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Cuadros de Costumbre II Los personajes tpicos son frecuentes en los relatos costumbristas, son la representacin concentrada de todos los

vicios sociales del momento, Juan Pea es probablemente uno de los personajes ms populares de este perodo, protagonista de El Diente Roto, escrito por Pedro Emilio Coll, una stira evidente sobre aquellos individuaos que llegan a mucho en apreciacin colectiva aun cuando sus capacidades son inertes, pues l no haba tenido tiempo de pensar. Otro de los personajes que se ha mantenido hasta nuestros das es El Petardista de Francisco de Sales Prez, como representacin de los que viven de las ddivas pblicas, oportunista y camalenico en cuanto a tinte partidista se refiere, con la diferencia de que ahora no slo se ubica en las ciudades. En Los Muchachos a la Moda (de Daniel Mendoza), Pepito, un chico de catorce aos que pretende poseer la verdad completa por escuchar una que otra cosa, el narrador refiere un trmino singular (la verdad es una moda). Pepito era contrario al gobierno de turno, y le escribe una carta adornada al general Pez para decirle tirano, el pap excusa al muchacho diciendo: Escribir contra Pez es lo mismo que escribir contra las mujeres. Todos las pintan con los colores del infierno y, llegada la ocasin, todos les rinden homenaje Otra de las caractersticas relevantes en los relatos costumbristas son las tradiciones populares, los velorios, la quema de Judas, las procesiones, los paseos a la plaza, el carnaval, son temas frecuentes, se tomaba de un referente real la forma del pueblo al manifestarse, y es que el pueblo protestaba en las fiestas populares, y se distinguan unos de otros con la ingenuidad de una superioridad vaca, vivan de prendas y maneras, la antigua aristocracia con sus reminiscencias y composturas anquilosadas, la clase baja con su pan de humo y promesas, los comerciantes (una clase insurgente) inseguros, y otra insurgente, los nuevos dirigentes echndose diente unos a otros para conservar o pretender una cuota de poder; en Los Gigantes y los Diablos de Luis D. Correa est claramente retratado. Un Llanero en la Capital, tambin de Daniel Mendoza, muestra el contraste entre dos apreciaciones de la realidad que se viva en aquel entonces, es un primer esbozo de la constante Civilizacin Vs. Barbarie, la bsqueda de una identidad que signar la literatura de nuestro pas. Cmo cuesta la palabra identidad, nuestra cultura es mestiza y hemos sido constantemente bombardeados por maneras ajenas que repetimos, adaptamos a nosotros sin comprender; crec viendo El Chavo del Ocho, que por cierto tiene bastante inclinacin costumbrista, aunque en ocasiones pretenda contener un carcter moralizante, aun hoy escucho a los nios repetir chistes del Chavo. Hace poco escuch que le colocaran el nombre de La Vecindad del Chavo a una urbanizacin de nuestras localidades, aun no estoy seguro de la veracidad del asunto, pero la sola idea da qu pensar.

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