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Fabricar un Talismn Electiva y Talismanes X

Un talismn para mejorar una ciudad o lugar. Versin autorizada en idioma espaol por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrologa. Se hace con el Ascendente de un Sa'ad, que trae buena suerte a Al-Ashir, al Maestro de Al-Thani y Al-Thamin. Tambin trae buena suerte a la Luna y al Maestro de la Casa de la Luna. Se debe enterrar en el centro de la ciudad y podrs ver milagros, Al que lega. Aqu es el talismn correspondiente del Picatrix Latino: Una imagen para el mejoramiento de las ciudades y que puede continuar as. Haga una imagen, y haga que el Ascendente, la dcima casa, su regente y sus seores estn afortunados, y deje que ellos estn aspectados por las fortunas, y haga que el seor de la segunda casa, el seor de la casa octava, y el lugar del Seor del Ascendente estn afortunados, y haciendo buenos aspectos, lo mismo debe hacerse con la Luna, su casa y el seor donde se ubique la Luna. Y en verdad cuando esta imagen est completa como se ha dicho, entirrela en el centro de la ciudad, y ser como lo han deseado. Traduccin de Thomas Robert Basado en el Picatrix Latino que pudieran alterar la traduccin del Ouroboros de la siguiente manera, La imagen se hace con [una fortuna en ascenso], [haga afortunados] a los seores de [la casa 10], y a [y la casas octava]. [Haga afortunados] a la Luna y al [seor] de la Casa de la Luna. Entierre la imagen en el centro de la ciudad y podrs ver milagros, Al que lega. La versin de Picatrix en Idioma Espaol dice asi: Talismn para favorecer una ciudad o un sitio. Fabrica un talismn en un ascendente fasto, fastos la dcima y su dueo, la segunda y la octava, fastos la Luna, el dueo de la casa de la Luna y el dueo de la casa del dueo del ascendente; entirralo en medio de la ciudad: vers maravillas.

Para esta eleccin hemos tomado el 3 de mayo del 2002 a las 2:14 pm EDT (4) de Washington, DC 38 N 56 77 W 03. Virgo est en 4 de Virgo. Mercurio es el regente de la 1 , 2 y 10 y est dignificado por signo y trmino. Mercurio est en conjuncin con el Medio Cielo, la parte de la fortuna est en conjuncin con el MC.

El regente de la 8 es Jpiter, dignificado por exaltacin en la casa 11. La Luna en trgono con Venus y el regente de la casa de la Luna es Saturno, dignificado por triplicidad en la 10. Sera bueno tener la Luna ms dignificada y no cadente, no pero hey! esta es una eleccin bien difcil! INTERNATIONAL SCHOOL OF ASTROLOGY - VIRTUAL CLASSROOM http://www.astrochart.org

(Interpretacin personal sobre Drcula y los Vampiros) by Jaime Chica Londoo

Para finalizar el tema del tarot de los Vampiros, quiero refererirme a Neptuno como la carta doce del tarot que comnmente se llama el ahorcado: Observen la clave 12 del Tarot El Colgado o ahorcado, existe un detalle de la pintura que llama la atencin y es el lazo de donde cuelga este hombre. Qu pasara si ese lazo se rompiera?.Se caera y se precipitara al abismo. Y cul es ese abismo? . Las tinieblas, el Hades o el Pas de las sombras. Nos encontramos ahora en el reino de Hcate o de Persfone, la patria de Plutn a dnde llegan los que tienen que purificar y expiar sus pecados. Se puede uno preguntar porqu se rompe ese lazo?. A la clave doce se le asigna el planeta Neptuno. Ya sabemos que el planeta rige la farmaco-dependencia, la mediumidad, la receptividad Psquica y la ley de la inversin; pero tambin la unin con el TODO, rige el xtasis y la trascendencia, la mstica, la devocin, el misterio y la vida de servicio. Howard Sasportas menciona en su libro El desarrollo de la personalidad acerca de la experiencia prenatal, que la vida en el tero puede compararse a un sentimiento de no diferenciacin, es como unas vacaciones en el mar o en la montaa. All el futuro beb comparte un sentimiento de unidad con su madre. La pequea criatura todo lo tiene, no necesita esforzarse y lleva una vida feliz.

Cuando nace tiene que enfrentarse a otra realidad: el plano fsico con sus sabores y sinsabores. Cuando adultos hay personas que se comportan como si no hubieran querido nacer, buscan por todos los medios escaparse de las realidades, obligaciones y deberes que la vida exige; uno de esos medios ms atractivos y peligrosos es la droga. Claro est que tambin hay personas que les fue tan mal en la experiencia prenatal que jams quisieran volver al tero. Qu experimenta una persona cuando se droga?. Una sensacin de xtasis, de unidad y de felicidad. Pero a qu precio?. La experiencia es gratificante y por eso se quiere repetir. El drogadicto o el alcohlico busca a Dios pero al revs porque utiliza medios externos para llenar ese vaco o soledad que es una consecuencia de la ruptura del lazo del que estamos hablando. El problema es que el hbito se convierte en un vicio; aqu vale la pena recordar un antiguo verso que lo aclara todo: El vicio es un monstruo de tan espantoso rostro que para odiarlo solo es preciso verlo; pero visto con frecuencia y conocidas sus facciones primero lo soportamos, luego lo compadecemos y por fin lo abrazamos.

Este tema ya lo he tratado con amplitud en el mito de drcula que muy seguramente algunos ya lo conocen pero que vale la pena repetirlo: En este preciso instante es cuando nace el vampiro en el interior del futuro alcohlico o drogadicto. Poco a poco este fantasma va adquiriendo forma y personalidad, cuando tiene sed pide y la vctima no hace ms que satisfacerlo. Y porqu Drcula se alimenta de sangre y clava sus dientes en el cuello de su vctima?. Toda droga sic-oactiva modifica la qumica de la sangre; toda modificacin en la qumica de la sangre altera los estados de consciencia y toda alteracin de los estados de

consciencia, transporta a la vctima a un mundo de ilusiones, de fantasas dnde no hay hambre, ni sed, ni injusticias; es una pero muy pasajera experiencia de felicidad; es como si se viviera en el paraso terrenal; es como un viaje por el ceano de Neptuno donde se ven maravillas y criaturas fascinantes. Cuando desaparece el efecto de la droga, la tendencia es la de repetirla. (Recordemos el milagro de la conversin del agua en Vino, de que la sangre de cristo es el smil con el vino y que hace parte del ritual de la santa misa) El cuello est regido por Tauro y el regente de Tauro es Venus. Venus est asociada con el deseo y el deseo en la jerga de los alcohlicos es una compulsin, una fuerza irresistible que los impulsa a beber. Y Drcula? Lenta pero seguramente se va apoderando de su inocente vctima. Qu manifiesta el alcohlico o drogadicto con respecto a su problema? Si t o alguien le recriminan a esta persona y le dices que va por malos pasos, que se est degenerando, que se est gastando su dinero con preferencia por la droga o el alcohol, que se est volviendo irresponsable, seguro que lo negar!. Qu tiene que ver con Drcula? A Drcula no le gustan los espejos, saben porqu?, porque no se ve cuando se coloca frente a ellos. Nosotros los humanos no vemos nuestras propias sombras, otros si las ven. Se dan cuenta por vez primera del lo en qu estn metidos; se valen de su voluntad para acabar de una vez por todas con Drcula, pero ya es tarde, no funciona. Porqu? Drcula goza ya de muy buena salud, es fuerte y no se va a dejar matar as porque s. Qu pasa con la vctima? Que le toca afrontar una trgica realidad: est perdido!!!!. En adelante ser una lucha a muerte, con el inconveniente de que la fortaleza del vampiro es inversamente proporcional a la impotencia de la vctima para liquidarlo, me explico: a ms fuerte el vampiro, ms dbil es la vctima para combatirlo. Nuevamente que puede pasarle al drogadicto o al alcohlico? Comienza a aislarse y a buscar compaas del bajo mundo con quines se entender y se reunir en bares y sitios de mala muerte para rendirle culto a Baco y para consolidar ms y ms la autoridad del famoso conde. Porqu Drcula duerme de da y sale de noche a satisfacer su suculenta y sangrienta cena?

La noche y las tinieblas son smbolos del Subconsciente del que hablaron Freud y Jung; all es donde tiene el vampiro su dominio. Recuerden que en las profundidades oscuras de nuestra Psique yace este monstruo que se alimenta de odios, celos, lujuria, pasiones, humillaciones, venganza y poder. Bueno, entonces cmo lograron los alcohlicos y drogadictos recuperarse? Hay personas que no pueden lograrlo, porqu?. Porque han materializado tan perfectamente su vampiro que si ustedes los ven, es ms lo de vampiro que lo de humano que hay en esos desdichados seres; son los desechables que perdieron definitivamente su hogar, honor, reputacin y dignidad. Fjense en sus rostros y vern que son Drculas vivientes y modernos, no les queda ms remedio que esperar la muerte por delirium tremens y vivir a la imterperie, sin embargo hay otras vctimas que en su desesperacin lograron entender su imposibilidad de resolver a su favor este lo, aceptaron, se humillaron y se postraron a los pies del Creador en una actitud de derrota e impotencia exclamando a gritos que solamente una voluntad superior a la de ellos mismos podra salvarlos. En este momento como por arte de magia como dice Liz Greene se opera un verdadero milagro, es cuando se le prende la lmpara a la vctima y comienza lo que en el idioma de los alcohlicos se llama el despertamiento espiritual . Y Drcula? A Drcula no le gustan los crucifijos ni la Biblia, ni la luz del da, les huye, son su punto vulnerable. El crucifijo es un smbolo del lado positivo de Neptuno, es decir, significa ese renacer espiritual del que ya habl y que se refiere a una luz de esperanza!.Es cuando se trae a la luz de la Consciencia el problema para aceptarlo, examinarlo y transformarlo fue lo que hizo Hrcules con la Gorgona: la sac del pantano para exponerla a la luz del sol; despus de marchitarse le cort las cabezas. Y Drcula? Se preparan sus enemigos para enterrarle una estaca en su corazn (el corazn es un smbolo de su vitalidad e individualismo), por fin Drcula muere. Entonces la vctima deja de ser vctima y se alivia? El colgado de la clave doce del Tarot se vuelve a conectar con el rbol; para l las terapias de grupo y el programa de AA (Alcohlicos Annimos), son su tabla de salvacin; mientras cumpla con estas normas sencillas pero amorosas no tendr problemas, pero si las viola, ahhhh!!!!!!............ ser el llorar y crujir de dientes!, que se prepare otra vez para otras dulces y felices vacaciones en el pas de las sombras!. Es lo que se llama una recada, algunos han podido volver a levantarse pero para los que no han podido la recomendacin es la siguiente: Aqu yace de quin la muerte hizo presa y que en su instante postrero empinaba su codo para beber cerveza fra del apuesto granadero un granadero

no olvidemos la proeza que un soldado no se olvida bien si muere fusilado o lo mata una cerveza.

Procedimiento para fabricar y activar un talismn. Versin autorizada en idioma espaol por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrologa. Imagen y Talismn para Vega

El primer paso en la creacin de un autntico talismn astrolgico, es buscar en las fuentes tradicionales y antiguas el talismn apropiado de acuerdo con un objetivo. En nuestra Astrologa del Renacimiento solamente usamos como fuente de consulta los libros y textos autnticos medievales y renacentistas escritos por autoridades en el tema. Nuestras fuentes son: Picatrix, tres Libros de Filosofa Oculta de Cornelio Agripa, tres libros sobre la vida de Marsilio Ficino, De Imaginibus por Thabit Ibn Qurra's y otras fuentes reales de la Edad Media y del Renacimiento. Vamos a utilizar en nuestro ejemplo sobre un lanzamiento de un talismn, las instrucciones de Hermes sobre las 15 estrellas fijas, un manuscrito medieval. Este es un talismn basado en la estrella fija Vega. De acuerdo con Hermes, el talismn de Vega ", nos protege contra las fieras, contra los demonios, pesadillas y temores, nos preserva de la sarna. Se trata, pues, un talismn poderoso para la proteccin, en particular contra los espritus malignos, hechicera y magia negra. Agripa, dise una variante a partir del tratado de Hermes sobre las 15 estrellas fijas, y nos proporciona una imagen para Vega, la de "un buitre o gallina, o de un viajero". Tres Libros de Filosofa Oculta, Libro II, cap. 47.

Trabajamos en equipo, debido a la dificultad de crear talismanes astrolgicos de alto calibre tomando como referencia a la Astrologa del Renacimiento. Todos

somos magos experimentados, para la creacin de autnticos talismanes astrolgicos, cada uno aporta de conformidad a los diferentes talentos y habilidades. El primer miembro del equipo es Nigel Jackson. Nigel es un mago ceremonial muy experimentado, adems es un talentoso artista, el cre la imagen de Vega. La creacin de la imagen es una parte importante del proceso, pero no es simplemente una cuestin de que Nigel "invente" su propia imagen, sino que es un proceso mediante el cual el artista se convierte, al menos en parte, en el mecanismo para la manifestacin de la imagen y del espritu del talismn astrolgico travs de la misma imagen. La inspiracin viene de dentro y de fuera. El tiempo y la eleccin astrolgica. Despus de la creacin de la imagen, el siguiente paso en el proceso, es la seleccin de un momento astrolgicamente auspicioso para la creacin del talismn, conocido como una eleccin. Esto est a cargo de Christopher Warnock, un mago y astrlogo educado y practicante en la tradicin astrolgica electiva tradicional. La eleccin es crucial y quizs la parte ms importante del proceso porque el momento en que se hace el talismn, las energas astrolgicas se manifiesta en ese momento para proporcionar gran parte de la carga mgica del talismn. Agripa nos ensea que para hacer un talismn de una estrella fija se debe elegir un momento, "... cuando la estrella asciende o hace un buen aspecto o conjuncin a la Luna" Tres Libros de Filosofa Oculta Bk. I, captulo 47. Siguiendo la prctica tradicional, El aspecto de la Luna debe ser aplicativo, no de separacin y la experiencia ha demostrado que la aplicacin por conjuncin de la Luna es superior a la aplicacin por sextil o trgono. La Luna culminante, que est en conjuncin con el Medio Cielo, tambin puede utilizarse para la fabricacin de talismanes para estrellas fijas. El talismn de nuestro ejemplo, la estrella fija Vega, es la estrella ms brillante en la constelacin de Lyra, la lira y se conoce como la estrella del buitre. La ubicacin actual de Vega es de 15 grados de Capricornio y 16 minutos, el decimosexto grado de Capricornio. El grfico anterior muestra el punto medio de la eleccin para la emisin real del talismn Vega a las 10:55 am MST, 14 de noviembre de 2007 en Boulder, Colorado. Vega se levanta y la Luna aplica una conjuncin a Vega. El lanzamiento debe tener lugar dentro de un rango de tiempo en los que estos factores estn en su lugar. En este caso, el intervalo de tiempo fue entre las 10:40 -11:14 am MST y por lo general el rango de tiempo para los talismanes de fundicin est entre 20-50 minutos. Una vez ms, la fundicin debe tener lugar dentro de este rango de tiempo de los factores astrolgicos necesarios para estar en su lugar y para que el talismn pueda ser eficaz.

Lanzamiento Una vez que una imagen ha sido creada y se ha establecido la eleccin astrolgica, entonces comienza el proceso de fundicin. Observe de nuevo que la fundicin debe tener lugar durante el intervalo de tiempo de la eleccin cuando todos los factores necesarios, enumerados arriba, estn en su lugar. Wade Coleman, un mago experimentado ceremonial y joyero, se encarga del diseo de las joyas y utiliza el

antiguo proceso de la cera. Wade crea primero la imagen de cera de Nigel y agrega los sigilos necesarios, personajes u otros diseos. A continuacin, Wade ubica los rboles.

El rbol con las ceras se encajona en yeso. El yeso se calienta para hasta que la cera se agote, dejando un molde. El molde se coloca en un frasco para su fundicin.

Se calienta la plata u otro metal utilizado para el lanzamiento.

La plata fundida se vierte en los moldes de yeso en el interior del matraz.

Los frascos de plata en los moldes de yeso despus se apaga para que se enfre y cristalice el metal. Los frascos que contienen la plata en los moldes de yeso despus se dejan de someter al fuego para que se enfren y se pueda cristalizar el metal. El metal luego se enfra y los moldes de yeso se rompen para revelar los talismanes ya completados.

Los talismanes son entonces pulidos y se brillan para darles un tinte de fondo y s poder resaltar los detalles. Una vez terminado el talismn se envuelven en seda, un aislante mgico. Nadie puede controlar ni siquiera ver los talismanes, excepto el equipo de Astrologa del Renacimiento, para que se pueda personalizar mediante la consagracin de cada cliente. Usted puede obtener informacin sobre cmo elegir un talismn y la disponibilidad actual de talismanes. Como se puede ver, debido a la naturaleza artesanal del proceso para la fundicin y el intervalo de tiempo limitado, solamente se pueden hacer a la vez unos pocos talismanes Todos los talismanes de la Astrologa del Renacimiento son escasos y estn disponibles por tiempo limitado y con el tiempo los talismanes se agotan.

Electiva y Talismanes IX

ELECCIN DE Hermes Trismegistus basado en el Discurso sobre la Octava y la Novena. Versin autorizada en idioma espaol por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrologa. La carta astrolgica es una eleccin dedicada a Hermes Trismegistus, el tres veces Gran Hermes, el Hermes griego es anlogo con el Mercurio romano y el Thoth egipcio, forma parte de una exploracin de las Artes hermticas de la astrologa que comprende la magia, la alquimia y el hermetismo como un camino prctico de la Gnosis. La eleccin proviene del discurso de la Octava y la Novena, un texto hermtico de la Biblioteca Nag Hammadi. La Biblioteca se compone de una coleccin de manuscritos gnsticos y hermticos y cdices, recogido y que estaban escondidos en Egipto en el siglo cuarto. Los textos mismos dicen que iban a ser enterrados bajo la proteccin de un terrible tutor", la terrible accin" y que no sera revelada, "hasta el fin del mundo" Allogenes; Evangelio de los egipcios. Fueron redescubiertos en 1945! El discurso sobre la octava y novena es un relato de una iniciacin hermtica. El iniciado, que ya ha alcanzado la sabidura de los primeras siete esferas, la de los planetas, es instruido e iniciado por Hermes Trismegistus en los misterios de la octava esfera, la de las estrellas fijas y, finalmente, en el novena, la esfera de Dios. El iniciado primero aprende intelectualmente, " En cada uno de los libros, he entendido, a mi padre, y me he purificado" Discurso sobre la Octava y Novena, Biblioteca de Nag Hammadi en

Ingls (Harper, 1988) en el 323, "Ya hemos avanzado a la sptima [esfera] puesto que somos piadosos y caminamos en su ley ". Discurso en el 324. A continuacin se recibe una iniciacin espiritual de Hermes Trimegistus, una experiencia real mstica que abarca y trasciende para confirmar el conocimiento intelectual: "Cuando termin sus elogios, grit:" Padre Trismegistus! Qu dir? Hemos recibido esta luz. Y veo en m mismo esta misma visin en ti. Y veo a las almas que estn en la octava cantando un himno, y en la novena a los ngeles cantando sobre sus poderes. Y veo que alguien que tiene el poder de todos ellos, creando en el espritu. " Discurso en el 325. A continuacin Hermes, toma la iniciativa para escribir esta enseanza en un libro en caracteres jeroglficos en un templo en Egipto, la escritura es de color turquesa, "ocho guardianes vigilan a [laguna] del sol. Los hombres a la derecha tienen caras de rana y la las mujeres a la izquierda tiene caras de gato. Se pone sobre una base cuadrada de piedra una tableta de turquesa sobre la que se ha escrito el nombre en caracteres jeroglficos.". Discurso en el 326. Luego Hermes da las reglas para la eleccin astrolgica de estas tabletas, "Hijo mo, has esto cuando estoy en Virgo, y que el sol est en la primera mitad del da y que hayan pasado quince grados sobre m." Discurso en el 326. Esta es la eleccin que se utilizan en honor de Hermes Trismegistus! La hora y la fecha elegida es las 12 pm, hora del este el 25 de septiembre 2004 por Cleveland Park, un barrio de Washington, DC 38 N 56 77 W 03. En este momento Mercurio (es decir, Hermes Trismegistus) est en Virgo y ya l ha pasado por encima de los 15 grados por este signo. El Sol est en la casa 10 por lo que es la primera mitad del da.

Electiva y Talismanes VIII


Talismn para Mercurio. Versin autorizada en idioma espaol por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrologa. Estoy muy contento de poder ofrecer talismanes de plata autntica para Mercurio con el fin de lograr xito, prosperidad y conocimiento. Estos son talismanes super fabulosos con una puntuacin increble debido a una dignidad esencial de +10, en su hora planetaria y en ascenso! No slo se hicieron de acuerdo a la imagen, los sellos y sigilos propuesta por Cornelio Agripa, tambin estos talismanes se fabricaron en una edicin limitada, en realidad fueron hechos de plata fundida en un momento exactamente elegido! Usted puede ver los grficos reales de la elaboracin de estos talismanes a continuacin. El mago renacentista Cornelio Agripa dice que los talismanes de Mercurio, "hacen que el portador del mismo sea una persona agradecida y afortunada para hacer lo que le agrada: que obtiene ganancias, y evitar la pobreza, mejorar la memoria, la

comprensin, y la adivinacin, y la comprensin de las cosas ocultas mediante los sueos: ". Tres Libros de Filosofa Oculta, Libro II, cap 22.

La caracterstica principal de estos talismanes es la imagen del Mercurio de Agripa, "En una de las caras, se hizo una imagen a la hora de Mercurio, Mercurio ascendente en Gminis, la forma es la de un hombre joven y guapo, con barba, que tiene en su mano izquierda una barra en la que hay una serpiente alrededor, en su derecha lleva un dardo o flecha, con sus pies alados; el conocimiento y comprensin de la imagen, confiere elocuencia, diligencia para mejorar el comercio, por otra parte para engendrar la paz y la concordia, y para curar fiebres " Tres Libros de Filosofa Oculta, Libro II, Captulo 53.

En cuanto a la otra cara de la figura est el sello de Mercurio, a la izquierda est el sigilo del Espritu de Mercurio, Taphthartharanth y a la derecha est el sigilo de la Inteligencia de Mercurio, Tiriel. Las letras hebreas alrededor de los bordes explican Proverbios 1:6-7, "Los sabios y sus enigmas. El temor de Dios es el principio de la Sabidura" Esta cita corresponde numricamente a Mercurio. Todos en todos los talismanes son un maravilloso ejemplo del poder mgico de los nmeros y los smbolos, ejemplos prcticos de la armona y las interconexiones de todas las cosas en el Cosmos. La hora y la fecha elegida fue a las 6:00 am MDT, el 2 de octubre de 2010 para Boulder, Colorado, all se activaron los talismanes. En este momento Mercurio est en Ascenso y es la hora planetaria de Mercurio. Mercurio est en acenso. Mercurio est sper dignificado por signo (+5), triplicidad (+3) y trmino (+2) para un increble puntaje +10! Esto se ha diseado para la mxima fuerza posible de cualquier planeta, un verdadero super talismn para Mercurio.

El talismn fue fabricado con plata. Los talismanes pesan c/u 24 gramos, un poco menos de una onza de plata y 32 milmetros o 1 1 / 4 pulgadas de dimetro. Despus de

ser emitidos en el momento elegido, los talismanes fueron consagrados a continuacin, y se aadi un cordn de cuero. Cada talismn viene con una imagen en color de Mercurio dibujada por Nigel Jackson que sirve para la meditacin y visualizacin, as como la consagracin plena e instrucciones ritualsticas.

Electiva y Talismanes VII


Combinacin TALISMN EL AMOR Y LA RIQUEZA de Thabit Ibn Qurra de su obra "De Imaginibus" Versin autorizada en idioma espaol por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrologa.

La carta electiva actual es para un talismn que est basado en una casa y se usa para el amor y la riqueza, proviene de la gran obra del sabio Harraniano Thabit Ibn Qurra sobre magia astrolgica: "De Imaginibus. En un talismn basado en mltiples planetas que se utilizan dando ms potencia y fuerza adicional a una casa. Este es un talismn muy especial, ya que combina mltiples propsitos diferentes, en este caso el amor, las relaciones, el matrimonio, la riqueza, los beneficios y buena fortuna. La configuracin celeste necesaria para hacer este talismn no se repetir de nuevo en nuestras vidas, haciendo de este talismn nico.

La eleccin es para las 11:43 pm MST, 5 de enero de 2009 Boulder, Colorado, donde se activar el talismn. Los siguientes factores estn en su lugar:

Regente del Ascendente, Venus exaltado Regente de la casa segunda del dinero, Marte exaltado Regente de la casa 7 de amor y el matrimonio, Marte exaltado Ascendente fuerte Segunda casa fuerte Sptima casa fuerte Octava casa fuerte Regente del Ascendente, Venus haciendo un sextil aplicativo con recepcin al regente de la segunda, Marte y al regente de la 7 , Marte Luna exaltada.

Thabit Ibn Qurra explica en dos captulos cmo hacer talismanes de riqueza mediante el trabajo con el ascendente y su regente, el talismn implica la casa 2, la de las riquezas y su regente. "... se ubica al seor de de la casa de la riqueza [segunda] unido al seor del ascendente, que haya recepcin entre ellos y que haya una conjuncin o trgono o aspecto sextil ... haga que el Ascendente y su seor estn afortunados y tenga cuidado que el seor del Ascendente no est retrgrado o en combustin o cadente y no en la casa opuesta a su casa, que es la sptima y que no est impedido por un malfico fuerte y angular y permita que el Ascendente, el seor de la casa de la sustancia y la Luna estn afortunados. Cuando termine la imagen de acuerdo con estas [instrucciones] ver que le servir. " De Imaginibus, cap. III, trad. Christopher Warnock a 27. "Si usted busca la riqueza para UD. Mismo y no la busca para otra persona, pero usted desea que su propio trabajo pueda crecer y multiplicar sus ganancias, armonizar y orientar su talento y profesin y que pueda hbilmente adquirir lo que necesita para vivir y satisfacer sus necesidades, haga una imagen para los negocios ... permita que el Ascendente y su seor y la casa 10 y su seor y la Luna y el seor de su casa estn afortunados. Coloque al seor de la segunda casa que se pueda unir al seor del Ascendente con un trgono o aspecto de sextil con recepcin entre ellos, para que un planeta est en el signo del otro con el que se une o en su exaltacin. Y permita que la casa 11 y su seor estn afortunados, si puede haga que la 8 [casa], est afortunada. .. " De Imaginibus, cap. IV, trad. Christopher Warnock a 33. Thabit tambin explica cmo hacer un talismn de amor, "Y este es un ejemplo: si quiere haga una imagen de una esposa [sentir el amor] hacia su esposo, vea que el significador de la casa 7 est aspectando al regente del ascendente." De Imaginibus, cap. VII, trad. Christopher Warnock el 51. Una vez ms Thabit, al hacer un talismn de amor, as como un talismn de la riqueza, hace que el regente del Ascendente y el Ascendente, as como la casa pertinente y su

gobernante estn lo suficientemente fuertes. As que cuando desee hacer un talismn, tambin podr hacer la combinacin que desea teniendo en cuenta los siguientes factores:

Que el regente del Ascendente sea fuerte Fortifique al Regente de la casa segunda del dinero Fortifique al Regente de la casa 7 del amor y matrimonio Fortifique el Ascendente Fortifique la Segunda casa Fortifique la Sptima casa Fortifique la casa 11 Fortifique la casa 8 Que el Regente del Ascendente, haga un aspecto positivo en recepcin con el regente de la segunda y el regente de la 7 Fortifique la Luna fuerte y tenga cuidado para que ella no est afligida.

Como se podr ver en el grfico a continuacin nos las arreglaremos para conseguir nueve de diez de estos factores! Increble!

La imagen del amor y la riqueza del talismn, que, fue creado por el artista talentoso mago Nigel Jackson de acuerdo con las indicaciones del libro de Cornelio Agripa Tres Libros de Filosofa Oculta, "Queda an u otra forma de imgenes no en funcin de la similitud de las figuras celestiales, pero s de acuerdo a lo que desea la mente del trabajador, de quin son las efigies, y la representacin: As que para procurar el amor hacemos imgenes que abarquen al otro: hacemos imgenes distorsionadas para la discordia, golpeando al otro, para traer la miseria, la destruccin o dao un hombre, o a una casa, o en la ciudad o cualquier otra cosa, ruptura en los miembros y partes en semejanza con la figura de esa cosa que queremos destruir; Y los Magos nos aconsejan que en la fundicin o grabado de imgenes se escriba en ella el nombre del efecto ... Tambin en el pecho escriba el nombre del signo o del ascendente, y su Seor, tambin los nombres y personajes de sus ngeles ".

Tres Libros de Filosofa Oculta Bk II, cap. 49.

La imagen en la parte posterior del talismn Amor / talismn riqueza, que se puede ver en la imagen, tiene alrededor del borde en hebreo, Proverbios 8.21: " para procurar ricos bienes a los que me aman y henchir sus tesoros. " En el centro hacia la izquierda est el signo de Libra, el signo ascendente, por encima y hacia la mitad de este est Aries, el signo en la casa 7, a continuacin por debajo hacia la parte inferior est Escorpio, regente de la casa segunda y a la derecha est la Luna. Los smbolos deVenus Marte estn ubicados en el centro.

El Tarot de los Vampiros (El Sol by Robert Place) El vampiro est mitolgicamente relacionado con los antiguos dioses de la muerte y la luna y por lo tanto su enemigo natural es el sol. El vampiro y la luna simboliza el inconsciente y la intuicin, una zona borrosa donde los smbolos fluyen de una zona a otra como en un sueo. El sol simboliza la conciencia, la lgica y la claridad. El sol

destruye un vampiro de la misma manera que un sueo puede ser olvidado cuando uno se despierta al amanecer.

Electiva y Talismanes VI
Sueos Hermticos Versin autorizada en idioma espaol por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrologa. Introduccin a los sueos lcidos

Cuando comenc el estudio de la magia, mi maestro, permiti que tuviera acceso a las abundantes lecturas de clsicos como la magnum opus de Cornelio Agripa los Tres Libros de Filosofa Oculta, me puso a trabajar en el aprendizaje de quiromancia, prestidigitacin / magia de escenario, mesmerismo / hipnosis, y la fisonoma, que es el arte de leer el carcter debido a las apariencias. A pesar de su aparente estilo victoriano me puse a trabajar en la prctica de estos diversos campos, aunque al final ninguno de ellos tuvo los resultados que yo esperaba. Sin embargo, mi profesor estaba en algo y saba porque lo haca. Para avanzar y aprender en el estudio del conocimiento esotrico, es necesario hacer algo ms que simplemente acumular conocimiento intelectual, hay que trabajar en la prctica. Para mezclar las metforas, hay que ensuciarse las manos y mojarse los pies, luego poner los conocimientos ocultos en la prctica. Un rea que finalmente result ser muy til es la de los sueos lcidos. Un sueo lcido es simplemente un sueo en el que el soador sabe que est soando. El nivel de conciencia puede variar del simple hecho de saber que uno est soando, hasta ser capaz de moverse e incluso volar en el sueo, de ser capaz de alterar el sueo mismo.

La autoridad moderna ms famosa sobre los sueos lcidos es el Dr. Stephen LaBerge que hizo una investigacin pionera en la Universidad de Stanford. LaBerge merece un gran crdito, debido a sus actividades de investigacin en el ensueo, pero muchos cientficos sintieron que este sujeto era indigno de credibilidad. LaBerge fue ms all de la mera investigacin, sin embargo, y en realidad desarroll tcnicas para inducir sueos lcidos, y para trabajar con los soadores lcidos. Yo tuve dos reservas acerca de su trabajo: En primer lugar, senta que su comprensin de los sueos estaba limitada por su enfoque de base cientfica, debido a que sus bases se apoyaban en un enfoque ateo / materialista moderno sobre la visin del mundo. "La conciencia en los organismos biolgicos es una funcin del cerebro ... el cerebro interpreta la informacin y la sintetiza en una concepcin de lo que est sucediendo en el mundo exterior." Stephen LaBerge, Explorando el Mundo de los sueos lcidos (Ballantine, 1990). La conciencia era vista como una funcin del cerebro, en ltima instancia a cargo y como resultado de un rgano fsico. Mi segunda reserva sobre el enfoque de LaBerge, un iluminado como lo fue, es que se centra ms bien en lo mundano para el uso de los sueos lcidos. l tiene un captulo sobre aventuras en los sueos, algo as como un videojuego de realidad virtual, un captulo de ensayo para despertar las situaciones de mayor xito, un captulo para la resolucin creativa de problemas en los sueos, y un captulo sobre la superacin de las pesadillas. Slo es en el ltimo captulo, que se apunta a lo espiritual usando los potenciales de los sueos lcidos y el potencial para la exploracin espiritual. En la tradicin esotrica occidental y en la tradicin exotrica, hasta en la Ilustracin, lo cotidiano era que el cerebro dependa de la mente, no a la inversa. En la tradicin occidental, mientras que el cerebro es el rgano fsico ms involucrado con la mente, no es ya la fuente ltima de pensamiento as como la mano es la fuente de la escritura. La mente piensa con el cerebro, tal como la mano escribe. La mente en s tiene varios componentes, algunos de los cuales son materiales, pero otros son espirituales. En ltima instancia la conciencia se ve como procedente del alma, la chispa divina en el hombre. El espritu o pneuma. es intermediario entre el alma divina y el cuerpo material. Este estado intermedio, no es totalmente espiritual o material, no slo existe en cada persona individual como un microcosmos, tambin en el macrocosmos como Mundo

Celestial y como el mundo de la imaginacin, el mundo donde las cosas materiales pierden su importancia y se convierten en formas y en las cosas espirituales, las ideas platnicas, se tornan en forma visible. Cada uno de nosotros, en virtud de nuestros espritus, est conectado con el Espritu del Mundo, al igual que cada uno de nosotros, en virtud de nuestra alma (Latn para anima) est conectados con el Anima Mundi, el Alma del Mundo. Soando en la tradicin occidental Esto explica por qu los sueos se tomaron tan en serio en el mundo antiguo, medieval y renacentista. El siglo IV AC Macrobio filsofo, en su Comentario sobre el Sueo de Escipin, seala que hay cinco tipos de sueos. Seala que las pesadillas y apariciones, son causadas por la ansiedad y las preocupaciones de la vida de vigilia, as como por problemas fsicos como la indigestin. Esta causalidad del sueo est tan lejana como las concepciones modernas porque no puede haber, por supuesto, ninguna conexin espiritual ya que lo espiritual es inexistente. Macrobio aade tres categoras ms de los sueos, el enigmtico, el orculo y lo proftico. A travs de estos sueos, se puede predecir el futuro. Comentario sobre el Sueo de Escipin, ed. Stahl (Columbia, 1952) en 89-90. Agripa explica que: Tambin hay un cierto tipo de adivinacin por los sueos, confirmada por las tradiciones de los filsofos, las autoridades en teologa, los ejemplos de la historia, y la experiencia diaria. Los sueos a los que me refiero, no son vanos, o de haraganera, o de pura imaginacin: los que son vanos, y no sirven para adivinacin, son los que surgen de los perodos de vigilias, y de la perturbacin del cuerpo. Para que la mente tome su lugar, se sugiere que uno mismo la utilice cuando est dormido. Yo llamo a esto un verdadero sueo, que es causado por la influencia celeste de un espritu fantstico, por la mente o el cuerpo, ya que todos estn bien dispuestos. Ahora los sueos son ms eficaces, cuando la Luna corre por el signo que estaba en la casa nueve de la Natividad, o la revolucin de ese ao, o en el noveno signo que viene del signo de la perfeccin. Tres Libros de Filosofa Oculta, Libro I, captulo 59. Podemos ver la relacin de causalidad de los sueos profticos u oraculares como el resultado de la conexin de seres espirituales con el Anima Mundi, en ambos casos podemos soar sueos que se hacen realidad. La claridad necesaria para un sueo oracular tiene similitudes definitivas a la de un sueo lcido. Por lo tanto el enfoque en la tradicin occidental, se ha orientado hacia la calidad de los sueos oraculares. En el campo de la magia existen muchos hechizos y rituales destinados a recibir los orculos en los sueos. A finales del perodo clsicos griego, aparecen en los papiros mgicos una solicitud para un sueo oracular. Uno escribe una frmula mgica en la ropa y la enciende. Entonces se recita lo siguiente 7 veces, "... al que sacude, que hace tronar, que se ha tragado la serpiente, que rodea a la Luna, y hora tras hora sacude el disco del Sol ... Te pido, Seor de los dioses ... me reveles las cosas que deseo. " PGM VII 359-69, papiros mgicos griegos, ed. Betz (Chicago, 1986) a 127.

La magia astrolgica es particularmente rica en talismanes para la incubacin de sueos, con el objetivo de que mediante los orculos se active la recepcin para el conocimiento oculto. En los tres libros de Filosofa Oculta de Agripa, se da una lista muy completa de los talismanes que pueden inducir el sueo.

Haga una imagen de los sueos, pngala bajo la cabeza del que duerme, y sus sueos sern realidad con respecto a cualquier cosa que l ha deliberado antes, y dejar la figura de un hombre durmiendo en las manos de un ngel, ponga a Leo sobre el ascendente, el Sol en la novena casa en Aries; escriba lo que quiere en el pecho del hombre, y en la mano del ngel el nombre de la inteligencia del Sol. Haga la misma imagen con Virgo sobre el ascendente, que Mercurio est bien afortunado en Aries en la novena casa, o Gminis ascendente y que Mercurio est bien afortunado, y haga que en la novena casa est en Acuario, y que sea recibida por Saturno con un aspecto afortunado, y que el nombre del espritu de Mercurio est escrito sobre ella. Haga lo mismo tomando un ascendente en Libra, que Venus se reciba por Mercurio en Gminis en la novena casa, escribiendo sobre ella el ngel de Venus. De la misma manera haga la misma imagen pero con ascendente en Acuario, Saturno en su exaltacin en la novena casa es muy afortunado, que se logra posicionado en Libra, y escriba sobre ella el ngel de Saturno. Adems puede tomar un ascendente en Cncer y que la Luna sea recibida por Jpiter y que Venus est en Piscis, ser muy afortunada si se coloca en la novena casa, y escriba sobre la imagen el espritu de la Luna. Tambin se puede fabricar anillos para los sueos con una eficacia maravillosa, hay anillos del Sol y de Saturno, se deben disear cuando el Sol o Saturno ascienden o estn en su exaltacin en la novena casa, y cuando la Luna est unida a Saturno en la novena casa, y en el signo de la novena casa de la Natividad, y que haya escrito sobre los anillos el nombre del espritu del Sol, o de Saturno. Tres Libros de Filosofa Oculta, Libro II, cap. 50.

Adems para la eleccin del talismn y del ritual, Agripa hace hincapi en que se debe tener un buen estado fsico, emocional y espiritual para la prctica de los sueos profticos. Por lo tanto, es necesario, que para poder recibir sueos verdaderos, debe tener un espritu, puro, tranquilo e imaginativo, de esta manera ser digno de alcanzar el conocimiento y el dominio y comprensin por la mente: esta es la manera de permitir que tal espritu sea lo ms apto para profetizar, y (como dice Sinesius) " que las imgenes sean tan claras y fluidas como lo es el agua cristalina contenida en un vaso: que sean slidas como el cuerpo, no perturbadas por la mente, no embotadas por la por carne, ni por la bebida, ni tristes por la pobreza, ni ensuciadas por cualquier vicio, o por la lujuria o la ira, pero que uno pueda irse a la cama para conciliar el sueo, entonces nuestra alma pura y divina ser liberada de todos los malos pensamientos, y as ser libre para soar, estar dotada de ese espritu divino como un instrumento, guardar y recibir los rayos y las representaciones que se precipitan hacia abajo, y resplandecer con una mente divina por s misma, y como si fuera un vaso para deificar ... " Tres Libros de Filosofa Oculta, Libro III, Captulo 51. Experiencias personales en los Sueos Hermticos He encontrado que los talismanes fabricado de acuerdo con lo que hemos visto anteriormente son realmente efectivos para la incubacin de sueos de importancia espiritual, aunque no se puede afirmar que siempre permiten profetizar el futuro. Sin embargo, he encontrado que para que los sueos lcidos puedan ser eficaces para un fin particular, el buscador espiritual occidental moderno debe tener una mejor comprensin de la naturaleza de la conciencia misma. Una de las tcnicas que sugiere LaBerge y que me parece particularmente eficaz es adquirir el hbito de preguntarse durante la vida de vigilia: "Esto es un sueo?" Si esto se convierte en un hbito, uno puede preguntarse en el estado de sueo y as alcanzar la lucidez, consciente de soar. Una visin estrechamente relacionada es que nuestra conciencia en el estado de vigilia ser la misma que en el estado de sueo. Despus de todo, lo que estamos viviendo ahora es todo lo que ocurre en la mente. Aunque ahora puede mirar la pantalla del computador y tener la sensacin de pulsar las teclas al escribir, ni la pantalla del computador, ni las teclas son en realidad mi mente, slo la percepcin de los sentidos de ellos. Esto es interesante en un principio como un rompecabezas intelectual, pero meditado durante un largo perodo con experiencia del estado de sueo lcido, esto tendr un impacto mucho ms profundo y ms persuasivo. La experiencia real de los sueos lcidos es, pues, bastante subversiva en nuestro modelo de la realidad. Permtanme darles algunos de mis propias experiencias y sugerencias con respecto a trabajar con los sueos lcidos. La exploracin de LaBerge en el Mundo de los sueos lcidos es muy interesante, pero creo que todo el concepto de "trabajo" en los sueos lcidos puede ser contraproducente. Cuando se trabaja demasiado duro para tener un sueo lcido, se puede evitar que suceda. Para un exceso del enfoque de la atencin, LaBerge es

consciente de la voluntad y se centra en alcanzar este estado deseado de los sueos lcidos. Mi experiencia fue que la tcnica de preguntar, "Estoy soando?" y leyendo sobre el sueo lcido fue suficiente para inducir el sueo lcido. Como seala Agripa, sin embargo, si estoy emocionalmente trastornado, esto sobrepasa mi capacidad de soar lcidamente. No se esfuerce demasiado o estar demasiado preocupado con los resultados! Por otro lado, he encontrado que muchos de los consejos que ofrece LaBerge son tiles. Uno, hecho famoso en la pelcula Waking Life, es mirar la letra pequea. En un sueo lcido importante, me di cuenta que estaba soando y confirmado que volaba a travs de algunas tarjetas de memoria flash. Las imgenes en las tarjetas cambiaban, as que, sin embargo, "Ah, veo que estoy soando" Tambin tuve la suficiente presencia de nimo en ese sueo para quitarme las gafas y pude ver igual de bien sin ellas como con ellas, otro indicio de los sueos. Rara vez soy capaz de ejercer ese nivel de lucidez, sin embargo. A menudo lo que sucede es que pronto como me doy cuenta de que estoy soando despierto. Francamente, muchas de estas tcnicas no son las que son necesarias para m. Si tengo la conciencia para pensar, ya s que estoy soando. Uno de los ejercicios ms interesantes en los sueos lcidos es interactuar con los personajes del sueo. En un sueo, tal vez casi de pesadilla, aunque yo no he experimentando un miedo significativo en mis sueos, una vez que empec a tener sueos lcidos, dos figuras me seguan. Cuando se acercaron se dijeron unos a otros, "Crees que nos va a descubrir?" A lo que respond: "Estoy soando". Uno podra preguntar que si mi trabajo con los sueos lcidos es especialmente hermtico. Estoy siguiendo simplemente el sincretismo de costumbre, en forma de metodologa buf de la Nueva Era, un poco de psicologa y una pizca de la sabidura de Oriente? No, ms bien estoy haciendo mi mejor esfuerzo para seguir exactamente lo establecido en el Corpus Hermeticum los escritos atribuidos a Hermes Trismegistos. En el primer libro del Corpus Hermeticum, titulado Poimandres, presenta una visin mientras que el narrador, es el pensamiento de todas las cosas como son, cuando se dispar su pensamiento sus sentidos estaban restringidos, "... como si alguien estuviera cargado de sueo ... " Corpus Hermeticum I. Despus de ver esta gran visin de la creacin de la existencia, el narrador dice, "Esto es lo que usted debe saber, que lo que ve y oye es la palabra del seor, pero su mente es dios, el padre ... entender esto lo iluminar luz y lo reconocer. " Corpus Hermeticum II. Esto no es, por supuesto, decir que nuestra mente egoica es el Uno, sino que el uno habita dentro de nosotros y est directamente, al menos potencialmente disponible para nosotros a travs de nuestras mentes. Esta es la bsqueda de la gnosis hermtica, no slo para estudiar, sino que autntica y completamente nos damos cuenta de nuestra verdadera naturaleza divina. Por lo tanto debemos tratar de ir ms all de nuestras naturalezas superficiales del ego y de sus preocupaciones. Uno de mis sueos de ansiedad ms caracterstico era que me estaba moviendo y yo tena muchas posesiones, tantas que yo no poda a todos los paquetes. Hace poco tuve un sueo en el que yo estaba de viaje y haba perdido mi equipaje. Esta vez, sin embargo, haba adquirido la lucidez suficiente para decir: "Yo no necesito ningn

equipaje, no necesito nada, esto es un sueo." Al despertar a la vida de preocupaciones y mundana, pens, "si me he despertado en mis sueos como este, cundo voy a despertar en mi vida vigilica?" Esta es mi misin en el camino de la gnosis hermtica, puedo decir que ya he tomado slo el primer paso con el manejo de los sueos. Una imagen de los sueos De Cornelio Agripa Tres Libros de Filosofa Oculta Un hadiz (que deca con autenticidad) del profeta Mahoma (la paz sea con l) dice: "El sueo piadoso es la parte cuadragsima sexta de la Profeca". El Libro de Visin BK 29 Desde Jos y el Faran en Gnesis 41, y Artemidorus en el segundo siglo con su Interpretacin de los sueos hasta Freud, la importancia y el significado de los sueos se ha mantenido constante, aunque sus significados y mtodos de interpretacin han cambiado. Segn el astrlogo italiano, Guido Bonatti, la novena casa es la casa de la fe, la religin, la visin, conocimiento previo de las cosas y los sueos. Liber Astronomiae. I, captulo 54 (Spica ed.) Pgina 73. William Lilly en su obra magna Astrologa cristiana en los asuntos de la casa novena establece normas, "Los sueos, si realmente significan cualquier cosa o no." Astrologa cristiana pgina 434-5, tiene un ejemplo en la pgina 436, titulado "Terrible Sueos". Un mtodo interesante es el de buscar activamente los sueos cuando uno est en necesidad de orientacin. En sus tres libros de la Filosofa Oculta Cornelio Agripa, dice: Si hace una imagen de los sueos y se pone bajo la cabeza del que duerme, sus sueos sern realidad acerca de cualquiera cosa en la que haya deliberado antes, y que la figura sea la de un hombre dormido en el seno de un ngel ... Vea tambin que el ascendente est en Libra, Venus sea recibe por Mercurio en Gminis en la novena casa, escribiendo sobre la misma el ngel de Venus. Tres Libros de Filosofa Oculta Bk. II, captulo 50 (Tyson ed.) Pgina 403.

En la carta electiva para el momento de la realizacin del talismn del sueo hemos seguido las instrucciones establecidas por Agripa. Libra es ascendente. Su significador es Venus, el regente del ascendente, y por lo tanto del elector (persona que usa las elecciones) est en la novena casa de los sueos. Venus es tambin el regente de la casa novena. Venus est en Gminis, signo regido por Mercurio, luego se recibe por Mercurio. Por ltimo, Mercurio est tambin en la novena casa. Lilly dice que la presencia de Saturno en la novena produce sueos, "... de algunas cosas que asustan y aterran son asuntos que no son naturales, "Un Planeta bueno en la novena casa, no permite que se suceda un mal sueo." Astrologa cristiana pgina 434-5. A pesar de la presencia de Saturno, la presencia de Venus y Jpiter las fortunas mayor y menor, protegen al soador. El astrlogo John Ingls Gadbury da ms indicaciones sobre los sueos y la novena casa en su Doctrina de Natividades [1658]. Gadbury dice que Saturno en la novena, si est bien dignificado, y aqu Saturno est al menos digno por triplicidad, "... l puede ser un admirable adivino o intrprete de sueos." Doctrina de Natividades pgina 58. Jpiter en la novena casa hace que por lo general, los sueos resulten ser ciertos, aunque Venus en la novena puede facilitar sueos sucios y contaminados. Doctrina de las Natividades pgina 58. Bueno, esperemos que no! Agripa dice que cuando dibuje la imagen escriba en el pecho del hombre el nombre de el efecto deseado. En la mano del ngel se escriba el nombre del ngel de Venus, que,

segn Agrippa, es Haniel. Tres Libros de Filosofa Oculta Bk. II, captulo 50, (Tyson ed.) Pgina 403 y Bk. III, Captulo 24, pgina 532. Los interesados en la combinacin de la astrologa tradicional y hodoo, la magia popular de la Amrica del Sur, podran hacer un talismn de sueo, as como mediante el uso de algunos materiales disponibles en Lucky Mojo Curio Company http://www.luckymojo.com/

El tarot de los Vampiros -La Luna (por Robert Place) En la novela, Drcula y sus tres novias, estn constantemente asociadas a la noche y la luna. Son incluso capaces de convertirse en luz de la luna. Como la luna, gobiernan los animales y el clima, se asocian con el mundo de los muertos, y son sexuales y no sexuales, al mismo tiempo. Parece que son encarnaciones modernas de los dioses y diosas asociadas con la Luna.

Electiva y Talismanes V
La Caridad Planetaria: Versin autorizada en idioma espaol por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrologa.

La caridad planetaria es una alternativa que permite trabajar con las energas de los talismanes astrolgicos, o ms precisamente, con los espritus de los planetas. Cuando los planetas en nuestra carta natal o de nacimiento estn afectados es necesario tomar precauciones al utilizar sus talismanes. La caridad planetaria proviene de la astrologa vdica de la India y es una expresin natural de la visin de los planetas como espritus o dioses. Al hacer caridad y dedicacin a un planeta, podemos trabajar con la energa del planeta ya que nos ayuda a disminuir sus efectos negativos sobre nosotros. Por supuesto, la caridad planetaria no es slo para los planetas que estn afectados en nuestra carta natal, se puede utilizar con buenos resultados con todos los planetas. Hacer caridad planetaria no es ms que escoger un tiempo para hacer una donacin de acuerdo a la naturaleza del planeta que queremos propiciar, luego debemos escoger el da y la hora del planeta que nos interesa. Hacemos el donativo a una persona, organizacin o cosas regidas por el planeta y lo ideal sera que la donacin en s misma corresponda a un elemento regido por el planeta. Normalmente, sin embargo, es ms prctico hacer una donacin monetaria. Comenzamos invocando al planeta y hacemos un voto o compromiso para un nmero determinado de donaciones, en el momento oportuno. A continuacin, llevamos a cabo la caridad planetaria. Es muy importante que todas las actividades realizadas como caridad planetaria se hagan con respeto. Lo ms importante, es no dejar de llevar a cabo el nmero total de donaciones que se han prometido para el planeta comprometido. Romper con su voto tendr consecuencias mucho peores que no hacer el voto, luego si ve que no es capaz de cumplir con su compromiso, es mejor que se abstenga. Instrucciones para realizar la Caridad planetaria El mtodo bsico de hacer caridad planetaria es escoger el planeta que quiere propiciar. A continuacin, invocar el planeta, hacer un voto o compromiso de acuerdo con un nmero determinado de donaciones y luego hacer las donaciones, dar una donacin monetaria que es lo ideal, o un elemento adecuado que est regido por el planeta, a una persona, organizacin o algo gobernado por el planeta. Se recomienda consultar a Lilly como juez final, pero eso es una cuestin de preferencia personal, se debe utilizar todos los regentes planetarios. As que si deseamos propiciar a Jpiter, dice Lilly que Jpiter rige: "Los jueces, senadores, Consejeros, la Iglesia, los obispos, sacerdotes, ministros, cardenales,

Doctores de la Ley Civil, seminaristas y estudiantes en una Universidad o Colegio de Abogados. " Astrologa cristiana pgina 63. Podramos, por lo tanto hacer una donacin a un sacerdote o a ministro, o a una iglesia, o a un estudiante o profesor, o a una universidad, ya que estos son regidos por Jpiter. Cornelio Agripa en el libro II, captulo 22 de los Tres Libros de Filosofa Oculta enumera los nmeros correspondientes a los siete planetas:

Saturno 3 o 9 Jpiter 4 o 16 Marte 5 o 25 Sol 6 o 36 Venus, 7 o 49 Mercurio 8 o 64 Luna 9 o 81

Estos nmeros son apropiados para el nmero de veces que se debe repetir la donacin e incluso se puede utilizar como cantidad donada, por ejemplo, hacer una donacin a Saturno por 3 veces de $ 9 es $ 27 (3 x 9). La donacin debe hacerse en el da y la hora planetaria del planeta.

El domingo es regido por el Sol El lunes es regido por la Luna El martes es gobernado por Marte El mircoles es regido por Mercurio El jueves es regido por Jpiter El viernes es regido por Venus El sbado es regido por Saturno

La primera hora planetaria de cada da comienza al amanecer y es regida por el planeta que rige el da. Por ejemplo, para la salida del sol en un da lunes, la primera hora le corresponde a la Luna. He aqu un ejemplo de caridad planetaria de Saturno. Decidimos hacer una donacin a una persona sin hogar, Lilly dice que Saturno rige los "mendigos" Astrologa Cristiana, pgina 58. Decidimos dar la donacin por tres sbados consecutivos a la hora de Saturno. Se comienza con una invocacin en un sbado en horas de Saturno, a continuacin, comenzar a cumplir con nuestro voto. Invocacin a Saturno: Saturno: si quieres fiarte en l, estar en sus misterios e invocar su espiritualidad para que se manifiesten sus potencias los mejores momentos son cuando est exaltado en Libra y despus en Acuario, que es su domicilio y ah se alegra. Luego en Capricornio que es su segundo domicilio.

De no estar en ninguna de las posiciones que hemos mencionado que est en alguna que equivalga, por ejemplo, limitando con ellas o en trgono con ellas, o a Oriente, o en los ngulos o en los signos sucedentes; de aquellos el mejor es el ngulo del medio del cielo, o que est en rbita impecable o en una zona masculina. Lo mejor de todo es que est en alguna de sus posiciones fuertes, como ya dijimos, en rbita impecable, limpio de nefastos, brillando en el centro del cielo; tiene que tener especial cuidado con los elementos nefastos porque se trata de Saturno. Si est en cuadrado con Marte o en su posicin de cada significa que el planeta est en buena posicin, exento de nefastos y que en ese momento es como el hombre de buen corazn a quien no se le pide nada que no satisfaga. Pero si est eclipsado o nefasto o retrgrado o cayendo sobre el ascendente es como el hombre insatisfecho que slo se ocupa de s. As pues, cuando Saturno est en alguna de las posiciones arriba mencionadas, est en situacin adecuada. Y si quieres consultarle ponte vestidos negros o una capa negra, que tal es la indumentaria de los sabios, o aunque sea una chupa, pero siempre negra, y ve al sitio en que quieras confidenciar con l obediente y humildemente, como afligido y triste, cabizbajo, caminando despacio, tranquila y claramente, te le presentas con la indumentaria juda, porque l es seor de sus moradas, con un sello de hierro y un brasero de hierro tambin en que debes quemar la mezcla siguiente: Coge opio, estoraque, azafrn, cardamomo, cortezas de incienso, pelusa de lana, aceite de coloquntida, a partes iguales; lo mueles bien molido, y lo amasas con orines de chivo negro y luego lo das forma de pabilos que te llevars y que quemars por unidad durante el rito de la consulta con l; le recibirs de frente y dirs mientras el humo sube: Magnfico seor, el del nombre grande y el rango de alteza, tu espiritualidad; oh seor Saturno, fro, seco, tenebroso, benfico, veraz, amistoso, leal, fiel, protector, nico, impar, slido, lejano, profundo, veraz, promisor, cansado, tenaz, retirado con la tristeza y la pena, extrao a la alegra y el entusiasmo, venerable, aoso, astuto, experimentado, acechante, agudo, listo, comprensivo, positivo, destructor, desgraciado por su lado nefasto y feliz por su lado fasto, a ti te pregunto, oh primer padre, si en razn de tus enormes virtudes y tu noble conducta no haras por m esto y lo otro(Le pides lo que quieres). Y te postras ante l humilde, sumisa y obedientemente, con mansedumbre y consideracin Talismn de Saturno para Larga Vida y Sabidura La carta electiva actual es para un talismn de Saturno. Este talismn es para vida larga, profunda sabidura y el conocimiento esotrico. El antiguo grimorio de magia astrolgica, Picatrix ofrece una variedad de imgenes de Saturno, Estas son figuras de los planetas que hemos identificado y que han sido traducidas de los libros del Lapidario de Hermes, del libro de Beylus, y del Libro de los Espritus y las imgenes que fueron traducidos por el sabio Picatrix.

La imagen de Saturno, segn la opinin del sabio Picatrix es la forma de un hombre con la cara de un ciervo [variante lnea] y los pies de un camello, sentado en un trono. En su mano derecha tiene una lanza y en su mano izquierda un un dardo. Esta es su forma. La imagen de Saturno, segn la opinin del sabio Beylus es la imagen de un anciano sentado y erguido sobre un trono. Esta es su forma. La imagen de Saturno de acuerdo con la opinin de Hermes es la imagen de un hombre de pie con las manos levantadas sobre su cabeza con un pez y bajo sus pies un lagartija (es decir, un lagarto). Esta es su forma. La imagen de acuerdo con la opinin de otros sabios de Saturno es la forma de un hombre de pie sobre un dragn. En su mano derecha tiene una guadaa y en la mano izquierda tiene una lanza, y l usa prendas de vestir negro. Esta es su forma. Picatrix, Bk II, cap. 10 Greer y Warnock trans. a 105. Picatrix da algunas instrucciones especficas para talismn de Saturno. "Una imagen de Saturno para beber mucho. Si bajo la influencia de Saturno, se graba sobre una piedra la forma de un hombre elevado en un trono alto, en la cabeza un pao de lino amarillo, teniendo en su mano una hoz, en el hora de Saturno, cuando est en el Ascendente, la virtud de esta imagen es que todo aquel que lo lleva sobre su persona ser capaz de beber en exceso y slo morir de viejo. " Picatrix, Bk II, cap. 10 Greer y Warnock trans. en 107. La imagen de la traduccin de Ouroboros Picatrix no menciona el beber. Al examinar las imgenes de Saturno dice: "Adems, si se talla la imagen de un hombre de pie en una silla que se parece al plpito de una mezquita con un turbante semi-trenzado en la cabeza y una hoz en la mano y si

se talla la piedra de turquesa en su hora y da, el titular de la piedra vivir mucho tiempo y tendr una vida sana, Al lo proteja. Libro II, cap. 10, pgina 138. El mago del Renacimiento, Cornelio Agripa, dice, "... De las operaciones de Saturno, para un Saturno que sobresalga en una piedra, que se llama piedra imn, se talla la imagen de un hombre, que tiene el aspecto de un ciervo y de un Camello, que est sentado sobre un Dragn, sosteniendo en su mano derecha, una [hoz], en su mano izquierda un dardo, se hace de esta una imagen algo que sea lo ms apropiado para esperar la prolongacin de la vida ... Se hace tambin otra imagen de Saturno para la longitud de los das, en un zafiro, a la hora de Saturno, que sea un Saturno que sobresalga o que est afortunadamente constituido, cuya figura sea la de un viejo sentado en una silla alta, que tenga levantada sus manos sobre su cabeza, sosteniendo un pescado o la hoz, y que bajo sus pies haya un racimo de uvas, que su cabeza est cubierta con un pao de color negro u oscuro, y que todas sus prendas de vestir sean de color negro o de color oscuro " Tres Libros de Filosofa Oculta, Libro II, cap 38. Como Picatrix fue la fuente de Agripa podemos ver cmo se mezclan y combinan las imgenes de Saturno. Agripa tambin discute la tabla planetaria de Saturno y dice:

"Esta tabla (cuadrado mgico de Saturno) para que sea de ayuda y pueda traer fortuna mediante la intervencin de Saturno, debe estar grabada en una placa de plomo. Ella permite que una persona sea fuerte y poderosa, y permitir alcanzar el xito en las peticiones con los prncipes, y los poderes: Tres Libros de Filosofa Oculta, Libro II, cap 22. La carta electiva es para las 12:57a.m. MST, 24 de noviembre de 2008 en Boulder, Colorado. Saturno est dignificado por trmino y est en ascenso en la hora planetaria de Saturno. La Luna est en conjuncin con la benfica estrella fija Spica.

Una pregunta interesante que surge es referente a la traduccin correcta de Feyzerich. En los tres libros sobre la vida de Marsilio traducido por Kaske y Clarke, ellos traducen Lapide como el zafiro. Tres libros sobre la vida, pgina 499. Del mismo modo, como se puede ver arriba, Agripa toma para este talismn el zafiro. El Picatrix Ouroboros, por el contrario, asigna a este talismn la piedra turquesa. Una bsqueda en Google revela que feerozah y feeroozah son nombres rabes que se usan en sentido general para una piedra preciosa y, en particular, una turquesa. Finalmente sealamos que en la astrologa vdica, el zafiro azul es la gema de Saturno.

Electiva y Talismanes IV
Eleccin de Venus y Marte para el Matrimonio Versin autorizada en idioma espaol por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrologa.

El siguiente es un ejemplo de Astrologa electiva que nos permite escoger el da y la hora ms propicia para tomar medidas o iniciar una actividad. Si bien podemos estar familiarizados con el uso de los horscopos de nacimiento de las personas, incluyendo los animales, edificios, empresas y matrimonios, podemos disponer incluso, de una carta astral que nos pueda decir sobre el crecimiento posterior y el destino de la cosa nacida en el momento adecuado. Al elegir la hora y fecha del nacimiento de algo, podemos afectar el curso de la existencia de ese algo. Para una eleccin de matrimonio, el astrlogo Ingls William Lilly nos aconseja mirar la primera casa y la sptima. Del matrimonio en Astrologa Cristiana pgina 302. Esperamos ver qu signos podemos ubicar en las cspides de la primera y sptima casas y los planetas que rigen estos signos, significan, al elector (persona que utiliza la eleccin, o en este caso, el comienzo del matrimonio) y a su futuro cnyuge. El momento que hemos tomado para nuestra eleccin es el 19 de octubre 2001 a las 8:15 am EDT (4) en Washington, DC 38 N 55, 77 W 03. Escorpio est en Ascenso y Tauro est en la cspide de la sptima casa, luego Marte y Venus son los significadores de los cnyuges en esta pregunta.

Venus est dignificada por signo y bien colocada en la casa 11, que es la de las esperanzas y sueos. Marte est dignificado por exaltacin, pero se ubica en la tercera casa que es cadente.

Es importante que los significadores de los cnyuges sean fuertes en cualquier eleccin, pero he observado en las preguntas sobre las relaciones que, si un significador no es fuerte no ser apto para la relacin. Definitivamente hay que evitar el matrimonio con una eleccin as. En las elecciones debemos observar la Luna ya que particularmente es importante , en esta eleccin se separa de un sextil a Marte y aplica un sextil a Venus, lo que permite establecer una conexin entre los dos significadores. Adems Lilly seala que si la Luna aplica al Seor de la Sptima "...esto significa que el consultante alcanzar su deseo, con muchas peticiones, y oraciones", del matrimonio en Astrologa cristiana pgina 302. En las elecciones sobre matrimonio tambin es importante que Venus sea fuerte. El astrlogo Ingls William Ramesey dice: Pero haga lo que haga, asegrese de que pueda fortificar a Venus, y vea que no est Cadente, retrgrada o en combustin, ni que est en su cada o que est aspectada de manera perjudicial, ni que est en alguna configuracin malvola con los infortunios, pues es imposible que el matrimonio sea bueno cuando Venus est impotente o afligida, ms bien que est fuerte y bien aspectada, con las fortunas. Astrologa Bk Restaurata. III, Seccin 8, Captulo 1, pgina 176. Lilly tambin seala que "Adems, si la Luna aplica a Venus, y es fuerte, incrementando en su movimiento, y est en algunas de sus dignidades propias, y del mismo modo la Luna, el matrimonio llegar a buen trmino" de los aforismos de Al Kindus referentes al matrimonio, Astrologa cristiana pgina 303. Tambin observe que la eleccin es para el da de Venus (viernes) y para la hora planetaria de Venus. El astrlogo Henry Coley dice de la hora planetaria de Venus que es, "... singularmente buena para el matrimonio y para contraer matrimonio, etc. Sobre la hora de Venus, claves de la Astrologiae Elimata Libro 2, Seccin IV. Ramesey tambin recomienda sobre ciertos ascendentes en determinados signos en una eleccin para el matrimonio, l seala que "Los primeros quince grados de Escorpio son buenos para casarse con una criada o una Virgen, nos dice que la cnyuge ser obediente, casta y una buena mujer, tambin amar a su esposo ... " Astrologa Bk Restaurata. III, Seccin 8, Captulo 1, pgina 176. Esta es una eleccin poco comn que no tiene muchos factores negativos, pero sera negligente si no sealara algunos problemas con esta carta. La clave para la astrologa electiva es reducir al mnimo los efectos negativos y acentuar los positivos dentro del marco del tiempo necesario. En primer lugar, no estoy seguro de cuntas personas se quieren casar a las 8:15 de la maana de un viernes. A continuacin, la Luna est peregrina ya que preferira verla un poco ms fuerte. Por ltimo, Ramesey dice que la dcima casa y su regente nos muestran cmo se llevar de bien la pareja en el matrimonio. Aqu el regente de la dcima casa es el Sol y el Sol est en cada . Este es

probablemente el nico factor astrolgico real que pudiera estropear una eleccin, pero de otra manera est es una muy buena carta electiva. TALISMSN ALGOL PARA PROTECCION

La carta actual es para un talismn de proteccin usando la estrella fija Algol. Algol es la segunda estrella ms brillante de la constelacin de Perseo y, por tanto se refiere a veces como Beta Persei. Dice Richard Hinckley Allen que El nombre Algol proviene del rabe Ras Al-Ghul, que literalmente significa el revoltoso. De su libro el Nombres de las estrellas (Dover, 1963) pgina 332. Algol se llama el demonio, la estrella del demonio y es tambin conocida como el Demonio intermitente porque es parte de un sistema estelar binario en el cual una estrella tenue peridicamente eclipsa a su compaero ms brillante. Talismn para Algol

Algol tiene una muy mala reputacin entre los astrlogos. Vivian Robson dice: "Es la estrella ms mala en los cielos." Las estrellas fijas y constelaciones en astrologa (Sun Books 1995) pgina 124. William Lilly da a un significador una puntuacin de menos cinco puntos si est dentro de los cinco grados de Algol y dice que augura la muerte ya sea por violencia contra uno mismo o a otros. Astrologa cristiana pginas 115, 257-8, 536.

Uno podra pensar que se trata de una estrella a la que debemos estar bien lejos. Sin embargo, Cornelio Agripa, dice:

Bajo la cabeza de Algol, ellos hacen una imagen cuya figura es la cabeza de un hombre con el cuello ensangrentado, e informan que esto produce sus buenos resultados a ciertas peticiones, y hace que uno se convierta en una persona audaz y magnnima, y protege al cuerpo contra algunos sonidos, tambin nos ayuda en contra de la brujera, y contra algunos que se esfuerzan en hacernos mal, contra los encantamientos malvados que nos podran hacer nuestros adversarios. Tres Libros de Filosofa Oculta Bk.II, captulo 47 Hermes sobre las estrellas fijas dice del talismn de Algol: "... Da animosidad y audacia, protege los miembros del cuerpo [del usuario] y permite alcanzar la victoria sobre lo que desea. Hermes, sobre las 15 Estrellas fijas

La eleccin es para una carta a las 10:10 pm MDT, 9 de septiembre de 2009 en Boulder, Colorado, y esta ser la fecha para la fundicin del talismn Algol. La estrella fija Algol est sobre el Ascendente y la Luna aplica una conjuncin a Algol.

Electiva y Talismanes III

Spiritus Mundi. Versin autorizada en idioma espaol por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrologa Lee Miller y Christopher Warnock son los fundadores, propietarios y moderadores de Spiritus Mundi (El Espritu del Mundo), un grupo de correo electrnico. Fue establecido como un foro para discusin de la astrologa tradicional, y Medieval o del Renacimiento que se practicaba en Europa antes de 1700. El grupo da la bienvenida a publicaciones en todos los aspectos de la astrologa tradicional, incluyendo horaria, electiva, Natal y la astrologa mundana. Tambin hay un nfasis sobre la Astrologa tradicional, magia astrolgica y la produccin de talismanes astrolgicos. Por qu Spiritus Mundi? El nombre Spiritus Mundi fue elegido para el grupo de correo electrnico debido a la importancia de esta fuerza en la astrologa medieval y del Renacimiento, la alquimia y la magia. El filsofo italiano del Renacimiento Marsilio Ficino utiliza la correspondencia del Macrocosmos (el Universo o gran hombre) y el microcosmos (el hombre pequeo o individual) para explicar el Mundi Spritus, "Siempre recuerde, sin embargo, que justamente el poder de nuestra alma est a disposicin para nuestros miembros a travs del espritu, ya que la fuerza del Alma del

Mundo [Anima Mundi] se extiende bajo el Alma del Mundo a travs de todas las cosas, a travs de la quintaesencia [el quinto elemento, el Spiritus Mundi], que est activo en todas partes, como el espritu dentro del cuerpo del mundo [el mundo material est compuesto de los cuatro elementos: fuego, aire, agua y tierra ]..." Marsilio Ficino, tres libros sobre la vida, lib. III, Captulo 1, (Kaske & Clarke) pgina 247. El mago renacentista Cornelio Agripa pone de manifiesto la importancia de la quintaesencia o Spiritus Mundi afirmando que, "por este espritu, por lo tanto, todas las propiedades ocultas se transportan a las hierbas, las piedras, los metales y los animales, a travs de los planetas Sol, la Luna, y a travs de las estrellas ms altas que los planetas. " Tres Libros de Filosofa Oculta Bk. I, captulo 14 (Tyson ed.) Pgina 44. Por tanto, el Spiritus Mundi es un eslabn vital en la cadena de la armona y la correspondencia, que hace que sean posibles la astrologa, la alquimia y la magia. El conocimiento de la quintaesencia y la capacidad de manipularla es necesaria para el dominio de la magia astrolgica tradicional. Eleccin y del valor de la Natividad de Spritus Mundi En primer lugar, para un grupo de correo electrnico de astrologa, Mercurio se convierte en un planeta clave. El famoso astrlogo Ingls William Lilly dice que Mercurio rige a los "... Astrlogos". Astrologa cristiana pgina 78. Esta es una atribucin muy antigua ya que en el siglo 9 el astrlogo rabe Al-Biruni tambin dice que Mercurio representa los astrlogos. Seccin 435, Libro de Instrucciones en los Elementos del arte de la astrologa, (Wright, trad.) Pgina 254. Lilly tambin ha dicho que Mercurio significa mensajeros, que es lo que ser Spiritus Mundi. El momento de la eleccin fue a las 7:44 am, CDT (5) el 15 Humble, Texas, 29 N 59 95 W 15. En esta carta tenemos un Mercurio se encuentra en 2 grados de Virgo y por lo tanto Ascendente. Mercurio es el regente del ascendente y est bien exaltacin y trmino. Es da de Mercurio y la hora de Mercurio. de agosto de 2001 en Ascendente en Virgo, en conjuncin con el dignificado por signo,

En cuanto a las casas importantes, Lilly dice que la tercera casa significa epstolas, cartas y mensajeros. CA 52. Aqu Libra est en la cspide de la tercera y su regente es Venus est dignificado por triplicidad y posicionada en la benfica casa 11. El regente de la primera es Mercurio, y por lo tanto l es el significador primario del Spiritus Mundi, es fuerte y bien colocado. Es tambin regente de la casa dcima parte de la fama y la reputacin ya que es tambin regente de Gminis signo que est sobre la cspide de la dcima. La Luna siempre es importante en las elecciones. Aqu es fuerte ya que se ubica el Cncer en aspecto de sextil (partil) a Mercurio. Ella tambin est bien situada en la dcima casa.

Hay dos indicaciones algo negativas, pero esto es inevitable en una eleccin ya que no se puede encontrar un momento absolutamente perfecto. Lo ms grave es que Mercurio acaba de salir de la combustin y est a slo 10 grados de distancia del sol. Lilly dice que un planeta que est en el mismo signo del Sol se quema, pero la proximidad es todava preocupante. Astrologa cristiana pgina 113. El segundo problema es que Mercurio est aplicando a Jpiter en Virgo y Mercurio est en el detrimento de Jpiter. El astrlogo italiano Guido Bonatti dice que, "Si un planeta est unido a un planeta que est en la descensin de ese, permite que el asunto se logre y anula la limitacin, " Liber Bk Astronomiae. IV (Arhat ed.) Pgina 15. En este caso, sin embargo, Mercurio y Jpiter estn esencialmente dignificados, Jpiter est exaltado y Mercurio est en su signo, y accidentalmente dignificado, Mercurio est en el ascendente y Jpiter en la casa 11 que son casas benficas, estas posiciones debe mitigar algunos de los efectos negativos, si los hubiere. As que la carta augura un buen comienzo para Spiritus Mundi, debido a Mercurio que est fuerte por da y hora, publicidad y la fama.

Talismn de SATURNO PARA la Longevidad y El conocimiento esotrico

La carta electiva actual es para un talismn de Saturno, se pretende alcanzar larga vida, estabilidad, disciplina y el conocimiento esotrico. Saturno, es el regente de la esfera planetaria ms distante, est ms cerca de las estrellas fijas y tradicionalmente est asociado con la sabidura oculta, el conocimiento oculto y los secretos de la magia, la astrologa y la alquimia. Saturno es considerado tradicionalmente como el malfico mayor y representa la soledad, la tristeza y la pobreza cuando est afligido. Sin embargo, como dice el mago del Renacimiento, Marsilio Ficino: "Usted debe pasar por alto el poder de Saturno ... pero a los que entregan su mente a la contemplacin divina significada por Saturno se [puede escapar a su influencia negativa y recibir] el poder propicio. Los caldeos, egipcios y platnicos crean que con este mtodo se podra evitar la malicia del destino. Tres libros sobre la vida, lib III, cap 22. El mago renacentista Cornelio Agripa dice del talismn de Saturno que, "Ayuda ... a que un hombre sea fuerte y poderoso, y permite alcanzar xito en las peticiones con los prncipes, y los poderes" Tres libros de Bk.II Filosofa Oculta, el captulo 22. La eleccin es para las 7:37 am MST, 28 de noviembre de 2009 en Boulder, Colorado, fecha en que ser lanzado el talismn para Saturno. Observe que en la carta Saturno est super dignificado digno por exaltacin, triplicidad y trmino (+9) con (+5) es muy bueno. Es el da y la hora planetaria de Saturno. Saturno culmina. Un fabuloso talismn para Saturno de acuerdo con la carta electiva!

Electiva y Talismanes II
Introduccin a los Talismanes y Amuletos sobre el Amor. Versin autorizada en idioma espaol por Cristopher Warnock para la Escuela Internacional de Astrologa

En la visin neoplatnica / hermtica del mundo, los cuerpos celestes constituan el vnculo esencial entre el mundo de las ideas divinas y el mundo material. Sin embargo, los filsofos del Renacimiento por lo general no insistan en que todo estaba decidido por el destino a travs del mecanismo de los poderes del zodaco. En su lugar, enseaban que "Astra inclinant no necessistant" las estrellas inclinan pero no obligan, y "Sapiens dominatur Astris" el sabio rige las estrellas. El cuerpo fsico y las pasiones estaban bajo la influencia de las estrellas, pero el espritu divino en el hombre, era libre y poda, con dificultad, resistirse a las demandas del cuerpo, al imperio de las pasiones y al ejercicio del libre albedro. Esto significa que la astrologa es de gran utilidad cuando nos volvemos a los asuntos del amor, el romance y el matrimonio , porque aqu la razn tiene que dar paso a la pasin. Comprender el significado de las figuras celestes en cambio nos da una gran comprensin de los estados de nimo cambiantes del amor y del deseo. Los Talismanes, creado de materiales cuidadosamente elegidos por su idoneidad astrolgica y construido en tiempos favorables, puede atraer y fortalecer el amor y la pasin. Venus es el planeta ms comn utilizado para el amor y el talismn de amor ms popular es el de Venus. Nuestra primera herramienta es la comprensin de las diversas tcnicas de la astrologa tradicional que se refieren a cuestiones de amor. Ciertamente, entre los planetas que se deseen examinar, El talismn de Venus es uno de los ms populares (pero no el nico) que se utiliza para el amor. Venus es, por excelencia, el planeta del amor, y su significacin en los asuntos del corazn no puede ser despreciado. En la eleccin (en la terminologa tradicional, eleccin) de un tiempo para comenzar un romance o matrimonio, nos gustara ver a Venus en su signo de Tauro o Libra o su exaltacin, Piscis. Para un talismn de Venus nos gustara elegir un momento en que este planeta est en ascenso (en conjuncin con el Ascendente) o culminando (en conjuncin con el Medio Cielo) y que no est afectado por aspectos negativos de los malficos, Saturno y Marte. Aunque fro y seco Saturno aflige al ms serio de las amantes de Marte. En general, nos gustara que Venus, fuera el significador natural para amar, que sea fuerte y que no est afligido. Elegir un buen momento para el amor o el matrimonio se debe alinear en nuestras acciones con los ciclos de los cielos y as se aumentarn nuestras posibilidades de xito. En la construccin de un talismn de amor, tomamos este proceso un paso ms all, pasar de la aceptacin pasiva de las acciones de las estrellas a la manipulacin activa de los poderes del zodaco. La Gran Cadena del Ser conecta las estrellas con las cosas en el mundo material. El mago utiliza estas conexiones para trabajar su magia astrolgica. Si queremos evocar el amor, regido por Venus, debemos reunir muchas de las cosas posibles que rige Venus, hay que aprovechar un momento en que ella sea fuerte para crear un talismn de Venus. Simultneamente con la realizacin del talismn y para el momento de su primer uso, el usuario debe hacer un trabajo ritual adicional, que pueden incluir la meditacin, la visualizacin u otros rituales de magia, con el fin de obligar a la influencia del talismn a que haga parte de su energa personal.

Estoy muy contento de poder ofrecer estos autnticos talismanes de cobre y plata de Venus para el amor, la amistad y el placer. No slo se hicieron de acuerdo con la imagen dada por Picatrix y de los sellos y sigilos de Cornelio Agripa, sino que esos talismanes tienen una edicin limitada, en realidad fueron fabricados de cobre fundido y plata en un momento exactamente bien elegido!

La caracterstica principal de estos talismanes es la imagen de la Venus de Picatrix, "Si ex Formis Veneris feceris sedentis mulieris formam et eius desgracia habentis capillos retro duabus triciis attractos otros en Sin suo dos pueros habentis, en Hora Veneris ... ..." Ac Venus aparece como la imagen de una mujer sentada con las alas, con su pelo trenzado detrs [de vuelta] con dos trenzas, tiene a dos nios en su regazo, en la hora de Venus ... " Picatrix, Libro II, Captulo 10 (Traduccin por Christopher Warnock, Lcdo.) En cuanto a la parte posterior del talismn, vemos el lema latino ", vinculum quippe vinculorum est amor", que significa, "El amor es el vnculo que une" Esta es una idea clave en la magia astrolgica!

Siguiente en la parte superior podemos ver el sello de Venus. Abajo a la izquierda est el carcter de la Inteligencia de Venus, Hagiel, y el smbolo astrolgico estndar de Venus. Todos en todos los talismanes son un maravilloso ejemplo del poder mgico de los nmeros y los smbolos, son ejemplos prcticos de la armona y las interconexiones de todas las cosas en el Cosmos. Para la siguiente carta La hora y la fecha elegida fueron las 10:15 am MDT, 3 de abril de 2008 en Boulder, Colorado. Venus est muy bien dignificada debido a su exaltacin (+4) y triplicidad (+3). Ella est en la casa 10 y es la hora planetaria de Venus. Usamos plata como metal bsico y se ha aadido cobre, el metal regido por Venus. El talismn tiene una onza de cobre y plata de libra esterlina, tiene 1 y 1 / 4 pulgadas de dimetro.

Despus de que se fabric el talismn en el momento elegido, a continuacin fue consagrado, y se le aadi un cordn de cuero. Cada talismn viene con una imagen en color de Venus para la mediacin y la visualizacin, as como la consagracin plena e instrucciones ritualsticas. Himno de Orfeo para Afrodita a usar para la consagracin del talismn Nia de por tu sorprendente belleza, te honramos. Gobiernas las profundidades de la tierra, rodeas el cielo, los mares tormentosos y todo en ellos. Madre del dulce matrimonio, que disfrutas del mundo con la risa y la armona; incluso las Parcas te obedecen. Todos los ojos te buscan. Danos la belleza y el amor. Encantadora con secretos y fiestas lujosas eres la concordia y la persuasin. Mar

Eres necesariamente hermosa incluso en el delirio de los tiburones, delicada como la espuma del mar de Chipre, fragante como los aceites Siria, brillante como carros de oro sobre las llanuras de Egipto en banco de arena, eres tan bella como las aguas turquesas del Nilo, un coro de las ms hermosas ninfas te canta un himno a tu belleza. Con respeto te pedimos que nos concedas la gracia y suerte en el amor y matrimonio.

Electiva y Talismanes I
Introduccin a la Astrologa de Talismanes y Amuletos. Versin en idioma Espaol autorizada para la Escuela Internacional de Astrologa by Cristopher Warnock Talismn viene del griego Telesma que significa objeto consagrado o sagrado. Amuleto proviene del Latn amuletum y se refiere ms estrictamente a los objetos con una funcin de proteccin. La clave de los talismanes y amuletos astrolgicos es el momento de su creacin el cual se determina por la astrologa electiva. A menos que los talismanes sean creados en un momento astrolgicamente auspicioso, adems de ser ritualmente consagrados, no sern ms que joyas con diseos astrolgicos, carentes de toda carga mgica o espiritual. Los Talismanes representa la extensin lgica de una visin del mundo espiritual y han sido parte de la cultura occidental desde hace miles de aos. Magos del Renacimiento como Marsilio Ficino y Cornelio Agripa vieron todo el Cosmos como un gran ser interconectado, un sistema basado en una armona compleja, simpata, y correspondencia, tanto espiritual como material. La astrologa, la alquimia y la magia eran vistas como los estudios preparatorios para la Gnosis Hermtica, se constituan en una manera prctica de experimentar la unidad del Cosmos. Fuentes de los Talismanes Astrolgicos y Amuletos Para la magia renacentista astrolgica nuestras fuentes claves impresas para la construccin real de los talismanes y amuletos son: Cornelio Agripa en su enciclopedia de Tres Libros de Filosofa Oculta y la obra fascinante de Marsilio Ficino sobre sus Tres libros sobre la vida. Durante el Renacimiento la asociacin de la astrologa y la magia astrolgica con los malos espritus cre un escalofro en lo que respecta a la publicacin de textos sobre estos temas. Sin embargo, hay otras varias fuentes interesantes impresas, incluyendo Los Misterios Supremos tambin conocidos como el Archidoxes de la magia atribuida a Paracelso y Sigillorum Mysterium por Israel Hibner.

Existe un nmero considerable de textos de magia astrolgica que circularon en el perodo medieval y renacentista en manuscritos. Frank Klassen ofrece una interesante lista que permanece en la biblioteca de manuscritos de la Astrologa Image Magic. Uno de los manuscritos ms importantes de la magia astrolgica fue Picatrix o Hikam Ghayat, "el objetivo o meta de los Sabios". Este libro, escrito alrededor del ao 1000 y traducido al latn en 1256 en la corte de Alfonso el Sabio de Castilla, fue probablemente el ms influyente de todos los textos de magia astrolgica. Tanto Agripa y Ficino citan ampliamente a Picatrix. Nosotros disponemos de una traduccin completa en Ingls de Picatrix. Otro texto clave es De Imaginibus "Sobre las imgenes" por el sabio e iniciado Thabit Ibn Qurra. Este texto, recin traducido y publicado por la astrologa del Renacimiento, representa la magia astrolgica ms sofisticada jams practicada, utilizando, todo el repertorio tradicional de la astrologa electiva. El Libro del Tesoro de Alejandro, traducido y publicado por la astrologa del Renacimiento, es una fuente rabe / Hermtica del siglo 10 en con ms de 30 talismanes astrolgicos y fascinantes imgenes originales sobre talismanes. Otra fuente interesante para la astrologa con magia ceremonial son las clavculas del Rey Salomn. Tambin hay un gran nmero de traducciones de autnticas fuentes renacentistas y medievales de magia astrolgica disponibles incluyendo traducciones de Picatrix, as como los anillos planetarios del Tesoro de Alejandro, sobre las 15 Estrella fijas de hermes, los talismanes de los Signos del Zodaco y las constelaciones por Alberto Magno, las imgenes y las figuras de Hermes, sellos y piedras de Salomn y los sellos y sigilos de Chael. Actualmente estn disponible Talismanes, amuletos, anillos y Espejos Como la magia astrolgica regula la construccin de talismanes astrolgicos, esto depender de los ciclos cambiantes de los Cielos, debemos esperar hasta un momento adecuado para hacer un talismn o amuleto particular. Por suerte, he podido hacer y almacenar un nmero seleccionado de talismanes. Estos estn disponibles en cantidades muy pequeas y cada uno es nico. Ms adelante nos vamos a referir a este tema Si usted est interesado en un talismn especfico, pngase en contacto conmigo con la hora exacta, lugar y fecha de nacimiento y le puedo dar una lectura rpida para saber si el talismn es apropiado para usted. Usted tambin podra estar interesado(a) en la interpretacin completa y lectura de una carta Natal Astrolgica que tambin ofrecen sugerencias sobre un talismn en profundidad tomando como base su carta natal. Tipos de talismanes astrolgicos y Amuletos La clave para la construccin de un talismn o amuleto astrolgico se encuentra en la eleccin del factor o factores astrolgicos cuya energa o espritu mgicos se desea capturar. En la magia astrolgica tradicional astrolgica se busca lograr un resultado determinado, ya sea en el amor, dinero, xito, o cualquiera de una mirada de posibilidades. El mago entonces selecciona el factor astrolgico ms adecuado y suele elegir ya sea un planeta, estrella fija, Mansin de la Luna o una casa como base para el talismn.

El mago debe tener en cuenta el estado actual de los cielos para que no todos los talismanes o amuletos se puedan hacer en un momento determinado. Al elegir el talismn y el tiempo de su creacin, el mago tambin puede, dependiendo de las circunstancias, tener en cuenta la carta natal del cliente o asunto del talismn, una carta horaria o incluso el grfico de una ciudad o pas. El mago astrolgico, por lo tanto, debe tener un buen conocimiento de la teora y la prctica tradicional de la astrologa electiva. Usando los principios de la astrologa electiva, el mago elige un momento en que el factor astrolgico particular, es fuerte y adecuado. Una vez que el momento oportuno es elegido, el mago recoge los materiales con los cuales se har el talismn o amuleto. Cada planeta, por ejemplo, se asocia con un metal determinado. Una vez que se elija el tiempo adecuado el mago crear el talismn. Mis talismanes son emitidos a partir de metales preciosos, pero los talismanes tambin se pueden estampar, inscribir o grabar en un metal, piedras preciosas, o incluso en papel o pergamino. El efecto de los talismanes de piedras preciosas y de metales son ms duraderos, porque como observa el filsofo renacentista Marsilio Ficino: "las piedras preciosas y metales, a pesar de que parecen demasiado duros para la aceptacin de una influencia celestial, sin embargo, retienen por ms tiempo las energas que reciben." Tres libros sobre la vida, libro III, captulo 14. Una vez ms, la clave es que el talismn debe recibir su forma en el momento elegido si se quiere que sea eficaz. Despus de hacer el talismn con la sealizacin adecuada, sigilos, personajes, imgenes y diseos, segn lo dispuesto en detalle de las fuentes tradicionales, a continuacin, el mago consagra el talismn en una ceremonia mgica. En cierto sentido, esto puede ser visto como la carga energtica del talismn con la energa del factor astrolgico elegido. Al mismo tiempo, la consagracin tambin puede ser vista como la invocacin del espritu dominante o animar el factor astrolgico elegido quien habitar o infundir al talismn en particular, una serie de energas. El talismn ser entonces usado por el usuario o colocado en un lugar donde el mago desea que se manifiesten los efectos del talismn o amuleto. TALISMN: FUENTE DE RIQUEZA La carta que aparece es la fuente de riqueza para el talismn, "dinero en grandes cantidades ... y buena suerte en todas sus empresas", est tomada del venerable grimorio, magia astrolgica, de Picatrix.

Este talismn es muy especial porque es un ejemplo de la altura misma del arte de la magia astrolgica. El planetario tpico, las estrella fijas y las Mansin de la Luna

requieren que aproximadamente estn presentes entre 3-5 factores. Este talismn requiere de 15 condiciones de las cuales 10 estn presentes. Esto hace que este talismn sea muy poderoso ya que las condiciones son raras e inusuales. La fuente de la riqueza del talismn se graba en plata fundida en un momento exacto elegido. Usted puede ver el grfico real de la realizacin de este talismn a continuacin. Echemos un vistazo a este talismn hermoso. En el frente del talismn, que se puede ver arriba a la derecha, es una impresionante imagen de un ngel derramando una fuente inagotable de monedas de oro de una taza encantada. A la izquierda se puede ver la imagen de la meditacin y el ritual por el talentoso artista y mago, Nigel Jackson, que acompaa a este talismn, demostrando una vez ms la imagen de un ngel con una taza derramando monedas de oro junto a una fuente de oro.

En la parte posterior del talismn, que se puede ver a la derecha, alrededor del borde es el hebreo del Cantar de los Cantares 4.15, "Usted es una fuente del jardn, un pozo de agua corriente que fluye hacia abajo desde el Lbano." A continuacin podemos ver los smbolos de Jpiter, regente del Ascendente y casa 10; Venus, regente de la casa 2 y la Luna, luego el smbolo de Piscis, el signo donde Jpiter, Venus y la Luna se ubican. Tambin se encuentran, y los smbolos de Tauro, el signo en la cspide de la segunda y Sagitario, el signo en la cspide de casa 10. Para la eleccin compleja y difcil de un talismn Picatrix dice: Una imagen para aumentar las ventas y ganancias, imgenes de moda, y hacer un Ascendente afortunado lo mismo que la casa dcima y sus seores, y el seor de la casa del Ascendente, y el seor de la casa de la dcima, la Luna y el seor de su casa, as como la segunda casa y su seor, y el lugar del seor de la casa segunda en recepcin con el seor del Ascendente en trgono o aspecto de sextil, y colocar una fortuna en la segunda casa, y colocar la parte de la fortuna en el Ascendente o en la casa dcima, y que el Seor de la parte de la fortuna est aspectando con un buen aspecto. Y cuando esta imagen est lista, la lleva con usted, y se esconde en secreto para que nadie la vea, y usted ser capaz de ganar dinero en grandes cantidades y tendr buena suerte en todos tus compromisos.

La hora y la fecha elegida son las 7:38, MST, el 15 de febrero de 2010 para Boulder, Colorado, donde se lanzar el talismn. Echemos un vistazo a la carta y los requisitos establecidos para la eleccin de Picatrix.

En primer lugar El Ascendente y casa 10 no estn afligidos. El Ascendente y la casa 10 estn regidos por Jpiter, el Gran Benfico, est dignificado por signo y en conjuncin con el Ascendente. El seor de la casa del seor del Ascendente es Jpiter y el seor de la casa 10 tambin es Jpiter.

La Luna est peregrina, pero no est afligida. El seor de la casa 2 es Venus, el benfico Menor, que est super-dignificado por exaltacin, triplicidad y trmino y est es aplicando una conjuncin a Jpiter, regente del Ascendente. La parte de la fortuna est en la casa primera y el seor de la Parte de la Fortuna es Jpiter y Jpiter est en conjuncin con la parte de la fortuna. Wow, que eleccin tan fabulosa!"

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