjt. Bzunk abban is, hogy az Ariadne projektben vgzett erfesztseink sokak szmra nyjthatnak olyan fonalat, amellyel msokat is bevonhatnak ebbe a lenygz vllalkozsba.

Vrhegyi Vera Elan Interculturel Ariadne projekt fkoordintora

I. Fejezet A mvszet s adaptci elmletei

1. A MVSZET MINT A SZELLEMI FEJLDS ESZKZE


Marian Lopez Fernandez Cao, Complutense Egyetem, Madrid

Absztrakt
Dolgozatomban azt mutatom be, hogy az emberi faj evolcijnak klnbz mozzanataiban milyen szerepet jtszott a mvszet mint a szellemi fejlds adaptcis eszkze, illetve mint a vilggal s a tbbi emberrel val interakci lehetsges tere. A mvszet nem pusztn kiegszt szerepet tlt be az emberisg letben, hanem a ltezs egyik univerzlis kifejezse, amelynek szmos fontos funkcija van az egyni fejlds kibontakoztatsban s a trsadalom egszsgnek megrzsben. Kulcsszavak mvszet, rs, szellemi fejlds migrnsok, trsadalmi beilleszkeds

1. A mvszet szerepnek, helynek felismerse az oktatsban


A mvszeti oktatsrl az elmlt vekben lefolytatott vitk egyik fontos aspektusa volt a visszatrs az oktats s a mvszet alapjaihoz a kvetkez ontolgiai s ismeretelmleti krdsekre adhat vlaszok jragondolsval. Mi a mvszet? Mire val a mvszet? Mirt zik az emberek a mvszeteket minden trsadalomban, minden korszakban (mg akkor is, ha nem tmogatja az oktatsi minisztrium)? Mi a kapcsolat let s mvszet kztt? Hogyan kapcsoldik ssze mvszet s oktats? Ki a mvsz, mirt s mi clbl alkot? A krdsek mindegyikrl oldalakon t lehetne rtekezni, s akkor valsznleg tisztzhatnnk nhnyat a tmakr kiss sszekuszldott sszefggsei kzl. Hasznos megkzeltsnek tnik kt f vonalat kvetni: Egyfell azoknak a gondolatmenett vizsgljuk, akik a mvszetet egyfajta nyelvknt rtelmez irnyzatoknak megfelelen a vizulis oktatst a valsgelemz tevkenysg eszkznek tekintik, sok esetben a vizulis kultra krdse fell kzeltve. A msik gondolatmenet a mvszetet mint alkot tevkenysget, metafort s az alkot szemly bels valsgnak megragadst tekinti, melynek htterben olyan gondolatok llnak, melyek az oktat tevkenysget kifejezsnek, illetve nkifejezsnek tekintik. A kt irnyzaton bell szmos olyan tanulmny szletett, amely mindkt aspektust vizsglja. A kzelmlt nemzetkzi konferenciin is ez a kt vonulat dominlt: az INSEA (a Mvszettel Nevelk Nemzetkzi Szvetsge) keretben rendezett eszmecserken az elemzs s a valsg vizulis befolysa kerlt eltrbe, az UNESCO-konferencin pedig egy humanistbb megkzelts, amely a mvszet innovatv s regeneratv lehetsgeit hangslyozva annak talakulsi s megjulsi lehetsgt lltotta a kzppontba. A kultra kritikai szemllse a mvszeti nevelstl elvlaszthatatlan. Ugyanakkor az pp most kibontakoz szemlletmd, mely alapjn a mvszetre mint transzformcis trre s terpira tekintnk, rdemes megllaptani, hogy a mvszet jelensgben van egy egszen egyedi mozzanat, nevezetesen, hogy idtl-trtl fggetlenl, a pszich kreatv mkdst mozgsba hozva, j ltsmdot kpes teremteni. Ez 8

a teremt er kpes talaktani az egynt, vilgltst s azt a perspektvt, amelybl msokat s a tbbi emberrel val kapcsolatt tekinti. Ahogyan Rudolf Arnheim mondja: A mvszet az a minsg, amely nyilvnvalv teszi a puszta szemllknt val ltezs s a cselekvs, a trtn dolgok ltali megrintettsg s befolysoltsg llapota kztti klnbsget, azoknak az erknek a termszete szerint, amelyek brmiben, amit adunk vagy kapunk, jelen vannak. (Arnheim 1980)

2. A mvszetben rejl rtkek


A mvszet, az alkots, a zene, a tnc s a sznhz maradand, fggetlenl attl, hogy az egyes oktatsi rendszerek tmogatjk-e vagy ppen eltrlik megjelensket a tantervben. Minden trsadalomban, akr tmogatjk, oktatjk ezt a tevkenysget, akr nem, az emberek malkotsokat hoznak ltre amita csak elszr meglttk lbnyomukat a fldben, rnykukat a falon, testket a trben. Ettl kezdve alkot/teremt lnyek, akik lehetsges s nem lehetsges jvkpeket kpzelnek magunknak, vagy ppen jelen llapotukkal szemben alkotnak ellenllsi stratgikat. Az albbiakban trgyalt valamennyi felvets nyilvnval azok szmra, akik hisznek a mvszeteken keresztl megvalsthat nevels s az alkots fontossgban, de ltalban magyarzatra szorulnak az oktats egyb terleteinek szakrti szmra, akik a mvszeti alkot tevkenysgben legtbbszr nem ltnak mst, mint trivilis szrakozsi formt, amely nem ad kpessgeket s kszsgeket, vagyis nem kszt fel sem az letre, sem a munkra. Tekintsk t teht a mvszeti oktats szerept nhny szempontbl.

2.1 Az objektv valsggal val viszony


A valsgot ritkn figyeljk meg olyan kitartan, mint amikor megprbljuk lerajzolni. A tollal, ceruzval vagy ms eszkzzel ksztett brzolshoz a rszletekre val odafigyelsre, sszpontostsra, pontos megfigyelsre, a kls valsggal val idignyes s aprlkos foglalatoskodsra van szksg. Ahhoz, hogy rajzoljunk, figyelnnk kell a rajzolt krnyezeti trgyakra, megismerni s tudomsul venni a szablyossgaikat, megrteni a szerkezetket, majd keznk, ujjaink mozgatsval lthatv is kell mindezt tennnk. A valsg a tiszteletteljes s aprlkos megfigyelsnek folyamata ltal szemnkn, testnkn, emlkezetnkn s megismer kpessgeinken keresztl gyakorol rnk hatst. A valsgrl felvett s trolt valamennyi emlkkpnk a felsznre kerl, s jbl mkdsbe lp a rajzols sorn; a tanult smk s az egyszeri s kivteles valsg kombinldik s olvad ssze trben s idben a szemnk eltt. Ahogy John Berger r mondta: miutn lerajzolt egy rtet, az alkot soha tbb nem ltja mr azt a rtet ugyanolyannak. A rajzols tevkenysge lettapasztalatt vlik, tudss s a figyelem gyakorlsv. A termszet utni rajz a valsg irnti tisztelet s a valsg megismersnek aktusa, mely az ujjaink, a keznk kztt vlik sajt valsgunkk. Lelknk, rzkelsnk, agyunk formlja azz.

2.2 A szubjektv valsghoz val viszony


Msfell, lerajzolni a valsg egy kis szelett, egy trgyat, lmnyt, tapasztalatot, annyit tesz, hogy keznk munkjval olyan vonsokat jelentnk meg, amelyek tanskodnak annak milyensgrl. A lerajzols rvn valami olyan dolognak adunk formt, amelyek bennnk tapasztalss vlt. Egy az emlkezetnkben rgzlt mltbli lmny lerajzolsa egyszerre evokci s reinkarnci, a mlt kivettse, azzal a jrzssel, hogy ott van a szemnk eltt mint munknk eredmnye, jra lthatjuk valamikppen azt, ami rgen volt. Amikor emlkezetnk, mltbli szlelseink s rzseink termkt magunk eltt ltjuk, az az lmny s nmagunk, illetve a kett kztti viszony megrtst eredmnyezi. Ehhez arra a kpessgre van szksg, amely a szintzis s a megbocsts sszhatsaknt megbklst hoz nmagunkkal s letnkkel. A spanyol polgrhborra reflektl gyermekrajzok tbbek kzt azt a clt szolgljk, hogy a valsg trag9

dijt a gyermekek kilhessk, kilkhessk magukbl. Egyni stlus rajzaikkal valahogy lassan eltvolodhassanak a traumtl, szeparcitl s vesztesgtl, j rendet teremtsenek az let felfordult rendjben. Egy-egy lmnyt jrateremteni egy paprlapon sajt kezk, elmjk ltal ebben az j trben felidzve, beillesztve, elrendezve a meglteket, azokhoz hozztve, vagy azokbl elvve, segt abban, hogy rtelmet adjanak a mltnak, kvlrl lssk, megosszk msokkal, jra rnzhessenek, s vgl megtanuljanak egytt lni vele, megbocsssk, ami trtnt, megbocsssanak a felntteknek.

2.3. Tolerancia s a bizonytalansg rme


A mvszet, a kltszet s a sznhz a paradoxonok tere. A kvetkezetes letvitelre s cselekvsre nevelt emberek hzagok s ellentmondsok nlkli vilgban a mvszet olyan utakat nyit meg, amelyeket kvetve minden s brmi lehetsges egy idben, ahol egymsnak ellentmond rzelmek is sszhangba kerlhetnek s szlssges megnyilvnulsaikban is egyttmkdhetnek. A mvszet lnynknek azt a rszt is kifejezsre engedi jutni, amelyet vigyz, ber tudatunk elfojt: a felfoghatatlan, lerhatatlan fjdalmat, a teljessg s a teljes rtelmetlensg rzseit ugyanazon idben. A mvszet teret ad a paradoxonnak, az ellentmondsoknak, a tlzsnak, s lehetv teszi, hogy az ember a legmltbb mdon megrtse nmagt. Az alkots terben egyszerre lehet jelen a gyllet s a megbocsts, a dh s a gysz, a megrts, vagyis valamennyi szenvedlynk. A mvszet tere szimbolikus tr, ahol az let jra s jra ksrletezhet, biztonsgos trben dolgozva rmmel s fjdalommal. Ez a tr az alkotsra ppgy lehetsget ad, mint az elmlkedsre, elfelejtkezve a nyilvnval bizonyossgokrl, a kpek s vonsok tbbrtelmsgt kutatva, olyan jelentseket trva fel, amelyek egyfell sokflk, msfell soha sem vglegesen meghatrozottak. A mvszet s az alkots soha nem knl megfellebbezhetetlen jelentseket, ezltal hozzszoktatja mvelit a ktkedshez, s ami mg ennl is fontosabb, megismertet a bizonytalansgnak azzal az rmvel, hogy soha nem tudhatjuk pontosan, mit csinlunk, mit ltunk. A lezrt jelentstartalmak kultrjban a mvszet az a terep, ahol ez a zrtsg mg megnylhat, s lehetsges jelentsek sokasga trul fel. Ezrt mondhatjuk, hogy a mvszet olyan szimbolikus tr, amelynek a lehetsges, a nyitott s a ktrtelm lland s ltfontossg eleme.

2.4. A test
A mvszet jrateremti a jtk lehetsges tert, amelyben a testnk, a keznk gy mozog, hogy megprbl alkalmazkodni a krnyezethez, s azzal bizalmas prbeszdet kezdemnyezni. Az iskolai drmapedaggia teoretikusai rmutatnak, hogy a kt f jtktpus, a szemly-jtk s a projektv jtk sorn a lnyok s a fik kulturlis tartalmakkal ruhztk fel testket, vagy ppen azt, amit a trsadalomra kivettettek. A szemly-jtkban a gyerekek olyan replgpp, szuperhss, szrnyetegg, kisllatt vagy gpp transzformltk testket, amelyek otthonukat, krnykket npestik, jrjk be, s amely hely immr az univerzumm lnyeglt t egy barlang vagy az ismeretlen vgtelensg tereinek kpben. Azok a mozgsok, ahogy a test fut, megll, trgyakat gyjt, megnylik, megmutatkozik, a vilgban val ltezs valamennyi lehetsges mdjt kzvettik, mindazzal az rmmel s veszllyel, amivel ez jr. Nzzk meg, hogyan jtszanak a gyerekek sszel a parkban a lehullott levelekkel: hogyan szvjk be az illatokat, flelnek a levelek zrgsre, kezk-lbuk-testk tncot jr, sszegyjtik, felppozzk az avart, belevetik magukat a levlhalomba mindez olyan szimbolikus mozdulatok sora, amelyek az lettel, az letfolyamatokkal kapcsoljk egybe ket. Loris Malaguzzi olyan pedaggiai programot dolgozott ki Reggio Emiliban, amelyben felismertk a gyermekek testnek fontossgt a nevelds folyamatban, s biztostottk a teret s idt a ksrletezsre, a ltens lehetsgek kibontakoztatsra. A tnc, csak gy, mint a sznhz, felidzi a testet a trben, mozdula10

tainkat egymshoz s a trhez kapcsolva alaktja t. Jerome Bruner a Reggio Emilia-i iskolkban tett ltogatsrl gy szmolt be: Klnleges hely, ahol a gyermekek szellemnek s rzkenysgnek nvekedst serkentik, s erstik bennk azt a tudatot, hogy egy tgabb kzssghez tartoznak. Olyan tr, ahol az enym, tid, v s a kzssg mint szellemben s rzkenysgben egytt mozg tanul kzssg elemei sszefondnak. Olyan hely, ahol egytt tanulhatnak a gyerekek a vals let, illetve a kpzelet vilgainak terepn is. [Az iskolnak] olyan helynek kell lennie, ahol egy ifj ember, fi vagy lny, felfedezi, hogyan hasznlja elmjt, kpzelett, a trgyakat/anyagokat, valamint annak az erejt, amikor mindezt egyttesen tudja hasznlni. (idzi Abbot, I. 14. o.) A projektv jtk arrl szl, hogy minden kvnsgunkat vagy flelmnket, amit ki akarunk fejezni, vagy ppen ami ellen kzdeni akarunk, egy kls trgyra vettjk ki. A felfedezs s ksrletezs trgyakon keresztl megvalstott heurisztikai jtka sorn kvnsgaink s szksgleteink mint egy-egy trgy tulajdonsga, szksgessge jelenik meg. A megptett vagy ppen tallt trgy tbb nem egy esetleges valami sok ms dolog kztt, hanem az, aminek ltni akarjuk: egy kp az mris egy messzelt, erst, krt fegyver vagy vdeszkz. Egy gyr az egy kerk, a biztonsg kre, korona, hallos fegyver. A kivettsdi sorn kzvetett mdon egyszerre lehetnk minden s semmi. A vizulis mvszetek oktatsa e tekintetben a projektv jtk rkse: arra hv, hogy legynk minden s semmi, a kreatv tr biztonsgban prbljuk ki a lehetsgeket.

2.5. Konfliktuskezels j adaptcis stratgik


Abban minden antropolgus egyetrt, hogy a szerszmok s eszkzk megalkotsa az emberi faj letben az ellensges krnyezetben val tlls lehetsgt teremtette meg. A szerszmkszts els felttele, hogy elkpzeljk, milyen szerszmra van szksg. Az alkots folyamata, ahogy azt mr fentebb emltettk, a projektv jtk rsze: nem csak arra vagyunk kvncsiak, hogy mi a fldbe szrt bot, milyen a termszetes rost vagy k anyaga, hanem hogy szmunkra mi lehet, mit jelenthet. Az a mvszetben is benne rejl potencil, hogy a kznapit klnss tegyk, illetve hogy adott elemekhez ms hasznlatokat, lehetsgeket, jvbeli alakulsokat kpzeljnk el, azt az elgondolst veti fel, hogy a kpzelet nem csak arrl szl, hogy segtsgvel elszakadhatunk a realitstl, hanem pp ellenkezleg: a kpzelet a tlls, az adaptci egyik legszksgesebb eszkze/felttele. Ha az emberek nem lettek volna kpesek elkpzelni egy biztonsgosabb, melegebb vilgot, akkor olyan eszkzket, krnyezeti feltteleket sem tudtak volna teremteni, amelyekkel ezt a vilgot megvalsthattk. Egyszer tny, hogy az ember pucr, vdtelen lbbal szletik, ami knnyen megfjdul a sok gyaloglstl az erdben, kveken ki kell teht tallni, hogyan rgztsnk nvnyi rostokat valamilyen a lb alakjhoz ill talphoz, vagyis hogyan ksztsnk cipt. Ehhez a tallmnyhoz dntsek sort kell meghozni: melyik szempontot vegynk figyelembe, melyiket ne, melyik dntsnket brljuk fell; de legelszr is a fantzira volt szksg, arra hogy elkpzeljk, a lbunkat nem ri srls, majd pedig sszevonjunk kpzeletnkben olyan elemeket, amelyek els pillantsra semmilyen kapcsolatban nem llnak egymssal. A kpzelet mkdtetshez figyelemre, megfigyelsre s a vltoztatsra val kszsgre van szksg. Ez az alkot tevkenysg tette lehetv a cip megalkotst nvnyi anyagok talaktsval. A falevlbl formlhat kehelyktl, amelybl az ember knnyebben tud inni, eljutottunk a folyadk trolsra alkalmas kermikhoz, amihez meg kellett figyelni s rteni egy anyagnak, a srnak a termszett. Az elkpzels materializlst a termszet mkdsnek megfigyelse tette lehetv, annak szrevtele, hogy a nedves, kplkeny anyag a tz erejnek segtsgvel szraz, kemny anyagg alakthat. Mvszet s tudomny kzsen alkotta meg az eszkzt.

11

A kpzelet sszekti a jelent s a jvt: figyeli a jelent, s feltallja a jvt. Az alkots kitgtja a jelenben lehetsges dolgok krt, hogy a jelenbl valsgos jv vlhasson. A pszicholgus Fernando Cembranos kifejtette a kreativits trsadalmi dimenzijt, azt, ahogy az emberek nehz lethelyzetekben feltalljk maguknak a tlls eszkzeit. Azok a mdszerek, amelyekkel egyes npek megmenekltek a betegsgektl, vagy ppen kimenektettk magukat a nyomorbl, a kreatv stratgikon, az let kegyetlensgvel val megkzds alternatv mdszerein mltak.

2.6. Konfliktus eltt llva


A kreativits ismtlsre pt tpust sok kritika ri a kreativits s a modernkori alkots elmletri rszrl. Ennek ellenre igaz, hogy az ismtls az letciklus lland eleme, s segt abban, hogy ltezsnk folyamatt fenntartsuk. Kezdve attl, amikor a kisgyerek gy teremt azonossgokat a vilgban, hogy jra meg jra pontosan ugyanazokkal a szavakkal elmeslteti magnak ugyanazt a mest, a repetitv kntls megtart erejn keresztl a ritul rtk jelekig, amelyek mintegy lehorgonyoznak minket az letben az ismtls olyan motor, amely a biztonsg rzsvel tlti el az embert. A homeosztzis jra megteremtse a ritulkon s ismtlseken keresztl biztonsgos idbe helyezi az embert, mikzben lehetv teszi szmra, hogy kiegyenslyozza a vltoz, sztes s zavaros valsgot. A ritmus, a motivikus ismtls folyamatos trtnet kpzett kelti, amely ltal vezrfonalat, irnyt, megtart ert kap letnk. A kegyetlenebbnl kegyetlenebb krlmnyek kztt l emberekrl szmos olyan trtnet maradt fenn, amelyek arrl szlnak, hogy nevek, szmok, pontos szvegek ismtlsvel hogyan tudtak olyan llapotba kerlni, amelyben az elviselhetetlen elviselhetv vlt. A textilmvszetek, a szvs, a varrs, a hmzs, a fazekasok ismtld mozdulatai, vagy brki ms, ahogy elllt egy trgyat, a kls egyensly hinyt kompenzlja oly mdon, hogy tempt s rendet diktl, s az alkotst lltja szembe a pusztulssal. A repetitv tncok is ms tudatllapotba, a ltezsnek egy msik szintjre reptik az embert, ezzel segtve neki, hogy szembeszegljn az lettel, amit l. Msfell a mvszet ugyanannak a kpessgnek ksznheten, mellyel el tudja kpzelni a jvt, prhuzamos leteket is kpes teremteni, be tud teljesteni olyan vgyakat, amelyeket a htkznapi letben lehetetlen meglni. Ahogy arra Herbert Marcuse rmutatott, a mvszet felnyitja szemnket a ltez valsgra, s ppen azltal, hogy egy msik, sokkal rdekesebb valsg ltezsnek lehetsgt trja elnk. Az letk tlthatatlan koszra magyarzatot kieszel mentlis betegek tudatzavarhoz hasonlan, a mvszetnek is megvan az a kpessge, hogy ms testbe, ms krnyezetbe, egy ms ltezsbe helyezzen t minket. Ez valjban az arisztotelszi katarzis, amely legalbb egy idre egy msik, mltbb vilgban val ls, ms mdon soha meg nem lt szenvedlyek, soha t nem knldott fjdalmak illzijt knlja. A mvszet klns rzsek, rzelmek tlsre tesz kpess minket azltal, hogy felmutatja a jv elkpzelsnek lehetsgt a romok kztt, illetve a romjaiba hullott jelen elutastsnak lehetsgt. Ahogy a kelta brdok plcjukkal bvs krt vontak maguk kr, a mvszet is felknlja annak lehetsgt, hogy idlegesen megszabaduljunk a bntetstl, flelemtl, szomorsgtl.

2.7. A frusztrci elviselse


A mvszi alkots a megmunklt anyagok termszetvel s sajt korltainkkal szembest. A fogyaszti trsadalom tagjai hozzszoktak ahhoz, hogy a beszerzst azonnali kielgls kveti, ezzel szemben a mvszi alkots sorn prbeszdbe knyszerlnk a megmunklni kvnt anyaggal (legyen az k, fa, agyag vagy brmi ms), ami azzal jr, hogy nemcsak a jtkszablyokat kell megismernnk, hanem sajt kpessgeinket is. Sajt ritmusunkat ssze kell hangolni az anyag ltal diktlt ritmussal, s legfkppen azzal kell tisztban 12

lennnk, hogy ebben a jtkban nem egyedl az ember hozza a szablyokat. Valamilyen kpessgnknek a hinyra val rdbbens olykor az alzat nagy pillanatt jelentheti a tanulsi folyamatban, amely hozzsegt ahhoz, hogy jobban megismerjk nmagunkat, megtanuljuk kezelni a nehzsgeket, korltainkat, gyetlensgnket. Hozzjrulhat j stratgik kidolgozshoz is, de legfkppen ahhoz, hogy emberi esendsgeinkhez trelemmel viszonyuljunk, s a trelmnknek ksznheten idt nyerjnk magunknak.

2.8. Megtanulni vlasztani


Semmilyen ms tevkenysg sorn nem nylik alkalom arra, hogy rvid idn bell olyan sok dntst kelljen meghoznunk, mint amikor malkotst akarunk ltrehozni: milyen anyagot, eszkzket, technikt vlasszunk? A kls vagy a bels valsg brzolsra trekedjnk? Hogyan kzvettsk az zenetet? Mikor kezdjnk hozz? Mikor hagyjuk abba? Min gondolkodjunk el kzben? Mikor fejezzk be? Minden ilyen dnts csak rajtunk mlik, ha egyedl alkotunk, illetve folyamatos konszenzust ignyel, ha csoportban dolgozunk. A dntshozs megtanulsa egyttal annak megtanulsa is, hogy vllaljuk a felelssget dntseink kvetkezmnyeirt a mvszi alkots folyamatban, ami egyttal paradox mdon azt is jelenti, nem flnk tbb a rossz dntsektl, hiszen minden dntsnket azon nyomban lehetsgnk nylik letesztelni.

2.9. Megtanulni hibzni


Amikor az alkots szimbolikus s termkeny terben felvllalunk egy elkvetett hibt, az segt abban, hogy esend s srlkeny emberknt tekintsnk magunkra. Ha ebben a trben ismerjk el hibinkat, slyuk lecskken, a lt szigora enyhl, s segtsget kapunk ahhoz, hogy felismerjk azt az letert, amellyel a hibk kijavthatk, s mi magunk is egyre javulunk. A hibk beismersnek kpessge klnvlasztja az embert s a cselekedeteit. Ha mvszi alkots kzben hibzunk, akkor a hiba valami mdon levlik rlunk, s helyrehozhatnak tnik. A hiba segt kln ltni az alanyt s a trgyat, ugyanakkor kapcsolatukat s ktelkeiket is mutatja.

2.10. Megtanulni tervezni


Angel Ferrant, szobrszmvsz s tanr, a kvetkezket rta ki mhelynek a falra az 1935-ben nincstelen madridi gyermekek szmra alaptott mvszetpedaggiai intzet, az Asociacin Auxiliar del Nio pletben, ahol az intzmny 1939-es bezrsig tantott: Az itt vgzend munka olyan lesz, mint a jtk. Az lesz a siker, ha jl vgzed el, amit elterveztl. Aki hanyagul gy gondolja, hogy nincs min eltndnie, az veszt vagy elbukik. Ezt a minket rdekl jtkot gy nyerhetjk meg, ha elre tudjuk a kvetkezket: 1. Mit akarunk csinlni? 2. Milyen anyagokra van ehhez szksg? 3. Mieltt a malkots elksztsnek nekivgnnk, rdemes tanulmnyrajzokat, mintavzlatokat, kartonlapbl maketteket kszteni, hogy minl kevesebbet hibzzunk. Ebben a mhelyben brki brmit alkothat, ami az eszbe jut. Itt nincs mester, de brki brmit megkrdezhet, amit nem tud. Tilos elpuszttani brmit, kivve, ha erre azrt van szksg, hogy megptsnk valamit, ami rtkesebb annl, amit elpuszttottunk. Ferrant tmren s blcsen sszefoglalja a mvszetben rejl rtkek javt. Megfogalmazza a gyermekek vagy felnttek alkot munkjnak autonmijt s felelssgt, s mg valami nagyon fontosat: a tervezs, vzlatkszts kpessgnek szksgessgt, ami lnyegben annyi, hogy akr ezerszer is prblkozunk, hogy olyan alkoti dntst hozhassunk, amellyel vllaljuk a felelssget sajt mvnkrt.

13

2.11. Az id msfle koncepcija


Az alkots folyamata talaktja a munka ritmust, a homo faber vilgban mskpp telik az id. Az alkots, a kreatv gondolkods nemcsak aktv gondolatokat (vita activa), hanem kontemplatv gondolatokat (vita contemplativa) is felttelez. Amikor megoldsokon gondolkodunk, akkor el kell idegenednnk a folyamattl, kvlrl kell tekintennk a helyzet adottsgaira, fontos hogy jra rnzznk arra, amit eddig lttunk; mindez pedig csak a nem-cselekvs, a folyamaton-kvlisg idejben trtnhet meg, az inkubcis korszakban, amely sorn az ember engedi, hogy a kls s j jelensgek beszivrogjanak sajt vilgba. Ezrt az alkots ideje klnbzik a mechanikusan rtelmezett munkaidtl, amelyet a teljestmny-orientlt trsadalom kiszab. Az alkot folyamat esemny, a transzformci pillanata, olyan cselekedet, amely az embert nmagval, a kzvett kzeggel, embertrsaival, a mlttal, a jelennel s a jvvel kapcsolja egybe. Felfggesztett id, amelyben minden egyszerre trtnik.

2. 12. A tr msfle koncepcija


A kreatv trbe lpve egy a htkznapi terektl klnbz vilgba rkeznk. A mvszetnek, hasonlkppen ahhoz, ahogy Robert Graves Fehr istenn cm mvben a kelta brdokrl olvashatjuk, hatalma van kijellni egy krt, az jfajta kapcsolatok s transzformcik krt. A tr lehetsges trr alakul t, amely ahogy azt Winnicott rja, lehetsgekben gazdag tr, a biztonsg s szabadsg tere. A Reggio Emiliban kidolgozott, fentebb mr emltett pedaggiai koncepci arra fkuszl, hogy olyan teret alaktson ki, ahol a gyermekeket felksztik az letre a gyermekkorban kzponti helyen ll jtknak az alkots s a mvszet vilgba val bevezetse rvn.

2.13. Az rzs msfle koncepcija


Egy bartom a rkmttje utn elmondta, hogy a hall valsgos s kzeli lehetsgnek pillanataiban hirtelen rdbbent, mit a legdrgbb szmra itt hagyni: az eszttikai lmnyt s elmlkedst. Egy tncmsorrl tvozott ppen, amikor zokogva s rettegve gondolt arra, hogy taln soha tbb nem lt tncot. A felemelkedettsg, a htkznapi let tlnyeglse, az az rzs, hogy valami gynyrsgnek a rszesei vagyunk, mind olyan lmny, amely megjtja azt a kpessgnket, hogy tllpjnk azon, ami kicsinyes, felletes, banlis, s kpess tesz a remnyre, hogy lni rdemes.

2.14. A habituciban rejl lehetsg


A fent kifejtett gondolatok egyik tanulsga, hogy a mvszet kpes a kznsgest rendkvliv, a rendkvlit pedig htkznapiv vltoztatni. Ha trtnett szvnk egy fjdalmas lettnyt, az azt jelenti, hogy megtanultuk integrlni az letnkbe, darabokra szedtk, hogy jra felpthessk, az elemek j egyttltezsi formit megteremtsk. A fnykpkszts aktusnak egyik alapvet llektani funkcija ktsgtelenl az, hogy interiorizljuk a kls valsgot, amelyet gyakran nehz asszimillni anlkl, hogy sajt vzink szrjn keresztl trgyiastva magunknak ltnnk.

2.15. j szemmel ltni


A fenti folyamat tkrkpe, ahogy a mvszet arra is kpess tesz, hogy mint valami vadonatj dologra tekintsnk r a valsgra. Nestor Almendros filmrendez szerint az operatr mindig legyen idegen azon a helyen, ahol forgat, mert ez az idegensg segti abban, hogy szembe tnjenek olyan nyilvnval rszletek, amelyeket egy helybeli mr rg nem kpes szrevenni. Az idegen tekintet ugyanabban a ltvnyban, ugyanabban a tjban ms-ms minsgeket fedez fel, j, mg feltratlan funkcikat, vratlan lehetsgeket. Az j szemmel lts kpessge kulcsfontossg az emberek adaptv kapacitsa szempontjbl. Ezrt 14

brta megltni az ember a cipt a nvnyi rostban, az eszkzt egy fagban, az otthont a sziklaregben. A mvszek lenjr kpviseli a re-adaptcinak, ugyangy, ahogy a gyerekek, akik szinte vgtelen szm jtkot tudnak kieszelni egy-egy trggyal: egy doboz az egyik pillanatban aut, a kvetkezben hz, majd tgla, amibl hzat lehet pteni. Ez a kpessg teszi lehetv azt is, hogy konfliktusokat klnbz nzpontokbl lssuk, kivltkpp, ha a rgi nzpontok mr nem alkalmazhatk tbb, ami nem csak jrateremtheti kapcsolatunkat a vilggal, de megjtja kapcsolatunkat egymssal is, megteremtve annak a lehetsgt, hogy amikor a rgi kapcsoldsi formk mr kimerltek, jra j meg j minsgeket fedezznk fel magunkban s a msikban, olyanokat, amelyekre addig nem voltunk figyelmesek.

2.16. Az alkots mint az egyni s a kzs sszeolvadsa


Amikor alkotunk, szmtunk msok figyelmre. Egy malkotst szemllni, azon elmlkedni nem ms, mint az eszttikai emptia rvn megprblni behatolni az alkot privtszfrjba. Valjban minl mlyebb ez a folyamat, sok esetben annl nagyobb a felszlt ereje. A llekl, pusztt gazdasgi-politikai rendszerek alatt ltrehozott malkotsok pldul a spanyol polgrhbor ldozatairl vagy a vres chilei s argentin diktatrrl rendkvli mvszi ervel s szpsggel brnak, amely a jvtehetetlen vesztesg feletti fjdalombl fakad. Ezek az egyni rzelmek egyknt idzik fel a kzs vesztesget, a kzs vesztesg kzs fjdalmt, majd jra az egyn magnyos szenvedst. Msfell az olyan mvszi kifejezsmdok, mint a sznhz, a tnc vagy a zene, vagyis a testet s az elmt egyarnt hasznl mvszetek a kzs alkotsra ptenek, a felelssgvllalsra s klcsns egymsrautaltsgra, olyan clkitzsekre, amelyek a teljestmnyorientlt oktats szmra mr elvesztek. Az a kpessg, hogy egy szntrsulat, zenekar vagy tncelads rszeiknt mkdjnk, felttezi, hogy egymst mint a csoport tagjait megismerjk, s azt is tudjuk, hogy az identitst kpz csoport hogyan helyezi el magt a trsadalom s a kortrs mvszet fennll, egyedi keretei kzt. Egy alkoti csoport tagjnak lenni megtant minket a szernysgre, a projekt kzs megvalstsra, a felelssgvllalsra s a szmonkrhetsgre, de ezen tlmenen arra is, hogy tapasztalatot s rmet szerezznk a kzs munkbl, egy olyan mvszeti termk ellltsbl, amelyet egy kzssg teremt a kzssg szmra. Minden ilyen folyamatban megtanuljuk, hogy msok eltt beismerjk, ha hibztunk; megtanuljuk, hogyan brljuk, tmogassuk, segtsk egyms munkjt, s megtanuljuk, hogyan engedjnk msokat segteni, s hogyan maradjunk sajt magunk, mikzben egy kerek egszet alkot csoport rszeiv is vltunk.

2.17. Alkotni annyi, mint az letre fogadni


Az alkots az letsztnhz kti az alkott: olyan rosz, amely az emberi lny vitalitst kpviseli. Viktor Ullman, az Auschwitzban legyilkolt zenemvsz, aki terezini trsaival egytt fradhatatlanul az alkotsnak szentelte lett, gy rt errl: az alkotsra val kpessg nem ms, mint a tllsre val kpessg. A legtgabban rtelmezett alkots nem szl msrl, mint hogy ttjeinket arra tesszk, hogy itt legynk ezen a vilgon, msokkal egytt, s ezt a ltezst esemnny formljuk azltal, hogy a szpsget a rszv tesszk. Ez a dnts Ellen Dissanayake szavaival a klnssg jegyvel ruhzza fel ltezsnket. Amikor reggelente a tkrbe nzve felismerjk magunkat, megfslkdnk, arcot mosunk, vagyis felksztjk testnket minden reggel valami klnsre, amit az a nap hozhat mr ez is alkot tevkenysg. Amikor klnleges tertvel tertjk meg asztalunkat amelyet elzleg valaki aprlkos gonddal hmzett ki , rhelyezzk a reggelihez a csszket, tlakat, szalvtt, a kiskanalakat, amelyeket azrt vettnk meg, mert szpnek talltuk ket mindez a htkznapi teremts aktusa, amely a htkznapi let jra s jra megteremtst szolglja. Az ellenkez vglet, amikor az ember elhagyja magt, ez gy kezddik, hogy mr 15

nem fordt gondot arra, hogy eszttikailag rtelmezhet esemnyeket teremtsen maga krl. Primo Levi s Liana Milu, mindketten a koncentrcis tborok tlli, felidztk, hogy a tborban knny volt megltni, ki az, akit mr elhagyott az letereje, aki mr elhagyta az roszt: testk pusztult, elhanyagolt klsejk mutatta, hogy mr nem az letet akarjk: ilyen volt az untermensch, aki mr csak a hallra vrt. Az alkots az let mellett ktelezi el az embert, az let nagy projektjnek mkdtetse mellett. Az alkots folyamata rinti a testet, a megismerst, az emcit egyedisgnket folyamatosan keresztezik msok, keresztezi a vilg. Ez a komplex hl, amit vilgnak nevezhetnk, a mvszet rvn juthat kifejezsre, megjtva ezzel a gondolkodst, az rzst, a kulturlis s trsadalmi irnyzatokat. A mvszet teht kivlan alkalmas arra, hogy kezeljk a vltozst, hiszen kpess tesz r, hogy jragondoljuk identitsunkat, a perszonlis s interperszonlis kapcsolatokat, a vilg s az ember megrtsnek j lehetsgeit. A mvszi tevkenysg az ember szellemi fejldsnek rsze. A mvszek ezt a kpessget arra hasznljk, hogy szimbolikusan, fogalmilag vagy rzelmileg megragadjk a vilgot, vagy j vilgokat kpzeljenek el. A mvszet teht a lehetsgek s a szabadsg terepe.

Hivatkozsok
ABBOT, L., NUTBROWN, C. (2001) (...) Experiencing Reggio Emilia. Implications for Pre-school Provision. Open University Press. BERSSON , R. (1986); Why Art Education lack social relevance: A contextual analysis. Art Education, 36(4), p. 41-45. BROUDY, H.S. (1987) The Role of Learning. The Getty Center for Education in the Arts, L.A., California. BRUNER, J. (1971, castellano1987); Importancia de la Educacion. Paidos, Barcelona. BRUNER, J. (1973); El Proceso de Educacion Revisitado. Paidos, Barcelona. CASSIRER, E. (1957); The philosophy of simbolic forms. Harcourt Brace Jovanivich, Nueva York. CHALMERS, G.F. (2003) Arte, educacion y diversidad cultural, Buenos Aires: Paidos. CLARK, DAY & GREER (1987); Discipline-based art education: becoming students of art. Journal of Aesthetic Education, n. 21. pp. 129-197. CLARK, R. 1998: Constructing the Postmodernism classroom: doors and mirrors in ArtEducation. Art Education, november, 6-11. DISSANAYANKE, E. (1988) What is art for? Seattle: University of Washington Press. DORN, C.M. (1981); Separate but not equal: The unfulfilled promise of art curriculum. Art Education, 34(6), p. 28-34. EISNER, E. W. (1982); Cognition and curriculum. A basis for deciding what to teach. Longman, New York. (En castellano: (1987)Procesos Cognitivos y Curriculum. Martinez Roca, Barcelona). FELDMAN, D.H. (1986). Natures gambit. New York, Basic Books. FIORINI, H. (1995) El proceso creador. Buenos Aires, Paidos. GARDNER, H. (1983). Frames of mind: the theory of multiple intelligences. New York, Basic Books. GARDNER, H. (1993). Art Education and Human Development. The Getty Center fot Education in the Arts. GOODMAN, N. (1968). Languages of Art. Bobbs-Merrill, Indianapolis. GOODMAN, N. (1978). Ways of worldmaking. Hackett, Indianapolis. LOPEZ FDZ. CAO, M. (2011) Reflections on the matter. In SCOBLE, S.; ROSS. M.; LAPOUJADE, C. (2011) Art Therapies: the space between. Plymouth: Plymounth University Press. LOPEZ FDZ. CAO, M. (2011) Memoria, ausencia e identidad. El arte como terapia (Memory, absence and identity. Art as a therapy). Madrid, Eneida. LOPEZ FERNANDEZ-CAO, M et alii. (2010), Social functions of art: Educational, clinical, social and cultural settings. Trying a new methodology, International Journal of Education through Art 6: 3, pp. 399414, doi: 10.1386/eta.6.3.399_1 16

2. TMENETI LLAPOT: SZNHZI TR S VALSG


Naya Boemi, Mvszeti s Interkulturlis Nevels Kzpontja Christina Zoniou, Peloponnszoszi Egyetem, Kpzmvszeti Kar, Sznhzi Tanulmnyok Tanszk

Az Ariadne project megvalstsnak s rtkelsnek elmleti alapjait a szocilis antropolgia s kritikai pedaggia tudomnygak nyjtjk, mivel gy gondoljuk, hogy a humn tudomnygak kztti dialgus, gondolatok s mdszerek cserjvel jr, melynek kzppontjban az ember ll. Az egynek s a sznhz kapcsolatt antropolgiai szempontbl prbljuk megkzelteni, az egynekre s cselekvseikre koncentrlva. A sznhz a gyjtpont, mely hatssal van az emberekre. Ez a megkzelts informcit nyjt a rsztvevkrl, azok sznhzhoz val kapcsolatrl, annak a mindennapi letre gyakorolt hatsrl, valamint arrl, hogy ez az egynek szmra milyen jelentseket hordoz. Ez a megkzelts megkvnja, hogy az elmlet pontossgot s megvalsthatsgot biztost adatokra pljn. A tbb helysznes etnogrfia szerint nem lehet etnogrfiai szempontbl tanulmnyozni az alanyokat akkor, ha csak egyetlen helysznen folytatunk le intenzv terepmunkt. A mobil etnogrfia elre meg nem hatrozott, gyakran vratlan tvonalat kvet, alkalmazsa sorn a folyamatokat lezajlsuk kzben szksges tanulmnyozni (Marcus 1998:79-80). A sznhz az oktatsi folyamat formjaknt s mdszertani kutatsi eszkzknt szolgl. Ez egy mvszet alap kutatsi mdszer, amely gazdagtja a minsgi paradigmt azltal, hogy szlesti a kutatsi terlet fogalmt. A kutatsi tevkenysg minden fzisa vonatkoztathat r: adatgyjts, elemzs s rtkels. St, a sznhzi gyakorlatok lehetv tettk, hogy j kutatsi krdseket vessnk fel, s az ismtld krdseket j mdon tegyk fel. Ennek a holisztikus, rszvtelen alapul kutatsnak clja az elmlet s gyakorlat sszekapcsolsa. Ez a cikk hrom rszbl ll: elsknt bemutatjuk az Elnyomottak Sznhzt1, amely meghatroz mvszeti s oktatsi eszkze az Osmosis s a Peloponnszoszi Egyetem ltal irnytott, Athnban megrendezett ksrleti workshopoknak. Ezutn az empowerment (kpess ttel) pedaggijrl, interkulturlis nevelsrl s interkulturlis kompetencirl, oktatsi projektjeink elmleti htterrl runk. A kvetkezkben bemutatjuk a projekt rtkelsben hasznlt analitikus eszkzket, amelyek a Beeman ltal alkalmazott felosztson alapulnak: a sznhzi elads tartalma, a kznsg rszvtele vagy figyelme s az elad szerepe (Beeman 1993:381); valamint a testre, rzelemre s rtelemre koncentrlunk. Vgl, szem eltt tartva, hogy az egyn rzelmileg s fizikailag is a sznhzi elads rszesv vlik, utalunk az erre vonatkoz elmletre az rzelemrl s a testrl.

A)Mvszi eszkzeink Az Elnyomottak Sznhza


Csapatunk az Elnyomottak Sznhzt vlasztotta f mdszerl, technikkat klcsnzve attl az Ariadne projekt grgorszgi megvalstshoz. Ms trsadalmi sznhzi mdszerekbl is klcsnztnk, mint pl. a Sznhz a Fejldsrt2 (Pammenter & Mavrokordatos 2004). Az Elnyomottak Sznhza az alapt Augusto Boal ltal megalkotott gyjtfogalom tbb klnbz sznhzi technikra, amelyet a politikai sznhz, valamint a dikkzpont s rszvteli pedaggia inspirlt (Cohen-Cruz 2006). E sznhzi mdszer alapelve,

1 2

Theatre of the Oppressed, www.thetheatreoftheoppressed.org Theatre for development, http://en.wikipedia.org/wiki/Theatre_for_development

17

hogy a sznhz olyan teret szolgltat, ahol az egyn kpess ttelt3 clz stratgik, az elnyoms elleni harc s prbeszd stratgii gyakorolhatk azzal a cllal, hogy vgl alkalmazhatk legyenek a vals letben is (Boal 2000). Az Elnyomottak Sznhza segtsgvel rvilgthatunk klnfle, kzssgekben vagy formlis s nem formlis oktatsi helyzetekben felmerl problmkra, mint pl. konfliktus, elnyoms, erviszonyok, rzelmi nehzsgek s a kommunikci hinya. Az Elnyomottak Sznhza manapsg trsadalmi, politikai, oktatsi s terpis tevkenysgek szles krben vilgszerte hasznlatos, gyakran kirekesztett vagy sebezhet trsadalmi csoportok (pl. vrosi fiatalsg, bevndorlk, kisebbsgek s kbtszer-fogyasztk) bevonsval. Az Elnyomottak Sznhza4 felhasznlsnak ms pldit megtalljuk az interkulturlis nevelsben, kzssgi munkban, aktivistk krben, valamint konfliktuskezels, fiatalokkal val foglalkozs, felnttoktats, tanri tovbbkpzs sorn, hogy csak nhnyat emltsnk (Alkistis 2008). Nagyon hatkony mdszer lehet arra, hogy az llampolgrokban tudatostsunk bizonyos trsadalmi krdseket, mint pl. a fogyaszti trsadalom, a krnyezetrombols, a nemek kztti problmk krdsei, a genercis klnbsgek, rasszizmus s hbor. Az Elnyomottak Sznhza Brazliban az 1970-es vekben ltrejtt sznhzi mdszer. Augusto Boal brazil rendez fejlesztette ki a latin-amerikai elnyom rendszerek megjelense elleni fellpsknt s az empowerment eszkzeknt az elnyomott, fldnlkli emberek s a zsfolt favelk jogtalansgban l lakosai szmra (Babbage 2004). Latin-amerikai elterjedst kveten az 1970-es vek vgn eljutott Eurpba. Azta mind nagyobb mrtkben s vltozatos kontextusban hasznltk alkalmazott sznhzzal foglalkoz facilittorok (pl. Kzssgi Sznhz, Npsznhz5 s aktivistk, oktatk-nevelk s szocilis munksok.

A sznhz kapcsoldsai
Mivel f clunk az, hogy vlaszt talljunk arra, hogy a mvszet hogyan tudja megknnyteni a bevndorlk interkulturlis alkalmazkodst, a sznjtszst mint trsadalmi aktust kzeltjk meg, amely nem vlaszthat el trsadalmi-politikai sszefggsektl. Semmilyen sznhzi aktivits nem rthet meg a szlesebb trtnelmi kontextustl fggetlenl, azt a specilis gazdasgi, trsadalmi s politikai alakulatok s talakulsok trtnelmi sszefggsein bell kell szemllni. A Frum Sznhz igaz trtneteket vesz alapul, amelyek az egynek ltal tlt elnyoms s igazsgtalansg intenzv idszakrl szlnak, gy az emberek lmnyei kzvetlenl a trsadalmi-politikai valsgbl szrmaznak. Fontos szem eltt tartani azokat a trtnelmi krlmnyeket, amelyek kztt a rsztvevk mvszeti tevkenysge lejtszdik. A trtnelmi elemzs clja annak bemutatsa, hogy a rsztvevk cselekvseit s vlasztsait hogyan formlja a trsadalmi rend, a rsztvevk hogyan tapasztaljk meg a trtnelmi valsgot, s hogyan tudja ersteni a sznhz az alkalmazkods folyamatt.

B) Pedaggiai szempontok Felnttoktats


Az interkulturlis alkalmazkods folyamatt tanulsi folyamatnak tekintjk. Az Osmosis s a Peloponnszoszi Egyetem ltal megvalstott Ariadne ksrleti projekt a felnttoktats alapelveire tmaszkodik, s az interkulturlis nevels, valamint az empowerment pedaggijnak hagyomnyaiba s kritikai paradigmjba illeszkedik. A felnttoktatst a kvetkezkppen hatrozzk meg: a formlis oktatsi rendszeren kvl
Empowerment Lsd az Elnyomottak Sznhza hivatalos oldalt: www.thetheatreoftheoppressed.org 5 Popular Theatre, http://www.fao.org/Participation/ft_more.jsp?ID=2166
3 4

18

es, rendszerint 15 vesnl idsebb szemlyek ignyei szerint kialaktott szervezett kpzsi programok () A felnttoktats clja, hogy tuds, kpessgek s megrts olyan kombincijt adja t, amelyek rtket jelentenek minden lethelyzetben. (UNESCO 1975 Rogersnl,1999:55) A felntt tanulk azon jellemzi, amlyeket a program tervezsekor figyelembe vettnk (Kokkos 2005, Rogers 1999): A kpzsre specilis clokkal rkeznek. Szleskr s egymstl klnbz tapasztalatokkal rendelkeznek Elnyben rszestett tanulsi stlusaik vannak Hajlandak aktvan rszt venni a kpzsben Komoly akadlyokkal kell megkzdenik a tanulsi folyamat sorn (idhiny, nbizalomhiny, motivci hinya, rabeosztsi problmk) Felnttkpzsi programunkat a tanuls-elmlet kvetkez szempontjaira alapoztuk: A tanuls alapvet emberi szksglet A tanulst megknnyti a gyakorls, kivitelezs, tapasztalatok szerzse s fejlesztse A tanuls megvltoztatja az emberi viselkedst (a gondolkods s cselekvs mdjt; j meggyzdsek tvtele) Mindenki a maga sajtos mdjn tanul (kortl, szemlyisgtl s szemlyes trtnelemtl fggen) Szksges, hogy a tanul rendelkezzen a tanult trgy irnti rdekldssel, szksglettel, legyen elktelezett (a tanuls hatkonyabb, ha vals problmkra reagl) A tanuls hatkonyabb a tanulk aktv bevonsa esetn Valamint a kvetkez, kritikai s szemly-kzpont pedaggia ltal inspirlt alapelvekre (Karalis & Papageorgiou 2012): A gondolat sszekapcsoldik a cselekvssel Az oktatsi folyamat a tanulra sszpontost A tudshoz a felfedezsre irnyul folyamatokon t jutunk el Kritikai gondolkodst fejlesztnk Oktat s oktatott kztt interaktv kapcsolatok alakulnak ki

Interkulturlis oktats
Projektnk azon a pedaggiai gyakorlaton alapszik, amelynek clja, az interkulturlis kompetencia fejlesztse. Ennek tbbfle meghatrozsa ismert. Az interkulturlis kompetencia kifejezst klnbz emberek klnfle okokbl alkalmaztk. Ennek eredmnyekppen a meghatrozsok klnbznek a hasznlk klnbz perspektvjnak vagy a kontextusnak megfelelen. A szmunkra hasznosnak bizonyult meghatrozs a kvetkez: Az interkulturlis kompetencia az az arra val kpessg, hogy klnbz kulturlis tartalmakat egyeztessnk s olyan hatkony kommunikcis viselkedsformkat hasznljunk, amellyel elismerjk az interakciban rsztvevk tbbszrs, sszetett identitst egy sajtos kzegben. Hrom perspektva ltezik: Affektv vagy interkulturlis rzkenysg elismeri s tiszteli a kulturlis klnbsget Kognitv vagy interkulturlis tudatossg az egyn tudatban van szemlyes kulturlis identitsnak s megrti, hogy a kultrk klnbznek egymstl Viselkedsi vagy interkulturlis lelemnyessg a mondanival tadsnak kpessge, a helynval nfeltrs ismerete, viselkedsi hajlkonysg, interakci kezelse, szocilis kpessgek (Chen & Starosta 1996).

Az empowerment pedaggija
Az interkulturlis nevels elvlaszthatatlanul egybefondik a hatalom fogalmnak trsadalmi megvitatsval s az osztly-, faji-, nemi elnyomsban szenvedk kpess ttelvel (Sleeter 1991). Utbbi nem egyenl a diszkriminci ltal okozott harag felszabadtsra szolgl stratgival. Az empowerment fogalma azt je19

lenti, hogy megerstjk az emberek kpessgt arra, hogy kulturlis identitsukat maguk hatrozzk meg, s hogy megnveljk a kisebbsgi csoport tagjainak nbizalmt. (McLaren 1989). Az empowerment pedaggija gy tekint az emberekre, mint akik kpesek cselekedni azrt, hogy megoldjk a problmikat anlkl, hogy az uralkod osztlyok felvilgostank ket s jtkonykodnnak velk. A kritikai paradigma szerint (McLaren 1989, Sleeter 1991, Cummins 2005) az empowermentet nemcsak egyni pszicholgiai kifejezsnek kell tekintennk, nemcsak nmeghatrozst, nmagra bredst vagy emancipcit jelent. Az egyni empowermenttel prhuzamosan kollektv empowermentre is szksg van ahhoz, hogy ltrejjjn a vilg kritikus szemllete, a hatalmi struktrk elemzse, kzs cselekvs s trsadalmi vltozs. Az empowerment birtokban lv egynek elfogadjk kulturlis htterkbl fakad identitsukat, de ugyanakkor megvan az a kpessgk, hogy mind a sajt htterkhz, mind a dominns kultrhoz kpest vizsgljk magukat, s gy alaktsk ki identitsukat. Az empowerment pedaggija tudatosan szmtsba veszi a mltat, hogy az egyn honnan rkezett, s a jvt is, hogy mere tart (Cummins 2005:60). Hogy ez a folyamat ltrejhessen, szksg van a tisztelet, bizalom s aktv figyelem keretrendszerre (uo: 50), s ebben kap nagy szerepet a sznhz.

C) Kutatsi krdsek Megfigyels s elemzs: az Elnyomottak Sznhznak ler dimenzii


A mvszetek tanulmnyozsa a trsadalmi let fontos alkoteleme. Az eladmvszetek egy trsadalomban klnsen fontos askeptusai a szlesebb kulturlis rendszernek. A sznjtszs trsadalmi aktusnak tekintend, amely elklnl ugyan a mindennapi lettl, m mgis elvlaszthatatlan az uralkod felfogstl s a trsadalmi-politikai valsgtl. E megkzelts szerint a sznhz rmt ad, megnyugtat, felszabadt, m ugyanakkor kvetelseknek, beavatkozsnak s tiltakozsnak is hangot ad. A sznhzat azrt hasznljk, mert emberek csoportjait, ebben az esetben afrikai s grg asszonyok vegyes csoportjait befolysolja rzelmileg. Annak elemzshez, hogy a sznhz hogyan hat a rsztvevkre, a Beeman ltal alkalmazott felosztst vesszk alapul. Beeman hrom ler dimenzit klnbztet meg: a.) a tartalom b.) a kznsg szerepe c.) az elad szerepe (Beeman 1993:381).

a, A sznhzi elads tartalma

A csoportok s rsztvevk olyan tmkat vetnek fel, amelyek egy szomszdsgot, vrost, trsadalmi csoportot foglalkoztatnak: bevndorls, rasszizmus, egszsggyi ellts, munkanlklisg, szegnysg, brokrcia, emberi kizskmnyols, fizikai erszak. Az Elnyomottak Sznhza olyan trknt mkdik, ahol az empowerment stratgijt s az elnyoms elleni harcot gyakoroljk a rsztvevk azzal a cllal, hogy e stratgikat ksbb a vals letben is hasznljk. Az elnyoms Boal nzete szerint nem ms, mint egy monolg, a szls szabadsgnak tiltsa. (Boal 2000). A sznhzi gyakorlat sorn a rsztvevk cselekvsekben vesznek rszt, hogy vltozst hozzanak ltre a trsadalmi sttuszukban. A mdszert trsadalmi drmnak tekinthetjk abban az rtelemben, ahogy Victor Turner antropolgus is hasznlta, hogy intenzv s konfrontatv trsadalmi helyzeteket elemezzen s rjon le. Turner szerint a trsadalmi folyamat performatv, s a sznhz a legmegfelelbb eszkz a trsadalmi drma megjelentsre. Az Elnyomottak Sznhza rendszer trsadalmi drmaknt vizsglva ngy fzisra bonthat: a) a megszegs fzisa, amikor az emberek a trvnyekre, hierarchira s elnyomsra reaglnak, drmai cselekvssel fejezve ki vlemnyket az Elnyomottak Sznhza rsztvevi mind trsadalmilag elnyomottak, marginalizltak s megblyegzettek. b) a krzis fzisa, amikor az emberek kztt szthzs tmad, megkrdjelezve a fennll politikai s kulturlis rendet c) az alkalmazkod s helyrellt mechanizmusok fzisa, amikor az llam megvltoztatja a trsadalmi stratgijt, figyelembe vve a drmai cselek20

mny nyomn kialakult pozcikat d) az reintegrci fzisa, amely magban foglalja a jogsrt csoportot, vagy llandstja a szaktst (Turner 1982:7-27, 61-88). A krzis fzisban a rsztvev szemly valahogy kvl ll a trsadalmon, s helyzete ktrtelm. Turner kifejezse a liminalits marginlisknt hatrozza meg a szemly helyzett (Turner 1977:95). A limen a hatrt jelenti a bell s a kvl kztt. Az ebben a folyamatban rsztvev szemlyek a communitasnak nevezett helyzethez rkeznek el. Megszntetik trsadalmi determinltsgukat s tmeneti llapotba kerlnek. Ezt a fzist Turner anti-struktrnak nevezi nem a jelenlegi rendszer visszja, hanem rekonstrukci, ahol j jelentsek jnnek ltre (131-132). Boal ezt a fzist metaxis-nak nevezi, azzal a magyarzattal, hogy a jelensg megfelel a teljesen s egyidejleg kt klnbz vilghoz tartozs llapotnak (Boal 1995:43); a trsadalmi vilg, azaz az elnyom valsg, amelyben az elnyomott l, s az eszttikai vilg, azaz az elnyom valsg mvszeti rekonstrukcija az elnyomott mvsz ltal (42-44). Ami egy sznhzi elads alatt trtnik, az kzvetlenl a rsztvevk tapasztalataihoz kapcsoldik, de se nem befejezett, se nem teljes. Az fogja meghatrozni, hogy a rsztvevk hogyan kezelik a trsadalmi helyzetet a sznhzi lmny utn (Turner 1986:33). Ami minden sznhzi elads utn kvetkezik, az trsadalmi cselekvs trgya lehet. A sznhzi elads alatt elfordul vltozsok a szablyok megkrdjelezshez s a helyi kzssgek szerkezetnek talaktshoz vezethetnek. Ez egy lps ahhoz, hogy jra szervezzk a kzssgen belli kapcsolatokat. Turner terminolgija szerint a sznhzi elads csak akkor tekinthet sikeresnek, ha fokozatos tmenet jn ltre a szerkezetbl egy anti-szerkezetbe. Az a tny, hogy egy sznhzi elads nyilvnosan zajlik le, mutatja trsadalmi jellegt s azt a szksgletet, hogy felismerjk ezt az tmenetet. A szndk egy j ideolgia, j letmd, j trsadalmi krlmnyek ltrejtte.

b, A kznsg szerepe: A jtsz-nz


Bizonyos technikk esetben (pl. a Frum Sznhz) a nzk a sznszek helybe lphetnek, gy elbbiek jtsz-nzk lesznek, akik megprblhatjk eljtszani a trsadalmi vltozst a sznpadon. (Boal 2001:309-310) A jtsz-nzkre nem erltetnek semmit: lehetsgk van arra, hogy kiprbljanak brmely megoldst, ami eszkbe jut, s igazolhatjk a sznhzi gyakorlat ltal. Boal mdszertana a sznszek s a jtsz-nzk kztti interakcin alapszik. Nem szksgszer, hogy a jtsz nzk ismerjk egymst: nem kell bartoknak vagy ismersknek lennik. Valami oknl fogva egy bizonyos helyen vannak egytt. Kzs idn s kzs tren osztoznak. Az egyik benne van a msik letrajzban, kzvetlen interakci zajlik kztk (Geertz 2003:355-356). Az interakci sorn ltrejn egy sor reakci olyan egynek kztt, akik nem ismerik egymst. Ezek a reakcik egy specifikus helyen s idben zajlanak le, kulturlis pozcikat fejezve ki egy trsadalmi krdsben. Az emberek szemlyes trsadalmi-politikai pozciikat msok pozcijhoz kzvetlen klcsnssgben nyilvntjk ki. Mindenki fgg msok reakciitl. Ez az interakci szemlyek kztti feszltsgek, konfliktusok, szakadsok s rendezetlensg terlete (Goffman 1996:39). Az E. Sz.-ben brki, brhol rsztvehet azzal a cllal, hogy a minden jelenlevt bevon prbeszd sorn konfliktusokat oldjanak fel. Ez tkrzi a trsadalmi letet ural mesterkltsget. A rsztvevk nzknt lpnek fel, anlkl, hogy brki megmondan, mit s hogyan tegyenek. Az interakci nem fggetlen a trsadalmi felttelektl s hatsoktl. A sznhzi eladson keresztl azonban az emberek aktv rszt vllalnak a trsadalmi felttelek alaktsban egyfell valami hat rjuk, msfell k hatnak valamire.

c, A sznszek (lbjegyzetbe, hogy itt legtbbszr amatr sznszekrl van sz) szerepe
A sznszek olyan szerepet alaktanak ki, amelynek segtsgvel trsadalmi cselekvseikre reflektlni tudnak. Ez a szerep magban foglalja a mdokat, ahogy az egyn mindennapos munka-szitucikban megjele21

nti magt [], a mdokat, ahogy alaktja s irnytja a rla kialakul benyomst, s mindent, akr szabad, akr nem, megtehet a sznhzi elads alatt (Goffman 2006:55). Az egyni viselkedst mint eladst kzeltjk meg (18). Eladni azt jelenti, hogy a szemly msok eltt megjelenti a trsadalmilag formlt nmagt, bizonyos rtelemben nmagrt rvel (nemcsak szavakkal, hanem meggyz mdokon), gy meggyz msokat, s elismerteti velk pozcijt s szerepnek kielgt eladst. Mskpp fogalmazva ez egy kreatv erfeszts (Dubisch 2000: 257-258). Schechner transzportci-nak nevezi az eladst, amelynek sorn a jtsz szemly transzportldik azrt, hogy visszatrjen nmaghoz s mindennapi lethez (Schechner 1958:125-127). A sznhzi elads megteremti a szksgt annak, hogy nmagnak mint munksnak, bevndorlnak, frfinak vagy nnek, vagy munkanlklinek a nyilvnos megjelentsre trsadalmilag reagljon. Boal szerint nem azt nevezzk llampolgrnak egy trsadalomban, aki benne l, hanem aki talaktja is azt. (Boal 1995:13). A sznhzi elads is talakt (Seremetakis 1992:2). A sznsz a megtapasztalt trsadalmi valsg kzvettje. Nem transzformlja magt egy msik valsgba, nem jtszik egy msik trsadalmi szerepet, hanem sajt magt jtssza el, ahogy klnbz terleteken felfedezi sajt lehetsgeit. Cselekedetei nem klnbznek a mindennapi letben szoksostl, azon tl, hogy a cselekvst mint sznhzi cselekvst hatrozzuk meg. Az elads sorn a jtsz szemly a mindennapi letvel sszefggsben tesz kijelentseket, s fejt ki ellenllst.

Az rzelem kifejezse
A trsadalmi-kulturlis konstruktivizmus elmleti kerete szerint az rzelmek konstrukcik, gondolatok, amelyek klnbzkppen llnak ssze klnbz kulturlis kontextusokban, ezrt kulturlisan specifikusak. (Papataxiarchis 1995:5-6) Egy jelents elmleti irny ebben a self kulturlisan meghatrozott megkzeltse. Az rzelmekrl szl gondolatok a self nyelvezeteknt jelentkeznek: szndkok, cselekedetek s trsadalmi kapcsolatok kdja. (Lutz & White 1986:417) Az rzelmek a habituson keresztl integrldnak befolysolva az egyn gondolkodst (Bourdieu 2006:88). A habitus vgtelen kapacits arra, hogy teljesen (ellenrzstl mentesen) szabadd tegye a gondolatok, attitdk, kifejezsek, cselekedetek ltrehozst, amelyek gtjt a trtnelmileg s trsadalmilag specifikus ltrehozsi felttelek jelentik.(92) Az rzelmek kulturlis irnytsa kzvetlenl tkrzi az elgondolsokat arrl, hogy mit tesz az ego, s mit kellene tennie ms egkhoz val viszonyulsban.

A test mint a cselekvs kzvettje


A test hexis-t, azaz szoksokat vesz fel, amelyek cselekvseken keresztl reprodukljk magukat. A kzponti aspektusa a Bourdieu-fle habitusnak a testet ltse: a habitus nem, vagy nem elssorban csak a tudatossg explicit, diszkurzv szintjn mkdik. A bels struktrk mlyebb, gyakorlati s gyakran elrehat mdon fejezdnek ki s mkdnek. Hastrup szerint az ego szntere a szerepet jtsz test. Az egynnek nincs teste, az egyn maga a test. A testnek nincs megnyilvnulsa a testen kvl.(Hastrup 1985:90) Testnk megjelentsnek mdja sem nem nknyes, sem pedig biolgiailag meghatrozott, hanem kulturlisan formldott. (Csordas 1993:140) A rsztvevk teste szemlyes kulturlis s trsadalmi dimenzikat hordoz. Tkrzi sajt kultrjukat s azt a kultrt is, amely az integrcihoz vezet. Az Elnyomttak Sznhza alkalmazsval az volt a clunk, hogy rvilgtsunk a kultrk formlta test-re, s integrljuk azt a helyi kzssgbe, annak megvltoztatsa nlkl. Arra nincs md, hogy a szemly cselekedeitl elklntsk a kultra ltal formlt testet. A test a cselekedetek locusa, alapja s megnyilvnulsa. Nincs lehetsg cselekvsre az etnogrfiai jelenben tartzkod, motivlt testen kvl (Hastrup 1985:98).

Epilgus
22

Az ego sznpadn nincs kulisszk eltti vagy mgtti tr. Egy hatrok nlkli, egysges tr ltezik. Fkuszpontja az ott szerepl ego. (Hastrup 1985:91). Az emberekre mint aktv kzremkdkre tekintnk, nem pedig a kultrt reprodukl passzv befogadkra. Az emberek a cselekvseik ltal vltoztatjk meg a krlmnyeiket, s a sznhz a kzeg, az eszkz, ami segti ket abban, hogy cselekedjenek.

Bibliogrfia
ALKISTIS, 2008, Black Cow, White Cow: Drama in Education and Interculturality. Athens: Topos BABBAGE, F., 2004, Augusto Boal. Abingdon: Routledge BEEMAN W. 1993, The anthropology of theater and spectacle: Annual Review of Anthropology (369393) BOAL, A., 2001, Hamlet and the Bakers Son: My life in Theatre and Politics. London: Routledge BOAL, A., 2000, Theatre of the Oppressed. London: Pluto Press BOAL, A., 1995, The Rainbow of Desire: The Boal Method Of Theatre and Therapy. London: Routledge BOAL, Augusto, 1992, Games For Actors and Non-Actors. London: Routledge BOURDIEU, P ., 2006, Theory of practice. Athens: Alexandria CHEN, G. M., and Starosta, W. J. (1996). Intercultural communication competence: A synthesis, in B. Burleson (ed.) Communication Yearbook, 19 (353-383). Thousand Oaks, CA: Sage CSORDAS T., 1993, Somatic modes of attention, Cultural Anthropology (135-56) COHEN-CRUZ, J., 2006, Redefining the private: From personal storytelling to political act, in J. CohenCRUZ & M. SCHUTZMAN, (eds.), Boal Companion: Dialogues on theatre and cultural politics. New York: Routledge CUMMINS, J., 2005, Negotiating Identities: Education for Empowerment in a Diverse Society. 2nd edition. Athens: Gutenberg (in Greek) DUBISCH, J., 2000, The religious pilgrimage in modern Greece, an ethnographic approach. Athens: Alexandria GEERTZ, C., 2003, The interpretation of cultures. Athens: Alexandria (in Greek) GOFFMAN, E., 2006, The Presentation of Self in Everyday Life. Athens: Alexandria (in Greek) GOFFMAN, E., 1996, Encounters, Two studies in the sociology of interaction., Athens: Alexandria (in Greek) HASTRUP , K., 1995, The motivated body: A passage to anthropology. Between experience and theory, London and New York: Routledge KARALIS T. & PAPAGEORGIOU I., 2012, Education of staff in Adult Education: Planning, Implementing and Evaluating of Programmes in Long Life Learning. Athnes: Institute of Labour KOKKOS, A., 2005, Adult Education: tracing the field. Athens: Metechmio (in Greek) LUTZ C. & WHITE G, 1986, The Anthropology of Emotions. Annual Review of Anthropology 15 (405436) MARCUS G., 1998, The following critique of ethnography, in Madianou-Gefou, D. (ed.) Anthropological Theory and Ethnography. Contemporary Trends. Athens: Greek Letters CLAREN, P ., 1989, Life in schools. New York: Longman PAMMENTER, D. & Mavrokordatos, A., 2004, On being and becoming in someone elses world. Who calls the shots?, in N. Govas, (ed.), Theatre/Drama and Performing Arts in Education: Creativity and Metamorphosis. Proceedings from the 4th Athens International Theatre Education Conference. Athens, March 2004. Athens: Hellenic Theatre/Drama Education Network PAPATAXIARCHIS, E., 1994, Emotions and Alternative Politics of Autonomy in Aegean Greece. Mytilini: University of the Aegean ROGERS, A., 1999, Adult Education. Athens: Metechmio (in Greek) SEREMETAKIS, Nadia. 1999, The last word (Europe Joined the edges): Intuition, death, women. New Border, Athens: Livanis (in Greek) SCHECHNER, R., 1985, Between Theater and Anthropology. Philadelphia: University of Pennsylvania 23

3. A mvszet segti az alkalmazkodst


Vrhegyi Vera, Elan Interculturel

Absztrakt
A kvetkez tanulmnyban azt a krdst vizsgljuk meg, hogy mi zajlik le egy j kulturlis krnyezethez val alkalmazkods sorn. Az els rszben ttekintjk a helyzetben rejl veszlyeket, kihvsokat, de egyben azokat a szemlyes s szakmai lehetsgeket is, amelyek a tapasztals sorn merlnek fel. A msodik rszben az tmeneti helyzetben kibontakoz pszicholgiai folyamatokat vizsgljuk, amelyek vgl meghatrozzk, hogy az tmenet milyen mrtkben jrul hozz a szemly lehetsgeinek kibontakoztatshoz. Az utols, harmadik rsz lerja, hogy ez a folyamat hogyan segthet trninggel, s a trningek sorn milyen lehetsgek rejlenek a mvszet alkalmazsban. Kulcsszavak: ms kultrhoz val alkalmazkods, pszicholgiai belltds, szocio-kulturlis alkalmazkods, dialogical self, motivci

Mit jelent alkalmazkodni egy msik kultrhoz?


Menedkjogot krelmezk, kivndorlk, vilgjrk, klfldn tanul dikok mind olyan tra indulnak, amely els pillantsra fldrajzi utazsnak tnik, de hamarosan nyilvnvalv vlik, hogy minden utazs egyben a szemlynek nmaghoz vezet tja is: az j tjak, kultrk felfedezse elkerlhetetlenl a sajt kulturlis poggyszunk s sajt bels tjkpnk felfedezshez is vezet. A szituci alapveten meghatroz: annak a helyzete, aki ldztets ell menekl, s a szomszdos orszg meneklt tborba egsz lett egyetlen kis brndbe zrva rkezik, nem hasonlthat ahhoz, aki Prizsba kltzik, hogy megnyissa cgnek vadonatj kirendeltsgt. Mgis vannak kzs elemei ezeknek a nagyon klnbz utazsoknak azon egyszer okbl, hogy az emberek sokkal nyitottabb rendszerek, s sokkal kevsb elszigeteltek, mint amennyire azt az individualista nyugati felfogs tantja. Az ember egy bizonyos kulturlis krnyezettel, konkrt interakcis partnerekkel, intzmnyi keretekkel val klcsnhatsban pti fel nmagt, s amikor ezek eltnnek vagy virtuliss vlnak, a szemlyisg elveszti a kontextust, s egy egszen j felptsi folyamat kezddik.

Kihvsok, veszlyek
A kultrk kztti vagy interkulturlis alkalmazkods arrl szl, hogy hogyan rznk, gondolkodunk, viselkednk, amikor ismeretlen helyen talljuk magunkat. Egy j kontinens, j orszg, terlet vagy vros valsggal ismeretlen bolygnak tnhet a szmunkra. Az alkalmazkods azt jelenti, hogy valahogy reaglunk az jdonsgra, valamilyen mdon megvltozunk, hogy kpesek legynk kapcsolatba lpni vele. A kivitelezs nehzsge, hogy a vltozsoknak egy idben s tbb klnbz szinten kell lezajlaniuk, mintha egy olyan pszicholgiai tornaversenyre neveztek volna be minket, amelyen egyformn kell jl teljestennk ugrsban, felems korlton s gerendn is. Idegenknt pl. Prizsban meg kell tanulnom a francia nyelvtant, st egy tlkompliklt helyesrst, amely nyolc bett hasznl fel ahhoz, hogy megjelentsen egy ngy hangbl ll szt. s a nyelvtan formlis szablyain tl ott vannak az udvariassg kifejezsre szolgl, kevsb precz szablyok, amelyek hozztartoznak a kultrhoz, ahol az enymtl eltr, sokkal formlisabb kommunikci a megszokott, ahol Madame-nak szltanak, amit mg t v utn is egy kiss mulatsgosnak tartok. Az, hogy a megszokott egyenes beszd helyett finom krlrsokkal kell kzvettenem a mondandmat, mg mindig modorosnak, mesterkltnek s tvolsgtartnak tnik. Ugyanakkor alkalmazkodnom kell egy egszen ms24

fajta brokrcihoz, ami gyakran olyan szmomra, mintha gyval lnnk verbre. R kell jnnm, hogy kedvenc ponjaim elvesznek a fordts sorn, s ha az ltalam kedvelt szneket viselem, zavaran riktnak tnk egy olyan krnyezetben, ahol a nk szmra a kifinomultsgot a szrke klnbz rnyalatai jelentik. Mindent sszevetve a problma az, hogy nemcsak az j szably- s normarendszer ltezik, hanem bennnk l egy (vagy akr tbb) korbbi is, ami alapjn megtljk, hogy mi bartsgos, mulatsgos s szp. Az j normk, rtkek s gyakorlat ugyanis nem egy res trbe rkeznek, hanem egy olyanba, amelyet ms kultrk normi, rtkei, viselkedsformi hatroztak meg. Az j kultrt a mr ismers korbbi kultrk fell szemlljk, magyarzzuk s rtkeljk. Abbl a perspektvbl az j kultra bizonyos alapvetsei, preferencii rgiesnek, bartsgtalannak s nevetsgesnek tnhetnek. Ezen a ponton sajtos vlaszts el kerlnk: vagy tvesznk olyan viselkedsformkat, amelyek (ismt csak az elnyt lvez korbbi kulturlis sztrunk alapjn) kevss vonznak vagy ppen helytelennek ltszanak, vagy nem vesszk t ket, amivel viszont azt veszlyeztetjk, hogy a befogad kzssg szemben a mi viselkedsnk ltszik majd kevss vonznak s helytelennek. A kvetkez rszben bemutatunk nhny pldt azokra a kihvsokra, amelyet ez a vlaszts hoz magval.

rtelmet adni a bizonytalansgnak s kosznak


A vltozsok, jdonsgok kifrasztottak, s elegem lett abbl, hogy megprbljam megrteni az amerikaiak szoksait. (Francia vlaszad, 4C projekt) Az emberi agy, egy ltalban sikeresen mkd rtelem-keres eszkz, j kulturlis kzegben tbb nehzsggel is szemben tallja magt. Elsknt ott a nyelv: nlkle nincs rintkezsi fellet, nincs remny kontaktusra s klcsns megrtsre. s meglepetsnkre a msik kultra szkincsnek, nyelvtani szablyainak elsajttsa is csak tovbbi nem vrt krdsek sort veti fel. Egy feltr tanulmnyban, amelyben nemzetkzi mobilitsban l szemlyeket krdeztnk meg, az albbi problmkra derlt fny: bizonytalansg ms emberek viselkedsnek megfelel megtlsben (pl. Ezek a frfiak azrt fogjk egyms kezt, mert szerelmesek, vagy ilyen fizikai kontaktus bartok kzt megengedett a Venda frfiak krben?), a klnbzsgek felismerse tllpve azon az ltalnost elkpzelsen, hogy az emberek mind egyformk; a szksgletekkel kapcsolatos valdi klnbsgek felismerse, sajt sztereotpiink felismerse, annak tudatostsa, hogy asszociciink s elvrsaink hogyan befolysoljk azt, ahogyan szleljk a msik szemlyt, disszonancik s ellentmondsok kezelse (pl. A valsgban semmi nem felelt meg annak, amit vrtam.) Mindezen kihvsok korbban nem tapasztalt szellemi erfesztssel jr feladatt teszik a msik kultrval val ismerkedst, amely gyakran kimerltsghez vagy tudatlansg rzshez vezet. St, a szellemi bizonytalansg szorongst eredmnyez, s amikor gy talljuk, hogy a feladat meghaladja ernket, ers stresszel jr vszhelyzeti llapotba kerlnk. Ezrt az alkalmazkods sorn a msodik kihvs az rzelmek kezelse.

A szorongs kezelse
Az 1954-ben Oberg ltal megalkotott els kulturlis sokk-elmlet szerint az j orszghoz val alkalmazkods legels idszaka tele van rmteli rcsodlkozssal, j rzsekkel s izgalommal. ezt mzeshetek-fzisnak nevezte. Az utbbi idk tapasztalati bizonytkai azonban az ellenkezjre mutatnak r: tartzkodsunknak ppen ebben az els idszakban tapasztaljuk a legtbb nyugtalansgot s szorongst. Valjban a stressz lland titrsa a klfldn tartzkodnak. Mirt? Elszr is, mert a nemzetkzi tmenet olyan vltozssal jr, amely tipikusan stresszt okoz (Ward et al 2001:73). Emellett az letben bekvet25

kez vltozsok alapvet velejrja a stressz - transzkulturlis elemek nlkl is (p 48.). Egy j krnyezet alapjban vve megfejthetetlen, kiszmthatatlan s nem teljesen elre lthat. Ha egy vltozs tele van potencilisan stresszes tnyezkkel, a kulturlis tvolsg csak mg tovbb nveli a szorongst, ezrt vlnak a kultrk kztti alkalmazkods irodalmnak f tmiv az rzelmi aspektusok (Chang 2007). Klfldi tartzkodsunk els idszaka az, amikor a legtbb bizonytalansgot s ktsget tapasztaljuk. Feltr tanulmnyaink kimutattk, hogy mg ha meg is jelennek pozitv rzelmek, az az alapvet bizonytalansg, amely kultrk kztti tallkozsainkat jellemzi, mindezek ellenre negatv rzelmeket generl: gyakran beszmoltak olyan rzelmekrl, mint bizonytalansg, a megtmadottsg rzse, emsztds, depresszi, elgedetlensg, csggedtsg, magnyossg, zavarodottsg. Az alkalmazkodsi folyamatban a msik f kihvs az, hogy legyzsk rdekben kpesek legynk kezelni ezeket az rzelmi reakcikat ahelyett, hogy azok foglyv vlnnk. Ezrt van az, hogy a kultrakzi alkalmazkods elmletei gyakran fkuszlnak az rzelmekre (pl. Ward s Matsumoto), s hogy a depresszit vagy az lettel val elgedettsget vizsgl teszteket megbzhat indiktornak tartjk arra nzve, hogy a vizsglt szemly mennyire alkalmazkodott a krnyezethez.

Comme il faut viselkeds


Mg ha remekl kezeljk is a stresszt, ha folyamatosan megszegjk ugyanazon tabukat, gy sokkolva msokat, vagy sokkot elszenvedve jra s jra ugyanazzal a viselkedssel, rengeteg energit vesztegetnk a helyzet kezelsre s szgyenkezsre. Igazn sszertlennek tnik, ha meg sem prbljuk tvenni a helyiek szoksait. Mr sokkal rgebben annl, hogy kutatink elkezdtek volna beszlni a stresszrl, ismert volt a rgi blcsessg: Rmban tgy gy, mint a rmaiak. Klnben sem lenne rdemes figyelmen kvl hagyni a viselkeds adaptcijt, hisz az gyakran magtl s knnyedn megtrtnik. Ha ngyszer megesik veled, hogy ngy puszival dvzlnek, valszn, hogy az tdik alkalomra mr meg is szoktad. Ugyanakkor a viselkeds-adaptci ingatag lbakon ll. Vajon mr alkalmazkodtunk Japnhoz, ha pontosan ugyangy hajlunk meg, mint a japnok? De hogyan tanuljuk meg a klnbz kapcsolatokhoz tartoz meghajls megfelel hajlsszgt? s biztosak vagyunk abban, hogy minden japn ugyangy hajlik meg? A szocio-kulturlis alkalmazkods akkor megy vgbe, ha kpesek vagyunk rszt venni az j krnyezetben: msokkal egymsra hatni, bartokat szerezni, dolgozni s szrakozni, megtenni mindazt, ami a maga teljessgben mkd lethez szksges. Nem csoda, hogy tbb modellt is fellltottak azzal a szndkkal, hogy nhny alapvet dimenziba srtsk a viselkedsformk bonyolult sszessgt. Sajt kutatsunkban az interakcik kzbeni viselkedsre sszpontostottunk, s az albbi ngy kritikus aspektust azonostottuk: Rszvtel a klssgek alkalmazsban s az udvariassgi ritulkban Ha arabokkal zletelsz, tudnod kell, hogy egy arab zletember sose szenvedhet teljes vesztesget, ha gy trtnik, ellensget szerzel magadnak, s te sem veszthetsz llandan, mert akkor meg te ltszol ostobnak. Hagynod kell t nyerni, de ugyanakkor reztetned kell vele, hogy te tudod, hogy a nyer, s nem gylld t rte. (Olasz vlaszad, Intercultool projekt) A kommunikcis stlus ismerete Meg voltam dbbenve, amikor lttam, hogy a buszon az emberek csndben ltek. Chilben az emberek beszltek egymshoz tekintet nlkl arra, hogy ismerik-e egymst. Nem ismertek engem, s n sem ismertem ket, mgis beszlgettnk. (Chilbl szrmaz vlaszad, aki Svdorszgban vett rszt az Intercultool projektben)

26

A kommunikci hatkonysgnak tudata A kultrk kztti kommunikci azt jelenti, hogy kpesek vagyunk egy zenetet tkldeni a fent bemutatott kommunikcira jellemz kulturlis klnbsgek szles spektrumn. Azt jelenti, hogy tudatban vagyunk a jrulkos nehzsgeknek s figyelmesebb vlunk: Rjttem, hogy nem elg elre tisztzni a dolgokat, hanem jra s jra el kell mondanunk mindent (Vlaszad Magyarorszgrl, Intercultool projekt) A trsadalmi ritulk ismerete az angolok nagyon hideg, tvolsgtart, zrt npnek ltszanak. De 5 rakor maguk mgtt hagyjk a munka vilgt, s mindenki elmegy a pub-ba, ami az let egyik kzpontja: az anglo-szaxonok megnylnak egy kors srrel a kezkben, rtallnak nmagukra, levetik gtlsaikat, s szeretetre mltak lesznek. (Vlaszad Olaszorszgbl, Intercultool projekt)

A kapcsolds rzs
A kutatsunk rsztvevi ltal emltett tdik kritikus viselkedsi aspektus a kapcsolatteremts nagyon szemlyes terlett rintette. A szocilis kapcsolatrendszer elvesztse egyike a kritikus kihvsoknak, amellyel szembe kell nznie egy j orszgban megtelepedett embernek. Ha a szocilis hl a mindennapok logisztikjnak tmogat rendszereknt jelents, akkor dnt fontossg az alapvet pszicholgiai szksgletek fell nzve is. Baumeister s Tice szerint a szocilis kapcsolatrendszer valjban a boldogsg legfbb rvnyes tnyezje (2001). Ennek megfelelen minden klfldi szmra kulcsfontossg a szocilis hlzat megteremtse az j krnyezetben. a legproblematikusabb aspektusok egyike az, hogy nehz klfldn barti kapcsolatrendszert ltrehozni (Vlaszad Olaszorszgbl, Intercultool projekt) A szemlykzi kapcsolatok sok energit ignyelnek, mert Svjc s Nmetorszg hidegebb termszet. Mindenki csak a maga dolgval trdik, nem rzik gy, hogy tennik kellene azrt, hogy otthonosan rezd magad. (nmetorszgi s svjci tapasztalattal rendelkez olasz vlaszad, Intercultool projekt) A szocilis krnyezet tagjaihoz val kapcsolds valjban identitsunk egyik funkcija, az n. pragmatikus funkci (Camilleri). Ez elvezet az adaptciban rejl kvetkez kihvshoz, a pozitv identitsok fenntartshoz.

nazonossg
Mg az interkulturlis tmakr irodalmban a kulturlis identitscsere jl dokumentlt, s szles krben kutatott, kevs hangzik el arrl, hogy a szemlyisg teljes rendszere milyen kihvsnak van kitve az tmenetben, annak ellenre, hogy a kulturlis identits csak egy aspektus a szmos kzl, ami ilyenkor veszlybe kerl. A pszicholgiai konstrukcik mind valamilyen okbl lteznek, azrt, hogy specifikus funkcikat elgtsenek ki, s ugyanez igaz az identitsra is. Eddig nem jtt ltre kzs egyetrtsen alapul kimert lista arrl, hogy mik az identits funkcii vagy elvei, klnbz kutatk klnbz listkat lltottak fel. Mivel a szemlyisg rendszere egy alapveten nyitott, interaktv szerkezet, a trsadalmi krnyezet megvltozsa alapveten befolysolja annak kiltsait, hogy hogyan felel meg a klnbz alapelveknek: a bartoktl s csaldtl val tvollt maga utn vonja, hogy a kapcsolati/pragmatikus funkcinak teljesen jj kell plnie vagy jra kell szervezdnie, hogy a tvolsgot thidalja azt az esetet kivve, ha az orszgvlts nem befolysolja szakmai mobilitsunkat vagy tanulsi tervnket, az a kpessgnk, hogy kompetens funkcikat lssunk el, veszlyeztetve van, ha nem tudunk a kpzettsgnknek megfelel munkt tallni, nem tudjuk honosttatni a diplomnkat stb. kollektv nkpnket veszlyeztetik a befogad orszgban uralkod, kulturlis identitsunkkal (azaz etnikumunkkal, nemzetisgnkkel, vallsunkkal stb.) kapcsolatos sztereotpik, eltletek. 27

A lehetsgek
Br a klfldn val letelepeds sok tekintetben kihvst jelent, de egyben lehetsg is a tanulsra s fejldsre mind szemlyes, mind szakmai szinten. A lehetsgekre hrom klnbz szempontbl tekinthetnk: vizsglhatjuk a szakmai fejlds szempontjbl, fkuszlhatunk a szemlyisg fejldsnek perspektvjra, s vgl a pozitv pszicholgusok alapllsbl megvizsglhatjuk, hogy az tmenet hogyan nyjthat lehetsget arra, hogy boldogabbak legynk az letben.

A tanuls eredmnye: a tuds szlestse, kszsgek fejlesztse


Ki tudom mozdtani magam a frankofn gondolkodsmd centrumbl. Legalbbis llandan trekszem r. s ezt a decentralizlst az let minden terletre megprblom alkalmazni: csald, bartok, munka Hogyan? Valahnyszor vits krds, flrerts merl fel, arra trekszem, hogy megtalljam a logikt a partner eladsban, viselkedsben, s hiszem is, hogy van benne logika. (Vlaszad Franciaorszgbl, 4C project) Hossz ideig gy tekintettek a nemzetkzi mobilitsra, mint a tuds felhalmozsnak eszkzre: ezt a gondolatot jl illusztrlja, hogy a hagyomnyos (angolok ltal Nyugat-s Dl-Eurpban tett) nagy utazs-rl azt tartottk, hogy fontos lpcsfok a fiatal frfiak ismeretszerzsben. Az ltalunk vgzett kutatsban a klfldiek arrl szmoltak be, hogy rengeteget tanultak a befogadk kultrjrl (nyelv, intzmnyek, kulturlis termkek stb.), de egyben sajt kultrjukrl is, hla a nzpontvltsnak. Az jonnan jttek szakmailag is rtkes tapasztalatokra tesznek szert azltal, hogy megismerkednek az otthonitl klnbz szakmai fogsokkal is. Ugyancsak gyakran szmolnak be jobb kultrakzi kommunikcis kpessgekrl, alkalmazkodkpessgrl s rugalmassgrl is. Valjban az tmenet nemcsak j ismeretek s kulturlis kpessgek megszerzsnek eszkze, hanem egy ltalnosabb szemlyisgfejldst is magval hozhat.

Az tmenet lmnye fejldshez vezet


1975-ben Adler gy gondolta, hogy a kulturlis sokkot gy kell rtelmeznnk, mint olyan tmeneti tapasztalst, amely vgl a teljes szemlyisg, a szemly egsz mkdsnek mly vltozshoz vezet. rvelse a modern szemlyisg dualitsval kezddik. Ltnket az letszfrk, krnyezetek, tevkenysgek, szerepek s identitsok sokflesge jellemzi, amely a tapasztals tredezettsgt okozza. Ugyanakkor vannak bizonyos pszicholgiai tendencik, amelyek integrcira, gestalt-ra s teljessgre trekszenek. Az szlels j tvlatainak feltrulsa s az j krnyezet tudatostja a rendszerint nem tudatos hajlamokat, meggyzdseket, s elindtja a szemlyisg dezintegrcijt. A dezintegrcit a fejldsi folyamat szksges alkot elemnek tartjk. Az szlels szintjn a szemlyisg az egyetlen valsg rzkelsnek szimbiotikus llapotbl tmegy egy differencilt llapotba, amelyet sok valsg egymstl val fggsnek tudata s elfogadsa jellemez. Az rzelmek szempontjbl az tmenet jelzi a vltst a megerststl val fggs llapotbl a fggetlensgbe, mg az nfogalom legszlesebb rtelmben ez vlts a monokulturlisbl egy interkulturlis vonatkoztatsi szerkezetre. (Adler 1975) Kim tlmegy Adler elmletn, s azt lltja, hogy az alkalmazkods eredmnye nem csupn egy talakult, hanem egy kultrk kztti szemlyisg. A kultrk kztti klcsnhatsnak egy stressz alkalmazkods fejlds modelljt lltja fel, amelyet dialektikus, ciklikus s folyamatos htrl s ugrik minta jellemez.

28

Az egyn nylt rendszernek tekintend, amely nem fggetlenthet a krnyezettl s annak klcsnhatsaitl. Az a termszetes tendencia, hogy elutastsa a vltozst, ellenttbe kerl azzal a trekvssel, hogy megvltoztassa viselkedst azrt, hogy harmniba kerljn a msikkal. (383.old.) A szemlyisgi konfliktus felbomlst idz el, amelyet jjszervezds s nmegjts kvet. A folyamat magban foglalja a szoksos megismersi, rzelmi s viselkedsi reakcik megvltozsnak integrcijt, amely az j krnyezetben val megnvekedett mkdsi alkalmassgot eredmnyez, s egy kultrk kztti identits kialakulshoz vezet. Ez olyan llapot, amelyben az eredeti kulturlis identits elkezdi elveszteni a megklnbztet jellegt s merevsgt, mikzben ltrejn egy tgabb hatrokkal rendelkez s hajlkonyabb szemlyisg. (391.old) Amikor elrte ezt a szintet, az egyn megnvelt ntudatot s nazonossgot r el, s nmaga s ms rvnyessgnek csoporthatrokon tl nyl folyamatos kutatsba kezd. (392.old.)

Boldogg tud-e tenni az tmenet?


Br a pszicholgia leginkbb azt tanulmnyozza, hogy mi az, ami elromlik, s hogyan lehet helyrelltani, a tudsok egy csoportja annak szentelte erfesztseit, hogy felfedezze, mi az, ami az embereket boldogg teszi. A pozitv pszicholgia nven kifejldtt irnyzat a boldogsg mkdkpes meghatrozst dolgozta ki, ami lehetv teszi, hogy megvizsgljuk, hogy a boldogsg hogyan fgg ssze a kultrk kztti tmenettel. Seligman szerint (2002.) a boldogsg els szintje az rm. Az a kpessg, hogy kellemes cselekvsekhez (pl. zletes tel fogyasztsa, eszttikus krnyezetben val tartzkods, tallkozs kellemes emberekkel stb.) kapcsold pozitv rzelmeket tapasztalunk. A kt jellemz, ami miatt nem az rm a f vonzer, az az, hogy a kpessg, hogy pozitv rzelmeket rezznk, rszben rkletes, valamint az a tny, hogy nagyon knnyen hozzszokunk az rmhz, ami ksbb el is veszti hatst. Egy j orszgba val kltzs gyakran jelenti azt, hogy sok j lvezetet fedeznk fel a gasztronmiban, mvszetben, a tjban, ppgy, ahogy az ember j helyet fedez fel nyaralskor. A keletkezett pozitv rzelmek azonban lassan elhalvnyulnak, ahogy hozzszokunk ezekhez az adottsgokhoz. Ezrt az rm, lvezet vizsglata nem ll a pozitv pszicholgusok rdekldsnek homlokterben. A boldogsg msodik szintje a flow tlsnek kpessghez kapcsoldik Cskszentmihlyi (1990.) gy jellemezte ezt az llapotot, mint az esedkes feladatra irnyul intenzv koncentrcit, fggetlenl attl, hogy mi a feladat maga. Az emberek a flow-t a munkjuk vagy fizikai tevkenysg sorn, mvszeti alkots ltrehozsakor vagy befogadsakor lik t. Cskszentmihlyi szerint a flow akkor rzkelhet, amikor a knyes egyensly a szemly kpessgei s a feladat ltal ignyelt kpessgek kztt egy kis mrtkben az ignyelt kpessgek fel billen el, azaz a szemly pillanatnyi kpessgeit egy kiss meghaladja a feladat ltal megkvnt szint. Ha a tevkenysg ignyei jval meghaladjk a pillanatnyi kpessgeket, a szemly inkbb aggodalmat, nyugtalansgot rez, mint flow-t. A kultrk kztti tmenet ktflekppen lehet flow forrsa. Mindenekeltt az, hogy j sszefggseket, j rendszereket tanulunk, j hlzatokat ptnk ki, ami ppen a megfelel szint kihvst hozhatja az letnkbe ahhoz, hogy flow t rezznk. Vgl Seligman szerint a boldogsg legfels szintje az, amikor az egyn megtallja letnek rtelmt, amelyet gy fogalmaz meg, hogy az egyn valami nlnl nagyobb dolog szolglatba lltja az erejt. Az let rtelmnek megfelel clt vlasztani olyan luxus, amit a legtbb bevndorl nem engedhet meg magnak. A partnerknt vagy hzasflknt a trsuk utn utazk szintn nem lhetnek ezzel a luxussal. Lehet, hogy hossz lesz a kzdelem, hogy az egyn egy egszen j letclt talljon, esetenknt vltakozva hossz keressi s stagnlsi idszakokkal, a szakmai lett jrartelmezsvel, talaktsval, jra tanulsba kezdve. Ugyanakkor az tmenet lehetsget is biztosthat az egynnek arra, hogy korbbi, mr rutinn vlt szakmai gyakorlatt egy idre felfggessze, tvolabbrl szemllje nmagt, s talaktsa a munkjt gy, hogy az szmra tbb rtelmet hordozzon.

29

Hogyan zajlik le az tmenet?


Ha az j kulturlis kzegbe val tmenetet kihvsok sorozatnak tekintjk, ennek oka az, hogy a megszokott trsadalmi krnyezettl val eltvolods fenyegetst jelent identitsunk klnbz rtegei szmra, s bekapcsolja vdekez mechanizmusaink vszcsengjt. Ugyanakkor az emberek rendelkeznek egy korbban nem tapasztalt nvekedsi s fejldsi potencillal, a tanulshoz, befogadshoz, alkalmazkodshoz kapcsold pszicholgiai kpessgeknek ksznheten. Az tmeneti folyamat sorn jelentkez kihvsokra adott reakci a vdekezs s a nvekeds szksgessge kztt lezajl egyeztets sorn szletik meg a nyits s zrs dialogikus folyamatban, a kls vilg darabjait kivlasztva, befogadva s integrlva az ego rendszerbe. A szemlyisgllektan azon megkzeltse, amely ezt az egyeztetsi folyamatot a kls s bels vilgok kz helyezi, a dialogikus n megkzeltse (lsd Herman 1992.). Ez a megkzelts azon a felismersen alapul, hogy ellenttben a nyugati vilgban szles krben elterjedt individualista elmlet metaforjval a sziget ember-rl, amely a szemlyt krnyezettl s embertrsaitl elszigetelve brzolja, a bels s a kls kztti hatrok sokkal puhbbak s tjrhatbbak. Mg a fizikai testnek, amely az egynek kztti hatrt van hivatva jellni, is fontos feladata van abban, hogy sszekapcsolja az egyneket a finom jtk ltal, ahogyan tveszik egyms ritmust, a gesztusok s mozdulatok msolsa ltal, amelyek a szemlykzi koordinci ltal megvalsul automatizmusokat kvetik. (Nash, 1998) Azrt lltja fel a reflexivits elmlett, hogy megragadja azt a megtesteslt kpessget, ahogy egy msik emberre vagy kulturlis kzegre reaglunk: a szemly nincs elszigetelve a tren kvl, hanem rsze a trnek, testek s helyek folyamatosan egyttmkdnek egy klcsns alkotsban. A Hermans ltal felvzolt dialogikus megkzelts (2001.) az egt bels s kls pozcik sszessgeknt mutatja be. A bels pozcik az ego olyan szempontjai vagy hangjai, amelyek mltbeli tapasztalsokbl vagy dialgusokbl erednek: a felfedez n, a kvncsi n, az idegen n, a francia n, a felesg n stb. A kls pozcik - egynek s csoportok - lehetnek valsgosak: apa, felesg, tanr stb., vagy elkpzeltek: a francik, az Enterprise rhaj Picard kapitnya, amelyek rszt vettek az ego dialogikus ltrehozsban. Ez olyan dialgus, amely sszekapcsolja a kls s bels pozcikat, egy keretrendszerbe foglalja azokat. Fogel (1993.) kreatv s merev keretrendszert klnbztet meg: a kreatv vltozst eredmnyez, helyzeti mozgst, mg a merev vltozatlanul hagyja a pozcikat. Az j helyre val kltzs alapvet vltozst hoz ltre az egorepertorban, mivel j kls pozcik sort hozza magval, amelyek j bels pozcik kialakulst indtjk el. Pl. Prizsban hirtelen idegen lettem, kzp-eurpai, valamint a prjt kvet szemly is. Amikor meg otthon vagyok, n vagyok a kivndorolt, a felfedez, st mg a prizsi is. Az j pozcik ltrejtte azonban sem nem automatikus, sem nem vletlenszer. Nem teljesen automatikus, mert mindig van nmi lehetsg a dialgusra: lehet, hogy idegenn vlok, de mifle idegenn? Mit jelent ez szmomra? Hogy viselem ezt az idegensget? Rendelkezsemre ll egy sereg identitslekzdsi technika, amelyek tbb-kevsb tudatos manverek szles trhzt foglaljk magukba: a kls talaktsa (tegyen magam hasonlbb msokhoz, vagy ppen a klnbzsggel operljak?), tevkenysgek vlasztsa (beiratkozzak egy francia nyelvtanfolyamra, vagy inkbb jrjak eredeti kultrkrm npi tnc rira?), bartok s ismersk kivlasztsa (akarok-e francia bartokat szerezni, vagy elnyben rszestem a nemzetkzi gettt, esetleg a sajt nemzetisgbeliek biztonsgi znjt?) stb. A pszicholgiai funkcik minden szintje aktivizldik ebben a gyakorlatban: rzelmek, viselkedsformk s gondolatok. gy teht repertorunk jrarendezdse egyltaln nem meghatrozott s automatikus. Ellenben akaratunk sem teljesen szabad: azokat a szksgleteket motivcikat (Fiske 2004.) vagy elveket (Breakwell 1988.) kvetjk, amelyek megalapozzk az identits szerkezett. Jelenleg mg nincs egyetrts a kutatk kztt abban, hogy melyek pontosan az identits motivcii, azonban mindannyiuknak megvannak a maguk kedvencei, me nhny plda: 30

autonmia, hatskr, valahov tartozs ego-meghatrozs elmlet (Deci, Ryan) kapcsolds Sociometer elmlet (Baumeister, Leary) egyensly a nvekeds s a szimbolikus vdelem kztt flelemkezelsi elmlet (Pyszczynski, et al 2003.) optimlis megklnbztet jelleg Brewer 1991. folytonossg, megklnbztet jelleg, nbecsls Breakwell 1988. Ami ebbl fontos az az, hogy valban motivltnak kell lennnk arra, hogy eleget tegynk a fenti lista nhny elemnek. Ezek beptett irnytknt mkdnek az alkalmazkodsi folyamatban, irnytva minket, hogy az elhanyagolt terleteken is aktivizljuk magunkat. Ezt a folyamatot hivatottak segteni a hatkony kultrk kztti trningek.

Trning a kultrk kztti alkalmazkods elsajttsra A kultraspecifikus trningek els hullma


A kultrk kztti trningek mfajnak els hullma arra fkuszlt, hogy a msik kultrrl a lehet legtbb s legrszletesebb informcival szolgljon. Ezeknek a kultraspecifikus trningeknek az volt a clja, hogy a hazjukat elhagykat (els krben a Peace Corps nknteseit) felksztse minden lehetsges helyzetre, s a mssggal val megismerkedsre. Ez a trekvs hibavalnak bizonyult: egy kultrt beszortani lersok s elrsok sorba mind elmletileg, mind gyakorlatilag lehetetlen. Mgis mg mindig megtalljuk ennek a mfajnak a nyomait az interkulturlis trningek kztt. Nemrg lttam egy kultrk kztti trningknyvben kzlt listt, amely az Olaszorszgba utaz angolok szmra foglalta ssze, mi az, amit szabad s mi az, amit nem. Egyebek mellett hatrozottan ellenjavallta, hogy az angolok fehr zoknit viseljenek szandlhoz. Annak a tradcinak, amely tartalom s informci tadsra helyezi a hangslyt, egy alaposabban kidolgozott folytatsa kulturlis modelleket mutat be pl. Hofstede (1997.) modellje a kultrk kztti klnbsgek hat dimenzijrl , s sszehasonltst vgez a cl-kultra s az eredeti kultra kztt a modell dimenzii alapjn. Tovbbi hasonl szellem trningek gyakran nyjtanak gyakorlati s logisztikai informcit a befogad trsadalomrl: igazgatsa, gazdasgi rendszere, forrsintzmnyei stb. Szerintnk ez olyan, mintha a mvszetet gy tantannk, hogy informcit nyjtunk arrl, hogy hol veheti meg a paprt, a vsznat s a festket. A kultrk kztti trningek els hullma gyakran bizonyult eredmnytelennek, gyakran ellenttes hatst rt el (szp lersa Cohen-Emerique 2011.) A kudarc f oka, hogy ha az embereket konkrt, megfoghat informcikkal ltjuk el (pl. a kollektivista zsiai kultrk rtkeirl s viselkedsformirl), k - ezen informcik alapjn - hasonlan konkrt elvrsokat alaktanak ki, amely elvrsok semmikppen sem teljeslnek, amikor olyan knai vllalkozval tallkozunk, aki amerikai fiskoln szerezte a diplomjt. Nincs olyan lers, amely olyan pontos s elgg ltalnos lenne, hogy egy adott trsadalom minden tagjra egyarnt igaz legyen, mert a kultrk llandan vltoznak, s mert az emberek nagyon klnbz kulturlis csomagot cipelnek, amit sajtos lettjuk sorn gyjtenek ssze. Mi tbb, ha konkrt kulturlis lersokat kapunk kzhez, kevsb lesznk nyitottak azokra a meglepetsekre, amelyekkel az interkulturlis tallkozsok folyamatosan szolglnak.

31

A kultrk kztti kompetencik fejlesztse a mvszet segtsgvel


Ez a felismers ahhoz vezetett, hogy a figyelem inkbb az adaptcis folyamathoz szksges kpessgek fejlesztsre tereldtt (pl. Pusch 2004., Fowler s Blohm 2004.). A nha az interkulturlis kompetencik cmsz alatt sszegyjttt kpessgeket hrom f kategriba soroljk: tuds, kpessgek s szellemi belltottsg. Tuds a kultra dinamikjrl csakgy, mint az alkalmazkods pszicho-szocilis kihvsairl. Kpessg az interkulturlis kommunikcira, kapcsolatok ltrehozsra, hlzatok fejlesztsre. A kulturlis relativits belltottsga, kvncsisg, orientci a msik fel. Ezen fell a sajt kutatsunk sorn azt tapasztaltuk, hogy mg a nagyon magasan fejlett interkulturlis kompetencival br szemlyek szmra is lehet fjdalmas az alkalmazkodsi folyamat. Ez arra vezetett, hogy megkrdjelezzk a mr meglv, de a kontextustl fggetlen interkulturlis kompetencik szerept. Ez klnsen azok esetre vonatkozott, akik a partnerkhz val csatlakozs szndkval rkeztek egy j orszgba. A helyzetben rejl dinamika okozhatta az nvdelem s lezrs ignyt az j krnyezettel szemben. Ez a megfigyels arra sztklt minket, hogy nhny trningnkn kiemelt figyelmet fordtsunk az alkalmazkods mgtti motivcis tnyezre s az rzelmek kezelsre. A trning tartalmnak vltozsval a mdszerek is vltoztak a megbeszlstl s szeminriumtl az alanyt mg inkbb bevon technikk fel pl. strukturlt gyakorlatok, szimulcik, szerepjtkok. Mvszi formk kezdtek feltnni az interkulturlis trnerek eszkztrban azzal a cllal, hogy az eszmecsere kognitv szintjn tllpjenek. Anlkl, hogy tlsgosan kimertek lennnk, felsorolunk nhny pldt arra, hogy a mvszetet mirt alkalmaztk, mirt lehetett alkalmazni az interkulturlis trningeken:

Drma jtkok
A sznpadi gyakorlat fejlesztheti rzknket a kommunikci mikrodinamikja: a tartalom, folyamat s vonatkoztats hrom szintjnek egymsrautaltsga irnt. Mindennapi esemnyek, konfliktusok sznpadra lltsa segt azoknak a nyilvnossg eltti megtrgyalsban, arra kszteti a rsztvevket, hogy tvolabbrl szemlljk, s gy jobban megrtsk a nagy rzelmi tltssel rendelkez helyzeteket. Az Elan Interculturelnl, a sajt gyakorlatunkban a drma elemeit arra is hasznljuk, hogy elsegtsk konfliktusos helyzetek s kritikus esemnyek bemutatst s elemzst. Boal Frum Sznhza eszkz lehet arra, hogy kzsen dolgozzunk a nyomaszt helyzeteken, klnsen a sebezhet helyzetben lv bevndorlk esetben. Szmukra ez megerstst jelent. Tnc Nash reflexivits elmletnek megfelelen a tncban val rszvtel sajt testtudatunk ersdshez vezethet, valamint ahhoz, hogy az j krnyezetben tapasztalt testrzetekben bellt vltozsok tudatoss vljanak. A testnkre jellemz rutinmozdulatok mechanikussgnak megszntetse ltal a tnc nvelheti kpessgnket a szemlykzi koordincira: kpess tehet arra, hogy r tudjunk hangoldni a minktl klnbz nem verblis megnyilvnulsokra: ms ritmusokra, msfle mozdulatokra, a fizikai kontaktus j hasznlatra. De a tnc jobban, mint brmi ms klnsen jl lekpezi a dialogikus folyamatot. Valjban a tncos egy, a testn kvli ritmust, dallamot rzkelve sajt magba integrlja azt a mozgs ltal. Ugyangy tud kapcsoldni s alkalmazkodni ms tncosok mozdulataihoz is. ppen ez a kls-bels folyamat az alkalmazkodsi folyamat lnyege. Vgl az a szenzulis tapasztals, amelyet a tnc jelent, lehetv teszi, hogy a szemly ismt a tr rszv vljon, ahelyett, hogy elszigetelt betolakod lenne. Klnsen a kontakt improvizci alkalmazsval rhetjk el a fent emltett clokat. Kpzmvszetek

32

Video projektek: ha van olyan mfaj, amely kivltkpp arra ksztet, hogy sszekapcsoljuk a bels s kls vilgokat, az a filmkszts. A szerz szolgltatja a narrcit, a szereplk, a helyszn a vals (vagy megvltoztatott) kulturlis krnyezetet, mg a film maga az egyeztets a kett kztt. Rszvteli mvszet a kzssgekben Amikor vegyes rsztvevi csoportot hozunk ltre az jonnan jttek s a befogad kzssg tagjai bevonsval, a rszvteli mvszeti projektek gazdag, rtelmes kapcsolatokat teremthetnek az jak szmra. s itt a hangsly valban az rtelmes szn van: a kzs tevkenysg a kapcsolatot olyan kzvetlenn teheti, ami egybknt sokkal hosszabb folyamatot ignyelt volna.

A mvszi kreativits ltalban: a kreativits szakaszai

A kreativits egyik gyakran idzett folyamatmodellje (pl. Cskszentmihlyi 1996.) t lpst foglal magban: 1) tma- s anyaggyjts, 2) a motvum felismerse rtallni a vezrfonalra, 3) rlels, 4) vlogats-rtkels, 5) kivitelezs. rdekes, hogy ennek a ciklusnak a lersa prhuzamba llthat a vltozsoknak azzal a ciklusval, amely az tmenetre jellemz. Knnyen alkalmazhat arra a folyamatra, ahogyan felptjk lettervnket egy j krnyezetben. Ehhez hasonlan megtapasztalva, tlve az alkoti folyamat ciklusnak klnbz szakaszaival egytt jr rzelmeket, felkszthet arra, hogy kezelni tudjuk az letvlts szakaszaival egytt jr rzelmeket: a trelmetlensg, az elveszettsg rzse a gyjts peridusban, a kpessg, hogy koncentrlni tudjunk valami fontos felismersnek a pillanatra, az rlelsi szakasz kosza s bizonytalansga, a vlaszts, dnts szksgessge okozta szorongs mindkt folyamatban jelen van. sszegezve a mvszi alkots sorn az alkalmazkodsi folyamathoz hasonl kognitv s rzelmi folyamat zajlik le. A krds az, hogy vajon a mvszeti foglalatossg ltrehoz-e olyan kpessgeket, amelyek tvihetk az let ms terleteire. Ksrleti projektnk rtkelse arra trekszik, hogy ebben a krdsben nhny kvetkeztetst le tudjunk vonni. Ez elvezet itteni konklzimhoz.

Kvetkeztets
A kultrk kztti alkalmazkods megrtse, amelyrl itt beszltem, azon a felismersen alapul, hogy minden emberi aktivitst that egy alapvet dialogikus folyamat: egyfell nyitottak vagyunk a vilgra, ms emberekre, aminek alapja veleszletett kpessgnk a nvekedsre, veleszletett kvncsisgunk s relcis tulajdonsgunk. Msfell adott a tartalmi nvekedsnk: rtkek, normk, kedvenc zeink, az elnyben rszestett nyelv, az a tartalom, amitl mi nmagunk vagyunk. Amint e tartalom birtokba kerlnk, ersen motivltak lesznk arra, hogy megvdjk, megrizzk azt. Brhov is megynk, folyamatos dialgus, egyezkeds zajlik le e kt szksglet, az rem e kt oldala kztt, finom egyenslyt hozva ltre a mr ltalunk birtokoltak vdelme (akiv mr lettnk) s az jdonsg, mssg tvtele kztt. Vannak azonban olyan szitucik, amelyek ezt a finom egyenslyt megbillentik a mrleg valamelyik nyelve fel. Ilyen az, amikor j krnyezetbe kerlnk: amikor a helyzettel jr jdonsg, bizonytalansg s szorongs nyomasztv vlik, nvdelmi motivcink le fogja gyzni nyitottsgunkat s kvncsisgunkat. Sajnos ez ppen abban a helyzetben trtnik, amikor tllsnk s boldogsgunk pp azon mlik, hogy megvan-e a kpessgnk arra, hogy kapcsoldjunk az j krnyezethez. Ez az alkalmazkods paradoxonja: becsukdunk akkor, amikor a legnagyobb szksgnk volna a nyitsra, a nyitottsgunk lenne az egyensly visszalltsnak kulcsa, de ppen ez a nyitottsg a legnehezebb. A mvszet rtkes gyakorlterep lehet egy ilyen nyits megknnytsre, mghozz szmos okbl, amelyek kzl itt hrmat emelek ki. Elszr is a legtbb mvszeti forma a fentebb lert dialogikus folyamat legkivlbb szimulcija. Egy m ltrehozsa a bels megrzsek, kreatv erk s az ltalunk hozzfrhet vilg kztti finom dialguson alapszik: a festshez hasznlhat eszkzk s anyagok, a filmen megjelentett dszletek s karakterek stb. Ez ppgy dialgus a kls s bels vilgok kztt, mint a gondolatok s az rzkelt lmny kztt. Msodszor, a mvszet demechanizl: kiemel szlelsnk, nkifejezsnk, 33

mozgsunk szoksos keretei kzl. Valjban llandan megprblja tgtani a hatrokat, s ekknt felkszt minket arra, hogy tlpjnk rajtuk. Vgl a mvszi alkotmunka folyamatnak kognitv s rzelmi aspektusai jl felksztenek az alkalmazkods nagyon hasonl kognitv s rzelmi folyamataira.

Hivatkozsok:
Adler, P . (1975). The Transitional Experience: an Alternative View of Culture Shock Journal of Humanistic Psychology Vol 15 no 4; 13-23 Breakwell, D.G.M. 1988. Strategies adopted when identity is threatened. Revue Internationale de Psychologie Sociale. 1988 T1 N2. Toulouse: Privat. Camilleri, C. 1990. Identit et gestion de la disparit culturelle: essai dune typologie. In: Camilleri et al (Eds) Stqrtgies identitaires. Paris: PUF Chartrand, T.L., & Bargh, J.A. (1999). The chameleon effect: The perception-behavior link and social interaction. Journal of Personality and Social Psychology, 76, 893-910 Cohen-Emerique, M. 2011. Pour une approche interculturelle en travail social thories et pratiques. Rennes: PRESSES DE LCOLE DES HAUTES TUDES EN SANT PUBLIQUE Csikszentmihalyi, Mihaly (1996). Creativity : Flow and the Psychology of Discovery and Invention. New York: Harper Perennial. Csikszentmihalyi, Mihaly (1990). Flow: The Psychology of Optimal Experience. New York: Harper and Row. Fernandez, Bernard, Mutabazi, Evalde and Pierre, Philippe (2006) International Executives, Identity Strategies and Mobility in France and China, Asia Pacific Business Review, 12:1, 53 76 Fiske, S T (2004). Social Beings: A Core Motives Approach to Social Psychology. Wiley Fogel, A. 1993. Developing through Relationships. Chicago: The University of Chicago Press. Fowler, S.M., Blohm, J.M. 2004. An analysis of methods for intercultural training. In: Landis et al eds. Handbook of Intercultural Training. Thousand Oaks: SAGE. Gudykunst, W.B. (2005). An Anxiety / Uncertainty Management Theory of Strangers Intercultural Adjustment In: Gudykunst (Ed.) Theorizing About Intercultural Communication. Thousand Oaks, CA: Sage. pp. 419-458. Hermans, H. 2001. The Construction of a Personal Position Repertoire: Method and Practice Culture and Psychology 7; 323 Hillmanm J. 2007. Feeling Comfortable With Strangeness accessed at http://www.transitionsabroad.com/ listings/living/articles/living_in_london_feeling_comfortable_with_strangeness.shtml on 6/12/2007 Hofstede, G. 1997. Cultures and Organizations: Software of the Mind.1st edition, McGraw-Hill USA Kang, SM. (2006). Measurement of Acculturation, Scale Formats, and Language Competence: Their Implications for Adjustment Journal of Cross-Cultural Psychology Vol 37; 669 Kim, Y.Y. 2005. Adapting to a New Culture: An Integrative Communication Theory In: Gudykunst (Ed.) Theorizing About Intercultural Communication. Thousand Oaks, CA: Sage. pp.375-400 Matsumoto, D., Hirayama, S., LeRoux, J., A. In press. Psychological Skills Related to Intercultural Adjustment Paul T. P . Wong and Lillian C. J. Wong (Eds.), Handbook of Multicultural Perspectives on Stress and Coping. New York: Kluwer Academic/Plenum Publishing Matsumoto, D., LeRoux, J.A., Robles, Y., Campos, G. (2007) The Intercultural Adjustment Potential Scale (ICAPS) predicts adjustment above and beyond personality and general intelligence. International Journal of Intercultural Relations 31 747759 Matsumoto, D., LeRoux, J., Ratzlaff, C., Tatani, H., Uchida, H., Kim, C., & Araki, S. (2001). Development and validation of a measure of intercultural adjustment potential in Japanese sojourners: The Intercultural Adjustment Potential Scale (ICAPS). International Journal of Intercultural Relations, 25, 483-510. Nash, H. J. 1998 The body as place reflexivity and fieldwork in Kano, Nigeria. In : Nast, H.J, Pile, S. (Eds) - 1998 Places through the body London, Routledge pp 69-86 Pusch, M. 2004. Intercultural Training in Historical Perspective. In: Landis et al eds. Handbook of Intercul34

tural Training. Thousand Oaks: SAGE. Seligman, M. E. P . (2002). Authentic Happiness: Using the New Positive Psychology to Realize Your Potential for Lasting Fulfillment. New York: Free Press. Tice, D.M., & Baumeister, R.F. (2000). The primacy of the interpersonal self. In C. Sedikides & M. Brewer (Eds.), Individual self, relational self, collective self (pp. 71-88). Philadelphia, PA: Psychology Press Tomasello, M. (1999). The Cultural Origins of Human Cognition. Harvard University Press. Ward, C., Leong, C-H., Low, M. (2004). PERSONALITY AND SOJOURNER ADJUSTMENT An Exploration of the Big Five and the Cultural Fit Proposition JOURNAL OF CROSS-CULTURAL PSYCHOLOGY, Vol. 35 No. 2, 137-151 Ward, C., Bochner, S., & Furnham, A. (2001). The psychology of culture shock. London: Routledge. Ward, C. and Kennedy, A. (2001) Coping with Cross-Cultural Transition Journal of Cross-Cultural Psychology; 32; 636 Ward, C. (2001b). The A, B, Cs of Acculturation. In D. Matsumoto (Ed.), Handbook of Culture and Psychology (pp. 411-446). New York: Oxford University Press Ward, C., Kennedy, A. (1999). THE MEASUREMENT OF SOCIOCULTURAL ADAPTATION International Journal of Intercultural Relations. Vol. 23, No. 4, pp. 659-677. Ward, C., Okura, Y., Kennedy, A., Kojima, T. (1998). The U Curve on Trial. A Longitudinal Study of Psychological and Sociocultural Adjustment During Cross-Cultural transitions. International Journal of Intercultural Relations. Vol. 22, No. 3, pp. 277-291. Zaharna, R.S. (1989). Self-Shock: The Double-binding Challenge of Identity, International Journal of Intercultural Relations, Vol 13 (1989), pp. 501-526.

35

11. Fejezet Ariadne kzssgi mvszeti workshopok

36

1. A MIGRNSOKKAL FOGLALKOZ MVSZETI MEDICIK J GYAKORLATAI FEL


Marin Lpez Fdz. Cao (Madrid, Complutense Egyetem)

A mvszettel dolgozni rdemes foglalkozs. Ez a munka klnleges tereket hoz ltre a mindennapi let tereibl, s nyitottsgot biztost a vltozsra, az let nyomaszt uralmnak megtrsre, s gy a facilittor s a rsztvevk szmra egyarnt gymlcsz lehet. Annak rdekben ugyanakkor, hogy ez a tevkenysg a pszichoszocilis javuls eszkze lehessen, magyarn olyan eszkz, amely kpes javtani a migrnsok letn, meg kell felelnie bizonyos jellemzknek ezek rszben a migrnsokkal folytatott pszichoszocilis intervenci krlmnyeibl, rszben a mvszet sajtos termszetbl, illetve mindannyiunkra gyakorolt hatsaibl kvetkeznek. A trsadalmi befogads eszkzeknt a mvszetnek lehetv kell tennie, hogy identitsunk elszakadjon az elre kijellt, nemegyszer elnyom trsadalmi szerepektl, s egy olyan bizalmi kzeget kell megteremtenie, amelyben rekonstrulni lehet a migrci tapasztalathoz gyakran igen szorosan ktd lmnyeket, gy a sajt kzegnkbl val kivetettsg s az elidegeneds lmnyeit. A mvszi tevkenysgnek btortania kell a kpzelert, az elme megnyitst a lehetsgek eltt az egszsges vltozs rdekben. A trsadalmi befogadst clz mvszeti foglalkozsok knlta affektv terep segtheti a ktds kialakulst, s hozzjrul a mlt, a jelen, a jv, s a vilg szvevnyes kapcsolataira trtn reflexihoz. A trsadalmi funkcit betlt workshopok vezetse erklcsi felelssggel jr, hiszen rajtuk keresztl egyegy kiszolgltatott csoport eltt a nyitottsg s a kockzatvllals tere nylik meg. A jtktr s a tudattalan megnyitsa egy a kirekesztettsg veszlyvel szembenz csoport esetben a szunnyad traumk felledst, a pszichikai sebek jbli megnyitst jelentheti. A facilittornak ppen ezrt kpesnek kell lennie arra, hogy e krlmnyek kztt tmogassa s vezesse a rsztvevket. Nem llhatunk teht meg azon a ponton, ahol a rsztvevket a mvszi tevkenysg terbe invitljuk: tudni kell azt is, hogyan bonthatjuk ki, s hogyan zrhatjuk le megfelelen ezt a teret. A mvszettel dolgoz kulturlis facilittor gynyr, m egyszernek semmikpp nem nevezhet kihvs eltt ll. A mvszeti jrtassg mellett olyan ismeretekre s attitdkre van szksge, mint egy terapeutnak: mlyen ismernie kell nmagt, a sajt eltleteit s kulturlis sajtossgait. A j facilittornak tudnia kell, mi minden zajlik a mvszet tudattalan folyamataiban, ismernie kell a kreatv folyamatokat, s egy-egy konkrt mvelet vgrehajtsn tl is kpesnek kell lennie odafigyelni msokra. A mvszeten keresztli trsadalmi intervenci j gyakorlatainak kritriumain tl amelyeket a jelen fejezet mutat be olyan alapvet sszefggsekre is szeretnnk felhvni a figyelmet, amelyeket minden mvszeti-kulturlis facilittornak tudatostania kell, mieltt e gynyr, m rendkvli rzkenysget kvn munkba belevg.

1. A J MVSZETI FACILITTOR FEL1


Fontos, hogy a mvszeti foglalkozsokat olyan kreatv ember facilitlja, aki tisztban van a szemlyes tapasztalatok rtkvel, s tltja azokat a komplex rzseket, amelyeket ezek a tapasztalatok az egynbl kivlthatnak. A facilittor rviden egy megtesteslt alany, aki a folyamatot affektv s kognitv nzpontbl
A jelen szakasz az I. Melero Valds ltal szerkesztett The person beyond migration (A szemly a migrcin tl)

37

egyszerre kpes szemllni. A Rita Irwing s munkatrsai ltal kialaktott A/R/Tography terminolgia (Irwin & Springgay 2008) segtsgvel ezt gy rhatjuk le, hogy a foglalkozsok facilittora kognitv s affektv helyzetben egyszerre kpes alkotknt, kutatknt s facilittorknt jelen lenni. Az alkoti szerep lehetv teszi, hogy megrtse msok alkotsait, alkot folyamatait s nehzsgeit. Mvszknt maga is megtapasztalta ugyanazokat a tudattalan folyamatokat, amelyeken a rsztvevk keresztlmennek, s emptival kpes viszonyulni azokhoz. Ugyanakkor a mvsz azzal is tisztban van, hogy a klnbz mvszeti technikk az nkifejezs klnbz szintjeit teszik elrhetv. A rsztvev megfigyels folyamatban a facilittor kutatknt a sajt tudsra s cselekv rszvtelre is tmaszkodik a tapasztalati alap kutats s az akcikutats dinamikjban. Ez hatssal van az intervenci kialaktsra is, amelynek sorn szerepet kap az elmleti alapokra trtn reflexi. Facilittorknt tltja az tttel (transzferencia) s ellen-tttel folyamataival titatott alkot folyamat rsztvev/facilittor/tr dinamikjt. Ebbl a pozcibl, a sajt letrajz s a sajt tr szemszgbl ugyanakkor maga is megfigyel egyben.

1.1. A szemlyes kszsgekkel kapcsolatos tnyezk


A kulturlis facilittornak rendelkeznie kell nismerettel, t kell ltnia a transzferencilis (ttteli) kapcsolatot (magyarzat a ksbbiekben), s kpesnek kell lennie arra, hogy feltrkpezze a sajt etnikai s faji identitst, valamint a sajt tudattalan eltleteit. Csak a sajt hinyossgai ismeretben tehet szert a msokra val odafigyelst eredmnyez, a msok szemlyes fejldst szolgl attitdre. E tmakr egyik fontos tnyezje a kulturlis alzat. A kulturlis alzat emlkeztet bennnket arra, hogy a valsgrl alkotott tudsunk egszt nem tekinthetjk kikezdhetetlen igazsgnak. Figyelmeztet, hogy kritika al kell vetnnk, s meg kell krdjeleznnk a sajt reakciinkat, hogy ne legynk a msokkal szembeni eltleteink rabjai. Kapcsoldik a decentrcihoz, a sajt kulturlis rtkeinkre, norminkra s elvrsainkra reflektls kpessghez. A j interkulturlis facilittor kvnatos jellemzi kztt rdemes kiemelni a kvetkezket:

Tuds: nismeret
A szakmai fejlds els lpse a sajt szemlyisgnk olyan jegyeinek azonostsa, amelyet az n-koncepcinkhoz, az nmagunkrl alkotott kphez trstottunk. rdemes sorban megvizsglni ezeket a mintzatokat, ellenkez esetben fennll a veszlye, hogy tartstjuk ket.

Kszsg: nmagunk megfigyelse


Az nmegfigyels idszaknak ksznheten maga a test is berebb lesz nmagval kapcsolatban, amit megknnyt, ha attitdnkre az alzat s a tisztelet jellemz. gy elkezdhetjk magunkban megkrdjelezni a munka megszokott rendjt: hogyan szmoljunk be egy Kzpont szablyairl egy j rsztvevnek? Mi trtnik, ha korltokat kell fellltanom? Mitl vrhatok segtsget, amikor e korltoknak rvnyt kell szereznem? Milyen rzs hatalmi pozciban lenni? A hasonl krdsek segtik az introspekci folyamatt.

Attitd: emptia, nyitottsg s alzat


Mindez nyitottsgot s alzatot felttelez nmagunkkal szemben: a kevsb kvnatos tulajdonsgainkat is tudnunk kell integrlni. Ez a hozzlls, valamint az nmegfigyels folyamata sorn feltrt szemlyes 38

ellentmondsok segtenek abban, hogy nyitottabbak s alzatosabbak legynk a munkban rsztvevkkel szemben, s abban, hogy a nehzsgeket a sajt tapasztalataink alapjn megrtsk. Az emptia emellett felttelezi, hogy kpesek vagyunk elkpzelni, rezni, hogy milyen lehet a msik szemly helyben lenni, vagy legalbb rezni, hogy a msik viselkedse mgtt is racionalits hzdik meg. Ez nem kizrlagosan kognitv, de tapasztalati s rzelmi folyamat is egyben.

Az interferencia azonostsnak kpessge a facilittor/kliens kapcsolatban


Az interferencia azonostsnak egyik tja az, hogy tudatostjuk, milyen mechanizmusokkal igyeksznk elkendzni a szakmai szereppel sszeegyeztethetetlen vonsainkat. A legfontosabb mechanizmusok a Gestalt-terpia atyja, Perls (1957) rendszere szerint a bekebelezs (introjekci), a kivetts (projekci), az sszemosds (konfluencia) s a visszahajlts (retroflexi). A bekebelezs (introjekci) sorn gy sajttunk el kls vlekedseket, hogy azokat nem vetjk ssze a sajt nzeteinkkel, nem szrjk t a sajt vlekedseink rendszern, s gy nem integrljuk azokat identitsunk egszvel. A fogalom vonatkozhat tletekre, rtkekre, illetve azzal kapcsolatos elvrsokra, hogy hogyan is kne a dolgoknak llniuk. Ezen tletek, rtkek vagy elvrsok esetn egy megfelel bels folyamat sorn kellene eldntennk, hogy asszimilljuk s integrljuk, vagy ellenkezleg, elutastjuk ket. A kivetts (projekci) sorn olyasmit tulajdontunk msoknak, amit nem kedvelnk nmagunkban, s a krnyezetet hibztatjuk azrt, amirt valjban mi magunk vagyunk felelsek. Az nmagunkban eltagadott tulajdonsgokat msokban j esllyel megltjuk. Ezrt a sajt nem kedvelt vagy knyelmetlen vonsainkat knnyen vettjk a klvilgra, gy kerlve el az nkpnk pozitv vonsaival add inkonzisztencit. Ezen elemek ttekintse s elfogadsa rvn hatatlanul felelsebben jrunk el facilittorknt, s kisebb arnyban vettjk ki msokra az elutastott jellemvonsokat. Az sszemosds (konfluencia) a hatrok elvesztst jelenti a klvilg s nmagunk, s gy a msik s nmagunk kztt. Kzben a msiktl megklnbztethetetlenn vlunk, ami mintegy feloldja a szemlyes felelssget. Az ilyen jelleg intervenci flrertsekhez vezet, s frusztrcit eredmnyez a kliens s a szakember kztt. A konfluencia jellemz pldja, amikor a szakember teljes mrtkben a kliens ignyeihez alkalmazkodik, anlkl, hogy figyelembe venn a sajt helyzett s a sajt hatrait. A hatrok hinya az elktelezett, motivlt szakemberben knnyen kigshez vezethet. A visszahajlts (retroflexi) sorn tlsgosan komoly hatrokat hzunk nmagunk s a krnyezetnk kz. A szakember ltalban a negatv rzseket kizrja. Ez a mechanizmus nemegyszer nmagunkat bntet mdon mkdik, pldul az asztalra vernk, s felkiltunk: Hogyan hibzhatok ennyit? vagy Ht hlye vagyok n?

1.2. Interkulturlis kszsgek


A vdekez mechanizmusok s eltletek kzponti szerepet jtszanak a transzferencilis kapcsolatban. Professzionlis transzfer: az tttel szakembereknl gyakran jelentkez formja az ellentttel (kontratranszferencia), amikor a facilittor rzelmileg sszegubancoldik a rsztvevvel. Kros hatssal lehet a gondoskod viszony alakulsra. Maga az eltlet is tvihet a rsztvevre, mg az elfogultsg ttteli reakcit vlthat ki, amely nem tudatos mdon jelenik meg, amikor bizonyos knyelmetlennek rzett faji krdseket prblunk megkerlni. Az ellentttel vgl lehet egyfajta nvd mechanizmus, amelynek clja egy fjdalmas realits tudat alatti elkerlse. me, nhny etnocentrizmuson alapul plda, amelyek megnehezthetik a szakember s a rsztvev kapcsolatt:

39

Az egzotikus rsztvev A szakember itt olyan mrtk rdekldst mutat a kliens kultrja irnt, hogy tsiklik az utbbi szemlyisge fltt. Ez a fajta ltalnosts arra utal, hogy a kliens egy kulturlis sztereotpira redukldik. Az interakcikban mutatott rdeklds a kliens ignyeire adott vlasz helyett nem ms, mint a szakember csodlata a kliens kultrja eltt. A rsztvev, mint a fehr ember felelssge A kliensre sznakozssal tekintenek, elssorban gy, mint egy htrnyos helyzet faji vagy kulturlis csoport tagjra, aki a szolgltat, szervezettebb s fejlettebb trsadalom segtsgre szorul. Ez a viselkeds a valsgban egyfajta finom rasszizmusknt rhat le, hiszen a segtsgnyjts vgyt az a meggyzds fti, hogy a kliens kulturlis csoportja alacsonyabb rend. Sznvaksg I., avagy az univerzalista etnocentrizmus Tagadjuk a faji jelleg kulturlis klnbsgttelt s a rasszizmust. A mott: mindannyian az emberi faj tagjai vagyunk, s a rasszizmust a mlt vagy ms orszgok sajtjnak tekintjk. Azt a liberlis idelt fejezi ki, amely szerint brsznre, meggyzdsre vagy vallsi hovatartozsra val tekintetben mindannyian egyenl llampolgrok vagyunk. Sznvaksg II. Az elz pldval szemben, amelyben a szakember albecsli a faji elem fontossgt, ebben a fajta vaksgban pp azt hangslyozza, hogy br a rasszizmus az egsz vilgra jellemz globlis problma, r ez egyltaln nem vonatkozik: azt hiszi magrl, pontosan olyannak ltja a rsztvevt, amilyen az valjban, s nem a szrmazsa vagy a brszne tkrben tli meg. Burokba zrsnak (bubble treatment) is nevezik a jelensget, amikor a szakember albecsli a faji vagy kulturlis elem fontossgt a sajt gondolkodsban. A rsztvev, mint problma A szakember itt kicsit komolyabb, s gy fogalmaz: Nem vagyok rasszista, de arra utalva, hogy a faji/etnikai csoport egyes jellemzi okozzk a sajt rosszrzst. Ritkn ismerni fel, mert tbb-kevsb kzvetlen megjelensmdja annak az ellensgessgnek, amelyet a tbbi transzfertpus rejtegetni prbl. A kliens reakcii: transferencia Ez a fajta viszony nem tudatos: a rsztvev egy korbban megtapasztalt vagy kvnt kapcsolat pozitv jellemzit akaratlanul kivetti a facilittorra. A rsztvevk ers transferencilis reakcikat lhetnek meg felnk, mint a workshoprt felels szemly vagy egy kulturlis s/vagy faji csoport tagjai fel. Negatv hatssal jrhat, s eltorzthatja a gondoskod kapcsolatot, ha errl nem vesznk tudomst, s nem dolgozzuk fel a pszichoszocilis munka sorn.

40

1.3. A mvszi kszsgekkel kapcsolatos elemek 1.3.1. Szituciba helyezett kpzelet


Ha nem tudok tncolni r, akkor ez nem az n forradalmam. Emma Goldman (1931) Nzpont-elmlet, szituciba gyazott tuds s a szituciba helyezett kpzeler (Standpoint theory, situated knowledge and the imagination situated, 2002) cm tanulmnyukban Stoetzler s YuvalDavis olyan kiemelked fontossg elemknt rjk le a kpzelert, amely ismeretelmleti s trsadalmi kategrikat, a tudst s a msokhoz val ktdst kapcsolja ssze. A kpzeler a tudst a trsadalmi s testi tapasztalattal kapcsolja ssze. Castoriadis (1987) kimutatta, hogy minden trsadalom s minden trsadalmi intzmny, valamint minden konkrt gyakorlat egyfajta trsadalmi kpzeleten alapul, s ebben egy Spinoztl klcsnvett elkpzelst fejtett ki, amely szerint az rzelmek, vgyak s lelkillapotok kzponti jelensgei egyszerre testi s trsadalmi jellegek. (Spinoza 1933) Herbert Marcuse s ms szerzk rmutattak, hogy egy konkrt trsadalmi valsg megvltoztatshoz a kpzeler s a fantzia elengedhetetlen erforrsok (Marcuse 1991). Theodor Adorno szintn a kpzelet szszlja: az elmnek talaktania, s nem elutastania kell testt, flelmt s vgyt; a fantzia, mint az emlkezet, nyomokban tartalmazza a tuds trsadalmi kontextusnak elemeit, s szintn a lehetsges vltozshoz vezet utat jelentheti. (Adorno 2002: 324) A mentlis folyamat kognitv oldala mellett a kpzeleti oldal egyrszt a trsadalom dimenziinak s metszspontjainak megannyi aspektusbl, msrszt ezen rzki s testi tapasztalatok egyni valsgbl ll ssze. gy vlik a kpzelet az n, illetve az n nmaghoz s a trsadalomhoz fzd viszonynak alapvet alkotelem. A mvszi tevkenysg serkenti a kpzeletet, az elme megnyitst az rzelem, illetve a vltozs s transzformci lehetsge eltt. Az emberi ktdst megerst rzelmi terlettel foglalkoz trsadalmi befogadst clz mvszeti workshopok a mltrl, a jelenrl s a jvrl, az emberek egymshoz s a vilghoz fzd kapcsolatrl folytatott gondolkodsra invitlnak. A projekt itt bemutatott mhelyfoglalkozsai a fenti ismeretelmleti alapokon kzvetlenl kapcsoljk ssze a helysznbe gyazott kpzeletet a kzssget foglalkoztat krdsekkel a testi s szellemi szinten egyarnt. Egy olyan kzssg, amely kpzeletben meg tudja teremteni egy j trsadalom vzijt, kpes arra is, hogy az itt s mostban, az egyn nzpontjbl, de egy kzs rtkekkel br csoport keretein bell artikullja kpzelete megtesteslst. Ez a kpzeler egyesti Marcuse s Adorno zenetnek emancipcis erejt s a Castoriadis szvegeiben rejl potencilt. S kzben ksrletet tesz arra, hogy rtelmet klcsnzzn az embernek egy j s ismeretlen helyzetben.

1.3.2. A technikkrl s az anyagokrl


A mvszet techniki eszkzk nmagunk megmutatsra, megrtsre, kifejezsre s megismersre. Ezen fell azonban nmagunk, a vilg s a bensnk sszefggsrendszerben egy ltsmdot, a vilg megjelentsnek s rzsnek eszkzt is jelentik. 41

Amikor pldul lerajzoljuk a krnyez valsgot, egyttal megfigyeljk, megragadjuk, elemezzk azt, megbirkzunk a kialakul formval, s mindezt szintetizljuk egy adott anyag segtsgvel. A vlasztott anyag trelemre, pontossgra, konkrtsgra vagy pp elvontsgra int. Ha pldul sznnel rajzolunk, ms konkrt ltsmddal, a vilghoz val ms attitddel kell dolgoznunk, mintha tollat vagy filctollat hasznlnnk. Egy rzelem eltncolsa, eljtszsa, elneklse vagy lerajzolsa ms-ms mdon von be bennnket, s ms mvszi s eszttikai alkotelemeket bocst a rendelkezsnkre. A j mvszeti facilittornak tudnia kell, hogy mit vltanak ki az emberekbl az egyes mvszeti technikk, mdszerek s anyagok. Vannak pldul technikk, amelyek nehzsgk rvn korltainkkal s kudarcainkkal szembestenek, s azrt rdekesek, mert lehetsget adnak arra, hogy a csaldssal, a korltokkal s a kudarctrssel dolgozzunk. Ms technikk vagy anyagok lehetsget adnak a jtkra, s azonnali kielglst nyjtanak, s kellemes kvetkezmnyknt lehetsget adnak arra, megtapasztaljuk a kzssg elfogadst. A kreatv tr s id egyik vagy msik technika, egyik vagy msik anyag segtsgvel artikulldik. A fnykpszet gyors reakcit kvetel, gyakran anlkl, hogy a vgeredmny fltt szigor kontrollt gyakorolhatnnk, gy a vilg fltti szigor kontroll hinyval szembeslnk. Erre figyelmeztet a Les Paracommendarts csoport munkja is, amely kreatv hatanyagokat knl a rsztvevknek, hogy a segtsgkkel talljk meg a sajt mdszerket az letterv metaforjul szolgl kreatv projekt kidolgozsra. Az eladmvszetek, mint a tnc s a sznhz, vagy a kpzmvszetek (festszet, rajz, szobrszat stb.) eszkzeinek megvlasztsa sorn a vilghoz s nmagunkhoz val viszonyuls s interakci formi kzl is vlasztunk, amint az lthat az Artemisszi, az lan Interculturel, az UCM vagy a Momentum Arts workshopjain is. Egyes mdszerek felidzik a gyermekkor szemlyes jtkt, ahol a testnk maga volt a szimblum. Ms mdszerek rvn a vgyainkat s flelmeinket vettjk ki trgyakra, alakokra s sznekre. A workshopok kztt akad olyan, amely migrns mvszek szituciba gyazott letrajzait felhasznlva knl a rsztvevknek kpessget s lehetsget a szemlyes kreatv projektek kialaktsra. Az Elnyomottak Sznhza, az Osmosis s az Artemisszi munki olyan teret hoznak ltre, ahol a kpessgekkel val felruhzs, az elnyoms elleni kzdelem, s a prbeszd ki- s elprblhat, hogy vgl a val letben alkalmazzk (Boal 2000). A test szitucikat jelent meg ms-ms nzpontokba helyezve azokat. Az Omsosis munkjban ez megfigyelhet, amint a testet a tapasztalat s a cselekvs helyszneknt rtelmezik. A munka anyaga kzvetlenl thalad a testnkn, az rm, a fjdalom, a megfigyels s a bntets helysznn. Br a technikk s anyagok eltrnek egymstl, a kreatv folyamat egy komoly vllalkozst jelent a rsztvev szmra. Egy olyan projektet, amely a teljes figyelmnkre szmot tart, s amely lehetv teszi, hogy a helyhez kttt kpzeler megnylsa sszeksse a benssgest a trsassal, a mltat a vltozs lehetsgvel. Ez ll a rszvteli mvszet mdszereit hasznl Elnyomottak Sznhza s a Kreatv mdia workshopok kzppontjban. Az Artemisszi pldul a manulis s digitlis technikkat is alkalmaz vizulis kommunikcin alapul kreatv mdit hasznlt. A cl egy univerzlis megkzelts kidolgozsa a vizulis nyelv segtsgvel, amelyben emberi trtnetek s jtkos, humoros elemek keverednek. A projekt vgeredmnye egy film s egy videoblog lett. A tuds s az anyagok ismerett a puszta instrumentlis clokon tl be kell pteni a facilittor kpzsbe, mert csak ez alapozhatja meg egy-egy adott technika megfelel alkalmazst egy konkrt trben s idben, a reflexi s a rsztvevk pszichoszocilis llapotnak javtsa rdekben. 42

2. A TRSADALMI BEILLESZKEDS TEREIT LTREHOZ MVSZET J ALKALMAZSA FEL


Az interiorizci/exteriorizci folyamatain keresztl a mvszet lehetv teszi, hogy a bels s kls valsgra rknyszertett felttelekkel folytatott munka rvn megknnytsk az alkots tern kvl egybknt elfojtott rzelmek kifejezdst. A mvszet nem zrkzik el az ellentmonds, a paradoxon, a frusztrci s a harag ell, mint ahogy a megbocstsnak, a megbklsnek s a gysznak is utat ad. Ezrt megfelel kereteket knl a vltozs folyamatainak s az errl folytatott reflexinak. A mvszet helyet ad a kimondatlannak, ahol a csend s a szavak tallkoznak egymssal. A fests, mint mvszi nkifejezs eszkzvel olyan rzseket fejezhetnk ki, amelyek tl vannak az emlkeken s lmokon, br nha jelen vannak a kpeken.

Mit knl a mvszet tere s ideje? A mvszet tere s ideje mint biztos bzis s a ktds jbli megnyitsa
A tr, amelyben a mvszi tevkenysget vgzik, a prblgats, a ksrletezs, s a trgyals helye kell, hogy legyen, s ezrt a biztonsg ternek kell lennie, amely lehetv teszi a szabadsgot. A workshop msoknak felknlt tere klnleges tr, ezrt fontos, hogy a mvszet ternek s idejnek szerept a konkrt mvszeti tevkenysg helysznn tllp szimbolikus szinten is tudatostsuk. A ktds elmletei alapjn kijelenthetjk, hogy a trsadalmi krdsekben folytatott mvszeti tevkenysg ternek olyan trr kell vlnia, illetve olyan trr alakthat, amelyben a szemly a reflexihoz, az nvizsglathoz, a humorhoz s az alakt cselekvshez szksges biztonsgban rezheti magt. A Bowlby (1969) ltal bevezetett, majd az affekci s az interszubjektivits elmleteiben kibontott ktds fogalma egy olyan rzelmi ktelket jell, amely az egynt egy konkrt szemllyel kapcsolja ssze. A rszben velnk szletett szksgletbl tpllkoz, rszben elsajttott ktdsi viselkeds ketts funkcit tlt be: 1. Fizikai vdelmet s rzelmi biztonsgot knl, amelyet kezdetben a gyermeket minden veszlytl megv felntt testest meg. 2. Lehetsget ad a trsas kapcsolatok kialaktsra, a szocializcira. Az elsdleges kapcsolatokat msokra is kiterjesztjk, s egsz letnkn vgigksrnek; j emberekre, idegenekre, s szlesebb csoportokra is kiterjed mdon strukturljk szemlyisgnket. E modell keretn bell a fenti hatsok alapjn - rtkeljk az egyn kls s bels krlmnyeit - dntnk a cselekvs mdjrl s folyamatosan rtkeljk a kvetkezmnyeket, - kommuniklunk msokkal. Bowlby (1969) alapvet szablyknt fogalmazza meg a terapeuta szmra, hogy knljon lehetsget a pciensnek a szilrd ktds kialaktsra, s nyjtson egyfajta biztos bzist, ami a hossz s rgs pszichoanalitikus folyamat alapja lehet. A biztonsgos bzis fogalmt s a terapeuta szerept a mvszeti oktatra, mvszetterapeutra vagy mvszeti-trsadalmi facilittorra alkalmazva kijelenthetjk, hogy ennek a szemlynek olyan biztonsgos bzist kell knlnia, amely segtsgvel a rsztvevk egy adott teret konkrt kategrik nlkli potencilis trr alakthatnak t, amelyben Donald Winicott (1971) kifejezsvel transzformcis trgyakat hozhatnak ltre. 43

A bevndorlk nem egy esetben elvesztettk a ktdsket szemlyekhez, azokat a kapcsolatokat, amelyek korbban az emberi vagy trsas fejldshez szksges minimlis biztonsgot megadtk. Helyettk a bizonytalansg, a bizalomhiny s a flelem res terben talljk magukat. A workshopok ternek olyan metaforaknt kell mkdnie, amely szimbolikusan megnyitja a jra a kapcsolatok s a ktds lehetsgt. Olyan teret szeretnnk kialaktani, amely szksgszeren rendelkezik a ktds elmletei ltal meghatrozott jellemzkkel: Kommunikci s benssgessg. A kommunikci sorn informcit nyjtunk, s befolysoljuk a tbbieket, mg a benssgessg lnyege pusztn a msokkal val megoszts. Az affektv llapotok megosztsa az interszubjektv kapcsolat legfontosabb aspektusa. Affektv szintnia. Daniel Stern (1985) affektv hangoltsgnak (vagy rzelmi rezonancinak, affektv reszponzivitsnak) nevezte a szl kpessgt gyermeke rzelmeinek megrtsre s viszonzsra. Hasonlkppen a mvszeti tevkenysget ksr titrs feladata, hogy affektv intoncit nyjtson a csoport s a workshopon rsztvev egynek szmra, megnyitva az utat a transzformatv alkots ltrehozsa eltt. A tallkozs pillanatai. Stern s trsai (1998) szerint a tarts terpis hats jelents rszben a pciens s a terapeuta kzs relcis tudsa terben jn ltre (itt behelyettesthetjk a facilittor s migrns szavakat) a tallkozs pillanatai eredmnyeknt, amelyek vltozsokat indtanak el ebben a nem verblis, rtelmezs nlkli interszubjektv relcis mezben. Ezek a vltozsok klnbznek a tudattalant rtelmezs ltal tudatoss tv vltozsoktl. Hatssal vannak az alkotsra, annak a krnyezethez fzd viszonyra, s a ksbbiekben thatjk a tudatossg klnbz szintjeit. Biztonsg s nbizalom. A biztonsg s a bizalom rzse lehetv teszi a szabad asszocicik ramlst a mlt s a jelen tapasztalatai kztt. Az n rzelmi smi egyre elfogadottabb vlnak krnyezete tagjai szmra. j kezdetek. Az itt s most meglt rzelmi tapasztalatok j jelentsgre tesznek szert, s megnylik az t a rgi smk trendezdse, az j kezdet eltt. Az j kapcsolatok kontextusban j elemek s rzelmi belltdsok jelennek meg. Az j kezdetek megjelenst segti, ha a facilittor emptival fordul a rsztvev fel. A rsztvevt az alkots folyamatban ksr titrs segtsgvel korrekcis rzelmi lmnyeken mehet keresztl, amelyek kivltjk az j kezdet rzst.

3. MIT RDEMES MEGFIGYELNI A MVSZETI INTERVENCIBAN 1. Az intervencit tekintsk egyedi esemnynek!


A kultrk kztti kontextusban vgzett pszichoszocilis beavatkozsok esetben ltalban rdemes elkerlni a standardizl elemzs mdszereit. Ezen a terleten nem tancsos az extrapolci alkalmazsa. Vgtelen szm kontextusfgg szemlyes s krnyezeti vltozval kellene szmolni, amelyek minden szemly (vagy csoport) esetben egyszeriek s megismtelhetetlenek. Hasonlkpp nem lehet szabvnyostott skatulyba knyszerteni azt a szemlyes formt, amellyel ki-ki elrendezi a mlt s a jelen tapasztalatait, valamint a jvvel kapcsolatos flelmeit s elvrsait. Az alkot nkifejezs tjn mindenki a sajt egyedisgnek ad hangot. J pldt knlnak erre a szemlyes identitst egyttesen kirajzol kognitv, rzelmi s viselkedsi aspektusok. ppen ezrt a megfigyelsek megfelel formjt az esettanulmnyokban tallhatjuk meg. 44

2. Az intervenci keretben ltrejv tallkozs egyenl felek kztt szemtl szemben megvalsul kapcsolatot felttelez
Mindannyian (facilittorok s rsztvevk) egyarnt ugyanabban a pszichoszocilis projektben vesznk rszt. A rsztvev finom, az rzkelsi kszbt el nem r, szrevtlen mdon befolysolja a folyamatot s krdjelezi meg a facilittor identitst. A facilittornak folyamatosan elemeznie kell a sajt identitst, identitsait az egyes beavatkozsok sorn, fggetlenl attl, hogy azok mennyire hosszak vagy rvidek, vagy attl, mennyi tapasztalattal rendelkezik a facilittor nemegyszer pp az idtnyez vagy a tapasztalat miatt kell gy tennie. Az intervenci sorn ajnlott a szupervzi alkalmazsa, mert ez lehetv teszi a facilittorok identitsnak fejldst, illetve az tttel/ellentttel megjelenst a folyamatban.

3. Napl, mtrixok s nylt interjk


Amennyire csak lehetsges, a megfigyelskor trekedni kell arra, hogy az egyes interakcik sorn rgztsk az egymshoz kapcsold alanyok, az egymst keresztez elbeszlsek, a klnbz dramaturgiai nek finom klcsnhatst. Ugyanakkor szmolni kell azzal, hogy a rgzts brmilyen mdjt vlasszuk is, az megflemltheti, vagy ellenllst vlthat ki a rsztvevkbl, rgi s jabb bizalmatlansgokat ersthet fel, s kivlthatja az ellenrzs/irnyts s a becsapottsg rzst. A mvszeti pszichoszocilis beavatkozsban a hogyan krdse ugyanolyan hangslyos, mint a mi krds, hiszen minden, ami trtnik, jelentsggel br, s megfigyelsre mlt. A megfigyels eszkzei olykor a bevndorlk s a befogadk kztti aszimmetrikus hatalmi helyzet metaforiv vlhatnak, mintha a megfigyels s elemzs kizrlag a migrns rsztvevkre irnyulna. Ezzel kapcsolatban rdemes feltennnk nmagunknak nhny rdekes krdst: mirt nem szoks megvizsglni a facilittor percepciit a bevndorlkkal kapcsolatban workshopokat megelz s kvet vizsglatokkal? Megnylnak-e a facilittorok ms kultrhoz tartoz szemlyekkel szembeni kapcsolataikban a migrcival kapcsolatos workshopok koordinlsa utn? Hozzjrul-e a workshop a sajt nrzkelsnk fellvizsglathoz? Vgl ersen ajnlott a napl vagy szemlyes feljegyzsek vezetse, hogy sszegyjtsk a folyamattal kapcsolatos meghatroz trtnseket s gondolatokat, amelyek az rzs/tuds/alkots/sszekapcsols momentumait a mhelymunka l tapasztalathoz kthetik. Amennyiben igaz, hogy a foglalkozsok sorn vatosan, finoman s rzkenyen kell ksrni a rsztvevket, nem feledkezve meg az rzelmi rhangoldsrl, a benssgessgrl s a tiszteletrl, gy olyan megfigyelsi s rtkelsi eszkzket kell vlasztani, amelyek szintn sszhangban vannak ezekkel az elvekkel. Ha a facilittor nem irnyt, hanem a rsztvevk mellett llva a biztonsg s a jllt tert hozza ltre, amelybl kiindulva szembenzhetnek a flelemmel s ltrejhet az talakuls, az rtkels sem vlhat egyfajta rideg vallatss. Olyan elemeket kell biztostania, amelyek segtsgvel a facilittor a rsztvevk szemvegn keresztl, az perspektvjukbl azonosthatja a rsztvevk letterveinek megrtshez s rekonstrulshoz szksges szempontokat. A fentiekkel sszhangban az is fontos, hogy a megfigyels hasonlsan rzkeny legyen. rdemes vizulis formban megrkteni a rsztvevk s a facilittorok munkjt, fotkat, felvteleket kszteni a workshopokrl s a workshopok ltal kivltott rzsekrl, s utlag a facilittorok s a rsztvevk ltal kzsen ksztett napl, emlkknyv, vagy feljegyzsek formjban szmot adni a workshop meghatroz krdseirl, ami maga is nll alkots lehet. A rsztvevk video-beszmolt is kszthetnek megtapasztalt lmnyeikrl.

45

Vgl rdemes megfigyelsi mtrixot kszteni (l. III. fejezet), amely segt a facilittornak az egybknt knnyen feledsbe merl, vagy a naplbl kihagyott rszletek rgztsben. A megfigyelsi indiktorok apr figyelmeztetsek olyan aspektusokkal kapcsolatban, amelyek fltt knny tsiklani, s amelyek felettbb hasznosak lehetnek a folyamat kzs megfigyelse sorn, hiszen ezek a rszletek sokatmondak lehetnek nmagunk s a krnyezet rzkelsvel, vagy a klnbz reakcitpusok krdseivel kapcsolatban. A kls szakember ltal biztostott folyamatos szupervzival egytt ezek a megkzeltsek olyan tbb lbon ll metodolgit knlnak, amely orvosolhatja az egyes mdszerek hinyossgait, s tfog, demokratikus, a facilittor s a rsztvevk egyenlsgen alapul rzkelst biztost. Vgl, az lettrtnetek mintjt kvet nylt interjk lehetv teszik a workshopok rszletesebb, az emberi rzelmek tnyezire is kiterjed rtkelst.

Hivatkozsok
Boal, A., (2000), Theatre of the Oppressed. London: Pluto Press Bowlby, J. (1969), Attachment and loss, Vol. 1: Attachment. New York: Basic Books. Castoriadis, C. 1987. The Imaginary Institution of Society. Cambridge: Polity Press. Goldman, Emma (1931) Living my life. Letltve 2012. jnius 21-n. http://dwardmac.pitzer.edu/Anarchist_Archives/goldman/living/livingtoc.html Irwin, Rita L. & Springgay, S. (2008) A/r/tography as practice based research. In Springgay, S., Irwin, Rita L., Leggo, C. & Gouzouasis, P . (Szerk.) Being with A/r/tography. (pp. xiiixvii) Rotterdam, The Netherlands. Sense Publishers. Marcuse, H. (1991) One-dimensional man. London: Routledge. Spinoza, B. ([1677] 1993). Ethics and treatise on the correction of the intellect. (A. Boyle, Ford.). London: J.M. Dent. Stenner, P . ,Brown, S.D. (2001) Being affected: Spinoza and the psychology of emotion International Journal of Group Tensions, Vol. 30, No. 1, pp. 81105. Stern, D. (1985) The Interpersonal World of the Infant. A View from Psychoanalysis and Developmental Psychology. New York: Basic Books, Inc., Publishers. Stoetzler, Marcel s YuvalDavis Nira (2002) Standpoint theory, situated knowledge and the situated imagination. Feminist Theory December 2002 3: 315333. Winnicott, D. (1971) Playing and reality. London: Routledge.

46

2. ESETTANULMNYOK BEVNDORLKKAL MEGVALSTOTT MVSZETI INTERVENCIKRL


2.1. AZ ADAPTCI MVSZETE: MVSZETI UTAZS AZ ADAPTCI FZISAIN KERESZTL
Vrhegyi Vera, lan Interculturel INFROMCIK A KSRLETI PROJEKTRL: Mi volt a neve? Az adaptci mvszete Ki szervezte (melyik partner)? Az lan Interculturel Mikor valstottk meg? 2012. janur 1627 Melyik mvszeti g volt a meghatroz (ha volt ilyen)? Vizulis mvszetek, tnc, sznhz

Absztrakt
Jelen esettanulmny az Elan Interculturel ltal 2012. janurban, Prizsban szervezett Art of adaptation (Az adaptci mvszete) c. workshop lersa. A workshopnak hrom klnleges jellemzje volt. Elszr is az interkulturlis kpzst egy mvszeti workshoppal egyestette, mely kifejezetten az adaptcival foglalkozott, kln foglalkozsokat szentelve az adaptcis folyamat egy-egy fzisnak, illetve aspektusnak. Msodszor, a fellrl lefel trtn ptkezst segtette, hogy mind a ngy bevont facilittor s mvsz maga is bevndorl volt Prizsban. gy a workshop nem csupn az adaptcival kapcsolatos rideg, elmleti felttelezseken alapult, hanem a facilittorok szemlyes tapasztalatai is teret kaptak. A csoport 10 nbl llt, akik ngy kontinens 9 orszgbl rkeztek, azaz meglehetsen sokszn csoportot alkottak. Ugyanakkor mindannyian igen kpzettek voltak, s valamennyi rsztvev jl beszlt angolul, a workshop munkanyelvn. Vgl pedig a rsztvevk tbbsge viszonylag stabil anyagi httrrel rendelkezett, gy arra koncentrlhattunk, hogyan lehet a lehet legtbbet kihozni a migrci jelentette lehetsgekbl, ahelyett, hogy pusztn a tllssel, vagy a bonyolult jogi krdsekkel kellett volna foglalkozniuk. Az albbiakban idrendben mutatjuk be a workshopot felpt nyolc foglalkozst.

Bevezets a kultrakzi mobilits minimlis paradigmja


Kiindul pontunkat a kultrakzi mobilits minimlis paradigmjn val munka, azaz a kultra s a kontextus megvltozsa ltal teremtett kihvsok kezelse jelentette. gy vltk, hogy mg abban az esetben is, amikor nem llnak fenn jogi bizonytalansgok, kzvetlen anyagi, fizikai szksgletek, biztonsgi krdsek, az adaptci sorn mg ilyenkor is vratlan kihvsok s fenyegetsek garmadjval kell megkzdeni, melyek a ltszlag sokkal srgetbb szksgletekhez kpest gyakran httrbe szorulnak.

1. foglalkozs: A kreatv tlevl Ismerkeds


A nyit foglalkozs sok szempontbl tipikus bevezet foglalkozs volt: a rsztvevk megismerkedtek egymssal, megbeszltk, ki mire szmt, mi vrhat a workshop sorn, illetve hogy mik lesznek a biztonsgos egyttmkds alapszablyai. Amennyire a lehetsgek engedtk, a fenti feladatoknak kreatv formt adtunk. A bemutatkozs prokban trtnt, a rsztvevket megkrtk, hogy ksztsenek jegyzeteket, raj47

zokat egymsrl, majd a rajz segtsgvel bemutattk a partnerket. A vrakozsok megbeszlse sorn arra krtk ket, hogy ksztsenek egyszer rajzokat, ikonokat arrl, mi az, amivel szvesen, illetve nem szvesen tallkoznnak a workshop sorn. A rvid interjban nagyon lveztem, hogy jl strukturlt volt, segtett megismerni teljesen ismeretlen emberek lett, st, felismerni, hogy valjban nagyon sok bennnk a kzs. rdekes volt ltni a kpet, amit a prom ksztett az alapjn, amit az lethelyzetemrl mesltem neki. Szmomra is segtett azonostani, milyen tmkkal fogok foglalkozni az elkvetkez napok sorn.

Vizulis demechanizci
A foglalkozs msodik rszt gynevezett vizulis demechanizci feladatoknak szenteltk. A demechanizci fogalmt Boal (2004) vezette be, olyan ltala javasolt feladatokra, melyek clja, hogy a rsztvevk kiszabaduljanak a htkznapi rutin sorn bevsdtt mozgsfajtk korltozott keretei kzl. A demechanizci tulajdonkppen felkszti a testet s az embert egy kreatvabb fizikai rszvtelre. Mi is hasonl hatst szerettnk volna elrni, de vizulis tevkenysgekre koncentrlva. A htkznapi tevkenysgek sorn ugyanis, vagy amikor valaki megkr, hogy rajzoljunk valamit vagy hozzunk ltre valamilyen alkotst, ltalban megszoktuk, hogy keznket, illetve az eszkzket meghatrozott, tanult mdon hasznljuk, ms mdokon viszont nem. Az els foglalkozs sorn az volt a clunk, hogy megnyissuk a kreativits kapuit, hogy kpesek legynk mshogy rajzolni, mshogy ltni a dolgokat. A feladatokat kreativitsi gyakorlatokbl (pl. Szke 2008) klcsnztk s adaptltuk.

Ez egy virg, a cme Ellenttek. A levelek s a szirmok szavakbl llnak. Nem vagyok egy nagy klt, de azrt igyekeztem. Filctollakat s paprt hasznltam. Az els benyomsaimrl szl, amikor a reptrrl az j franciaorszgi laksunkba mentnk. Korn tavaszodott, az t mentn nrciszok nyltak. Meleg volt Prizsban, mg New Yorkban mg hideg volt s havazott. gy reztem, ez j men az elttem ll j lethez.

48

2. foglalkozs: Partra szlls, megrkezs, az j kultra megismerse


Egy trgy, ami a francia kultrhoz val viszonyunkat jellemzi Az elz gyakorlat vgn megkrtk a rsztvevket, hogy kvetkez nap hozzanak magukkal egy olyan trgyat, amely a francia kultrhoz val viszonyukat jelkpezi. Hogy mit rtenek francia kultra, illetve az ahhoz val viszony alatt, az teljesen rjuk volt bzva. Egszen sokfle trgyat kaptunk (kztk egy veg Perrier svnyvizet, egy metrbrletet, egy hatalmas rgi pincekulcsot, egy Prizsbl kldtt kpeslapot stb.), melyeket rendre bemutattak, majd elmesltk a vlaszts okt. A msodik krben megkrtk a rsztvevket, hogy ksztsenek valamilyen alkotst az ltaluk hozott trgyrl (vagy ha valaki ms nagyon megrintette ket, akkor arrl). Ennek kt clja volt: kreatv szinten egy konkrt ingerbl ered malkots ltrehozsa, mely ugyanakkor szimbolikus szinten a befogad kultra egy elemnek kreatv elsajttshoz hasonlt egy olyan elem elsajttshoz, amely elg ersnek bizonyult ahhoz, hogy kifejezze sajt kapcsolatukat az adott kultrhoz. Ez egy jsgkivgsokbl kszlt kollzs az ltalam hozott trgyrl, ami egy pincekulcs volt. Direkt olyan kpeket s mintkat vlasztottam, amiket tipikusan francinak tartok. Hogy hogyan kapcsoldik a prizsi lethez? Nos, taln gy, hogy a dolgok kulcsa felhasznlni az itt lv dolgokat, kihasznlni azt, amit Prizs nyjt, gy pteni fel a sajt letedet... adaptldva.

Mi a kultra?
Ezutn egy absztraktabb feladat kvetkezett: ltrehozni a kultra vizulis reprezentcijt nem egy konkrt kultrt, hanem ltalban a kultrt. Ez a kiscsoportos feladat bevezetsknt szolglt a kultrrl val beszlgetshez arrl, hogyan befolysolja gondolatainkat, rzseinket s azt, hogy mi trtnik, amikor kultrk tallkoznak. Mindegyik csoport magyarzatot fztt az ltala ksztett rajzhoz, a facilittorok pedig hozztettek nhny rszletet. A harmadik rajz utn beszlgettnk a kultra manifesztciirl, a kultra fajtirl (a nemzeti kultra mellett, nemi, korhoz kapcsold, szakmai kultra/szubkultra stb.), jellemzirl (dinamikus, folyamatosan vltoz, szubjektv), mechanizmusairl (tads, csere), valamint a kultrkat az egynhez kapcsol fogalmakrl, mint az enkulturci, az identits, az etnocentrizmus, vagy a reciprocits.

49

3. foglalkozs: az els kapcsolatfelvtel


A kommunikci testet lt: mg mieltt megszlalnnk, testnkn keresztl megvalsul a kapcsolat. Az els benyomsainkat egy msodperc alatt kialaktjuk egymsrl, pusztn a msik klseje alapjn. Mieltt kinyitnnk a sznkat, a testnk mr eleve kzvett valamilyen trtnetet magunkrl s vgyainkrl. Ahogy Watzlavick (1967) fogalmaz, nem tudunk nem kommuniklni, a msik minden viselkedst kommunikciknt, szndkknt rtelmezzk. A kultra pedig ugyangy testet lt: a md, ahogyan a tvolsgot kezeljk, ahogy megtanulunk llni, lni, a msik szembe nzni vagy ppen elkerlni a szemkontaktust , az, hogy mosolyoghatunk-e, srhatunk-e, vagy ppen tilos kimutatni rzelmeinket, mindez az adott kultrtl fgg. Ennek ellenre az interkulturlis kpzseken gyakran megfeledkeznek a test szereprl, mg ha esetleg szba is kerl a nem verblis kommunikci fontossga, s a legjobb esetben is csupn nhny egyszer szimulcis gyakorlatot vgeznek a tmban. Ezrt gy vltk, rdemes lenne a kommunikcis foglalkozst a testtel kezdeni. Meghvtunk egy tncost, hogy foglalkozzon a csoporttal. gy ngy rn keresztl elmerlhettnk olyan krdsekben, amelyeket fontosnak tartottunk annak megrtshez, hogy valjban mi is trtnik a msikkal val els tallkozskor. Mi forog kockn ilyenkor, s milyen erforrsok llnak rendelkezsnkre.

Kontakt improvizci
A kontakt improvizci egy tncforma, melyet Steve Paxton kezdett kifejleszteni az 1970-es vekben. A tnc a kt mozgsban lv s fizikai kontaktusba kerl test kztti kommunikcin, illetve azoknak a mozgsukat irnyt fizikai trvnyekhez val kzs viszonyulsn alapul gymint a gravitci, a lendlet, a tehetetlensg. Ennek sorn a test, annak rdekben, hogy kinyljon az ilyen rzetekre, megtanul megszabadulni a flsleges izomfeszltsgtl, s lemond egy bizonyos fajta szndkoltsgrl, ezltal tlve a mozgs termszetes formjt. 7 Egy improvizatv tncformrl van sz, amely a kontaktusra koncentrl, valamint arra trekszik, hogy a lehet legkisebb erfesztssel trtnjenek a mozgsok. Egy sor gyakorlatot dolgoztak ki, melyek clja, hogy a rsztvevk tallkozzanak egymssal, kitalljanak egy kapcsoldsi pontot, amivel aztn tovbb dolgoznak minl kevesebb ervel. A kontakt improvizci sorn azt is felismerjk, hogy a kapcsolat megvltoztatja a lehetsgeinket, az egyenslyunkat egyszval minket magunkat is. Ennek felfedezshez eljtszottunk az egyensllyal s az ellensllyal, sszehasonltva, mire vagyunk kpesek egyedl, s hogy egy ellenslyt alkot ember milyen mrtkben kpes lehetsgeinket bvteni. Az, hogy a kapcsolat megvltoztat bennnket, az interkulturlis tudomnyokban is rvnyes: j helyre rkezve, a befogad trsadalom tagjaival tallkozva knnyen mi lesznk az idegen, a klnbz. Ha nem ismerjk a helyi illemszablyokat, knnyen vlunk faragatlann, mveletlenn, udvariatlann. s persze az is lehet, hogy mi lesznk az egzotikus, az rdekes, az egyetlen, aki jszersget hordoz. A vltozs anlkl trtnik velnk, hogy az a mi dntsnk lenne a krds ezrt az, hogy miknt kezeljk ezeket a vltozsokat.

50

http://www.contactquarterly.com/contact-improvisation/about/ letltve: 2012. szeptember

A nem verblis repertor feltrsa


Sajt nem verblis kommunikcis repertorunkat titatjk a kulturlis klnbsgek. A proxemika, a szemkontaktus, a fizikai rints vagy ppen annak kerlse, a testtarts hogy csak nhnyat emltsnk mind jelents kulturlis vltozatossgot mutatnak. A rsztvevk egy sor gyakorlat keretben kiprblhattk magukat klnbz nem verblis viselkedsi helyzetekben, majd beszltek sajt preferenciikrl: melyiket talltk knnyebbnek, melyiket reztk termszetellenesnek.

Kilps a komfortznbl
Egy msik kulcsfontossg kpessg az adaptcis folyamat sorn megtanulni kilpni sajt komfortznnkbl. j krnyezetbe kerlve gyakran sztnsen olyanok kz meneklnk, akik ugyanabbl a kulturlis httrbl rkeztek, akik kztt biztosak lehetnk benne, hogy nevetni fognak a vicceinken, hogy szeretik a fztnket, hogy sem ket, sem magunkat nem hozzuk flrertsbl kellemetlen helyzetekbe. Az adaptcis nehzsgek knnytse rdekben egyes migrnsok gyakorlatilag idejk nagy rszt sajt kzssgkn bell, a kivndorolt honfitrsak kolniiban stb. tltik. A kontakt tnc sorn megtanuljuk, hogy rendjn val dolog kilpni a sajt komfortznnkbl, hogy nyugodtan tllphetnk egy picit a korltokon, lehetsgeket teremtve kt ember kztti szoros fizikai kontaktusra, olyan mozgsokat s testtartsokat sztnzve, amelyek jcskn kvl esnek szoksos mozgsi repertorunkon. Amikor bejttem ma, kicsit fltem a tncolstl, s tessk, itt vagyok a nap vgn, bukfencezem, jtszom, olyasmiket csinlok, amire sohasem gondoltam volna. Elszr bizonytalan rzseim voltak a tncfoglalkozssal kapcsolatban, de tnyleg megtrte a jeget, nagyon j kapcsolatok jttek ltre.

4. foglalkozs: A kultrsokk
Ezt a foglalkozst a rsztvevk kultrsokkal kapcsolatos lmnyeinek szenteltk. Clunk az volt, hogy olyan eszkzket adjunk a kezkbe, melyek segtsgvel megrthetik, megismerhetik s kpesek lesznek reaglni a kulturlis sokkra. A Margalit Cohen-Emerique ltal kidolgozott megkzeltst vlasztottuk, vizulis s drmagyakorlatokkal kapcsolva ssze a tmt.

A kultrsokk mint tkr


A kulturlis sokk olyan konkrt lmny vagy helyzet, amikor a kulturlis rtkek, mintzatok, viselkedsformk kztti klnbsg a tallkozs sorn hirtelen lthatv vlik. Cohen-Emerique megkzeltse annyiban egyedi, hogy elfogadja: amikor kt fl kztt konfliktus keletkezik, az nem az egyiknek vagy a msiknak a furcsasgbl fakad, hanem a kt ellentmond kulturlis referenciarendszer relatv klnbsgbl. A kultrsokk egy eltr kultrbl szrmaz szemllyel vagy trggyal val interakci meghatrozott trbeli s idbeli keretek kztt, amely negatv vagy pozitv kognitv s rzelmi reakcikat vlt ki, azt az rzst, hogy elvesztettk a referenciapontokat, negatv kpet alakt ki magunkrl, a megersts hinynak rzett, ami nyugtalansgot, dht gerjeszthet. (Cohen-Emerique 2011) A kulturlis sokk elemzse mindig ketts cl. Elszr is megprblja felszabadtani sajt kulturlis htternk rtelmezst, rbreszt sajt kulturlis rtkeink, normink, elvrsaink kvetkezmnyeire, illetve arra, hogy egy eltr kulturlis krnyezetbe kerlve milyen fenyegetsek rik ezeket. Msodszor az is clja az elemzsnek, hogy rszletesebb magyarzatot adjon a tbbiek viselkedsre, melyet elszr gyakran 51

csak leegyszerst sztereotpik formjban tesznk meg (klnsen feszltsg alatt vagyunk hajlamosak sztereotpik alapjn megtlni egyes trsadalmi helyzeteket). A clkitzs teht az, hogy egyre pontosabb hipotziseket kapjunk, melyek segtenek megrteni a msik fl gondolkodst.

Decentrci kpek segtsgvel


A rsztvevket egyszer mdon ismertettk meg a kritikusesemny-elemzs mdszervel. Elszr felmutattunk egy sor fnykpet, amelyek klnfle kultrkban elfogadott viselkedsformkat brzoltak, melyek ugyanakkor vrhatan valamilyen fok sokkot vltanak ki (pl. egy nomd fi hajat mos egy teve vizeletvel, egy Flp-szigeteki hv fakeresztre szgelteti magt, egy eurpai testpt pzol egy versenyen stb.). Megkrtk a rsztvevket, hogy vlasszk ki azt a kpet, amelyik a legersebb reakcit vltotta ki bellk. Ezutn kt krdst kellett megvlaszolniuk: milyen mdon vltotta ki a kp a reakcit, s sajt normik, rtkeik kzl miket rintett a kp. Ez az egyszer gyakorlat segt felismerni sajt kulturlis pozcink szerept a msokra adott rzelmi reakciink s tleteink mgtt.

Munka a sajt kultrsokk-lmnyekkel


Egyetlen elemzs sem olyan hasznos, mint amit sajt magunk vgznk a sajt kulturlis sokkot jelent lmnyeinkkel kapcsolatban. A megfelelen vgzett elemzs j fnybe helyezhet egy-egy konfliktust, segt jrartelmezni azt, esetleg alternatv megoldsi lehetsgeket vet fel. A rsztvevk aktv bevonsa rdekben a kritikus esemnyeket egy Frum Sznhz keretben dolgoztuk fel. A rsztvevk elszr kisebb csoportokon bell osztottk meg egymssal sajt lmnyeiket. Miutn kivlasztottak egy olyan esemnyt, amivel tovbb szeretnnek dolgozni, kidolgoztk, hogyan adjk el. A jtk mindig megllt az adott esemny cscspontjnl. Ezt kveten mindegyiket mg egyszer eladtk, m ezttal a facilittor megllthatta az eladst, s krdseket tett fel a kznsgnek vagy a szerepet alakt szemlynek egy-egy karakter pillanatnyi rzseirl, gondolatairl. A kvetkez krben a kznsget alkot rsztvevk tvehettk az esemny fszerepljnek helyt, kiprblhattk, mi trtnik, ha mshogy viselkedik a szerepl, megvltozik-e a szituci vgkimenetele (a Frum Sznhzzal kapcsolatban tovbbi rszletekhez lsd a kvetkez cikket).

5. foglalkozs: Bels tjak Kreatv hatrok


Ha arra krnk valakit, hogy hozzon ltre egy malkotst, ltalban megijed, s a korltlan lehetsgektl egyszeren lebnul. Ha azonban konkrtan arra krjk, hogy ksztsen valamit az els prizsi benyomsairl, vagy a lpcshzrl, akkor sokkal knnyebben tud hozzfogni. A vizulis mvszeti foglalkozs megkezdshez Rafael Valeron kidolgozott egy sor feladatot, melyekben megfelel mrtkben keverednek a korltok s a szabad lehetsgek. Az els feladat az volt, hogy rajzoljuk le magunkat ktfle sznt hasznlva (feketvel a szemlyisgnk rzelmi, irracionlis, rejtett oldalt, pirossal a racionlis, tudatos oldalt), mghozz csukott szemmel, sztnsen. A toll felemelse nlkl, egy vonallal kellett rajzolni. Ezt addig gyakoroltuk, amg egyre knnyebben ment, a vgn mr teljesen termszetesnek tnt. Nagyjbl tz narckpet ksztettem gy, s vilgosan ltszdik a fejlds rajtuk. Kezdetben zavart a kikts, hogy kt sznt kell hasznlni. Nehznek tnt ennyire pontosan kettvlasztani a szemlyisgem klnbz oldalait. A toll felemelse nlkl rajzolni sem volt knny, igazbl eleinte egy kicsit csaltam, hogy normlisan kinz kpet kapjak. Aztn hamar felszabadultam, lveztem ezt a fajta szabadsgot. szrevettem, hogy egyre rdekesebbek s kifejezbbek a kpeim, ahogy megszabadultam ettl a bels kvetelmnytl, hogy szablyos, knnyen rtelmezhet kpet kell csinljak. A legvgn kszlt narckpeim egszen meglepek abban az rtelemben, hogy tnyleg magamat lttam bennk valamilyen szokatlan, absztrakt mdon. 52

A feladat sorn egy alapvet igazsg derl ki az identitsokrl: azok msokkal vals vagy kpzelt szemlyekkel val trsadalmi interakcik sorn jnnek ltre, magukba olvasztva minden egyes interakcit, integrlva az lmnyt az nrendszerbe. Nha olyan identitsokat jellnek ki szmunkra, amelyekkel nem tudunk azonosulni lehet, hogy faragatlannak, mveletlennek, egy lenzett trsadalmi csoporthoz tartoznak tartanak. Minl nagyobb a kulturlis tvolsg, annl valsznbb, hogy a magunkrl visszakapott kp torznak tnik. Mgis, ezek a tkrkpek is szmtanak, s reaglunk is rjuk. Szerencsre rendelkeznk bizonyos fok autonmival az identitsalkots folyamatban. Ezt a foglalkozst is azzal kezdtk, hogy a rsztvevk vlasszanak ki olyan elemeket a portrk sszessgbl, amelyekkel azonosulni tudnak mondjuk az egyik kpen a szemek, a msikon a haj, egy harmadikon a kezek stb. Ezekbl a rszletekbl azutn ki lehetett rakni egy j kpet.

Tetszett ebben a feladatban, hogy egyms mell kerltek az sztnsen, csukott szemmel ltrehozott s a nyitott szemmel, tudatosabban rajzolt rszletek. Az arcomhoz kpkivgsokat hasznltam. A kpzsvezet javasolta, hogy hasznljuk a totemllatainkat, gyhogy szarvasknt brzoltam magamat. Tjnak egy nagy mezt rajzoltam, a tvolban erdvel. Amikor befejeztem, gy reztem, hogy nagyon kifejez s szemlyes kp lett. rdekes kiindulpontot adott elgondolkozni, mi az, ami adott, s mi az, amit n magam hozok ltre a sajt letemben.

6. foglalkozs: ticlok
Ezen a napon elksztettk az lomportrnkat. Ehhez a totemllatunkat hasznltuk. A feladat clja elkpzelni egy idelis krnyezetet, ahol ez az llat jl rzi magt. A kphez sznes ceruzkat, filctollakat, festket s jsgkivgsokat hasznltunk. A kpzsvezet arra buzdtott, hogy hasznljunk sok szimbolikus kpet, melyek a prioritsainkat brzoljk. 53

Ismt szarvasknt brzoltam magamat, de most egy tavaszi erd vett krl, ami sokkal kedvesebb egy szarvasnak. Ezutn mindenkirl fnykpet ksztettnk a sajt lomportrjval. Mindenki eldnthette, milyen krnyezetben kszljn rla kp. Nhny lny lement az utcra, msok a metrhoz, n azt vlasztottam, hogy mosdban, a tkr eltt kszljn a kp. A fotn eltakarom az arcomat az lomportrval, s a tkrbl nzek a kamerba. Ez a jtk az lomportrval s a tkrben ltsz sajt arcommal nagyon megfogott. Leginkbb az tetszett ebben a feladatban, hogy az lomportr elksztse sorn n magam vltoztathatom, rendezhetem be a krlttem lv tjat. Szmomra ez hangslyozta a sajt ermet, illetve felelssgemet a sajt krnyezetem kialaktsban.

7. foglalkozs: Az otthon ltrehozsa tvol az otthontl


Egy j hely elszr tnyleg csak ennyi: egy hely, nha izgalmas, nha ijeszt, nha semleges. Egy id utn az jdonsg s az idegenszersg is megszeldl, a bizonytalansg, a megjsolhatatlansg elfogadhat szintre mrskldik, az egyes helyek lassan ismerss vlnak. A puszta ismerssgnl azonban rdekesebbek az rzelmi kapcsoldsok fogdzk, amiket egy-egy j helyen kifejlesztnk. Ezek lesznek j letnk belpsi pontjai. A japn nyelvbl klcsnztt ibasho fogalma az ilyen helyek lnyegt ragadja meg. Sz szerint egy hely, ahol lehetnk, azaz egy olyan hely, ahol az ember jl rzi magt, s ahol nmaga lehet. Nemrg kszlt egy tanulmny a klfldn l hzastrsak krben, amely kimutatta, hogy az ilyen helyek azonostsnak s kialaktsnak lehetsge vagy az arra mutatott hajlandsg korrell az alacsonyabb depresszival, kevesebb stresszel, nagyobb elgedettsggel s trsadalmi tmogatottsggal (Herleman, Britt, Hashima 2008). Ez alatt a foglalkozs alatt kt feladatot kaptak a rsztvevk. Az els feladat az ibasho azonostsa Prizsban. Semmilyen ms korltot nem szabtunk meg, csak azt, hogy egy vals, ltez helynek kell lennie. Azt tapasztaltuk, hogy sok minden lehet ibasho. Hogy pontosan mi is az, az tulajdonkppen sokkal kevsb fontos, mint a puszta tny, hogy megtalltuk.

Lehet az a hz s Lehet a sajt olvasnivalnk, amit a Szajna partcsald, amirl gye- jn szoktunk olvasgatni vagy akr maga a rekkorunkban l- Szajna modtunk Lehet az a hz s csald, amirl gyerekkorunkban lmodtunk A msodik feladat a trsadalmi galaxis feladat vizulis vltozata volt.

Vagy lehet a sajt spiritulis helynk

Az interperszonlis kapcsolatainkat a naprendszer kpn keresztl mutattuk be. n egy nagy bolygnak rajzoltam magam a kzppontban, melyet sok klnbz szn s mret bolyg vesz krl, melyek az letemben valamennyire fontos embereket szimbolizltk. A kztk lv kapcsolatot a tvolsguk s a plyjuk alakja jelkpezte. gy egy kis trkpet kaptam a kapcsolataimrl. 54

Tetszett az tlet, hogy a szemlyes kapcsolataimat a naprendszerhez hasonlthatom. Segtett tltni ezeknek a kapcsolatoknak a jelentsgt s dinamikjt mghozz meglepen tisztn.

8. foglalkozs: Elrelps, halads mindennel felszerelkezve


Az utols foglalkozs clja a kapcsolat jrafelvtele a kls vilggal a rsztvevk lettervvel foglalkoz konkrt munka segtsgvel. Az alkalmazott eszkzk a kpessgek s kompetencik portflija s egy SWOT elemzs volt az j krnyezetbe helyezett lettervre alkalmazva. Mindkt tevkenysget egymssal egyttmkdve vgeztk a rsztvevk, hogy egy kls, de tmogat nzpont segtse a munkjukat. Bizonyos rtelemben a megelz 15 nap felkszls volt erre a vgs, ltszlag sokkal kevsb kreatv feladatra. Azonban ez a ltszlag kevsb kreatv feladat nagyon is sok kreativitst ignyel, csak ppen papr s karton, krta s oll helyett a sajt letnkn dolgozunk, a kls krnyezettel mint eszkzzel, amit Prizs nyjt.

Hivatkozsok
Boal, A. J (2004) Jeux pour acteurs et non-acteurs - Pratique du Thtre de lopprim Paris: Editions la Dcouverte Cohen-Emerique, Margalit 2011. Pour une approche interculturelle en travail social, Thories et pratiques, Rennes, Presses de lEHESP H. A. Herleman, T.W.Britt, P .Y.Hashima (2008): Ibasho and the adjustment, satisfaction, and well-being of expatriate spouses International Journal of Intercultural Relations Vol. 32 pp 282-299 Szke, A. (Editor) (2008) Kreativitsi gyakorlatok, fafej, indigo - Erdly Mikls mvszetpedaggiai tevkenysge 1975-1986. Budapest: MTA Blcsszettudomnyi Kutatkzpont Watzlawick, P ., Beavin-Bavelas, J., Jackson, D. 1967. Some Tentative Axioms of Communication. In Pragmatics of Human Communication - A Study of Interactional Patterns, Pathologies and Paradoxes. W. W. Norton, New York A rsztvevk munkirl Vrhegyi Vera s Susanne Dieing ksztette a fnykpeket. Ksznettel tartozunk Rafael Valeronnak s Carla Forlinak, valamint az sszes rsztvevnek klnsen C.-nek s E.-nek, akik bsges visszajelzseikkel segtettek a kzs munka kirtkelsben. 55

2.2. EGYTT VIRGZUNK A SZNHZ EREJVEL! KT WORKSHOP ATHNBAN AZ ELNYOMOTTAK SZNHZNAK TECHNIKJRA TMASZKODVA
Naya Boemni (Osmosis) Ioanna Papadopoulou (Osmosis) Christina Zoniou (University of Peloponnesse)

Bevezet
Jelen tanulmnyban kt 2012 jniusa s szeptembere kztt megvalstott projekt beszmoljt mutatjuk be. A kt projekt kztt sok volt a hasonlsg: az egyik projekt a msik folytatsaknt mkdtt, ms rsztvevkkel.

sszefoglalk Az els ksrleti projekt: az els Frum Sznhzi workshop


Az els Frum Sznhzi workshop az Osmosis Mvszetek s Interkulturlis Oktats Kzpontja ltal kerlt megrendezsre az athni Afrikai Nk Egyesletvel val egyttmkdsben, Athnban 2011 szeptembere s decembere kztt. Ezen a workshopon az Kpsznhz8 (Image Theater) technikra koncentrltunk, amely az Augosto Boal ltal kidolgozott Elnyomottak Sznhznak (Theater of the Oppressed) rszt kpezi. A workshopot Christina Zoniou (University of the Peloponnese) s Naya Boemi (Osmosis) trsadalmi sznhzi facilittorok vezettk. A rsztvevk krt zimbabwei, Sierra Leone-i, etip s albn bevndorl, valamint grg nk tettk ki. Az Kpsznhz keretein bell felhasznlt kpek a bevndorl nknek a grg trsadalomban meglt htkznapjait illusztrltk. A legfbb problmk, amelyekkel ezek a nk kzdenek, valamilyen mdon kapcsolatosak a munkaer-piaci kizskmnyolssal, a bizonytalansggal, a tereblyes brokrcival s a trsadalmi elnyomssal. A rsztvevk e kpek kzl vlasztottak nhnyat, s felptettek egy trtnetet, amely aztn a Frum Sznhzi elads forgatknyvnek vzaknt szolglt. Az els ksrleti projekt a megfigyelsek s az eladssal kapcsolatos kutatsi technikk alapjn kerlt kirtkelsre. Kt esettanulmny szletetett: az Kpsznhz s a workshop trkpek gyakorlataira alapozva.

A msodik ksrleti projekt: a msodik Frum Sznhzi workshop


A msodik Frum Sznhzi workshop az Osmosis Mvszetek s Interkulturlis Oktats Kzpontja valamint a University of Peloponnese Sznhztanulmnyok tanszke ltal kerlt megrendezsre az athni Afrikai Nk Egyesletvel val egyttmkdsben. A workshop 2012 mrciustl jliusig tartott szintn Athn vrosban. Ennek a workshopnak a kzppontjban a Frum Sznhz technikja llt, amely szintn rszt kpezi Augusto Boal Elnyomottak Sznhznak. A workshopot Christina Zoniou (University of the Peloponnese) valamint Naya Boemi s Ioanna Papadopoulou (Osmosis) facilitltk. A rsztvevk ez esetben zimbabwei, Sierra Leone-i, etip, albn, szomliai s amerikai migrns, valamint grg nk voltak. A nk vegyes csoportja folytatta az elz projekt sorn elkezdett munkt s kidolgozott egy Frum Sznhzi eladst, amely bemutatja a nyilvnossgnak a bevndorl nk Grgorszgban meglt 56

problmit. Az elads az elnyoms olyan valdi trtneteire plt, amelyeket a nk a val letben nem tudtak kezelni. Az Osmosis kt workshopja sorn ltrehozott Frum Sznhzi csoport tovbb folytatta mkdst a workshopok 2012. jnius-jliusi befejeztvel. Az eladst, amelyben mindkt workshop rsztvevi szerepeltek, ktszer is bemutattk: elszr egy trsadalmi sznhzban, Athn kzpontjban, majd az athni 16. Rasszizmus-ellenes Fesztivl keretein bell. A projekt az elads-alap, akcikutatsi mdszertan segtsgvel kerlt kirtkelsre, s egy esettanulmny kszlt a Frum Sznhzi elads alapjn. Ebben a cikkben a kt workshopot hrom klnbz szempontbl mutatjuk be s vizsgljuk: az Kpsznhz mdszert elemezve, melyben a test, mint a tapasztals s a cselekvs terepe jelenik meg, a workshop trkp vizulis technikjt hasznlva, s vgl ttekintve magt a Frum Sznhzi eladst.

A msodik ksrleti projekt: a msodik Frum Sznhzi workshop


A msodik Frum Sznhzi workshop az Osmosis Mvszetek s Interkulturlis Oktats Kzpontja valamint a University of Peloponnese Sznhztanulmnyok tanszke ltal kerlt megrendezsre az athni Afrikai Nk Egyesletvel val egyttmkdsben. A workshop 2012 mrciustl jliusig tartott szintn Athn vrosban. Ennek a workshopnak a kzppontjban a Frum Sznhz technikja llt, amely szintn rszt kpezi Augusto Boal Elnyomottak Sznhznak. A workshopot Christina Zoniou (University of the Peloponnese) valamint Naya Boemi s Ioanna Papadopoulou (Osmosis) facilitltk. A rsztvevk ez esetben zimbabwei, Sierra Leone-i, etip, albn, szomliai s amerikai migrns, valamint grg nk voltak. A nk vegyes csoportja folytatta az elz projekt sorn elkezdett munkt s kidolgozott egy Frum Sznhzi eladst, amely bemutatja a nyilvnossgnak a bevndorl nk Grgorszgban meglt problmit. Az elads az elnyoms olyan valdi trtneteire plt, amelyeket a nk a val letben nem tudtak kezelni. Az Osmosis kt workshopja sorn ltrehozott Frum Sznhzi csoport tovbb folytatta mkdst a workshopok 2012. jnius-jliusi befejeztvel. Az eladst, amelyben mindkt workshop rsztvevi szerepeltek, ktszer is bemutattk: elszr egy trsadalmi sznhzban, Athn kzpontjban, majd az athni 16. Rasszizmus-ellenes Fesztivl keretein bell. A projekt az elads-alap, akcikutatsi mdszertan segtsgvel kerlt kirtkelsre, s egy esettanulmny kszlt a Frum Sznhzi elads alapjn. Ebben a cikkben a kt workshopot hrom klnbz szempontbl mutatjuk be s vizsgljuk: az Kpsznhz mdszert elemezve, melyben a test, mint a tapasztals s a cselekvs terepe jelenik meg, a workshop trkp vizulis technikjt hasznlva, s vgl ttekintve magt a Frum Sznhzi eladst.

A ksrleti projektek tartalmainak, feladatainak, clkitzseinek valamint az alkalmazott sznhzi technikk lersa
Csapatunk az Elnyomottak Sznhzt (Boal 2000) vlasztotta annak a f mdszernek, amelybl technikkat klcsnztt az Ariadne Projekt grgorszgi megvalstshoz. A trsadalmi sznhz egyb mdszertanainak, mint pl. a Fejlds Sznhznak (Theatre for Developement) (Pammenter & Mavrokordatos 2004) techniki is alkalmazsra kerltek. Ezen kvl felhasznltuk Stanislavski sznjtszi mdszertant a brechti sznjtszs egyes elemeivel vegytve, illetve nhny alkalmazott sznhzi mdszert, mint a pszichodrmt s 57

a sznhzi nevelst. Ebben a projektben az Elnyomottak Sznhzt mind mvszeti s pedaggiai eszkzknt, mind pedig kutatsi mdszertanknt vlasztottuk. A kvetkezket jelltk meg a projekt cljaiknt: - heurisztikus folyamaton keresztl val tudsszerzs - a kreativits s szemlyes kifejezkszsg fejlesztse - a klvilg kritikus szlelsnek elsegtse - mind az egyni, mind a kollektv kpess ttel (empowerment) erstse - az interakcira s a pedaggiai folyamatban val aktv rszvtelre val btorts - az interkulturlis kommunikci s adaptci elsegtse Kzelebbrl gy hatroztuk meg a projektek cljait: - az nbizalom s az empowerment fejlesztse - a nyitottsg, rugalmassg, emptia s az aktv figyelem erstse - sszetett s rugalmas identitsok felptse - a vesztesg, az elnyoms s az igazsgtalansg mlt- s jelenbeli tapasztalatainak feldolgozsa - a kvnt jv elkpzelse s begyakorlsa - a mindennapi let nehzsgeivel val megkzds, az ehhez val szksges tuds s kszsgek megszerzse - a befogad trsadalom tagjaival s ms orszgbeliekkel val kapcsolatpts, hlzatok, kapcsolatok s bizalom ptse - sznhzi kszsgek fejlesztse

Az Elnyomottak Sznhznak mdszerei


A grg csapat ltal vezetett workshopok sorn a kvetkez technikk kombincija kerlt alkalmazsra: Klnbz bemelegt s de-mechanizl jtkok A workshop egyszer csoportos bemelegt jtkokkal kezddik, vidm hangulatot teremtve. Ezutn kvetkeznek a msodik kategris, rzkelssel kapcsolatos jtkok, amelyek clja a bizalompts s a demechanizci, azaz a rsztvevk rejtett s fel nem fedezett kszsgeinek aktivlsa, s az t rzkszerv felbresztse9. Az aktv figyelmet s az emptit fejleszt jtkok Olyan jtkok, mint pl. a vak sorozatok vagy a tkr (Boal 1992), amelyek segtik a msik flelmeinek, korltainak, ritmusainak, rzelmeinek, elkpzelseinek s ideljainak empatikus megrtst, valamint mindenekeltt az ellazulst, a kommunikcit s az embertrsak kztti harmnia megtallst. Fontos elem a nem verblis kommunikcis kszsgek fejlesztse s az rzelmi intelligencia sztnzse. Empowerment-jtkok Ezek a jtkok segtenek a rsztvevnek elmondani sajt trtnetket (Pammenter & Mavrokordatos 2004), segtenek megbklni azzal, ami most, annak rdekben, hogy elkpzelhesse, hogy mi lehet a jvben. Olyan tevkenysgek ezek, amelyek ert adnak mindenki hangjnak, olyan jtkok, mint az identitsom hagymja, nmagam karikatrja, a nevem trtnete, lettrkpek, illetve szemlyes trtnetek, flelmek s lmok realisztikus vagy klti sznrevitele. Trsadalmi larc jtkok Ezen jtkok sorn a rsztvevk klnbz larcokat ltenek (Boal 1992: 138-148; Bernardi 2004: 52), azaz sztereotipikus trsadalmi szerepekbe (a tanr, az orvos, a hivatalnok, a bevndorl) bjnak, amely szerepeket sajtos mozdulatok, testi kifejezsek s viselkedsformk jellemeznek. A workshop sorn ezeket 58

az larcokat elemezzk s kategorizljuk. A trsadalmi larcok tallkoznak s kommuniklnak, sznpadi helyzeteket hoznak ltre, amelyekben felfedezhetjk a klnbz trsadalmi pozcik s viselkedsformk kzti klnbsgeket. Ezek utn kvetkeznek azok a feladatok, amelyek sajt trsadalmi maszkjainkat fedik fel, vgl a sttusz-jtkok. Kpsznhz Az Kpsznhz (Boal 1992) az Elnyomottak Sznhznak olyan technikja, amely test-kpeket s lkpeket hasznl rzelmek, fogalmak s vlemnyek kifejezsre, ily mdon lehetv tve a rsztvevket zavar konfliktusok s elnyomsok nem verblis megvitatst. A kpek dinamizlhatk, azaz sszehasonlthatk, rtelmezhetk, letre kelthetk s gazdagthatk klnfle gesztusokkal, trgyakkal s hangokkal. Mint ahogy a Frum Sznhzban is (lsd lejjebb), a jtsz-nz10 lecserlhetik a kp egy-egy karaktert, vagy mint szobrszok, megvltoztathatjk az emberek pozcijt, egyttal mdostva a megjelentett szitucikat. Ez egy igen hatkony mdszer, mivel a testnyelvre s hatalmi viszonyokra koncentrl - arra, hogy ezek a viszonyok hogyan fordulnak t a testnek egy megadott trben val helyzeteire. A mdszer alkalmazhat tbbnyelv csoportokban is, gy pl. migrnsok vegyes csoportjaiban. Az identifikci mdszerei s az rzkek konstrukcija Az improvizcit knnyt technikk, illetve olyan jtkok ezek, amelyek segtenek a sznszeknek belebjni a szerepkbe, segtenek a szerepk rzelmeinek, rnyalatainak s bels ellentmondsainak meglsben. Ugyanakkor a rsztvevk az rzelmi tvolsg megszerzsre irnyul technikkat is elsajttanak, amelyek segtenek a sznszeknek tetszs szerint ki- s belpni a szerepkbe. Frum Sznhz Ez a mdszer (Boal 1992) egy olyan rvid sznhzi helyzetekre (a modellre) pl, amely egy meg nem oldott konfliktust vagy elnyomsi helyzetet kpvisel olyan sznhzi eladsra teht, amely rosszul vgzdik. A jelenetek a felptsekor a rsztvevk a sajt tapasztalataikbl mertenek. A kznsg egyszer megnzi az eladst. Ezutn a jeleneteket megismtlik, a kznsg tagjai pedig megvltoztathatjk a trtnet irnyt azltal, hogy meglltjk a cselekmnyt, s bellnak annak a karakternek a helyre, akivel azonosultak. A nz gy jtsz-nzv (spect-actor) vlik, s azt mondja s teszi, amit maga mondana s tenne hasonl helyzetben, az adott krlmnyek kztt. A Joker (a Frum Sznhz facilittora/animtora) koordinlja a jtkot s a szereplk cserjt, igyekszik krdsek segtsgvel mlyteni a vitt, anlkl, hogy irnyt, rtelmez vagy tmogat vlemnyeket fogalmazna meg. Az rzelmi lezrs, a szerepbl val kilps s a reflexi mdszerei Ezek a tevkenysgek segtik a foglalkozsok lezrst, ami klnsen fontos akkor, amikor azok hevesek s rzelmileg tlftttek. Klnbz relaxcis technikkat s masszzst is lehet hasznlni bcsjtk gyannt. Pedaggiai elveink szerint nagyon fontos, hogy minden tevkenysgcsoportot vagy foglalkozst reflektv tevkenysgekkel zrjunk le, amelyek segtsgvel a rsztvevk feldolgozhatjk a frissen szerzett tapasztalataikat, s amelyek kritikus gondolkodsra sarkallnak az adott trgy tudatos megismersre s a lehetsges cselekvsek feltrsra. Ezltal vlik csak a performatv cselekvs transzformatv cselekvss (Baron-Cohen 2006).

B. A kirtkels mdszertana
A kirtkels sorn a kvalitatv kutatsi mdszertanok kutatsi paradigmjra tmaszkodtunk. Konkrtabban a mdszertanunk a kortrs kulturlis antropolgia terletn hasznlt kritikai etnogrfia (Carspecken 1996) s a mvszet- s elads-alap kutatsi mdszer (Mienczakowsk, 2001; Denzin 2003; Conrad 2004; Knowles & Cole 2008; Dennis 2009; s Barone & Eisner 2011) tvzse. Valjban a kutats minden szakaszban, teht az adatok ellltsa s gyjtse, az elemzs s az rtelmezs sorn is felhasznltunk sznhzi s ms mvszeti technikkat. A tevkenysgre alapoz kutats holisztikus, rszvteli, megtestes59

t s sszekti az elmletet a gyakorlattal, ezltal lehetv tve a kutatsi mez kiterjesztst olyan terletekre, amelyek nem csupn a verblis diskurzust, hanem az rzelmeket, a testet, az nkpet s a valsg imaginatv rekonstrukcijt is rintik. Kirtkelsi tevkenysgek: Kpsznhz Workshop trkpek A Vgy Kertje s egyb vizulis tevkenysgek Fkuszcsoportos s csoportos interjk Egyni interjk Szerepjtkok Az rtkels eszkzei: A rsztvevk megfigyelse / a kutat terepen ksztett feljegyzsei Vizulis dokumentci / fnykpes napl / videk Jtkos elzetes s utlagos tesztek Kzzel rott szvegek s vzlatok Vizulis dokumentci A rsztvevk, trnerek s sznszek nreflexija

C. EREDMNYEK
Az eredmnyekrl szl beszmolt hrom esettanulmnyban tettk kzz, kett az els ksrleti projektrl, egy pedig mindkt ksrleti projektrl szlt. Ezek az esettanulmnyok az rtkels sorn felhasznlt mdszereken alapulnak: Kpsznhz, workshop trkpek, illetve a Frum Sznhzi elads.

1.A test, mint a tapasztals s a cselekvs terepe: az els esettanulmny


Az Osmosis csapata ltal megvalstott els ksrleti workshopot feldolgoz esettanulmny kzppontjban az Kpsznhz technikja llt, mint megfigyelsi mdszer. A Kpsznhz technika rsze Augusto Boal Elnyomottak Sznhznak, amelyet a workshop sorn a Frum Sznhz mind kiegszt, mind elkszt mdszereknt hasznltuk. A Kpsznhzban az emberi test az rzelmek, a gondolatok s a kapcsolatok expresszv megjelentsnek terepe (Alkistis 2008: 59). Ez a folyamat egy-egy krds szemlyes s kollektv feltrst tzi ki clul, az nmagunkrl s trsadalmi krnyezetnkrl alkotott szemlyes trtnetek mlyre hatol. Segt abban, hogy felsznre hozzuk a mlyen gykerez flelmeket. A jtk sorn ltrejv kpek sszehasonlthatak, rtelmezhetek, letre kelthetek s gazdagthatak klnbz gesztusokkal, trgyakkal, hangokkal s rvid mondatokkal. Ez a mdszer lehetv teszi egy kzs nyelvvel br sznhzi kzssg ltrejttt (Govas & Zoniou 2011: 14). A szavak valami mindenki szmra kzset, ugyanakkor minden individuum szmra egynit fejeznek ki. Egy kppel ellenben mindenkivel ugyanazt rtetjk meg. A szavak sokszor tbbet rejtenek el annl, mint amennyit felfednek. A kpek is elrejthetnek dolgokat, de ha tvzzk a kpeket s a szavakat, jobban megrthetjk, hogy mit reznek, s mit akarnak mondani az emberek (Boal 1998: 2). A Frum Sznhz workshopon tbbek kztt ezeket a jtkokat jtszottuk: a szobrsz s a szobor; egy problma illusztrlsa sajt testem segtsgvel, egy problma illusztrlsa msok testnek segtsgvel; llkpek, dinamikus kpek, az elnyoms sszetett kpei, illetve csoportkpek (Boal 1992, 174-217). Amint a kpek sszelltak, a rsztvevk egy objektv, ltalnos, majd pedig egy rszletekbe men lerst adtak arrl, amit lttak. Ezt kveten egytt rtelmeztk a kpeket: kik vagyunk, hol vagyunk, mit csinlunk. A kvetkez elmleti elemzs figyelembe veszi mind a nzk, mind a kpet ltrehoz rsztvevk rtelmezseit. 60

A grg trsadalomban l afrikai nk mindennapi lett kpek jelentik meg. A kpek lehetnek lethek, allegorikusak, szrrelisak, szimbolikusak vagy metaforikusok, de mindig igazak, a szobrsz-rsztvev rzseit mutatjk be. A workshop sorn megalkotott kpek felvillantottk a nk mindennapi lett a munka terletn (illeglis sttusz, munkahelyi kizskmnyols, bizonytalansg, megflemlts), a helyiekkel val kapcsolataikat, nhny olyan intzmnyi problmt, amelyekkel a bevndorlk tallkoznak, a paprmunkval jr nehzsgeket, a mindennapi let krdseit, valamint a trsadalmi elnyomst.

A test, mint a hatalmi viszonyok termke, avagy: vatosan, ez a fa Afrikbl val!


A hatalom a test minden egyes apr rezdlsbl indul, a politikai test minden egyes intzmnyben (Foucault 1989). A francia gondolkod megkzeltsben a test minden trtnelmi korszak hatalmi diskurzusainak konstrukcija.

Egy afrikai n takartnknt dolgozik. A hz rnje arra knyszerti, hogy a fapadlt ne felmosval, hanem kzzel, egy darab ronggyal tisztogassa. Mg az afrikai n felmossa a padlt, a hz rnje ezt mondja: vatosan, ez a fa Afrikbl jtt!

Ez a kp klnsen mly benyomst tett a rsztvevkre. Ira, az egyik grg rsztvev megjegyezte: a fa Afrikbl jtt, nagy odafigyelssel bntak vele, gynyren becsomagoltk. Lauretta ellenben, aki szintn Afrikbl jtt, nem szmt. Vicces kp, de elfogadhatatlan. A test trtnelmi trggy alakul; a testrl alkotott elkpzelsek alapja az adott trsadalom elkpzelsei s krlmnyei ltal ltrehozott keret. A biolgiai, objektv test kritikja elvezet minket a test politikai trtnelmhez, amelyben a fegyelmez hatalom oly mrtkben ltezik, hogy nem csupn irnytja s bezrja a testet, hanem produktivitsra brja, a trsadalom szolglatba lltja (Foucault 1989: 11). A hatalmi viszonyok jratermelsben lnyeges pont a testek feletti kontroll. Dimitrra, egy msik grg rsztvevre mly benyomst tett a kzzel val tisztogats obszcenitsa a monomnia, az abszurdits. Ebben a kontextusban kialakul az erszak politikja, amely tartalmazza a testtel val bnsmdot, a test elemeinek, mozdulatainak, viselkedsnek elre kiszmtott manipulcijt (Synott, 1993: 232). A test mindentt jelen van s korntsem semleges. Egszen nyilvnvalan van politikai vonatkozsa. A testek kztti interakci, avagy sorban lls a szupermarketben A trsadalmi viszonyok lecsapdnak a testben, ami azonban nem jelenti azt, hogy a testet az emberi entits egyb rszeitl kln is lehetne olvasni. pp ellenkezleg, a testnek nmely kifejezdsei csak akkor jelennek meg, amikor a testek interakciba lpnek egymssal, azaz a klnbz felek kztt ltrejv kapcsolatokban (Goffman, 2006). Goffmant arrl r, hogy a test mikppen hat a mindennapi trsas interakcik tpusra s vgkifejletre.

61

A szupermarketben egy sok szatyrot cipel afrikai n kritikus pillantsokat kap a sorban ll grg nktl. .

A lthatsg elvbl kvetkezen a test az olvassi technikk, az ellenrzs s a megfigyels kzppontjba kerl. Az emberi szem ltal gyakorolt knyrtelen kontroll elkerlhetetlenl a msik kls felsznnek a megfigyelst, regisztrlst, rtkelst s kategorizlst indtja be. A tekintet nem semleges, ellenkezleg: rtktletekkel s kritikval terhelt. A tekintet nem ltezhet az alany s annak mentlis funkciin kvl s nem rthet meg a trsadalmi kontextus figyelmen kvl hagysval (Goffman 2006). Ltjuk a tbbieket s a tbbiek ltnak minket; e folyamat sorn a testnkbl rad informci cserjre kerl sor. A mindennapi letben az arc s a viselkeds a kvlllk szmra jelenik meg. Ahogyan Click, aki a szobrsz szerept jtszotta, megllaptotta: A munkaadimnak vsroltam be. A tbbiek meg voltak lepve, hogy egy afrikai n ilyen sok bevsrlszatyrot cipel. Goffman szerint a megjelentett szemly nem fggetlen, hanem korltozsok s trsadalmi megblyegzs trgya. Az that, kitart s megblyegz tekintet egy kulturlis idima, amely rtelmezi a szemlyes attitdket s a trsadalmi viszonyokat. Fizikai tapasztalat, avagy a befogott szj A test fenomenolgija az emberi test szubjektv, kzvetlen s szemlyes dimenziiban mutatkozik meg egy, a trsas kapcsolatokat alakt elemknt (Alexias, 2003). A test, ahogy Merleau-Ponty ltja, nem egy trgy, hanem egy llapot s kontextus, amelyben minden egyes szemly l, tapasztalatokat s tudst gyjt, rtelmez, elfogadja s rtelmezi a klvilgbl rkez informcit. Az egyn a testn keresztl helyezi el magt a vilgban. A valsg sokkal inkbb termk, mint egy eleve ltez dolog (Merleau-Ponty 2004).

Egy ids grg hlgy egy afrikai n gondjaira van bzva. Kettesben stlnak, s mikzben az afrikai n tmogatja munkaadjt, az megjegyzseket tesz egy msik, mellettk elhalad afrikai nre. A kp megjelentshez az afrikai rsztvev tapaszt tett a szjra.

Csordas klnbsget tesz a test (body) s a megtestests (embodiment) kztt. Az elbbi egy biolgiai, anyagi entits, mg az utbbi pp ellenkezleg, egy szlelt tapasztalat, illetve a vilgban val jelenlt s rszvtel ltal definilt hatrozatlan metodolgiai mez (Csordas 1994:12). Test s megtestests kztti klnbsgttel mutatja meg ennek a kettnek a megrtst s megjelentst, az rtelmezsnek megfelelen. A md, ahogyan megjelentjk testnket, sem nem nknyes, sem nem biolgiailag meghatrozott, hanem a kultra ltal alaktott (Csordas 1993: 140). Lea, az egyik grg rsztvev gy magyarzta az afrikai n viselkedst: gy tnt, mintha szeretett volna reaglni, de nem tudott, mintha az meghaladta volna az erejt. A szja leragasztsval az afrikai n fizikai llsfoglalst tesz. Meg akarna szlalni, de nem mer, mert ez az 62

llsba kerlhet. A jtkot kvet beszlgetsen Awa (az afrikai n, aki megjelentette a kpet), gy fogalmazott: Csodlkozom, hogy volt kpes gy beszlni az ids n, mikor pp egy afrikai n viselte gondjt! A test a vilgban val ltezs, a valsg megtapasztalsnak eszkze, a vilghoz val tartozs mdja (Merleau-Ponty 2004). Monica, az egyik afrikai rsztvev, ekkppen kommentlta a kpet: Br jrni sem tud segtsg nlkl, pnze van. A hatalom az kezben van. Foucault szerint az sszetett, sokfle s trtnelmi hatalmak azok, amelyek az autorits jelensgt megalkotjk. A hatalom egy hl, amely vgs soron az alanyait s a trgyait is alaktja (Foucault 1989). A megtestestett elnyoms, mint trsadalmi gyakorlat, avagy itt vannak a tskim Boal szerint az eszttikai tanuls mind a testnkkel, mind az elmnkkel val megrtst magban foglalja. Boal munkssga elssorban az elnyomsra koncentrl, amelyet alapveten igazsgtalannak tart. Az elnyoms vlemnye szerint megtestesl: nem csupn intellektulisan, de fizikailag s rzelmileg is megljk. gy az elnyoms elleni harcnak szksgszeren tartalmaznia kell a fizikaival s a megtestestettel val foglalkozst (Boal 2006). gy tnik, Boal elmlete s mdszertana egybecseng Pierre Bourdieu habitus-fogalmval, amely a szemlyes s kollektv trtnelmeink diszpozciinak rendszerre, valamint azon rendszerekre utal, amelyekbe be vagyunk gyazva. Br alapveten nem felttlenl vagyunk tudatban eme habitusnak, Bourdieu szerint tudatos reflexi rvn tudatra bredhetnk (Bourdieu 2002). Ezek azok a tudattalan, normalizlt s megtestestett diszpozcik, amelyek a faji, osztlybeli s nemi egyenltlensgek trsadalmi reprodukcijnak alapjt kpezik.

A buszon egy grg n a bevsrltskit a mellette lv res szkre rakja, amikor egy afrikai n az ls fel kzeledik. Mieltt az afrikai n brmit is mondhatna, a grg n felkilt: Ide nem lhet le, itt vannak a tskim!

Mind a grg nnek az afrikai n irnyba tett gesztusa, mind az afrikai n hallgatsa olyan megtestestett gyakorlat, amelyet a ltrejttnek meghatrozott trtnelmi s trsadalmi kontextusban kell megvizsglni. Bourdieu a trsadalmi egyenltlensgeket a tke ngy klnbz fajtjnak tkrben vizsglta. A gazdasgi tke (pnz, jlt, szegnysg), a kulturlis tke (mveltsg, a mvszetek s a magas kultra ismerete), a szimbolikus tke (nmegjelents, viselkedsmdok) s a megtestestett tke (testalkat, szpsg, beszdmd, jrs) mind hatssal vannak a trsadalmi hierarchiban betlttt helyre (Bourdieu 1986). Az afrikai n sttuszt ezek a tkk hatrozzk meg: bevndorl, szegny, egy primitv civilizci, mint eredet, zmk testalkat s olcs ruhk. A grg s az afrikai nk habitusa megmutatja, hogy eltr trsadalmi osztlyokhoz tartoznak, br ltszlag hasonlan viselkednek. A megtestestett tke termelsnek jelentsge abban a tnyben rejlik, hogy beolvasztjaa klnbz trsadalmi osztlyokhoz tartoz egynek letstlust. Ebben a kontextusban a trsadalmi klnbsgek meg63

testeslnek, s tvesen termszetes klnbsgekknt kerlnek beazonostsra. Magtl rtetd, s tudat alatt termszetess vlik, hogy a trsadalmi osztlyunknak megfelelen viselkedjnk, s hordjuk testnket. gy jn ltre a trsadalmi struktrt reprodukl tr, az osztlytestek tere (Bourdieu 2006). A habitus az ember sajt testbe rt szemlyes trtnelme. Az egyn habitusnak megvilgtsval s amennyiben szksges thgsval Boal ksrletet tesz a trsadalmi jratermelds krforgsnak megtrsre. Azltal, hogy a Kpsznhz a kpeket inkbb metaforikusan, semmint valsghen kezeli, megnyitja ket a jtsz-nzk ltali talaktsra, akik gy lehetsget kapnak, hogy megljk, majd thgjk sajt korltaikat (Boal 2006).

Konklzi
Az Elnyomottak Sznhza, klnsen pedig az Kpsznhz-sorozat egsz mdszernek alapja a msok tekintete ltal lltott tbbszrs tkr sok ember ugyanazt a kpet nzi, s felknlja a kp ltal keltett rzseit, azokat az rzseket, amelyek az adott kp krl keletkeznek. Ez a tbbszrs reflexi felfedi a kp megalkotja eltt annak rejtett aspektusait. A szerepl (a kp megalkotja) feladata, hogy megrtse s trezze mindazt, amit ebbl a folyamatbl a magv akar vagy tud tenni (Boal 2002: 175). A kp egyfajta megtestestett nyelv, amely a klvilggal val interakcinkbl fakad. A rsztvevk a tapasztalataikbl kpeket alkotnak, a sajt valsgukat trjk elnk, s kiterjesztik a nzpontjukat a rengeteg megosztott kp ltal alaktott vizulis prbeszd segtsgvel. Ez lehetv teszi a rsztvevk szmra, hogy megrtsk azt a valsgot, amelyben lnek, illetve a testeik trsadalmi konstrukcijt. Dimitra, az egyik grg rsztvev szerint Ltod a msik igazsgt egy kpben. Nem vagy irnytva. Egy helyzetnek mindkt oldala lthatv vlik. n akarok valamit, te pedig valami mst akarsz. A trsadalmi jelentsek testeinkbe vannak vsve. A kpek megalkotsa sorn ezeket a jelentseket rjk t azok, akik hordozzk s megtapasztaljk ket. Hawa, egy afrikai rsztvev ezt a kvetkezkppen fogalmazta meg: a testeink zeneteket kldenek, amelyeket msok olvasnak s megrtenek. E tekintetben a testek olvashatk, olyan elemek, amelyek a trsadalmi tapasztalat krdseinek adnak hangot. A sznhz segtsgvel a rsztvevk eljtszhatnak egy nyilvnos interakcit a bevndorl, a n, a dolgoz szerepben annak rdekben, hogy elhelyezzk nmagukat a trsadalomban s trsadalmi reakcit mutassanak. Nem alaktjk t ket mss, nem vesznek fel egy msik trsadalmi szerepet. nmagukat jtsszk, s amikor a megtestestett elnyoms megtestestett vltozss vlik, felfedezik ltk lehetsges kiterjesztseit.

1.Egytt virgzunk!: a msodik esettanulmny


A workshop trkp egy vizulis rtkel mdszer. Ez egy, az Osmosis-csapat ltal kidolgozott vltozata (Zoniou 2012) a hres lettrkp (Govas 2009: 138-139) gyakorlatnak, amelyet szintn hasznltunk a foglalkozsok sorn. Ez egy ember letnek kpi megjelentse, egy, a fontos esemnyeket rgzt nletrajz, amely kpek s jelkpek segtsgvel jelli letnk trtnseit s cljait. A workshop trkp sszelltshoz a rsztvevk s trnerek tbbek kztt jelkpeket, rajzokat s rvid mondatokat hasznlnak annak rdekben, hogy megrajzoljk a workshop tjt s az ltala nyjtott lmnyeket. Krlbell 15-20 perc ll rendelkezsre egy-egy egyni rajz elksztshez. Ezt kveten a rsztvevk bemutatjk rajzaikat, s a tbbiek krdseket tehetnek fel. Azrt dntttnk e mdszer hasznlata mellett, mert inspirlan hatott rnk a kvalitatv kirtkelsi paradigma, amelynek megfelelen a kutatk a rsztvevk lmnyeinek szemlyes narratvira alapozva rtkelhetik a kurzus eredmnyeit. A workshop trkpek rengeteg hasznos adattal szolgltak - ebben a tanulmnyban ksrletet tesznk kategorizlsukra s elemzskre. A Megalapozott Elmlet Mdszert hasznlva (ami azt jelenti, hogy az elemzs kategrii az adatok nylt analzisbl fakadtak) ezeket a kategrikat llaptottuk meg: Performativits 64

Az ntudatossg fejlesztse A szemlyestl a kollektv/trsadalmi talakulsig Empowerement A kvetkez beszmolt ezen kategrik szerint tagoltuk.

Performativits
A performativitst az ntudatossg s az empowerment eszkzeknt, a trsadalmi beavatkozshoz s vltozshoz vezet szemlyes s trsas fejlds folyamataknt definiltuk. Hawa, aki Sierra Leonbl rkezett, a kvetkezkppen rta le lete trkpt: Itt kezdek rszt venni a sznjtszsban, a mindennapi szenveds, a fradsg kzepette, ezrt vagyok itt szrke. Itt a tbbi n a csoportbl, kztk llok n, szrke sznben. Fokozatosan jutok rzelmileg egyre magasabbra, elkezdek rtelmet ltni a sznjtszsban, elkezdek kapni tle, beteljeslni, virgozni. Hrom gymlccsel kezdtem. Egyre jobbak s jobbak lesznk, br nehzsgekkel teli az letnk, a trvnnyel meg ilyenekkel. Ltom, ahogy virgzok. Magam mgtt hagytam a szrkt. A legtbbnk virgzik, egyre tbb gymlcs n, t, hat, nyolc, j dolgokat tanulunk. Boal szerint minden emberi lny tud sznhzat csinlni, mivel a sznhz a kifejezs termszetes eszkze: az Elnyomottak Sznhza sznhz a sz legsibb rtelmben: minden emberi lny sznsz (cselekszik!), s nz (figyel!) (Boal 1992: xxx). A performativits egy velnk szletett emberi minsg, amely lehetv teszi az egyn szmra, hogy megfigyelje nmagt cselekvs kzben. A jtsz-nz (spect-actor) nem alakul t valaki mss, nem jtszik egy msik trsadalmi szerepet, ellenkezleg, nmagt jtssza, mikzben felfedezi sajt lehetsgeit. Az Elnyomottak Sznhza szerint te vagy, nem pedig te teszel. Nem knl semmi idegent a ltezsedhez. Olyan sznhz, amely minden emberi lny mvszi lnyegn s kreativitsn alapszik. A performativitsra val sszpontosts a humn s trsadalmi tanulmnyokban vgbemen alapvet eltoldst is jelez - pluralizmus, hibridizmus, sszetett s vltoz identitsok s potencilis nmeghatrozs llnak a figyelem kzpontjban. Richard Schechner sznhzi antropolgus szerint csak az emberek rendelkeznek azzal a kpessggel, hogy egyszerre birtokoljanak s fejezzenek ki sszetett s ellenttes identitsokat. Az emberek ilyen sszetett identitsai, sszetett szemlyisgei dialektikus viszonyban llnak egymssal (Schechner, 1985). Ez a kijelents rmel Boal megllaptsra: Legsibb rtelmben a sznhz az emberi lnyek s nem az llatok azon kpessge, hogy cselekvs kzben figyeljk meg nmagukat. Az emberek kpesek arra, hogy lssk nmagukat a lts aktusa kzben, hogy elgondoljk rzelmeiket, hogy megrendljenek gondolataiktl. Ltjk magukat emitt, s elkpzelik magukat amott; ltjk magukat ma s elkpzelik magukat holnap. Ez az oka annak, hogy az emberek kpesek azonostani (nmagukat s msokat), nem csupn felismerni (Boal 1992: xxvi).

Az ntudatossg fejlesztse
A zimbabwei Click a kvetkezket mondta a workshop trkprl: Ez a workshop rbresztett minket 65

arra, hogy min megynk keresztl akkor, amikor pldul stlunk az utcn, lnk a buszon vagy pp paprokat prblunk szerezni. Mindezekkel a dolgokkal a mindennapi letnkben szembeslnk. Br csak kicsit beszl grgl, s nincs tudatban ennek a fogalomnak, Click belpett az oktatsfilozfus Paulo Freire (2007) ltal megnevezett ntudatosts (conscientization) folyamatba, azaz az egyn ltal belakott trsadalmi valsg feletti kritikai tudatossg elsajttsba. Egy sznhzi workshopon a kritikai ntudatossgot a msokkal val jelents kapcsolat eredmnyezi. A tbbiek szemei dinamikus tkrknt funkcionlnak, amelyek segtsgvel az egyn rbred sok olyan dologra, amelynek eddig nem volt tudatban. Fotini, az egyik grg rsztvev szerint A virgok, amelyeket rajzoltam, az elrt clokat jelentik meg, ezek a szemek pedig a csoport szemei. Minden alkalommal, amikor a workshopra jttem, szemeket lttam mindenhol! Az itt megismert emberek szemeit. Sylvia, egy msik grg rsztvev gy fogalmazta meg az lmnyeit: Kezdetben egy erdknt lttam a workshopot egy olyan erdknt, amin azrt vgtam t, hogy feldertsem. Ebben az erdben apr kincseket talltam a csoport minden egyes rsztvevje szmra. Elmagyarzta, hogy azltal, hogy rsze volt a csoportnak, s rszt vett a jtkokban s ms tevkenysgekben, felfedezett dolgokat msokrl. A workshopot nagy segtsgknt lte meg. A pozitv fejlemnyek kz soroltam a bizalompt jtkokat. Ezek nagyon fontosak voltak szmomra, mivel segtettek megbzni a tbbiekben s ellazulni. A rsztvevk tapasztalatai segtenek abban, hogy felfedjk sajt maguk rejtett oldalait mind maguk, mind a tbbiek eltt. Lauretta, az egyik Sierra Leone-i rsztvev hasonlkat mondott. A workshop sorn lehetsgnk nylt gondolkodni a sajt letnkrl, a tapasztalatainkrl, a mltunkrl s jvnkrl. Sok kp jut az ember eszbe a sajt mltjrl, arrl, hogy mirt van itt, mit akar tenni s mire kpes; felfedeztk, hogy mi az, amit mg nem tettnk meg, s mi az, amit valban meg akarunk tenni.

Az egyni talakulstl a kollektv/trsadalmi talakulsig


Az Elnyomottak Sznhza az elnyomottak szmra s az elnyomottak ltal kszl olyan embereknek s emberektl, akik rzik a vltoztats szksgessgt, s akarjk is azt. Ez nem egy, az elnyomottakat megclz jtkonysgi kezdemnyezs termke. Az Elnyomottak Sznhza nem msokrl beszl, hanem sajt magunkrl. Az Elnyomottak Sznhza rvn elrhet-elrt eredmnyek egyszerre hoznak vltozst egyni s kollektv szinten. Hawa, aki Sierra Leonbl rkezett, a kvetkezket mondta: Jelenleg elg rossz rzseim vannak amiatt, ami trtnik krlttnk, a pnzgyi vlsg miatt, ami mindent berekesztett. De amire itt szert tettem, az t, amire itt rlptem, kivirgoztatott, lelkess s remnyteliv tett, mivel most ltom a napot s a sugarait. Majd gy folytatta: A nap, a sugarak, amiket itt lttok, azok a dolgok, amiket majd megmutatunk ms bevndorlknak. Azoknak, akik mg mindig el vannak veszve, akik nem tudjk, hogy mit tegyenek, akik csak lnek otthon s srnak. Br a csoport mindig egy szemlyes problmval, az elnyomsnak egy szemlyes trtnetvel kezdi a foglalkozsokat, a cl nem az, hogy egyedi megoldsokat talljunk, hanem az, hogy a problma trsadalmi dimenzijt feldertsk; hogy feltrjuk az elnyoms szerkezett, s aktivljuk a kollektivitst. A Sierra Leone-i Lauretta ezt mondta: Amikor bevndorl-tallkozn vagyok, mindig javaslom, hogy ne azokra a dolgokra koncentrljunk, amik megtrtntek velnk. Ellenkezleg, azt kne kitallnunk, hogy hogyan birkzzunk meg velk. Itt az id, hogy megmutassuk az embereknek ezt az eladst, mert egy krzis kells kzepn vagyunk! A rsztvevk kifejezik a trsadalmi elnyoms ltal keltett rzseiket. Az rzsek ilyen mdon val kifejezse kezdetben a csoporthoz val tartozs rzst hozza magval. A rsztvevk meghitten s knyelmesen rzik magukat egymssal. A csoport alapja az olyan kzs rzsek kre, amelyeket az elnyoms klnbz formi alaktottak. Ily mdon az rzsek sarkallnak cselekvsre. Ezek nem csupn gondolatok arrl, hogy miknt rzek, sokkal inkbb gondolatok klnbz trsadalmi helyzetekrl. Egy erteljes rzst trsadalmi cselekvsbe fordtunk. A rsztvevk ugyanabban a kulturlis valsgban lnek, hasonl rzseket alaktanak ki, amelyek tplljk mind az egyni, mind a kollektv cselekvs szfrit (Boemi 2010). A brazil Elnyomottak Sznhza facilittor (joker) Barbara Santos a hatalom egyenslytalansgaknt hatrozza meg az elnyomst. Az elnyomottnak egy dinamikus defincija ez, szemben az ldozat szval, 66

amelyet a kzny s a depresszi hatroz meg: az elnyoms akkor jn ltre, amikor nincs egyenslyban a hatalom. Ez az egyenslytalansg igazsgtalansghoz vezet. Akik birtokoljk a hatalmat, megprbljk tehetetlensgben tartani a tbbieket. De ez az elnyoms (oppression) nem egyenl a depresszival (depression). Az elnyomott nem tehetetlen ldozata az elnyomsnak. Az elnyomott az, aki tudatban van az ltala elszenvedett elnyomsnak. Az a szemly, aki rzi a vltozs szksgessgt, s akarja is azt. (Zoniou 2010). Brecht szerint a trsadalmi talakuls elsdleges felttele a kzgondolkods szmra megszokott dolgok ismeretlenn ttele (Brecht 1964). A sznhz segtsgvel a valsg szokatlanknt mutathat be, aminek kvetkeztben trsadalmi kritika trgyv vlik (Brecht 1979). A trsadalmi talakuls emberi tevkenysg rvn rhet el (Boal 2000). Hawa ezt mondta: Megmutatjuk majd a grgknek, hogy nem mi, a bevndorlk vagyunk a problma forrsa. Kpesek vagyunk mindannyian egytt lni, sszhangban, sszetartva. Click az improvizcis jtkokbl vett jeleneteket rajzolt a workshop trkpre. Az egyik egy terhes klfldi nt mutat, aki sorban ll a vroshzn, hogy megkapja a tartzkodsi engedlyhez szksges paprjait. Egyik hivatalnok sem hajland neki segteni, mert klfldi. Click szerint, ha a grgk ltjk ezt a jelenetet, taln felismerik. n megjrtam mindezt a nehzsget, rossz paprokkal mentem a vroshzra, fordtsok nlkl, s senki sem trdtt velem. Valban, nmely bevndorl rsztvev elnyomottknt, de nem ldozatknt mutatja be magt. Az albniai Mariola mintha ersebb vlt volna az Egyeslt Afrikai Nk Egyeslete csapatnak s tevkenysgeinek ksznheten. A workshop trkpt a kvetkezkppen mutatta be: Ez egy cseresznyefa, a csapat, amely nagyon mly gykereket vert bennem. gy rzem, elrtem azt, amit akartam: hogy kpes legyek kapcsolatokat kialaktani a lnyokkal, s hogy kpes legyek j dolgokat tanulni. Mivel nagyon nagyra tartom azt, amit csinlnak, n is hozzjuk hasonlv szeretnk vlni, egyre jobban kzdeni azokrt a dolgokrt, amiket el szeretnk rni, akr az llampolgrsgrl, vagy brmi msrl legyen sz. Nagyon tisztelem ezeket a nket. Ez nagy segtsg nekem, s remlem, hogy egyszer kpes leszek gy tenni a dolgokat, ahogy k teszik. Itt a nap, a fny, mindannyian egyeslnk. A trkpre felrta, hogy Mindig van remny! Kzdenem kell rte!

Empowerment
Tbb kutats is kimutatta, hogy az Elnyomottak Sznhza nveli az egyni s a kollektv empowerment fokt (Alkistis 2008). Nem az a clja, hogy elfedje a csoportot alkot egynek kztti ellentteket, sem az, hogy a harmonikus egyttlst teremtvn egyfajta katartikus llapotba vezesse ket. Az sem clja, hogy a rsztvevk megosszk egymssal a mindennapi problmikat s ezltal taln el is fogadjk az elnyom helyzetet gy, ahogy van. A cl a kritikai pedaggia ltal definilt empowerment elrse. Julian Boal szerint tl knny gy tenni, mintha demokratikusak lennnk. Ltrehozunk egy teret, amelyben hagyjuk az embereket beszlni. Amennyiben ez a tr azt teszi lehetv, hogy az emberek beszljenek, s nem azt, hogy a szavaikat tettekre fordtsk, akkor egy olyan teret hoztunk ltre, amelyben az emberek a nyilvnossgban val beszd rvn knnyebblnek meg. Ez megknnyebbls, nem felszabadts az elnyoms all. (Zoniou 2010) A Sierra Leone-i Hawnak hrom gyereke van, s sok nehzsggel szembesl a brokrcia tvesztiben, amikor megprblja elismertetni a gyermekei llampolgrsgt (annak ellenre, hogy mindhrman Grgorszgban szlettek). gy rzi, hogy a sznhz rvn kpes lesz msknt beszlni s cselekedni az t aggaszt gyekben: 67

gy rzem, hogy a gyerekeim jv nlkl nnek fel. Azt ltjk, hogy a szleik mindent megtesznek, szaladglnak jobbra-balra a megfelel paprokrt, hogy trvnyes llampolgrokk tegyk ket (). Vgs soron a trvny az olyan embereket diszkriminlja, akik vrnak, leglisak, akik rendesek. Mi lesz a gyerekeimmel? letk vgig bevndorlk lesznek? Errl szeretnk beszlni az eladsunkon. Br az Elnyomottak Sznhznak az a clja, hogy vitt indtson a trsadalmi igazsgtalansg krdseirl, ezt a vitt nem szavak, hanem tettek ltal s tettek rdekben valstja meg. A zimbabwei Click a kvetkezkppen beszlt az ltala elrt empowermentrl: Ez a workshop ert ad neknk ahhoz, hogy beszljnk a problminkrl. () Kezdennk kell vele valamit. Ira, az egyik grg rsztvev ezt mondta a workshop trkprl: A lila n vagyok, ez a narancssrga ajt pedig a workshop kapuja. s br kint mg szrke nyilak vettek clba, amint belptem ezen a kapun, egytt virgoztam a tbbiekkel - mindegyiknk kln-kln, kzsen mgis egy szp nagy virgot tesznk ki. A sznhzi workshop az egyttmkds s a kommunikci tmogatsa rvn a szolidarits rzst alaktja ki, valamint egy olyan kapcsolatot hoz ltre a rsztvevk kztt, ami kzvetlenebb a megszokottnl. Fotini, egy grg rsztvev vonakodva kezdte a workshopot, mivel nem tudta, mire is szmtson: Itt az elejn egy hajt lttok, mivel utazsknt tekintettem a workshopra. Itt egy zrt bortk, mert nem tudtam, hogy mivel fogom szemben tallni magam. Itt mosolygok. Ezek pedig olyan akadlyok, amelyekkel a foglalkozsokon szembesltem. A jtkok s tevkenysgek segtsgvel kialakult egyfajta bizalom s biztonsgrzet, amely lehetv tette egy bartsgos s biztonsgos lgkr, illetve a bajtrsiassg rzsnek megteremtst. Fotini szerint az Afrikai Nk Egyesletnek hza egy napos hzik, amit egy fa gazatba ptettek. Itt van mindannyiunk keze, az dvzls. Itt vannak azok az ajndkok, amiket kaptam: az, ami kztnk alakult ki, a csoportban ltrejv ktdsek, a trsas interakci, az Kpsznhz, ami mindig nagyon kreatv mdon segt abban, hogy az ember a testvel el tudja mondani azt, amit akar. Tetszik s rdekel, minden nagyon jl ment, emiatt virgzik itt a fa. Amikor az afrikai Hawa megkrdezte tle, hogy mirt raktad fel az Afrikai Nk Egyeslett a fa tetejre?, mindenki nevetett. Fotini azonban komolyan vlaszolt: Mert ez a fahzik olyasmi, amit nagyon szeretek. Egy menedk, ahol megnyugodhatsz, ellazulhatsz, messze a rossz emberektl. Lea, az egyik grg rsztvev gy rta le sajt tapasztalatait: Egytt sikerlt eljutnunk egy fhoz, ami itt a clt jelenti meg. A cl nem csak az elads, hanem mindaz a tapasztalat, amelyet a workshop sorn szereztem. letemben elszr most kerltem kapcsolatba sznhzzal s ms kultrkkal, tallkoztam ms orszgbeli nkkel. Ezt a napot magamnak rajzoltam a nap segtett abban, hogy tllpjnk a nehzsgeken, ert adott a folytatshoz. A workshop sorn megtapasztaltam, hogy ert teremt, ha egyeslnk, s nem csupn egynekknt cseleksznk, amit nem mondtam volna a workshop eltt.

68

2.Frum Sznhzi elads: a harmadik esettanulmny


A kt ksrleti projekt rszeknt megtartott workshopokon a rsztvevk rengeteg olyan trtnetet mesltek klnfle narratv, vizulis s performatv technika segtsgvel, amelyek a vesztesg, az elnyoms, az igazsgtalansg s az eltr kontextusokhoz val alkalmazkods tapasztalataihoz kapcsoldtak. A workshopok vgn ezeknek a klnbz trtneteknek a rsztvevk ltal a legfontosabbnak tlt elemeit kapcsoltuk ssze egy eladsban, amelyhez az Afrikai Nk Egyesletnek egyik antirasszista kampnybl klcsnztnk cmet: Mondj nemet a blcsben kezdd rasszizmusra. Nhny a csoport meglt trtnetei kzl: - Trtnet a laksfenntartsi tmogats elutastsrl: egy hivatalnok elutastja a bevndorl laksfenntartsi tmogatsrt benyjtott krvnyt annak ellenre, hogy a szban forg szemly bejelentett lakos, teht normlis esetben jogosult lenne a tmogatsra. A trvny nem egyrtelm ez gyben, a hivatalnok pedig ezt krdezi: Honnan tudjam, hogy nem fogja majd a pnzt s megy vissza vele a sajt orszgba? - Egy hossz bartsg trtnete grg s bevndorl fiatalok kztt, akik rdbbennek, hogy tjaik el fognak vlni, mert a trvny eltren kezeli ket. - Trtnet egy bevndorl dikrl, aki az Erasmus program keretein bell Spanyolorszgba szeretne utazni a bartaival. A dik rengeteg idt veszteget a grg brokrcia tvesztiben, mgnem kiderl, hogy haza kell utaznia annak rdekben, hogy vzumot kapjon. A vgs elads sszelltsa sorn a rsztvevk kritikai mdon gondolkodtak cljaikrl. Az improvizci, a vitk s prbk sorn a csoport f clkitzst a kvetkezkppen fogalmaztk meg: Egyfell ms grgket megismertetni a problmval, msfell ms bevndorl nket megersteni s btortani, hogy tmogassanak minket s csatlakozzanak hozznk, harmadrszt pedig megrtetni velk, hogy lehet megoldst tallni a nehzsgekre. A rsztvevk, miutn reflektltak arra a valsgra, amelyben lnek, a gondjaik okaira, arra, hogy hogyan jn ltre az igazsgtalansg, s hogy hogyan tudnak viselkedskkel ellene tenni, meg akarjk osztani a workshop sorn szerzett tudsukat a trsadalom tbbi rszvel. A vgs eladsban a bevndorl nk szerept a grg rsztvevk ltttk magukra (s fordtva). Ez a szerepcsere elssorban lehetv tette a rsztvevk szmra, hogy a msik brbe bjjanak s megtapasztaljk az emptia rzst. Msodsorban a csoport gy gondolta, hogy ha a nzkznsg grg tagjai azzal a paradox ltvnnyal szembeslnek, hogy egy afrikai n jtssza a grg kzalkalmazottat, kritikusan reflektl majd arra, hogy az ltala mutatott udvariatlan viselkedst hogyan lik meg a bevndorlk, illetve, hogy egy grg bevndorl hogyan rezn magt akkor, ha gy bnnnak vele egy idegen orszgban. Ahogy Brecht is rvelt egyik mvben (1964) a V-effektus (a brechti elidegent effektus) gyorsabban brja az embereket kritikai nreflexira.

A Frum Sznhzi elads lersa


Kt fiatal lny, egy Aisha Camara nev Sierra Leone-i diklny s grg bartnje Katerina, akik gyerekkoruk ta igen kzel llnak egymshoz, az egyetemi kar titkrsga eltt lldoglnak, s az Erasmus programrl szl kzlemnyt olvasnak. k is rszt szeretnnek venni a programban, gy ht bemennek a titkrsgra, hogy kitltsk a szksges paprokat. A tisztvisel ellenben nem tudja, hogy hogyan kezelje Aisha gyt br Grgorszgban szletett, mg nem rendelkezik grg llampolgrsggal, s pp arra vr, hogy megjtsk a tartzkodsi engedlyt. A lnyok mindezt igazsgtalannak tartjk, s megprblnak kitallni valamilyen megoldst. Az engedly megjtsa akr egy vig is elhzdhat, amely id alatt a bevndorl nem utazhat sehova a sajt orszgt kivve. Aisha anyjhoz mennek, akit meghat lnya eltkltsge, hogy klfldn foly69

tassa tanulmnyait, gy az athni vrosi tancshoz megy, hogy felgyorstsa a tartzkodsi engedly killtst. Itt azonban a hivatalnokok rasszizmusval, kznyvel s a professzionalizmus hinyval szembesl. Kiszolgltatott ldozatknt rzi magt, akrcsak a tbbi sorban ll bevndorl. Azt is srtnek tallja, ahogy gynevezett szakrtk illeglisan pnzrt knljk a tartzkodsi engedlyt. Ezek a jelenetek nem csupn a bevndorlk problmit rzkeltetik, hanem rvilgtanak a hivatalnokok nehz munkakrlmnyeire is a folyamatosan vltoz szablyozs, a leptsek s a fizetscskkents mind nehezti az dolgukat. Vgl az anya hazamegy s kzli a lnyokkal, hogy nem tudja megoldani a problmt. A lnyok mrgesek, rzik az igazsgtalan bnsmdot s eltkltek, hogy tegyenek ellene. De mi a helyes cselekedet? Ezen a ponton kapcsoldik be a nzkznsg. A 2010. mjus 27-i Athn kzpontjban tallhat sznhzban megtartott eladson nagyon sok ember vett rszt tbb mint szzan ltek a kznsg soraiban: krnykbeli lakosok s migrns csoportok tagjai, grg emberi jogi aktivistk, akadmikusok s dntshozk s persze a sznszek csaldja s bartai. Az els elads krlbell hsz percig tartott. Ezt egy, a jokerek ltal irnytott beszlgets kvette arrl, hogy mennyire tudta valsghen bemutatni az elads a problmt, az elnyomelnyomott dinamikt. Ezutn kvetkezett a msodik elads, amelybe mr a kznsg is bekapcsoldott. Nhny megoldsi javaslatot aztn ki is prbltak a jtsz-nzk. me, nhny a kznsg javaslatai kzl: megprblni megvltoztatni a hatsg, illetve az azzal szembeni hozzllst; nem viselkedni vesztesknt, hanem verblis s nem verblis mdon is trekedni a jogok rvnyestsre; ksret egy gyvd ltal. Tbb klnbz utat is kiprbltunk az elads sorn, a diplomatikus magatartstl egszen az agresszivitsig, megvitatva az egyes utak lehetsges hatkonysgt. Ms javaslatok inkbb a kollektv cselekvs irnyba mutattak. Ahelyett, hogy egyedl cselekednnek, a lnyok krhetnk a hallgatk szvetsgnek segtsgt is. Ebben az esetben a szvetsg lenne az, amely cselekedne, sszegyjten a szksges informcit, bevonn a folyamatba az egyetemi vezetket, leveleket rna a bevndorlkkal foglalkoz dntshozknak stb. Hasonl javaslat lenne a bevndorli- vagy civilszervezetek megkeresse, amelyek djmentesen knlnak jogi tancsadst s tmogatst. Ms intervencik a grg lnyt cloztk meg arra vonatkozlag, hogy milyen mdokon tmogathatn mg a bartjt. Emellett sok javaslat volt arra nzve is, hogy hogyan lehetne a hivatal alkalmazottainak figyelmt jobban felhvni arra, hogy viselkedsk milyen hatssal jr, nvelve a migrnsokkal szembeni emptijukat. Legalbb msfl rn keresztl tartott a vita, amelyet a klnbz orszgokbl rkez bevndorlk folytattak. Most elszr beszltek nyilvnosan s szerepeltek sznpadon. A grg rsztvevk, akik letkben elszr jtszottk a bevndorl szerept, rjttek, hogy egyltaln nem olyan knny az elterjedt rasszista attitddel megbirkzni, mint ahogy azt hittk. A dntshozk s a bevndorlsi hivatalnl dolgoz kzalkalmazottak felajnlottk jogi s gyakorlati tudsukat, klnfle mdszereket javasoltak arra nzve, hogy a bevndorlk hogyan llhatjk meg a helyket a rasszista hivatalnokokkal szemben. A jtsz-nzk megoldsi javaslatai bepillantst adtak a bevndorlk htkznapi problmiba mind a rsztvevk, mind a kznsg szmra. A grgknek is meg kell birkzniuk a multikulturalizmus s a nehz gazdasgi helyzet ltal lltott nehzsgekkel. j tuds, kpessgek s attitdk keletkeztek, amikor a rsztvevk kzs utakat prbltak tallni annak rdekben, hogy megbartkozzanak ezzel az jfajta valsggal. A liminalits a marginlis helyzet, a communitas (Turner 1982) amelyben mind a grg, mind a bevndorlk gy reztk, hogy 70

lnek a sznhzi workshop s elads pontjig, azon az estn felcserldtt a valsgnak egy kpzeletbeli rekonstrukcijval az elnyomott mvszek sznhzi kzssge rvn (Boal 1995). A Frum Sznhz sorn az eladk kzszereplkk (public actors) vltak, a trsadalom valdi polgraiv, akik j erre tettek szert annak rdekben, hogy megvltoztassk sajt s msok sorst.

Konklzi
Kvetkeztetskppen azt lltjuk, hogy az Osmosis s a University of Peloponnese ltal lefolytatott ksrleti projekteknek a rsztvevkre vonatkoz eredmnyei a kvetkezk: - A trvnyek, jogok s intzmnyek ismeretnek mlytse. - A kulturlis tuds gazdagtsa, az interkulturlis rzkenysg fejlesztse s az etnocentrikus vilgnzetekbl val kimozdts. - Bizalommal teli kapcsolatok ptse a multikulturlis csoport tagjai kztt, a msik flelmeinek, hatrainak, ritmusainak, rzelmeinek, elkpzelseinek s ideljainak empatikus megrtse. Nyitottsg s rugalmassg. - Az interperszonlis s kooperatv kszsgek fejlesztse egy kollektv projekt ltrehozsa rvn. A csapatmunka s szolidarits erstse. - A rsztvevk megismertetse a testbeszd hasznlatval, illetve a testtel, mint kifejez ervel rendelkez mdiummal. - Az rzelmi intelligencia serkentse. A kpzeler s kreativits aktivlsa. - ntudatossg-, nbecsls- s nbizalom-pts. - A vesztesg, a kulturlis sokkhatsok s az alkalmazkods szemlyes trtneteinek s tapasztalatainak feldolgozsa. - A dntshozsban val rszvtel btortsa. - A sznhzi s mvszeti kszsgek, illetve a performativits fejlesztse. A grg trsadalomra vonatkozan a projekt eredmnye a multikulturlis egyttls s az interkulturlis adaptci folyamatnak rzkeny krdseivel val foglalkozs egy vegyes trsadalmi httrrel rendelkez nzkznsggel a Frum Sznhzi elads sorn. Vgl a projektnek egy nagyon is konkrt eredmnye egy vegyes sszettel lland sznhzi csoport megalakulsa, amely a jvben is bemutat majd hasonl darabokat.

71

Hivatkozsok
Alexias, G., 2003. Human body from biology to virtuality. The Greek Review of Social Research (327-357) (in Greek) Alkistis, 2008, Black Cow, White Cow: Drama in Education and Interculturality. Athens: Topos (in Greek) Baron-Cohen, d., 2006, Transformance: Towards the performance of participatory democracy and selfdetermination, in N. Govas, N. Holeva, Theatre-in-Education: Creating New Roles for 21st Century. Proceedings from the 5th International Theatre / Drama in Education Conference. Athens March 2006. Athens: Hellenic Theatre/Drama Education Network Barone, T. & Eisner, E., 2011, Arts based research. Thousand Oaks, CA: Sage Bernardi, C., 2004, Il teatro sociale: larte tra disagio e cura. Roma: Carrocci Boal, A., 2006, The Aesthetics of the Oppressed, London: Routledge Boal, A., 2000, Theatre of the Oppressed. London: Pluto Press Boal, A., 1998. Interview Augusto Boal. To Vima. Athens, 19/07/1998 (in Greek) Boal, A., 1995, The Rainbow of Desire: The Boal Method of Theatre and Therapy. London: Routledge Boal, A., 1992, 2nd edition 2002, Games For Actors and Non-Actors. London: Routledge Boemi, N., 2010, Looking for theatricality: descriptive dimensions of Theatre of the Oppressed- the example of Barcelona. Education and theatre: 11. Athens Boemi, N. 2012, Social intervention of immigrants through theatre: body as a place of experience and action. Paper-presentation at the 2nd Theatre Conference of Hellenic Scientific Association of Theatrologists: Immigrants and refugees in contemporary dramaturgy and stage. Athens Bourdieu, P ., 2006, The logic of practice. Athens: Alexandria (in Greek) Bourdieu, P ., 2002, Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste. Athens: Patakis (in Greek) Bourdieu, P ., 1986, The forms of capital. In J. Richardson (Ed.) Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education. New York, Greenwood: 241-258 Brecht, B., 1964, Brecht on Theatre: The Development of an Aesthetic. New York: Hill and Wang Carspecken, P ., 1996, Critical ethnography in educational research: A theoretical and Practical Guide. London: Routledge Conrad, D. (2004). Exploring risky youth experiences: Popular theatre as a participatory, performative research method. International Journal of Qualitative Methods , 3(1) Csordas T., 1994, Embodiment and Experience: The Existential Ground of Culture and Self. London: Cambridge University Press Csordas T., 1993, Somatic modes of attention, Cultural Anthropology (82 :135-56) Dennis, B., 2009, Acting Up: Theater of the Oppressed as Critical Ethnography. International Journal of Qualitative Methods, 8(2) Denzin, N. K., 2003, Performance Ethnography: critical pedagogy and the politics of culture. Thousand Oaks: Sage Foucault, M., 1989, Discipline and Punish: The Birth of the Prison. Athens: Rappa (in Greek) Freire, P ., 2007, Pedagogy of the Oppressed. New York: Continuum Goffman, E., 2006, The Presentation of Self in Everyday Life. Athens: Alexandria (in Greek) Govas, N., 2009, Activities, Exercises, Techniques, in A. Mavrocordatos (ed.) mPPACT manifest - the book methodology for a Pupil and Performing ArtsCentred Teaching, Sandy: Authors OnLine Ltd Govas, N. & Zoniou, Ch. (eds), 2010, Theatre-in-Education Programmes with Forum Theatre Techniques. Athens: Hellenic Theatre/Drama Education Network & Osmosis Centre for the Arts & Intercultrual Education (in Greek) Knowles, G., & Cole, A., 2008, Handbook of the Arts in Qualitative Research: perspectives, Methodologies, Examples and Issues. Thousand Oaks: Sage Publications Merleau-Ponty, M., 2004, The world of perception. London and New York: Routledge Mienczakowski, J., 2001, Ethnodrama: Performed research - Limitations and potential, in P . Atkinson, S. Delamont, A. Coffey, J. Lofland, & L. Lofland, Handbook of Ethnography (468-376). London: Sage 72

Pammenter, D. & Mavrokordatos, A., 2004, On being and becoming in someone elses world. Who calls the shots?, in N. Govas, (ed.), Theatre/Drama and Performing Arts in Education: Creativity and Metamorphosis. Proceedings from the 4th Athens International Theatre Education Conference. Athens, March 2004. Athens: Hellenic Theatre/Drama Education Network Papataxiarchis, E., 1994, Emotions and Alternative Politics of Autonomy in Aegean Greece. Mytilini: University of the Aegean Synott, A., 1993, The Body Social, London and New York: Routledge Turner, Victor, 1982, From Ritual to Theatre The Human Seriousness of Play. New York: Performing Arts Journal Publications Zoniou, C., 2010, Augusto Boal (1931-2009), Education & Theatre, 11 Zoniou, C., 2012, Theatrical and drama-in-education techniques for the development of the holistic intercultural competence of educators. Unpubl. PhD Thesis (in progress), University of Thessaly

73

2.3. KITRS A TRSADALMI ELSZIGETELTSGBL - DRMA-ALAP BEAVATKOZS BEVNDORLKKAL MAGYARORSZGON


Horvth Kata Az alkalmazott sznhz egy gynevezett harmadik teret hoz ltre, ahol az interakci s az egymsra hangolds lehetsgess vlik. Olyan hely ez, ahol az emlkek s a hallgatlagos tudsok a dialgusokon s az eljtszott trtneten keresztl verblis formt ltenek. E hallgatlagos tuds a folyamat sorn kzss s explicitt vlik. (Mehto 2008, in Suvi, 2011) INFORMCIK A KSRLETI PROJEKTRL: Mi volt a projekt neve? llomsok Frum Sznhzi workshopok migrnsok szmra (Stations Forum theatre workshops for migrants) Ki javasolta (melyik partner)? Artemisszi Mikor valstottk meg? 12 alkalom 2011. szeptembertl decemberig Melyik mvszeti g volt a meghatroz (ha volt ilyen)? Frum Sznhz, Drmapedaggia Kik tartottk a workshopot? Bori Viktor sznsz, drmatanr, Szab Veronika frumsznhz facilittor

Absztrakt
Cikknkben azzal foglalkozunk, miknt kpes hatni egy drmt hasznl eljrs a magyarorszgi migrnsok letre a befogad trsadalomban. Ez az eljrs lehetsget teremt a bevndorlknak arra, hogy trsadalmi tapasztalataikat s identitsukat kifejezzk s jraalkossk. A tanulmny az elszigetelds trsadalmi tapasztalataira sszpontost, valamint e tapasztalatok talakthatsgt firtatja, az alkalmazott drma s sznhz mdszereinek segtsgvel. A kvalitatv rsztvev megfigyelsen s interjkon alapul kutats eredmnyeire hivatkozva cikknk megersti, hogy az alkalmazott sznhz enyhtheti az j bevndorlk trsadalmi elszigeteltsgt azltal, hogy fejleszti szocilis kszsgeiket s kompetenciikat, ersti kritikai tudatossgukat s nreflexis kpessgket, segti ket trsadalmi kapcsolatok ltrehozsban. Mindezt azltal, hogy megknnyti tapasztalataik kifejezst, s megersti ket azon trekvskben, hogy kpviseljk migrns identitsukat.

1. A program kiindulpontja: A bevndorlk elszigeteltsge a magyar trsadalomban


A Magyarorszgra rkez, magyarul nem beszl, sok esetben sznesbr migrnsok egy klnsen zrt, etnikailag homogn trsadalommal tallkoznak (az egyetlen jelents lthat kisebbsg a romk csoportja). Mindennapos idegengyllettel, bevndorlellenes eltletekkel, szigor s bonyolult bevndorlsi trvnyekkel, rthetetlen brokrcival: egy ellensges trsadalom ellensges hatsgaival kell szembenznik. A helyi s nemzetkzi kzvlemny kutatsok adatai szerint, haznkban az idegengyllet mrtke az egyik legmagasabb Eurpban: a npessg tbb mint 50 szzalka bevndorls s bevndorl ellenes. A kutatsok szerint, a magyarok bevndorlellenes attitdje nem a klfldiekkel kapcsolatos negatv tapasztalatokon, hanem hagyomnyos kulturlis mintkon alapul (csupn a helyiek kis rsznek van kapcsolata bevndorlkkal). A klfldiekkel szembeni negatv attitd az elmlt hsz vben nem vltozott. Egyfell egy szlesebb kr integrcis politika, msfell intzmnyek s hossz tv integrcis programok hinya miatt. Emiatt a bevndorlk szegreglt helyzetbe kerlnek, s gyakran bezrdnak a kisebb etnikai kzssgeikbe: keveset s csupn felletesen kommuniklnak a helyiekkel, s ritka, hogy be tudnak kapcsoldni brmilyen helyi, kzssgi tevkenysgbe, trsadalmi esemnybe. 74

2. A program struktrja
ltalnos clkitzs Az llomsok projekt ltalnos clja egy olyan drma- illetve sznhz alap oktatsi/integrcis program kialaktsa volt, amely a Magyarorszgra rkez bevndorlk szmra eszkzket knl trsadalmi tapasztalataik s identitsuk megfogalmazshoz s jraalkotshoz annak rdekben, hogy knnyebb vljon beilleszkedsk a magyar trsadalomba. A felttelezs az volt, hogy az alkalmazott sznhzi s drmai workshopok hatkony eszkzket biztosthatnak a trsadalmi elszigeteltsg lekzdsre a rsztvevk mvszeti s szocilis kszsgeinek (fkpp kreativitsuk) javtsval, a kritikai tudatossg felbresztsvel, valamint trsadalmi kapcsoldsok ltrehozsval. Tartalom A projekt a rsztvevk szemlyes tapasztalataira tmaszkodva, a trsadalmi elszigeteltsg krdsre sszpontostott .Az elszigeteldst egyszerre hatroztuk meg gy, mint az egynek pszichs akadlyait s mint a helyi trsadalmi viszonyok kvetkezmnyeit Clkitzsek A rsztvevk trsadalmi bevonsnak elsegtsre drma s sznhz alap metodolgival dolgoz programot hoztunk ltre, annak rdekben hogy ngy klnbz, de egymshoz kapcsold rszterleten valstsunk meg clkitzseket. Szemlyes kszsgek s kompetencik fejlesztse: A trsadalomkritikai szemllet s az nreflexi fejlesztse j trsadalmi kapcsolatok kialaktsa: A migrnsok tapasztalatainak megfogalmazsa, s a migrns identitsok bemutatsa egy szlesebb kznsg szmra A program teljes struktrjt s a sznhzi folyamat egyes tevkenysgeit e clok mentn alaktottuk ki. Mdszertani httr Mdszertani szempontbl a program elssorban az Augusto Boal ltal kidolgozott Elnyomottak Sznhza , illetveFrum Sznhz koncepcin alapul. A mdszer lerst lsd a jelen fejezet Egytt virgzunk a sznhz erejvel! cm cikkben. A folyamat A teljes drmafolyamat az els nvtanul jtkoktl a nyilvnos frum sznhzi eladsig a fentebb megfogalmazott clkitzseket szolglta. Termszetesen a folyamat klnbz pillanataiban a clok klnbz aspektusai kerltek eltrbe. A vgig drms s sznhzi eszkzket hasznl folyamatban hrom klnbz fzis s forma kvette egymst: drma workshopok, sznhzi prbk s vgl a frum sznhzi elads. Boal-i s sznhzpedaggiai technikkon alapul csapatpt s bemelegt jtkok A jtkok sorn az n- s csoportismeret,, a testszlels s az nkifejezs fejlesztsre sszpontostunk. Ezek a gyakorlatok a mozgs s a spontaneits fejlesztst szolgljk, amely lehetv teszi, hogy a rsztvevk jl rezzk magukat, kibjjanak a pncljukbl, elfeledkezzenek a mindennapos gondokrl s jobban tudatban legyenek testknek s gesztusaiknak.

75

Az emptia s bizalom ptsre szolgl jtkok A jtkok clja (lsd: a vak sorozat, a tkr), hogy a rsztvevk szolidriss vljanak egyms irnt, s empatikuak legyenek a tbbiek flelmeivel, korltaival, ritmusval, szndkaival kapcsolatbanA egfontosabb azonban az volt , hogy a klnbsgeket s a nyelvi korltokat thidalva, kpesek legyenek felolddni, rhangoldni s egytt dolgozni a tbbi rsztvevvel.

lszobrok s improvizci

A htkznapi tapasztalatok sznrevitele A rsztvevk htkznapi tapasztalatait drmapedaggiai mdszerek segtsgvel llkpek vagy rvid jelenetek formjban jelentettk meg. A rsztvevknek klnbz feladatokon dolgoztak. Elszr arra krtk ket, hogy egynileg mutassanak be egy ktperces jelenetet elz hetk egy fontos pillanatrl. Egy kvetkez tapban olyan fogalmakat gyjtttnk kzsen, amelyek szmukra az otthon illetve Magyarorszg tmhoz kapcsoldnak. Ezt kveten nhny kiemelkeden fontos fogalom hasznlatval rtak jeleneteket. Vgl azt a feladatot kaptk, hogy ksztsenek llkpeket az elnyomottsg llapotrl, illetve interkulturlis tallkozsokrl vagy konfliktusokrl. A fenti feladatok improvizlt etdjeit ksbb a frum sznhz jeleneteihez hasznltuk fel.

A Frum sznhzi jelenetek kidolgozsa A bevndorlkat rint fbb mindennapi tmkat s problmkat frum sznhzi jelenetekben dolgozzuk fel. A prbk lehetsget nyjtanak az lethelyzetek mlyebb megrtsre, a strukturlis okok feltrkpezsre s a lehetsges viselkedsmdok eljtszsra. Az eladsban aztn ezeket a helyzeteket mr a nzkkel lehet megvitatni.. 76

A frum sznhzi elads A rvid jelenetekbl s pillanatkpekbl ll elads egy buszutazst mutatat be. A folyamatos, taln soha vget nem r utazs egyes llomsain az utasok jellegzetes lethelyzetei elevenednek meg. Nhny epizd nagyon messze jtszdik trben s idben. ( Egy diktatrikus rezsim emlkkpei pldul, amelyek sejtheten az utazs mltbli kiindulpontjai). Az egyes llomsok kis jelenetei nem adnak ki egy sszefgg trtnetet, kapcsolatuk asszociatv. Emiatt a nzk soha nem lehetnek biztosak benne, hogy az egyes epizdok az utasok lmait, emlkeit vagy a mindennapi tapasztalatait mutatja-e be, esetleg flelmeiket egy elkpzelt, jvben bekvetkez szitucival kapcsolatban. Nmelyik jelenet realisztikusabb, mint a tbbi, nmely helyzet igazsgtalansgot s elnyomst jelent meg, mg msok az idegensg ellentmondsos rzseit prbljk bemutatni. Az elads tulajdonkppen e pr perces trtnetek sorozata, amelyek ugyanazon utazs klnbz llomsaiknt kapcsoldnak ssze.

3. A program rsztvevinek tapasztalatai A trsadalmi elszigeteltsggel kapcsolatos tapasztalatok s azok talakulsa kt rsztvev szemlyes trtnetben
[A drma workshop] nagyon j mdja annak, hogy a klfldiek rszv vljanak a maygar trsadalomnak. . A magyar nyelv nagyon nehz, s ha nem rtesz magyarul, ha nem beszled a nyelvet, akkor ahelyett, hogy Magyarorszgon lnl, automatikusan kvl kerlsz. Csak a sajt orszgodbl valkkal jrsz ssze, akikkel az anyanyelveden beszlsz. s ez nem tl j, mert hiba lsz egy adott orszgban, igazbl mgsem ott lsz. Ez a program valban segt a bevndorlkon, gy rtem mindenkin, aki klfldi itt, hogy megrtse az orszg dinamikjt, s tbb kapcsolata legyen a helyi magyarokkal. (Darab, rsztvev) Amikor valami szemlyes tapasztalatot mondasz el vagy mutatsz meg egy jtkban, esetleg egy improvizci sorn, s a visszajelzsekbl megtudod, hogy msok ugyanezt tapasztaljk, azt lheted meg, hogy kevsb vagy mr egyedl. Ezek valban j pillanatok. (Wulan, rsztvev) A program kontextualizlsa s ttekintse utn ebben a fejezetben a bevndorl rsztvevk tapasztalataival s identits-narratvival foglalkozunk. ltalnos krdsfeltevsnk, hogy miknt ptik fel identitsukat bevndorlknt Magyarorszgon, s mi lehet a sznhzi program hatsa erre az identitspt folyamatra. Elssorban az elszigeteltsg jelensgt igyeksznk feltrkpezni. Ez a tma mind az interjk, mind pedig a sznhzi improvizcik sorn kzponti szerepet kapott. Az elszigeteltsget/elszigeteldst tformlhat trsadalmi tapasztalatnak s pszicholgiai llapotnak tekintjk, s megvizsgljuk, hogy a sznhzi intervenci hogyan segthet az embereknek, hogy kitrhessenek trsadalmi elszigeteltsgkbl. A fenti kt rsztvev szemlyes trtnetei kpezik majd elemzseink alapjt. rsunk nletrajzi s fenomenolgiai megkzeltse egy ltalnosabb szinten betekintst nyjthat a trsadalmi elszigeteltsg sszetett jelensgbe, hiszen a pldkon keresztl megvizsgljuk a hozz kapcsold tapasztalatokat, rzseket s jelentseket. Darab s Wulan (lnevek), az esettanulmnyok fhsei az elejtl a vgig rszt vettek a sznhzi workshopon. A tbbi csoporttaghoz hasonlan velk is interjt ksztettnk a folyamat elejn, tevkenysgket vgigkvettk a workshopok sorn, s egy jabb interj kszlt velk a program lezrst kveten.. Klnbz httrrel, sttussal s migrcis trtnettel rendelkeznek: Darab Irnbl rkezett politikai mene77

kltknt, Wulan kt ve l Budapesten a csaldjval: desapja az indonz kvetsg vezetje. Br ms-ms mdon, de a trsadalmi elszigeteltsg mindkettjk szmra kzponti krds. Darab letben az elszigeteltsg elssorban azt jelenti, hogy akaratval szemben, csaldjtl tvol, tlk elszaktva l. Wulan elszigeteltsggel kapcsolatos tapasztalata csaldja transznacionlis identitshoz kapcsoldik s ahhoz a tnyhez, hogy Wulan folyamatosan kltzik. j helysznre rkezve nehezen ismerkedik, s nehezen kt j bartsgokat. A rsztvevk az elzetes interjk sorn mr megemltettk ezeket a tapasztalatokat, de jelentsk a sznhzi improvizci sorn vlt egyrtelmv. A zr interj sorn kzsen felidztk ezeket az improvizcikat, majd arra krtk ket, hogy interpretljk ezeket, s kapcsoljk ket szemlyes lettapasztalataikhoz.

Darab: Rjttem, hogy meg kell vltoztatnom a hangom


A drmafolyamat elejn Darabot csendes, visszahzd fiatalembernek ismertk meg, aki ritkn szlal meg. Nagyon kedves volt mindenkivel, s aktvan rszt vett minden jtkban, de tvolsgtart volt, visszahzd, nehezen teremtett kapcsolatot a tbbiekkel. A csoportba egy irni bartjval rkezett, egy tncossal, aki nla sokkal nyitottabb volt, s gyakran beszlt mindkettjk nevben. Ebben az idszakban Darab nagyon elkeseredett volt bizonytalan magyarorszgi helyzete miatt, illetve szembeslve azzal, hogy belthat idn bell nem lesz lehetsge tallkozni a csaldjval. Ezek a dolgok nyomasztottak jjel-nappal. - mesli Darab az interjban. Folyton csak ezeken jrt az eszem. Olyan volt, mint egy labirintus, ahonnan nem tallom a kiutat. Nem talltam semmilyen kapaszkodt, r kellett jnnm, hogy nem tudom megoldani ezt a helyzetet, csupn vrakozni tudok. Gyakorlatilag az egyetlen dolog, amit tehetek, hogy nem rlk meg. A program ebben az idszakban lehetsget adott szmra egy pozitv ellen-realits megtapasztalsra:Amikor a tbbiekkel tltttem az idmet, nem gondoltam ezekre a dolgokra, ms dolgokkal voltam elfoglalva. Darab szmra a sznhzi projekt olyan ellen-realitst teremtett, amelynek segtsgvel kibjhatott sncai mgl, jl rezhette magt ms emberekkel, s idnknt elfeledkezhetett mindennapos aggodalmairl s a helyzetvel kapcsolatos ktelyeirl. gy reztem, hogy egy kicsit fel tudok olddni, s meg tudok bzni az emberekben, mivel n szemly szerint nagyon pesszimista vagyok, de megtanultam, hogy jobban kellene bznom az emberekben. [] Korbban nagyon visszahzd voltam. De ahogy tallkoztam msokkal, lttam, hogy komfortosan rzik magukat a mdszerrel kapcsolatban, s engem is arra ksztettek, hogy nyitottabb legyek. A drma workshop lehetsget teremtett Darab szmra arra, hogy ne merljn el kizrlag csaldjval s otthonval kapcsolatos nosztalgikus gondolataiban, hogy ne vesszen el a fantzii vilgban, hanem tanulja meg kifejezni, eljtszani illetve msokkal megosztani nosztalgikus rzseit. Az els idszak felold jtkait kvet drmagyakorlatokban a rsztvevket arra krtk, hogy jelentsenek meg konkrt helyzeteket vagy rzelmeket sajt testk formzsval, szoborba ntsvel. Amikor ezek az egyni reprezentcik ltrejttek, a rsztvevk csoportokat alkothattak, s ezttal mr a tbbiekkel interakciban formlhattk jra a ltrehozott kpeket. A feladat mgtt rejl filozfia, amely eredetileg Augusto Boaltl ered, hogy a test a kifejezs els s legfontosabb eszkze, s ha inkbb a testnket, mint a beszdet hasznljuk, a megszokott gondolati blokkok sszrk tjrhatv vlnak. E feladat folytatsaknt a rsztvevket arra krtk, hogy rjanak rvid szveget egy olyan htkznapi szitucirl, amely valamirt megrintette ket. Darab egyes szm harmadik szemlyben egy vonatutazsrl szl megindt s rzelemgazdad novellt rt, amely tele volt szorongssal, honvggyal s nosztalgival. Az elbeszls egy rsze a csaldtl val elszigeteltsgrl szl: [] Ezutn megrzta a fejt, hogy minden egyb gondolat kiszlljon belle, s csak arcuk felidzsre tudjon koncentrlni. Nem volt nehz olyasvalakinek, aki tvol van a csaldjtl. A legfiatalabbal kezdte: a hga. Egyetlen testvre, csodlatos, htves kishga. Eszbe jutott a gynyr szeme, a hollfekete, egyenes haja s des mosolya, s a szve hevesen verni kezdett. Korbban mindig ott volt a kislny mellett, ha szksge volt r, tmaszknt, j fitestvrknt. Eszbe idzte azokat a napokat, mikor elvitte a fiatal, tl fiatal hgt az iskolba vagy a parkba az iskola mellett, s szrakoztatta t, meg a babit. Teltek a napok, egytt volt a csald, a 78

hidaknl ltek a folynl s nztk a vndormadarakat, ahogy tovaszllnak. Eszbe jut az anyja, ahogy ekkor meglelte ket, s ez emlkszik zavarba hozta. Az anyja r egyltaln nem akart gondolni. Az arca mr gy is nedves volt a knnyektl, s nem akarta tbb ezeket a kpeket ltni. Azt kvnta, brcsak ne hinyoznnak neki ennyire ezek az vek, ezek az emberek.. Nem akart tbbet ltni, de minl inkbb prblta, annl inkbb eszbe jutott az apja, fnyl, finom arcval, bajuszkjval, vastagon beolajozott, sz hajval. Nem akart emlkezni. Nem ebben a sivr kabinban, nem most. Ltni szerette volna ismers arcukat, s meglelni ket. Egy kvetkez alkalommal a rsztvevket megkrtk, hogy hozzanak ltre (egyenknt) egy egyperces sznhzi jelenetet a mostani letk egy rzelmi szempontbl meghatroz pillanatrl. Darab rvid jelenetben a tkrben nzi magt, s az arct vizsglgatja. Csak egyetlen mondatot mond a tkrkpnek: Nem mehetsz vissza, majd elhagyja a sznpadot. A zr interjban ezt a jelentett a fjdalom, a nosztalgia s a honvgy sznreviteleknt interpretlta. Az embereknek klnfle furcsa szoksai vannak.. n, mikor megltom magam a tkrben, vagy kpemet a kirakatvegen, beszlni kezdek magamhoz, s olyan dolgokat mondok ki hangosan, amelyekre nem akarok gondolni: Tudod, ez egy nehz helyzet, nem tudsz visszamenni a hazdba, s nem tallkozhatsz a csaldoddal. s ez volt az n rvid eladsom. Ksbb, a sznhzi eladsban Darab lett a frum sznhzi jelenet fszereplje. Egy zimbabwei meneklt szerept jtszotta, akinek egy llsinterjn kne megllnia a helyt a jelenetben. A karaktert (a szrmazst, nemt, kort, migrcistrtnett) a csoport ptette fel az egyik foglalkozs alatt, az n. szerep a falon technika segtsgvel. A karakter teht csoportmunkban kszlt, s mivel Darab tehetsges rnak bizonyult, a facilittorok megkrtk, hogy rjon egy bemutatkoz monolgot ennek a figurnak. Darab egy versknt is mkd angol nyelv szveget rt, ami kitntetett elismerst kapott mind a tbbi rsztvevtl a prba, mind a kznsgtl az elads sorn. Angol eredeti verzi Good time of day my Lords and Ladies! Now this is my first Christmas in Hungary, the time Im in most need for money. I that in Magyarorszgon am a refugee, I that once was named Tommy, I that originally come from Zimbabwe, I that even studied engineering in Italy, I that never wanted to leave my country I that for political reasons ended up in Hungary. Now, after one year here in Budapesten, I finally got every permission. I even learned the hard language of this nation, and indeed filled in lot of application. But because of my color or for my face I didnt get a job in any case. From Tommy to Tams I even changed my name, and believe me, it gives me such a pain. Lords and Ladies, I talk too much, but in order for me to get some bug, dear Audience, wish me luck

79

Magyar fordts J napot, j estt, Urak s Hlgyek! Ez Magyarorszgon az elsKarcsonyom, s igen fontos lenne pnzhez jutnom.. n itt nem tudok ms, mint meneklt lenni, Eredeti nevem az volt, hogy Tommy, nekem Zimbabwbl el kellett jnni, miutn Olaszorszgba mentem tanulni, Soha nem akartam n az otthonomat elhagyni, Politikaiak az okok, amirt nekem Magyarorszgon kellett vgezni Most, egy v utn itt Budapesten mr minden engedlyt beszereztem St megtanultam a bonyolult nyelvt ennek az orszgnak gy mr a jelentkezsi lapok kitltse sem jelenthet gtat.De a brm szne vagy a kinzetem okn Ugyangy itt vagyok most is lls hjn. Dntsem nyomn a nevem Tommyrl Tamsra vltozott De elhihetik, ez mg tbb szenvedst okozott Urak s Hlgyek, nem szaportom tovbb a szt, hanem elkezdem az lls interjt, , kvnjanak nekem ehhez minden jt! Darab szerint a program f clja az volt, hogy egyfell bemutassa a bevndorlk problmit a kznsgnek, msfell pedig, hogy sszehozza s sszekapcsolja a programban rsztvevit egymssal s ms emberekkel. Vlemnye szerint a sznhzi elads ltrehozsa hatkony eszkznek bizonyul az albbi kt cl elrsre: Az eladssal azt rzed, hogy van clod. Ha nem adsz el, mindenki csak azt gondolja,, hogy a cl mindssze az, hogy megismerkedjetek, vagy jl rezztek magatokat egytt. De ha beleveszed az eladst, mindkt dolog teljesl, kt legyet tsz egy csapsra. A,rsztvevk azrt tltik egytt az idt, hogy energit fektetessenek valamilyen kreatv munkba. Az egsz tlet a sznhzi eladssal tnyleg segt. Darab, e vkony, halk szav fi a folyamat utols fzisban a sznhzi csoport egyik kzponti figurjv vlt sszejtt Sylvival, egy vek ta Magyarorszgon l s dolgoz skandinv rsztvevvel, aki mr folykonyan beszli a magyar nyelvet. Darab letben az intervencis program keretein tl is meghatroz ez a kapcsolat: Megtalltam Sylvit ez a legfontosabb dolog, amit mondhatok. Fontosabb, mint a menekltsttuszom alakulsa.

80

Hatsok

Az adott hatst elidz mdszerek Drms jtkok Kzs cl (elads) Kltri programok

A drma alap beavatkozs hatsai Darabra A fa s szl jtk alig volt tbb bolondozsnl, mgis ekkor dbbentem r, menyire egyenlk ezek az emberek a csoporton bell fggetlenl attl, hogy milyen a nemk, a sznk, a nemzetisgk Mikor egytt voltam a tbbiekkel, nem jutottak eszembe ezek a dolgok, el voltam foglalva valami mssal. n szemly szerint nagyon pesszimista ember vagyok, de megtanultam, hogy jobban kellene bznom az emberekben.

Kapcsolatok ltestse, csoporttagsg, kzssgi rzs megtapasztalsa

Pozitv ellen-realits megtapasztalsa

Trsaskszsgek fejlesztse, nreflexi.

A kritikai/trsadalmi tudatossg fejlesz- Az Elnyomottak Szntse fkpp a bevndorls, valamint a hza technikk mindennapi elnyoms s megklnbztets tmjban A cselekvsi potencil megerstse A sajt tapasztalatok kifejezsvel kapcsolatos igny felkeltse s megerstse Az Elnyomottak Szn- Rjttem, hogy nemcsak magam miatt hza technikk kell felszlalnom, hanem a tbbiekrt is. Kpsznhz (Image A kpsznhzi eladsok utn rt regnyei. theatre) A zimbabwei meneklt A tkrjelenet improvizcija fszerepe az eladson A frum sznhzi eladson eladott monolgja Az elads prbja Beszlgets a Frum Sznhzrl

Tbb tuds elsajttsa a drmrl, a sznhzrl, klns tekintettel a Frum Sznhzra

Wulan Tz v mlva bszkn mondom majd, hogy rsze voltam ennek a kis produkcinak egy helyen, valahol Eurpban, mert ez emlkezetes dolog
Wulannak a legfontosabb az volt, hogy a program lehetv tette szmra, hogy kitrjn trsadalmi elszigeteltsgbl. Mikor belpett a programba, legnagyobb nehzsge a folytonos egyedllt rzse volt egy orszgban, ahol nem beszli a nyelvet, s ahol fogalma sincs rla, hogyan lnek szocilis letet az emberek. A kezdetektl fogva az volt az elvrsa, hogy a sznhzi program segtsgvel j ismeretsgekre tesz szert, s kapcsolatba kerl ms Magyarorszgon l klfldiekkel, s esetleg magyarokkal is. 81

Vera kzssget ptett, ahol a klfldiek sszegylhetnek s kapcsolatot teremthetnek egymssal, hogy ne rezzk magukat annyira egyedl itt. Mivel azok, akik egyedl jttek ide, nincsenek bartaik, eljhetnek, s trsasgi letet lhetnek egymssal, azt rezhetik, hogy nincsenek egyedl ebben az orszgban, s ez sokat segt. A csoport folyamat sorn lpsrl lpsre tmogat kzssgg vlt, s a tny, hogy egy kzssghez tartozhatott, megvltoztatta Wulan mindennapi lett. Wulan szerint a drma alap workshopok s a sznhzi elads egsz tlete kivl eszkzk egy ilyen kis kzssg ltrehozsra. Wulan az elejtl tisztban volt a drma s a sznhz szerepvel a projektben: Azt hiszem, a cl a szemlyes fejlds s a kzssgpts. Ha valban ez volt a cl, akkor mkdtt. De ha egy nagy produkcit akartak ltrehozni, egy tkletes eladssal s mindennel, akkor szerintem nem jrtak sikerrel, mert nem volt elg idnk kidolgozni. Wulan mivel kisgyerekkortl diplomata szleivel utazott mondhatni az alkalmazkods nagymestere volt. Az adaptci szmra msok nzeteinek s akaratnak krds nlkli elfogadst jelentette, amely a sajt cselekvkpessgben val bizonytalansgval kapcsoldott ssze.. Ez a bizonytalansg szintn elszigetelte msoktl. Wulan esetben egyrtelm cl volt,, hogy fontos, hogy nbizalma njn s nrtkelse megersdjn a folyamat sorn. A program klnbz elemei ezt a clt szolgltk. A msodik interjban Wulan kiemelte a workshop azon pillanatait, amelyek segtettk nbizalma megerstsben: a pillanatokat, mikor rjtt, hogy nincs egyedl a tapasztalataival, illetve a csoportvezetk s a rsztvevk pozitv visszajelzseinek momentumaitkezdemnyezseivel,s cselekedeteivel kapcsolatban. A tny, hogy a hrom f improvizlt jelenett a vezetk kivlasztottk, hogy az eladsban tovbbfejlesszk, bszkesggel tlttte el, megerstette nbizalmt a csoportban. A buszos jelenet, amely a sznhzi elads szervez elemv vlt, eredetileg Wulan impro vizcija volt: A Wulan ltal improvizlt kb. egy egyperces jelenetben a lny rkig l a buszon. Nagyon hossz s unalmas az t: nha kinz az ablakon, mskor a tbbi utast figyeli, idnknt csak unatkozik, s folyton az rjt nzi. Vgl megrkezik a busz s Wulan leszll.Ltjuk, hogy rl, hogy vgre vget rt az tja s vgre odart valahov, de azt nem ltjuk, hogy hol is van. Amikor megvitattk ezt a jelenetet, Wulan ragaszkodott ahhoz, hogy ez az improvizcija egy nagyon konkrt lethelyzetet mutatott be a sajt letbl: amikor desapjt elksrte egy hivatalos tjra, Horvtorszgba. Az tbbi rsztvev viszont azt lltotta, hogy a buszutazsos jelenetnek ennl tfogbb, szimbolikus jelentse is van. Ezen a ponton rjttem, hogy amit mutatok, az msok szmra is fontos lehet. Ez nagyon boldogg tett, s ugyanekkor elkezdtem gondolkodni a busszal kapcsolatban is: vajon az n buszom olyan, mint a tbbiek, vagy miben klnbzik msoktl. Az otthon, az otthontalansg s a bevndorls tmjval val munka lehetsget teremtett Wulan szmra, hogy ismereteket szerezzen a migrci msik oldalrl: azokrl a helyzetekrl s lettrtnetekrl, ahol a migrci nem a szabad akarathoz,a globlis-transznacionlis identitsokhoz ktdik, hanem gazdasgi s/ vagy politikai knyszerekhez Az elads megprblta megmutatni, hogy a migrnsoknak nem mindig knny. Megtanultam, hogy nekem ez milyen knny volt, s most mr ltom, hogy msok szmra nem mindig az. Egyik helyrl a msikra kltzni nagyon nehz. s azt gondolom emiatt, hogy a vilgnak knnyebb kellene tennie mindenki szmra, hogy az egyik helyrl a msikra kltzzn. Nekem knny volt, mivel az apm a kvetsgen dolgozik. Az elads azt mutatja, hogy nem knny msoknak, akiknek nincs segtsgk. s ezrt lltunk el a hivatali helyzet s a dokumentumok tletvel. 82

Hatsok

Mdszerek Csoportmunka

A drma-alap beavatkozs hatsa Wulanra Eljttem, hozzm hasonl emberekkel tallkoztam, s boldog voltam. Mostanra kiderlt, milyen j bartok is vagyunk, egytt jrunk szrakoz helykremeg koncertekre, s Pierre-nl bulizunk. Magabiztosabb vagyok most, hogy tbb embert ismerek itt. Ezeltt nagyon visszautast voltam, mikor azt mondtk, menjnk ide vagy oda kocsmzni, nzzk meg, nem rdekelt. Nagyon flnk voltam.

Kapcsolatok ltestse, csoporttagsg, kzssgi rzs megtapasztalsa

Csoportpt technikk (drmajtkok) Kltri tevkenysgek

Szocilis kszsgek fejlesztse, nreflexi.

A kritikai/trsadalmi tudatossg erstse fkpp a bevndorls, valamint a mindennapi elnyoms s megklnbztets tmjban

Improvizci egy Megtudtam, hogy nekem mennyire bevndorlsi hivatali knny volt, s most mr ltom, hogy szitucirl nem mindig ilyen egyszer mindenkiSznhzi jelenet az nek. improvizci alapjn s azt gondolom emiatt, hogy knCsoportos vita a bev- nyebb kellene vlnia mindenki szmra, ndorlsrl hogy az egyik helyrl a msikra Formlis s inform- kltzzn, hogy ez ne bizonyos emberek lis trtnetmesls kivltsga legyen Az Elnyomottak Sznhza techniki Klassz volt, hogy adtam egy tletet, s az sokkal nagyobb dologg fejldtt, mint gondoltam volna. Bszkesggel tlt el, hogy elfogadtk az tleteimet. Fontos volt szmomra, hogy egy-egy gondolatom bekerljn az eladsba.

A cselekvkpessg megerstse

A sajt tapasztalatok kifejezsvel kapcsolatos igny felkeltse s megerstse

Kpsznhz A zimbabwei meneklt fszerepe az eladson Az elads prbja Beszlgets a Frum Sznhzrl

Tbb tuds elsajttsa a drmrl, a sznhzrl, klns tekintettel a Frum Sznhzra

83

A program hatsa s kvetkezmnyei a rsztvevkre


A drma folyamat, az interjk s a rsztvevk nrtkelseinek elemzse alapjn kpesek vagyunk beazonostani nhny olyan elidzett vltozst, ami a drma-alap beavatkozs hatsnak tekinthet. Ezek a kvetkezek: Kapcsolatok ltestse, csoporttagsg, kzssgi rzs megtapasztalsa Pozitv ellen-realits megtapasztalsa Trsas kszsgek fejlesztse nreflexi A kritikai/trsadalmi tudatossg fejlesztse, fkpp a bevndorls tmjval, valamint az elnyoms s diszkriminci mindennapos helyzeteinek rtelmezsvel kapcsolatban A cselekvkpessg megerstse A sajt tapasztalatok kifejezsvel kapcsolatos igny megerstse Tbb tuds elsajttsa a drmrl, a sznhzrl, klns tekintettel a Frum Sznhzra

Epilgus
Hrom hnappal az llomsok elads utn a csoport tagjai gy dntttek, hogy tovbb folytatjk a kzs munkt, megismtlik a program sorn ltrehozott eladst, immr nll, amatr bevndorl sznhzknt, a sajt kereteik kztt. Az els tallkozn definiljk sajt sttusukat, s megfogalmazzk kzs cljaikat. A tallkozn kszlt dokumentumban kldetsket a kvetkezkppen hatrozzk meg: Csoportunk, illetve a csoportunk ltezse mgtti gondolat egyedlll magyarorszgon a rsztvevk, s az ltalunk kpviselt kultrk soksznsge teszi egyedlllv. Mi mind elfogad emberek vagyunk, akik szeretnek egytt lenni. Elfogadjuk egymst, s ltrehozzuk a tert,, hogy kifejezzk, kik is vagyunk. Lehetsget teremtnk egymsnak a tanulsra s arra is, hogy kzsen jl rezzk magunkat. Szeretnk jtszani s sznhzi eladst ltrehozni. Kpesek vagyunk rtkes, j sznhzat csinlni. Szeretnnk lthatv vlni, s megmutatni, amit alkottunk. Szeretnnk hatst gyakorolni az emberekre, s prbeszdet generlni. Szeretnnk interaktv eladsokat csinlni. Szeretnnk szlesteni a helyi emberek ltkrt, s hatst gyakorolni rjuk. Hajlandak vagyunk elktelezdni ebben a munkban, a csoport tagjaiv vlni, s egytt dolgozni az ltalunk kitztt clokrt.

Bibliogrfia
Aho Suvi 2011 Drama based methods in urban setting. Helsinki. Altmann Peter - Wrentschur Michael Enhancing cultural awareness and empowerment in multicultural life http://www.akatemia.org/eca/articles/ opressed.html Attila Juhsz Anti-Immigrant Prejudice in Central and Eastern Europe http://www.riskandforecast.com/post/in-depthanalysis/anti-immigrant-prejudice-in-central-and-eastern-europe_581.html Boal, Augusto, 2002,Games For Actors and NonActors. Ford.: Adrian Jackson. Routledge. London Boal, Augusto 2000, Theatre of the Oppressed, London: Pluto Press Boemi, Panagiota Zoniou, Christina Between and betwixt: theatrical space and reality http://www.ariadne4art.eu/000_stv_user_files/site_uploaded/6/Own%20articles/ARTICLE%2004%20 Osmosis.pdf Free Mind - Forum Theatre with Underaged Unaccompanied Asylum Seekers http://www.akatemia.org/eca/downloads/mind.pdf Kirova, Anna 2001 Social Isolation, Loneliness and Immigrant Students Search for Belongingness: From Helpness to Helfullness. Paper presented at the Annual International Conference of the Association for Childhood Edu84

cation, Toronto, Ontario, Canada. Schutzman Mady/ Cohen-Cruz, Jan (Ed.), 1995 (1994): Playing Boal. Theatre,Therapy, Activism. London and New York. Sk Endre- Simonovics Bori Abena, Sra, Chen s Ali eslyei Magyarorszgon. Migrns eslyek s tapasztalatok www.tarki.hu/hu/research/migrans/tarki_eia_tanulmanyok_2011.pdf Taylor, Philip Afterthought: Evaluating Applied Theatre APPLIED THEATRE RESEARCHER ISSN 1443-1726 Number 3, 2002 Article No.6

85

2.4. TERLETED LETRAJZAI - MVSZETI BEVONDST SEGT WORKSHOP LETRAJZOK ELHELYEZSVEL


Marin Lpez Fdz. Cao INFROMCIK A KSRLETI PROJEKTRL: A projekt neve: Ter leted letrajzai (Biographies of your territory) Ki javasolta: Madridi Complutense Egyetem, 941035. KUTATCSOPORT: Alkalmazott mvszet a trsadalmi integrcirt: mvszet, terpia s befogads Dtum: 2012. februr-mrcius Melyik mvszeti g volt a meghatroz: Vizulis mvszetek

Absztrakt
A dolgozat egy migrns nkbl ll csoportos workshop tapasztalatait rja le. A kthetes intenzv workshopra Madridban kerlt sor 2012 februrjban s mrciusban, napi ngyrs idtartamban. A workshop mdszertana a ni mvszek pldjn keresztl a nk megerstsn alapult, a kzs munka kzppontjban az identitshoz, az akkulturci folyamataihoz s a trsadalmi hlk ltrehozshoz kapcsold krdsek lltak. A ni alkotk ltal ltrehozott mvek motivciknt, az emptia forrsaknt s elemeknt szolgltak azzal a cllal, hogy a rsztvevkben elindtsanak egy folyamatot, amelyben elemezhetik szemlyes helyzetket, fejleszthetik kpessgeiket, s amely segtsgkre lehet lettervk jraalkotsban.

A ksrleti projekt keretei 1. Clkitzsek


Elszr a szakirodalomban igyekeztk azonostani azokat az elmleti alapokat, amelyek talajn megfelel mdon kzelthetnk a mvszetek segtsgvel megvalstott, a migrnsok fejldst szolgl projektekhez. Ezeket az alapokat az alkots terbl kialakul biztonsgos trben s ktdsben talltuk meg, valamint a szituciba gyazott kpzeletben, amelyben a vltozs elkpzelsnek lehetsge rejlik. A korbbi tapasztalatainkbl megismert, s a vizsglt szakirodalomban is megerstett koncepcik megvalstst tztk ki clul magunk el.

1.1. Clkitzseink szerint az albbiakkal akartunk foglalkozni 1.1.1. Bizonytalansg s szorongs


Mint arra Vrhegyi Vera interkulturlis trner (2011) rmutat, az j krnyezet definci szerint ttekinthetetlen, kiszmthatatlan, s egyltaln nem elre lthat. Tekintve, hogy az let vltozsai rengeteg potencilis stresszforrst rejtenek, a kulturlis tvolsg tovbb nveli a rosszrzst. Ennek tudhat be, hogy az rzelmi aspektusok kzponti szerepet jtszanak az interkulturlis vagy kultrkon tvel adaptci szakirodalmban. A bizonytalansg fogalma, ahogy Gudykunst hasznlja, klnsen relevns a trsadalmi s egyni vltozsok pillanataiban. A kreatv folyamat megerstheti az egyn szmra a bizonytalansg elviselsnek kpessgt, s egyttal segtsget nyjthat az ebbl ered elnyk kihasznlsban is.

86

A kreatv aktusban a fehr paprlap kihvs a kpessgeink szmra, hogy szembenzznk az jjal, mivel a lehetsges dntsek variciinak sokasgt nyitja meg elttnk. Ha elfogadjuk, hogy szembe kell nznnk az ressggel, hogy nincsenek azonnal elrhet, pontos vlaszok, s hogy a ktsg velnk marad; ha elfogadjuk, hogy az utunk sorn hozott dntsek csupn tmenetiek, mgis megvltoztathatjk a sorsunkat, rbrednk, hogy nincs fejlds vltozs s bizonytalansg nlkl, s nem szorongunk folyamatosan amiatt, hogy nem vagyunk urai az letnknek. A rajzolssal rjvnk, hogy minden vonal mdostja az elzt, s minden vons megvltoztatja a korbban hzottat. A rajzolsban benne van a kudarc s az jrakezds knyszernek kockzata. A kreatv kosz feszltsgnek elviselse s a bizonytalansg megszoksa letnk valamennyi cselekedetre hatssal lehet.

1.1.2. Ellenllkpessg, stressz s sebezhetsg


Az ellenllkpessg abban ll, hogy kpesek vagyunk szembenzni a nehzsgekkel, fel tudjuk dolgozni a traumatikus lmnyeket, s kpesek vagyunk alkalmazkodni (Sayed-Ahmad Beirut, 2010). Kedveztlen letkrlmnyek kztt is normlis temben, egszsgesen tudunk nvekedni s fejldni. A fizikbl klcsnvett fogalom eredetileg azt jelenti, hogy valamely anyag srls nlkl kpes a fizikai behatst elviselni. Az ellenllkpessg azt jelenti, hogy rzs s elszntsg tekintetben is kszen llunk a nehzsgek megfelel feldolgozsra egyni s interperszonlis szinten egyarnt. Cyrulnic szerint ez egy szemly vagy csoport kpessge a megfelel fejldsre, amikor (a csoport vagy szemly) a destabilizl esemnyek, nehz letkrlmnyek s idnknt komoly traumk ellenre tovbbra is kpes magt kivetteni a jvbe (Cyrulnic, 2003, idzve: Sayed-Ahmad Beiruti, 2010:274). Trauma, erszak s vesztesg esetn vdelmet vagy ellenllkpessget ad tnyeznek tekinthetjk a pszichoszocilis kirekeszts kockzatt cskkenteni kpes vltozkat. Ezek a vltozk olyan bels s kls erk, amelyek hozzjrulnak ahhoz, hogy egy szemly vagy csoport kpes legyen ellenllni a szemlyes vagy trsadalmi destabilizcinak, vagy cskkenteni annak kockzati tnyezit. Sayed-Ahmad Beirut (2010) ezeket emeli ki: 1. Az rzelmi szksgletek kielgtse, amelyek segtik az egynt, hogy kapcsolatot teremtsen a termszetes s trsas krnyezettel, illetve a trsadalmi hlhoz tartozzon, j minsg s stabil rzelmi, csaldi s trsadalmi ktelkeket hozzon ltre. 2. A kapcsolds irnti igny kielgtse. 3. Az elfogads, figyelem s elismers kivvsa krnyezetnk meghatroz tagjai rszrl, amely az egynt szemlyes trrel ruhzza fel, ahol elfogadnak s fontosnak tartanak, s ahol mi magunk is elkezdhetnk msokat elfogadni. 4. A trsadalmi elvrsok kielgtse, annak szksgessge, hogy egy kzssg rsznek tekinthessk magunk, hogy kialaktsuk a valahov tartozs rzst. 5. A kommunikci, amelynek ksznheten az egynek megkapjk az sszes elengedhetetlen informcit, hogy elhelyezzk magukat sajt trtnetkben, sajt trsadalmi s kulturlis kontextusukban. 6. Aktv rszvtel a trsadalmi struktrkban. A kreatv folyamat jranyitja, vagy jranyithatja a ktds tert, ahol a teljes bizalmon alapul ktdst kezdemnyez, a msik szmra jelen lv facilittor ltal vdett potencilis trben az egyn rzelmi rhangoldssal, mly kapcsolattal, biztonsggal s bizalommal s a tallkozs fentebb mr definilt pillanataival, elindulhat az jrakezds tjn, s megalkothatja azt a kreatv trtnetet, amely letnek majd rtelmet ad. 87

1.1.3. Vesztesg, gysz


A gyszt ltalban gy rtelmezzk, mint a pszicholgiai s pszichoszocilis folyamatok teljes skljt, amelyre egy szerettnk vagy egy absztrakci (haza, trgyak, tjak, stb.) elvesztse utn kerl sor, amelyhez ktdtnk. A vesztesg elindtja a szemlyisg jraszervezsi folyamatt s alkalmazkodst az j realitshoz. A migrcis gysz azt jelenti, hogy az elvesztett trgyakkal kapcsolatos ktdseinket fenntartjuk s jra feldolgozzuk, mikzben alkalmazkodunk s j ktdseket alaktunk ki a befogad trsadalommal (SayedAhmad Beirut, 2010:270). Az egyik kapcsold rendellenessg az Odsszeusz-szindrma, amikor az egyn nem tud normlis letet lni, s szimbolikusan egy elvesztett, visszahozhatatlan lethez ktdik. A migrcis gyszban nem csupn egyetlen trgyat vesztett el az illet, a vesztesg tbbszrs, s mind emberekre, mint absztrakcikra vonatkozik. A bevndorl elveszti a csaldjt s bartait, trsadalmi sttuszt, lettervt, nyelvt s kultrjt, csoportjt s a valahov tartozs rzst, orszgt s annak tjait stb. Ez a megfosztottsg az egyntl a gysz folyamatt kveteli, amelyet intenzv s ellentmondsos rzsek ksrnek (uo., p. 271). Ez vegyes gysz: a vesztesg (trsadalmi sttusz, letterv stb.), valamint az elvlasztottsg (csaldtl, bartoktl stb.). A gysz feldolgozsa lehetv teszi, hogy finoman integrljuk a kt orszgot, a kt idt, a megelz s a jelenlegi csoportot, s gy eljussunk az identits jjszervezshez s konszolidcijhoz - amely megfelel annak a szemlynek, aki a vltozsok ellenre nmaga marad (Grinberg & Grinberg, 1984, in Sayed-Ahmad Beiruti, 2010, 273). A narratv terpikon keresztl a kreatv folyamat lehetv teszi a gysz feldolgozst. Ezekben a terpikban a szemly a feldolgoz emlkezet ltal j helyre helyezi az elmlt lett, s rtelmet ad vagy megprbl rtelmet adni az j helyzetnek, megprbl kontinuitst adni a ltezsnek. A trauma kettvgja a szemlyt, sszezzza a terveket s blokkolja a cselekvst. Az j trtnetek ltrehozsa megprblja a tervet tovbbvinni, rtelmet adni az esemnyeknek, vagy legalbb igyekszik tmogatni azt belehelyezve egy j lettervbe, ahol az illet nyomot hagyhat.

1.1.4. Disszonancia s csaldottsg. A frusztrci elviselse


A gyszhoz kapcsoldan az egyik szempont, amin dolgozni szerettnk volna, az egyn sajt elvrsaival kapcsolatos gysz volt: az j hellyel, az emberekkel s sajt magval kapcsolatban, mikor az illet ltja, hogy kpessgei s lehetsgei nem az elre elkpzelt mdon fejldnek, vagy hogy a ms helyen s idben rtkesnek tartott kpessgeit nem rtkelik, nem veszik figyelembe a befogad orszgban. A mvszeti tevkenysg a csalds kivl metaforja: az eredmnyek soha nem felelnek meg az elvrsoknak, a kz nem engedelmeskedik az idenak, az ecset nem felel meg az akaratnak, a vz tl gyorsan folyik, vagy a papr elnyeli a tonlis fokozatokat, amelyeket el akartunk rni. Szembenzni a munknkkal bizonyos mrtkig azt is jelenti, hogy szembe kell nznnk a korltainkkal: el kell fogadnunk ket, szeretnnk kell ket s egytt kell velk lnnk.

1.1.5. jbl nmagam vagyok


Ahogy Young Yun Kimre (2005) reflektlva Vrhegyi Vera (2011) rja, az identits-konfliktus dezintegrciv fajul, amit jjszervezs s nmegjuls kvet. A folyamathoz hozztartozik a kognitv, rzelmi s viselkedsbeli vlaszok megszokott mintzatai megvltozsnak integrcija, amely jobb funkcionlis fittsget eredmnyez az j krnyezetben, s elvezethet az interkulturlis identits kialakulshoz. Ez olyan krlmny, ahol az eredeti kulturlis identits elkezdi elveszteni megklnbztet mivoltt s me88

revsgt, s ezalatt kialakul az n kiterjesztett s rugalmasabb defincija (Kim, 2005:391). Ha elrtk ezt az llapotot, az egyn elri az ntudat s nazonossg magasabb llapott, s a csoport hatrain tnylva folyamatosan autentikussgra trekszik, illetve ezt keresi msokban is (Kim:392).

1.1.6. A tmogat hlzatok rekonstrulsa


A mvszet klnbz vltozataiban, de fkpp a tncon, zenn s sznjtszson keresztl hozzjrul az interperszonlis kommunikcihoz, valamint a msok irnti bizalom s egyttes felelssg felptshez. A folyamat sorn ltrejn egy csoport, ahol minden tag rszt vesz az alkotsban. Az alkots aktusa szrevtlenl is elhvja a kollektv viszonyulst, s oldja a logikus gondolkods tvolsgtartst. Az egyttes alkots folyamata sszefog minket, hogy az egyms irnti korltokat feloldjuk. gy az alkots a trsadalmi s emberi hlzatok rekonstrukcijnak igen rtkes eszkze lehet, mikor e hlzatoktl elszakadtunk, s az j kontextusban nem talltuk mg meg ket.

1.1.7. Empowerment (megersts, kpess ttel)


Az empowerment az a folyamat, amikor az egynek, csoportok, szervezetek s kzssgek megteremtik a kontroll rzst letk felett, hogy a nyilvnossg eltt hatkonyan lphessenek fel, elrjk a forrsokat, s vltozsokat idzzenek el kzs kontextusukban. Az empowerment olyan folyamat, ahol az egynek nagyobb kontrollt szereznek az egszsgket rint dntsek s cselekvsek felett. Hrom dimenzija van: az egyni/szemlyes, a szervezeti s a kzssgi/kollektv dimenzi. Az empowerment oktatsban komolyan figyelembe kell venni a csoporttagok s etnikai kisebbsgek erssgeit, tapasztalatait, stratgiit s cljait. Ezzel egytt segteni kell ezeket a csoportokat a trsadalmi struktra elemzsben s megrtsben, s a szksges kpessgek kialaktsban cljaik elrshez. Az empowerment folyamata javtja az egyn nbecslst, szemlyes fejldst, mltsgt s ntudatt. Az empowerment perspektvja az egyni (llampolgri) s a kollektv (aktv trsadalmi mozgalmi vagy hlzati) rszvtel javtst clozza. A mvszet a legkifinomultabb technikk hasznlatval lehetv teszi az egyn szmra, hogy kpesnek rezze magt, valamint az elgedettsg s a jllt rzst nyjtja a munka elvgzsvel. A kzssgi mvszet a kzs kontroll rzse, a kzs cl elrsnek meglse ltal nyjt ebben segtsget.

2. A tapasztalat
Az elmleti s mdszertani httr megismerse utn tbb ksrleti workshopot hoztunk ltre, hogy tltessk a gyakorlatba, amit az elmletbl leszrtnk s tovbbgondoltunk. A workshopok egsze az rezznk magunkat otthon munkanevet kapta.

2.1 Terleted letrajzai-Mvszeti terpia egy ni csoporttal a madridi Spanyol Marokki Kzpontban (Centro Hispano Martroqu) a. A httr
A workshopra 2012 februrjnak utols s mrciusnak els hetben kerlt sor. Napi rendszeressggel voltak foglalkozsok, amelyek dleltt tzkor kezddtek, s dlutn kettkor rtek vget. A Kzpontban elrhet helyet tbbfle tevkenysgre hasznltuk. Ebben az idszakban kt negyedv kztt dlelttnknt kt htig pont res volt a terem, amit kihasznlva intenzv workshopot rendezhet89

tnk. A hely vilgos volt, br tlen kora reggelente kicsit hideg. A teret az asszonyok kreatv szksgletei szerint rendeztk be, mindig szben tartva a kommunikci elsegtsnek kldetst, illetve azt, hogy amelyik rsztvev nem akarta, hogy tudjanak arrl, hogy rszt vesz a workshopon, tiszteletben tartsuk ezen kvnsgt.

b. A kreatv folyamat ltrehozsa


Az alkots folyamata hamar ltrejtt. A hossz foglalkozsok hamar elrepltek, olyannyira, hogy nhny m befejezsre kifejezetten kevsnek bizonyult az id. A foglalkozsok hossza a lass ritmusnak, a gondos, ignyes s elktelezett munknak kedvezett. A workshop hosszsgnak ksznheten volt id a munkra, s a ltrehozott mvek jelents eszttikai ert hordoztak. A kreatv folyamatban elengedhetetlen id megvltoztatta a teret s az egyneket, akik br eredetileg nem ismertk egymst csoportt vltak, ahol eljttek a gondok s flelmek, emellett viszont megjelent az let irnti lelkeseds, valamint a nvekeds s fejlds irnti vgy is.

c. Clkitzsek
A kezdetben megllaptott ltalnos clkitzseken tl a konkrt clokat a rsztvev nk krseinek megfelelen alaktottuk ki. gy vgl a kvetkez clokat hatroztuk meg: Helyet teremteni a tallkozsra, ahol j hlzatok jhetnek ltre. Az autonmia, a dntshozatal s az nismeret elsegtse. Az empowerment ltrehozsa: kialaktani az rzst, hogy a rsztvevk kpesek valamire, jelen vannak s rszt vesznek, mikzben nbecslsk javul, s alkotknt ltjk nmagukat. Kzdeni s dolgozni a mvszi tevkenysgre jellemz nem-tudssal s bizonytalansggal, s e tapasztalatokat tvinni azokra az lethelyzetekre, ahol nem-tudssal s bizonytalansggal szembeslnk. Kzdeni s dolgozni a csaldssal, a migrns folyamatban s a szemlyes kapcsolatokban egyarnt bekvetkez rzssel, amelyet gy szoktak kifejezni, hogy vge a mzesheteknek. sszpontosts az egyn identitsnak felptsre s reflexijra.

d. Keretek
A workshop kezdetn a rsztvevk s koordintorok megllapodtak az elhangzottak bizalmas kezelsnek, a pontossg s a klcsns tisztelet elveiben. Ezek voltak a szemlyes fejlds tert kijell hatrkvek, ahol a facilittorok s a rsztvevk elkteleztk magukat az egytt megtenni kvnt t mellett, egy bizalommal, szabadsggal, a msik meghallgatsval s tartalommal teli trben.

e. Fejlds
A workshop kialaktsa sorn hasznlt mdszertan a mvszi munkn alapult. Az els rban bemutattuk egy vagy tbb ni alkot munkjt, akikrl gy gondoltuk, hogy klnfle okbl rdekesek lehetnek: mert mvszknt is megtapasztaltk a migrci folyamatt, mert trsadalmi-nemi sztereotpikkal foglalkoztak, mert az nvizsglat tjn messzire jutottak. A mvszek letrajzai egyfell a rsztvevk vizulis s plasztikus kpzelerejnek megnyitsra szolgltak, lehetv tettk a nk szmra, hogy klnbz kreatv hangnemekben gondolkozzanak, a rajzolson s festsen tl megmutattuk nekik, hogy a mvszek maguk is sajt magukat s sajt sebezhetsgket kifejez tmkat vlasztottak. Msrszrl mivel egyttrzst vltottunk ki, a ni alkotk segtettk a rsztvevket, s n-koncepcijukat potencilis alkotk hatalmval ruhztk fel: gy egyszerre tekinthettek magukra migrnsknt, nknt s alkotknt. 90

Ez a mdszertan mr az elejtl nagyon rdekesnek bizonyult, mivel a legtbb esetben arra motivlta a rsztvevket, hogy krdseket tegyenek fel maguknak a sajt letkkel s motivciikkal kapcsolatban, s valamilyen mdon lehetv tette szmukra, hogy szabadon kifejezzk magukat. Az els foglalkozs alkalmval a rsztvevk bemutattk jvbeni cljaikat, s vilgoss tettk szmukra, hogy ez az terk, s a kreatv folyamat javulst fog elidzni letminsgkben s nvizsglatukban. A workshopok dvzlssel s ismerkedssel kezddtek. Ahogy rtuk, az els ra az adott mvsz munkjnak megismersvel s a mvszrl szl csoportos beszlgetssel telt. Ebben az rban egytt prbltunk meg reflektlni a mvsz kreatv folyamatra. Az szavait hasznltuk, megprbltunk belemerlni alkot folyamatba, hozzkapcsolni azt a migrci, a vesztesg, a gysz, az jjpts tapasztalathoz, folyamatosan az alkots s a performatv lehetsgek kontextusba, illetve a tevkenysgbe helyezve azt. E reflexi alapjn tettnk javaslatot a nylt cselekvsre. Ezt kt ra nyugodt munka s fejleszts kvette. A msodik s harmadik rban jlesett az intimits, de a kommunikci s a klcsns tuds is a kzs munkn keresztl a bke s megbecsls lgkrben. Volt id kvzsra, pihensre, krbestlni a helysznt, ahol mindenki gondolkodhatott a sajt s a msok munkjn, a gondolkodsra, fejldsre s javtsra, az alkots, s a megoszts rmre. Az utols rt a lezrsnak, a megjegyzseknek, a szemlyes s a csoportos visszajelzseknek szenteltk. A rsztvevk megjegyzseket fzhettek sajt munkjukhoz, s arra krtk ket, hogy gondolkodjanak el a workshoprl, a tapasztalat ltal megnyitott utakrl, s az ltaluk taposott svnyekrl. A csoport elszr a szablyokhoz val alkalmazkods folyamatt, a jtktr kijellst s a rszvtel irnti elktelezdst tapasztalta meg. Miutn ltrehoztk a bizalom tert, amely a nk kztt kialakult ktdseken, j bartsgokon s a mvszetterapeuthoz val ktdsen keresztl valsult meg, a workshop a szabadsg tereknt kezdett el funkcionlni. Tbb idt szenteltek a ht esemnyeinek, a nk rzseinek s rzelmi tudatossguk megbeszlsre.

f. Foglalkozsok

91

MVSZ Frida Kahlo Ana Mendieta / Esther Ferrer

TMA Hogyan ltjuk magunkat A test, az intim s szemlyes terlet, az ltalunk hagyott nyom

CLOK Reflektls az identitsra. Az autonmia elsegtse. Az empowerment elsegtse. Felismerni magunkat a testnkben; a test mint a gondolat s a cselekedet forrsa. A test mint a trben s az letnkben hagyott nyom ismerete. A laksra vonatkoz idelok felidzse: az elhagyott hz (amit htrahagytunk), a jelenlegi otthon (ami most van), s a meglmodott otthon (amit keresnk). Kapcsolds a krnykhez s a tekintetekhez. Sajt tekintetnk hatalmnak felismerse a tr megnevezsre, belaksra, birtokba vtelre. Munka a sajt testnkkel, az rott vgyakkal s a beteljeslt clokkal. Jtk a kls terhekkel. Amit msok mondanak rlunk. Az ironizls s az lltsok tfordtsnak elsajttsa. Trgyak ltrehozsa, amelyek a kommunikcira sarkallnak, amelyek egybefondnak velnk. Reflektls arra, hogy mit hoztunk magunkkal, ami hasznos volt, amit elfelejtettnk mind materilisan, mind szimbolikusan. Reflektls a workshop sorn megtett tra, tapasztalataink jra felidzsre; a trtntek sszefoglalsa s gondolkods arrl, hogyan tud hozzjrulni ez a tapasztalat az lettervnkhz.

Louise Bourgeois

Az otthon

Mona Hatoum Shirin Neshat

A trkp A test megrsa

Sophie Calle / A heterodeszignci Annette Messeg- irnija, az nmagunkon uer / Grete Stern val nevets Lygia Clark Interrelcis trgyak

Kim Sooja

A brnd

Zrs

Killts s nrtkels

g. Egy tvel dolgozni: a mvszek mint hivatkozsi pontok

n le-

A klnbz alkotk a reflexi s az elktelezettsg klnbz szintjeinek adtak teret. Mindegyikk potencilis mveket s kreatv reflexikat trt fel. Frida Kahlo lehetv tette szmukra, hogy nmagukra koncentrljanak.

Ana Mendieta felszltotta a rsztvevket, hogy kap-

92

csoldjanak a legintimebb testrszeikhez, amelyek az rzelmi terlethez ktdnek, Esther Ferrer pedig arra sarkallta ket, hogy felfedezzk a msokkal val kapcsolatukat.

Mona Hatoum megnyitotta a sta, a felismers, a tr birtokba vtelnek lehetsgt. Klcsnvettk s kpekbe foglaltuk a madridi utcitok jellemzit, most ti vagytok a vros, ahol lnk szmtalan vagy pp egyetlen okbl s mindezt sszekeverjk az letnk trkpeivel, a sajt, mindennapi letnkhz s stinkhoz ksztett kreatv trkpeinkkel. Louise Bourgeois megmutatta, hogyan tekintsnk a hzra biztos helyknt. A hzra, amit magunk mgtt hagytunk; a hzra, amiben lnk s a hzra, amire vgyunk.

Epilgus
Annette Messeguer abban segtett, hogy az irnit identitsunk rszv tegyk, s ugyanakkor gyakorolni tudjuk a klvilg ltal megfogalmazott tletekkel kapcsolatban is.

93

Shirin Neshat az intimitssal, az nfelfedezssel kapcsolatos gyakorlatot hozott, megbklst a sajt brnkkel s a ltnk tervel.

Lygia Clark arra biztatott, hogy ksztsnk rzki trgyakat, amelyek egymshoz kapcsolnak bennnket.

Lygia Clark arra biztatott, hogy ksztsnk rzki trgyakat, amelyek egymshoz kapcsolnak bennnket.

Vgl Kim Sooja sztnzsre arrl gondolkodhattunk, hogy mivel tltsk meg szimbolikus brndnket.

Eredmnyek
A workshop terben s a tgas idkeretben egy olyan szimbolikus tr jtt ltre, ahol a mindennapi lettel kapcsolatos szorongs a workshop falain kvl rekedt. A fehr lap eltti knyelmetlen rzs, a nem-tuds fokozatosan elvesztik a jelentsgket a mvszetterapeuta ksr tekintete eltt, amely sosem volt tlkez, inkbb tmogat s btort, de lehetsget jelentett a nem cselekvsre is. Ez az aktv hallgatssal prosulva lehetv tette, hogy a felsznre kerljenek a flelmek, a ltens rzsek s vgyak a bizalom s nyugalom krlmnyei kztt, amely szokatlan tr olyanok szmra, akiknek folyamatosan jdonsgokkal s nehzsgekkel kell szembenznik az j orszgban val let sorn. A hasznlt technikk varicija segtette a rsztvevket, hogy olyan perspektvkbl nzzenek szembe az alkotssal, amelyek nem terhelik tl mvszeti kpessgeiket. Az rs a testre, a fnykpezs, a test hasznlata a trben, a varrs stb. lehetv tettk a mvszet knyelmes nzpontokbl trtn megkzeltst, a sajt helykrl. Lpsrl lpsre a rsztvevk egyre inkbb tudatba kerltek a sajt potenciljuknak. Az egyik n bszkn bevallotta, miutn rnzett a munkjra, hogy azeltt soha nem reztem, hogy kpes 94

lennk alkotni, gy ltta magt, mint olyasvalakit, aki csak a msok munkjt tudja segteni vagy ismtelni. A brndkkel s a hzzal trtn munka megnyitotta az utat a vesztesggel folytatott munka lehetsge eltt (az elveszett hzzal, a htrahagyott trgyakkal), s lehetv tette, hogy jra megragadjk az rtk koncepcijt, a trggyal, amit ltre kell hozni, s ami sszekti a mltat s a jelent. Egy mlttal val kapcsolat, amit nem tudnak, vagy nem akarnak feltmasztani, mivel k, ahogy az lettjuk is, megvltozott. A workshop alatt a rsztvevk kpesek voltak jra tallkozni az elvesztett fldrajzzal, amelyet akkor vesztettek el, mikor az j helyre kltztek. Fokozatosan sszhangba kerltek mostani s jvbeni vrakozsaikkal. Megtanultk, hogy felismerjk az elvrsaik korltait a befogad orszggal kapcsolatban, s rjttek, hogy nhny vgyukban csalatkoztak, valamint sajt hinyossgaikat kompenzland, idnknt arnytalan, j horizontokat nyit fantzikbl tpllkoz remnyekkel rendelkeztek. A tmogats s nbizalom hlzata lassan, alig szreveheten alakult ki, az egyik rsztvev ltal hozott s a trsasg ltal nagyra rtkelt piskttl a msik rsztvev ltal indtott blogon keresztl, mg a rsztvevk kztt mig tart bartsgok alakultak ki.

Hivatkozsok
Cyrulnic, B. (2003). El murmullo de los fantasmas. Volver a la vida despus del trauma (Fantomok moraja). Barcelona: Gedisa. Femenas, M.L. (2007). El gnero del multiculturalismo (A multikulturalizmus neme). Bernal: Universidad Nacional de Quilmes. Fiorini, H. (1995). El psiquismo creador (Teremt llek). Buenos Aires: Paids. Garca Roca, J. (2010). Enfoque psicosocial e incidencia pblica. Las necesarias transiciones (Pszichoszocilis fkusz s nyilvnos hats). In L. Melero Valds (Coord.) La persona ms all de la migracin. Manual de intervencin psicosocial con personas migrantes (A szemly a migrcin tl. Kziknyv migrnsokkal folytatott pszichoszocilis intervencikhoz), pp. 27-29. Valencia: Fundacin CeiMigra. Grinberg, L. & Grinberg, R. (1984). A psychoanalytic study of migration: its normal and pathological aspects (Pszichoanalitikus tanulmny a migrcirl: normlis s patologikus aspektusok). Journal of the American Psychoanalytic Association, 32(1), pp. 13-38. Haraway, D. (1991). Simians, cyborgs and women: the reinvention of nature (Majmok, kiborgok s nk: a termszet jrafeltatllsa). New York: Routledge. Grinberg, L. & Grinberg, R. (1984). Psicoanlisis de la migracin y del exilio (Migrci s szmzets pszichoanalitikus szempontbl). Madrid: Alianza. Kim, Y. Y. (2005). Adapting to a new culture: an integrative communication theory (Alkalmazkods egy j kultrhoz: egy integratv kommunikcielmlet). In William B. Gudykunst (Ed.) Theorizing About Intercultural Communication, pp. 375400. Thousand Oaks, CA: Sage. Montenegro Martnez, M. & Pujol Tarrs, J. (2003). Conocimiento situado y accin (Szituciba gyazott tuds s cselekvs). Revista Interamericana de Psicologa, 37(2), pp. 295-207. http://www.psicorip.org/ Resumos/PerP/RIP/RIP036a0/RIP03722.pdf. Accessed October 5, 2012.

95

2.5. MENEDK A MVSZETTERPIN KERESZTL


Marin Lpez Fdz. Cao A projekt neve: Ter leted letrajzai (Biographies of your territory) Ki javasolta: Madridi Complutense Egyetem, 941035. KUTATCSOPORT: Alkalmazott mvszet a trsadalmi integrcirt: mvszet, terpia s befogads Dtum: 2012. februr-mrcius Melyik mvszeti g volt a meghatroz: Vizulis mvszetek

Absztrakt
Ez a cikk olyan tapasztalatokat mutat be, amelyeket bevndorlk egy csoportjval szereztnk Madrid Bevndorlkat Befogad Kzpontjban11 2011 oktbertl 2012 februrjig. A projekt sorn mvszeti mhelymunkt s kreatv terpit folytattunk, amelyben a kpzmvszet, a sznhz, a zenei nkifejezs, a tnc s a mozgs egyarnt szerepet kapott. Kt clt igyekeztnk elrni: egyrszt szerettk volna cskkenteni a rsztvevk bizonytalan helyzetbl ered bels feszltsget, amg a brokrcia tvesztiben vlaszt vrtak arra, megkapjk-e a jogot, hogy az orszgban maradjanak; msrszt egy olyan teret, a biztonsg s a valahov val tartozs tert kvntuk megteremteni, ahol msokkal kzsen enyhthetik a magnyossg rzett. A cikkben felsorolt nehzsgek ellenre (nyelvi s korklnbsgek, rszvteli problmk stb.), az rtkels utn azt llaptottuk meg, hogy mind a kt clt sikerlt megvalstani. gy igazoltuk, hogy a mvszi alkots hatsos s jtkony eszkz lehet a bevndorlkkal val munka sorn. Kulcsszavak menedk, mvszet, elny, bevndorl
13

(Gudykunst 1998: 227-

A mltban mersz kalandokat kellett vllalnunk, s tvoli, idegen kultrj orszgokba elzarndokolnunk, ha tallkozni akartunk azzal, aki ms. Ma azonban, a sokat emlegetett globlis falu korszakban, ez a ms ott van az zletben, a buszon, vagy a szomszdban. A msikkal, msmilyennel val tallkozshoz nem kell krbeutazni a vilgot csupn az ajtt kell kinyitni. Maalouf (2004) szerint ebben a helyzetben a tisztelet s az egyttls kszsgeinek fejlesztse biztosthatja, hogy ne rezzk fenyegetve identitsunkat s adott esetben ne erszakkal vlaszoljunk a kihvsra. A klnbsg tudatostsa s a sokflesgben rejl gazdagsg irnti rdekldsnk vezetett az ARIADNE (Art and Adaptation in Intercultural Environments Mvszet s alkalmazkods interkulturlis krnyezetben) eurpai kutatsi projekt elindtshoz. Kutatcsoportunk megkzeltsnek lnyegt az Otthon rezni magunkat gondolata fejezi ki. Az egyetemen tbb projekt is indult klnbz bevndorl csoportokkal. A mi projektnk megvalstsra a Politikai Menekltek Befogad Kzpontjban12 kerlt sor, ahol a bevndorlk menedkkrelmk elbrlsig tartzkodnak. E kzpontok clja az, hogy hozzjruljanak az ott tartzkodk teljes kr fejldshez fedezve alapvet szksgleteiket s kell figyelmet szentelve egyneknek s csoportoknak egyarnt. A Meneklteket Segt Spanyol Bizottsg (Comisin Espaola de Ayuda al Refugiado, CEAR) szerint mind96

azon szemlyeket megilleti a menedkjog, aki: (...) szrmazsa, vallsa, nemzetisge, trsadalmi vagy politikai llspontja, egy bizonyos trsadalmi csoportbeli tagsga, neme vagy szexulis irnyultsga miatt az ldztetstl val megalapozott flelemre val tekintettel tartzkodik hazjn kvl, s nem tudja, vagy e flelem okn nem kvnja hazja vdelmt ignybe venni; illetleg aki nem rendelkezik llampolgrsggal s ilyen esemnyek miatt tartzkodik lland lakhelyn kvl, s nem tud, vagy e flelem miatt nem kvn oda visszatrni. Azrt rdekelt bennnket e csoport helyzete, mert ezek az emberek elhagytak egy orszgot, ahov nem trhetnek mr vissza, s megrkeztek egy olyan orszgba, amely mindaddig nem fogadja be ket, mg menedkkrelmket jv nem hagyjk. Ezt a hnapokig, egyes esetekben vekig hzd idszakot a sehov sem tartozs rzse jellemzi. A menekltkzpontban olyan szemlyek tartzkodnak, akik menedket krtek, s a dntsre vrnak; veszlyeztetett helyzet, de akr illeglis bevndorlk is lehetnek. A mvszeti alkots hozzjrul a biztonsg s valahov tartozs ternek/terepnek megteremtshez, ami segti az rzelmi, csaldi, munkahelyi s trsadalmi szlakkal alig rendelkez embereket. Amikor megrkeztnk, az elrhet 116 frhelybl csak 63 volt foglalt. Az itt lakk majdnem mindegyike politikai menedkkr volt. A hatrozat megszletsig ideiglenes szemlyi igazolvnnyal, egszsgbiztostsi krtyval, csekly sszeg havi juttatssal rendelkeznek, lehetsgk van kpzsekre jrni br a kltsgvetsi megvonsok miatt a knlt kurzusok szma jelentsen cskkent , s ideiglenes munkavllalsi engedlyk is van, amely a jelentkezsktl szmtott hatodik hnapig rvnyes. A Ceutbl s Melillbl, a Klfldiek Bentlaksos Kzpontjaibl (Centros de Internamiento para Extranjeros, CIES) illetve a Klfldiek tmeneti Tartzkodsi Kzpontjaibl (Centros de Estancia Temporal para Extranjeros, CETIS) rkezknek ksznheten a kzpontban lk szma megduplzdott. Ellenttben a menedkkrkkel, az jonnan rkezk csak komoly nehzsgek rn frnek hozz az llami egszsggyi szolgltatsokhoz, nem jogosultak pnzgyi tmogatsra, nem vehetnek rszt kpzseken, s sttuszuk rendezsre sincs eslyk. Tovbbi nehzsg, hogy szemlyi igazolvny hjn brmikor letartztathatjk ket.

A kutats elksztse sorn vgzett irodalmi ttekintsben kiemelkeden fontosnak bizonyult Gudykunst cikke az interkulturlis alkalmazkodsi kpzs elmletrl.13 A szerz llspontja szerint a bels feszltsg s bizonytalansg szintjnek kezelse kulcsfontossg a befogad kultra kdjainak megrtsben, s ezltal a hatkony kommunikciban is. E vltozk gy programunkban is kulcsszerepet kaptak. 97

A kiindulsi pont tisztzsa rdekben etnogrfiai vizsglatot vgeztnk. A Kzpont recepcijn nyert adatok segtsgvel s a rsztvev megfigyelsen keresztl felmrtk a rsztvevk szksgleteit, ignyeit, a Kzponton belli s kvli idbeosztst, aggodalmait s mvszi preferenciit. A recepcit mivel a Kzpont egyetlen bejrata mellett tallhat stratgiai elhelyezkedse miatt is vlasztottuk, valamint azrt, mert ez az a hely, amit a bentlakk ms gyekben is felkeresnek, pldul ebdlkrtya ignylshez, telefonhvs lebonyoltshoz, s itt krhetnek idpontot szakemberektl, vagy msolatot kszthetnek irataikrl. Ezeket a pillanatokat hasznltuk ki arra, hogy bemutatkozzunk, s informlis interjt ksztve ismerjk meg elvrsaikat, vgyaikat, szksgleteiket. Kiderl, hogy mindannyian rmmel vettek volna rszt a munkakeressre irnyul tevkenysgben, mvszi rdekldsk leginkbb a tncra irnyult, s az egszsget alapvet fontossgnak rtkeltk. E megfigyelseket kiegsztettk a Kzpont dolgozinak megfigyelseivel. Megerstettk a benyomsainkat, ugyanakkor k maguk megfogalmaztak bizonyos krseket az ltaluk megfigyelt szksgletekkel kapcsolatban (mivel sajt munkjuk elvgzse mellett e krdsekkel nem tudtak kell mlysgben foglalkozni), mint az anyk s gyermekek kzs jtkainak tmogatsa, az nbizalom-fejleszts a nk krben (sokan kzlk nemi erszakot szenvedtek el), s a Kzponton kvli tevkenysgek tmogatsa a trsadalmi kapcsolati hl kialaktsa, s az nllsg megerstse rdekben. A CEAR pszicholgusa irnymutatst adott az ajnlsokhoz: mivel a rsztvevk tbbsge traumatikus helyzetet lt t, nem szabad a mltjukra fkuszlni. Ennek megfelelen a program olyan mhely ltrehozsra irnyult, ahol hinyossgaikon dolgozhattak, kpessgeiket pedig klnbz szobrszmvszeti, kpzmvszeti, tncos vagy sznhzi technikval bontakoztathattk ki, s ahol aztn mi is feltehettk krdseinket. Az CSELEKVS*ALKOTS cm workshopsorozat elindtst az a clkitzs motivlta, hogy cskkentsk a bels feszltsget, s a rsztvevk szmra ltrehozzunk egy befogad teret, ahol feszltsgek nlkl megllhatnak egy pillanatra, s elgondolkozhatnak: Ki vagyok? Honnan jttem? Hol vagyok, s mit szeretnk csinlni? Egy helyet, ahov tartozhatnak, s ahol felfedezhetik sajt rzseiket. A f cl a szorongs s a bizonytalansg cskkentse mellett a szbeli s nem verblis kommunikcis kszsgek fejlesztse volt. Azt terveztk, hogy a mvszeti gak kztt a tncot kiemelt helyen kezeljk, mivel a kezdeti interjk sorn ez tnt a legnpszerbb tevkenysgnek. gy dntttnk, hogy a foglalkozsokat tmk szerint, a workshop ltalnos cljainl konkrtabb clkitzseknek megfelel modulokra osztjuk. sszesen t modul mellett dntttnk, amelyek mindegyike hrom foglalkozst foglalt magba. Az egyes modulok tartalmnak meghatrozshoz a drmai karakteralkots s tmrts eszkzeit hvtuk segtsgl: KI VAGYOK, MIT RZEK, MIT AKAROK, MIRE VAN SZKSGEM, amelyhez hozzadtuk a CSELEKVS-t. Javaslatunk az volt, hogy minden modulhoz a csendes gondolkodsra sznt id perspektvjbl kzeltsenek, hogy legyen id megismerni minket, s azt, mit szeretnnk. Meg kell hatrozni vgyainkat, hogy tevkenysgeinket megfelelen tudjuk szervezni, s hogy egy olyan letterv ltrehozst tmogassuk, ami a rsztvevk kpessgeit s lehetsgeit tkrzi. Az itt bemutatsra kerl temterv a FGGELK rszben tallhat. A Kzpont vezetivel folytatott beszlgetsek sorn elmagyarztuk, hogy a mhelyekhez fontos olyan fizikai teret nyjtani, amely klnbzik a mindennapokban hasznlt helysznektl, s gy biztosthatja az alkotshoz olyannyira szksges biztonsg s szabadsg rzett. A Kzpont egy olyan tantermet bocstott rendelkezsnkre, amelyet korbban raktrozsra hasznltak. Innen eltvoltottuk, amire nem volt szksgnk, s a tevkenysgnek megfelelen alaktottuk ki a helyisget (linleumpadl, polcok, asztalok, szkek, zrak az anyagok trolshoz, hangfalak, raditor). Ezzel egy j helysznt nyertnk, ahov nem hallatszott t a Kzpontban zajl ms tevkenysgek zaja.

A WORKSHOPOK TERE (Ugena: 2012)


Ahhoz, hogy sztnzzk a bentlakk rszvtelt, a tjkoztat fzetekben kt szem 98

pontra fkuszltunk: hangslyoztuk, hogy a sikeres llsinterjra kszlk szmra fontos a nyugodt hozzlls. A vrakozsi szakaszra a gondolkods s msokkal val kapcsolat ltestsnek pillanataknt lehet tekinteni, amikor tisztzhatjuk sajt alapvet rdekeinket, s felllthatjuk az ezek elrshez szksges stratgit. A tjkoztatkat az albbi hrmas ajnlsokkal osztottuk ki:

CSELEKVS*ALKOTS
A test s az attitd sokat elrulnak rlunk, amikor llst keresnk, vagy kapcsolatba prblunk lpni valakivel. A nylt, nyugodt testtarts nbizalmat sugroz. A testnkkel msoknak sugrzott attitd kulcsfontossg a szemlyes kapcsolatokban s a munka vilgban is. A mvszet (a sznhz, a tnc, a zene, a kpzmvszet stb.) a leghatkonyabb eszkz azoknak a szemlyes tulajdonsgoknak a javtsra, amelyek nvelik eslyeinket az llskeress sorn s trsadalmi kapcsolatainkban. Ha szeretne rszt venni az CSELEKVS*ALKOTS workshopokon, akr tbb munkacsoportba is jelentkezhet: NK * GYEREKEK A tallkozs s az nkifejezs tere, a tanuls s az rm, nmagunk megismersnek terepe, csoportosan, prokban s nllan. A mhelyfoglalkozsokra a Kzpontban kerl sor, rugalmas menetrend szerint, gy minden rdekld n csatlakozhat. DLUTNOK * Fedezzk fel s fejlesszk sajt erforrsainkat, hogy azokat rdekes szemlyes kszsgekknt kamatoztathassuk az llskeress sorn! A mhelyek a Kzpontban zajlanak hetente kt dlutn (az idpontokat a ksbbiekben pontostjuk: kedd s pntek kztt, 18-21 rig). KRNYKNK* Olyan szabadids helysznt szeretnnk kialaktani, ahol a krnyken lk tallkozhatnak, beszlgethetnek s felfedezhetik, hogy a klnbz kultrk miknt tallkoznak a mvszi tevkenysgben. A foglalkozsokat a Kzpont terletn kvl, a krnyk egyik Kzssgi Kzpontjban tartjuk hetente egy dlutni alkalommal. A mhely a krnyken lk szmra nyitott.

A tjkoztat fzetek mellett a Kzpont bejratnl posztereket akasztottunk ki, amelyeket ms nyelvekre (angolra s francira) is lefordtottunk. A bentlakk tallkozjn a kpvisel azt javasolta, hogy beszljnk a terveinkrl az itt lknek. Azonban megrkezsnkkor a Kzpontban a kltsgvetsi megvonsok miatt igen feszlt volt a helyzet. Emiatt nem tudtuk a tallkozn meghirdetni a workshopokat, gy gy dntttk, hogy a tjkoztat fzeteket szemlyesen adjuk t a recepcin az akkor zajl muzulmn ldozati nnepen. Vgl a hrom programjavaslat kzl csak egy valsult meg. Br eredetileg a NK*GYEREKEK mhely magvalsthatsghoz fztk a legnagyobb remnyeket, a mhely nem volt sikeres. Reggel a gyerekek iskolban voltak, az anyk ekkor pihensre vagy gyeik intzsre hasznltk az idt. gy annak ellenre, hogy az anyk tbbszr is megerstettk rszvteli szndkukat, nem jttek el. Ezrt ezt a mhelyt felfggesztettk. 99

A KRNYKNK* mhely esetben a Kzssgi Kzpont vezetje ugyan nyitottsgot mutatott egy olyan hely ltrehozsra, amely teret engedne a tnc s zene helyi fiatalok csoportjai kzti cserjnek, a meghirdets s a Kzssgi Kzpont fiataljainak koordintorval kzsen vgzett elzetes szervezs ellenre senki nem jelentkezett. Kvetkezskppen a DLUTNOK* mhely rvendett pozitv fogadtatsnak. Megegyeztnk a rsztvevkkel, hogy a foglalkozsokat szerdnknt s pntekenknt dlutn 6 rtl este 9 rig tartjuk. 43 ember vett rszt legalbb egy mhelyfoglalkozson, br a csoport magja a ksbbiekben ezt nevezzk stabil csoportnak hat gyermekbl s t felnttbl llt. A csoportba kerls felttele egy mhelyen val 30 rnyi rszvtel volt. A stabil csoportban mindenki menedkkr volt (br ez soha sem volt a mhelyen val rszvtel elfelttele). A stabil csoport kett 3 s 4 ves gyerekbl, hrom 11 ves kor s egy 14 ves kor tindzserbl llt. Hrman klnbz csaldbl szrmaztak palesztin, mexiki s kurd gykerekkel. A felnttek csoportja ngy frfibl s egy nbl llt, mindegyikk 23 s 38 v kztti volt. Szaharai, orosz, szudni s afgn szrmazsak voltak. Klnbz indokokkal magyarztk a nem rendszeres rszvtelt: a foglalkozs olykor egybeesett a spanyolrkkal, mskor megbeszlt tallkozjuk volt (orvosnl, gyvdnl, pszicholgusnl stb.), s elfordult az is, hogy egyszeren tl fradtak voltak, jobban szerettek volna egyedl lenni. Sokan pedig csak egyszer, kvncsisgbl jttek el a foglalkozsra. A foglalkozst hrom rszre osztottuk: relaxci, mvszi alkots s testmozgs. Az els rszben szerettk volna megknnyteni a belpst a mhelybe azzal, hogy megllnak pr percre, s megprbljk kint hagyni a mindennapi let ritmust s egy gondolkodsra, lvezetre, nyugalomra alkalmas helyre lpnek be. gy minden napot relaxcis gyakorlatokkal kezdtnk krben llva. Egymsra nztnk, s csoportos relaxcit vgeztnk, mikzben elkpzeltk, hogy beszippantjuk egy virg illatt, vagy elfjunk egy gyertyt. Ez segtette a csoportot abban, hogy elkezdje a relaxcit, s kapcsolatba lpjen velnk, illetve a csoport tbbi tagjval: [] Gyertek el! Volt egy virgflesg, igen, virg s gyertya. Relaxci, lgzs. A relaxci s a lgzs, utna jszaka, eskszm, jl alszom. Gondolod, hogy az elvgzett lgz gyakorlatok, a virg illatnak beszippantsa s a gyertya elfjsa segtett aludni jszaka? Igen, igen. Eskszm, hogy segt az alvsban.14 Utna pedig egy specifikus vizulis alkotst javasoltunk. Nha egy tmt ajnlottunk, amit feldolgozhattak, mskor sztnz gyakorlatokat vgeztnk: vizualizci, masszzs, jtk. Azokat a tmkat kedveltk a leginkbb, az szerezte a legtbb kellemes percet, amikor a hazjukbl mutathattak meg valamit. A mhely falai akaratlanul teltek meg a klnbz orszgok zszlival, s ezek segtsgvel knnyebben kezdtek el az otthonukrl, csaldjukrl, bartaikrl meslni. Korbban nem tudtam errl, mert ezen a mhelyen az orszgomrl beszlnk, n is mondtam, hogy afganisztni vagyok. Afganisztn orszg zsia nincs tenger, van problma, vannak j dolgok, rossz dolgok. Tbbiek is ezt mondtk. s mikor jn j ember ide, nem, nem, nem ismer kultra, nem ismer orszg. A mhely jobb, amikor elmegy, tbb dolgot tud.15 Kifejez testmozgssal zrtuk a foglalkozst: tnccal vagy egyb mozgsformval. Eleinte irnytottuk a dinamikt: gyakoroltuk a flamenco mozdulatait, bemutatva a spanyol kultrt s felkrtk ket arra, hogy mutassk be hazjuk tncait. Az id elrehaladtval egyre szabadabb kifejezsmddal tallkoztunk. [] a tncrl n is mieltt szerettem, itt azt mondtuk, hogy mit szeretnl tncolni, festeni? n azt mondtam, tncolni, mert a tnc sokat segt a testnek, mint a sport is. Jobban mozgatod a tested, mert tncolsz. A tnc is sport. Igen, sokat segt az egszsgnek s a testnek is, igen, igen. Nagyon j.16

100

14

Eredeti idzet spanyolul: Vengas vosotras, tenamos una cosa de flor, ah, la flor y la vela, s. La relajacin, la respiracin. La respiracin y la relajacin, yo despus por la noche te lo juro dormir bien. T piensas que los ejercicios de respiracin que hicimos oler la flor y soplar la vela, t piensas que eso te ayud a dormir esa noche? S, s. Esto ayudarme a m para dormir, te lo juro.
15

Eredeti idzet spanyolul: Yo antes no lo s para esto porque este taller hablamos de mi pas, yo tambin, yo he dicho que yo soy de Afganistan. Afganistan este pas Asia no tiene mar, este tiene problema este tiene cosas bonito esto malo. Tambin todos he dicho esto. Y nueva persona cuando venir aqu no, no, no, no sabe cultura and no sabe de pas, workshop mejor cuando va fuera the saba mucha cosas.
16

Eredeti idzet spanyolul: [] sobre bailar yo tambin antes como nosotros aqu dice que hoy qu quieres vosotros bailar, pintura? Yo he dicho bailar, porque bailar ayudar mucho of the cuerpo como deporte tambinsimejor tu mover tu cuerpo muy bueno, porque tu bailar. Bailar tambin deporte. Si, si mucho ayudar para salud y mucho

Ha felidzzk a csoportnak ajnlott tevkenysgeket, a rsztvevkkel folytatott interakcit s a trekvst, hogy a csoport szemlyes szksgleteire reagljunk, mindez altmasztja azt az lltst, hogy akcikutatsi mdszert kvettnk azzal a cllal, hogy az elmletet s a gyakorlatot egyestve a mhelyen rsztvevkben pozitv vltozst indtsunk el aktv, dinamikus, rsztvev mdon.

Megfigyelsi eszkzk
Az ARIADNE projekt keretben Eurpban megvalstott mhelyekben kzs mdszertan segtsgvel, elzetes s utlag vgzett tesztek rvn rtkeltk a rsztvevk fejldst a mhelyekben. Esetnkben e mdszer alkalmazsa nem volt mentes a nehzsgektl, mivel a csoport tagjai ltalban nem szvesen tltttek ki dokumentumokat, mivel attl fltek, hogy az adatok megadsa problmt jelenthet a menedkjogi krelmi folyamatok szempontjbl. Szmos eszkzt alkalmaztunk a megfigyelsre s informcigyjtsre. A Madridi Complutense Egyetem kutatcsoportja ltrehozott egy indiktorprokbl ll egyni megfigyelsi rlapot (indiktorpronknt 1-tl 5-ig tart rtkekkel). Ezt minden foglalkozs vgn kitltttnk a leginkbb relevnsnak vlt megfigyelseinkkel egytt. Ksztettnk egy naplt is, amelyben lertuk, mi trtnt a foglalkozson s a Kzpontban val tartzkodsunk idejn. A politikai menedkkrk szmra nem szerencss publiklsra kerl fnykpeken szerepelni, tekintettel arra, hogy menedkkrelmk htterben vals letveszlyhez kapcsold flelem ll. A krsket tiszteletben tartottuk, s kizrlag a mvszi munkjuk eredmnyrl ksztettnk felvteleket. A kvetkezmnyektl s a megtorlsoktl val flelem miatt, a rsztvevk szemlyazonossgnak vdelme rdekben a jelen cikkben nem szerepelnek nevek vagy a szemlyek azonostsra alkalmas lersok. Tovbbi eszkz volt a mvsz jegyzetfzete, amelyben benyomsainkat sokkal rzelmibb, szubjektvabb mdon rgztettk. A rajzokkal s kollzsokkal azokat a pillanatokat ragadtuk meg, amelyek a legnagyobb hatst gyakoroltk rnk a Kzpontban szerzett tapasztalataink kzl. A mhelymunka rtkelshez egyni interjkat ksztettnk az lland csoport rsztvevivel. Ezekrl hangfelvteleket ksztettnk. A mhely helysznn vgeztk az interjkat, gy a rsztvevk, amennyiben odaillnek tltk, beszlhettek alkotsaikrl. Nyitott krdses, flig strukturlt interjkat ksztettnk. A megkrdezettek elszr nllan beszltek, majd amennyiben a tma magtl nem merlt fel a megfigyelseink alapjn rkrdeztnk a foglalkozsok elnyeire vagy htrnyaira. A Kzpontban az interjk segtsgvel ezeket az eredmnyeket a fent lert mdon kiterjesztettk a szakmai szemlyzetre, a lakk kpviselire s a mhelyfoglalkozson rszt vett gyermekek desanyjra. A kzs munka lehetv tette szmunkra, hogy megalapozzuk a tevkenysgnkkel s a mhely sorn tett fejldssel kapcsolatos megltsainkrl szl folyamatos trsalgst. Ez lehetv tette, hogy a foglalkoz101

sokat s a mindennapi gyakorlatunkat a kell mrtkben korrigljuk. Tudomnyos tren a Kutatcsoport ellenrizte munknkat, melyet Marin Lpez Fernndez Cao koordinlt. A mhely csoportra gyakorolt f hatsai: cskkent a bels feszltsg szintje, s cskkentek a rsztvevk negatv gondolatai. A kiskorak csoportjnak tagjai majdnem minden foglalkozson rszt vettek s rmket leltk a tevkenysgkben. A mhelyben semmi rossz dolog nincs. A megfigyels alatt ez volt a leggyakoribb hozzszls. Az anyk kiemeltk, hogy a mhely eltt csak tvt nztek, s megfigyeltk, hogy ntt a gyermekk kreativitsa s gazdagodott a kpzelete. A foglalkozsokon keresztl megtanultk magukat jl rezni mskppen is, s mr jelenltnk nlkl is rajzoltak, vagy agyag/gyurma modelleket ksztettek. Fiatal koruk ellenre azt mondtk, sokkal nyugodtabbak azta, mita a mhelyfoglalkozsra jrnak. Azt is kifejeztk, hogy ez a fajta munka boldogg tette ket. Az egyik lny elmondta, hogy korbban llandan dhs s ideges volt, ami miatt rendszeresen tpte a hajt: Mr nem csinlom jelentette ki. A msik pont, aminek nagy fontossgot tulajdontottak, a kapcsolataikban jelentkez vltozs volt. E foglalkozs eltt a klnbz csaldbl szrmaz gyerekek srtegettk egymst s verekedtek. A mhely terletn val egyms mellett lsnek ksznheten sok idt tltttek azzal, hogy egytt jtszottak, st gyakorlatilag irnyts nlkl adtak el s ksztettek koreogrfit egy darabhoz, amelyet az egsz kzpontnak bemutattak. Egy lny azt mondta, hogy a kzpont tbbi lakjval val kapcsolata is javult. Ha csak egy napra is, de rszt vett a mhelyen, gy a flelem, hogy megkzeltse, megszltsa trsait, amikor a kzs terleteken sszefutott velk, elmlt. A felntt csoport tlte a legnagyobb pozitvumnak azt a lehetsget, hogy maguk mgtt hagyhattk a gondjaikat, s a kzpont feszlt, komor hangulatt. Esly nylt arra, hogy eltvolodjanak a mindennapi aggodalmaiktl, ez pedig nagy segtsg volt, mivel, ahogyan az egyikk elmondta az evs s az ivs nmagban nem v meg az rlettl. Nagyon pozitvnak rtkeltk, hogy lehetsgk nylt orszgukrl s kultrjukrl beszlni. A mhely olyan hely volt, ahol tallkozhattak trsaikkal, akik odafigyeltek rjuk, s segtettek abban, hogy gy rezzk, befogadjk ket. Ez pedig szemlykzi kapcsolatokat alaktott ki, majd mlytett el kztk, gy teremtve ers trsadalmi szvetet. Tovbb ms orszgok s konfliktusok megismerse segtette ket az emptiban, s abban, hogy az tmenet sorn kevsb rezzk magukat egyedl. A mhelyen kvli lgkr elmondsuk szerint enyhlt. Feldsztettk a nappalit s az ebdlt (ebben a tevkenysgben a lakk tbbsge rszt vett), ami egy cl rdekben egyestette ket, s egy idre csoportnak rezhettk magukat. A dszts radsul bartsgosabb, kellemesebb, lakhatbb tette a Kzpontot. rltek annak, hogy volt egy hely, ahol gyakorolhattk a spanyolt s megismerhettk a spanyol kultra nhny vonatkozst (klnsen nagy lelkeseds fogadta a flamenco tncot). A Fogadkzpont vezetjvel ksztett interj kvetkez rszlete az ltalunk s a rsztvevk ltal megfigyelt szempontokat ersti meg: Megfigyeltem, hogy sokkal enyhbb a lgkr. Meglepdtem a rszvtel szintjn, ez pedig bizonyosan az nk rdeme, mivel ez a csoport egybknt nem igazn vesz rszt irnytott szabadids tevkenysgekben. Az emberek sokkal nyugodtabbak; nk arra trekedtek, hogy sszehozzk az embereket, s kapcsolatba lpjenek velk, szerintem ez nk miatt van, s amilyenek nk (...) Igen, van vltozs, termszetesen, van vltozs, s a kzpont is vidmabb hely lett, tbbek kztt a falakon elhelyezett dsztsek miatt is. Az emberek vidmabbnak 102

tnnek, s szerintem ez sokban nknek ksznhet. Nagyon pozitv vltozst figyeltem meg V-n s a gyerekeken. J kapcsolatot igyekeztek kialaktani a klnbz csaldok gyerekei kzt. Mieltt nk iderkeztek, s elkezdtk a mhelyfoglalkozsokat, sosem tltttk egytt az idt, viszont llandan verekedtek. Ers szlakat ptettek ki a lakkkal; nem tudom, hogyan lesz ezutn, fleg a gyerekekkel. Nagyon ers kapcsolatot sikerlt velk kipteni, s nhny felnttel is.

Kvetkeztetsek, reflexik s javaslatok a fejlesztsre


A kvetkezkben bemutatjuk a kvetkeztetseket, reflexikat, a tovbblpsre vonatkoz javaslatokat, amiket a kurzus sorn a kutatsbl sszegyjtttnk. A kutats els rszben, a tervezs s a rsztvevk vlogatsakor gy gondoltuk, j dnts volt, hogy elegend idt szntunk arra, hogy szemlyes kapcsolatot alaktsunk ki a rsztvevkkel s beszlgessnk velk. A felttlen figyelem s a bartsgos viselkeds, amellyel feljk fordultunk, hozzjrult ahhoz, hogy kialakuljon egy bizalmi ktelk, s elhatrozzk, rszt vesznek a workshopokon. Az els kvetkeztets az, hogy a nyitottsg s a szimptia kulcselemei annak, hogy ktelket alaktsunk ki a bent lkkel. A mhelyrl adott visszajelzseikben s a velk folytatott beszlgetsekben tbben is kiemeltk a mosolygs s odafigyels fontossgt. A kivrs helyzete a lakkat nagy adag feszltsggel s bizonytalansggal tlti el. Kedvk nagyon vltozkony lehet s nha depresszv llapotba kerlhetnek. Ez a hozzadd unalmas rutinnal kivltott bennk egy trbeli-idbeli torzulst, s gy sokszor elfelejtettek eljnni a foglalkozsra, vagy ksve rkeztek, mert a szobjukban elvesztettk az idrzkket. Legnagyobb teljestmnynk az volt, hogy ltrehoztunk egy olyan fogad helyisget, ahol mindenkit szvesen lttunk, s mindenki otthon rezhette magt. Szksgleteiket, vgyaikat s hangulatukat mindig figyelembe vettk. Gyakran hangslyoztk, hogy ez a hely a mienk, s trdnnk kell vele. Egy hely az alkotshoz: amely nem fenyeget, rtktletektl mentes, amely gy mkdhet, mint egy arna, amelyben vizsglni, merni, felfedezni, tapasztalni, tanulni, s ahol mvszknt fejldni lehet. (Mara del Ro, in Martnez Dez, N. & Lpez Fdez.-Cao 2009). Valami, amit kezdetben nehzsgknt szleltnk, vgl erssgg vlt. Br a csoport igen szles korcsoportot fedett le, 3 ves kortl negyven ves korig, rjttnk, hogy ez a kevereds nagyon elnys volt a csoport szmra. A Kzpont felnttjei szmra nagy fontossggal brt az rzelmeik kifejezse. Sokan kzlk egyedl vannak, megfosztva a stabil trsadalmi hltl. gy igen kevs alkalom volt arra, hogy szeretetet adhassanak s kaphassanak fizikai kapcsolaton keresztl. A gyerekekkel val viselkedsk sorn ezek a felnttek szabadon kifejezhettk szeretetket s gondoskodsukat. Mindenki szmra haszon szrmazott ebbl a kapcsolatbl: a gyerekek gy rezhettk, hogy egy nagy csald tagjai, a felnttek pedig ugyanazt az rzelmi vlaszt kaptk meg a gyerekektl. A mhelyen beszlt tbbfle nyelv nehzsget okozott a rsztvevk kzs produkciirl tett megjegyzsek magyarzathoz. Ezrt, br mindannyian egytt dolgoztunk a foglalkozsok kurzusain, minden rsztvevt egyenknt kzeltettnk meg ahhoz, hogy nyomon kvethessk a fejldsket. Amikor megprbltuk kivltani a csoport visszajelzseit, azt talltuk, hogy a tny, hogy nhny rsztvev nem tudott spanyolul beszlni, gtolta a tbbieket az aktv figyelemben. A csoport jellemzit s a Kzpont mkdst figyelembe vve eldntttk, hogy javaslatot tesznk egy nylt workshop elindtsra, ahol laztunk a be- s kilps korltain, s az j belpk fogadst is rugalmasabban kezeljk. 103

Br kezdetben a csoport szmra az aktv odafigyels nehzsgekkel jrt, a foglalkozsok elrehaladtval tcsoportostottuk a rsztvevket, s gy tbb lehetsg nylt a csoporton belli szbeli kommunikcira. A projekt felnl j rsztvevk rkezetek; szmuk a stabil csoport szmval egyezett meg, ami a csoportot gtolta s akadlyozta az aktv figyelem fenntartsban. Ez meggyztt minket annak fontossgrl, hogy az j rsztvevket lpsenknt vonjuk be, hogy ne torzthassk el tlsgosan a csoportdinamikt. Erre a klnleges esetre hoztunk ltre egy j, ideiglenes csoportot a fokozatos beilleszkeds elsegtse vgett. Arra trekedtnk, hogy a lehet legkisebbre cskkentsk ezt a hatst. Ennek rdekben ajnlottunk egy kreatv, egyttmkd tevkenysget a mhelyen kvl, amelyen nemcsak az lland csoport vett rszt, hanem ms bentlakk is, akik klnbz hosszsg idt tltttek a Kzpontban. Ez a tevkenysg segtette ket abban, hogy kirtkeljk a csoportmunkt, ahogy az a foglalkozsokrl adott visszajelzseikben is tkrzdik. Megtanultuk, hogy mind egytt vagyunk... egytt, mint egy csald. A kzs munka utn nllan dolgoztak. Foglalkozsokat jelltnk ki a vlasztsuk szerinti csoportterv fejlesztsre, egy sznhzi s tncbemutat megalkotsra, amelyet a Kzpont egsz kzssgnek adnak el. Ezeken a foglalkozsokon tbbnyire gyerekek vettek rszt, akik megrkltk ezt a helyet. A program utn a helyet nll jtkra vagy alkotsra hasznltk. A darab nagy sikert aratott a rsztvevk s a szemlyzet krben is, akik elmondtk, hogy szeretnk, ha az ilyen tevkenysgek nem klnll esemnyek, hanem folytatlagosak lennnek. Bizton llthatjuk, hogy a Kzpont kzssgnek is elnye szrmazott egy olyan hely ltrehozsbl, amely mentes a feszltsgektl s elmozdtotta a rsztvevk kzti kommunikcit. A program egsze szempontjbl alapvet jelentsg volt, hogy olyan javaslatokat prbltunk megfogalmazni, amelyek az egsz emberben rejl lehetsgeket trjk fel, s amelyek hozzjrulhatnak ahhoz, hogy minden rsztvev felszabadtsa nmagban a tanuls s a tants kpessgt. Ezrt kteleztk el magunkat a ketts odafigyels mellett, amelyet gy foglalhatunk ssze: figyelni nmagunkra s a msikra. Az empatikus megfigyels mellett dntttnk, amely a szabadon raml figyelem rvn lehetv tette, hogy nylt, rzkeny s nem elvr tekintettel kzeltsnk a rsztvevkhz. A tmogats s az igen klnbz htter emberek kzti tallkozsok folyamata szlesre trta az rzkels csatornit, s kpess tett arra, hogy meglepdjnk, amikor tapasztaltuk, hogy a sajt maguk s a tbbiek kutatsait milyen elktelezettsggel tmogatjk. Az alkotsaikkal kapcsolatban feltett krdseinkkel igyekeztnk megknnyteni kommunikcijukat s kifejezsi eszkzeiket. Szemlyesen mi magunk is sokat kaptunk. Rengeteget tanultunk a projektbl s mg tbbet a rsztvevktl: a kultrjukrl, az letkrl, s arrl, milyennek ltjk a vilgot. Gazdagt tapasztalat volt ltni, hogy az ers bizalmi ktelkeknek ksznheten egy pillanatra elfeledkeznek helyzetkrl, s egyszeren jl rzik magukat.

104

Fggelk: A tevkenysgek temterve


Tma/a Foglalkozs foglalkozs Foglalkozs tpusa/ tervezett sorszma ltalnos tevkenysgek clja Szksges anyagok s erforrsok rtkels Kvnt eredmnyek

1. foglalko- BEMUTAT- A workshop s a rsztvevk Sznes A4-es kartonpapr, Napl. KOZS bemutatsnak dinamikja. krta, fekete filc, fehr s Jegyzetek a foglalzs - november tletgyjts. fekete akrilfestk, zsrkrta. kozsrl. 9. Terpis szerzds: elvrsaim Fehr papr a terpis szer- Jegyzetek az szerint mi trtnjen, s mi ne zds elksztshez. egyni megfigyeltrtnjen a workshopon? sekrl.

Feszltsgolds. A projekt megvltoztatsa, gazdagtsa a rsztvevk tleteivel.

2. foglalko- KI VA- Lgz-, relaxcis s mozgsos Sznes A4-es kartonok, Napl. Kzs, tapinthat tr kialaktGYOK? zs gyakorlatok. krta, filctollak, tempera, Jegyzetek a foglal- sa az egyes kultrkra jellemz - november A kult- A rsztvev sajt kultrjt ceruzk, gyurma. kozsrl. elemek segtsgvel. rmrl. bemutat alkots ltrehozsa. 10. Jegyzetek az Mozdulatok, testi attitdk s Csoportos tnc a rsztvevk egyni megfigyel- a hazai kultra mozgsformihazjbl szrmaz zenre. sekrl. nak megosztsa, 3. foglalko- KI VA- Lgz-, relaxcis s mozgsos GYOK? zs gyakorlatok. - november Egy fontos Egy fontos ismers hromdiszemly az 16. menzis brzolsa. letemben. 4. foglalko- HOGY Lgzgyakorlatok. VAGYOK? Szabad alkotmunka a relaxzs - november Az itt s ci sorn jelentkez gondolamostra 17. tok/rzsek kifejezsre. figyelek. Testmunka, ritmus s mozgs: Mi jr a balett s flamenco. fejemben? Kartonpapr s klnbNapl. Kontaktus kialaktsa pozitv z anyagok (akrilfestk, Jegyzetek a foglalemlkekkel. tempera, gyurma, sznes kozsrl. Strapabrs. ceruzk, krta, filctollak). Jegyzetek az egyni megfigyelsekrl. Kartonpapr s klnbNapl. Kapcsolds az itt s mosthoz. z anyagok (akrilfestk, Jegyzetek a foglal- A szorongs s a fizikai feszlttempera, gyurma, sznes kozsrl. sg cskkentse. ceruzk, krta, filctollak). Jegyzetek az egyni megfigyelsekrl.

5. foglalko- EGY HELY Lgz-, ritmus- s mozgsos Agyag, gyurma, modellgyurNapl. Valsgos vagy kpzeletbeli tr A VILzs gyakorlatok. ma, Jegyzetek a foglalfelfedezse. - november GON Egy fontos helyszn hromdikozsrl. A szemlyes hozzadsa a Hol vagyok 23. menzis brzolsa. Jegyzetek az kzshz. / hol Csoportos zr koreogrfia. egyni megfigyel- A testtudatossg fejlesztse, a szeretnk sekrl. szorongs cskkentse. lenni? 6. foglalko- KI VAGYOK? zs - november Mi szimbolizl 24. engem? Azonostom a jegyzetfzetem. 7. foglalkozs - november 30. Lgz-, ritmus- s mozgsos gyakorlatok. Gondolkods a szimblum jelentsrl s a jegyzetfzet azonostsa. A jegyzetfzet szerepnek tisztzsa a szemlyes munkban. Jegyzetfzetek, klnbz Napl. sznes paprok (krepp-papr, Jegyzetek a foglalzsebkendpapr, celofn), kozsrl. magazinok, jsgok s Jegyzetek az klnbz egyb anyagok egyni megfigyel(sznes ceruzk, krta, sekrl. filctollak). Szemlyes szimblum megalkotsa a jegyzetfzet azonostsra, amelyen keresztl a rsztvevk kifejezhetik, milyen rzelmi, lelki s fizikai llapotban rkeztek a mhelymunkra.

RZSEK Lgz-, ritmus- s mozgsos Kraftpapr, sznes tempera. Napl. Pros munka a testi kontaktus FESTSE: gyakorlatok. Jegyzetek a foglal- s az rzkels tudatostsra. rzs s Fests, masszzs s mozgs kozsrl. Kzs alkots festkpacbl. rzkels egyestse. Jegyzetek az kztt Szabad s irnytott mozegyni megfigyelgs: flamenco s ritmusok a sekrl. testtel.

105

8. foglalko- SZNEK Lgz-, ritmus- s mozgsos Nagy kartonlapok, zsrkNapl. Plasztikai lehetsgek az rzelzs Milyen szn gyakorlatok. rta, Crayola krta, sznes Jegyzetek a foglalmek kifejezsben. - december tkrzi a Egy szn azonostsa s szabad ceruzk, sznes paprok, kozsrl. 1. mai hangu- alkots az adott szn, illetve jsgkivgsok stb. Jegyzetek az latom? klnbz anyagok s techniegyni megfigyelkk felhasznlsval. sekrl. 9. foglalko- HOGY Lgz-, ritmus- s mozgsos Kraftpapr, kartonpapr, Napl. zs RZEM gyakorlatok. klnbz anyagok (akril- Jegyzetek a foglalMAGAM? rzelmek kitallsa filmek festk, tempera, gyurma, kozsrl. - december rzelmek alapjn. sznes ceruzk, krta, filctol- Jegyzetek az 7. felfedez- A rsztvevk kzsen elkszlak). egyni megfigyelse. tik az rzelmek palettjt. sekrl. Tnc. Alapvet s msodlagos rzelmek felfedezse. rzelmi szkincs elsajttsa, az rzelmek verblis, gesztusnyelvi s plasztikus kifejezse.

10. foglal- MIT AKA- Lgz-, ritmus- s mozgsos Paprlapok s klnbz Napl. Sajt vgyaink feltrsa, azok kozs ROK? gyakorlatok. anyagok (akrilfestk, tempe- Jegyzetek a foglal- valra vltsa a jvben cselek- december Vgyakbl Vgyak lersa egy A4-es ra, gyurma, sznes ceruzk, kozsrl. vs tjn. 8. festett lapon, sszefzs msok krta, filctollak, tz, oll, Jegyzetek az Vgyaink megosztsa msokgbolt. vgyaival. nejlonfonl). egyni megfigyelkal. A kantin falnak dsztse sekrl. vgyfelhkkel. 11. foglal- SZABAD - Lgz-, ritmus- s mozgsos Faplcikk, sznes anyag, Napl. A csoportkohzi erstse. kozs SG gyakorlatok. sznes ktl, tz, oll, tk, Jegyzetek a foglal- Az egyttmkds s tmoga- december Szabad Jtk ksztse a szabadsg fonl. kozsrl. ts tereinek kialaktsa. 15. vagyok, s a felelssg fogalmaira Jegyzetek az amikor... reflektlva, egyni megfigyelsekrl. 12. foglal- EGYTT- Lgz-, ritmus- s mozgsos kozs MKD gyakorlatok. - december ALKOT A kantin karcsonyi feldsz21. TEV- tse a 23-i, pnteki nnepsg KENYSG eltt. I 13. foglal- EGYTT- Lgz-, ritmus- s mozgsos kozs MKD gyakorlatok. - december ALKOT Karcsonyi dszts elksztse 22. TEV- az els emeleti hallban, ahol KENYSG a Kzpontban l gyermekek II 23-n, pnteken ajndkot kapnak. 14. foglal- AUTON- Lgz-, ritmus- s mozgsos kozs MIA I gyakorlatok. - december sszeszerelsi gyakorlatokkal 28. kapcsolatos dntsek az autonmia erstse rdekben. 15. foglal- AUTON- Lgz-, ritmus- s mozgsos kozs MIA I gyakorlatok. - december A rsztvevk ltal kivlasztott 29. tevkenysg kidolgozsa. Klnbz festkek, faplNapl. A csoportkohzi erstse. cikk, sznes anyag, sznes Jegyzetek a foglal- Az egyttmkds s tmogaktl, tz, oll, tk, fonl, kozsrl. ts tereinek kialaktsa. ragaszt, ragasztszalag, szigetelszalag. Klnbz festkek, faplNapl. A csoportkohzi erstse. cikk, sznes anyag, sznes Jegyzetek a foglal- Az egyttmkds s tmogaktl, tz, oll, tk, fonl, kozsrl. ts tereinek kialaktsa. ragaszt, ragasztszalag, szigetelszalag, krta

Klnbz festkek, faplNapl. Javaslat, hogy a rsztvevk cikk, sznes anyag, sznes Jegyzetek a foglal- ksztsk el sajt mvszi ktl, tz, oll, tk, fonl, kozsrl. projektjket. ragaszt, ragasztszalag, Jegyzetek az Az autonmia erstse, a szigetelszalag, krta egyni megfigyel- rsztvevk ltal javasolt msekrl. helydinamika megteremtse. Klnbz festkek, faplNapl. Javaslat, hogy a rsztvevk cikk, sznes anyag, sznes Jegyzetek a foglal- ksztsk el sajt mvszi ktl, tz, oll, tk, fonl, kozsrl. projektjket. ragaszt, ragasztszalag, Jegyzetek az Az autonmia erstse, a szigetelszalag, krta egyni megfigyel- rsztvevk ltal javasolt msekrl. helydinamika megteremtse.

106

Hivatkozsok
Gudykunst, W. B. (1998). Applying anxiety/uncertainty management (AUM) theory to intercultural adjustment training. International Journal of Intercultural Relations 22(2), 227-250. Kapuscinski, R. (2007). Encuentro con el otro (Tallkozs a msikkal). Barcelona: Editorial Anagrama. Maalouf, A. (2004). Identidades Asesinas (Gyilkos identitsok). Madrid: Alianza Editorial. Martnez Dez, N. & Lpez Fdez. Cao (szerk.) (2009) Reinventar la vida. El arte como terapia (Az let jrafeltallsa. A mvszet, mint terpia). Madrid: Editorial Eneida.

107

2.6. MVSZETTEL S NYELVVEL EGY JOBB LETRT


Nancy Hogg INFORMCI A KSRLETI PROJEKTRL: Mi volt a program neve?Mvszettel s nyelvvel egy jobb letrt Ki (melyik partner) javasolta? A Momentum Arts Mikor valstottk meg? 2011 szeptember-2012 februr Melyik mvszeti g volt meghatroz (ha volt ilyen)? A vizulis mvszet s a kreatv rs. A mvszet teret ad egy kis teret, amelyben a llek llegezhet. John Updike

Absztrakt
A jelen esettanulmny egy olyan ksrleti projektet mutat be, amelyet Jobb let (Better Life) elnevezssel a Momentum Arts projektmenedzsere, Louise Taylor valstott meg az Ariadne 4 Art project keretben Hilary Cox, Beverley Carpenter s Nancy Hogg mvsz-facilittorok segtsgvel, illetve a Dl-Wisbech-i Gyermekkzpont (South Wisbech Childrens Centre) egyttmkdsvel. A tanulmny emellett bemutat egy msodik, Mvszetek s nyelv (Arts and Language) cm ksrleti projektet, amelyet a Momentum Arts, illetve Hilary Cox s Dan Donovan mvsz-facilittorok hvtak letre. A mhelyfoglalkozsokkal elssorban egy olyan biztonsgos kreatv teret kvntak teremteni, amelyen bell a rsztvevk a kreatv mvszetek segtsgvel feldolgozhattk a kulturlis alkalmazkods ltal kivltott rzseket: a kultrsokk s a vesztesg lmnyn keresztl egsz a szorongsig. Az emltetteken kvl olyan partnereket s potencilis rsztvevket prbltunk meg bevonni, akik rdekldst mutattak a loklis s szemlyes kulturlis rksg felfedezse s megnneplse irnt. A kvetkez oldalakon felvzoljuk a projekt pedaggiai clkitzseit, az alkalmazott mdszertant, a projektben vgzett tevkenysgeket, a kreatv s rzelmi kimeneteket, valamint a megvalsts sorn szerzett tanulsgokat.

Mi volt ez, s ki csinlta?


A Jobb let projekt 2011 szeptembere s novembere kztt zajlott le sszesen tizenkt, egyenknt 2,5 rs foglalkozs keretben. A Dl-Wisbech-i Gyermekkzpontban dolgoz partnereink elzetesen kapcsolatot alaktottak ki a Gyermekkzpont mellett mkd iskoln keresztl egy itt dolgoz ni csoporttal. A Gyermekkzponton keresztl toboroztuk a jelentkezket, s a mhelyfoglalkozsokra is itt kerlt sor. Cambridge kzpontjval ellenttben a Cambridgeshire megye szaki rszn tallhat Wisbech vrosa szegny telepls, ahol sem a mvszeti tevkenysgek, sem a rszvtel nem tl intenzv. A vrosba sok keleteurpai vendgmunks teleplt be, elssorban a trsgben bsggel tallhat mezgazdasgi s szezonlis munkalehetsg miatt. A sajt is sokat foglalkozott a vrossal, s nemegyszer negatv sznben tntette fel, klns tekintettel a bevndorlkra, akik mra a vros 20 000 fs lakossgnak majdnem egyharmadt adjk. Kilenc nvel dolgoztunk egytt Lettorszgbl, Litvnibl s Lengyelorszgbl. Kzlk senki nem akadt, aki tbb, mint hrom ve lt volna Wisbech-ben. A csoportban kt angol n is volt. Egyesek ismertk egymst, de a tbbsgk korbban soha nem tallkozott.

Pedaggiai clkitzsek
A projekt pedaggiai clkitzse az volt, hogy tmogatst nyjtsunk a rsztvevknek, s egyben btortsuk is ket arra, hogy az ket krlvev kulturlis krnyezetet s a bennk tallhat bels kulturlis tjat felhasznlva hozzanak ltre relcis s eszttikai szinten hatni kpes malkotsokat. Kreatv gyakorlatok 108

sokasga nyitott teret arra, hogy a rsztvevk reflektljanak az j kulturlis krnyezethez trtn alkalmazkods okozta kultrsokk, vesztesg s szorongs tapasztalatra, s hogy ezekre az lmnyekre kreatv vlaszokat fogalmazzanak meg. A mvszeti alkottevkenysg lehetsget teremtett arra is, hogy megosszk egymssal lettrtneteiket s kulturlis tapasztalataikat. Malkotsok, kreatv rsmvek s reflexv napljegyzetek formjban megjelen konkrt kimenetek ltrehozst vrtuk a folyamattl. A rsztvevk szemlyes nzpontjbl rzkelt vltozsokat emellett egy krdvek s interjk segtsgvel megvalstott kvalitatv kutats is mrte. A rsztvevk emellett bekapcsoldtak egy kvalitatv kutatsba is, amelyben krdvek s interjk segtsgvel prbltuk vizsglni attitdjeik esetleges megvltozst.

Alkalmazott mdszertan
A relcis mvszet17 elemei segtsgvel, amely az emberek egyms kzti viszonyainak, illetve az emberek, kzssgeik s lakhelyk kztti viszonyok vizsglatra alkalmas keretet s egy struktrt hoz ltre, a rsztvevket arra biztattuk, hogy hozzanak ltre olyan alkotsokat s kltemnyeket, amelyek bemutatjk kapcsolatukat kulturlis krnyezetkkel. Olyan krnyezetet szerettnk volna ltrehozni, amely btortja a prbeszdet, amelyben a rsztvevk reflektlhatnak az j kulturlis krnyezetkhz fzd viszonyukra, s a csoport tbbi tagja szmra elmondhatjk, mindez milyen rzseket vlt ki bennk. A Momentum Arts mvsz-facilittorokat krt fel arra, hogy tmogassk a tapasztalati tanulst a rsztvevk krben. Jelents hangslyt fektettek arra, hogy a csoport tagjai ne idegenkedjenek az egyes mvszeti tevkenysgek nll kiprblstl, s kreatv kszsgeket sajttsanak el mind az nllan, mind a csoportosan vgzett tevkenysgek sorn. Ebben a konkrt projektben olyan tevkenysgeket javasoltunk, amelyekben a rsztvevk az Ariadne partnerek ltal javasolt indiktorok szerint vizsglhattk a kultrsokk, valamint a kulturlis alkalmazkodssal jr szemlyes vesztesg s szorongs klnbz aspektusait, de a jelentkezk maguk is javasolhattak tevkenysgeket. A megvalsts valamennyi mhelyfoglalkozs sorn strukturlt, ugyanakkor rugalmas keretet kvetett. A Jobb let Ariadne mhelyfoglalkozsokban olyan vltozatos tevkenysgek szerepeltek, mint a portrkszts, agyagmodellek, kollzsok s kreatv rsmvek ksztse. A rsztvevket arra biztattuk, hogy reflexv napljegyzetek formjban rgztsk a mvszi tevkenysgek nyomn szletett gondolataikat, rzelmi reakciikat, valamint azt, hogy az alkotst kveten miknt reznek a kulturlis krnyezetkkel kapcsolatban. A Momentum Arts az Ariadne projekt kutatsi szakaszban hrom olyan j gyakorlatra is felhvta a figyelmet, amelyek az elmlt vekben meghatrozak voltak munknk szempontjbl. E gyakorlatok hatssal voltak az Ariadne programban megvalstott workshopokra is. Az els hasonl projekt az Elmondatlan trtnetek (Untold stories) cmet viselte. A projekt keretben hrom ven keresztl gyjtttk a Cambridgeshire megyben l fekete kisebbsgi kzssgek trtneteit. E munka jelents rszt megemlkez mhelyfoglalkozsok keretben vgeztk, ahol a rsztvevk a sajt kultrjuk ltal inspirlt falfestmnyeket ksztettek. E tevkenysggel igyekeztnk az Ariadne workshopok rsztvevinek rzelmi s vizulis vlaszait is inspirlni. Egy msik, ltalunk igen nagyra rtkelt projekt az Emlkek brndje (Suitcase of Memories) egy nmet mvszkzssg, a Kulturladen Huchting kezdemnyezse volt, amelyet a Durban Mvszeti Galriban mutattak be a Prbeszd Civilizcik kztt cm killtson 2010-ben. A killtson bevndorlk ksztetA relcis mvszet vagy relcis eszttika egy olyan tendencia a kpzmvszeti gyakorlatban, amire a francia mvszetkritikus, Nicolas Bourriaud hvta fel a figyelmet. gy definilta a megkzeltst, mint egy sor olyan mvszeti gyakorlatot, amely elmleti s gyakorlati kiindulpontja az emberi kapcsolatoknak s azok trsadalmi krnyezetnek , nem pedif egy fggetlen s privt tr. A mvszre gy tekint, mint aki nem a kzppontban van, csupn ezen folyamatoknak a kataliztora. Forrs: http://place.unm.edu/relational_art.html
17

109

tek a szemlyes trtneteiket kifejez brndket hasznlati trgyakbl s emlktrgyakbl. Az Ariadne workshopok rsztvevit arra biztattuk, hozzanak magukkal olyan trgyakat, amelyek jelentenek valamit a szmukra, s osszk meg a csoporttal a trtneteiket. A trgyakat egyben versek rshoz is hasznltuk inspirciknt. Vgl ihletet mertettnk az Encounters Art, Vigyl el Peterborough-be (Take me to Peterborough) cm projektjbl is. A rsztvevk egy mikrobuszba ltek, s nekivgtak egy szemlyes vrosnz trnak felkerestk Peterborough azon pontjait, amelyek sokat jelentettek a szmukra, s megosztottk egymssal trtneteiket. A rsztvevk szokatlan s rdekes helyszneken hallgathattk meg egyms trtneteit. gy ahelyett, hogy a vrost fldrajzi vagy kzssgi hatrok tkrben szemlltk volna, az egynek s szemlyes trtneteik tekintetben trkpeztk fel, s gy j kapcsoldsi pontokat s hatrokat teremtettek.

Tartalom
Az els foglalkozson tbb tevkenysg azt szolglta, hogy a rsztvevk felolddjanak, s megismerjk egymst. Az egyik els ezek kztt az rz fnykpek (Feeling Photos) volt, amelyhez tjakat s pleteket brzol, ers hangulati tltssel br fnykpeket hasznlnak. Az els nap valamennyi rsztvev kivlasztott egy-egy kpet, amely kifejezte a hangulatt, majd sorban bemutatkoztok egymsnak, s elmondtk, mirt ezt vagy azt a kpet vlasztottk. Az egyik n a Hoover gtat brzol kprl pldul elmondta, hogy maga is olyan, mint a gt, amely a troz vizt igyekszik megtartani, s kifejezte, hogy rmmel vrja, hogy legyen egy kis ideje nmagra, amikor egy kicsit elengedheti a hztarts s a gyereknevels gondjt. Az rz fnykpek nmagban nem kreatv tevkenysg; rtke abban ll, hogy segt a laterlis gondolkodsra val tllsban, s gy a folyamatos mvszi tevkenysg kiindulpontja lehet. A foglalkozsok htralv rszben bemutattuk a mvszek ltal tervezett tevkenysgeket, s beszlgettnk a rsztvevkkel vgyaikrl s elvrsaikrl, valamint tovbbi tevkenysgekre krtnk tlk javaslatot. Az elzetes Ariadne krdveket is ekkor tltttk ki. Egy msik foglalkozs sorn a rsztvevk megkaptk a trsadalmi reform Wisbech-ben szletett lharcosa, a National Trust alaptja, Octavia Hill portrjt, hogy abbl ihletet mertve maguk is ksztsenek arckpeket. A rsztvevk prosval dolgoztak: kpeket ksztettek egymsrl, mikzben krdseket tettek fel egymsnak az letkrl s az trl, amely vgl Wisbechbe sodorta ket. Sok n szmra ez alkalmat adott a valdi szemlyes kapcsolds kialaktsra; sokan jelentettk ki, hogy ezltal jl meg lehet ismerni a msikat, mivel rajzols kzben sokkal nyugodtabban s konfrontci nlkl lehet feltenni a szemlyes krdseket. A foglalkozs sorn a rsztvevk kartonpaprbl s sznes paprokbl elksztettk s dsztettk azokat a naplkat, amelyekbe ksbb a verseiket, rsaikat s vizulis reflexiikat rgzthettk a kurzus sorn. Ez a tevkenysg idelis alkalom volt arra, hogy a rsztvevk informlisan beszljenek az elksztett portrkrl, s mindarrl, amit a tbbi rsztvevrl megtudtak. E foglalkozst kveten a rsztvevk elltogattak egy helyi mzeumba, amely Octavia Hill lett s munkssgt mutatja be. A mzeumi sta sorn felismerhettk a prhuzamokat Octavia Hill s sajt maguk kztt. Trsadalomreformerknt Octavia Hill jobb letet szeretett volna biztostani a krnyezetben l kzssgeknek csakgy, mint ahogy a Nagy-Britanniba vndorl rsztvevk is jobb letet szerettek volna nyjtani csaldjaiknak. A mzeumltogatstl megihletve a rsztvevk kzs munkval megalkottk az don ritkasgok vitrinjt (Cabinet of Curiosities). Agyagbl lltottak el a gyermekkorukat idz apr trgyakat, s a mltra emlkeztet csecsebecsket. Az egyik rsztvev repl madarakat ksztett; elmondsa szerint ezek a mlt emlkeit hvtk el. Volt, aki hembert formlt (s egy ksbbi foglalkozs sorn errl a hemberrl rt verset). 110

A workshopok sorn a beszlgets gyakran forgott a trkpek, az utazs lmnye, s a hozz kapcsold rzelmek krl. Az egyik foglalkozson a rsztvevk csoportmunkban ltrehoztk Wisbech rzelmi trkpt, ami abban klnbztt a szoksos trkpektl, hogy a vroshza vagy a buszplyaudvar helyett olyan helyeket jellt, ahol a rsztvevk megismerkedtek prjukkal, vagy ahol litvn zsels stemnyt lehet kapni. A trkp arra is lehetsget adott, hogy letkben az alkalmazkods folyamata szempontjbl meghatroz esemnyeket is rgztsk rajta. gy a sajt rzelmi tapasztalataikat az j krnyezetk trkpben integrlva a rsztvevk szimbolikus mdon kifejezhettk identitsukat az j kulturlis kzegben. Ez a gyakorlat nagy npszersgnek rvendett, s tbben megjegyeztk, milyen j lenne, ha a ltrehozott rzelmi trkpet az idegenforgalmi kzpontban a turistknak osztogatott hivatalos trkp htoldalra nyomtathatnk, hogy a migrnsok knnyebben otthon rezhessk magukat Wisbech vrosban. Sok rsztvev letben elszr rt verset. Egy nagyon egyszer sablon alapjn elszr Ki vagyok tmj verseket rtak. A versrs sorn nyitott mondatokat kell nllan kiegszteni, mint pldul Vagyok, Ltok ...-t, Hallok ...-t, lmodom (valamirl) stb. A gyakorlat clja, hogy kifejezetten egyszer verstani technikkat adjon olyan emberek kezbe, akik egsz letkben taln egyetlen kltemnyt sem rtak. Tekintettel arra, hogy radsul idegen nyelven kellett verset faragniuk, a sablon igen nagy segtsget jelentett a szmukra. A beszlgets sorn krljrtk azt a gondolatot, hogy valahnyszor lelnk verset rni a sablon segtsgvel, ms s ms eredmnyt kapunk attl fggen, hogy ppen hogyan ltjuk a sajt identitsunkat. Elfordulhat pldul az is, hogy a kultrsokk hatsra msknt tekintnk nmagukra, amit vilgosan rzkeltet az a gyakori jelensg, hogy msrl lmodunk j haznkban, mint a szlfldnkn tettk. Egy msik foglalkozs azt vizsglta, hogy a kreatv rs folyamata sorn hogyan reaglunk emlkeinkre. A rsztvevktl azt krtk, hozzanak trgyakat vagy kpeket gyermekkorukbl, s rjanak verset vagy rvid przt arrl, mit jelentenek azok a szmukra. Az egyik n egy pvatoll szempontjbl mutatta be a sajt gyermekkort egy olyan kisvrosban, ahol nyaranta pvk stltak az utcn. Mint megjegyezte, ugyan soha nem felejtette el a pvkat, de az a tny, hogy a gyakorlat sorn tudatosan idzte fel lmnyeit, ers nosztalgit bresztett benne, s sszekttte a mltjval. Amikor egy j hazba kltznk, gyerekkori lmnyeinket az j kultra szemvegn t idegennek rezhetjk. Az emlkek tudatos felidzsvel a rsztvevk ert s bizonyossgot merthettek sajt lettrtnetkbl. Az Octavia Hill mzeumban szerzett tapasztalatokbl tovbbi ihletet mertve a rsztvevk a brit kultrtrtnet jelents szemlyisgeinek az egykori lakhzaik faln emlket llt n. kk plakettek (English Heritage Blue Plaques) mintjra a rsztvevk maguk is emlkplaketteket ksztettek olyan emberek tiszteletre, akik segtettek nekik az angliai letelepedshez vezet rgs ton. A hagyomnyos brit ikon jragondolsval a rsztvevk kisebb lptkben maguk is lehetsget kaptak arra, hogy csatlakozzanak a befogad orszg kollektv eszttikai rksghez, de ugyanakkor a sajt kpkre formljk az s gy a szemlyes alkots sorn nmaguk eltt is j lehetsgeket fedezzenek fel. Mskor a krnyezetkbl nyert inspirci alapjn haikut rtak, amelyben az idjrs s az vszakok vltakozst fejeztk ki. Ez az egyszer, hromsoros versforma (amely tradicionlisan egy t-, egy ht, majd megint egy tsztag sorbl ll) egyszeren s tmren fejezi ki a hely rzett, s a hozz kapcsold rzelmeket. Br a sztagszmok betartsa idnknt komoly kihvst jelentett a rsztvevknek, lehetsget adott arra, hogy vgiggondoljk, milyen rzseket kelt bennk az j kulturlis krnyezet, amelybe kerltek. Soha sem gondoltam volna, hogy verset fogok rni, de sikerlt jegyezte meg az egyik rsztvev. 111

Az utols foglalkozsokon a rsztvevk a vgs simtsokat vgeztk el a naplkban rgztett trtneteken s verseken. Ekkorra eldntttk, hogy az alkotsok s a kltemnyek egy rszt egy rvid kiadvnyban gyjtik ssze. A fzetet az egyik mvsz szerkesztette, a cme Jobb let volt. A rsztvevket ez a lehetsg komoly izgalommal tlttte el, s sok energit fektettek a kiadvny kzs tervezgetsbe. A workshop nagyon npszer volt a rsztvevk krben, s ha lett volna r fedezet, szvesen folytattk volna.

Kulturlis nnep
Az utols foglalkozson kulturlis nnepet tartottunk, s bemutattuk az alkotsokat. Az esemnyen a partnerszervezet tagjai is rszt vettek, a rsztvevk s a facilittor mvszek pedig hagyomnyos telekkel (zsels stemny, cklaleves) kszltek. Az egyik rsztvev gy nyilatkozott: Nagyon lveztem a workshopot, gazdagabb lett tle az letem. A mvszet nem csak a kivtelezettek: az emberek fogalmazott egy msik rsztvev.

Eredmnyek
A Jobb let workshop sok rdekes s pozitv eredmnnyel jrt. A legtbb rsztvev korbban nem, vagy alig szerzett tapasztalatot az alkotmvszetek terletn, amit egyikk gy fejezett ki a folyamat elejn: Szerintem a mvszetnek az iskolban van a helye: a gyerekeimnek val, nem nekem. Ennek ellenre a csoport tagjai minden gyakorlatba bekapcsoldtak. Rvid idnek kellett csupn eltelnie, amg vilgoss vlt, hogy a rsztvevk nem csak azt a lehetsget rtkeltk nagyra, hogy egytt dolgozhatnak, de azt is, hogy egy olyan tr llt a rendelkezskre, ahol nyltan beszlhettek azokrl az rzseikrl, amelyeket a Wisbech-be kltzs vltott ki bellk. Sokan hagytak htra csaldot s bartokat annak remnyben, hogy az Egyeslt Kirlysgban jobb let vrja ket, azonban az elvls emberprbl tapasztalatt rkezsk ta nem sikerlt feldolgozniuk. Sokan azonban arrl szmoltak be, hogy a hagyomnyos kulturlis kzegkbl kiszaktva nrtkelsk is megvltozott. Ausra, egy litvn rsztvev pldul hazjban rendes munkja mellett rendszeresen lpett fel nekesknt is, azonban Wisbech-be rkezvn nem tudta, merre kell elindulnia, ha jra hdolni szeretne szenvedlynek. A workshop vgre azonban tallt egy helyi krust, s ismt nekelni kezdett. Br a Jobb let workshopon nem az eladmvszetek lltak a kreatv tevkenysgek homlokterben, a mvszeti tevkenysg a foglalkozsokon valsznleg megadta a kell motivcit s rugalmassgot ahhoz, hogy megtegye az els lpseket. Azon a foglalkozson, ahol a rsztvevk haikut rtak, tbben elmondtk, hogy hinyoznak nekik a szlfldjkn megszokott vszakok, illetve hinyzik azok vltakozsa. Egyikk egy hosszabb kltemnyt rt egy hemberrl, aki az elvndorls lmnyt metaforikusan e szavakkal fejezte ki: Tndm, meg tudok-e maradni e tjon; azt mondjk, a h vgl elolvad errefel. A rsztvevk, akikkel a Jobb let workshopokon egytt dolgoztunk, az sszes knlt kreatv tevkenysgbe bekapcsoldtak. Mint arra mr kitrtnk, annak ellenre jeleztk, hogy szvesen folytatnk a csoportos mvszeti tevkenysget, hogy tbben korbban semmilyen alkottevkenysgben nem vettek rszt. Az egyik rsztvev gy szmolt be a tapasztalatirl: Htfn felbredtem, s az letem azta csupa szn. A litvniai Ausra a frjt kvette Venta vrosbl Wisbech-be. Nem sokkal rkezs utn ktkezi munkt kapott a mezgazdasg terletn, egy olyan terleten, amely vente tbb ezer kelet-eurpai kivndorlt vonz a krnykre. Amikor azonban a munkaadja megtudta, hogy gyermeket vr, s a negyedik hnapban van, azonnal felmondtak neki. Visszatrt Litvniba, mg a frje az Egyeslt Kirlysgban maradt. Hazjban ugyanakkor folyamatosan romlott a gazdasgi helyzet, s egyre nehezebb volt munkt tallni. Ausra 112

szavaival: Nem maradhattam, kltznm kellett. Egyre tbbet gondoltam Anglira, s 2009-ben eldntttem, visszatrek Wisbech-be. Ausra visszaemlkezse szerint a kultrsokk lmnye elszr sokkal intenzvebb volt, mint amire szmtott. Meglepets volt szmra, hogy az emberek msknt viszonyultak egymshoz: gy rezte, a csaldi tevkenysg kevesebb hangslyt kap, ehelyett az emberek gyakrabban jrnak kocsmba s tterembe. Meghkkentette az is, mennyire ms telek kaphatk a helyi lelmiszerboltokban. Fontos pillanat volt, amikor felfedezte a helyi lengyel lelmiszer-zleteket, ahol ismers alapanyagokat vsrolhatott. Vsrls kzben azt is megtudta, hogy litvn zlet is van a krnyken. Kapcsolatba kerlt a Dl-Wisbech-i gyermekkzpontban dolgoz Daina Zagurskiene csaldgondozval, aki meslt neki a Momentum Arts Ariadne workshopjairl. Ausra 12 hten keresztl minden foglalkozson rszt vett. A kreatv gyakorlatokban s a folyamatos beszlgetsekben Ausra gyakran foglalkozott a Mi az otthon? tmakrvel: Amikor vonatra szllok, s elhagyom a vrost, rzem, hogy valami hinyozni kezd. Ilyenkor rjvk, hogy Wisbech hinyzik, s arra, hogy most mr Wisbech az otthonom. A workshop folyamn egyre nyilvnvalbb vlt, hogy a klfldre kltzs tapasztalata szmos rsztvev szmra komoly megrzkdtatst jelentett. Litvniai otthonban, Venta vrosban Ausra eskvkn s ms esemnyeken vllalt nekes fellpseket, de a megfelel kapcsolatok hjn az j otthonban, ahol nincs mvszeti vagy kulturlis kzpont, nem volt ilyesmire lehetsge. A mvszeti tevkenysg rmet okozott a szmra, de ezen tl ert is mertett a gyakorlatokbl, mert lehetsget adtak a szmra, hogy feleleventse a szemlyisge olyan elemeit, amelyek Litvniban szabad utat kaphattak, szemben az Egyeslt Kirlysggal, ahol elssorban alkalmi fizikai munkt vgzett, illetve a gyermekt nevelte. A Mi az otthon? krdse a workshopok sorn rendszeresen szolglt a kreatv tevkenysgek kiindulpontjaknt. Ausra is kifejtette, mit jelent az otthon a szmra.

Wisbech az otthonom. A kiktben tudok a legjobban gondolkodni. Litvniban a tenger kzelben ltem, s reggelente, breds utn lttam a tengert az ablakombl.

Mskor a Wisbech-be kltzse utni kulturlis beilleszkedsi folyamatrl szmolt be, s a benne ezt kveten kialakul j kulturlis asszocicikrl. Elmondta: Megltogattam desapmat Litvniban, s megnztem a Bajnokok Ligja egyik jelents futballmrkzst. Az angol csapat jtszott a litvnokkal, s a fiam az angoloknak drukkolt Ausra otthon rzi magt Wisbech-ben, s itt ltja a jvjt Nagy-Britanniban. Az Ariadne projektet kveten tallt tovbbi lehetsgeket a kulturlis tevkenysgre: egy helyi opera krushoz csatlakozott. Ma mr gy rzem, brmire kpes vagyok jelentette ki. Egy msik rsztvev, Rasa a litvn Vilnilis vrosbl rkezett Wisbech-be 2008-ban. A szlei mr kt vvel korbban kikltztek; a roml litvn gazdasgi krnyezet hatsra dnttt gy, hogy csatlakozik hozzjuk. Nehezen alkalmazkodott az j kulturlis krnyezethez, s nagyon hinyoztak neki litvn bartai. A beilleszkedst az is neheztette, hogy nem beszlt angolul. Beiratkozott egy esti angolnyelv-tanfolyamra, s eseti 113

munkt vllalt az lelmiszeriparban, amg a szlei vigyztak a gyermekre. Elmagyarzta, hogy egy gyrban kellett zldsget csomagolnia, mg Litvniban magasabb kpestst ignyl munkahelye volt. A Jobb let workshopon Rasa minden mvszeti tevkenysgben rszt vett. Mint elmondta, rdekes volt a szmra, amikor megkrdeztk tle, milyen rzsei vannak a kulturlis krnyezettel kapcsolatban, s krds hatsra elgondolkodott a Wisbech-ben tlttt veken. Klnsen a sajt narckpe elksztse kttte le, s nagyon lvezte, hogy van olyan id, amikor nem kell dolgoznia, s csak a rajzolsra koncentrlhat.

Rasa szmra az Egyeslt Kirlysgba kltzs nbizalomvesztssel jrt. Az j krnyezetben rzett kultrsokk hatsra alig tudott azokra a dolgokra koncentrlni, amelyek egybknt boldogg tettk. Elmondta, milyen sokat srt. Az a tny, hogy gondoskodnia kellett egy kisgyerekrl, kiegyenslyozott tette: Felelssggel tartoztam a gyermekem s a csaldom irnt, s ez arra sztklt, hogy rizzem meg a lelki nyugalmam. A rsztvev nk kzl sokan szmoltak be arrl, hogy gyermekk integrcija a nagyobb kzssgbe, az iskoln keresztl egy olyan kataliztor-szerepet jtszott, aminek hatsra felkerestk a helyi szolgltatsokat s kzssgeket. Krause (1978) megfigyelse szerint a gyermekek valban fontos szerepet jtszhatnak a bevndorl nk beilleszkedse sorn. Rasa szmra az alkalmazkodsi fzis kiindulpontjt a rutin jelentette, amellyel gyermeke iskolba, pedig az esti angolrkra jrt. Mindazonltal ahogy az angolja javult, knnyebb lett szmra integrldni, s elmondta, msknt rzett Litvniban gyermekkora ta kiterjedt barti krrel rendelkezett. Elmondta, hogy az ebbl fakad biztonsgrzst Wisbech-ben semmi sem ptolja. Ugyanakkor a workshopokon val rszvtel hozzsegtette ahhoz, hogy j kzssgre talljon. Mint elmondta: Amikor elmsz valaki mellett az utcn, nem rzkeled, min ment keresztl, amg eljutott idig. Rasa megltogatta az Octavia Hill Mzeumot; a legtbb rsztvevhz hasonlan is elszr jrt az intzmnyben. A ltogats arra ihlette, hogy ksztsen egy kk emlkplakettet desanyja tiszteletre, aki 7 vvel korbban kltztt Wisbech-be. Rasa magyarzata szerint rtkes idtltsnek rezte, hogy visszatekinthetett az tra, amit megtett, s megoszthatta msokkal a trtnett, s csak most, visszatekintve ismerte fel, maga s a szlei is mennyi mindent elrtek. gy tnt, korbban senki sem krdezte meg, hogyan rzett az utazssal, vagy azzal kapcsolatban, hogy maga mgtt hagyta a bartait, szlvrost egy Jobb let remnyben. Egy msik foglalkozson Rasa narckpet ksztett. Kollzs s illusztrcik segtsgvel a portr a kulturlis identits szempontjbl kulcsfontossg szemlyeket brzolta. Rasa elmagyarzta, hogy ez az narckp egy jfajta megkzelts, olyasmi, amit korbban soha nem csinlt. Br annak idejn az iskolban voltak olyan rk, ahol foglalkoztak mvszetekkel, mindig azt gondolta, nem tud rajzolni. Azltal, hogy a rsztvevk maximlis szabadsgot kaptak arra, hogy szemlyes s egyedi mdon brzoljk nmagukat, a hangsly mr nem azon volt, hogy tkletes kpet alkossanak: inkbb afel toldott el, hogy hozzanak ltre olyasvalamit, ami az rzelmi njk brzolsa volt, s azt fejezte ki, hogyan rzik magukat az adott pillanatban. Az egyik foglalkozsra a rsztvevk sajt szemlyes, rzelmi rtkkel br trgyakat hoztak, s verset rtak rluk. Rasa egy faspot hozott, amelyet az desapjtl kapott, kiindulpontjaknt annak, hogy Litvniai lete emlkeit az aktulis krnyezetvel ksse ssze. 114

Nem tlzs, ha kijelentjk, hogy Rasa sikeresen vette kzbe j lett. Amikor az j kulturlis krnyezetben keresett kapcsoldsi pontokat, egy nekcsoporthoz csatlakozott a Rosmini Kzpontban. Rasa pozitv szavakkal szmolt be az Ariadne programban trtn rszvtelrl, s tapasztalatait a kvetkez szavakkal rta le: Gyermekkoromban mindig biztonsgban reztem magam, jl reztem magam, s szerettem gyerek lenni. Itt, ezen a kurzuson jra megtalltam ezt az rzst. Amikor az letem megvltozott, valahogy elvesztettem ezt az rzst, s a workshop sorn mintha jra megtalltam volna. *** A msodik, Mvszetek s nyelv (Arts and Language) cm Ariadne minta-workshopot a Momentum Arts fejlesztette ki s valstotta meg Hilary Cox s Dan Donovan mvsz-facilittorokkal, a Rosmini kzponttal egyttmkdsben. A workshop elsdleges clja egy olyan biztonsgos alkottr ltrehozsa volt, ahol a rsztvevk az alkotmvszetek segtsgvel feltrhattk a kulturlis alkalmazkodshoz kapcsold tapasztalataikat: a kultrsokk, a vesztesg, s a szorongs lmnyt. A partnerekkel s potencilis rsztvevkkel folytatott megbeszlsek sorn az is kiderlt, hogy a rsztvevk angol nyelvi kszsgeinek nyugodt s kreatv krnyezetben trtn fejlesztse is a projekt hasznos eredmnye lehet. Az albbiakban bemutatjuk a projekt pedaggiai clkitzst, az alkalmazott mdszertant, a foglalkozsokon megvalstott tevkenysgeket, s azok kreatv illetve rzelmi eredmnyeit, valamint a projekt sorn nyert s a partnerekkel megosztott tapasztalatokat.

Ki s mikor valstotta meg a projektet?


A workshop tizenkett, egyenknt kt s fl ra hossz foglalkozsbl llt, amelyekre 2012 mrciusa s mjusa kztt kerlt sor. A Rosmini kzpontban dolgoz partnereinken keresztl lptnk kapcsolatba olyan kelet-eurpai bevndorlkkal, akik a kzelmltban rkeztek az szak-Cambridgeshire megyei Wisbechbe. Az tmogatsukra ltrejtt kzpontban toboroztuk a rsztvevket, s itt tartottuk meg a foglalkozsokat is. Az els, kizrlag nk rszvtelvel zajl Momentum Arts workshoppal szemben azonban ebben a projektben frfiak s nk egyarnt rszt vettek; a legtbb rsztvev llst keres munkanlkli volt. Az llskeress kvetkeztben rendszeresen elfordult, hogy egyes rsztvevk nem tudtak megjelenni a foglalkozsokon. Kialakult egy nyolc fbl ll kemny mag, mg a tbbi rsztvev csupn rendszertelenl kapcsoldott be a munkba.

Pedaggiai clkitzsek
A workshop segtsgvel arra biztattuk, s abban prbltuk segteni a rsztvevket, hogy az ket ppen krlvev kulturlis krnyezet elemeibl kiindulva hozzanak ltre malkotsokat. Kreatv gyakorlatok sokasga nyitott teret arra, hogy a rsztvevk reflektljanak az j kulturlis krnyezethez trtn alkalmazkods okozta kultrsokk, vesztesg s szorongs tapasztalatra, s hogy ezekre az lmnyekre kreatv vlaszokat fogalmazzanak meg. A mvszeti alkottevkenysg lehetsget teremtett arra is, hogy megosszk egymssal lettrtneteiket s kulturlis tapasztalataikat. Emellett igyekeztnk a workshopok keretben az angolnyelv-oktatsnak is teret biztostani. Ugyanakkor a foglalkozsok elsdleges clja az alkottevkenysg tmogatsa volt. A workshop kzzelfoghat eredmnyei malkotsok, kreatv rsmvek s reflexv naplbejegyzsek formjt ltttk. A rsztvevk emellett bekapcsoldtak egy kvalitatv kutatsba is, amelyben krdvek s interjk segtsgvel prbltuk meg vizsglni attitdjeik esetleges megvltozst.

115

Alkalmazott mdszertan
A Momentum Arts a tapasztalati tanuls lehetsgt knlta a rsztvevknek abban a remnyben, hogy gy aktvabb szerepet vllalnak a foglalkozsok valamennyi szakaszban. Az els Ariadne minta-workshophoz hasonlan relci eszttikai megkzeltsben prbltunk olyan malkotsokat ltrehozni, amelyek a rsztvevk s krnyezetk viszonyt jrtk krl. A foglalkozsokon olyan lgkr kialaktsa volt a cl, amelyben a rsztvevk szvesen kapcsoldtak be az j kulturlis krnyezetket vizsgl prbeszdbe s nem fltek rzseiket a csoport tbbi tagjval megosztani.

Tartalom
Mr az els foglalkozsok alkalmval vilgos volt, hogy ez a workshop jelentsen eltr a Momentum Arts elz projektjtl. Az egyik nehzsget az okozta, hogy hiba beszltek tbben viszonylag jl angolul, nhny rsztvev alig rtette a mvszek instrukciit. Az elhangzottakat gyakran kellett orosz, lett, litvn, lengyel, s portugl nyelvekre fordtani. Br a tolmcsoknak ksznheten senki nem maradt ki a beszlgetsbl, a workshop teme akadozott, ami nem volt j hatssal a csoportkohzi megersdsre. St sokan a sajt honfitrsaikkal tltttk el a legtbb idt, majd amikor prokban kellett volna dolgozniuk (olyasvalakivel, akivel korbban mg nem mkdtek egytt), a kommunikcis problmk jra jelentkeztek; radsul az eredeti elkpzels az volt, hogy a csoport tagjai majd kzsen hoznak ltre kollektv malkotsokat, mikzben megosztjk egymssal tapasztalataikat a vrosba kltzsrl. Ezzel szemben az angolul kevsb beszl rsztvevk nem szvesen csatlakoztak a beszlgetsekhez, mg akkor sem, ha a mvszi tevkenysgbl rmmel vettk ki a rszket. Az els kt foglalkozs az ismerkedsrl szlt. A legtbben nem ismertk egymst, s mivel ngy klnbz nyelvet beszltek, fontos volt, hogy mindenki szmra elrhet, fenyegetstl mentes mdon btortsuk a ktdsek kialakulst. Az els, Szoborcsoport (Strike a pose) cm gyakorlatban a rsztvevk krbe lltak, majd egyms utn sorban bemutatkoztak, mikzben valamilyen ltaluk vlasztott tetszleges pzt vettek fel (sszegrnyedtek vagy stopposknt felmutattk hvelykujjukat), amit a tbbiek a nevet megismtelve maguk is utnoztak. Ez a knny bemelegt jtk hamar megnevettette a rsztvevket, s gy remekl oldotta a hangulatot. A kvetkez, rz fnykpek (Feeling Photos) cm gyakorlatban a rsztvevk kivlasztottak egy-egy olyan fnykpet, amely kifejezte, milyen rzseket kelt bennk az j kulturlis krnyezet. A gyakorlat igen eredmnyes volt: hamar vilgoss vlt, hogy sokan hasonlan reznek az j kulturlis kzegben, illetve hasonl gondolataik, tapasztalataik vannak. A kzs lmnyek rvn a csoportban hamar szvdtek kapcsolatok, s a nyelvi akadlyok ellenre is nyugodt, bartsgos lgkr alakult ki. Egy kvetkez foglalkozs sorn a rsztvevk elksztettk egyms portrit, mikzben kiderthettk azt is, hogy az brzolt szemly hogyan ktdik a vilg klnbz tjaihoz. Ez a gyakorlat hasonltott a j let workshop egyik feladathoz : a rsztvevk megismerhettk egymst, m a rajzols oldottabb lgkrt teremtett, mintha egyszeren csak krdseket tettek volna fel. Egy msik foglalkozson a trkpekkel, s ltalban az utazs lmnyvel foglalkoztak. A rsztvevk egy nagy Eur116

pa-trkpen sznes ponttal jelltk szlvrosukat, s elmesltk, milyen szemlyes utat tettek meg, mieltt Wisbech-be rkeztek volna. Lertk azt is, hogyan ltek, mik a kedvenc trgyaik s beszltek az j krnyezethez fzd rzseikrl. Br a nyelvi nehzsgek miatt a beszlgets teme olykor akadozott, a trkp s a rajzols lehetsge megknnytette a kommunikcit. Volt olyan gyakorlat, amelyben a csoport tagjai egy nagymret kzs festmny alkotsa kzben szmoltak be az ltaluk megtett rzelmi trl. Mindenki ms-ms sznnel s jelekkel rajzolta fel eddigi tjt Wisbechben, s azt, hov szeretnnek a jvben eljutni. Hamarosan mindannyian az j otthonukhoz fzd rzsekrl beszltek, s arrl, milyen lpseket kell megtennik, hogy elrjk cljaikat. gy rzem magam, mint egy sivatagban. Wisbech-ben minden ugyanolyan: naprl-napra egy helyben jrok. Az elz workshophoz kpest a mvszetek s nyelv rsztvevi kisebb arnyban szmoltak be a vrosba kltzssel kapcsolatos j tapasztalatokrl. Sokan panaszkodtak arrl, hogy mg hazjukban j llsuk volt, s megbecsltk munkjukat, Wisbech-ben munkaerklcsnz cgek kzvettsvel is csak gyri munkt kaptak. Br rltek annak, hogy tbb pnzt kereshetnek, a hossz munkaid s az idnknt korltozott munkavllali jogok miatt mr kevsb voltak elgedettek. Ugyanakkor rmmel sszpontostottak az alkottevkenysgekre. Az egyik rsztvev szavaival: Szeretek itt lenni. Szeretem a nyugalmat s a harmnit. Velna, aki Lettorszgbl az lettrst kvetve kltztt Wisbech-be 2011 mrciusban, azok kz tartozott, akik valamennyi foglalkozson rszt vettek. Prja a magas munkanlklisg miatt hagyta el Lettorszgot, s vllalt gyri munkt Angliban. Velna szmra megrzkdtatst jelentett, hogy egy kis falubl egy idegen kereskedvrosba kellett kltznie. Azok, akik partnerk nyomban kerlnek idegen orszgba, gyakran vesztik el nbizalmukat, s mg a msikat lekti az j munka, k azzal az rzssel szembeslnek, hogy legalbb rszben feladtk nllsgukat, s ugyanakkor nem tudjk, hogyan lehetnnek rr helyzetkn. Velnnak a nyelvi korltokkal is meg kellett kzdenie. Br mr korbban elkezdett angolul tanulni, de Wisbechbe rkezse utn kiderlt, nem beszli elg jl a nyelvet ahhoz, hogy el tudjon helyezkedni. rlt, hogy jra szerelmvel lehet, de nagyon hinyzott neki csaldja s barti kre. Az llstalansg s az egyedllt sok bevndorlnl vezet nbizalomhinyhoz; Velna felismerte, hogy minl hamarabb szokja meg az j krnyezetet, a helyzete annl knnyebb lesz. A mvszi tevkenysgek sszelltsa sorn arra trekedtnk, hogy rajtuk keresztl a Mi az otthon? krdshez hasonl krdsek segtsgvel a rsztvevk krljrhassk a kultrsokk s a kulturlis identits jelensgeit, s e kiindulpontok alapjn vizsglhassk meg a Wisbech-be kltzs kivltotta rzseket. Velna szmra a kultrsokk tapasztalatt elssorban az eltr konyha okozta. Mint elmondta, az angol kenyrhez volt a legnehezebb hozzszokni. Ugyanakkor a lett kultra szmos elemt is hinyolta. Elmeslte, hogyan lt korbban estnknt a tz mellett, s hogyan jrt szni az otthonhoz kzel es tavakhoz. Szv tette azt is, mennyire ms a kultra Wisbech-ben, mint otthon, ahol a csaldjval az erdbe jrt gombszni. Angliban Ugyanezrt bolondnak nznnek. Wisbech-ben csak a kocsmba jrnak az emberek. Beszmolt arrl is, mennyire kzponti jelentsg csaldi nnep a letteknl a hsvt, amikor az egsz kzssg rszt vesz a krmeneten, mg Wisbech-ben semmi nem trtnik ilyenkor; krmenet helyett legfeljebb csoki tojsokat lt az ember. Br Velna jelenleg a gyermekre vigyz, amg prja dolgozik, korbban az alkalmi munka segtett a szmra, 117

hogy a kzssg tagjnak rezhesse magt, s abban is, hogy tallkozzon ms lett bevndorlkkal, akik szintn a kzelmltban kerltek Wisbech-be. Mindez a szemlyes autonmia jbli megtallsban is a segtsgre volt, s hamarosan kezdett helyrellni az nbizalma. Ugyanakkor br boldogsggal s rmmel tlttte el, hogy munkt tallhatott, kihvsknt lte meg azt a rendszert, amelyet munkaer-kzvett gynksgek mkdtettek. Idnknt azt mondjk, van munka, de mire odarsz, mr nincs semmi. Ugyanakkor mi dntttnk gy tette hozz, s tbbet keresnk, ami j. Velna arrl is beszmolt, hogyan segtett neki a rszvtel a Momentum Arts Ariadne Mvszetek s nyelv workshopon. Elmondta, milyen j volt, hogy htrl-htre jhetett; hogy volt id, amit maga oszthatott be, s amelyben j dolgokat prblhatott ki. Korbban nem sok tapasztalatot szerzett a mvszi alkottevkenysg terletn. A program hatsra mshogy kezdett gondolkozni a mvszet szereprl. J itt. Rajzolni j jelentette ki.

Konklzi
A jelek szerint a Jobb let, illetve a Mvszetek s nyelv ksrleti projektek a rsztvevk s a Momentum Arts szmra egyarnt rdekesnek bizonyultak, ugyanakkor szmos ponton eltrtek egymstl. A sokfle mvszi tevkenysg klnbz reakcikat vltott ki a rsztvevkbl. Sokan mondtk el, hogy br gyerekkoruk ta nem vettek rszt alkot tevkenysgben, az rmet okozott a szmukra s szvesen folytatnnak hasonl tevkenysget a jvben is. A nyelvi klnbsgek nehzsgeket okoztak ugyan a msodik workshopon, mgis valamennyi rsztvev bekapcsoldott az sszes felknlt tevkenysgbe. A Momentum Arts szmra a projekt hossza, illetve az jelentett pozitvumot, hogy megismerhettk hasonl Eurpai szervezetek mdszereit. Fontos volt az is, hogy betekintst nyerhettnk partnereink tapasztalataiba a rszvteli mvszeti projektek megvalstsban. .

118

2.7. HZIFELVTELEK (HOME MADE) KZSSGI RIPORTOK KSZTSE A KREATV MDIA ESZKZEIVEL
Fodor Lszl - Koppny Judit - Szab Veronika INFORMCIK A KSRLETI PROJEKTRL: Mi volt a projekt neve? Kreatv mdia (Creative Media) Ki javasolta (melyik partner)? Artemisszi Workshop facilittorok: Fodor Lszl, Sos Kata Mikor valstottk meg? 2011/10-2011/12 Melyik mvszeti g volt a meghatroz (ha volt ilyen)? Kreatv mdia (film s animci)

Absztrakt
Az albbi esettanulmny clja, hogy bemutassa a migrns rsztvevk adaptcijval foglalkoz kreatv mdia workshopokat, illetve felmrje annak hatst. A workshopok sszesen harminc rsak voltak, 10-15 migrns s menedkkr rszvtelvel zajlottak le. Az esettanulmny sszefoglalja a kontextust s a workshop mdszertant, dokumentlja a folyamatot, rtkeli az adaptcis folyamat alakulst mind a csoport, mind pedig az egyn szintjn, valamint ajnlsokat fogalmaz meg tovbbi kreatv mdia trningek szmra.

1. Mdszertan
A workshop mdszertana manulis s digitlis technikt egyarnt hasznl vizulis kommunikcin alapult. Univerzlis megkzeltst kvntunk megvalstani a vizulis nyelven keresztl, valdi emberi trtneteket vegytve a jtkos, humoros elemekkel. A projekt vgtermke egy filmetd, egyfajta videoblog. 18 A rsztvevk kidolgoztk s gyakorlatban kiviteleztk a forgatknyvet, azonban a vgst a korltozott idkeret miatt a csoport facilittorai vgeztk. A videt nyilvnosan 2011. december 11-n, az Ariadne projekt bemutatjn vettettk le. A trning sorn egy msik, nemrgiben zajlott projekt, az Isabel mdszertant is felhasznltk. Ez a projekt megksrli kiaknzni a szocilis mdia nyjtotta lehetsgeket arra, hogy a trsadalom szocilisan htrnyos helyzet tagjaiban tudatostsa kpessgeit (empowerment). A kt megkzelts harmniban tudott mkdni, taln azrt, mert mindkett kommunikci-orientlt, s mind a kt projekt az nkifejezs termszetes emberi ignyre pt. A facilittorok megprbltk segteni a rsztvevket abban, hogy tudatosan megformlt zeneteket fogalmazzanak meg a befogad trsadalom fel. A munka bks s biztonsgos krnyezetben folyt, de idnknt komoly erfesztseket kvetelt a rsztvevktl. Mindenki kis csoportban dolgozott, s minden csoporttag specilis felelssge volt a szemlyes s kulturlis kapcsolatok erstse.
18

(http://www.youtube.com/watch?v=K7r1ZQxJav4&feature=relmfu)

119

2. Elmleti httr
Az esettanulmny elmleti httert az ARIADNE projekt tartalmazza. Indiktorokat hatroztunk meg az adaptci klnbz fzisainak rtkelsre. Ezeket egyfajta mtrixknt hasznlva lehetett mrni az egyni adaptci folyamatait: Tbb folytonossgi trs egyidej kezelse, a vesztesgeket kvet gysz lekzdse. Alkalmazkods a mssghoz, a klnbzsghez: j viselkedshez, gondolatokhoz, emberekhez, j (kolgiai, kulturlis, rzelmi, szocilis) kontextushoz. A szorongs, stressz s bizonytalansg kezelse. Idtll kapcsolatok s trsadalmi hlzatok ltrehozsa az j krnyezetben. Megbkls az egyn szemlyes trtnelmvel az j kontextusban, a szemly lettervnek kontextusba helyezse. Nagyobb autonmia-rzs: nrendelkezs s az irnyts rzse. nbecsls. Jllt. rm: pozitv rzelmek megtapasztalsa. Elktelezds / bevonds. Az rzs, hogy van rtelme az letnknek. A befogad orszg s a fogad nemzet irnti attitd. Klnbz mdszereket hasznltunk. Minden rsztvevvel elzetes interjt ksztettnk, hogy az lettrtneteket s a rsztvevk krlmnyeit megfelel alapossggal dokumentlhassuk. A kt trner s a kutatcsoport emellett a kln alkalmakrl terepfeljegyzseket ksztett. A workshop vgn rtkel beszlgetst tartottunk, ahol a rsztvevket interaktv mdszerek segtsgvel tjkoztattuk. Vgl utlagos interjt ksztettnk kt kivlasztott rsztvevvel.

3. Rsztvevk
A rsztvevk httere nagyon klnbz volt. Jogi sttuszuk szerint ketten harmadik vilgbeli orszgokbl jttek, nyolcan pedig menekltek voltak. Klnbz orszgokbl rkeztek: a legtbben Afganisztnbl, msok Irnbl, Grzibl, Indonzibl vagy Nigribl. Klnbz szint iskolzottsggal rendelkeztek, nhny v ltalnos iskolai vfolyamtl egszen az egyetemi diplomig. A csoport krlbell fele beszlte a workshop kzvett nyelveinek egyikt (angolt vagy magyart) az anyanyelvn kvl. A szakmai htterk is eltr volt: nhnyan fizikai munksknt, msok irodban dolgoztak. Mindenesetre a workshop kezdetn a legtbbjk munkanlkli volt. Fontos mg megjegyezni, hogy kt szemly kivtelvel mindegyik meneklt a bicskei befogadllomson lt, amely elszigetelte ket. E tnyezk alapjn sszessgben kijelenthetjk, hogy a rsztvevk krlbell fele htrnyos helyzetnek tekinthet tbb szempontbl, gy elgg srlkeny csoportrl beszlhetnk. A migrns rsztvevk mellett ngy magyar vett rszt rendszeresen az egyes alkalmakon. 19

4. A foglalkozsok s a pedaggiai clkitzsek


A workshop mdszertani s elmleti kontextusnak s a rsztvevk sszettelnek ismertetse utn clszer kitrni az egyes foglalkozsok lersra s elemzsre, hogy konkrt kvetkeztetseket vonhassunk le, akr a workshop f clkitzsvel, azaz az adaptci elsegtsvel kapcsolatban, akr gyakorlatiasabb, ugyanakkor legalbb annyira fontos szervezsi krdsek kapcsn.
Egyikk az orosz tolmcsolsban segtett, ms a workshopot dokumentlta, a kt msik rsztvevnek nem volt specilis szerepe.
19

120

Alkalom Dtum 1. workshop Oktber 13.

A foglalkozs cme/clja A workshop bemutatsa A filmnyelv fbb elemeinek elsajttsa Bevezets a videotechnikk hasznlatba A film tervezse. Az els felvtelek elksztse.

Type de session / DA foglalkozs tpusa / Vita/ Tervezsi tevkenysgek Ismerkeds tevkenysgek Bizalompts Tervezs, tletek megosztsa

Eredmnyek/ mit rnk el? Megismerkeds egymssal s a workshoppal, a film alapjainak elsajttsa, az els jelenetek felvtele, bizalompts.

2. workshop Oktber 19.

Vzlatos forgatknyv elksztse, A film nyelvnek hasznlata, az els videotartalmak ltrehozsa a szemlyes clok, szoksok s megvitatsa. A szemlyes clok, megosztsa. szoksok megosztsa. Csoportpts.

3. workshop November 2.

A rajzok filmbli hasznlatnak A forgatknyv tovbbrsa filmbli Az els sajt videk elkszelsajttsa, szemlyes trtnetek rajzok hasznlatval, jelentsk tse, reakcik a sajt megosztsa, s absztrakt filmekk magyarzata, trtnetmesls a trtnetekre, illetve arra, ahformlsa. rsztvevk letrl, flelmeirl, ogy azokat vizualizljk, jra valamint egy migrns szemly vgkontextusba helyezik. yainak elmeslse, megvitatsa. A stop motion s a green box technikk hasznlatnak elsajttsa, kzs munka olyanokkal, akikkel nem dolgoztak mg sokat. A forgatknyv tovbbrsa, ht- Magabiztossg a videokszterek megteremtse, interjksz- ts tern, a kultrsokkal ts a magyarorszgi lmnyekrl kapcsolatos tapasztalatok s a migrnsokat rt kultrsokmegosztsa. kokrl.

4. workshop November 9.

5. workshop November 17. 6. workshop December 2.

Feliratkszts, az eddigiek rtkelse, A forgatknyv tovbbrsa, a stop Profilkszts, bemutatkozs, trsas tevkenysgek. motion technikk hasznlata. a hasonlsgok s eltrsek megvitatsa. A vide vgsa, rtkels. Vgszoftver hasznlata. rtkels Ksz trtnetet alkotni a a filmen keresztl, interjkszts migrnsok letbl. a tbbiekkel a folyamat egszrl.

4.1. esettanulmny Aref, 26 ves irni frfi


Aref f motivcija az volt, hogy tanuljon a filmksztsi technikkrl. Mr Irnban is vett rszt amatr filmprodukciban, Magyarorszgra dikknt rkezett, de egy v utn politikai okok miatt menekltsttuszrt folyamodott. Aref fiatal frfi, iskolzott, nyltan s szenvedlyesen beszl filozfirl s politikrl. Csaldi httert tekintve magas trsadalmi sttusz, iskolzott csaldbl jn. A csaldi knyvtr tele volt filozfiai, irodalmi s trtnelmi trgy knyvekkel. A csaldjn keresztl kerlt kapcsolatba a filozfival, ami ksbb a szenvedlyv vlt. Sajnos az Irnban uralkod politikai helyzet miatt nem tanulhatott filozfit, gy emiatt elhagyta az orszgot. Kifejezetten Magyarorszgra akart jnni. rkezse idpontjban mr szilrd ismeretekkel rendelkezett az orszg trtnelmrl, s szeretett volna minl tbbet megtudni az aktulis helyzetrl. Tudsszomjbl fakadan a szabadidejben nllan mlyti ismereteit, pldul a magyar zeneszerzket tanulmnyozza. Sok bartja van, pnzgyi helyzete viszonylag stabil. Dikknt rkezett, s kt kzeli irni bartja rvn hamar kapcsolati hlra tehetett szert, br ahogy az elzetes interjban elmagyarzza, viszonylag kevs magyar bartja van. Ezt azzal magyarzta, hogy a magyar nyelv folykony ismerete nlkl nehezebb kap121

csolatokat teremteni. Egy idegen orszgban az j szoksok, rutinok, magatartsformk megszokst inkbb emancipcis lmnyknt fogta fel. A f rv az volt, hogy Irnnal ellenttben Magyarorszgon nincs politikai vagy kulturlis elnyoms, s mindenki szabadon fejezheti ki a gondolatait. Termszetesen emltett olyan dolgokat, amelyekhez nehz volt hozzszoknia; kitrt pldul a magyar postarendszer nehzkessgre, vagy azokra a nehzsgekre, amelyeket klfldiknt a magyar brokrcia tvesztiben val eligazods jelent. Mindazonltal sszessgben magyarorszgi tapasztalatai pozitvak. A workshop kezdetekor letplyja ppen talakulban volt, mivel kt egyetemi szakirny kztti vltsra kszlt (irodalomrl filozfia szakra), de a konkrt tervek mg nem rajzoldtak ki. Emellett lehetsge nylt az IT szektorban kihasznlni elzetes szakmai tapasztalatait, mg akkor is, ha valjban nem ezt szerette volna csinlni. Ez a bizonytalansg a jogi eljrsban jelentkez tmenethez is kapcsoldott. A jogi sttusznak rendezse prhuzamosan zajlott a mdia-workshoppal, s ppen a workshop vge fel nyert pozitv elbrlst. Ha rtkeljk ezeket a dimenzikat az Ariadne projekt adaptci-indiktoraival, kijelenthetjk, hogy Aref mr a kreatv mdia workshop kezdetn is jl adaptldott szemlyisg volt. Igaz, el kellett hagynia a csaldjt s az ismers csaldi krnyezetet. Azonban lehetsge volt felksztenie magt, s egyetemi hallgatknt rszv vlt egy meglv hlzatnak. Informlis tmogatst kapott a kt kzeli barttl, akikkel rkezett. Ez lehetv tette szmra, hogy szleskr trsadalmi hlzatra tegyen szert viszonylag rvid id alatt. Termszetesen ezt szemlyisge s ers motivcija is segtette; emellett kvncsi, s szvesen kimozdul otthonrl, rdeklik az t krlvev emberek s dolgok. Fontos mg hangslyozni, hogy az j orszgban val ltet pozitv dologknt fogja fel: az alkalmazkodst a mssghoz inkbb nfelszabadtsknt lte meg. Fbb nehzsgei betudhatk voltak jogi sttuszvltozsnak, amely azt eredmnyezte, hogy az letplyjra vonatkoz dntseket ksbb kellett meghoznia. A workshopokon gyorsan kzponti szerepre tett szert. Ez bizonyos szempontbl logikus volt, mivel tolmcsknt volt a kulcsszemlyisg a frszi-magyar csoportban. Ezt tovbb erstette a kpessge, hogy koordinlja a felmerl elkpzelseket a csoporton bell. A kezdetektl fogva sikerlt bevon s demokratikus lgkrt teremtenie, s gyesen bevont mindenkit a munkafolyamatokba. Az utlagos interjban a csapatmunka fontossgt hangslyozta, mint az egyik legfontosabb szemlyes tanulsi tapasztalatot: Azt hiszem, ez volt a helyzetben a legnehezebb. Csoportban dolgozni az anyanyelvnkn sem knny, s akkor sem, ha minden elre meg van tervezve azonban itt klnbz orszgbl rkezett emberek voltak. Ez megneheztette a munkt, de ha egy ilyen helyzettel megbirkzunk, brmivel meg tudunk birkzni. Ezeket a kszsgeket minden bizonnyal jl lehet hasznlni ms szocilis interakcik sorn. Kijelenthet, hogy a filmkszts, amely csapatmunka-folyamat, s gy rugalmassgot, valamint a perspektvavlts kpessgt kveteli meg, alapjban vve j mdszer az adaptcis kszsgek fejlesztsre. Aref kzremkdse a kzs videban azt jelezte, hogy ksz beszlni szemlyes nehzsgeirl, azonban gyakran kiss eltvolodott a csoporttl, mivel knnyedebb, jtkosabb s ironikusabb hangot kpviselt. A csoport dvzlte ezeket, mivel hozzjrultak ahhoz, hogy a csoport hangulata oldottabb legyen. Mivel szakmai okokbl jelentkezett a workshopra, tetszett neki az j technikk elsajttsa, s az rtkel interjban hangslyozta, hogy ezek elsajttsa volt szmra a workshop legfontosabb hozadka. Ez viszont ersen kapcsoldott a csoporthoz is: nhny technikt lusta voltam egyedl megtanulni, a csoportban sokkal rdekesebb volt. Ugyanekkor dvzlte a lehetsget, hogy a csoport migrns rsztvevi kztt a tapasztalatokat megosszk s sszehasonltsk. Vlemnye szerint: ha bevndorl vagy, vagy egyszeren klfldi, ltalban a honfitrsaid kveted n pldul irni vagyok, s megprbltam irniakat keresni. De tallhatsz olyan bartokat, 122

vagy tallkozhatsz olyanokkal, akik msfle helyzetbl vagy kultrbl jnnek, s szreveheted, hogy az integrcis problmk egy rsze, pldul a nyelv, a kulturlis eltrsek sokkal ltalnosabbak, s ltalnosabban lehet ket kezelni Ez a segtsgedre lehet, s nbizalmat adhat az, hogy nemcsak veled trtnik, hanem msokkal is ugyangy megtrtnhet. Csapatmunka, j kszsgek elsajttsa, a magyarorszgi klfldi lt tapasztalata voltak akkor Aref legfontosabb tanulsi pontjai. Radsul a workshop sorn lehetsge nylt kapcsolatba kerlni trsadalmi mozgalmakkal Magyarorszgon, mivel az Ariadne workshop egyik szervezje maga is aktivista. Aref gy nyilatkozott, hogy ez volt akkoriban az egyik legfontosabb vltozs az letben. Lehetv tette szmra, hogy a trsadalmi gyek irnt hozz hasonlan elktelezett emberekkel tallkozzon, akikkel hossz tv kapcsolatokat pthet. Ez megmutatta, hogy a helyiek bevonsa olyan tevkenysgekbe, amelyek elsdlegesen a migrnsoknak szlnak, hatkony frumot jelenthet a szorosabb trsadalmi hlzatok ltrehozsra, ha a hasonl rdeklds a workshop utn is elg ers a ktelkek fenntartsra. Aref nagyon lvezte a csapatmunkt a tbbi migrnssal, azonban ezeket a kapcsolatokat szemlyes klnbzsgek miatt a workshop utn valsznleg nem fogjk polni.

4.2. esettanulmny Mashal, 32 ves afganisztni n


Mashal kiemelked motivcival vgott neki a workshopnak szakmai httere miatt. Afganisztnban fotriporterknt dolgozott ngy vig, s ez identitsnak nagyon ers rszt kpezte. Dolgoz nnek lenni Afganisztnban negatv felhangokat vltott ki, s Mashalnak le kellett gyznie mind a legkzelebbi rokonai, mind pedig a tgabb kzssg eltleteit. A nehzsgek ellenre Mashal imdta a munkjt. Sajnos egyre tbbet zaklattk, s helyzete egy ponton tl elviselhetetlenn vlt. El kellett hagynia az orszgot kt gyermekvel, hrom msik gyermekt htrahagyva. Az utazs Magyarorszgra nagyon hossz volt, majdnem egy vig tartott iderni. Azeltt nem is hallott Magyarorszgrl, gy nem tudott megfelelen felkszlni. A rkvetkez hnapok elg fjdalmasak voltak, amg vrt, hogy a jogi eljrs vget rjen, napjait a menza s a szobja kztti jrkls szrke rutinja tlttte ki a debreceni befogadllomson. A helyzetet tovbb slyosbtotta, hogy a fia nem tudott a helyi iskolba jrni. A menekltsttusz elnyerse volt magyarorszgi tartzkodsnak legfontosabb esemnye, ahogy azt az elzetes interjban elmondta. Ez azt jelentette, hogy a jogi sttusza biztoss vlt, s Debrecenbl a bicskei elintegrcis tborba kellett kltznie. A fia vgre jrhatott iskolba, s elkezdhetett magyarul is tanulni. Mindazonltal Mashal elgedetlen volt a magyarrkkal, s gy rezte, hogy ezek nem ksztik fel elgg az elintegrcis tbor utni letre. Elmondta, hogy a magyarrkon kvl nem kerlt kapcsolatba egyetlen helyi lakossal sem. Ezek ellenre pozitv vrakozssal tekintett az letre. Magyarorszgon lenni szabadsgot s biztonsgot jelentett szmra. Remlte, hogy csaldjt Magyarorszgra hozhatja, s a fotriporteri szakmban kpzelte el a jvjt. Azonban ez utbbival kapcsolatban mg nem tett konkrt lpseket. Elszr Mashal helyzete tbb szempontbl is bizonytalan volt. A szocilis hlzata nagyon gyenge volt, nem voltak ers kapcsolatai, sem afgnokkal, sem azon tl. Tartotta a kapcsolatot a csaldjval Afganisztnban, de a Magyarorszgra hozataluk folyamata nagyon hossznak tnt. Br Mashal pozitv kppel rendelkezett Magyarorszgrl, az intzmnyi kontextus nagyon kedveztlen volt. A tborban nyjtott integrcis szolgltatsok nem tntek elegendek a tborbl a klvilgra trtn tmenethez. Mashal szakmaszeretetn alapul nbecslse s nrendelkezse tplltk optimizmust, de krdses volt, hogy kpes lesz-e jbl karriert pteni irni tapasztalatai alapjn egy j orszgban. Az egsz workshop alatt lthat volt, hogy Mashal szeret kapcsolatban lenni a kamerval, elktelezett s aktv rsztvevnek bizonyult. Bszke volt, hogy megerstheti szakmai httert, tbb kijelentse a mdia fontossgt hangslyozta. Ugyanakkor alhzta, hogy szeretett volna tbb idt tudsa elmlytsre, mivel vlemnye szerint tl rvid id llt a rendelkezsre sok j dolog elsajttsra. A vgs j tapasztalat volt 123

a szmra, de nem volt elg id a gyakorlsra. Mindazonltal a workshop lehetsget nyjtott, hogy visszanyerje szakmai identitst, megerstse nbecslst, cltudatossgt s autonmijt. Az a tny, hogy a teljes folyamatban rszt tudott venni gy, hogy volt az egyetlen afgn, gyermekt egyedl nevel n, s folyton magval kellett hoznia a kisbabjt, klnsen bszkv tette. Az rtkel interj sorn sokat beszlt a csaldegyests folyamatnak nehzsgeirl. Megjegyezte, hogy az alkalmak lehetsget teremtettek szmra arra, hogy megfeledkezzen a gondjairl. Ehhez kapcsoldan a csoport tagjai mesltek mindennapi nehzsgeikrl, s vigasztal volt szmra, hogy nem az egyetlen, s ez ersebb tette. Elszeretettel beszlt szlhazjrl, mivel bszke afgnnak vallotta magt. Ez azt mutatja, hogy amennyiben lehetsget teremtnk valakinek szlhazja kultrjnak terjesztsre, az j hatssal lehet nbecslsre. Mashal helyzete a csoporton bell ellentmondsos volt. Idnknt azt mondta, hogy nem tudja megosztani a gondolatait, s nem tud szoros kapcsolatot kipteni az afgn frfiakkal a csoportjbl, mivel ez kulturlisan nem elfogadott. Azonban ha a film anyagt vizsgljuk, megfigyelhet, hogy volt az egyik kzponti figura, sok jelenetben volt a fszerepl. Mindazonltal az rtkel interj sorn hangslyozta, hogy kiterjedtebb szocilis hlzatra tett szert a workshop rvn, amely a jvben a hasznra lehet. Ehhez kapcsoldan kiemelte, hogy mennyire fontos kapcsolatot teremteni magyarokkal (a szervezkre utalva); gy rezte, szvesen ltjk s tmogatjk, s ez kzvetlen hatst gyakorolt a jlltre.

5. Kvetkeztets
Az alkalmak egyenknti vizsglata utn ideje a workshopot egy holisztikusabb szempontbl elemezni, s levonni az ltalnos kvetkeztetseket, valamint megfogalmazni a jvre vonatkoz javaslatokat. Az ARIADNE projektben lefektetett adaptcis indiktorokkal kezdve bizonyos indiktorok dimenzikban szlelt fejldseket knnyen nyomon lehet kvetni a teljes folyamat sorn. Ezek kz tartozik az nbecsls, az rmrzet, a jllt, az elktelezds s a szocilis hlzatok megersdse. Vilgos, hogy ezek az egsz csoport esetben javultak. Azok a rsztvevk, akik az elejn inkbb megfigyel, mint aktv tagok voltak, lassan elkezdtek klnbz feladatokat vllalni. Ezek lehettek kezdetben szinte teljesen technikai jellegek (pl. operatri munka), azonban ahogy a rsztvevk egyre fggetlenebb vltak, nbecslsk szintn javult, jobban elengedtk magukat, s egyb trsas interakciikban is oldottabb vltak. Radsul a csapatmunkra val folyamatos igny miatt a rsztvevk kztti ktelkek hamar megersdtek. A harmadik, negyedik alkalomra a rsztvevk mr sszetart csoportknt lttk magukat, s egymst kollgaknt dvzltk. A csoport fontossgt a rsztvevk a vgs, rtkel beszlgets sorn is kiemeltk; ennek hasznt hangslyoztk a leggyakrabban. Ami az indiktorokat illeti, a vesztesgek kezelse, a mssg elfogadsa, az egyn letnek jbli kontextusba helyezse s a megersdtt autonmiarzs indiktorai az egyni kijelentsekben s a csoportvitkban egyarnt megjelentek. Azoknl a gyakorlatoknl, amelyek sorn pldul magukrl s trtneteikrl rajzoltak, lehetsgk volt indirekt mdon a nehzsgeiket kifejezni s ezltal egy j, msabb perspektvbl megvizsglni azt. A rajzols, alkots megelzte a trtnetek kognitv szint tudatostst. A rajzok magyarzata egyenlv vlt a trtneteik s nmaguk bemutatsval. Ahogy fentebb kiemeltk, a rsztvevknek lehetsge nylt arra, hogy kreatv mdon bemutassk a htterket, aktulis krlmnyeiket s jvbeni lmaikat. Amikor ezeket megvizsgltuk, egy hatrozott minta rajzoldott ki: azok, akiknek a helyzete bizonytalanabb volt, a lehetsgeket a konkrt vesztesgek s nyeresgek megfogalmazsra hasznltk, mg a megllapodottabbak kreatv feladatknt fogtk fel, s gyakran tbb elmleti s filozfiai megllaptst tettek. Ms szval azok a rsztvevk, akiknek az adaptcija kevsb elrehaladott volt, olyan megllaptsokat tettek, amelyek ersen kapcsoldtak a fenti indiktorokhoz. Mindazonltal ezen kompetencik 124

konkrt fejldst nehezebb nyomon kvetni az egyn szintjn. Klnsen a jvbeni lmok s a jv realitsai kztti hatrvonalak tnnek elmosdottnak. Nem meglep, mivel mind az intzmnyi, mind az informlis segt struktrk gyengnek bizonyultak a legtbb rsztvev letben. Radsul a facilittorok tudatosan gy dntttek, hogy nyitva hagyjk ezeket a tmkat, s lehetv teszik a rsztvevk szmra, hogy szabadon mozogjanak a kt vglet kztt. gy az egyes rsztvevkn mlt, hogy kifejtsk sajt llspontjukat, s vessk azt ssze a tbbi rsztvev tapasztalataival. gy nem llthatjuk, hogy a workshop segtett a rsztvevknek teljesen lekzdeni e bizonytalansgokat. A kreatv folyamatokban val rszvtel azonban egyrszt lehetsget biztostott a negatv rzseik megfogalmazsra s kifejezsre, illetve az egyes rsztvevk tapasztalatai kztti prhuzamok felismersre, msrszt a workshopnak ksznheten megfeledkezhettek mindennapi gondjaikrl, amikor rmtelibb tevkenysgekkel foglalkozhatnak. Egy msik fontos tny a nyilvnos filmbemutat volt, amely mintegy megkoronzta a workshopokat. A filmet 2011. december 16-n, 80 nz eltt mutattk be, s a rsztvevknek lehetsgk nylt nyilvnosan megjegyzseket fznik a tapasztalataikhoz, s ami mg lnyegesebb, fontos s trsadalmilag megbecslt szerepet kaptak. Br a szervezsi krdsekrl fentebb mr rszletesen rtunk, az ajnlsok megfogalmazsa rdekben rviden sszefoglaljuk ket. Annak hangslyozsa, hogy a technikai brzols szles skljt kellett megtantani, nagyobb kreativitst tett lehetv az nkifejezsben. Azt javasoljuk, hogy a workshop elejn a rsztvevk tanuljanak nhny konkrt mdszert, amelyeket ksbb maguktl kombinlhatnak, vagy ksrletezhetnek velk. Ehhez szorosan kapcsoldik a megfelel technikai felszerels biztostsa, hogy legyen lehetsg forgsznpadszer munkallomsok ltestsre, amelyek biztostjk az sszes rsztvev kell mrtk elktelezdst. Mskpp nem lehet megelzni az esetlegesen elfordul inaktv szneteket. A rsztvevk motivcijt illeten ktsgtelen, hogy a ksbbi flrertsek elkerlse rdekben a clok megfogalmazsnak konkrtabbnak kell lennie. Visszatekintve, az olyan hvszavakat, mint a kzs alkots, a kzssg, illetve az nkifejezs, gyakrabban kellett volna hasznlni a toborzs sorn, s mg inkbb hangslyozni kellett volna ezeket az els szemlyes tallkozs sorn. A workshop lehetne hosszabb: a 30 ra tnyleg minimlis. Vgl, de nem utolssorban: a gyermekfelgyelet megszervezse lehetsget adna tbb ni rsztvev bevonsra.

125

2.8. AHOL A SZV, OTT AZ OTTHON


Lynne Bebb, Tan Dance INFORMCI A KSRLETI PROJEKTRL: Cme: Ahol a szv, ott az otthon (Home is Where the Heart is) Ki szervezte: Tan Dance Mikor valstottk meg: 2011. jlius Melyik mvszeti g volt a meghatroz (ha volt ilyen)? Kortrs tnc A szveget ksztette: Lynne Bebb

Absztrakt
Az albbiakban egy olyan, nemzedkek kztti kortrs tncprojektet mutatunk be, amely az Ariadne projekt keretben az elsk kztt vizsglta a mvszet lehetsgeit az interkulturlis adaptci elsegtsben. Az Ahol a szv, ott az otthon cm projektet a TAN Dance csoport dolgozta ki az Ariadne programfelhvs alapjn. A projekthez tbb mint tven rsztvev csatlakozott, kztk tzen a clcsoportot alkot migrns/ meneklt/menedkkr kzssgbl rkeztek. Felvzoljuk a projekt sorn alkalmazott, az inkluzv tncgyakorlatok elvein s gyakorlatn alapul pedaggiai mdszertant. A projektet s az elrt eredmnyeket is bemutatjuk, amivel remnyeink szerint sikerl altmasztanunk azt az lltst, hogy az inkluzv tnc a kultrk kzti klcsns megrts s adaptci elsegtsben klnsen hatkony mvszeti formnak tekinthet.

Pedaggia
A projekt clja a mvszetekben, klnsen az inkluzv tncban rejl lehetsgek kiaknzsa a trsadalmikulturlis adaptci s pszicholgiai alkalmazkods elsegtse rdekben. Abbl a meggyzdsbl indultunk ki, hogy a mvszeti tevkenysgekben trtn kzssgi rszvtel ltal teremtett trsadalmi tke pozitv hatssal lehet bizonyos trsadalmi clkitzsek, jelen esetben az interkulturlis adaptci megvalstsra. Feltteleztk tovbb, hogy a rszvtel minden rintett fl szmra elnys: az egynek esetben az nmagukba vetett hit, az nismeret, az nrtkels, a motivci, az nbizalom, az eredmnyessg rzse tern fejldhetnek, valamint azltal, hogy megtanulhatnak pozitvan tekinteni magukra; a csoport szempontjbl pedig a bartsg, a tolerancia, a klcsns megrts s tisztelet tekinthet megvalsul elnynek. A projekt a kzssgi mvszeti kezdemnyezsek megalapozott s kiprblt modelljein alapul gyakorlat formjban valsult meg; konkrtan egy inkluzv, integrl tncgyakorlat keretben, olyan tmogat, biztonsgos, megbzhat kreatv krnyezetet teremtve, amelyben lehetsg nylt a klnfle kpessgek felfedezsre, az elfogadsra, tolerancira, klcsns tiszteletre, emptira, egyttmkdsre, a szakmaisgra, valamint kihvsok megfogalmazsra s teljestsre. gy vljk, hogy az inkluzv tncgyakorlat klnsen hatkony mdszere lehet az interkulturlis adaptci elsegtsnek.

A projekt
Az Ahol a szv, ott az otthon egy hatnapos inkluzv, nemzedkek kztti tncprojekt volt, amely az Ariadne projekt keretben els ksrleti projektknt vizsglta a mvszet lehetsgeit az interkulturlis adaptci elsegtsben. A projektet a Neath Port Talbot-i szkhely (Dl-Wales) TAN Dance kzssgi tnccal 126

foglalkoz szervezet fejlesztette ki. A rsztvevk Cecilia MacFarlane koreogrfussal kzsen kidolgoztak egy kortrstnc-eladst, melyet a projekt utols kt napjn, kt klnbz helysznen be is mutattak. Cecilia MacFarlane tapasztalt mvelje a kzssgi tncnak, az integrlt s genercikzi tnc nemzetkzileg elismert kpviselje. A projektben tvenkilencen vettek rszt, ngyvestl hatvanngy ves korig. A rsztvevk kzl tzen 18 v fltti migrnsok, menekltek vagy menedkkrk voltak; az Ariadne ksrleti projekt erre a csoportra fkuszlt. Ezeket a rsztvevket a kvetkez szervezetek kzremkdsvel toboroztuk: City and County of Swansea Asylum Seekers Support Service; Communities First; Swansea City of Sanctuary; The Brunswick Centre; Swansea Bay Asylum Seekers Support Group; African Community Centre, Swansea; Share Tawe; People and Places Project, Swansea; Digital Storytelling and Asylum Justice. A csoportban hrom gyermek is volt, akiket a szleik ksrtek. A tbbi rsztvev a befogad kzssgbl rkezett, ket a TAN Dance levelezlistjn, illetve a TAN kzssgi munkja sorn kialakult kapcsolatokon keresztl szerveztk be. A befogad kzssg klnbz kor rsztvevkbl llt, tbben kzlk a NEET (munkanlkli s oktatsban vagy szakkpzsben rszt nem vev) kategriba tartoztak. rkeztek fiatalok a Barnardo Alaptvnytl, de csatlakoztak idsebbek s mr nyugdjba vonultak is. A fiatalokat s az idsebbeket egyarnt arra sztnztk, hogy tmogassk, s minden krlmnyek kztt tartsk tiszteletben egymst. A rsztvevk egy rsze tapasztalt tncos volt, vagy tncrkat vett nhnyan korbbi TAN Dance projektekben is rszt vettek mr , sokan viszont korbban sohasem tncoltak, gy a migrns/meneklt/menedkkr rsztvevk sem. A projekt tmjnak kivlasztsa sorn (Ahol a szv, ott az otthon) elssorban arra trekedtnk, hogy megfelel kreatv teret biztostson mind a befogad, mind a migrns/meneklt/menedkkr kzssghez tartoz rsztvevk szmra, hogy elssorban a kortrs tnc rvn, s mellette a vizulis mvszetek, az alkot rs s a zene eszkzein keresztl vizsglhassk tbbek kztt az identits, az otthon, a csald, a szeretet, a bartsg s sszetartozs krdseit. A kortrs tnc mint mvszeti forma szmos okbl sikeresen alkalmazhat a kulturlis adaptci tern. A fizikai tevkenysg j rzseket kelt a rsztvevkben, ami ellenslyozhatja az elszigeteltsg s a magny rzst, amely gyakorta nehezedik a migrnsokra/menekltekre/menedkkrkre. A megfelel fizikai kontaktus megsznteti a korltokat, s bizalmat szl. A kitztt elads megvalstsn val kzs munka sszekovcsolja a csoport rsztvevit, hiszen a vgeredmny a tbbieken is mlik, a sikerlmnybl pedig mindannyian rszeslnek. A tnc mint nem verblis mvszeti forma segt a nyelvi korltok tlpsben. A menedkkrk csoportjt rkezsktl kezdve egy nkntes ksrte, aki menedkkrkkel val munkra vonatkoz kpestssel s gyakorlattal rendelkezett, s vgig velk maradt. Az els 2-3 napban, amg magabiztosabbakk vltak, ez az nkntes beszlgetett s egytt dolgozott velk, a sznetekben s az ebdidben lelt hozzjuk. Ez a kapcsolat az egsz projekt sorn megmaradt. A ksrleti projekt a Swansea Metropolitan University sznhz- s prbatermben zajlott, illetve a negyedik nap estjn eladst tartottak az egyetemen. A hatodik, utols napon egy msodik eladst is bemutattak a Neath College mvszeti kzpontjban.

Mdszertan
A foglalkozsok minden nap reggel 10 rtl dlutn 4-ig tartottak egyrs ebdsznettel. Az els nap kezdetn a rsztvevk krt alkottak, majd mozgs s hang segtsgvel bemutatkoztak a gyakorlatot Cecilia 127

MacFarlane koreogrfus vezette. Ezutn ismertette a tmt, a projekttel kapcsolatos terveit, valamint a vgs eladsig vezet folyamatot. Ezt kveten knny, vidm bemelegtsknt mozgsgyakorlatok kvetkeztek. Mindenkit arra bztattunk, hogy sajt tudsa s testi adottsgai fnyben vegye ki a rszt a gyakorlatokbl. Cecilia hangslyozta, hogy akr egy kacsints is tncmozdulatnak szmthat, s mg a legvisszahzdbb, legtapasztalatlanabb, illetve fizikailag legnehezebben mozg szemlyeket is rszvtelre btortotta. A bemelegt gyakorlatok kz rvid, koreograflt sorozatokat is beszrtak, melyek Cecilia magyarzata szerint segtenek sszektni a projekt klnbz rszeit, a vgs eladst szem eltt tartva. Az els nap egy levezet foglalkozssal rt vget, melynek sorn nemcsak mozogtak, hanem arra is maradt id, hogy mindenki megfogalmazhassa az aznap elrt haladst. Minden rsztvev lehetsget kapott, hogy elmondja, hogyan rezte magt, mi volt az, ami klnsen tetszett neki, s mi bizonyult nehznek. A foglalkozs sorn megvalsul frumon a projekt minden aspektust megbeszlhettk s kielemezhettk, olyan nylt, tmogat lgkrben, amelyben valamennyi rsztvev jl rezte magt.

Mozgssorozatok s improvizci gyakorlsa

A kvetkez napok az els naphoz hasonl rendben folytatdtak. A projekt elrehaladtval a napok elejn s vgn megtartott krben ls beszlgetsek egyre nagyobb fontossgot nyertek. E foglalkozsok sorn fzte ssze Cecilia a klnbz szlakat, tancsokat adott, biztatta a rsztvevket, s felvzolta a htralv feladatokat. A rsztvevket sztnztk, hogy aktvan vegyenek rszt a beszlgetsben, mondjk el vlemnyket, gy egyre jobban azonosultak a projekttel. Egyre elktelezettebb vltak, s az eladsra vonatkoz ambciik sszehoztk az egybknt sokszn csoportot. Az egyik menedkkr gy emlkszik vissza: Eldntttem, hogy az utols kt eladson, ahol kznsg is lesz, nem fogok tncolni, csak bejrok a foglalkozsokra. Azonban ahogy teltek a napok, gy reztem, egyre jobban elktelezdm a csoport irnt, s nem szerettem volna csaldst okozni a tbbieknek. A projekt kezdetn nem fogalmaztk meg szigoran a vrt eredmnyeket, a clkitzsekkel azonban mindenki tisztban volt. A klnbz tletek termszetes, organikus mdon kezdtek felbukkanni a csoportban a koreogrfus vezetse mellett. A kreatv munka kzppontjban egy ignyes, mly, jelents nfegyelmet kvetel kortrs tncelads kidolgozsa llt, amelyben a rsztvevk kifejezhettk a projekt sorn az Ahol a szv, ott az otthon tmjban feltrt gondolataikat s rzelmeiket. A rsztvevket arra biztattk, hogy a kzponti tncelads mellett egyb kszsgeiket is mutassk meg. A zene, az alkot rs s vizulis mvszetek formjban tett hozzjrulsaik is fontos szerepet jtszottak. Az egyik bevndorl rsztvev szavaival: Minden nap fejldtnk, tanultunk valamit, megtanultunk bszknek lenni a sajt eredmnyeinkre. Ahogy felfedeztk a klnbz kpessgeket, a rsztvevk egyms utn keltek letre. Korbban folyamatosan ktelkedtnk nmagunkban, s ezt az rzst mintha elfjtk volna. 128

Bemelegt gyakorlatok mozgs- s vizulis mvszet

A mvszeti tartalom kidolgozsa Vizulis mvszet


A tmt elszr a vizulis mvszeteken keresztl jrtuk krbe. A rajzfoglalkozsok alatt minden rsztvev ksztett egy rajzot a szv s az otthon tmjban. Ezek a foglalkozsok azutn alapot szolgltattak a jelmez- s sznpadtervekhez. Nhny kivlasztott kpet ruhra nyomtattunk a jelmezekhez, az elads sorn httrknt kivettettk, illetve a reklmanyagokon, a plaktokon s szrlapokon is felhasznltuk. A projekt sorn vgig rendelkezsre lltak a rajzeszkzk

A rajzeszkzkhz minden nap hozz lehetett frni, ezt a lehetsget ki is hasznltk mind a befogad, mind a migrns/meneklt/menedkkr kzssghez tartoz gyerekek, akik rajzokat s kpes naplkat ksztettek. A projekt sorn krbejrt egy olyan kpnapl, amelybe mindkt csoport rsztvevi rajzoltak, illetve lertk a projekttel kapcsolatos rzseiket, reakciikat.

A gyerekek maximlisan kihasznltk a rajzeszkzket

Tnc
A tnctartalom kidolgozsnak kreatv lehetsgt elssorban az improvizci jelentette. A foglalkozsok sorn kszlt kpeket az improvizcis mozgsok kivltiknt hasznltuk. A tncos tevkenysget a rsztvevk egyni, pros, csoportos, illetve egszcsoportos formban is gyakoroltk feltrva a tmhoz kapcsold fogalmakat s krdseket. A tncmozdulatok elszr a bemelegt gyakorlatok sorn kerltek bemutatsra, majd az eladsterv fejldsvel prhuzamosan begyakoroltk azokat. A kvetkez napok sorn az improvizatv elemekbl mozgssorozat-koreogrfikat hoztunk ltre, amiket igyekeztnk egssz rendezni egy koherens elads formjban. Vgl a bemutatkra kszlve ezt vglegestettk, gyakoroltuk s finomtottuk tovbb. 129

Improvizci a folyamat elejn

Vglegests, gyakorls, finomts

Alkot rs
A projekt sorn Cecilia vgig arra sztnzte a rsztvevket, hogy mindannyian kapcsoldjanak be az alkots folyamatba, s mind a befogad, mind a migrns/meneklt/menedkkr kzssg tagjai ksztettek sajt szvegeket. Az egyik migrns szban eladott nhny kivonatot az egyik rsbl, ezt az elads klnbz rszeinek sszektshez hasznltuk fel. Errl ksbb gy szmolt be: A lnyommal mindketten elg visszahzd termszetek vagyunk. Azonban nagyon hamar reztettk velnk, hogy szvesen ltnak minket, hogy teljes rtk rsztvevi vagyunk a programnak, gyhogy ez a flnksg meg is sznt! Amikor ott ltnk a bemutatkoz krben (az els nap), kiderlt, hogy n vagyok az egyetlen a jelenlvk kztt, aki nem tncolhat (egy gerincsrls miatt), mgis, egyszer sem reztem, hogy kimaradnk valamibl. n ksztettem a jegyzeteket, cmlapot terveztem a gyerekek knyvhez, verseket rgtnztem a csapat napi haladst jegyz naplba.

Zene
A bemutat sorn a migrns csoportbl egy fiatal lny eladott kt dalt, melyek a vesztesgrl s a szeretetrl szltak, mikzben zongorn ksrte sajt magt. Egy msik migrns az egsz kzssgnek megtantott egy dalt, amely a clrt tett erfesztsekrl szlt. Ezt a dalt a mindkt csoport tagjaibl sszell krus adta el a darab elejn s vgn. Az l zent a befogad kzssg kt tagja, illetve nhny migrns/meneklt/menedkkr szolgltatta

Az eladsok
Az eladsok rendkvli sikert arattak, a visszajelzsek alapjn a kznsg lelkes volt, s le volt nygzve. A csoport kpes volt legyzni a kihvsokat, felfedeztk a tmval kapcsolatban felmerl bonyolult krdseket, s egyttes munkval kpesek voltak teljesen professzionlis formban ktszer is eladni a darabot a meghvott kznsg eltt. Az egyik migrns gy nyilatkozott a benyomsairl: 130

A rszvtel a kt eladson hihetetlen megerst lmny volt. reztem az abszolt BIZALMAT, amely minden egyes rsztvevben megvolt egyms irnt, hogy mindenki megfelelen jtssza a szerept, nem felejti el a megfelel jeleket, s mindent belead.

Prba

Prba

sszegzs
Minden visszajelzs azt mutatja, hogy a ksrleti projektben sikeresen megvalsultak a kitztt clok, az adaptci elsegtst egy inkluzv, integrl tncelads kidolgozsban s bemutatsban val rszvtelen keresztl. Mind a befogad, mind a migrns/meneklt/menedkkr kzssgbl rkez rsztvevk pozitvan nyilatkoztak a projektrl, s gy reztk, hogy valban hozz tudtak jrulni az elads sikerhez. Beszmolik alapjn a teljestmny elrse rendkvl ers jles rzssel tlttt el mindenkit. A rsztvevk benyomsa az volt, hogy gazdag lmnyekben volt rszk, s a projekt sorn egymssal megosztott tapasztalatok, kultra, s a megismert trtnetek nyomn valami tbblettel tvoztak. Kiderlt, hogy a projekt kpes volt kihvsokat fellltani s motivlni a rsztvevket, s a migrnsok/menekltek/menedkkrk nyilatkozatai szerint j, vratlan lehetsgekkel tallkoztak, ahol sikerrel vehettk az akadlyokat mikzben egyttmkdhettek s megismerkedhettek a befogad kzssget kpvisel sokszn csoport tagjaival. A menekltek s menedkkrk nmelyike magasan kpzett volt, s kln rmet jelentett szmukra a lehetsg, hogy az egyetemi kampuszon lehetnek. A tny, hogy az egyetem is rintett a projektben, komolyabb slyt adott a szemkben az egsz projektnek. Ezltal az egyetem pozitv sznben tnt fel, s biztatst kaptak, hogy iratkozzanak be kurzusokra, kapcsoldjanak be jra az akadmiai szfrba.

131

Szmos bartsg jtt ltre fiatalok s idsek, befogadk s migrnsok/menekltek/menedkkrk kztt Az Ahol a szv, ott az otthon tmja a visszajelzsek alapjn sikeresen mutatta be, milyen rzs j letet kezdeni egy j orszgban, a tehetetlensg, a csald, a bartok s az otthon elvesztsnek rzst s az azt kvet identitsvlsgot. Igyekezett ugyanakkor bemutatni egy optimista nzpontot, melynek lehetsgeit a kortrs tnc segtsgvel trta fel. A jelek szerint a projekt sikeresen teljestette cljait az j bartsgok ltrehozsban, illetve a tolerancia, a klcsns megrts tern, melyet az egyik menedkkr ltal ksztett digitlis fotsorozat is dokumentlt. Ez a rsztvev annyit fejldtt, hogy a TAN Dance mvszeti vezetje felkrte, vegyen rszt a csoport munkjban, s legyen a nyolc tncos egyike, akik a TAN tnccsoportjt kpviselik, mint a trsulat nagykvetei. Ezt a BBC elad-mvszeti alapjnak kzssgi tnc djbl finanszroztk. A TAN Dance csoporttal val egyttmkdsrl az illet a kvetkezket nyilatkozta: Korbban sohasem tncoltam, s gy reztem, hogy a kpessgeim, a fizikai llapotom s a korom komoly htrnyt jelentenek majd. Mint kiderlt, ez korntsem llta meg a helyt, s nagyon mlyen megrintett, mennyire elfogadott a csoport. gy reztem, befogadtak, j bartsgokat ktttem, s megismertem a tncban rejl rmforrst. Prba

Prba

Taln tlzs lenne azt lltani, hogy az Ariadne ksrleti projekt kzvetlen eredmnye, hogy a migrns/ meneklt/menedkkr rsztvevk jobban integrldtak a trsadalomba, melyben jelenleg lnek. Ebben nyilvn szmos faktor szerepet jtszik, az azonban biztos, hogy a projektben val rszvtel eredmnyesen javtotta az nrtkelsket, a sajt magukba vetett hitet. A tncon keresztl tudatosabbak lettek, bszkk sajt eredmnyeikre. Olyan lehetsget jelentett ez szmukra, amelynek sorn kifejezetten pozitvan tekinthetnek nmagukra. Az a klcsns tisztelet s tolerancia, amellyel a projekt sorn tallkozhattak, segtett szmukra jobban megismerni a befogad kzssget; annak soksznsge komoly szerepet jtszott a projekt sikerben. Fontos, hogy a migrnsok/menekltek/menedkkrk lehetsget kaptak r, hogy a befogad kzssg egszen klnbz tagjaival kerljenek kapcsolatba s dolgozzanak kzsen, pontosabban megismerve ezt a kzssget illetve fordtott irnyban is ugyanez mondhat el , ezltal javtva az interkulturlis megrtst. A rsztvevk j bartokra s az letben fontos kapcsotokra tallhattak, mely segti beilleszkedsket a kzssgbe, amelybe bekerltek.

132

Elads Elads

133

2.9. PRBESZDBEN: KSRLETEZS A LYUKKAMERVAL


Vrhegyi Vera INFORMCIK A KSRLETI PROJEKTRL: Mi volt a projekt neve? crire sa photographie (Kprs) Ki javasolta (melyik partner)? Az lan Interculturel s a Les Paracommandarts Mikor valstottk meg? 2012. prilis 23. s 27. kztt Melyik mvszeti g volt a meghatroz (ha volt ilyen)? Vizulis mvszetek lyukkamera

Absztrakt
Ez az esettanulmny az crire sa photographie (Kprs) workshopot mutatja be, amelyet az lan Interculturel szervezett Prizsban, 2012 prilisban, a Les Paracommendarts (Lige, Belgium) vezetsvel. A workshop a Werner Moron ltal kifejlesztett Trajet rel / trajet rv (Valsgos t / lmodott t) mdszertann alapult, s a lyukkamert hasznlta eszkzl. A rsztvevk ht klnbz orszgbl, nagyon eltr lethelyzetekbl rkeztek. *** Az tlet meglep: olyan fnykpsz - workshopot tartani, ahol a rsztvevk sajt kamert ptenek. Egy res filmesdoboz, egy kis fadarab, ragaszt, aluflia, s mr ksz is a lyukkamera, vagy camera obscura, amely minden olyan kamera elfutra, amelynek nincs objektvje. Az crire sa photographie olyan workshop volt, amely a rsztvevk szmra egy tnapos utazst tett lehetv a fnykpezs legrgibb eszkzvel, a lyukkamerval, s amelynek vgn minden rsztvevnek a sajt lettapasztalatai, lmai s vgyai alapjn ki kellett dolgoznia a sajt mvszeti projektjt. Elssorban arra invitlta a rsztvevket, hogy vegyenek rszt egy dialgussorozatban a mvszcsapattal, egymssal, az anyagokkal s az ket krlvev krnyezettel. Az adaptci szempontjbl a Paracommandarts mdszertannak ez a prbeszdes jellege volt a legrdekesebb.

Adaptci a dialgus szempontjbl


A dialogikus n pszicholgiai megkzeltse az adaptci folyamatban az egyik legrdekesebb s legpraktikusabb olvasatt adja az adaptci folyamatnak, amivel az jonnan rkezetteknek szembe kell nznik, mikor egy j krnyezetben letelepednek. A kiindulpont a dialogikus kapacits, amelyet az emberek korai gyermekkorukban kezdenek elsajttani, elszr akkor, amikor tudatra brednek az szlelsnek s a sajt test lmnynek, majd a gondozjukkal folytatott nem verblis dialgusok sorn (Fogel 1993). Ez a tulajdonsg lehetv teszi, hogy msokhoz viszonyuljunk, de mg fontosabb, hogy a szemlyisget fejleszti egy sor prbeszden keresztl, amelyekben rszt vesznk: gy olyan komplex nrendszer jn ltre hangok sokasgval, amelyek a klnbz tapasztalatokat, klnbz viszonyokat tkrzik. Fogel megklnbztet 134

kreatv s merev kerettel rendelkez dialgusokat (2002:191-192). Az utbbi olyan visszatr interakcis rutinokbl ll, amelyek viszonylag vltozatlanok, ismtldek, s amelyekben a szemlyek ellenllnak interakcis partnereiknek, vagy ppen ellenkezleg, alvetik magukat a msiknak. A kreatv keretben az emberek kpesek megtapasztalni magukat, kreatv mdon konszenzust pteni, lekzdeni az egyet nem rtseket, vagy a partnerrel rzelmi cscsmomentumok fel trni. (Fogel 2002:192) A kreatv keretek az nfejleszts s vltozs eszkzei. Ugyanez a dialogikus potencil plda nlkli alkalmazkodkpessget tesz lehetv az emberek szmra j helyzetekben. Akkor mgis, mirt nehz a migrnsoknak adaptldni az j orszgokhoz? Elszr is az alkalmazkodkpessgnknek vannak hatrai: kulturlis identitsunk kialakulsval megjelenik az identits megrzsnek ignye is. Valjban csupn nhnyunk (ha egyltaln van ilyen kzttnk) valdi, autentikus, kulturlis relativista, pont a sajt kulturlis identitsaink rtke miatt, s az eredend fenyegets miatt, amelyet szlelnk, mikor ezeket ktsgbe vonjk. Msodsorban egy idegen krnyezet nmagban csapdahelyzetet teremt. A megrkezs az j orszgba ltalban egyszerre egy sor vltozst hoz az illet letben: j lakst, bartokat, munkt tallni, j nyelvet tanulni, jszeren udvariasnak, decensnek, jkpnek lenni stb. A nagyfok jszersghez mg nagyobb fok bizonytalansg s szorongs trsul, amely nveli ignynket a bezrkzsra s a vgyunkat a vdelemre (pl. lsd Kurglanski 1993). Kvetkezskppen hajlamosak vagyunk bezrdni pont abban a pillanatban, amikor sikeres alkalmazkodsunk rdekben meg kellene nylnunk, s a lehet legjobban hasznlni dialogikus kapacitsunkat.20 A Paracommandarts ltal kifejlesztett mdszertan rdekessge, hogy kpes a dialogikus kszsgek felbresztsre s hasznlatra egy sor dialogikus gyakorlat sorn.

Dialgus az objektv s szubjektv vilg kztt


Az els nap a rsztvevk tallkoztak a Werner Moron ltal kifejlesztett vals t lmodott t pedaggijval, amely Paracommandarts mdszertannak alapja. Minden rsztvev kapott egy .n. nations-moi (n-nemzetek) knyvecskt, amely mindenkinek a szemlyes dosszija, amelyet az t nap alatt kell megtlteni. A brosra tulajdonkppen egy sor krdst tartalmaz egzisztencilis tmkrl, gymint szrmazs, pldakpek, jvbeni tervek, hatsok, stb. A brosra kt klnbz mdon knl vlaszt a krdsekre. Elszr is a lehet legobjektvebb mdon, hidegen lerva a krdshez kapcsold elemeket. A vlasz lehet rott, de le lehet rajzolni, digitlis kprl msolni, stb. Ennl a fzisnl a lnyeg az eredeti rszletek felidzse, azok talaktsa, interpretlsa nlkl, kreativits nlkl (semmikppen se mvszkedjnk adja ki a mvszeti vezet az utastst). A msodik lpsben az olvas jbl vlaszolhat, de most szabadon alakthatjk a vlaszt. A meglmodott t lehetsget ad a trtnet elmeslsre olyan mdon, ahogy akarjuk, akr hazudva, akr valamit kvnva, megvltoztatva. Az els napon a rsztvevknek az albbi krdsre kellett vlaszolniuk: melyek a legrgibb s legrtkesebb emlkeim? Valsgos t: Egy hztetn vagyok Algrban. Minden olyan hz, mint a mink, bzs szn, az g pedig mlykk. A tetrl beltok a szomszd lny kertjbe: kenyeret kszt egy fmhordban. Annyira el vagyok bvlve, hogy nem tudok msfele nzni. Felm int hvogat mozdulattal, de nem megyek oda. Tlsgosan zavarban vagyok. lmodott t: Egy hztetn vagyok Algrban. Minden olyan hz, mint a mink, bzs szn, az g pedig mlykk. A tetrl beltok a szomszd lny kertjbe: kenyeret kszt egy fmhordban. Annyira el vagyok bvlve,
20

A rszletekrt lsd az elmleti fejezetet: A mvszet segti az alkalmazkodst

135

hogy nem tudok msfele nzni. Felm int hvogat mozdulattal, gy odamegyek a tet szlre, leugrom, s odareplk hozz, pedig ad nekem egy darabot a forr, lapos kenyrbl. Az n-nemzetek brosra dialgust nyit az objektv s a szubjektv (kpzeletbeli, kvnatos) kztt, de ugyangy egy sor hang kztt, amelyek klnbz lettapasztalatokban gykereznek, amelyeket a kvetkezkhz hasonl krdsek idznek fel: kik voltak rd hatssal? Kik a kulturlis ideljaid? Milyen helyek jellemzek rd? Az n-nemzetek tlete pontosan a hangok sokflesgnek kifejezst szolglja. Az n-nemzetek azt jelenti, hogy mindegyiknk, mint egyn [], de mint nemzet is, hatraival, kultrjval, szemlyes szablyaival egy kis nemzet a sajt privt trtnelmvel s kls kapcsolataival. Olyan kis orszg, amely trgyal magnyossgrl vagy kapcsolatairl ms orszgokkal, amelyek annyira rejtlyesek szmunkra, ugyanakkor mgis annyira hasonlak hozznk. Olyan orszg, amely felltzik, informldik, egy nagyobb trsadalom rszv vlik, meg akarja vltoztatni a trsadalmat. Olyan orszg, amelynek mlyen kell tanulmnyoznia tbbszrs gykereit, eredett, hogy a lehet legtovbb jusson. (Werner Moron bevezetje a brosrhoz)21 A workshop sorn a rsztvevket megkrik, hogy tbbszr trjenek vissza a brosrhoz. Valjban a brosra krdseire adott vlaszokat hasznljk a rsztvevk ltal a workshop sorn ltrehozott malkots meghatrozsra.

Az egyn s a csoport dialgusa


Az els nap a csoport bemutatkozsval kezddtt. Mindenki bemutatkozott, s elmondta az elvrsait a workshoppal kapcsolatban. A csoport valban nagyon sszetett volt letkor, szakmai httr s nemzetisg szempontjbl. Valami feszltsg lebegett a levegben, mivel senki nem ismerte a msikat, s nem tudta, mi fog trtnni. Sok interkulturlis workshoptl eltren a les Paracommandarts nem kezd egy sor csoportpt gyakorlatba, nem hasznlnak ismerkeds jtkokat, vagy ms technikkat a bizalom ptsre, a rsztvevk kztti, vagy akr a rsztvevk s a facilittorok kztti kapcsolatok javtsra. Ez a meglep szakts a non-formlis pedaggiai megkzeltssel a mvszeti terpia hagyomnybl tpllkozik: a biztonsgos tr ltrehozsa, a viszonylagos tr nem priorits. Az tlet rszben Paracommandarts szoksos munkjnak trsadalmi kontextusban gykerezik, gyakran foglalkozik marginalizlt trsadalmi csoportokkal, kockzatos helyzetben lv fiatalokkal s oktatikkal, s a velk val munka sorn gyakran gyanakvssal fogadjk a hagyomnyos ismerkeds jtkokat s a csoportpt gyakorlatokat (amelyeket nha tnyleg tl sokszor hasznlnak, s nha nagyon gyengk). Azonban mg fontosabb, hogy a csoportrzs mvi ltrehozsa, s a rsztvev figyelmnek s erfesztseinek a csoportra fkuszlsa elviszi a figyelmet az eredeti clrl: a mvszeti folyamat aktv befogadsrl, amely elsdlegesen egyni utazs. Ezrt a csoport s az egyn kztti kzlekedsnek viszonylag gyenge a szerepe. Mindazonltal kialakulnak kapcsolatok, a rsztvevk elkezdik meghvni egymst a maguk eladsaira s killtsaira, a tbbiek ltal ltrehozott mveket tkrzik, s tovbbszvik sajt munkadarabjaikba. Vgl a rsztvevk kztti dialgus jobbra ktoldal marad: a csoport nem tlti be a semleges harmadik vagy a biztonsgos hely szerept, ahol az emberek szabadon megosztjk a bnatukat, rzseiket, vgyaikat: a csoport nem knl megknnyebblst annak a mbl kell rkeznie. Az adaptci folyamatra visszatrve vilgos, hogy ennek a mdszertani vlasztsnak egy nagy rdeme van: nem kecsegtet miniatrizlt, klcsns bizalmon, kvncsisgon s megrtsen alapul, idelis trsadalom ltrehozsval amely les ellenttben ll a modern eurpai nagyvrosokban, pldul Prizsban uralkod kls trsadalommal, amelyet sokkal inkbb jellemez az elidegeneds, s az alapvet bizalmatlansg a jvevnyekkel szemben.
21

Werner Moron 2011 Nations-Moi utoljra letltve 2012. augusztus 30-n innen: http://www.ria-network.eu/ wp-content/uploads/2011/11/nations_moi.pdf

136

Termszetesen a workshop dinamikja hatst gyakorol a csoportptsre irnyul klnsebb erfesztsek nlkl is, s automatikusan ltrejnnek interakcik: Az els eredmnyeim elgg kibrndtak voltak, mivel fekete-fehrek voltak. Ekkor elbizonytalanodtam, hogy vajon tnyleg tudok-e j kpeket kszteni, s hogy tnyleg egsz hten csak fnykpezni akarok-e. Tl hosszadalmas folyamatnak tnt. Azonban szerencsre nem csak nekem volt problmm a technikval, s a (mr-mr misztikus) sttszobban a kpek elhvsa kzben lassan kapcsolatba kerltem a tbbi rsztvevvel.

Dialgus a kulcslyukon keresztl a klvilg s a bels vilg kztt


Ha az n-nemzetek eszkze a szemlyre fkuszlst tmogatja, s dialgust nyit az nen belli klnbz hangok kztt, a fnykpezs gyakorlata a figyelmet a klvilgra irnytja. Az egyik nap a rsztvevk megptik a sajt lyukkamerjukat egy rgi filmesdobozbl, egy fadarabbl s egy darab aluflibl. Ugyanekkor a mvszeti csoport fellltja a sttszobt, ahol a kpeket el fogjk hvni, s a rsztvevknek kpeket kell vadszniuk a helysznrl, a kertben, a helysznt krlvev krnyezetben. Egyfell ez a gyjtgets egyszer jtk a kamerval, a hasznl hozzszokik az rintshez, szmolja a msodperceket a lyuk bezrdsig, s megtanulja gy elhelyezni, hogy ne mozduljon be. Msfell hirtelen, vratlanul hatalmas szabadsgot is jelent. Brmilyen konkrt utasts nlkl, pldul, hogy milyen tmt fnykpezzenek, sok rsztvev bizonytalansgot tapasztal, hogy mit is keressen, s nhnyuk szmra a feladat unalmasnak, vagy frusztrlnak tnhet. Valjban a tl nagy szabadsg az ltalnos hiedelemmel ellenttben tbb szorongst s csaldst szl, mint boldogsgot. Schwartz (2009)22 kimutatja, hogy a magas fok szabadsg a vlasztsban, a sok rendelkezsre ll lehetsg kzli vlaszts gyakran bnultsghoz vezet, st a dntshozatal utn az egyn kevsb elgedett, mivel a sok alternatva meglte azt sugallja, hogy az illet jobb dntst is hozhatott volna. Vgs soron a nagy szabadsg utat engedhet a bnultsg rzsnek.

Megdbbent prhuzamot vonhatunk az j krnyezethez val kapcsolds folyamathoz, ami elszr teljesen ismeretlen, szz terlet. A workshop sorn, a val lethez hasonlan a rsztvevk klnbz msolsi stratgikat fognak mobilizlni a kihvs lekzdsre, a fellkerekedsre a knyelmetlensg felett:
22

TED talk 2009 februrjbl, utoljra letltve 2012. augusztusban. Elrhet itt: http://www.ted.com/talks/lang/en/ barry_schwartz_on_our_loss_of_wisdom.html

137

nhnyan aktv stratgikkal lnek, s sok kpet fognak sszegyjteni. Nhnyan fkuszl s ventill rzsekkel reaglnak (voltak, akik elg frusztrltt vltak, vagy egyenesen dhsek lettek) vagy rzelmileg eltvolodtak, lemondva a feladat fontossgrl (gy dntttem, hogy lazra veszem). A workshop sorn, ahogy a klvilgban s a valdi adaptcis folyamat sorn, a siker kulcsa az j krnyezet megszeldtshez az, hogy kpesek legynk kapcsoldsokat s belpsi pontokat tallni, a kls vilgot magunkhoz kapcsolni. A val letben ez a megszeldts lpsrl lpsre trtnik, napi rutinok felrajzolsval, a privilegizlt belpsi pontok meghatrozsval (kedvenc kocsma, a hobbihoz, egy jelentsgteljes tevkenysghez vagy a munkhoz ktd hely stb.). A val let s a workshop kztti klnbsg abban rejlik, hogy az utbbiban a facilittorok vatosan irnytjk az ltaluk elhvott bnultsgot, s segtik a rsztvevket, hogy elmerljenek az alkoti folyamatban. Az egsz munkamegoszts az n-nemzetek brosra s a gyjtget feladatok kztt elsegti a kls-bels dialektikt, s kt vagy tbb eszkz ll rendelkezsre a folyamat katalizlsra. Az els nagy eszkz maga a mvszet hasznlata, a fotogrfia mvszethez kapcsold mdszertani kszsg meghatroz egy nyelvet, s kreatv korltokat llt fel. A msodik eszkz a konvergencia terelgetse, amely a folyamatot mvszeti projektt fkuszlja minden rsztvevnl.

j dialgusok j nyelveken keresztl: egy mvszeti forma elsajttsa


Werner Moron a mvszetben hatanyagokrl (principes actifs) beszl: hasonlan a gygyszerekhez, ahol a hatanyag az, amely biolgiailag aktv, s amely felels a hatsrt, a mvszetnek, vagy inkbb a klnbz mvszeti formknak megvan a sajt hatanyaguk. A Paracommandarts kldetse az, hogy lehetsget teremtsen az emberek szmra, hogy megmertkezzenek ezekben a hatanyagokban, hogy azok kifejthessk hatsukat, s vltozsokhoz vezessenek. A tncban pldul a hatanyagokkal trtn tallkozshoz a rsztvevket ltalban tvezetik a test, a tr, a mozgs s a ritmus tapasztalati felfedezsn. A lyukkamera-workshopon a rsztvevknek elszr ltre kellett hozniuk sajt kamerjukat, majd meg kellett tapasztalniuk a fny s az id sszejtszst, amely ltrehozza a kpet a fnyrzkeny anyagon. A hatanyagokban trtn megmrtzs egy konkrt mvszeti formanyelv elsajttst sugallja, a mi esetnkben a fotogrfit. Mindazonltal, hogy ragaszkodjuk a metafornkhoz, olyan nyelvtanulsrl van sz, amely a mlynyelvi struktrkat hangslyozza a ragozssal szemben. Ha tlsgosan a technikai rszletekre koncentrlunk, ismt csak eltereljk a figyelmet a valban fontos krdsekrl. A msodik napon a csoport a kpek szimbolikus potenciljrl beszl, megvitatjk a kpeket, amelyek els pillantsra letlennek, tl sttnek, tl vilgosnak, elrontottnak tnnek. Mitl lesz egy kp elrontott? Mitl j egy kp? A mvszeti csapat ezutn rviden bemutatja a mvszet trtnett, s a mvszettrtnetben a fotogrfia szerept.

138

Lyukkamera
A hatanyagokkal trtn ksrletezs elhvja a kognitv s az rzkelsi tapasztalat kztti dialgust: akztt, amit gondolok a tncrl vagy a fnykpszetrl, illetve ahogyan a tncot vagy a fnykpezst megtapasztalom. A beszlgetsek, vitk clja nem felttlen az, hogy a rsztvevk ismereteket sajttsanak el a fnykpszetrl, hanem lehetsget adnak jtszani, elmerlni a fotogrfia eszkzeiben, s segtsgkkel az n-nemzetek brosrbl mvszeti alkotst ltrehozni. Hogy ezt lehetv tegyk, meg kell jegyezzk, hogy a Paracommandarts workshopjai ltalban egy elg nagy mvszcsapat egyttmkdsre tmaszkodnak. Elszr is van egy mvszeti vezet, aki felels a teljes kurzus irnytsrt, s fkpp a rsztvevk mvszeti projektjnek ksrsrt, amelyet az t nap sorn kialaktanak. Vannak mvszek, akik tapasztalattal rendelkeznek az adott mvszeti formval, amelyet a workshop sorn hasznlnak. Ez alkalommal kt facilittorral dolgoztunk, akik kivl ismeretekkel rendelkeztek a sttszoba hasznlatra vonatkozan. Beszkenneltk a kpeket, s segtettek a rsztvevknek technikai krdsekben. Msik kt csapattag a mvszeti munka vglegestsn dolgozott, ez esetben film s brosra formjban. A folyamat utols napjaiban film- s hangszakrtk, vgk csatlakoztak a munkhoz, akik a utmunklatokrt felelsek. sszefoglalva, a workshop klnbz pillanataiban t mvsz jtszott szerepet a rsztvevk ksrsben a lyukkamera megismershez vezet ton.

A mvszeti projekt dialgus a vezetvel s a mvszeti csapattal


A Paracommandarts egyik alapvetse, hogy a rsztvevk gy rkezzenek a workshopra, hogy nincs konkrt elkpzelsk arrl, hogy mit akarnak csinlni. Elszr is nem elnys, ha a fejkben a malkots vza mr flig elkszlt. A legjobb, ha ez a workshopokon trtnik. Ezen vgy magyarzata a mvszeti vezet korbbi tapasztalataiban gykerezik: ha malkotst kell ltrehozniuk, sokan az ltaluk ismert mvszektl, mvekbl vagy iskolktl mertennek tleteket: Szeretnk valamit Gaugin stlusban alkotni vagy valami poszt-impresszionista dolgot. Ez tnkreteszi az egsz jtkot, amelynek az a lnyege, hogy a mvszeti alkotst az egyn lettapasztalathoz kapcsoljuk. Ehelyett a javaslat az, hogy autentikus darab kezdjen formldni a workshop sorn. Emiatt a sajt mvszeti projekt ltrehozsnak feladatt nem nagyon hangslyozzk, mieltt elkezddne a kurzus. A feladatot az els nap mutattk be, s a harmadik napra alaktottk ki, ami nmi feszltsget teremtett: Hirtelen filmet kell csinlnom az elg gyenge kpeimbl, s trtnetet kell kerektenem kr. , te j g! Egy hatalmas vllalkozsban talltam magam, hogy egy egsz, teljes mvszeti projektet hozzak ltre. Elszr megrettentem tle, gy reztem, nagy lesz a kabt. gy gondoltam, nem leszek r kpes. Vgl is hogyan jnnek ltre a malkotsok? Hogy tudnak a rsztvevk malkotsokat ltrehozni rtktelen darabokbl, egy jonnan elsajttott mvszeti forma segtsgvel egy olyan kerletben, amit nem ismernek? Ez a konkretizlsi folyamat s a mvszeti projekt vajon hasonl-e egy letterv ltrehozshoz? A trgy vagy az lettervnk meghatrozsa azt jelenti, hogy vge a keressnek, a bizonytalansgnak, tudjuk, mit fogunk csinlni, s hogyan lpnk tovbb: talltunk valami rtelmeset, s van elkpzelsnk arrl, hogy hogyan jussunk el oda. Nagyon konkrt szinten mindkt folyamat clok meghatrozsval jr, majd az erforrsok akcitervv rendezsvel. gy lerva egy aktv tervezsi-ellenrzsi stratgia elg pontos lerst kapjuk. Sajt feltr jelleg kutatsunk azt mutatta, hogy az ilyen stratgia valban kapcsoldik a mobilitsi tapasztalat sikerhez.23 A harmadik napon a rsztvevket felkrtk, hogy finomtsk elkpzelseiket s hatrozzanak meg egy trgyat, s ksztsenek konkrt tervet annak ltrehozsra. Ez az els elmozduls a divergencitl a kon23

4C projektkutats 2012

139

vergencia irnyba, a msik pedig tmenet az absztraktbl a konkrtum fel. A trgy megvlasztsa ltalban az n-nemzetek brosrhoz kapcsold munkban gykerezik: Engedem, hogy a krdsek vezessenek, hogy formt adjak valaminek, s ez volt a legfontosabb Azt hiszem, a harmadik napon trtnt hogy csinltam egy msodik tervet,, j tletekkel jttem el. Kezdtem rjnni, hogy vannak elhatrozsok, rzelmek, dolgok, amelyek velem trtntek, s amelyek nem fggetlenek egymstl, s mind egy pont fel tartanak. A klnbz keressek egy nagyobb keress rszv vltak. Hihetetlen volt, hogy rjttem erre. _ _ _ _

Lpsrl lpsre szavak jutottak eszembe, s a trgy feltnt a horizonton. Ez mind az tmenetrl szlt, s azt mondtam magamnak, hogy a kpek tkletesen illenek az tmenet tmjba. A fotim homlyossga az tmenet folyamatt brzolta A trgy az utols napokban nagyon ers lett. A megfelel szavak megtallsa s a fotk sszeprostsa nehz feladat volt, de mindannyiunknak volt lehetsge ngyszemkzt beszlni Wernerrel, vagy a csapat msik tagjaival. A metbl a konkrt fel mozgsban a ngyszemkzti megbeszlsek a mvszcsapat tagjaival kulcsfontossgak. A megbeszls sorn a rsztvevk megosztjk a tbbiekkel, hogy hol jrnak a folyamatban. Idnknt az n-nemzetek krdseire sszepontostanak, vagy tovbbgondolnak egy tletet, amely tmavadszat kzben jutott eszkbe. A harmadik napon rengeteg fott ksztettem. Tudtam, mit keresek: nmagamat. Rengeteg kpet ksztettem az arcomrl s a testemrl Izgatott s ideges voltam, gy eldntttem, hogy ngyszemkzt beszlek Wernerrel (a mvszeti vezetvel). A megbeszls sorn a mvszeti vezet a rsztvev tkre. Tkrzi az els intuciit, visszajelzst ad. A mvszeti csapat kulcskszsge a segtsgnyjts, anlkl, hogy a rsztvev mvnek irnyt szabna. A folyamat sorn egyszer sem prbltak befolysolni az elkpzelseikkel. Nha szerettem volna nmi befolysolst, de vgl rjttem, hogy ez kizrlag az n munkm lesz, a sajt inspircimmal, a sajt gondolataimmal. Lerhatatlan rzs volt! Mg a mvszeti vezet fkpp a ngyszemkzti beszlgetsekkel foglalkozik, s finomtja, hogy mi lesz a rsztvevk mvszeti projektje, a mvszcsapat tagjai azzal foglalkoznak, hogy ezek a malkotsok hogyan jnnek ltre. Ez az utbbi lps legalbb olyan fontos, mint az els. Werner Moron hangslyozza, hogy mennyire gylli, mikor az emberek az ihlet pillanatrl (flou artistique) beszlnek, az alkots szakadatlan ramrl, amikor mlenek az tletek, de senki nem beszl az ezt kvet munkrl. Az utbbi a workshop kulcsmomentuma, mikor a rsztvevknek meg kell tanulniuk, hogyan hajtsk vgre konkrtan a projektjket, s kezelnik kell azt a helyzetet, hogy a tbbi rsztvevvel versenyben vannak az erforrsokrt, szmolniuk, terveznik s szerveznik kell. _ _

Story-board (kpes forgatknyv)


A negyedik napon a rsztvevk megismerkednek az utmunkval, annak lehetsgeivel s korltaival. A ngyszemkzti munka az utmunka csapattal kezddik: a rsztvevk elksztik kpes forgatknyveiket, s elkezdik elkszteni a grafikus dizjnt. A rsztvevk vlaszthattak, hogy a posztprodukcis csapat fejezze-e be a munkt, kzsen alrva azt, vagy nagyon pontos utastsokat kapnak, amelyeket az utmunka csapat technikailag vgrehajt. Idnknt a megbeszls hromoldal, s a mvszeti vezet meditorknt vesz rszt, s sajt szavaival elmondja, hogy hogyan rtette a rsztvevk szavait. gy az utmunka vezet 140

jobban megrtheti a rsztvev malkotst. Emellett ez lehetsget biztost a rsztvev szmra, hogy lssa, vajon megrtettk-e az utastsait.

sszefoglals: a malkotstl az letmig


Az adaptci az a kpessg, hogy valaki kpes prbeszdbe lpni az j kulturlis krnyezetben az emberekkel, a szoksaikkal, intzmnyeikkel, mg az j reprezentcikkal is, amelyek az j hely ltal meghatrozottak rnk nzve (idegen, egzotikus, durva stb.). Ami mg fontosabb, az adaptci az ezeken a dialgusokon keresztl ltrejv vltozsokat sugallja. A vltozs rdekben kreatv keretek kztti dialgusokba kell bekapcsoldnunk ellenllva az id eltti bezrdsnak s szeparcinak, amely ugyan a vdettsg rzst klcsnzi neknk, de megakadlyozza, hogy kapcsoldjunk az j hely ltal nyjtott lehetsgekhez, s olyan lettervet alaktsunk ki, amelynek az j kzegben rtelme van. Lerva szinte gyerekjtknak tnik. Az crire sa photographie workshop jl illusztrlja, mirt nem egyszer egy ilyen vllalkozs. Mindkt folyamat azt ignyli, hogy elhagyjuk a komfortznnkat, olyan feladatokkal foglalkozzunk, amelyek ltszlag meghaladjk erinket, olyan nyelvet sajttsunk el, amelyet eltte nem ismertnk, megtanuljuk j erforrsok hasznlatt, megtanuljunk tjkozdni j krnyezetben, s megtalljuk azokat az elemeket, amelyekhez kapcsoldhatunk, s vgl konkrt akcitervv szervezzk azokat. A workshop j lehetsget nyjt olyan kszsgek elsajttsra, amelyek kulcskompetencinak szmtanak az adaptcis folyamatban. Ekzben pedig malkotsok jnnek ltre.

Hivatkozsok
Fogel, Alan s mtsai. (2002) The Dialogical Self in the First Two Years of Life: Embarking on a Journey of Discovery. Theory & Psychology Vol. 12(2):191-205 Fogel, Alan (1993) Developing Through Relationships. Origins of Communication, Self and Culture. Chicago: The University of Chicago Press. Kruglanski, Arie (2005) The Psychology of Closed Mindedness (Essays in Social Psychology) New York: The Psychology Press Moron, Werner (2011) Nations-Moi utoljra megtekintve 2012. augusztus 30-n, innen: http://www.rianetwork.eu/wp-content/uploads/2011/11/nations_moi.pdf Schwartz, Barry (2009). TED talk 2009 februrjbl, utoljra megtekintve 2012. augusztusban. Elrhet itt: http://www.ted.com/talks/lang/en/barry_schwartz_on_our_loss_of_wisdom.html Ward, C., Bochner, S., & Furnham, A. (2001). The psychology of culture shock. London: Routledge. Kpek: Ghizlan Van Boxsom, Sarah Rmy s Emilie Rouchon, a lyukkamers kpeket a workshop rsztvevi ksztettk. Ezer ksznet a Paracommendarts csapatnak, fkpp Werner Moronnak, Emilie Rouchonnak, s Sarah Rmy-nek a munkrt.

141

2.10 I. FGGELK: INDIKTOROK A TRSADALMI CSELEKVST/INTERVENCIT MEGVALST MVSZI PROJEKTEKBEN ALKALMAZOTT J GYAKORLATOK RTKELSRE

Az albbiakban klnbz indiktortpusokat mutatunk be, amelyeket eltr eszkzk segtsgvel mrhetnk:
A) Krdv segtsgvel mrt indiktorok. B) Strukturlt interj segtsgvel mrt indiktorok. C) Egyes dokumentumok megltre s tartalmra vonatkoz, auditls segtsgvel mrt indiktorok. D) Bizonyos strukturlis szempontok vagy korbbi helyzetek alapjn mrt indiktorok. E) Megfigyels segtsgvel mrt indiktorok F) A megtrtnt esemnyekkel val sszevets segtsgvel mrt indiktorok. Ezen indiktorok kidolgozsa rdekben 10 dimenzit, illetve kategrit mutatunk be. A javasolt indiktoroknak megfigyels tjn, objektv mdon rgzthetnek kell lennik, s a feladatuk az, hogy projektekben alkalmazott gyakorlatokhoz kapcsold minsgi szempontokrl nyjtsanak informcit.

I. DIMENZI - A projekt etikai alapelvei


J szndk: cselekedeteink mindig szolgljk a rsztvev javt; helyezzk a rsztvev rdekeit a folyamatot irnyt munkatrsak rdekei el, s kerljk el, illetve kszbljk ki a rsztvevre leselked lehetsges kockzatokat. A rossz elkerlse: vdjk a rsztvevt az intervencibl szrmaz brmilyen srlstl/rtalomtl, a sajt korltaink tudatostsval is. Igazsgossg: segtsk a htrnyos helyzeteket s a kiszolgltatottakat, s tartsuk tiszteletben harmadik felek jogait. Autonmia: tiszteljk a rsztvev jogt arra, hogy nmaga dntsn nmaga fell, tiszteljk a magnszfrhoz fzd jogt s dntsi szabadsgt.

II. DIMENZI - A folyamatot irnyt munkatrsak


sszer szablyok meghatrozsa a munkatrsak kivlasztsa sorn. sszer lehetsgek az nkntesek bekapcsoldsra. Megfelelen kpzett munkatrsak alkalmazsa. A klnbz szakterletek kpviselinek rszvtele a projekt tervezsben s kirtkelsben. Csapatmunka.

III. DIMENZI - Informcitads


A rsztvev jogairl s ktelezettsgeirl egyrtelm s rthet informcinyjts biztostsa. A javaslatok trsadalmi dimenziit kzvetlenl s kzzelfoghat mdon kifejez mechanizmusok biztostsa. A rsztvev szemlyes/kulturlis jellemzinek s preferenciinak megismerst lehetv tv informcigyjtsi formk biztostsa. A facilittorok s a rsztvevk ltal ismert procedrk biztostsa az elfogadhatatlan viselkeds megelzse rdekben. 142

A bevons/kizrs sszer s nyilvnos kritriumainak meghatrozsa.

IV. DIMENZI A javaslatok rtkelse s a fenntarthatsg


A beavatkozs sorn megfogalmazott javaslatok elnyeinek s kockzatainak rtkelse. Kiegyenslyozott gazdlkods terekkel s idkkel. A bomlaszt magatarts s intervencis formk megelzse. Egyni s csoportos ignyek s erforrsok rtkelse. A lemorzsolds kockzatnak rtkelse s megelzse. Gondoskods a javaslatok fenntarthatsgt biztost megoldsokrl.

V. DIMENZI A javaslatok szocilis dimenzii: clok


A vesztesg (csald/munkahely elvesztse, szocilis, kulturlis vagy kolgiai vesztesgek) feldolgozsa. Erforrsok biztostsa az j szitucival val szembenzs, megbirkzs rdekben (kolgiai, kulturlis, rzelmi, trsadalmi kontextus). A rsztvev szemlyes trtnetnek feltrsval, j jelentssel val felruhzsval s integrcijval kapcsolatban. A szorongssal, stresszel s bizonytalansggal kapcsolatban. A gykrtelensg rzsvel kapcsolatban. Elvrsok kiigaztsval kapcsolatban s lettervek megalkotsval kapcsolatban. Trsas kapcsolatok s hlzatok ltrehozsval s megtartsval kapcsolatban. A szemlyes megvalstssal kapcsolatban. Az rzelmek kifejezse, a konfliktus s a szorongs menedzselsvel kapcsolatban.

VI. DIMENZI - Megfelel krlmnyek biztostsa


A biztonsg ternek ltrehozsa, a megfelel korltok fellltsa. o Megfelel fizikai krlmnyek (vilgts, higinia, biztonsg). o Megfelelen kpzett s megfelel szm munkatrsak (mvszeti s szocilis kpzettsggel). o A krnyezetben elrhet erforrsokra s kapacitsokra szabott javaslatok. o A rsztvev erforrsaira s kapacitsaira szabott javaslatok. o A rsztvev ignyeihez s szksgleteihez illeszked javaslatok. o A rgztett clokhoz illeszked javaslatok. Az elfogads, a befogads s az egyenlsg ternek ltrehozsa. o Klnbz htter kzssgekhez illeszked, rugalmas menetrendek. o Szksg esetn gondoskods a csecsem/gyermekfelgyeletrl. o Ingyenes, vagy pusztn szimbolikus djazs ellenben biztostott tevkenysgek a minsggel kapcsolatos kompromisszumok nlkl. o A (nemi, vallsi, korral kapcsolatos) megklnbztetst elkerl javaslatok. o Tr s idkeret biztostsa a ktsgek, krdsek, javaslatok feldolgozsra. o A rsztvevk bevonsa az j javaslatok megalkotsba s kialaktsba. Erforrsok s stratgik biztostsa konfliktusok rendezsre.

VII. DIMENZI Hats s hatkr


Eljrsok kialaktsa a hats rtkelsre a kvetkez terleteken: o Gyakorlati krdsek (kzssgi kzlekeds, kereskedelmi mveletek, szomszdsgi viszo143

nyok, brokratikus eljrsok stb.). o Kognitv s rzelmi alkalmazkods. o Trsadalmi hlzat/ktdsek kialaktsa. o nelfogads s nmegvalsts. o Elvrsok s projektek. Szles hatkr rtkels eszkzeinek biztostsa: o Idben. o Ms szemlyes kontextusokban (csald, munkahely, lakhely, stb.).

VIII. DIMENZI Adatok bizalmas kezelse


Tjkoztats, megfelel mechanizmusok biztostsa a titoktarts rdekben. A malkotsokat s az rsokat, valamint az adatokat s szemlyes trtneteket (ha vannak ilyenek), a vonatkoz jogszablyokkal sszhangban kell kezelni.

IX. DIMENZI - Mvszeti s kulturlis tformls

A mvszeti javaslatok ksrleti jellegek, folyamatorientltak, s az eredmnyre is a folyamat rszeknt tekintenek. A mvszeti javaslatok tmogatjk s megknnytik a klnbz kulturlis s etnikai htter szemlyek egyttlst s integrcijt. A mvszeti javaslatok a tudst s az elmlylt ismereteket segtik el, mind a bevndorlk hozott kultrja, mind a befogad kultra tekintetben. A mvszeti javaslatok a rsztvevk szmra kellen hozzfrhetk ahhoz, hogy ne rezzk magukat kirekesztve, s knnyedn bekapcsoldhassanak. A mvszeti javaslatok tmogatjk a klnbz kulturlis csoportok, a nemi klnbsgek, s a rsztvev egynek lthatsgt; olyan trsadalmi diskurzust mozdtanak el, amely elismeri, s rtkeli a rsztvevk egyedisgt, illetve hozzjrulnak azok rtkeinek s kulturlis gazdagsgnak elterjedshez. A mvszeti folyamat tmogatja az egyttmkdst a mvsz/facilittor s a rsztvev kztt.

X. DIMENZI - Innovci
Eszkzk biztostsa a felmerl ignyek s szksgletek rtkelsre. Eszkzk biztostsa a projektek elemzsre s rtkelsre, annak rdekben, hogy azokat a felmerl ignyekhez s szksgletekhez lehessen igaztani. Eszkzk biztostsa konkrt erforrsok s kpzsek naprakssz ttelhez. Eszkzk biztostsa a hasonl szervezetekkel/egyesletekkel folytatott egyttmkdshez. Eszkzk biztostsa a munka gazdagtshoz s naprakssz ttelhez klnbz perspektvkbl/ diszciplnkbl. Meg kell vizsglni annak lehetsgt, hogy klnbz intervencis dinamikkat vezessnk be a szksgleteknek megfelelen: o Amelyek figyelemmel vannak mind a rsztvevi tr, mind az intervenci ternek kialaktsra. o Hogy minden egyn s csaldjaik is rszt vehessenek. o Hogy a projektekre rendszeresen vagy folytatlagosan sor kerlhessen (heti, ktheti stb. rendszeressggel).

144

III. Fejezet Forrsok, jtkok trnerek szmra


Pldk az Ariadne projektben alkalmazott mvszeti eszkzkre

145

1. SSZEFOGLAL
1. Hlalkots: interkulturlis kommunikci s emptia Barti kr Energiaplck Elinduls s megrkezs 2. Megnyls az j krnyezet fel, az j otthon megtallsa Hol vagyok? Haiku: A hely atmoszfrjnak megragadsa Kpvers 3. Az identits s a kultra feltrkpezse Testrs Tan Dance Carol Brown Peloponnszoszi Egyetem, Osmosis Christina Zoniou s Naya Boemi Tan Dance Carol Brown Tan Dance Carol Brown Momentum arts Nancy Hogg Momentum arts Nancy Hogg Madridi Egyetem (Universidad Complutense de Madrid) Marin Lpez Fdz. Cao Momentum arts Nancy Hogg lan Interculturel Vrhegyi Vera Artemisszi Szab Veronika Peloponnszoszi Egyetem Alkistis Kondoyianni Peloponnszoszi Egyetem, Osmosis Christina Zoniou s Naya Boemi

Egy vers vagyok Mi a kultra? Kreatv mdia s bemutatkozs rs a homokban a tr megrajzolsa trgyak segtsgvel 4. A soksznsg feltrkpezse s az empowerment rzetnek elsajttsa 5. Az alkalmazkods kihvsainak megrtse lettrkpek

A migrci tvonala A befogad s az otthon

Artemisszi Alaptvny, lan Interculturel Szab Veronika, Vrhegyi Vera Artemisszi Alaptvny Szab Veronika Peloponnszoszi Egyetem, Osmosis Christina Zoniou s Naya Boemi Peloponnszoszi Egyetem, Osmosis Christina Zoniou s Naya Boemi lan Interculturel Vrhegyi Vera Artemisszi Alaptvny Bori Viktor, Szab Veronika Peloponnszoszi Egyetem, Osmosis Naya Boemi s Christina Zoniou Madridi Egyetem (Universidad Complutense de Madrid) Marin Lpez Fdz. Cao

6. Vltozs s egy j let- llkp Sznhz mint testi terv elkpzelse tletbrze Bevezets a Frum Sznhzba 7. A vltozs kirtkelse Narratv kirtkels kpek segtsgvel Forr szk kirtkels Workshop trkpek A megfigyelsek hlja

146

2. GYAKORLATOK
2.1. HLALKOTS: INTERKULTURLIS KOMMUNIKCI S EMPTIA Barti kr
Felels szervezet: TAN Dance Facilittor: Carol Brown Pedaggiai clkitzs: Feszltsgolds s ismerkeds. Szksges idkeret: 15 perc Rsztvevk optimlis ltszma: 10-20 f Kellkek: CD-lejtsz Elkszts: A gyakorlatot a mozgst megknnyt, knyelmes ruhban, s puha cipben vagy meztlb vgzik. Instrukcik: 1. Krjtk: dvzlsek A facilittor dvzli a krben mellette ll szemlyt, aki tovbbadja az dvzlst s gy tovbb. A befogad orszg nyelvn elhangz Szia! az els dvzls, majd sorban az sszes rsztvev nyelvn kifejezett Szia! dvzlssel kszntik egymst. Nem kell megvrni, amg az dvls visszar a kiindulponthoz; egyszerre prhuzamosan tbb dvzls is trtnhet. 2. Krjtk: A facilittor hullmmozgst indt el a krben az egyik irnyban, ezzel egyidejleg a padln dobbants jr krbe a msik irnyban. A hullm s a dobbants tallkozsa ltalban zavart okoz a rsztvevk egytt nevetnek, ami megtri a jeget. A gyakorlatot tbb alkalommal megismtlik, egszen addig, amg a hullm s a dobbants mr grdlkenyen halad el egyms mellett. 3. Krjtk: A krben labdt dobnak krbe. Aki megkapja a labdt, kimondja a sajt nevt. A jtkot ez utn megismtlik gy is, hogy a labda tovbbadsakor a dob a sajt s a clzott nevt is kimondja.

Energiaplck
Felels szervezetek: Peloponnszoszi Egyetem, Osmosis Facilittorok: Christina Zoniou s Naya Boemi Pedaggiai clkitzs: - az emptia, - a nem verblis kommunikci, - a bizalom s - a testtudat fejlesztse. 147

Szksges idkeret: 15-25 perc Rsztvevk optimlis ltszma: 12-20 f Kellkek: Plck (kb. 1,5 mter hossz bambuszplck vagy seprnyelek), lgy zene Elkszts: Koncentrcis s relaxcis jtkokkal teremtsnk oldott lgkrt. Instrukcik: - A rsztvevket osszuk prokba. Mindegyik pr kap egy-egy plct, s a pr kt tagja a plca kt vgt fogja meg. A partnerek a plct nyitott tenyerkben tartjk, s krbestlnak a trben anlkl, hogy a plca leesne elszr nyitott szemmel. A zent kvetve szabadon mozognak, a teljes teret kitltve. Fokozatosan komplexebb mozdulatokra trnek t, ha tudnak, s van hozz kedvk. - Ezt kveten a prok egy-egy tagja becsukja a szemt, s hagyja, hogy a partnere vezesse, fokozatosan megteremtve a bizalom lgkrt. - Mindkt partner becsukja a szemt, s folytatja a gyakorlatot. A partnerek kztt ekkor mr a plca a kapcsolat egyetlen formja. - Kinyitjk a szemket, s a korbbi lpsek sorn elrt magasabb energia-, bizalom- s emptiaszinten folytatjk a gyakorlatot. - Vgl plca nlkl mozognak tovbb, elkpzelve, hogy az mg mindig a kezkben van. Kzs kirtkels: A gyakorlat utn a facilittor biztatsra a rsztvevk beszmolnak tapasztalataikrl s rzelmeikrl. Ajnlott irodalom a tmban (elmleti httr s mdszertan): Alex Mavrokordatos (szerk.) 2009. mPPACT Manifest: Methodology for a Pupil and Performing Arts-Centred Teaching, Gamlingay, Sandy: Authors OnLine.

Elinduls s megrkezs
Felels szervezet: TAN Dance Facilittor: Carol Brown Pedaggiai clkitzs: Az utazs s a megrkezs fizikai megtapasztalsa, amely sorn a rsztvevk megoszthatjk tapasztalataikat, jobban megrthetik egymst s kapcsolatot alakthatnak ki egymssal egy egyszer feladat kzs megoldsa ltal. Szksges idkeret: 30 perc Rsztvevk optimlis ltszma: 10-20 f Kellkek: CD-lejtsz Elkszts: A gyakorlatot a mozgst megknnyt, knyelmes ruhban, s puha cipben vagy meztlb vgzik. 148

Instrukcik: A facilittor vezetsvel a rsztvevk stlnak vagy kocognak, majd egy adott temre megllnak. A facilittor arra sztnzi ket, hogy fedezzk fel a rendelkezsre ll tr egszt. Ezt kveten rvid irnyjelzseket kapnak (balra, jobbra, elre, htra), amelyeknek mindenki engedelmeskedik (ha nem ugyanazt a nyelvet beszlik, az instrukcik lehetnek klnbz hangjelzsek is). Egy egyszer tncot hoznak ltre kizrlag az irnyjelzsek segtsgvel. A csoport kt rszre oszlik: az aktv csoport adja el a tncot, a passzv csoport nzkbl ll. A msodik fzisban a passzv csoport a sajt mozgsval eladja az aktv csoport tncnak sajt verzijt, ugyanazokat az egyszer irnyjelzseket kvetve. A csoportok cserlnek. A tncra egy trtnet is plhet. (A rsztvevk idnknt a sajt utazsukat eleventik fel a gyakorlat segtsgvel.)

2.2. MEGNYLS AZ J KRNYEZET FEL, AZ J OTTHON MEGTALLSA Hol vagyok?


Felels szervezet: TAN Dance Facilittor: Carol Brown Pedaggiai clkitzs: Biztostani a rsztvevket, hogy rendelkeznek a feladat vgrehajtshoz szksges eszkzkkel. Kapcsoldsi gyakorlat vgrehajtsa: a rsztvevk lehetsget kapnak, hogy egy adott helyszn jellemzinek elemzsn keresztl kapcsoldjanak egy adott lhelyhez s a benne lkhz, s a helyiekkel egytt elinduljanak egy kzs kreatv ton. Szksges idkeret: 40 perc Rsztvevk optimlis ltszma: 10-20 f Kellkek: CD-lejtsz Elkszts: A gyakorlatot a mozgst megknnyt, knyelmes ruhban, s puha cipben vagy meztlb vgzik. Instrukcik: A facilittor a csoportot vgigvezeti egy egyszer tnc lpsein, amelyben az adott lhely jellegzetessgeit (tipikus pleteket, nvnyeket, llatokat, az ghajlati viszonyokat) jelentik meg egy mozgsminta keretben. A rsztvevk ezt kveten helyiekbl s jonnan rkezettekbl ll kis csoportokat alkotnak, majd kzsen azonosthatjk a helyszn jellegzetessgeit, s mozdulatokat alakthatnak ki az adott jellemz, vagy az ltala kivltott reakci rzkeltetsre (pl. megjelenthetik a zport, vagy a zpor ell menekl embereket), s megalkothatnak egy rvid tncdarabot, amit akr el is adhatnak.

Haiku: A hely atmoszfrjnak megragadsa


Felels szervezet: Momentum Art Facilittor: Nancy Hogg Pedaggiai clkitzs: A gyakorlat arra buzdtja a rsztvevket, hogy reflektljanak a krnyezetkre, fggetlenl attl, hogy az az eredeti vagy az j otthonuk. A kltemnyben termszeti/ helyi kpeket s azok asszociciit kell trstani. 149

Szksges idkeret: 15 perc Rsztvevk optimlis ltszma: kb. 10-15 f Kellkek: Papr s sznes tollak, fotk (vizulis ingerek), szkrtys doboz. Instrukcik: Haiku: A haiku kltszetbe trtn rvid bevezetst kveten minden rsztvev sajt verset rhat. Ehhez vizulis ingereket kapnak, s arra biztatjk ket, hogy az ablakon kitekintve keressenek ihletet. A facilittor sztnzsre egy szkrtykat tartalmaz dobozbl az vszakra utal szavakat (h, napsts, virgzs) hzhatnak, amelyeket beilleszthetnek a kltemnybe. Tippek a facilittorok szmra: Egyszer bevezet gyakorlatrl van sz. Br a haiku szigor formai szablyokat kvet (5 sztag, 7 sztag, 5 sztag), ebben a pillanatban a rszvtel a legfontosabb, s a formai kvetelmnyek nyugodtan kezelhetk rugalmasan. Ha valamelyik rsztvev komolyan rdekldik a haiku irnt, a szabadidejben utnanzhet a versforma trtnetnek. Ajnlott olvasmny a tmban: The Haiku Handbook, How to Write, Share and Teach Haiku, William J. Higginson, 1989 First Kodansha International Printing.

Kpvers
Felels szervezet: Momentum Art Facilittor: Nancy Hogg Pedaggiai clkitzs / Instrukcik: Btortani a rsztvevket, hogy hozzanak ltre vizulis formt kvet verseket a Mi az otthon? tmban akr a korbban rt kltemnyek, akr egyetlen ismtelt sz alkalmazsval. Kifejezetten j gyakorlat az adott nyelven korltozott rskszsggel rendelkez rsztvevk szmra; egyben az rott sz fell a vizulis mvszet fel megtett els lps, amely btorthatja a tovbbi mvszi aktivitst. Szksges idkeret: 15 perc Rsztvevk optimlis ltszma: kb. 10-15 f Eszkzk: Papr s sznes tollak. Instrukcik: A rsztvevk rajzoljanak egy egyszer kpet, ami eszkbe jut, amikor az otthonukra gondolnak, vagy egy olyan helyre, ahov korbban elutaztak. Ezt kveten gyjtsenek szavakat, s kezdjenek sajt verset rni. A hasonl sztagszm vagy hasonl ritmus sorok nvelik a vers hatst. Ugyanakkor a lnyeg az, hogy szemlyes alkotst hozzanak ltre, amely kapcsoldik a hangulatukhoz vagy egy szemlyes lmnyhez. Az elkszlt verset rendezzk el az eredeti vzlatnak megfelelen. Ha a versrs nehznek bizonyul, ki lehet vlasztani a vzlat szempontjbl relevns pr szt, s azokat ismtelni. Tippek a facilittorok szmra: Ha a rsztvevk kztt van, aki tri az adott orszg nyelvt, egyetlen sz ismtlsvel is rhatnak kltemnyt.

150

2.3. AZ IDENTITS S A KULTRA FELTRKPEZSE Testrs


Felels szervezet: Madridi Egyetem (Universidad Complutense de Madrid) Facilittor: Marin Lpez Fdz. Cao Hivatkozs: 3941035 Kutatcsoport: A mvszet alkalmazsa a trsadalmi befogads rdekben. Madridi Egyetem (Universidad Complutense de Madrid) Pedaggiai clkitzsek: - Egy olyan mdszer bemutatsa, amely egy mvsz nletrajzt s annak ltrehozst vizsglja. - A sajt testnek, mint a vgyak helynek hasznlata. - Reflektls arra, hogy az identitsunk milyen mdon ramlik a testnkben, valamint, hogy a kultra hogyan rja testnkbe az elrsok s tiltsok rendszert. Szksges idkeret: 1. rsz : 15 perc 2. rsz: 30 perc 3. rsz: 20 perc 4. rsz: 2 ra 5. rsz: 1 ra (belertve a kirtkelst s a visszajelzseket is) Rsztvevk optimlis ltszma: 10 20 f A csoport legyen prokra oszthat. Eszkzk: Fnykpezgpek (egy darab pronknt) Szmtgp s projektor Testfestsre alkalmas (hipoallergn) ecsetek, tollak, tinta stb. Szappan s vz mosakodshoz, testpol Elkszletek: A facilittornak eladst kell tartania az elzetes, mvszek ltal ltrehozott testrs munkkrl (pl: Shirin Neshat). Szksg lesz egy szmtgpre, amelynek segtsgvel a kpeket ssze lehet rakni egy gyors prezentciv. Instrukcik: 1. rsz: A mdszer azonostsa A facalittor javasolja, hogy a csoport vizsglja meg nhny kivlasztott mvsz alkoti folyamatait (fleg olyan mvszekt, akik letk sorn megtapasztaltk a migrcit). 2. rsz: Egy mvsz trsadalmi befogadssal s migrcival kapcsolatos munkinak bemutatsa: Shirin Neshat vlogatott munki A facilittor bemutatja Neshat munkit, lett s gondolatait a testrsra koncentrlva.

151

3. rsz: A facilittor elmagyarzza a feladatot Minden rsztvevt arra btortanak, hogy gondolkodjanak el az rzkelssel kapcsolatos vgyaknak kt csoportjrl: azokrl, amelyeket msok vrnak tled, s azokrl, amelyekre te magad vgysz. 1) Amit msok (az intzmnyek, a prkapcsolat, a kormny, a valls, a csald, a hagyomny, a kultra) szeretnnek, hogy gondolj, mondj, hallj, szagolj, rezz, tapints, lenyelj, igyl, emssz, ahova akarjk, hogy menj stb. 2) Amit te magad szeretnl gondolni, mondani, hallani, szagolni, rezni, tapintani, lenyelni, inni, emszteni, ahova te szeretnl menni stb. A facilittor arra kri a rsztvevket, hogy a testnek egy rszre koncentrljanak (flek, szj, orr, torok, gyomor, karok, kezek, lbak, lbfejek stb.) s azzal kapcsolatos szavakat, illetve mondatokat rjanak egy paprlapra. 4. rsz: Testrs A facilittor egy lgzgyakorlat segtsgvel segt a rsztvevknek ellaztani a testket a feladat megkezdse eltt. A facilittor azt javasolja, hogy a csoport tagjai prokban dolgozzanak, segtsenek a prjuknak felrni vgyait sajt testre, s fordtva. Az eredmnyrl a rsztvevk kpeket ksztenek. Ez a tevkenysg lehet nagyon intim, de kollektvan vidm is. A facilittornak fel kell kszlnie a klnbz lehetsges reakcikra, az eltr rzelmekre. A facilittor folyamatosan gyjti be a rsztvevk ltal ksztett kpeket, s feltlti azokat a kzs szmtgpre. 5. rsz: Prezentci a plnum eltt: a feladat sorn ksztett kpek egybegyjtse s bemutatsa. A 4. rszt kveten a csoport jra sszel s megnzi az sszes kpet. A facilittor arra kri a rsztvevket, hogy reflektljanak a feladat keltette rzseikre s gondolataikra (a feladat sszes szakaszt idertve, a paprra val rstl, a testre val rson t a kpek megtekintsig). A vgeredmny: a vgyaink sajt testnkre/testnkbe val rsa. Az eladst a visszajelzsek, a vita, a megjegyzsek s a krdsek szakasza kveti. Tapasztalatcsere: Mindegyik prezentcit kveten a feladatra vonatkoz visszajelzsekkel szolglnak a facilittorok. A facilittorok feltehetnek krdseket, lhetnek javaslatokkal annak rdekben, hogy segtsk a csoportot mg jobban megoldani a feladatot. A facilittor a csoportfolyamattal kapcsolatban is feltehet krdseket. A facilittornak arra kell buzdtania a rsztvevket, hogy a feladatban rejl sszes dimenziban gondolkodjanak: individulis/interperszonlis/trsadalmi/kulturlis/interkulturlis, illetve az individum reakcija a kls/bels knyszerekre s a sajt egyni s kollektv vgyainak feldolgozsa. Tippek a facilittorok szmra: A facilittoroknak klnbz termeket kell rendelkezsre bocstania annak rdekben, hogy a csoport legflnkebb tagjai is elgg biztonsgban rezzk magukat, fenn kell tartania a bizalom s biztonsg lgkrt. A facilittornak folyamatosan rendelkezsre kell llnia, hogy segtsen s megadja a szksges trdst s bizalmat. Ez nem egy irnytott feladat, amely sorn maguknak a proknak kell megtallniuk a megfelel helyet, ahol megalkothatjk a testrst s kpeket kszthetnek rla. Javasolt a rsztvevket arra krni, hogy hozzanak frdruht annak rdekben, hogy knyelmesebben rezzk magukat, amikor fotkat ksztenek azon testrszeikrl, amelyek tbbnyire fedve vannak. Nagy valsznsggel a ni rsztvevk knyelmesebben rzik majd magukat egy kizrlag nkbl ll csoportban, fleg, ha kulturlis elrsok s tiltsok is vonatkoznak rjuk. Egy csak frfiakbl ll csapat segthet a frfiakra vonatkoz elrsok s tiltsok beazonostsban s testre vssben.

152

Ajnlott olvasmny a tmban: http://www.ted.com/talks/shirin_neshat_art_in_exile.html LPEZ FDZ. CAO, M. ; MARTNEZ DEZ, N. (2009) Shirin Neshat. Transformar el deseo en el cuerpo. Eneida, Madrid.

Egy vers vagyok


Felels szervezet: Momentum Art Facilittor: Nancy Hogg Pedaggiai clkitzs: Ez a feladat reflexira btortja a rsztvevket hogyan ltjk magukat a jelenlegi kulturlis krnyezetkben, vagy pp ellenkezleg, azzal szemben? A cmek csupn kiindulsi pontknt szolglnak s megvltoztathatk, vagy akr figyelmen kvl is hagyhatk a f clkitzs a rsztvevket vatosan rvezetni a sajt magukra s identitsukra val reflektlsra. Szksges idkeret: 15 perc Rsztvevk optimlis ltszma: 10-15 f Eszkzk: Papr s sznes ceruzk a szervezknek vers-sablonokkal kell kszlnik. Instrukcik: Ez a gyors s viszonylag egyszer feladat bevezetst nyjt a rvid versek rsba. Minden rsztvev kap egy sablont, amit ki kell tltenie a kvetkez informci felhasznlsval: n vagyok n gondolkodok n hallok n ltok n akarok n vagyok Ha a rsztvevknek tetszett a feladat, arra btortjk ket, hogy olvassk fel a verseiket s beszlgessenek arrl, hogy ezek a versek milyen mdon hasznosthatk egy ember j kulturlis krnyezetben kialaktott identitsrzetnek megrtsben. A feladat annak vizsglatt is lehetv teszi (br igen egyszer szinten), hogy hogyan lehetsges az, hogy a krnyezetnk fggvnyeknt tbbfle identitssal s szereppel rendelkeznk, s az, hogy ezen identitsok s szerepek nem llandak. Tippek a facilittorok szmra: Egyszer bevezet feladatokrl van sz. Ha valamelyik rsztvev rdekldik a tma irnt s szeretne hosszabb kltemnyeket is ltrehozni, a facilittorok ajnlhatjk neki pl. Derek Walcott vagy Ruth Padel kltszett a ksbbi nll munka kiindulpontjaknt. Ajnlott olvasmny a tmban: Writing Across Worlds Literature and Migration: John Connell, 1995 Routledge, UK

153

Mi a kultra?
Felels szervezet: Elan Interculturel Facilittor: Vera Vrhegyi Hivatkozsok: A feladatot az LTS Consulting Bath egyik javaslata inspirlta. Pedaggiai clkitzs: 1. feladat: A trgy - Reflexi egy adott kultrval val sajt kapcsolatunkra - Reflexi a kultra klnbz rtegeire: lthat rtegek (pl. a trgyak) s lthatatlan rtegek, mint pl. az rtkek, normk, kulturlis gyakorlatok stb. 2. feladat: A kultra metaforja - Kezdjetek beszlgetst a kultra fogalmrl, bredjetek r a kultra klnbz aspektusaira (pl. a mechanizmusaira, jellemzire, gykereire, az egynnel val kapcsolataira stb.) 3. feladat: A trgy mvszett alaktsa - Btorts a befogad kultrval val rzelmi kapcsolat kialaktsra, reflexi a befogad kultrval val viszonyunkra. - A kreativits sztnzse, a kreativits s a kultra sszektse. Szksges idkeret: 1. feladat: 5 perc / rsztvev 2. feladat: 20 perc elkszlet + 10 perc / kiscsoportos elads + 30 perc vita 3. feladat: 40 perc 1 ra Rsztvevk optimlis ltszma: 6-15 f Eszkzk: rajzlapok, sznes ceruzk / pasztellkrtk / tollak, magazinok a kollzsokhoz, oll, ragaszt. Flipchart, filctollak. Elkszts: 1. feladat: Ezt a feladatot hetekkel a kurzus megkezdse eltt be kell jelenteni annak rdekben, hogy a rsztvevknek maradjon elg ideje kivlasztani azt a trgyat, amit szeretnnek magukkal hozni. 2. feladat: A facilittor reflektljon a kultra fogalmnak azon aspektusaira, amelyek relevnsak lehetnek a csoport szmra. Idelis esetben ez nem fullad a facilittornak a kultrrl szl eladsba, hanem kpes a relevns aspektusokat egy csoport rajzainak segtsgvel rzkeltetni. Instrukcik: 1. feladat: A tallkoz eltt krd meg a rsztvevket, hogy hozzanak egy-egy olyan trgyat, amely bemutatja a kultrjukkal val viszonyukat (amennyiben klfldiekkel dolgozol: a befogad orszg kultrjval val viszonyt)! A trning sorn mindegyik rsztvev bemutatja a hozott trgyt, s elmagyarzza, hogy mirt pont e mellett a trgy mellett dnttt. Amennyiben tznl tbb rsztvev van, ajnlatos kisebb csoportokra osztani a csapatot. Ebben az esetben is legyen azonban egy olyan killthely, ahol ksbb mindenki az sszes trgyat megtekintheti. 2. feladat: Hozz ltre 3-4 fs kiscsoportokat s krd meg a rsztvevket, hogy rajzoljk le, hogy mit jelent a kultra nem egy meghatrozott kultra, hanem a kultra ltalnossgban. Merthetnek 154

tletet a hozott trgyakbl is (ha rszt vettek abban a feladatban). Az illusztrci lehet egy sma, egy modell vagy egy metafora. 20 perc elteltvel a csoportok bemutatjk rajzaikat. Minden egyes prezentci utn a facilittor kiemelhet az illusztrcin megjelen (vagy ppen az arrl hinyz) fontos elemeket. 3. feladat: Ez a mvszi eleme ennek a kultrrl szl feladatsornak, egyben a lezr gyakorlata is. Arra krjk a rsztvevket, hogy a hozott trgy kr hozzanak ltre egy mvszeti alkotst. Ha szeretnk, magt a trgyat is bepthetik a kompozciba, amennyiben az alkalmas erre (pl. egy darab kenyr, egy kpeslap stb.) vagy csak rzkeltethetik azltal, hogy belerajzoljk / belefestik a kpbe. Amikor befejeztk a munkt, a rsztvevk bemutathatjk a munkjukat, ha szeretnk. Tapasztalatcsere: A hrom feladat plhet egymsra, de egymstl fggetlenl is alkalmazhatk. Amennyiben egytt hasznljuk ket, nincs szksg klnsebb tapasztalat-megosztsra az els feladatot kveten. Ellenkez esetben a trgyak bemutatsa utn a trner mondja el f gondolatait a kultrrl. A trner azonosthat bizonyos mintzatokat a trgyak hasonlak, vagy ppen nagyon is klnbznek? Az let hasonl terleteirl szrmaznak a trgyak? Tippek a facilittorok szmra: A kultrnak nhny aspektusa, amelyet rdemes megemlteni, reflektlva a kzs definci megtallsnak nehzsgre is (lsd Kroeber, A. s Kluckhohn, C. 1952) a sok lehetsges nzpontnak ksznheten: - A kultrk tpusai: nemzeti, regionlis, nemi, letkorbeli, szubkulturlis, szexulis preferencik mentn tagolt stb. - A kultra dinamiki: tvitel s csere - Jellegzetessgek: dinamikus, mindig vltoz, szubjektv - A kultra manifesztcii: mvszet, tudomny, rs, trgyak stb. - A kultra gykerei (lsd pl. Tomasello: Cumulative Learning or Terror Management Theory) - Az egyn s a kultra viszonya (kulturlis identits, oda-vissza hat konstrukci, enkulturci, etno centrizmus, kulturlis relativizmus stb.) - Kultra s politika Nhny gyakran hasznlt metafora a kultra aspektusainak illusztrlsra: jghegy, szemveg, hagyma stb. Ajnlott olvasmny a tmban: Nhny hivatkozs a kultrra: Eriksen, Thomas Hylland 1995 Small Places, Large Issues: An Introduction to Social and Cultural Anthropology London: Pluto Press Geertz, Clifford 1973 The Interpretation of Cultures: Selected Essays. New York: Basic Geertz, Clifford 1984 Anti-Anti-Relativism. 1983 Distinguished Lecture. American Anthropologist 82:263278 Hall, E.T. 1990 (eredeti: 1959) The Silent Language. Anchor Books Hall, E.T. 1999 (eredeti: 1966) The Hidden Dimension Anchor Books Hall, E.T 1989 Beyond Culture. Anchor Books Kroeber, A. s Kluckhohn, C. 1952. Culture. New York: Meridian Books

155

Kreatv mdia s bemutatkozs


Felels szervezet: Artemisszi Alaptvny Facilittor: Fodor Lszl, Szab Veronika Pedaggiai clkitzs: Bevezets a vizulis kommunikciba manulis s digitlis technikk segtsgvel. A cl egy tfog megkzelts kialaktsa vals emberi trtnetek s jtkos, humoros elemek kombincijn keresztl. Szksges idkeret: 3 ra Rsztvevk optimlis ltszma: 10-20 f Eszkzk: kamera, laptop, filmszerkesztshez szksges szoftver Elkszts: a kamerahasznlat s a filmszerkesztshez szksges specilis ismeretek Instrukcik: 1. feladat (10 perc) Energizls Fuss, ha Pedaggiai clkitzs: A rsztvevk a sznet utn jra rezzk a csoport energijt s dinamikit. Ismerkeds egy csapatjtk segtsgvel. Kzs pontok keresse. Instrukcik: A rsztvevk szkeken krbe lnek, egy f a kr kzepn ll s mond magrl egy vals lltst. Akire szintn igaz az llts, fel kell, hogy lljon, s keresnie kell egy msik (res) szket. A kr kzepn ll rsztvev is megprbl lelni. 2. feladat (30 perc): Sajt magunk bemutatsa a vilg kvz s rajzok segtsgvel Pedaggiai clkitzs: Prezentci s reprezentci, szemlyes trtnetek rekontextualizlsa. A vilg kvz egy olyan kpzsi mdszer, amely lehetv teszi az rzkeny s sszetett tmk nagycsoportos megvitatst. Itt ezt a mdszert sajt magunk bemutatsra hasznljuk. Instrukcik: A rsztvevk kis csoportokba rendezdnek. Mindegyik csoport kap az identitsuk klnbz aspektusaira vonatkoz krdseket. A rsztvevket arra krik, hogy kezdjenek egy rvid beszlgetst a bevezet mondathoz vagy krdshez kapcsoldva. A rsztvevk a jtk sorn rotlnak: nhny percenknt egy-egy f felll mindegyik asztaltl s j csoportot keres magnak. A rsztvevk, mikzben nmagukrl beszlnek, lerajzoljk, ami pp eszkbe jut. Tapasztalatcsere Rvid vita az identits hagyma-modelljrl. A kiemelend pontok: - Az identitsunk klnbz aspektusaival (a legnyilvnvalbb s leginkbb lthattl a leginkbb rejtett s legnehezebben azonosthatig) kapcsolatos krdsek. Lerajzolva a modell az identitsunk kon centrikus kreit jelenti meg, amelyek hasonlatosak a hagyma rtegeihez. - Az identits nem egyenl a szemlyisggel, az identitst a relevns msokkal folytatott interakcik alaktjk. - Az identits ebbl kvetkezen mindig kulturlis kpzdmny, amire az egyn a szocializci trsadalmi folyamata sorn (ami valjban nem ms, mint a kulturlis normk s rtkek interiorizlsa) tesz szert. 156

3. feladat (60 perc) Rvid filmek zld dobozzal Pedaggiai clkitzs: Egy narckp megalkotsa az identits hagyma-modelljre s a vilg kvz beszlgetseire tmaszkodva. Els lpsknt a csoport sszes tagja rajzokat kszt nmagrl. A rsztvevk hromfs kiscsoportokban sszeszedik gondolataikat, s egy szveget ksztenek a kpeik magyarzathoz. Ezt kveten a kis csoportok tagjai felosztjk egyms kztt a feladatokat kell egy operatr, egy narrtor s egy riporter. Kzsen elksztik sajt kis identitsfilmjket. A rajzokat a falra vettik, a rajzol a vettett kp eltt mesl magrl s leforgatjk a filmet. A vgn egytt szerkesztik a filmet. A filmek bemutatsa (20 perc) 4. feladat (60 perc) Rvid filmek ksztse stop motion technikval Pedaggiai clkitzs: Stop-motion filmek ksztse a kulturlis sokkokbl s a kulturlis klnbsgekbl add nehzsgekrl szemlyes trtnetek s kitallt elemek felhasznlsval. Mdszer: A rsztvevk a facilittorok segtsgvel 3 fs kiscsoportokban megvitatjk, hogy mit is jelentenek a kulturlis sokkok, a kulturlis nehzsgek. Ezt kveten kivlasztanak egyet az elhangzott trtnetek s szitucik kzl, majd rnak hozz egy 3 perces forgatknyvet. A stop motion egy animcis technika, aminek segtsgvel mozgsba hozzk az ll trgyakat. A filmezett trgyat a kln-kln lefotzott llkpek kztt mozgatjk. Amg a felvtel ll, az animtor megigaztja a trgyat, amelyet vesz a kamera, majd felveszik a kvetkez filmkockt, s gy tovbb, amg le nem filmeztk az animcit. Klnfle trgyak hasznlhatk: jsgokbl kivgott figurk, a rsztvevknek sajt fotibl kivgott figuri vagy akr rajzok. Instrukcik: A rsztvevk 3-4 fs kiscsoportokra oszlanak, s kidolgoznak egy cselekmnyt klnbz trtnetekre s konkrt szitucikra tmaszkodva. Eszkzt, trgyat vlasztanak a feladat megvalstsra. Kiosztjk egyms kztt a feladatokat szksg lesz egy operatrre, egy animtorra, aki mozgatja a figurkat, trgyakat vagy rajzokat, s egy instruktorra, aki kimondja, hogy mehet, amikor a figurk kszen llnak a kvetkez kp rgztsre.

2.4. A SOKSZNSG FELTRKPEZSE S AZ EMPOWERMENT RZETNEK ELSAJTTSA rs a homokban, kreatv rs workshop


Felels szervezet: Peloponnszoszi Egyetem, Sznhzi Tanulmnyok Tanszk Facilittor: Alkistis Kondoyianni Pedaggiai clkitzs: Az egyszer rt szveg kreatv rombol s felforgat potenciljval val megismerkeds, valamint egy jszer szveg keletkezsnek s felfedezsnek tadsa. Konkrtabban a workshop clja a kreatv rs, rvid szvegek ltrehozsa olyan kollektv tapasztalatok alapjn, amelyek felfedik az emberi viszonyok soksznsgt s dinamikit. Szksges idkeret: 3 ra Rsztvevk optimlis ltszma: nincs fels hatr Eszkzk: jellegzetes trgyak s klnleges anyagok, hossz paprlapok, filctollak 157

Elkszts: nem szksges 1.feladat: Pedaggiai clkitzs: A csoport els kreatv rs feladata klnbz gondolatok trbe val trsa klnbz anyagok mozgatsa rvn a gyakorlat clja, hogy a rsztvevk tudatra bredjenek a tr s a test sszefggseinek, hogy trgyak segtsgvel megrtsk a krnyezet hromdimenzijt. Instrukcik: Figyeld meg a krnyezetet, vlaszd ki a megfelel trgyakat s rendezd el ket tetszs szerint! Alaktsd ki a sajt kis teredet a tgabb krnyezeten bell (hasznld a rendelkezsre ll trgyakat s anyagokat)! Nzd meg mind a sajt kreatv rsodat, mind a csoport ltal kialaktott krnyezetet, s rj hrom cmet az egsz alkotsnak! (hossz paprlapok) 2. feladat: Pedaggiai clkitzs: A feladat clja a tr s a rsztvevket krlvev csoport rzkelsnek fejlesztse, valamint annak elsegtse, hogy a rsztvevk egytt, csoportknt cselekedjenek. Instrukcik: Hozzatok ltre egy sematikus alakzatot a testeitek segtsgvel! ez trben val kreatv rs testek segtsgvel. Vlaszthattok trgyakat s anyagokat a krnyezetetekbl! A testetek ezekkel a trgyakkal s a tbbiek testvel egytt egy kreatv rst hoz ltre. (zene) 3. feladat: Pedaggiai clkitzs: A gyakorlat clja a rsztvevk kreativitsnak sztnzse az ket krlvev trgyakkal val viszonyban, valamint nmagunk megjelentsvel kapcsolatban. Instrukcik: Mindenki vlaszt neki tetsz anyagokat s a trgyakbl ltrehozza sajt kompozcijt. Minden rsztvev bemutatja magt, s beszl sajt alkotsrl. (zene) 4.feladat: Pedaggiai clkitzs: A gyakorlat clja, hogy kapcsolatba hozza egymssal a rsztvevket azltal, hogy megfigyelik, hogy miket hoztak ltre. Clja tovbb a szavak slynak megtapasztalsa, a szavak jelentstl elindulva egy szveg egy vers ltrehozsig. A feladat ltre kvn hozni egy olyan prbeszdet, amely serkenti a kreativitst. Instrukcik: 1. Tallj helyet sajt alkotsodnak a tbbiek konstrukcii mellett oly mdon, hogy azok egy egysges kpet alkossanak! Az j konstrukcin bell van az a kompozci, amely tged kpvisel. rj le szmodra fontos szavakat, s tedd ket a megfelel helyre az sszestett konstrukcin bell! (hossz paprlapok) 2. rj egy szemlyes hangvtel verset az egsz konstrukcihoz, az elbb vlasztott szavaid felhasznlsval! (kln paprlapok) 3. rj egy prbeszdszer kltemnyt az eredeti versed s a prod verse kztt! Prezentci.

158

5.feladat: Pedaggiai clkitzs: Ez a feladat kapcsolatot teremt a rsztvevk kztt a tapasztalataik megosztsa s a gondolataik kifejezse rvn. Instrukcik: lljatok prokba! Vlassz a versedbl olyan szt vagy szavakat, amelyek meghatrozak szmodra! Egy vals tapasztalat segtsgvel magyarzd el a trsadnak, hogy mirt fontos neked ez a sz! A trsad is megteszi ugyanezt. Vgl lefolytattok egy rvid prbeszdet a kivlasztott szavak felhasznlsval. Prezentci. 5. feladat: Pedaggiai clkitzs: Ez a feladat a kommunikci s az interakci rvn fejleszti a kreativitst. Instrukcik: A falon egy res paprlapot tallsz. Ez a te jsgod, ahol nyomot hagyhatsz. rj szavakat vagy egy jkvnsgot egy olyan szemlynek, aki pp valamilyen nehzsggel kzd. 6. feladat: Pedaggiai clkitzs: Ez a feladat a szemlyes problmk szabad kifejezst teszi lehetv. A rsztvevk lerjk a problmt, s megoldsi javaslatokat tesznek. Instrukcik: A falon egy res paprlapot tallsz. Ez a te jsgod, ahol nyomot hagyhatsz. rj ide egy olyan problmt, amivel pp most kzdesz. A tbbiek javasolhatnak klnbz megoldsokat, amelyeket odarnak mell. 7. feladat: Pedaggiai clkitzs: Ez a feladat a test trbeli rzett igyekszik javtani, sszefggsben azokkal a hangokkal s szavakkal, amelyek a csoportot tkrzik. Instrukcik: A testetekkel ltrehozott kreatv rst a fldn fejezztek be, s tltstek ki a teret hangjaitokkal! Alkosstok meg a csoport dalt! Ajnlott olvasmny a tmban: Adair, J. (2009). The art of creative thinking: How to be innovative and develop great ideas. London: Kogan Page Bowkett, S. (1997). Imagine that... A Handbook for Creative Learning Activities for the Classroom. Trowbridge: Redwood Books Craft, A. (1998). Can you Teach Creativity? Nottingham: Education Now Publishing Co-operative Foucault, M. (1984). The Foucault Reader. London: Penguin Books Goleman, D. (2006). Emotional Intelligence: 10th Anniversary Edition; Why It Can Matter More Than IQ. Bantam Gourevitch, Ph., (2006). Paris Review Interview Anthology, Paris: The Paris Review Kaufman, J. & Sternberg, R. (2006). The International Handbook of Creativity. Cambridge: Cambridge University Press Michalko, M. (2001). Cracking Creativity: the Secrets of Creative Genius. New York: Ten Speed Press National Advisory Committee on Creative and Cultural Education (1999). All Our Futures: Creativity, Culture and Education. DFEE (Department for Education and Employment) Taylor, C. (1988). Various Approaches to and Definitions of Creativity, in Sternberg, R. (Ed.). The Nature of Creativity: Contemporary Psychological Perspectives. Cambridge: Cambridge University Press ational Campaign for the Arts (1997). Theatre in Education: Ten Years of Change. London: NCA Rodari, G. (1996). The Grammar of Fantasy: An Introduction to Art of Inventing Stories. Teachers & Writers Collaborative Sternberg, R. (1988). The Nature of Creativity: contemporary psychological perspectives. Cambridge: Cambridge University Press Sternberg, R. (1999). Handbook of Creativity. Cambridge: Cambridge University Press 159

lettrkpek
Felels szervezetek: Peloponnszoszi Egyetem, Osmosis Facilittorok: Christina Zoniou s Naya Boemi Hivatkozsok: Govas, N., 2009. From the individual to the social: The life map activities. In Alex Mavrokordatos (szerk.), 2009. mPPACT Manifest: Methodology for a Pupil and Performing Arts-Centred Teaching, Gamlingay, Sandy: Authors OnLine (136-140 o.) Pedaggiai clkitzsek: Ennek a gyakorlatnak az a clja, hogy bemutassa a rsztvevk szemlyes trtneteit, vlasztsait s identitsait; hogy fejlessze a rsztvevk ntudatossgt; hogy az empowerment folyamatnak rszeknt segtse az egyni szintrl a kollektv szintre val eljutst. A gyakorlat sorn a rsztvevk szembeslnek a szemlyes identits dinamikus, vltozkony s sszetett oldalaival, valamint az nrendelkezs s a vlaszts szerepvel ezen identitsok megformlsban. A jtk tovbbi clja, hogy a szemlyes trtnetek kzs elemeinek megosztsa rvn a kollektivits rzst bressze a rsztvevkben, hogy sztnzze a kultrk kztti interakcit s a szemlyes hatrok tlpst egy kzs mvszeti produktum ltrehozsa rvn. Szksges idkeret: 2-3 ra, vagy tbb Rsztvevk optimlis ltszma: 12-20 f Eszkzk: Nagy paprlapok, filctollak, lgy zene Elkszts: Teremtsetek fesztelen lgkrt koncentrcis s relaxcis jtkok segtsgvel! Instrukcik: Ez a gyakorlat a rsztvevk szemlyes trtneteinek feltrkpezsrl szl, a trtnetek megosztsrl, valamint egy j, kzs trtnet ltrehozsrl s eljtszsrl a rajz, a narrci s az elad-mvszet eszkztrnak segtsgvel. A gyakorlat t lpsbl ll: - A szemlyes trtnetek feltrkpezse: Nagy paprlapokra minden rsztvev felrajzolja sajt lettrkpt a szletstl (vagy egy msik kiindulponttl) a jelenig. A rsztvevk megprbljk megjelenteni, hogy kik k most, s hogy mi vezette ket ide. Absztrakt vagy konkrt rajzolsi mdokat hasznlva rgztik az utat, megjelentve letk legfontosabb esemnyeit kulcsszerepet jtsz fordulpontokat, a vltozs s dnts pillanatait, elvrsokat s lmokat, eredmnyeket s akadlyokat, a flelem, az elnyoms vagy igazsgtalansg pillanatait stb. - A szemlyes trtnetek megosztsa: 4-6 fs alcsoportokban a rsztvevk megosztjk az lettrkpkn rgztett trtneteiket, kzben feljegyzik a trtnetekbl kvetkez kulcsjelentsg gondolatokat s fontos krdseket. Ezt kveten a rsztvevk kivlasztjk azokat a legfontosabb gondolatokat s krdseket, amelyek kzsek mindenki trtnetben. - Egy j kzs trtnet megalkotsa s eladsa: Az alcsoportok ltrehoznak egy-egy rvid eladst a legfontosabb kzs gondolatokra s krdsekre ptve. Az eladshoz az llkpek, rgtnzsek, hangok, prbeszdek, mozdulatok, trgyak s a zene eszkztrbl vlogathatnak. 160

- Visszajelzs: A tbbi rsztvevbl ll kznsg visszajelzst ad az eladknak, reflektl az eladsra, a clokra, a trtnetre s a stlusra koncentrlva. A facilittor itt bevethet klnbz eszkzket a vita vagy interaktv drma terletrl, mint pl. a gondolatok nyomon kvetse, forr szkek, llkp Sznhz s Frum Sznhz mdszereit (lsd Boal Jtkok sznszeknek s nem sznszeknek c. mvben felsorolt demechanizl gyakorlatokat). - A trtnet jraalkotsa s fejlesztse: A rsztvevk a nzk megfigyelseinek figyelembe vtelvel jrarjk a jeleneteiket. 1. vltozat: Az els lps (a szemlyes trtnetek feltrkpezse) felcserlhet egy olyan trtnet elmeslsvel, amely trgya klnsen fontos az egyn szmra, vagy amely megjelenti az kultrjt. 2. vltozat: A megjelentett trtnet feldolgozhat egy konkrt esemnyt is, gy pl. egy j kulturlis krnyezetbe val megrkezs vagy a sznhzi workshopon val rszvtel pillanatait. (lsd a workshop trkpeket mint kirtkelsi tevkenysget). Tapasztalatcsere: A gyakorlatot kveten a facilittor arra btortja a rsztvevket, hogy osszk meg a szemlyes trtneteikrl val gondolkods, a trtneteik megosztsa s a tbbiekkel val tgondolsa sorn szerzett tapasztalataikat. Ajnlott olvasmny a tmban: Alex Mavrokordatos (szerk.), 2009. mPPACT Manifest: Methodology for a Pupil and Performing ArtsCentred Teaching, Gamlingay, Sandy: Authors OnLine

2.5. AZ ALKALMAZKODS KIHVSAINAK MEGRTSE A migrci tvonala


Felels szervezetek: Artemisszi Alaptvny, Elan Interculturel Facilittorok: Szab Veronika, Vrhegyi Vera Pedaggiai clkitzs: 1. Segteni a rsztvevknek a migrci tmjra val rhangoldsban, megrtetni velk, hogy min mennek keresztl a bevndorlk. 2. Egy alapsznt tuds megszerzse a kultrk kztti adaptci alapvet fogalmairl Szksges idkeret: 1. rsz: 1 ra 2. rsz: 1 ra 3. rsz: 1 ra Rsztvevk optimlis ltszma: 10-20 f (A kiscsoportok 3-5 fvel mkdnek a legjobban, a nagyobb csoportokat ajnlatos kisebbekre osztani.) Eszkzk: Flipchart papr s sznes ceruzk / krtk / filctollak a migrcis tvonalak felrajzolshoz. Elkszts: Az interjszvegeket a gyakorlat megkezdse eltt ellenrizni kell. A rsztvevk ltal elksztett interjkat is lehet hasznlni, ebben az esetben plusz idt kell sznni a szvegek kivlasztsra / rvidtsre / szerkesztsre. Az interjknak nem kell egy oldalnl hosszabbnak lennik, s tartalmazzk a kvetkez 161

informcit: - Az anyaorszg elhagysnak okai - Helyzet az anyaorszgban - Az utazssal kapcsolatos tapasztalatok - A befogad orszgban meglt jelen Instrukcik: 1. rsz: A migrcis tvonal megrajzolsa A rsztvevknek kiosztunk 1-2 oldal hossz interjtiratokat. 3-4 f dolgozhat ugyanazon a szvegen. A rsztvevk elolvassk a szveget, s megalkotjk a migrns tjnak vizulis lenyomatt megmutatva, hogy mi trtnt az tra kels eltt, hogy miknt hozta meg a migrns azt a dntst, hogy elhagyja otthont, hogy mi trtnt az tmeneti idszakban s a megrkezskor, valamint, hogy az interjalany hogyan tekint a jvbe. Egy-egy interj nem tartalmaz minden informcit a migrns helyzetrl, gy a csoportoknak az egyes llomsokon ki kell egsztenik a trtneteket ezen krdsek segtsgvel: Vajon mit rez a szban forg bevndorl az egyes llomsokon? Milyen szmra fontos szemlyeket ismert meg az tja sorn? Milyen intzmnyeket s hivatalokat keresett fel, s ezek a ltogatsok milyen hatssal voltak az tjra? Milyen erforrsokkal rendelkezett a bevndorl? Milyen akadlyokkal szembeslt a klnbz llomsokon? A rsztvevk kiscsoportokban dolgoznak a krdseken, majd bemutatjk a migrns tvonalt az egsz csoportnak. Hrom rsztvev klnleges feladatot kap: k lesznek az interjksztk. Ez a hrom f a bevndorlsi hivatalnok / az jsgr / a pszicholgus szerept lti magra, s krdseket tehet fel a bevndorlnak (azaz azoknak a rsztvevknek, akik a bevndorl szemszgbl beszlnek). A facilittor elmagyarzza nekik, hogy a fent emltett krdsek segtsgvel kszljenek fel, a szerepknek megfelel szemszgbe helyezkedve. 2. rsz: A migrnss vls Mindegyik csoport bemutatja a vlasztott bevndorl tjt. A csoport tagjainak egyes szm els szemlyben kell beszlnik (teht a bevndorl szemszgbl). A csoport mindegyik tagjnak rszt kell vennie a prezentciban (mindenkinek kell teht beszlnie). Miutn bemutattk a migrcis tvonalat, a hrom szakrt (az jsgr, a pszicholgus, a hivatalnok) felteheti krdseit. Amennyiben a csoport nyitott nmi jtkra, vagy rendelkezik nmi tudssal a drma vagy a sznhz terletrl, lehetsg nylik arra, hogy a prezentcit egy TV msor stlusban tartsk meg. Ebben az esetben a facilittor bjik a msorvezet szerepbe s kri arra a bevndorlkat, hogy mesljk el trtnetket, majd felszltja a szakrtket, hogy tegyk fel krdseiket. Fontos lehet a megfelel lgkr kialaktshoz, hogy mindenki felvegyen egy szerepet idertve a facilittort is , mely segt eljtszani a jtkot. 3. rsz: Tapasztalatcsere + alapvet fogalmak Az els krs tapasztalatcsere clja az, hogy a rsztvevk elengedjk felvett szerepeiket. Elfordul, hogy a bevndorl / szakrt szerept jtsz rsztvevk nagyon belelik magukat szerepkbe, s rzelmeik eluralkodnak rajtuk. Segtennk kell nekik kilpni ezekbl az rzelmekbl. Megkrdezhetjk a migrnsokat s szakrtket, hogyan reztk magukat. Megkrdezhetjk az egsz csoportot, hogy a szakrtk mennyire voltak hitelesek/valsghek. A tapasztalatcsere msodik rsze az alkalmazkods nhny alapvet fogalmra koncentrl. A facilittor a csoport szintjhez igazthatja a tartalmat. Nhny azon fogalmak kzl, amelyekkel rdemes foglalkozni: Vita a migrci indtkairl, klns tekintettel a vonz s taszt faktorokra: Mik a klnbz okok s tnyezk az anyaorszg elhagysa mgtt? 162

Az alkalmazkods aspektusai: - Pszicholgiai alkalmazkods - Szociokulturlis alkalmazkods - Akkulturci Nhny ltalnosan elfogadott gondolat az adaptci tmakrbl: - U grbe hipotzis (az Oberg, majd Lysgard ltal felvzolt szakaszok az n. nszttl kezdve stb.) - Akkulturci, mint lineris folyamat - Beszlgets azon intzmnyekrl (szervezetekrl), amelyek segthetnek a bevndorlknak az alkalmazkodsban (pszicholgiai, jogi, szocilis problmk). Tapasztalatcsere: Lsd fent. Tippek a facilittorok szmra: Hasznos lehet a szakrti szerepek jellegzetessgeinek tbeszlse azokkal a rsztvevkkel, akik ezeket a szerepeket ltik magukra. Milyen specilis pozcik kvetkeznek ezekbl a foglalkozsokbl? Hogyan viselkednek ezek a hivatsbeliek? Mi a cljuk? Mi fontos szmukra? Ajnlott olvasmny a tmban (elmleti httr s mdszertan): Colleen Ward, Stephen Bochner, Adrian Furnham 2001. The Psychology of Culture Shock Routledge, East Sussex

Befogad s otthon
Felels szervezet: Artemisszi Alaptvny Facilittor: Szab Veronika Pedaggiai clkitzs: a) A befogad llammal s az rgi otthonnal kapcsolatos kzs szavak, fogalmak, kihvsok s tapasztalatok beazonostsa s megvitatsa. b) Az egyni szintrl a kollektv szintre val elmozduls a kihvsok s szavak megvitatsa rvn. c) Annak a kzs tmnak, kihvsnak vagy nehzsgnek a megtallsa, amely a frum sznhzi elads magjaknt szolgl majd. Szksges idkeret: 30 perc Rsztvevk optimlis ltszma: 10-12 f, els krben kt, majd 3-4 fs csoportra osztva Eszkzk: Flipchart papr s sznes ceruzk / krtk / filctollak Elkszts: A facilittorok ksztsenek el kt asztalt kt nagy flipchart tblval. Instrukcik: A csoportot ktfel, A s B csoportra osztjuk. Az A csoport tagjai a befogad orszggal kapcsolatos szavakat, rzseket, fogalmakat gyjtenek, a B csoport tagjai pedig az anyaorszggal kapcsolatosakat. Miutn a csoportok flipchart paprokra rtk a kivlasztott szavakat, helyet cserlnek, s megnzik a msik csoport szavait. Alhzzk azokat a szavakat, amelyek rjuk szemlyesen is igazak, amelyekkel egyetrtenek a kt tmt illeten. Ezt kveten a csoportok megvitatjk azokat a szavakat, amelyek a legtbbszr kerltek emltsre, s megosztjk egymssal azon kulturlis tapasztalataikat, rzseiket, amelyek ezekhez a szavakhoz kapcsoldnak. Ezt a jtkot az elnyomsrl s igazsgtalansgrl szl vita bevezetjeknt is hasznlhatjuk, a szavakbl llkpeket hozhatunk ltre. 163

Tapasztalatcsere: Tbb krds is bevethet az sszegyjttt szavak s fogalmak megvitatsa sorn, pldul: - Milyen konkrt tapasztalat jut eszedbe az adott szrl? - Amennyiben az adott szhoz valamilyen nehzsg kapcsoldik, hogyan kezeled ezt a nehzsget? - Vita a kultra s az identits fogalmairl Tippek a facilittorok szmra: A facilittorok krjk arra a rsztvevket, hogy csak egyszer szavakat rjanak fel, gy knnyebb majd megosztani a hozzjuk kapcsold lmnyeket. Ajnlott olvasmny a tmban (Elmleti httr s mdszertan): Boal, A., 1992, Games For Actors and Non-Actors. London: Routledge

2.6. VLTOZS S EGY J LETTERV ELKPZELSE llkp Sznhz mint testi tletbrze
Felels szervezetek: Peloponnszoszi Egyetem, Osmosis Facilittorok: Christina Zoniou s Naya Boemi Pedaggiai clkitzsek: Els rsz: Szobrsz s szobrok 1. rzsek, elkpzelsek, gondolatok s kapcsolatok kifejezse s elemzse testkpek segtsgvel. 2. Testtartsok s mozdulatok megosztsa. 3. A kp s a nz rzkelse kztti kapcsolat megrtse (Mit mutatok, s msok hogyan ltjk azt?) 4. A kp s a meglt tapasztalat kapcsolatnak megrtse. (Mit rzek, s hogyan fejezem ki rzseimet a testemmel?) 5. Egy tma szemlyes s kollektv feltrsa. Msodik rsz: Dinamikus kpek 1. Meghatrozott tmkra val reflexi innovatv megoldsok kifejlesztse rdekben. 2. Interakci a rsztvevk testnek segtsgvel. 3. Egy tma dialektikus megkzeltse. 4. Btorts a dntshozatalban val rszvtelre. Szksges idkeret: Els rsz: 15 perc Msodik rsz: 30 perc Rsztvevk optimlis ltszma: 10-20 f Elkszts: Bemelegt s aktivizl jtkok, koncentrcis technikk Instrukcik: Els rsz: Szobrsz s szobrok A rsztvevket arra krjk, hogy a sajt s a tbbiek testt egy-egy helyzet, rzelem vagy gondolat egyedi megjelentsbe ntsk vagy formzzk. A feladat sorn tilos beszlni. A rsztvev a szobrsz szerept jtssza, gy alaktja minden egyes test pozcijt, belertve a mimikt is, mintha csak agyagbl lenne. A szobrokat vagy szoborcsoportokat vitra bocsjtjuk a csoport eltt. 164

Msodik rsz: Dinamikus kpek A rsztvevk az elnyomst megjelent szobor-kpeket alkotnak sajt s trsaik teste segtsgvel. Ezutn dinamizljk, letre keltik ezeket a merev kpeket egy sor mozdulat alap s interaktv gyakorlat segtsgvel. A kiindulpontknt szolgl llkp (az eredeti kp) alapjn vitt indtanak arrl, hogy az adott helyzet milyen mdon vltoztathat meg hogy a nzk maguk hogyan tudjk megvltoztatni a helyzetet. A rsztvevk gy gyakoroljk be ezt a megoldst, hogy megalkotnak egy j szobrot (az idelis kpet), amelybl mr szmztk az elnyomst. Ezt kveti az talakuls kpe, amely hidat kpez az elnyoms valsga s az idelis kp kztt, s betekintst enged a vals elnyoms lekzdsi mdjaiba. Tapasztalatcsere: Els rsz: Szobrsz s szobrok Azltal, hogy a rsztvevk a klnbz testeket szobrokba rendezik (akr egyszemlyes, akr csoportszobrokrl van sz), reflektlnak az elnyoms egy helyzetre. Azltal, hogy beszd helyett testeket hasznlnak, megkerlhetik a normlis esetben mkd blokkokat s szrket. Ezek a testi s fizikai megnyilvnulsok egy vizulisan lthat teret hoznak ltre az elnyoms krdsnek megvitatsra. Msodik rsz: Dinamikus kpek Az llkp Sznhz a nyelv korltait meghalad kommunikcit tesz lehetv, amely kikszbli az objektv s szubjektv gondolkodst, s ltrehozza a reprezentci nyelvezett. Amikor a rsztvevk nzik a kpeket, arra btortjuk ket, hogy rtsk meg a ltott s a felttelezett kztti klnbsget is. Ez azrt fontos, hogy meglltsuk a kvetkeztetsek automatikus gondolati folyamatt, s lehetv tegyk a kpek rtelmezsi mdjainak mlyebb megrtst. Ez a folyamat megoldsi javaslatokat szl reflexihoz vezet, amely javaslatokat vgl j kpek segtsgvel prblnak ki a rsztvevk. Mindez j tapasztalatokat eredmnyez, ezltal pedig egy jabb kr lehetsges cselekedettel gazdagtja a rsztvevk eszkztrt. a facilittorok szmra: - Bba-attitd: a facilittor egyfajta bbaknt funkcionl, akinek az a feladata, hogy nem irnyt mdon segdkezzen a rsztvevk gondolatainak, felttelezseinek s rzseinek szletsnl. - Ne feledkezznk meg arrl, hogy kulturlisan meghatrozott az, ahogy emberek prezentljk testket s rzelmeiket! - Kapcsolat Boal s Freire eszkzeinek mdszertani-elmleti elveivel. Ajnlott olvasmny a tmban (Elmleti httr s mdszertan): Boal, A., 1995, The Rainbow of Desire: The Boal Method Of Theatre and Therapy. London: Routledge Boal, A., 1992, Games For Actors and Non-Actors. London: Routledge

Bevezets a Frum Sznhzba


Felels szervezetek: Peloponnszoszi Egyetem, Osmosis Facilittorok: Christina Zoniou s Naya Boemi Hivatkozs: Boal 1992 Pedaggiai clkitzs: A rsztvevket olyan kpessggel felruhzni, amelyek segtsgvel meg tudnak birkzni az elnyom trsadalmi helyzetekkel, s jra tudjk tervezni letk projektjt. Szksges idkeret: Tbb tallkoz, sszesen kb. 10-15 ra

165

Rsztvevk optimlis ltszma: 12-20 f Eszkzk: kellkek, jelmezek, zene stb. Elkszts: Ez a gyakorlat a workshop vgs szakaszba tartozik, amikor a csoportot a megelz jtkok kreatv folyamatai sorn mr prbra tettk. Ne feledjk, hogy az Augusto Boal Elnyomottak Sznhzbl klcsnztt Frum Sznhz egy sszetett sznhzi gyakorlat, nem pusztn egy feladat, ezrt stabil elmleti s gyakorlati elksztst ignyel. Instrukcik: Az Elnyomottak Sznhznak eszkztrbl klcsnztt klnfle sznhzi gyakorlatok segtsgvel ismertessk meg a csoportot az elnyoms, az elnyom, az elnyomott, illetve az elnyoms megtrsnek fogalmaival. Ilyen jtkokat (mint pl. a Hatalom nagy jtka) tallunk pl. A tr feltallsa s a hatalom trbeli struktrja (Boal 1992, 149 -150 o.) s Az llkp Sznhz (164-192 o.) fejezetekben. A rsztvevket 5 fs alcsoportokra osztjuk. Ezek a csoportok az elnyoms rvid jeleneteit hozzk ltre, a sajt tapasztalataikra tmaszkodva. A csoport kivlaszt egy olyan tmt, amely a rsztvevket szemlyesen rinti s kapcsolatos azokkal a problmkkal, amelyekkel sajt letkben is szembeslnek. Erre a tmra tbb jelenetet is kidolgoznak, amelyeket sszelltanak egy koherens trtnett. A trtnet vals s fiktv elemekbl ll, s egy fel nem oldott konfliktust vagy az elnyomsnak egy formjt jelenti meg. Egy olyan jelenet teht, amely rosszul vgzdik. A fszerepl az elnyomott fl, egy olyan ember, aki szeretn megvltoztatni az elnyom valsgot, de az ellenlbasa ltal lltott akadlyokba tkzik. Boal szerint (227 o.) tancsos egy olyan jelenetet vlasztani a frum sznhzi eladshoz, amely sok alternatva lehetsgt hordozza magban, teht az elnyomst azon a ponton mutatja be, amikor mg van mit tenni ellene, s nem egy olyan helyzetet, amikor mr csak a fizikai ellenlls lehetsge maradt. Ha nem gy tesznk, elkedvetlenthetjk s megfoszthatjuk hatalmuktl a jtsz-nzket (spect-actors). Ahogy haladunk elre az elads elksztsben, a csoport a problma szemlyes reprezentcijtl fokozatosan halad a trsadalmi reprezentcihoz megvltoztatva, hozzadva vagy elhagyva rszleteket a csoport cljainak megfelelen. A jeleneteket klnbz technikk segtsgvel (201-204 o.) begyakoroljuk s eszttikailag megerstjk zene, eszkzk s sznpadkp felhasznlsval. A dntseket a csoport kreatv erire tmaszkodva kzsen hozzuk. A jeleneteket egy alkalommal egy teljes eladsknt mutatjuk be a kznsgnek. Ezt kveten a facilittor (a joker) megkrdezi a kznsget: ha megismtldne ez a jelenet, mit tehetnnk? A jelenetet megismteljk. A nzkznsg megvltoztathatja a trtnet irnyt azltal, hogy meglltja a trtnetet, s lecserli azt a karaktert, akit az elnyomottknt azonost (a fszereplt). A nzk ezltal sznszekk is vlnak, a sznpadon azt mondjk s teszik, amit egy hasonl helyzetben, az adott felttelek mellett s az adott nehzsgek kzepette mondannak s tennnek. A joker koordinlja a jtkot s a karakterek cserjt, igyekszik mlyteni a vitt azltal, hogy kritikus krdseket tesz fel. A varzs-megoldsokat kerljk! Tapasztalatcsere: A rsztvevk s nzk megvitatjk a vals letben elfordul helyzetek lehetsges megoldsait. Tippek a facilittorok szmra: Kszlj fel az elnyomsnak nha igen fjdalmas trtneteire! Irnytsd a fkuszt a problma trsadalmi aspektusra! Prbld a rsztvevket a tudatosods, az ltaluk megtapasztalt trsadalmi realits feletti kritikai tudatossg irnyba terelni, sztnzd ket a cselekvsre s arra, hogy talljanak mkd kiutakat az elnyom valsgbl! Egyfajta bba-attitdt vgy fel, s kerld a rsztvevk s nzk befolysolst! 166

Ajnlott olvasmny a tmban: Boal, A. 1992, Games For Actors and Non-Actors. Trans. Adrian Jackson. London: Routledge (Msodik kiads, 2002).

2.7. A VLTOZS KIRTKELSE Narratv kirtkels kpek segtsgvel


Felels szervezet: Elan Interculturel Facilittor: Vrhegyi Vera Pedaggiai clkitzs: Ez a kirtkelsi mdszer olyan workshopok esetn alkalmazhat, amelyek sorn a rsztvevk vizulis produktumokat hoztak ltre. A feladat a workshop kirtkelst szolglja, lehetv tve a trtntekre s a workshop pedaggiai cljaira val reflektlst. Szksges idkeret: 1-2 ra a workshop idkeretn kvl, idelis esetben 1-2 httel a workshop befejezst kveten. Rsztvevk optimlis ltszma: Eszkzk: Rajzlapok, sznes ceruzk / pasztellkrtk / tollak / magazinok a kollzsokhoz, oll, ragaszt. Flipchart, filctollak. Elkszts: A workshop sorn a rsztvevk produktumait dokumentlni kell, s el kell helyezni a workshop kronolgijban. A facilittor minden rsztvev szmra ksztsen el egy sablont a rsztvev kivlasztott kpeivel! Elkszts: Az rtkellapnak tartalmaznia kell az adott rsztvev tbb kpt, amelyek reflektlnak minden lsre, vagy minden feldolgozott tmra. A kpek mellett szabadon kell hagyni nmi helyet, ahol a rsztvevk felelnek hrom krdsre: 1. Az adott malkots lersa: Mit reprezentl az adott munka, mit ltsz ezen a kpen? 2. Kontextus: Miknt kszlt ez az alkots, a workshop mely szakaszban, hogyan rezted magad eme tevkenysg kzben? 3. Hogyan tudod ezt a kpet a workshop tmjhoz kapcsolni (migrci, soksznsg, alkalmazkods stb.)? A kirtkelst el kell kldeni a facilittornak. Egy msik lehetsg egy interj ltali kirtkels.

Forr szk kirtkels


Felels szervezet: Artemisszi Alaptvny Facilittorok: Bori Viktor, Szab Veronika Pedaggiai clkitzs: 1) Segteni a rsztvevknek abban, hogy kpesek legyenek egy-egy folyamatot klnbz szemszgekbl rtkelni. 2) Segteni a rsztvevknek a sznhzi workshoppal kapcsolatos rzsek s kvetkeztetsek kifejezsben s meghatrozsban. Szksges idkeret: 45 perc 1,5 ra (a rsztvevk szmtl fggen) 167

Rsztvevk optimlis ltszma: 10-15 f (a kiscsoportok 3-5 rsztvevvel mkdnek a legjobban). Eszkzk: Flipchart s sznes ceruzk / krtk / filctollak a migrcis tvonalak felrajzolshoz. Elkszts: A facilittor szembellt egymssal kt szket ez a forr szk s a szerep szk. A tbbi szk flkrben helyezkedik el a kt szkkel szemben. Instrukcik: A forr szk jtk egy sznhzi kirtkelsi eszkz. Szab Veronika (Artemisszi Alaptvny) s Bori Viktor (sznsz-drmatanr) ltal tovbbgondolt jtk, amely egy mdostott vltozata a forr szk nev gyakorlatnak. Az eredeti jtkot drmatanrok dolgoztk ki, ez egy narratv konvenci a tantsi drmban. A csoport egyik rsztvevje helyet foglal, s felveszi egy jelenet vagy trtnet egyik karakternek szerept. A tbbiek interjkrdseket tesznek fel neki. Az eredeti gyakorlat clja egy trtnet tartalmnak s kontextusnak mlyebb megrtse, valamint az, hogy a csoport tbbi tagja jobban megrtse a karakter rzseit s viselkedst a krdsek ltal. Mi a mdostott verzinkban fordtva hasznljuk a szerepeket, ami lehetsget ad az egyni rtkelsre egy csoportfolyamattal kapcsolatban. A facilittorok kt szket ksztenek ki egymssal szemben, a forr szket s a szerep szket. A forr szken helyet foglal rsztvev nmagt alaktja, a sajt szemszgbl vlaszolja meg a feltett krdseket. A szerep szkre a csoportnak egy msik tagja l, aki a kvetkez szerepek kzl vlaszt egyet: - j bart - anya - jsgr - pszicholgus A csoport brmely tagja lhet a szerep szkre, de mieltt lel, tisztznia kell, hogy melyik szerepet lti magra. A szerep szkben l fl a workshoppal kapcsolatos krdseket tesz fel a forr szkben l rsztvevnek. Mindegyik rsztvev helyet foglalhat a forr szken. Ajnlott olvasmny a tmban: Kaposi Lszl: Jtkknyv, Marczibnyi Tri Mveldsi Kzpont, Budapest, 1993.

Workshop trkpek
Felels szervezetek: Peloponnszoszi Egyetem, Osmosis Facilittorok: Christina Zoniou s Naya Boemi Pedaggiai clkitzs: Az elrt vltozs rtkelse. Szksges idkeret: 30-60 perc Rsztvevk optimlis ltszma: 10-20 f Eszkzk: Rajzlapok, sznes ceruzk / pasztellkrtk / tollak / filctollak, flipchart vagy A3-as paprlapok. Instrukcik: A workshop trkp egy vizulis rtkelsi mdszer. Ez a gyakorlat az lettrkpek (Govas 2009, 138139 o.) cm jtknak egy vltozata, amely egy szemly letnek kpes reprezentcija, a jelents ese168

mnyeket s clokat kpek s jelkpek segtsgvel megjelent autobiogrfia (lsd fent). A workshop trkpek cm gyakorlat sorn a rsztvevk s trnerek szimblumok, rajzok, szavak, rvid kifejezsek stb. felhasznlsval rajzoljk meg a workshop tvonalt, s rgztik tapasztalatait. Mintegy 15-20 perc ll rendelkezsre egy-egy trkp megalkotshoz. Ezt kveten minden egyes rsztvev bemutatja sajt rajzt, a tbbiek pedig krdseket tehetnek fel. Az elgondols, ami ennek a mdszernek a hasznlata mgtt rejlik, a kvalitatv rtkelsi paradigmbl fakad, amely inspirlan hatott rnk. A paradigmnak megfelelen a kutatk a rsztvevk lmnyeinek szemlyes narratvira alapozva rtkelhetik a kurzus eredmnyeit. A workshop trkp, mint rtkelsi mdszer rengeteg hasznos adattal szolgl, amely kategorizlhat s elemezhet. Egy ilyen elemzst a Megalapozott Elmlet Mdszer felhasznlsval is el lehet vgezni, ami azt jelenti, hogy hagyjuk, hogy az analzis kategriai az adatok nylt elemzsbl fakadjanak. Ajnlott olvasmny a tmban: Govas, N., 2009. From the individual to the social: The life map activities. In Alex Mavrokordatos (szerk.), 2009. mPPACT Manifest: Methodology for a Pupil and Performing Arts-Centred Teaching, Gamlingay, Sandy: Authors OnLine (136-140 o.).

A megfigyelsek hlja
Felels szervezet: A Mvszet a Trsadalmi Integrci Szolglatban kutatcsoport: mvszet, terpia s befogads, Madridi Egyetem (University Complutense of Madrid) Facilittor: Marin Lpez Fdez. Cao Pedaggiai clkitzs: A gyakorlat egy olyan eszkzt ad a facilittorok kezbe, amely segtsgvel jobban tudnak figyelni a rsztvevk mvszeti folyamatai kzben. Olyan elemek (attitdk, rzsek, flelmek), amelyek felhasznlhatk a rsztvevk pszicholgiai kszsgeinek, j kzrzetnek s az nbizalmnak erstshez annak rdekben, hogy knnyebben meg tudjanak birkzni j krnyezetk kihvsaival. Szksges idkeret: Fl ra a workshop idkeretn kvl az rtkelst mindig a workshop lezrulta utn kell elvgezni. Rsztvevk optimlis ltszma: Eszkzk: Megfigyelsek hlja, a mvszeti alkotsokrl kszlt fnykpek, ceruza. Elkszts: A workshop sorn a facilittornak szben kell tartania a megfigyelsi hl indiktorait. Ezek az indiktorok ahhoz kapcsoldnak, hogy a rsztvevk miknt reaglnak a mvszeti folyamatokra, a kiosztott feladatokra, a sajt mvszeti alkotsaikra, ahhoz, hogyan viszonyulnak a tbbiek munkihoz s a facilittorokhoz. Ezeket a tapasztalatokat a megfigyelsek hlja segtsgvel dokumentlni kell, s beilleszteni a workshop kronolgijba. A facilittornak minden egyes rsztvev szmra ltre kell hoznia egy sablont, amely tartalmazza a workshop teljes hossza alatt tett sszes megfigyelst. Instrukcik: A megfigyelsek hlja a kirtkelsnek nem egy zrt eszkze, sokkal inkbb felhvs a kzs reflexira. A mdszer javaslatokat tesz a reflexi s az elemzs terleteire, olyan pillanatokra, ahol rdemes megllni s kielemezni, hogy mi is trtnt a workshopon. Annak a megfigyelse, hogy egy-egy rsztvev hogyan azonosul munkjval, milyen ktsgeket fogalmaz meg a munkval s a folyamatokkal kapcsolatban, a tbbi rsztvev vagy a facilittor ltal gyakorolt befolys, a rsztvev ellenllsai, a munkjnak elfogadsa vagy elutastsa mind jelzs lehet a facilittorok szmra arra nzve, hogy a rsztvev hogyan ll helyt j hely169

zetekben. Annak a megfigyelse, hogy a rsztvev milyen mdon veszi szmtsba sajt nehzsgeit (vagy ppensggel mindig a kls faktorokat okolja) segthet a facilittoroknak a kognitv mintzatok felismersben s abban, hogy a facilittorok tsegtsk a rsztvevt a frusztrci s elhagyatottsg rzsn, amelytl a rsztvevk nha szenvednek egy mvszeti projekt kezdetn. Ugyangy, a md, ahogy az adott rsztvev beszl msok munkirl, a csodlattal teli, megvet, vagy pp kznys kapcsolatai mind segthetnek abban, hogy lssuk, miknt kapcsoldik a tbbiekhez a munkk rvn. Az elszigeteltsg s a kapcsolatok kulcsszerepet jtszanak az emberi lnyek szmra s segthetnek neknk, hogy segtsnk a rsztvevinknek reflektlni olyan attitdjeikre, amelyeknek ez idig taln nem is voltak tudatban. A malkotsokra vetett alapos pillants, tvol a tartalmakra alapoz determinisztikus rtelmezsektl, tjkoztathatnak minket arrl, hogy milyen mdon alaktjk a rsztvevk megnyilvnulsaikat s rzseiket. A tr hasznlatnak, a tanult formk ltali nvdelmet segt mintk s sztereotpik ismtelgetsnek, a specilis formk s sznek visszatr hasznlatnak megfigyelse mind segthetnek a facilittoroknak abban, hogy megmutassk a rsztvevknek, hogy miknt kezdenek tudatra bredni sajt stlusuknak, sajt kommunikcis mdozatainak s mvszet ltali kifejezsknek. Vgl pedig a facilittorokkal az rzelemtvitel folyamatn keresztl folytatott interakci is segt megrteni, hogy k mit testestenek meg a rsztvev szmra. Ez a tudat segthet a facilittoroknak abban, hogy elemezzk a hatalom, a fggs, az engedetlensg vagy az alvetettsg viszonyait, amelyeket a rsztvev vett ki a facilittorra. Egyrszt fontos, hogy a facilittor gy viselkedjen, mint aki tudatban van ezeknek a folyamatoknak, msrszt pedig az is, hogy a rsztvev is tudatban legyen ezeknek. Ahogy arra felhvtuk a figyelmet, a megfigyelsek hlja felhvs a mvszeti folyamatokra val reflexira, nem egy diagnosztikus eszkz vagy egy zrt kirtkels. Ellenkezleg, clja a rsztvev mvszeti aktivitsnak vatos, lass s tapintatos megfigyelse s a facilittornak arra val sztnzse, hogy tanulja meg ltni, hallani s rezni a rsztvevt. A megfigyels nhny eleme ugyangy vonatkozik az egsz csoportra, ms elemeket ellenben nagy valsznsggel hozz kell igaztani a rsztvevk letrajzhoz, adott helyzethez s ignyeihez. Ebben a szekciban bemutatunk egy pldt, amely egy meghatrozott workshophoz kszlt. Nem egy zrt tmutat minden workshophoz, de segthet j hlk kidolgozshoz. Az 1/5 kategorizls nem rtkel jelleg, ahogy pl. egy malkots gyors vagy lass ltrehozsa sem nem jobb vagy rosszabb. Ez az eszkz a megfigyelst, nem pedig a kirtkelst szolglja, mivel nincsen legjobb vagy legrosszabb mdja egy malkots elksztsnek. Mgis, a j facilittor szmra fontos, hogy krltekinten lssa, hogy a rsztvev miknt birkzik meg az adott folyamattal, a mvszi alkotssal s milyen a kapcsolata a csapattal s a facilittorral. Az elemzs kategrii: - Bizonytalansg - Frusztrci-tolerancia - Szorongs - A gykerek/identits/fizikai hovatartozs elvesztse

170

171

172

Vous aimerez peut-être aussi