PRCTICAS SOCIALES DEL LENGUAJE, TEMA DE CONFERENCIA 07 de julio de 2011 Impartida por Ana Belem Salcedo, asesora dela

a RIEB El nuevo contexto de la educacin bsica en Mxico

Como parte de su Seminario de Investigacin sobre educacin, el Cuerpo Acadmico de Innovacin Educativa organiz la conferencia sobre "Prcticas Sociales del Lenguaje", impartida por la Lic. Ana Belem SalcedoHernndez, asesora de la Coordinacin Estatal de Asesora y Seguimiento (CEAS) de la Secretara de Educacin en Quintana Roo, el 1 de julio del 2011.

En la conferencia Salcedo Hernndez destac la importancia que tiene el lenguaje en la construccin de la identidad y su contribucin para la comprensin del entorno y riqueza cultural, por lo que se le ha dado un peso preponderante en los nuevos programas propuestos por la SEP en el marco de la Reforma Integral de la Educacin Bsica. Las prcticas sociales del lenguaje fueron definidas como los modos de interaccin que incluyen la produccin o interpretacin de textos orales y escritos, adems de una serie de actividades vinculadas con stas, por ejemplo los diferentes modos de leer, interpretar, estudiar y compartir los textos. De esta forma los individuos aprenden a hablar e interactuar con los otros; a interpretar y producir textos, a reflexionar sobre ellos, a identificar problemas y

solucionarlos. Las prcticas sociales del lenguaje estn orientadas a la comunicacin de los hablantes en situaciones particulares de su cultura. La conferencista abund en cmo esta concepcin de las prcticas sociales constituyen el eje central en la definicin de los contenidos del programa del lenguaje en la Reforma Integral de la Educacin Bsica pues permiten preservar las funciones y el valor que el lenguaje oral y escrito tiene fuera de la escuela. Las prcticas del lenguaje se han agrupado en tres grandes mbitos: el estudio, la literatura y la participacin ciudadana. Esta agrupacin de la prctica del lenguaje busca apoyar a los estudiantes en el desempeo de sus estudios, para que puedan expresarse oralmente y por escrito en un lenguaje formal y acadmico. La conferencia atendida por estudiantes y profesores investigadores de la Unidad Acadmica Cozumel fue muy informativa y estimulante gracias al conocimiento y experiencia de la Lic. Salcedo Hernndez en las prcticas sociales del lenguaje en los ambientes educativos. Este

Cuerpo Acadmico espera que lo aprendido en esta conferencia traiga beneficios en los temas de tesis y la revisin de los programas acadmicos que nos ocupan, as como en el conocimiento de los

alumnos en lo que podra ser su campo de trabajo con la implementacin de la asignatura de ingls como una materia ms en la educacin bsica.

Prcticas Sociales del Lenguaje Portafolio de evidencias sbado, 26 de enero de 2013 Trabajos Preguntas de introduccin a la materia Qu es un trayecto formativo? Manifestaciones distintas de aplicar el conocimiento. Conjunto de espacios curriculares articulados en una totalidad, justificada por una finalidad formativa a la que constituye de manera especfica. La relacione entre ellos est dada por: contenidos similares, metodologa que se emplea y campo cientfico al que pertenece. Los trayectos formativos permiten considerar a los espacios curriculares no como unidades aisladas dentro de los planes de estudio, sino como elementos de una red de materias, tambin permiten explicar el sentido de los saberes que se ponen en juego en las unidades de aprendizaje y entender si posicin en las mallas curriculares. Qu es un mbito profesional? Esferas de formacin de la profesionalidad en las que se integren y articulan las competencias profesionales que conforman el perfil de egreso Qu son las prcticas sociales del lenguaje? Pautas o modos de interaccin que adems de la produccin e interpretacin de textos orales o escritos incluyen una serie de actividades vinculadas con estas. Cada una de las prcticas est orientada a una finalidad comunicativa . CUADRO DESCRIPTIVO Y COMPLEMENTARIO EN BASE A LOS AUTORES NOAM CHOMSKY Y VILA El Aspectos del lenguaje lenguaje es nicament e el habla? Tipos de lenguajes Nos Mecanismo comunicamos s de auto de la misma identificaci manera en n del uso todos los del lugares y lenguaje. contextos. Oral Depende de la Movimientos escrito competencia corporales, Seas (conocimiento) uso de

El lenguaje tiene la propiedad

Competencia: conocim iento que el hablante y el oyente tienen de su

de proporcionar los medios para expresar infinitos pensamient os y para reaccionar apropiadam ente en una infinidad de situaciones nuevas. (Chomsky) No, el lenguaje es el medio por el cual nos comunicamo s, todos tenemos la necesidad de expresar nuestras ideas, sentimiento s y de transmitir mensajes. E n algunas personas por diferentes motivos el habla no es posible, por lo cual debe emplear otro tipo de lenguaje. En este caso el habla se

lengua. Actuacin: uso real de la lengua en situaciones concretas (Chomsky)

Kinests que el muletillas, ico hablante y el acento Corporal oyente tengan particular o Braile de su lengua caracterstic Por para realizar o sustitucin Gramtica: reglas que medio de una buena de palabras se siguen para la sonidos actuacin de por transmisin de Imgen ste. regionalismo mensajes. es (Chomskys, conocimiento y expresiones Hay componentes vilafaciales. sintcticos (referente a hablante/oyent la sintaxis, se refiere a e) Cada las normas o reglas hablante de que rigen la estructura La gramtica una lengua de una oracin) (entendindos ha llegado a fonolgicos (referente e sus interiorizar y al sonido) y limitaciones) dominar una semnticos (aquellas de una lengua gramtica palabras concreta y generativa pertenecientes a un gramtica que expresa mismo campo o universal su aspecto-estructura)-entendida la conocimient Chomsky primera como o de la la lengua lengua. Paradigma y sintagma. particular de (Chomsky) (vila) una regin que tiene una Una Emisor, receptor y especie de gramtica mensaje. (proceso de regionalismos generativa comunicacin) y la segunda intenta como aquella especificar lo Signos y smbolos que que podemos y que el constituyen el cdigo. sabemos hablante (vila) hablar en todo sabe lugar, adems, efectivament El aprendizaje del la segunda e no lo que lenguaje se adquiere establece diga acerca usndolo. especie de de su normas que conocimient debern ser o. (Chomsky) cumplidas por las lenguas Para el concretas y se lingista al

refiere solo al lenguaje oral. No, ya que el habla es la realizacin concreta del cdigo y este se incluye dentro del lenguaje oral y no en todos los tipos de lenguaje puesto que existen diferentes formas de comunicarse , es decir, diferentes tipos de lenguaje. (vila)

utiliza la igual que gramtica para quien universal como aprende el suplemento de problema es la concreta. interpretar lo (Chomsky) que uno le quiere Adecuacin transmitir al explicativa. otro. Es necesario El orden de ser los contextuales, pensamiento determinar en s parte del un momento lenguaje dado con quien figurado, la y dnde secuencia de estamos, las palabras tomando en sigue un cuenta orden aspectos del natural que lenguaje para se ajusta a la que nuestro expresin. mensaje sea interpretado Para de la manera transmitir un correcta. mensaje primero se Cada lengua debe estar tiene sus consciente peculiaridades, de lo que se sin embargo, desea todas siempre expresar. tienen cosas en comn. Todas las lenguas tienen un aspecto creativo

CONCLUSIN

Las prcticas sociales del lenguaje estn conformadas por los diferentes medios que utilizamos los seres humanos para comunicarnos y para entender lo que se nos comunica, uno de estos medios es el lenguaje oral, el cual se adquiere de forma inconsciente mediante la interaccin y el uso de este. Para que este proceso se lleve a cabo es necesario el emisor, el receptor, el cdigo y el mensaje, as como tambin influye el contexto y el uso adecuado de las reglas gramaticales. Mediante la revisin de los textos de los autores Noam Chomsky y vila, pudimos darnos cuenta de que en el lenguaje intervienen mltiples factores, como lo son los componentes sintcticos: referentes a la normas y reglas que rigen la estructura de un mensaje, el componente semntico: referente a las palabras o elementos pertenecientes a un mismo campo o aspecto, as como el componente fonolgico que hace referencia al sonido emitido en las palabras. Al comunicarnos adems de tener en cuenta los factores anteriores es necesario adaptar nuestro vocabulario al contexto en el que deseamos expresarnos, ya que no es posible comunicarnos de la misma forma en todas partes puesto que existe diversidad de lenguas, diversidad de habilidades lingsticas y diversidad de construcciones de significados de las palabras empleadas.

TIPOS DE DISCURSO El discurso es una unidad ms amplia que la oracin. Se compone de dos o ms oraciones que desarrollan un tema. Segn la intencin que predomine en el mensaje que se ha de transmitir, el emisor utiliza diferentes tipos de discurso. a) Discurso Descriptivo: centrado en la explicacin o enumeracin de las propiedades o caractersticas de una persona, objeto, lugar, animal o situacin. Tipo de texto cuyo propsito principal es entregar informacin concreta acerca de cmo es o ha sido una persona, experiencia, objeto, lugares, sensaciones o sentimientos. Este tipo de texto puede ser objetivo -una descripcin tcnica- o subjetivo -descripcin de lugares, sensaciones, etc. La informacin no se encuentra organizada secuencial o temporalmente. b) Discurso narrativo: se utiliza para contar o referir una historia o suceso. No solo se utiliza en los textos narrativos de tipo literarios, sino tambin en noticias, chistes, etc. Tipo de texto que relata uno o una serie de acontecimientos que han sucedido a travs del tiempo. stos son, generalmente, hechos vividos por un personaje real o imaginario, en un cierto perodo de tiempo. Los elementos fundamentales que encadenan el desarrollo de la narracin son: la accin, los personajes o tipos y el ambiente. Finalmente,

la narracin puede ser literaria o no literaria; como textos narrativos literarios, podemos mencionar el cuento, la novela, la leyenda, la fbula, el mito, etc. Dentro de los no literarios, aquellos que no tienen una intencin esttica, los textos de historia, las memorias, biografas, la crnica, el reportaje, etc. c) Discurso Expositivo: en este caso se prioriza la entrega de informacin respecto de algn tema, con el objetivo de incrementar el conocimiento del lector en esa materia. Este tipo de discurso o texto tiene como funcin establecer una relacin de influencia entre emisor y receptor; el emisor, en el momento de la enunciacin, se atribuye y atribuye roles al receptor, provocando en este la reaccin que l desea. El emisor presenta el tema de manera que el receptor sienta un inters personal, al revelar el punto de vista interno del emisor en relacin con lo que dice sobre el mundo tiene un propsito referencial; brinda al receptor informacin abstracta que pueda resultar necesaria; da informacin objetiva acumulativa de un tema; presenta una formulacin razonada (idea central, hiptesis, demostracin) que requiere conocimiento del tema y un desarrollo progresivo y articulado de ideas. Normalmente se asocia con la argumentacin en donde se incluye la informacin persuasiva. c) Discurso Argumentativo: se estructura a partir de una tesis, la cual se defiende entregando razonamientos que permitan probar o demostrar dicha proposicin, o bien persuadir al otro de lo que se afirma o se niega. Tipo de texto que induce a una interpretacin abstracta de hechos o detalles; no se sita en el tiempo ni en el espacio, sino en el pensamiento, respetando la secuencialidad de una cadena razonada; tiene como objetivo persuadir al receptor de la veracidad de una idea o de la interpretacin de la realidad, apelando a los sentimientos y emociones en las personas. Es una relacin entre un argumento y una conclusin. Se organiza en torno a tres elementos: tesis u opinin o postura que se defiende; los argumentos que confirman o rechazan la tesis y la conclusin que reitera la tesis apoyada por los argumentos. d) Discurso Instructivo: Tipo de texto que plantea instrucciones de manera lineal y no jerarquizada, ordenadas por argumentos de naturaleza exclusivamente temporal. Presenta, adems, un predominio de la funcin apelativa y representativa. Las caractersticas principales de los textos instructivos son: formato especial, desarrollo de procedimientos compuestos por pasos que deben cumplirse para conseguir un resultado. En algunos casos la secuencia de pasos es fija y en otros hay varias secuencias alternativas (como en los procesadores de texto) se utiliza el infinitivo, el modo imperativo. (prender la computadora o prenda la computadora). o las formas impersonales (se prende la computadora) se utilizan marcas grficas como nmeros, asteriscos o guiones para diferenciar o secuenciar la serie de pasos acompaamiento de imgenes para reforzar o clarificar los pasos a seguir. Otros textos cercanos a las instrucciones son: los reglamentos y las normas de funcionamiento, que indican tambin como actuar en un determinado lugar o

circunstancia. La diferencia con las instrucciones es que el objetivo no es aprender o hacer algo Publicado por Damaris Avila en 16:01 No hay comentarios: Enviar por correo electrnicoEscribe un blogCompartir con TwitterCompartir con Facebook Evidencias de lectura DETONACIN Y CONNOTACIN BEATRIZ GIUDICI FERNNDEZ Connotacin: entendido como el sentido que se le alguna a las palabras en algn lugar, significado aadido o diferente al suyo propio. (Definicin que uno le da a la palabra, interpretacin). La interpretacin de una palabra por una persona aun y que su verdadero significado no sea as, sino que la cultura se lo asigna. Denotacin: hace referencia a la significado directo de un trmino, aquel que se encuentra en un diccionario y que menciona la relacin entre un signo lingstico y su referente. Platn: el nombre no es el medio para conocer la esencia de las cosas, para conocerlas hay que partir de las cosas mismas y no de los nombres que se les designa. Aristteles. Las palabras no son el vehculo idneo para conocer la esencia de algo Ferdinand Saussure: la palabra es un signo que consta de expresin y contenido es el concepto mental que tenemos de una realidad abstracta o concreta. El uso correcto o incorrecto de las palabras, muchas de las veces se da por la adecuacin social y cultural. El objeto de estudio de la lengua es la combinacin arbitraria de la forma de expresin y la forma de contenido. Lengua: sistema de signos orales o escritos que adopta una comunidad para comunicarse. (Dicotoma saussureana) Habla: el uso que hacen de esta lengua. (Dicotoma saussurerana) Algunos autores consideran que el cdigo no es suficiente para interpretar todos los contenidos, pro ello distinguen entre significado lingstico: tipo de general, como normas y reglas, que conocemos todos, significado referencial: el grado de interpretacin que le logres dar de acuerdo a tus referentes y significado intencional: es analizable por emisor, receptor, canal y circunstancia y hace referencia a expresar lo que se desea de acuerdo a lo permitido, en otras palabras, leer entre lneas. Eugenio Coseriu: distingue significado: contenido lingstico actualizado por el habla, designacin: referencia de los significado actualizados en el texto a la realidades extralingsticas y sentido del texto: contenido conceptual que no coincide con ninguno de los anteriores, es decir, lo que el texto quiere decir.

T. Todorov: la connotacin es un fenmeno que engloba todas las significaciones no referenciales. Denotacin: valor informativo- referencial regulado por el cdigo Connotacin: Valor aadido regulado por el cdigo. Solo la persona que poseea el cdigo connotativo podr entender y captar el valor extra del enunciado. De no ser asi, se producen interpretaciones errneas. La connotacin es un elemento clave al analizar la cohesion y para analizar la coherencia de un texto. Solo la connotacin permitir entender la coherencia de un texto artstico. La capacidad de entender, tiene que ver con la capacidad de situar algo que vemos, leemos u otro esquema previo el cual es de origen cultural. Esquema: estructura de datos para representar conceptos almacenados en nuestra memoria. De naturaleza social. (Ejemplo de novia) Una comprensin eficiente requiere la habilidad de relacionar el material textual con el propio conocimiento. El significado lingstico es la superficie de lo que se lee, solo lo lees pero no lo entiendes, esto, debido a que no tiene conocimiento del entorno en el que se produce, no se posee la misma cultura. Fries: la comprensin se da cuando se insertan los significados lxico y gramatical para posteriormente insertarlos en el significado sociocultural, de no hacerlo as, puede haber una interferencia cultural. La comunicacin verbal es el medio ms importante para comprender informacin acerca de nuestros conocimientos, tradiciones y cultura. Es el principal vehculo del pensamiento. La informacin denotativa y connotativa est inmersa en unas determinadas coordenadas temporales y espaciales que la hacen pertinentes. En una sociedad, la cultura, denota ciertos elementos de valor denotativo y sobretodo connotativo. Indagar en dicha sociedad y conocerla a fondo son la clave para identificar y posteriormente intentar trasladar esos elementos no claramente visibles a una lengua extranjera u otra cultura.

LENGUA Y HABLA VILA, R. La lengua es un cdigo construido por un sistema se signos que forman un mensaje y sistema de fonemas con los cuales se forman los signos. El mensaje es la realizacin concreta del cdigo (lengua que contiene las reglas) que se conoce como habla. Mismo cdigo se aprende de manera inconsciente desde que somos pequeos cuando los escuchamos. Cundo la lengua se aprende podemos utilizarla de acuerdo a nuestros deseos, intenciones y sentimientos, siempre y cundo respetemos el cdigo.

Segn Coseriu la lengua puede considerarse como un conjunto de imposiciones pero tambin como un conjunto de libertades, puesto que admite infinitas realizaciones y solo exige que no se afecte las condiciones funcionales del instrumento lingstico de cdigo. Cundo hablamos hacemos un proceso de seleccin y combinacin entre paradigmas y sintagmas entendiendo a los primeros como elementos que pertenecen a una misma clase y al sintagma como la combinacin de los elementos de distintas clases. Dentro del paradigma se dan las relaciones de similaridad los cual indica que todos los elementos son similares, en cambio en los sintagma se dan relaciones de contigidad los que significa que cada elemento aparece al lado de otro en posicin contigua.

LENGUAJE E IDEOLOGA Reboul, O. Coacciones lingsticas: lo que determina nuestra pronunciacin, nuestro vocabulario, nuestra sintaxis. Las Coacciones ms distantes de la lingstica en sentido estricto que se llaman ideologas, que determina nuestra manera de hablar y el sentido de nuestras palabras. Algunos significantes de las palabras varan segn el contexto, es decir, la ideologa, esta no solo confiere un sentido a las palabras sino tambin un poder, un poder de persuasin, de convocatoria, de consagracin, de estigmatizacin, de rechazo. El termino y sentido de ideologa est cargado de connotaciones y apunta a realidades diferentes segn el punto de vista de quien la utilice. Filosofo Destutt de Tracy (1976) ideologa- el anlisis cientfico de la facultad de pensar. Entonces, ideologa era sinnimo de ciencia positiva del espritu, la palabra se hiso despectivo rpidamente, y de tres maneras, en tres sentidos diferentes: Sentido cesariano: considera como ideologa toda doctrina peligrosa para el orden establecido. Sentido marxista: afirma que las ideologas no tienen historia, las ideologas tienen una historia pero no la suya(toda produccin intelectual, salvo la ciencia, es ideologa). Toda doctrina que propende a mantener el orden establecido. Sentido sociolgico: toda representacin colectiva que se puede estudiar desde fuera. Jacques Ellul- ideologa, complejo de ideas y creencias, creencias que se relacionan con ciertas ideas. La funcin de una ideologa es la de servir de cdigo implcito a una sociedad, le permite expresar sus experiencias, justificar sus acciones y sus conflictos. Una visin del mundo propia de una sociedad, de una cultura. Definicin de ideologas desde: (5 rasgos de la ideologa)

 Un pensamiento partidista: una ideologa combate para vencer, se impondr no solo mediante razones y pruebas sino mediante una cierta presin que puede ir desde la seduccin hasta la violencia. Un pensamiento colectivo: es lo que todo el mundo cree sin que nadie lo piense. La ideologa no es el pensamiento del individuo, es el hecho de que este pensamiento se sita en un ya pensado, que lo determina sin que l lo advierta. Un pensamiento disimulador: es disimuladora porque no tiene que enmascarar los hechos que la contradicen. La naturaleza de una ideologa es la de disimular su naturaleza de ideologa. Un pensamiento racional: la ideologa esta armada de una intensin nica, toda ideologa se cree racional, una ideologa pretende ser crtica. Un pensamiento al servicio del poder: la relacin entre la idea y la dominacin, que es lo propio de toda ideologa, la ideologa esta siempre al servicio del poder y su funcin es justificar su ejercicio y legitimar su existencia. La disimulacin de lo sagrado: diversos tipos de ideologa Por el hecho de que la sociedad abarca varios poderes, se enfrentan en ellas diversas ideologas. Por otra parte el poder al que le sirve la ideologa, no puede ser el poder establecido, a partir de aqu se distinguen tres tipos de ideologas: Ideologas difusas: constituida por un complejo de creencias ampliamente extendidas y sirven para justificar el poder en vigencia. Son inconscientes y no se expresan ms que cuando se ven cuestionadas. Ideologas sectarias: propias de tal o cual minora que aspiran al poder. Esta, desprecia lo que esta y predica el cambio. Los segmentos ideolgicos o ideologas segmentarias: complejos de creencias que se encuentran dentro de ideologas muy diferentes, la ideologa sigue estando al servicio de un poder aun cuando este est poco institucionalizado. La legitimacin por lo sagrado: La ideologa es precisamente lo que transforma la posesin en propiedad, es normal que sea polmica puesto que todo poder se ejerce contra uno u otros poderes que lo amenazan o cuestionan. Comprender la ideologa, es pues, comprender la relacin ambigua entre su forma, que es racional y su contenido, que no lo es. La ideologa tiene el poder especifico de calificar de sacrilegio todo lo que atenta contra el poder y de legitimar como sacrificio la obediencia de poder, aunque esta deba llegar hasta la muerte. La funcin positiva de la ideologa es permitir a los hombres discutir sin violencia. La ideologa es la justificacin ms o menos racional de un poder, el cual conserva un elemento sagrado que aquella tiene por objetivo disimular. La ideologa es profana en cuanto define un espacio de

racionalidad que permite a los hombres coexistir, criticar, cuestionar, sin destruirse. Es sagrada por el hecho de que ejerce su violencia contra los que transgreden este espacio y a la vez legitima esta violencia bajo la apariencia de la razn. La ideologa se manifiesta de diferentes maneras: A travs de las cosas: estructura de escuela, ciudad, prisin. Mediante actos y prcticas: la manera de tratar a un extranjero, superior, etc. Por instrucciones: parlamentarias, administrativas, judiciales, etc. Por smbolos: emblemas, ritos, urbanidad, vestimentas. El dominio privilegiado de la ideologa, aquel donde ejerce directamente su funcin especfica, es el lenguaje.

Todo lenguaje es ideolgico? El lenguaje es un cdigo, una trama de prohibiciones y de obstculos- B. H. Levy Rolant Barthes- el poder se inscribe en el lenguaje, mas exactamente en la lengua, cuyo cdigo es represivo, alienante. ``la lengua como actuacin de todo lenguaje no es ni reaccionaria ni progresista; es simplemente fascista Lengua, habla y discurso Saussure- la lengua es un sistema de signos que permite a los individuos comunicarse entre si, mientras que el habla es el libre uso que determinado individuo hace de su lengua **La lengua consagra ciertas superioridades sociales. Barthes- la lengua fascista impone obligaciones, la lengua impone no solamente la eleccin sino la supremaca de uno sobre otro, es decir, lo elegido sobre lo poco menos. **la lengua es selectiva. La lengua dominante en una sociedad favorece a los que puedan apropirsela y coloca a los dems bajo su tutela Entre la lengua y el habla se admite un discurso. Un discurso es un tipo de palabras comn a un gran nmero de individuos y regido por un subcdigo. La propaganda es del orden del habla y su funcin es justificar tal accin del poder y la funcin del discurso ideolgico es legitimar la existencia del poder. Por eso la propaganda se limita an conjunto de mensajes mientras que el discurso ideolgico constituye de cierta manera un cdigo. Es ideolgico el uso que se hace de la lengua Los aspectos del discurso ideolgico son inconscientes, no son o no son solamente mtodos sino procesos. Cuestiones de mtodo Mediante que mtodo se estudia el discurso ideolgico? Mtodo deductivo: puramente filosfico, el discurso ideolgico tiene por funcin justificar un poder, este mtodo no es imposible, se puede demostrar. Mtodo inductivo: parte de los hechos para inducir de ellos los principios, rene corpus de textos ideolgicos y extrae de ellos los rasgos propios,

midiendo la frecuencia de los trminos (ocurrencias) y de las asociaciones de trminos (concurrencias). Este mtodo no nos revela la naturaleza de la ideologa estudiada, no nos muestra en que medida un discurso es ideolgico, no nos explica el poder de las palabras. Mtodo mixto: a la ves deductivo e inductivo, vaivn continuo entre principio que explica y ejemplo que ilustra y verifica LAS FUNCIONES DEL LENGUAJE Segn Roman Jackobson, se distinguen seis funciones del lenguaje, pero comienza por definir los seis factores constitutivos de toda comunicacin: esto, nos ayuda a responder para que se habla? Emisor o ablante Receptor u oyente Referente, es decir aquello que se habla El cdigo, es decir, el sistema de reglas en comn entre emisor y receptor El contacto, que permite mantener fsica y psquicamente la comunicacin El mensaje mismo lo que se pronuncia o se escribe Funcin referencial: para hacer conocer algo, (se le puede llamar denotativa o cognoscitiva), el mensaje suele ser puesto de manera interrogativa. Funcin expresiva: consiste en expresar y el mensaje esta centrado en el emisor y se puede llamar emotiva, responde a la pregunta sincero o mentiroso. Funcin iniciativa: consiste en hacer actuar, es decir, se usa para una orden, un consejo, un ruego, se centra sobre el receptor. Funcin potica: se podra llamar retorica, aparece cuando el significante importa ms que el significado, cuando la manera de decir se impone sobre el contenido, responde a la pregunta bella o feo. Funcin ftica: su finalidad es establecer contacto, mantenerlo o cortarlo. Funcin metalingstica: se centra en preguntas como Qu quiere usted decir?, en las definiciones y denominaciones, responde a la pregunta correcto o incorrecto. El lenguaje ideolgico, tiene una manera especfica de cumplir as seis funciones de Jackobson. El discurso ideolgico es un hecho social Alain: la primera finalidad del lenguaje es hacer sociedad La disimulacin ideolgica implica el camuflaje de una funcin del lenguaje por otrala ideologa no dice jams la razn verdadera de lo que dice. Capitulo I De que se habla Referencial la referencia es aquello de que se habla y el

Capitulo II Capitulo III Capitulo IV Capitulo V Capitulo VI

Quien habla Discurso del poder y poder del discurso Retorica La palabra confiscada Cdigo y competencia

sentido lo que se dice Expresiva Iniciativa Potica Ftica Metalingstica

Todo discurso ideolgico conduce a la pregunta Verdadera o falsa? El discurso ideolgico puede no ser necesariamente falso pero si necesariamente libre de interrogantes sobre su propia verdad. El discurso ideolgico es realista, es decir, consiente ya que crea toda clase de conceptos que toma en seguida por realidades. La ideologa es lo que hace que yo tenga ms que e adversario. El poder der discurso ideolgico es tanto mas real cuanto mas deja a sus receptores el sentimiento de ser libres, de poder responder lo que quieran. El discurso ideolgico crea lazos explicativos entre los acontecimientos. La funcin de una ideologa es explicar lo que no va bien.