29/04/2013

Teoras Humanistas de la Personalidad

Ps. Javier Morn K. - Magster en Psicologa Clnica Adolescentes.

Antecedentes
Movimiento acadmico y social que emerge en EEUU a partir de los 40 y alcanza su apogeo a partir de los 60. Tercera Fuerza en Psicologa en oposicin al reduccionismo y determinismo Conductista y el Psicoanlitico. Influencia de la Filosofa Europea: Existencialismo y Fenomenologa.

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Aspectos generales del enfoque

1. Holismo: La persona no puede ser estudiada por sus partes-componentes pues es un todo nico, integrado y organizado. 2. Escencia de Lo Humano: nico (no promedio), proactivo (no pasivo) intrnsecamente bueno, libre y responsable.

Aspectos generales del enfoque

3. Autoactualizacin: Tendencia natural a desplegar potencialidad.

4. Valoracin de la experiencia subjetiva

5. Inters por los aspectos sanos.

Pienso que cualquier cosa que pueda ensearse a otra persona es relativamente intrascendente y ejerce poca o ninguna influencia sobre la conducta( ) He llegado a sentir que el nico aprendizaje que puede influir significativamente sobre la conducta es el que el individuo descubre e incorpora por s mismo. (Rogers, 1961)

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Teora de Carl Rogers: aspectos generales

Terico, psiclogo, psicoterapeuta. Psicoterapia experiencial centrada en la persona. Aportes trascienden la psicoterapia. Conceto de self: explica su dinmica, estructura y desarrollo. Influencia de la fenomenologa

Teora de Carl Rogers: aspectos generales

1. Organismo: (lo que somos)
Suma total de la persona, realidad psicofsica. En el organismo residen las experiencias que constituyen el campo fenomnico experiencial (conjunto de experiencias):
todo aquello que pasa en y alrededor del organismo y es potencialmente til a la conciencia (Rogers, 1959)

Incluye: representaciones psicolgicas de impulsos (hambre, sed), influencia momentnea de la experiencia pasada, y el impacto de estmulos externos en los sentidos.

Teora de Carl Rogers: aspectos generales

2. Si mismo (Self): (lo que creemos ser) Gestalt conceptual consistente y organizado compuesta por las percepciones de las caractersticas del yo (mismo) y las percepciones de las relaciones del yo (mi) con los dems y los diversos aspectos de la vida, junto con los valores ligados a esas percepciones (Rogers, 1959).

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Teora de Carl Rogers: aspectos generales

2. Si mismo (Self): No es un homnculo Funcin: simbolizar la experiencia (cc). Siempre es accesible a la cc. Fluido, dinmico, consistente. Si mismo real v/s Si mismo ideal

Teora de Carl Rogers: aspectos generales

3. Tendencia a la actualizacin:
El organismo avanza hacia su propia realizacin, su autorregulacin y la independencia del control externo(Rogers, 1987). Tendencia direccional y constructiva. Surge a pesar de las condiciones adversas, pero se expresa de mejor forma en la medida en que el organismo y el ambiente estn en armona

Teora de la Personalidad
1. Desarrollo del Si mismo Durante la niez: a) Apertura a la experiencia: sistema de referencia interno sin la adquisicin de valores distorcionados.
El misterio del elefante

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Teora de Carl Rogers: conceptos bsicos

Desarrollo del Si mismo Durante la niez: b) Sistema motivacional nico: tendencia a la actualizacin
a) Innata b) Direccional (- a +) c) Promueve la autonoma (manejo personal del control) d) Promueve crecimiento y diferenciacin
diferenciacinsimbolizacincc de si mismo

Estructura y Dinmica de la Personalidad

Organismo Si mismo Estructura Central Componente motivacional

Persona total Tendencia a la actualizacin del organismo

Si mismo Tendencia a la actualizacin del si mismo

Motiva a realizar sus capacidades

Motiva a la consistencia del autoconcepto

Estructura y Dinmica de la Personalidad

Organismo Mecanismo evaluador de la experiencia Si mismo Proceso de valoracin del organismo Necesidad de Consideracin del si mismo (aprendido)

Se aprende que hay ciertas experiencias del si mismo que se asocian con : Su necesidad de consideracin positiva o desaprobacin. (imagen piramide Maslow) Tales asociaciones cargan de valor las experiencias del si mismo Tiendo a repetir experiencias cargadas de valor Valoro experiencias segn su contribucin al si mismo: condiciones de mrito!! a) Desconfo del proceso de valoracin del organismo (me puede llevar a ser rechazado) b) Aprendo que actuar segn los valores de los dems lleva a la consideracin positiva.

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Estructura y Dinmica de la Personalidad

Resultado Inconguencia entre si mismo y Organismo: diferencia entre si mismo real (yo soy) y si mismo ideal (yo debera) . Cmo se organiza el si mismo ante la incongruencia? 1. La negacin: bloqueas por completo la situacin amenazante, mantenindola fuera de la conciencia. 2. La distorsin perceptiva: reinterpretar la situacin de manera que sea menos amenazante.

El funcionamiento pleno
Qu ocurre en personas que funcionan plenamente? 1. Apertura a la experiencia. 2. Vivir la existencia. 3. Confianza organsmica. 4. Libertad experiencial. 5. Creatividad.

La escala experiencial (Gendlin. 1970)

Nivel Contenido Forma 1 No se usa referencia alguna. Narracin de eventos de forma pblica y desde Inexistencia de una implicacin personal. afuera. Negativa de implicacin personal. 2 Los referentes personales se utilizan para clarificar claramente que se trata de su Implicacin personal en la narracin. historia. 3 La utilizacin y expresin de emociones se realiza tangencialmente, a modo de Implicacin personal ms all del contenido parntesis en la narracin. Aun as, los sentimientos personales todava estn: (a) especfico, pero sin conseguir significados completamente atados a las situaciones en las que aparecen. (b) Sin elaborar en ms profundos. trminos de significado personal ms profundo o significacin. 4 Se da de distintas formas: Expresin fluida de muchos sentimientos; expresin La persona comunica lo que es ella misma. de un solo sentimiento, en el que el cliente se toma su tiempo para elaborarlo en trminos de significado de autoimagen; expresin o comunicacin de que el sentimiento existe, pero se necesita ayuda para expresarlo mejor. Exploracin de: (a) una sola situacin relevante a la autoimagen, que a su vez Definicin del problema en trminos de implica muchos sentimientos y consecuentes relaciones, o tambin la sentimientos a intento de exploracin de los descripcin de un rea de sentimientos con el significado personal consecuente; mismos. (b) examen y exploracin de varias situaciones y sus puntos en comn. Los sentimientos se integran. Existencia de asociaciones entre sentimientos y los El cliente es capaz de llegar a conclusiones significados personales. surgidas a raz de intuiciones producidas por el hallazgo de significados en los sentimientos. El cliente ya no necesita la narracin como punto de partida. Ya es capaz de moverse libremente a travs de sus sentimientos. Ya no existe dificultad alguna en relacionar lo que l dice con los significados que sus acciones y pensamientos tienen para l. Se mueve fcilmente a travs de sus referencias interiores y es capaz de integrarlas dentro de su marco de referencia existencial. Desde un marco existencial de referencia, se produce una libertad interior de movimiento en cuanto a los sentimientos y sus significados.

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Jerarqua de las necesidades de Maslow (1970)

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Cuando

yo era pequeo me encantaban los circos, y lo que ms me gustaba de ellos eran los animales. Me llamaba especialmente la atencin el elefante que, como ms tarde supe era tambin el animal preferido de otros nios. Durante la funcin, la enorme besta haca gala de un tamao, un peso y una fuerza descomunales...Pero despus de la actuacin y hasta poco antes de volver al escenario, el elefante siempre permaneca atado a una pequea estaca clavada en el suelo con una cadena que aprisionaba sus patas. Sin embargo, la estaca era slo un minsculo pedazo de madera apenas enterrado unos centmetros en el suelo. Y aunque la madera era gruesa y poderosa, me pareca obvio que un animal capaz de arrancar un rbol de cuajo con su fuerza, podra liberarse con facilidad de la estaca y huir. El misterio sigue parecindome evidente. Qu lo sujeta entonces?Por qu no huye?. Cuando era nio, yo todava confiaba en la sabidura de los mayores. Pregunt entonces por el misterio del elefante...Alguno de ellos me explic que el elefante no hua porque estaba amaestrado. Hice entonces la pregunta obvia:"Si est amaestrado, por qu lo encadenan?". No recuerdo haber recibido ninguna respuesta coherente. Con el tiempo me olvid del misterio del elefante y la estaca...

Hace algunos aos, descubr que, por suerte para m, alguien haba sido lo suficientemente sabio como para encontrar la respuesta: "El elefante del circo no escapa porque ha estado atado a una estaca parecida desde que era muy, muy pequeo". Cerr los ojos e imagin al indefenso elefante recin nacido sujeto a la estaca. Estoy seguro de que, en aquel momento el elefantito empuj, tir y sud tratando de soltarse. Y ,a pesar de sus esfuerzos, no lo consigui, porque aquella estaca era demasiado dura para l. Imagin que se dorma agotado y al da siguiente lo volva a intentar, y al otro da y al otro ...Hasta que, un da, un da terrible para su historia, el animal acept su impotencia y se resign a su destino. Ese elefante enorme y poderoso que vemos en el circo no escapa, porque, pobre, cree que no puede. Tiene grabado el recuerdo de la impotencia que sinti poco despus de nacer. Y lo peor es que jams se ha vuelto a cuestionar seriamente ese recuerdo. Jams, jams intent volver a poner a prueba su fuerza. Jorge Bucay