TESTAMENTO Del P. Jorge Longhaye S.J. a su discpulo H.

Leoncio de Grandmaison, al acabar ste el Juniorado, Septiembre 1890 I Querra ante todo repasar con usted y por usted el primer punto de la Contemplacin para alcanzar amor. Quera resumir y ponderar con mucho afecto todo lo que s y todo lo que adivino de la bondad del amor de Dios para con usted. Nacimiento cristiano..., circunstancias privilegiadas de familia, y esto, no solamente por la significacin de las personas que le tocan ms cerca, sino tambin por el favor singular de haber conocido el mundo lo suficiente para adquirir esa nota de distincin tan til al apstol, y no tanto como para contagiarse del espritu mundano; gracias recibidas en la educacin posterior, sobre todo la preservacin en medio de ciertas libertades en las lecturas que hubieran podido perjudicar a tantos otros... Vocacin, Votos, Subdiaconado, todo lo que le une a cuanto hay de ms hermoso, ms grande, ms santo en la tierra, a N. Seor, en una palabra; destino actual, que le asegura siete aos de formacin enteramente religiosa antes de los peligros, no insuperables, pero s muy reales de la vida de accin... No insistir en las actitudes y dones de talento que Dios le ha concedido; los recordar no obstante con sencillez, sin temor de deslumbrarle a usted con ellas. Demos toda la gloria a Aqul de quien proceden, y agradezcmoselas tanto ms, cuanto que se trata de algo serio y que de ordinario no se ejercita sin algn esfuerzo. En fin, de qu no tendramos que dar gracias! No olvidemos con todo el don precioso de una idea directriz, de un trmino concreto al que debe dirigirse su trabajo. Qu ideal puede ser mejor que el suyo, el de proyectar luz sobre la persona adorable de Jesucristo?... Eso es ya todo? No. Queda an todo lo que esto supone, todo lo que yo conjeturo o presiento, todo lo que acaso usted mismo ignora y no conocer hasta el cielo. Reno mentalmente todo eso. Y formo con ello un ramillete, un hacecillo que estrechar muchas veces contra mi corazn. En su ausencia ser todo junto para m el fasciculus myrrhae y el manipulus que se lleva cum exultatione. Me unir muchas veces a usted para ofrecrselo a N. Seor; me persuado que muy pocos en este mundo gozan tan de corazn como yo, de todo eso que El le ha concedido. Usted, querido Hermano, mustrese agradecido a todo, ya por anticipado.

Mientras yo viva, no dejar de pedirlo para usted como una de las cosas que ms me interesan y seguirn interesndome, despus de mi propia salvacin. II Por lo que se refiere a las materias de estudio, ante todo deje usted obrar a la Compaa; trabaje luego de acuerdo con ella, teniendo siempre dirigidos los ojos al objeto supremo, que es Jesucristo. Ah est el todo de todo. Ya usted lo saba, antes de habrmelo odo repetir con tanta frecuencia, y esta mi leccin favorita cay en terreno ya sembrado y fecundo. Usted repetir a otros esta leccin, pero sobre todo la pondr en prctica a la letra para provecho propio. Si este testamento tuviera - que no tiene fuerza obligatoria, aadira una cosa, una sola cosa: Buscar en cualquier objeto de estudio la relacin con Jesucristo, el medio ms o menos directo, pero siempre existente, de convertir cualquier conocimiento adquirido en algn argumento a favor de Jesucristo. Todo lo dems es curiosidad ms o menos vana, porque es algo ms o menos incompleto o vaco. Y si Dios le concede a usted todava cuarenta o cincuenta aos de vigor intelectual, siempre ser demasiado poco para estudiar a Jesucristo mismo y la relacin de todas las cosas divinas y humanas con Jesucristo. Juntamente consgrese a la especialidad determinada que la Providencia reserva para su edad madura; ya sea predicador, escritor, apologista o cualquier otra cosa, su potencia misma de especialista quedar centuplicada y su espritu poseer la gloria y el gozo de esa sntesis verdaderamente divina, para la cual ha sido creado. Pero me detengo bendiciendo a Dios, pues pienso que estoy predicando a un convertido. III Le reconozco lo bastante hombre y suficientemente maduro para darse cuenta y admitir que todas las cosas humanas son imperfectas. Lo da usted por supuesto, y eso es una ventaja, porque as no le afligir en demasiado. Ah tiene usted un excelente preservativo contra el desengao, tan de temer para muchos espritus jvenes y caracteres generosos. Desengao de los estudios de la Compaa, de los hombres de la Compaa, de las obras de la Compaa; desengao de nuestro trabajo personal; pena de ver a que se reduce muchas veces una vida que se hubiera querido tan fecunda. Ah tiene lo bastante para debilitar de hecho muchas vidas de jesuitas, y tambin para hacerlas dolientes, pero con un dolor sin provecho y sin dignidad. Ah, Hermano mo Leoncio,

cualesquiera que sean las cosas que tenga usted que ver y aun que sufrir personalmente, Dios le libre del desengao consentido. Dios obre en usted este milagro: la unin de la experiencia que conoce que hay en el hombre con el fervor activo, que, cuando falta lo ideal, se entrega a lo posible y no desesperara jams. Dios le conceda la experiencia verdadera, experiencia humilde y caritativa, de la que nace la indulgencia, como la flor a su tallo. Fuera, las almas son dbiles y estn en tremendo peligro; pero la gracia es siempre poderosa, y Jesucristo es siempre Jesucristo. Dentro de la Compaa y de aqu es de donde podran venir los desengaos ms amargos los hombres son imperfectos, pero el Instituto es la perfeccin misma, y, gracias a Dios, los hombres no han renunciado a reformarse conforme al Instituto. La formacin de los NN. Se ve dificultada por mil obstculos que la Providencia Oh altitudo! parece muchas veces multiplicar como por capricho. Pero, despus de todo, quin recibe mejor formacin que nosotros, en este mundo? Qu, acaso, tan buena? Las obras de la Compaa son, con respecto al pasado, muy modestas y limitadas; pero prescindiendo del lustre, que no es sino un medio secundario, Cunto bien realizado a los ojos de Dios qui videt in obscondito y aun a los ojos del observador verdaderamente sobrenatural que no juzgue en absoluto segn la fama, sino segn Dios! Qu consolacin ver que la gracia se digna hacer sus obras con el concurso de instrumentos a veces tan modestos! Todo esto no es optimismo en el sentido exagerado y sistemtico de la palabra; es experiencia verdadera, guiada y sostenida por la fe. En una carta reciente me hablaba usted de esos que tienen algn resorte. Usted, Hermano carsimo, tiene ese resorte, y no dejar jams que lo compriman excesivamente cualesquiera cosas que sobre l pesen. Por qu? Porque con la ayuda de Dios no perder nunca de vista la perfeccin ideal de Jesucristo. Notar a veces y no se resigne nunca en este caso, sin una buena defensa , notar por fuerza que los hombres son muy incompletos usted mismo el primero de todos y que las cosas son muy imperfectas. Reaccione siempre, no obstante, contra esa impresin desalentadora, mirando, a Jesucristo, que es la santidad misma y que a pesar de todo encamina todas las cosas a su mayor gloria. Jesucristo ser para usted la fuente inagotable de consolacin y de alegra espiritual, en medio de tantos espectculos dolorosos y desagradables impresiones. Si hubiera tenido tiempo necesario, y sobre todo cabeza suficientemente despejada para haber dado a estas pginas una unidad rigurosa, me atrevo a decir que Jesucristo Nuestro Seor hubiera sido naturalsimamente como el estribillo de todas estas observaciones, porque El es la condicin indispensable

de todos los bienes le auguro, la clave de todos los problemas morales que deber usted resolver para alcanzar dignamente el doble fin de su vocacin. IV Y ahora ste es mi segundo deseo, mi deseo supremo. Ame a Jesucristo, Hno. Leoncio, vaya hasta el ltimo aliento apasionndose por su Persona. Estudie, escudrie, repase, descubra incesantemente para usted mismo y para los dems sus riquezas insondables. Contmplelo obstinadamente, hasta sabrselo de memoria; mejor todava, hasta asimilarse a El, hasta transformarse en El. Que El sea siempre y por completo el centro de todos sus pensamientos, la clave de sus conocimientos, el trmino prctico de sus estudios, cualesquiera que sean. Hgale el objeto moralmente nico, el argumento supremo, el arma triunfante de su apostolado. Profesor, predicador, escritor, misionero, qu s yo?... logre usted, si Dios as lo quiere y slo para su gloria, un amplio y digno renombre. Pero desconocido o famoso, ocupado en los ministerios ms altos o en los ms humildes, sea por lo menos conocido en su esfera de accin como el hombre lleno y penetrado de Jesucristo, como el hombre que a propsito si esto fuera posible sin propsito, habla siempre de Jesucristo y habla de la abundancia del corazn. Feliz y dichoso Leoncio! Sea cual fuere su inevitable lastre de imperfeccin, de inconsecuencia humana, no sea por lo menos de aquellos que dejan abrir un abismo entre su inteligencia y su corazn, entre su doctrina y su vida. No sea de aquellos que conciben hacia el Maestro una especie de pasin ms bien intelectual, un entusiasmo ms bien esttico, de aquellos que le aman con la cabeza y la sensibilidad, sin tener el valor de entregarle el fondo de su alma. Y rogar, verdad que s rogar, que yo deje por fin de ser uno de stos? Jesucristo meditado, Jesucristo conocido, Jesucristo amado con pasin siempre creciente y consecuente consigo misma: aqu lo tiene todo, Hermano mo, y muy particularmente usted, puesto que El se digna, llamarle a ello de una manera evidente. Aqu est la dignidad de su vida religiosa, aqu la fuerza, la consolacin, la potencia eficaz. Que sta sea la ltima palabra de este testamento, palabra grave, ardiente y dulce, como la recomendacin suprema de un hombre que estuviera a punto de morir." (Cfr. "Le Pre Lonce de Grandmaison", por el P. Julio Lebreton S. J. Pars. Beauchesne. 1932, cap. II, p. 38-43)