Facultad de Humanidades y Educacin. Licenciatura en Historia. Amrica Latina Siglo XIX Prof. Guillermo Tapia.

El Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin en Amrica.

Nombre: Javier Gonzlez A. Fecha: 16 de Junio de 2013

INDICE

Introduccin......3 Los Orgenes..5 Inquisicin espaola..6 Mtodos de tortura8 El traslado hacia Amrica.....8 El Tribunal en la Nueva Espaa....9 Tribunal de la Inquisicin en Lima..12 El Tribunal del Santo Oficio en Chile..14 Otros sectores de Amrica....15 Fin de la Inquisicin.15 Conclusin....17 Bibliografas..19

INTRODUCCIN La Santa Inquisicin, fue la institucin creada por la iglesia catlica en conjunto con el Estado, esta estuvo encargada de la supresin de la hereja dentro de todo el territorio europeo, persegua, procesaba y sentenciaba a las personas que se les acusaba de ser herejes. El historiador medievalista perteneciente a la escuela de los annales francesa Jacques Le Goff, describe este tribunal como una organizacin que posea la ayuda de los poderes pblicos, juntos con los del papado, con el fin de perseguir inocentes, y culparlos, imponiendo terror sobre estos. En sus comienzos la pena habitual solo fue la excomunin de los condenados, pero en el ao 1252 el Papa Inocencio IV, autoriza el uso de la tortura, con el fin de que estos se confiesen, debido a que la gran mayora de los condenados por herejas, no se declaraban culpables de lo que se les estaba acusando, fue producto de esta situacin que el Papa decide que lo ms ptimo es torturarlo para que as se declaren culpables. El Tribunal de la Santa Inquisicin tuvo su auge en la Edad Media, pero se extendi por muchos siglo ms, abarcando desde el siglo XIII, hasta el siglo XIX, nace primordialmente en Francia y Alemania, producto de que en estos sectores comenzaron a surgir la corriente de los Cataros y los Valdenses, a quienes se les atribuyo el poseer una forma de ver el cristianismo de manera dual, donde no diferenciaban lo satnico de lo divino, es por este motivo que el Papa Inocencio III les declara la persecucin. La Inquisicin tenia diferentes niveles de culpabilidad, por un lado tenemos los confesos, generalmente fueron personas con riquezas, estos eran sentenciados a ayunos severos, azotes en pblico y luego a ser enviados en peregrinacin, mientras que sus riquezas pasaban a manos de la iglesia, por otro lado se encuentran los inconfesos, a estos ni arrepentidos se salvaban de la muerte en la hoguera. El Tribunal significo sin dudad la condena de la libertad y el empleo de una crueldad inhumana, tanto que hoy en da, ser inquisitorial es sinnimo de autoritarismo, intolerante y totalitario, ya que no aceptaron otros tipos de creencias religiosas. Pero la pregunta que nos podemos plantear es la siguiente, Por qu solo existi este Tribunal en los sectores de Europa del sur, centro y oeste?, la respuesta es clara, eran solo estos territorios en donde el papado posea jurisdiccin, por lo tanto aunque en el sector este de Europa tambin existi hereja, el papado no pudo establecer el Santo oficio. En
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conclusin, la inquisicin solo funcionaba donde el papado pudo tener una estrecha cooperacin con el poder secular. En 1478 se instauro el Santo Oficio en Espaa, bajo el reinado de los reyes catlicos, los cuales decidieron mantener la ortodoxia dentro de sus territorios, por lo que se extendi a Sicilia y Cerdea. El ao 1492, fue muy prospero para los monarcas espaoles, debido a que haban logrado la expulsin de los musulmanes de Granada, pero sin duda es el descubrimiento realizado por Coln el que les dar mayor esplendor a su vasto imperio. Coln haba llegado a un nuevo continente, donde haba llevado consigo a gran cantidad de artesanos, obreros, clrigos, entre otros, pero sin duda en su viaje tambin iban judaizantes, por lo que la corona crey necesario implantar la Inquisicin en el Nuevo Mundo, pero no sera hasta 1569 cuando Felipe II descendiente de los reyes catlicos, bajo un decreto instaura el Tribunal de la Santa Inquisicin en el Virreinato de Nueva Espaa. El territorio del Nuevo Mundo era muy extenso y el tribunal instaurado en Nueva Espaa no daba a vasto para poder controlar a toda la poblacin, es por este motivo que se comenz a expandir, hacia las dems localidades de Amrica, ese mismo ao es trasladado a Lima, el cual tuvo la misin de condenar a los herejes de las localidades aledaas, pero con la creacin del ltimo tribunal americano, instaurado en Cartagena de India, se hace ms fcil el trabajo del Santo Oficio de Lima. Tambin existi Inquisicin en Chile y en Buenos Aires, pero en menor escala. A principios del siglo XIX y tras las guerras napolenicas que llevaron a Bonaparte al poder en Espaa, comienza la etapa de decadencia para el Tribunal del Santo Oficio, producto de que este decreta la abolicin en el ao 1808, pero fue restaurado nuevamente cuando Fernando VII reconquista el trono y las colonias americanas, pero no por mucho tiempo, ya que en 1820 el tribunal es completamente abolido en el virreinato del Per.

Los Orgenes. Al hablar de inquisicin podemos referirnos a muchas de estas, como por ejemplo, inquisicin monstica, episcopal, entre otras, pero nos centraremos plenamente en la inquisicin pontificia. La Inquisicin Pontificia, nace bajo un contexto socio-econmico, poltico y tambin eclesistico, el cual ser aclarado ms adelante, ya que a primera vista si queremos adentrarnos en este tema no podemos pasar por alto que para que se produjera la inquisicin, primero se tuvieron que dar las herejas, las cuales constituyeron un problema poltico que incentivaron a los grandes emperadores a intervenir desde sus inicios. La represin de la hereja durante el siglo XII fue la gran preocupacin que tuvo la iglesia y el Estado El Tribunal de la Santa Inquisicin o del Santo Oficio fue un tribunal que estaba conformado por eclesisticos pero era una institucin que perteneca al Estado. Sin embargo, la jurisdiccin del inquisidor proceda de la investidura pontificia: aunque hubiera sido nombrado por el rey, no poda ejercer el cargo hasta que no le llegara el documento en el que el Papa le atribua las facultades. Seran los dominicos quienes se encargaran de su administracin.1 Esta unificacin entre Estado e iglesia es la que da origen a la Santa Inquisicin, como un tribunal plenamente de castigo hacia los que traicionaban la fe y las creencias cristianas. Por lo tanto hay que dejar en claro que este tribunal no naci de la idea de los clrigos o del mismo papado, sino de las propias monarquas de la poca. Volviendo un poco al origen de este tribunal, me di cuenta de que paradjicamente, las ideas no ortodoxas comienzan a llegar al occidente de la mano de cruzados que venan de regreso de Tierra Santa, estos venan con ideas de que Cristo no haba creado una iglesia organizada, por lo que comenzaron a divulgar que las enseanzas catlicas eran falsas. Con paradjicamente me refiero a que si bien sabemos las cruzadas realizadas hacia Tierra Santa haban sido creadas con el fin de expulsar a los musulmanes de dichas tierras, los cruzados no pudieron evitar tener contactos con estos ultimo y es por eso que su paradigma o visin del cristianismo por el cual haban ido a luchar ya no era el mismo, haba sufrido un cambio, e inconscientemente las llevaron hacia el occidente y se expandieron
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Rosas, Ruth. Los negros esclavos y el tribunal de la Santa Inquisicin en Lima y en Cartagena de Indias (1570-1650),

Piura, 2010, p. 10.

rpidamente. Con lo mencionado anteriormente es que se comienza a forjar una idea de creacin del Tribunal de la Santa Inquisicin. Pero esta no naci en Espaa como todos creen, esta institucin apareci a mediados del siglo XII en Francia y Alemania, antes que en Espaa, y su objetivo primordial estuvo centrado en perseguir a los albigenses y valdenses en Francia y a herejes como Juan Huss, en Bohemia (Checoslovaquia), que fue uno de los antecesores de Lutero. La Iglesia tuvo entonces que enfrentarse con un movimiento de gran envergadura, el de los ctaros, conocidos como albigenses por el nombre de la ciudad en donde tenan su centro principal2 claramente con esta cita vemos que la inquisicin medieval de la cual originan todas las dems, incluso la que estamos estudiando en este captulo, fue fundada en 1184 en la zona de Languedoc, exactamente en el sur de Francia, para combatir la hereja de los Cataros. Cataros y Valdenses defendieron el carcter dual de la cristiandad, con esto me refiero a que confundieron lo cristiano y lo diablico, el Papa Alejandro III les prohbe predicar sin el permiso del Obispo local, pero Hacia 1160, toda esta ideologa se extendi rpidamente por el sur de Francia, Lombarda y algunas zonas de la corona de Aragn, por lo que se hizo absolutamente necesario extinguir el movimiento. En efecto, las monarquas afectadas, al unsono con la Iglesia, organizaron una cruzada contra ctaros, valdenses y contra los seguidores de Huss.3 Se comienza a establecer la Inquisicin en el reino de Aragn y Navarra en el ao 1238. Inquisicin espaola.
La reactivacin del Santo Oficio se produjo a partir de la presin ejercida sobre los Reyes Catlicos para combatir un supuesto peligro derivado del ejercicio clandestino de tradiciones judas. Cuando Fernando e Isabel asumieron el trono en 1469, fueron concebidos de inmediato como los verdaderos restauradores del viejo orden gtico, y eso significaba un concepto de hispanidad que slo poda defenderse mediante la exclusin religiosa previamente establecida.4
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Ibd., p.11. Ibd., p.12. Ibd., p.14.

Fue una institucin fundada en 1478 por los Reyes Catlicos, los cuales decidieron mantener la ortodoxia catlica dentro de sus reinos, por lo que esta estuvo bajo el control directo de la monarqua, esta haba sido creada con el fin de combatir la practicas judaizantes de los llamados judeoconversos espaoles. Se comenzaron a implantar en todos los territorios que abarcaba el imperio espaol, como por ejemplo Sicilia y Cerdea, que para ese entonces pertenecan a la corona de Aragn, tambin hubo inquisicin en Amrica, tanto en Nueva Espaa, el Per, Argentina, Chile, etc. (en este ltimo punto nos centraremos ms adelante). Uno de los rasgos caractersticos de la Espaa medieval es la coexistencia durante varios siglos de tres comunidades religiosas, la cristiana, la juda y la musulmana.5 Gran partes de los territorios peninsulares haban sido invadidos por los rabes, particularmente los antiguos Reinos de Granada, estos poseyeron un gran nmero de musulmanes. Estas tres comunidades religiosas, haban convivido pacficamente durante toda la edad media, no obstante, a finales del siglo XIV hubo una ola de antisemitismo, en 1391 fueron asesinado cientos de judos, uno de los factores importantes fue la conversin masiva de estos, llamados cristianos nuevos.
Por su parte, el prior dominico de Sevilla, Alonso de Hojeda, acompaado del prior

dominico de un convento de Segovia, Toms de Torquemada, y el Arzobispo de Sevilla, Pedro Gonzlez de Mendoza, convencieron a la reina Isabel de que los judos conversos seguan practicando sus ritos en secreto, por lo tanto se haca necesario reactivar la maquinaria inquisitorial para reprimirlos.6 En 1483 Torquemada es nombrado inquisidor general, crendose as una mala imagen de la inquisicin, debido a las grandes crueldades a las que este fray someta a los herejes. Sin embargo, el asesinato del inquisidor Pedro Abus en 1485, hizo que la opinin pblica diera un vuelco en contra de los conversos y a favor de la inquisicin.

Escobar, Ricardo. Inquisicin y judaizantes en Amrica espaola (siglos XV -XVII), Universidad del Rosario, 2008, p. 28.
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Rosas, Ruth. Los negros esclavos y el tribunal de la Santa Inquisicin en Lima y en Cartagena de Indias (1570-1650), Piura, 2010, p. 15.

Mtodos de Tortura Desde 1184 hasta aproximadamente 1965, la iglesia Catlica se dedic a culpar, juzgar y condenar a muerte a millones de personas, nombradas herejes, tan solo por no seguir las normas que su religin dictaminaba como correcta, por lo cual el tribunal inquisitorial de la iglesia utilizo una serie de invenciones propias de las ms crueles calamidades jams vista. Las ataduras fueron uno de los procedimientos de tortura, estos se utilizaban para inmovilizar al reo, causndole grandes heridas e infringindole gran dolor, los ltigos fueron recurrentes durante esta poca, se utilizaban de dos, tres y hasta ocho cadenas, con clavos, abundantes estrellas y hojas de acero. Muchos eran utilizados para sacar

confesiones a los reos, aunque la finalidad era causar el ms amplio dolor a estos, dentro de esta gama de mquinas de tortura, la dama de hierro fue una de las preferidas de los inquisidores, esta consista en un gran sarcfago con una especie de forma de mueca, en cuyo interior estaba repleto de pas, donde se situaba a la vctima y posteriormente se cerraba. Existi un sinfn de formas de tortura, pero solo mencionamos algunas ya que no es el tema que nos compete en s. El traslado hacia Amrica. Con la llegada de Cristbal Coln al nuevo continente, este trajo consigo a una gran cantidad de hombres, entre los cuales viajaban, nobles, obreros, agricultores, misioneros, entre otros, pero estos ltimos fueron los encargados de traer la inquisicin, en primera instancia de forma ordinaria, ya que est en el continente americano fue instituida antes de que se establecieran los tribunales. Se envi a estos misioneros con el fin de acabar con la hereja en el nuevo mundo, ya que estas haban atravesado el ocano con los primeros espaoles que desembarcaron en Amrica. Mientras tanto en Portugal se producen nuevos acontecimientos que marcaran la historia de los judos, la expulsin y la conversin, tal cual como haba ocurrido en Espaa. Es producto a la expulsin de los judos en ambas coronas, que estos van a comenzar a emigrar hacia las indias. Con el tiempo los territorios espaoles en el nuevo mundo se fueron incrementando, por lo que se complic demasiado el tema de la regulacin eclesistica, se sostiene la teora de que fue producto de la lejana entre metrpolis y colonias, por la cual el rey Felipe II,
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hijo de Carlos V, establecera en Amrica los tribunales del Santo Oficio, recordemos que ambos haban sido los encargados de buscar la pureza dentro de sus territorios. Entonces entendemos claramente que fue producto de la llegada de los ya mencionados judos conversos, as como tambin gran cantidad de musulmanes, que la corona se vio obligada a trasplantar la inquisicin hacia Amrica, ya que esta era consciente del peligro que corran los indgenas, al poder ser influenciados por doctrinas plenamente diferentes a las cristianas que haban sido establecidas al momento de leer el requerimiento y con las posteriores misiones de evangelizacin. Por tanto, una de las razones por las que la Corona establece la Inquisicin en Amrica, era el peligro de penetracin ideolgica de judos y musulmanes llegados a las Indias, as como tambin, de ideas protestantes.7 A mediados del siglo XVI, en Amrica ya estn los espaoles firmemente instalados, ya sea en Nueva Espaa (Mxico) y en Per, los dos ms grandes virreinatos para ese entonces, en estas colonias haba un porcentaje muy importante de cristianos nuevos, comienzan a surgir reclamos que piden una creacin del tribunal de la inquisicin, por lo tanto el rey Felipe II se ve en la obligacin por medio de la clula del 25 de enero de 1569 crear los tribunales en ambos virreinatos. La primera llegada de dominicos a la Nueva Espaa fue en 1526, recordemos que los dominicos en cierta manera haban sido creados para llevar a cabo la inquisicin, por lo que es muy importante tener en claro en qu momento del siglo XVI estos llegaron a Amrica, estos revistieron notable importancia para la historia eclesistica de aquellas tierras, pues por primera vez venan como operarios apostlicos y como inquisidores. El 22 de julio de 1511, quince aos antes de la llegada de los dominicos, el cardenal Cisneros, inquisidor general, conceda poder de inquisidores a todos los obispos de indias El Tribunal en la Nueva Espaa Dejamos en claro que la inquisicin fue trada a Amrica por los espaoles, pero es menester mencionar que esta solo se aplicaba a espaoles y criollos, pero no a los indgenas En efecto a todo lo largo de la poca colonial y aun bien entrado el siglo XIX existi una institucin expresamente consagrada a perseguir los delitos religiosos de los indios,
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Ibd., p. 41.

conocida con distintos nombres: Provisorato de Naturales, Tribunal de la Fe de los Indios, Inquisicin Ordinaria, Vicariato de Indios, Juzgado de Naturales, que gener una enorme cantidad de procesos, de los cuales solo se han dado a conocer muy pocos.8 Lo expuesto en la cita nos demuestra que en primera instancia como ya lo mencionbamos, este tribunal slo se aplicaba a espaoles y criollos, pero ms tarde sern sometidos los naturales, bajo el tribunal que comenz a ejercer con distintos nombres. Esta en el Virreinato de Nueva Espaa tuvo la misma funcin que en el viejo continente, perseguir a las personas que estaban en desacuerdo con el catolicismo y en este nuevo continente encontraron una gran cantidad de esas personas, ya que aunque los naturales no conocan esta religin antes del contacto con los europeos, muchos de los clrigos hispanos se apoyaron en esta tesis para ejercer los ms escalofriantes sistemas de tortura a aquel nativo que no aceptara las creencias catlicas. La diferencia con Europa entonces es que a los habitantes de estas tierras apenas se les estaba imponiendo cierto comportamiento cuando ya se les estaba castigando. La Inquisicin estuvo presente durante los trescientos aos de dominio espaol en Amrica. Ahora bien, la persecucin de los herejes y el control de la moral de los habitantes de un territorio tan vasto como lo era la Nueva Espaa se modific, a lo largo del tiempo, debido a varios factores. La primera fase inquisitorial abarco de 1522 hasta 1532 y se encargaron de llevarlas a cabo las rdenes mendicantes de los franciscanos y los ya famosos dominicos, despus de la cada de Tenochtitln en el ao 1521 el Papa comienza a otorgar, mediante una bula, poderes especiales al clero regular regente en el nuevo mundo, autorizndoles todas las funciones que posean los obispos, incluyendo la facultad de perseguir los delitos de la fe, fue la poca en la cual se iniciaba la evangelizacin a gran escala de los originales de las tierras americanas. Los primeros casos de inquisicin de los que se tiene noticia alguna, son las ordenanzas de blasfemia promulgadas por Hernn Corts en 1520, dos aos antes de iniciada la primera fase, y de la cada de Tenochtitlan. Las quejas continas que eran enviadas hacia Espaa por la parcialidad de los juicios llevados a cabo por la inquisicin, y las reiteradas disputas entre las rdenes regulares y los
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Moreno, Roberto. La inquisicin para indios en la Nueva Espaa (siglos XVI a XIX), Labor, 1990, p.

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grupos en torno a Corts, obligaron a la Corona a tomar medidas al respecto. Ya establecidos los espaoles tras haber conquistado el territorio azteca, se instaur el Tribunal del Santo Oficio, que dependa directamente del Consejo Supremo de la Inquisicin. Los inquisidores constaban con un cuerpo con el cual trabajaban, este estaba constituido plenamente por personas doctas y de la clase social elevada, estos ejercieron el papel de jurado consultas ya que intervenan con sus votos en las decisiones graves, como por ejemplo las sentencias de tormento y de penas de muerte. Pero fue producto de las constantes disputas entre las rdenes regulares y los partidarios de Corts que Carlos I decide en 1533 transferir el poder inquisitorial al primer obispo de Mxico, el franciscano Juan de Zumrraga. De no ser el carso, conservan su propia fe y no se los poda forzar, que es, como se recordar, la piedra angular de la argumentacin del fray Bartolom de Las Casas en su defensa a los indios. Jurisdiccin y territorio son tambin los ejes en Amrica de lo que Richard llam <<conquista espiritual>>, como catlico que era, y Duviols <<destruccin de las religiones indgenas>>, como liberal que es.9 Bajo el trmino de justificacin de la conquista surge el conflicto entre varios clrigos, ya que alguno apoyaron y creyeron bajo sus propias tesis, que el proceso de conquista y la forma en que se llev a cabo a travs de las armas, es justificables, mientras que otros encontraron injustificable estas atrocidades a las cuales eran sometidos los nativos, ya que recordemos ellos no conocan la religin y las creencias que traan los hispanos, por lo que el termino hereja no poda ser aplicado en estos. Pero de forma primaria, el encargado de llevar a cabo la jurisdiccin sobre los fieles la ejerci el obispo, en todo el territorio. La necesidad de preservar las creencias catlicas y la fe, fueron las que condujeron a la creacin generalizada del llamado Santo Tribunal de la Inquisicin. Antes de comenzar a hablar del primer auto de fe en Mxico, primero debemos dejar en claro que significaba este trmino. A grandes rasgos podemos decir que fueron ceremonias pblicas en las que la inquisicin sacaba a alguna plaza o iglesia a los reos condenados de hereja, se daban a conocer sus causas por el cual haba sido condenado, los
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Ibd., p. 1474.

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exponan a humillaciones y los entregaba al castigo. En el primer auto de fe llevado a cabo en nuestro continente se conden a don Pedro Jurez de Toledo, el cual haba sido procesado en Guatemala por hereje, lo curioso de este caso y anecdtico, fue que en el ao 1569 el expediente y el reo fueron enviado a Mxico, donde fue condenado y muerto, dnde est lo curioso? Bueno, al parecer el reo llego mucho antes que el expediente, ya que cinco aos ms tarde se enteraron de que cuando el juicio llego a su fin en Guatemala el reo o condenado como lo quieran llamar, haba sido declarado inocente por el inquisidor, le dio su libertad y se le haba restituido su honra, pero por lastima este expediente llego demasiado tarde. El nuevo rey, Felipe II, otorg, finalmente, la creacin de un Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin para la Nueva Espaa en 1570, y el primer inquisidor, Pedro Moya de Contreras, llegara al ao siguiente. La intencin de erigir un nuevo tribunal en territorio americano consista en crear un poder neutral entre el Obispado y las rdenes mendicantes, el cual no favoreciera a ninguno. Tribunal de la Inquisicin en Lima. El primer equipo inquisitorial que fue nombrado para dirigir el Tribunal limeo estuvo conformado por Andrs de Bustamante quien muri y fue reemplazado por Pedro Antonio Gutirrez de Ulloa- y Servn de Cerezuela, como inquisidores; Alcedo como fiscal; Juan de Saracho ocup el puesto de receptor y el licenciado Eusebio de Arrieta el de secretario.10 Como lo menciona la cita, los primeros inquisidores designados al tribunal de Lima fueron Cerezuela y Bustamante, este ltimo falleci durante el viaje. Cerezuela llego a Lima en 1570, este nuevo tribunal fundado, tuvo jurisdiccin sobre las tierras que conforman Argentina, Bolivia, Uruguay, Chile, Paraguay y Per. Tambin tuvo jurisdiccin en un principio sobre los territorios de Colombia, Ecuador y Venezuela, pero en el ao 1610 se cre el ltimo tribunal en Amrica, ubicado en Cartagena de Indias, el cual poseer la jurisdiccin de los ltimos territorios mencionados. En 1569 el cardenal de Sangunto, inquisidor general, le escribi desde Madrid al posterior inquisidor del Per, don Servn de Cerezuela, Entre otras cosas que S.M. ha mandado a componer en el Nuevo Mundo de las Indias para servicio de Dios y suyo y
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Rosas, Ruth. Los negros esclavos y el tribunal de la Santa Inquisicin en Lima y en Cartagena de Indias (1570 -1650),

Piura, 2010, p. 44.

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aumento de nuestra religin cristiana, ha ordenado que se plantee en ella el Santo Oficio de la Inquisicin, como cosa que ha parecido muy conveniente y que en estos reinos lo es.11 Por tanto Cerezuela comenz a ocuparse del establecimiento del Santo Oficio, nombrando comisarios, familiares y todo el personal del tribunal en todos los territorios bajo su jurisdiccin. El primer auto de fe tuvo lugar en la plaza mayor, el da 15 de noviembre de 1573, la cual estuvo presidida por Cerezuela, y la primera vctima fue Mateo Salado, de nacionalidad francs, se le culpo de ser un luterano y fue condenado a la hoguera. Como ya mencionamos, fue en el momento cuando se comienza a echar a andar el tribunal, cuando aparecen los opositores, como Bartolom de Las Casas y Francisco de Vitoria, de los cuales podramos hablar bastante, pero ese tema lo dejaremos para algn otro ensayo, ya que no es tema que nos competa en este informe. En el perodo de 1621 a 1700 comenz a aumentar la represin contra los judos los que, comparativamente reciban las penas ms drsticas, estos fueron perseguidos por su conducta religiosa dual, pero adems constituyeron el mayor problema para la corona, por su podero econmico y sus mltiples conexiones con las comunidades judas internacionales. Pero sera la etapa comprendida entre 1622 y 1641 la de mayor actividad del tribunal en este siglo, los judaizantes portugueses siguieron siendo los que reciban las ms drsticas sanciones. El Santo oficio durante el siglo XVIII se vio afectado por el cambio de dinasta en el ao 1700, el ascenso del primer monarca borbn en el trono de Castilla, producto del tratado de Utrecht el cual pone fin a la guerra de sucesin, es que comienza la penetracin de ingleses en Amrica, los cuales traan consigo su religin protestante, el tribunal fue completamente paralizado entre los aos 1725 y 1730, despus de lo cual fue reactivado. El Tribunal de Lima, desde el momento de su fundacin, en 1570, hasta 1820, en que fue abolido, sentenci, segn Ren Millar Carvacho, aproximadamente a 1700 reos, de ellos conden a muerte a unas cincuenta personas, de las cuales 30 fueron condenadas a la hoguera y el resto salieron en estatua.12
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Medina, Jos. Historia del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin de Lima, Imprenta Gutenberg,

1887, p. 1.
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Rosas, Ruth. Los negros esclavos y el tribunal de la Santa Inquisicin en Lima y en Cartagena de Indias (1570-1650),

Piura, 2010, p. 52.

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El Tribunal del Santo Oficio en Chile. La primera dicesis fue erigida el 27 de junio de 1561 por el papa Pio IV, nombrando como primer obispo a Rodrigo Gonzlez de Marmolejo, pero este muere en el ao 1563, el segundo obispo se nombr en 1566, pero no logra llegar a tiempo a Amrica, este llega en 1570 a Chile, pero muere un ao ms tarde, nuevamente queda vacante el obispado chileno, pero esta vez hasta 1576. El nuevo obispo nombrado fue el franciscano Diego de Medelln, el cual llega a Chile proveniente del Per. Las primeras rdenes religiosas establecidas en Chile fueron las de los franciscanos y dominicos, las cuales pasaron al Nuevo Mundo junto a los conquistadores, ms tarde se establecieron los mercedarios y en 1593 llegan a Chile los jesuitas. En 1574 se fund el primer convento en Santiago. Hay que dejar estipulado que el comportamiento del clero en estos territorios no era diferente al del resto de la Amrica colonial, por lo que el Virrey del Per, Don Francisco de Toledo, refirindose al gran nmero de clrigos que pasan al virreinato seala Con nombre de que iban a predicar, ensear y doctrinar a los indios en realidad de verdad, pasaban muchos de ellos a enriquecerse con ellos, pelndoles lo que podan para volverse ricos Los dichos sacerdotes tenan crceles, alguaciles y cepos donde los prendan y castigaban como y porque se les antojaba, sin que hubiera quien les fuese a las manos.13 Los inquisidores en Chile. Como lo menciona Medina dentro de sus obras, este se refiere al tribunal en Chile de la siguiente manera, no funcion el Tribunal y slo actuaban comisarios que, con el auxilio de notarios, familiares y alguaciles reciban las denuncias, realizaban las primeras indagaciones y remitan en seguida el expediente a Lima, donde se segua y fallaba el proceso y se aplicaban las penas.14 Sealemos entonces que en los siete autos de fe que se llevaron a cabo en Lima a finales del siglo XVI, tambin podemos encontrar reos procedentes desde Chile, pero ninguno de ellos fue quemado en la hoguera. Pero nada interesante ocurri en el transcurso de los siglos, solo se menciona la muerte de un jesuita a manos de los inquisidores, este fue el hecho ms importante, pero no hay
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Encina, Francisco. Historia de Chile vol. II, Zig - Zag, 1980, pp. 173-174. Medina, Jos. Historia del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin de Lima, Imprenta Gutenberg,

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1887, p. 8.

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registros sobre este, por lo que no podremos aclararlo. Durante el siglo XVIII los jesuitas dominan el terreno religioso del pas, de tal forma que muchos autores mencionan que las dems rdenes quedaron aplastadas, los jesuitas lograron tanto poder que comenzaron a ser vistos como una amenaza para la corona, por lo que en el ao 1767 estos fueron expulsados de todos los territorios que les correspondan al imperio espaol. Ya para 1811, el congreso chileno ordena suspender las remesas de dinero que eran enviadas a Lima, las cuales eran recaudadas por los fieles de Santiago e iban destinadas a sostener las actividades de la inquisicin. Claramente vemos como este tribunal comienza a perder fuerza, no solo en Chile, como ya lo habamos mencionado, tambin fue en este siglo cuando la Inquisicin comienza su decaimiento en todo el territorio americano. El 22 de febrero de 1813 las cortes espaoles abolieron la inquisicin en todos los dominios espaoles, pero durante el ao 1814 y tras la reconquista, el rey Fernando VII decide revocar esta declaracin, pero fue en Vano. Otros sectores de Amrica. En el siglo XVII se intent crear un tribunal de la Inquisicin en Buenos Aires, los motivos por los que se quera establecer, eran que por el puerto del Ro de la Plata estaban ingresando portugueses judaizantes y tambin se comenzaron a introducir libros prohibidos, pero sta idea no fue aprobada por la Suprema espaola. La mayor actividad en estos territorios consisti en investigar la circulacin de estos libros prohibidos. El ltimo territorio donde se implanto un tribunal similar a los de los grandes virreinatos, fue en Cartagena. El rey Felipe III instauro el Tribunal de Penas del Santo Oficio de la Inquisicin en el ao 1610, esta funciono en dicha ciudad hasta la revolucin del 11 de noviembre de 1811, se intenta instaurar nuevamente en 1816 de la mano del pacificador Pablo Morrillo, pero esta es desterrada definitivamente en 1821 con la liberacin de Cartagena por parte del ejrcito patriota, recordemos que para ese entonces Amrica estaba viviendo el proceso de independencia de todos sus territorios. Fin de la Inquisicin, siglo XIX. A principios del siglo XIX Napolen tras sucesivas guerras se apodera del trono espaol, quien en primera instancia decide que el regente monarca abdique a favor de
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Fernando VII, pero viendo que este no le serva en sus planes ordena que sea tomado prisionero, dejando as el trono de Espaa a su hermano, conocido como pepe botella, por su vicio del trago. Acabada la dinasta borbnica en Espaa, Napolen en el ao 1808 decreta la extincin del Tribunal de la Santa Inquisicin, este periodo fue de suma importancia para las colonias americanas, ya que comenzaron a ver la oportunidad de poder lograr su independencia, en el ao 1813, San Martin y Alvear decretan la eliminacin de la Inquisicin en Buenos Aires, probando que esta si exista, un ao ms tarde el monarca borbn, Fernando VII, regresa al trono tras la derrota de Napolen y con su regreso restablece el tribunal, pero esto no sera por mucho tiempo, ya que el periodo de reconquista solo abarcara hasta 1818, cuando gran parte de las colonias deciden implantar su independencia, tras vencer al ejrcito espaol. La abolicin del tribunal de Lima se produce en 1820, tambin en Espaa, muerto Fernando VII, le suceder la regenta Mara Cristina, quien elimina el Tribunal de la Santa Inquisicin en 1834.

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CONCLUSIN La Inquisicin fue un instrumento de la iglesia en concordancia con el Estado con el objetivo de reprimir a la gente que no estaba de acuerdo con su dogma cristiano, declaraban que si la gente lograba pensar por s misma, estos conllevaran a un peligro en los intereses polticos y sociales de los grandes monarcas. Un ejemplo muy claro en el obstculo que genero la iglesia frente a grandes pensadores, lo encontramos en el caso de Galileo, quien retomo las ideas de Coprnico, afirmando que la tierra giraba alrededor del sol, por lo cual fue obligado a retractarse. Este tribunal ms que respetado fue temido y represento la etapa ms oscura de la iglesia catlica, crmenes que se cometieron en nombre de Dios. El Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin fue un tribunal creado a mediados del siglo XII con el objetivo de poder perseguir a quienes eran considerados herejes, a aquellos que no profesaban de la misma manera las creencias religiosas del catolicismo, as como tambin a aquellos que profesaban otro tipo de religin. Europa durante el siglo posterior fue denominada como el foco principal de las herejas, las cuales ms tarde se iran expandiendo por vastos territorios. En 1478 fue instaurada en Espaa y as derivada a todos los territorios que estaban bajo su poder, incluyendo a Amrica, fue tan poderoso e importante este tribunal para los reyes catlicos que no se aboli por completo sino hasta 1834, bajo el reinado de Isabel II. Es muy difcil poder juzgar los acontecimientos ocurridos en el pasado mirados desde nuestro tiempo, pero en lo que si estamos de acuerdo es en que si se pudo evitar, hoy en da no nos sirven las palabras que alguna vez declaro el Papa Juan Pablo II en una de sus visitas a Amrica, el cual peda disculpas por las atrocidades cometidas en el territorio americano, lo que deducimos claramente al escuchar este discurso, es sin duda que el vaticano termino por reconocer las atrocidades cometidas en el pasado. Gran parte de los estudios acerca de la baja demografa en el Nuevo Mundo en pocas de conquista y colonia, se les atribuyo, a las armas avanzadas de los espaoles, el gran nmero de enfermedades que lego el mundo europeo al americano, el impacto psicolgico, entre otras, pero pasamos por alto que las atrocidades cometidas hacia los naturales fueron llevadas a cabo tanto por conquistadores como tambin por clrigos, los cuales haban venido a evangelizar el Nuevo Mundo. Pero bajo que trminos estos creyeron justificable el sometimiento o la forma en
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que evangelizaban, es as como nace la controversia ms conocida entre Seplveda y de Las Casas, tema que podramos abordar en otro informe, por su amplia gama de informacin que encontramos y por lo muy relevante que es.

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Bibliografas Medina, Jos: Historia del tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin en Chile. Santiago de Chile, 1887. Medina, Jos: Historia del tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin en Chile. Santiago de Lima, 1887. Encina, Fernando: Historia de Chile Tomo 2, Chile, 1980. Moreno, Roberto: La Inquisicin para indios en la Nueva Espaa (siglo XVI a XIX). Barcelona, 1990. Escobar, Ricardo: Inquisicin y judaizantes en Amrica espaola (siglos XV-XVII). Bogot, 2008. Rosas, Ruth: Los negros esclavos y el tribunal de la Santa Inquisicin en Lima y en Cartagena de Indias (1570-1650). Chile, 2010. Fliche, Martin: Manual de historia de la iglesia crisis conciliar, Tomo XVI. Espaa, 1976. Dussel, Enrique: Historia de la Iglesia en Amrica Latina. Espaa, 1967. Bennassar, Bartolom. La Amrica espaola y la Amrica portuguesa siglos XVI-XVIII. Espaa, 1980. Olmedo, Daniel. Manual de historia de la iglesia, Tomo II. Mxico, 1946.

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