L'UKRAINIEN

PAR YURY

LITTRAIRE

SHEVELOV

Si l'on veut associer les langues littraires aux crivains qui les ont cres et rpandues, le vieux slave, qui a t la premire langue littraire chez les Slaves et se prsente comme une compilation artificielle, est insparable de Constantin et, pour une part, de Mthode, et de mme l'ukrainien littraire moderne peut tre rattach au nom du grand pote ukrainien Taras Sevcenko, et, en partie, celui de son contemporain Pan'ko Kulis. L'activit de Sevcenko, pourtant, a diffr de celle de Constantin. Il s'agissait, pour celui-ci, de crer une langue originale uniformise sur la base de plusieurs dialectes de caractre plutt primitif en utilisant comme norme pour cette langue nouvelle le grec byzantin du ixe sicle, parvenu un haut degr de dveloppement, mais tranger au slave. Sevcenko, lui, a d s'employer unifier et harmoniser les restes et les styles disparates de la langue crite des priodes antrieures en s'efforant de mettre sur pied, avec tout son talent, une synthse linguistique neuve et qui s'imposerait. Tel tait le but dtermin par les tendances prdominantes de la priode romantique. Mais le principe mme de cette combinaison d'emprunts linguistiques dpassait largement l'imagination et les capacits des romantiques moyens, bien que l'uvre de Sevcenko et de Kulis repose peut-tre davantage sur un penchant pour l'histoire de l'ukrainien littraire W que sur la connaissance vritable de cette histoire. Bien entendu, ni Sevcenko ni Kulis n'ont cr t1) Pourtant, le travail des deux crivains concernant les lments archaques de leur langue et l'introduction de ceux-ci dans la langue littraire courante fut tout fait conscient. Il est peine ncessaire d'en rechercher les preuves en ce qui concerne Kulis, l'auteur d'un roman historique Corna rada et d'une srie d'esquisses historiques lourdement stylises non seulement dans leur vocabulaire, mais aussi dans leur syntaxe ( Istorija Ukrajiny od najdavnisych casiv, Osnova, 1861, 9, et Vecernyci, i863, 7 - 1 1 ; Pervyj period kozactva, Pravda, 1868, 1-17, 25-35 ; Rujina, Meta, i863, 2, i864, 5 ; Chmel'nykcyna, Saint-Petersbourg, 1861; Vyhovscyna, Osnova, 1861, 11-12, etc.). La source principale des archasmes, ce fut pour Kuli les dumy populaires et les chroniques cosaques (xvne et dbut du xviii sicle). Une autre source fut la Bible dans sa version slavonne avec des traits ukrainiens phontiques et morphologiques. Sevcenko commena s'intresser au vocabulaire historique vers 1845, surtout, semble-t-il, sous l'influence de son travail la Commission archographique de Kiev et de sa rencontre avec Kostomarov, auteur des Knyhy bytija ukrajins'koho narodu, ouvrage crit aussi dans une langue archasante. La Commission, il est vrai, publia les principales chroniques cosaques plus tard ( Velycko, 1848-1854, Hrabjanka, 1854), mais les collaborateurs de la Commission

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la langue commune sous tous ses aspects et dans tous ses genres. Sevcenko offre des modles, des chantillons de langue potique ; Kulis fait la mme chose pour le rcit romanesque et la prose historique. Ils n'ont qu'entam une tche que les gnrations ultrieures devaient achever. Les circonstances politiques et culturelles entravaient le dveloppement linguistique, modifiant de mainte faon ce qui semble avoir t le dessein originel. Ce qui compte pourtant, c'est cette intention primitive, le fait que les principes d'un nouveau style littraire, les bases d'une nouvelle tradition linguistique, le respect indispensable au succs d'une langue littraire (surtout lorsqu'il s'agissait d'une langue nouvelle) ont t poss et uniformiss, ne ft-ce que d'une faon rudimentaire, par Sevcenko et Kulis. En suivant la ligne gnrale de l'volution, on peut aisment montrer quelles taient les premires tapes du dveloppement de l'ukrainien littraire et pourquoi et quand elles furent interrompues. Nanmoins, l'tude des dtails s'avre prcaire. Il n'est pas exagr de dire que l'tude de l'histoire de l'ukrainien littraire a t jusqu'ici une accumulation de conceptions errones et confuses plutt qu'un examen complet et objectif ou un enregistrement systmatique des faits. Cette confusion est due en grande partie au manque de distinction entre les faits propres l'histoire de la langue littraire et ceux qui s'attachent l'histoire de la langue parle : c'est--dire que l'on confond la dialectologie historique avec l'histoire de la langue littraire Par rapport l'histoire de l'ukrainien, la diffrence entre ces deux branches de la linguistique historique, qui envisagent toutes les deux l'histoire de la langue comme un tout, est plus importante que dans beaucoup d'autres langues slaves. Malgr les priodes d'expansion colonisatrice ou du flux et du reflux de l'occupation trangre et malgr les bouleversements politiques souvent trs orageux, l'histoire de la langue parle en Ukraine est caractrise, depuis l'poque prhistorique jusqu' nos jours, par un dveloppement suivi, intelligible et logique. L'histoire de la langue crite de l'Ukraine se compose, comme je viens de le suggrer, de toute une srie de vagues ou de priodes dont presque aucune ne s'est dveloppe pleinement et dont aucune ne s'est prolonge logiquement dans la suivante. En d'autres mots, l'histoire de la langue parle se distingue par une volution stable et progressive, par le maintien d'une tradition unique; l'histoire de la langue littraire est caractrise par des interruptions brusques, de nouveaux dparts inattendus, l'effondrement de ce qui semblait tre en pleine force croissante et par l'chec de la reprise de traditions teintes. en prirent certainement connaissance antrieurement. En i843 est publie la Chronique de Hustyn, en i846 paraissent les ditions de Bodjans'kyj de la Chronique de Samovydec et de VIstorija Rusov. Trois fragments de Sevcenko connus sous le titre inappropri de Plac Jaroslavny (1860) rvlent avec quelle opinitret le pote travaillait introduire des archasmes dans la langue potique et les mler d'lments folkloriques. Le nombre des lments historiques s'accrot d'une version l'autre. Les liens entre la langue de Sevcenko et celle de VIstorija Rusov et des chroniques cosaques, de mme que les archasmes de Kulis, n'ont jamais t l'objet d'une tude systmatique. 0) Voir Yury Serech, Toward a Historical Dialectoiogy ; its Dlimitation of the History of Literary Language, Orbis, III, 1, 195 .

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Selon les donnes que nous possdons, la premire langue littraire de Kiev, en tant que cit et en tant que royaume, tait le vieux slave, introduit probablement en partie dans sa version morave, mais surtout dans sa version postrieure bulgare orientale qui avait pris corps sous le rgne du tzar Simon. Des tentatives faites pour prouver l'existence d'une langue littraire antrieure chez les Slaves o r i e n t a u x ( m m e si l'on ne considre pas ces tentatives comme dpourvues de fondement) peuvent ne se rapporter qu' Novgorod. Nous ne possdons aucun texte de Kiev qui aurait pu tre compos dans la langue parle : tout ce que nous avons est fond sur le vieux slave. Ce simple fait rfute les thories qui prtendent que Kiev possdait, avant l'importation du vieux slave, sa propre langue normalise, fonde sur la langue parle. Conformment aux renseignements dont nous disposons, nous devons admettre que plus tard certains lments de la langue parle ont pntr progressivement dans la langue adopte. Sobolevskij et Kryms'kyj l'ont bien remarqu, et achmatov a avanc sa thorie selon laquelle la langue parle aurait envahi lentement le vieux slave import, l'aurait ainsi modifi progressivement, crant une synthse n o u v e l l e L ' a p p a r i t i o n dans la langue littraire de mots et de constructions provenant de la langue populaire et ayant un sens parallle aux expressions originaires du vieux slave aboutit finalement une rpartition de ces termes nouvelle et caractristique de genres et de niveaux linguistiques diffrents. Il est plus profitable d'examiner cette volution des lments spcifiques des diffrents genres linguistiques que de proposer des thories brumeuses sur la rvolution dmocratique dans la langue littraire, provoque par l'influence soi-disant dterminante des runions de vde. Malheureusement on n'a gure avanc dans cette voie et aucune tude nouvelle n'a remplac l'uvre de Paschen, un peu nave et anachronique dans sa perspective Ainsi la direction gnrale au moins du dveloppement de la langue littraire de Kiev semble claire prsent, en admettant qu'aucune donne nouvelle ne sera dcouverte. Il s'agit, comme je l'ai indiqu, d'une pntration progressive des lments locaux, autochtones, dans le vieux slave import, d'o l'accroissement de synonymes diffrents du point de vue stylistique et d'emploi spcialis dans les divers genres linguistiques. Nanmoins, telle n'a pas t ncessairement l'volution suivie par les langues littraires d'autres centres culturels et politiques de cette partie de la Rus' nomme plus tard Y Ukraine. Nous n'avons aucune connaissance prcise de la t1) Voir la critique de ces tentatives dans V. Vinogradov, Voprosy obrazovanija russkogo nacional'nogo literaturnogo jazyka, Voprosy jazykoznanija, iq 56, i . p. 7-10. Aussi chez B.-O. Unbegaun, Some Recent Studies on the History of the Russian Language, Oxford Slavonic Papers, 5, ig54, p. 119 et suiv. Ces opinions sont la base de toutes les uvres de Sachmatov sur le russe, et il les nona plusieurs reprises. V. par ex. son Ocerk drevnejsego perioda istorii russkogo jazyka, Petrograd, 19 15, p. xxxix ; Ocerk sovremennogo russkogo literaturnogo jazyka, M., 1 1 , p. 60 et suiv., p. 6 9. t3) A. Paschen, Die semasiologische und stilistische Funktion der trat'torot Altemationen in der altrussischen Literaturspraehe, Heidelberg, 1933. V. L. Jakubinskij, Istorija drevnerusskogo jazyka, Moscou, 1953, p. 99 et suiv., p. 111 et suiv., 273 et suiv., 309 et suiv. ; G. Vinokur, Russkij jazyk, Istoriceskij ocerk, M., 19^5, p. 65 et suiv.

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langue fondamentale de ernigov ou de Perejaslav. Il est permis de supposer en thorie que les langues de cette partie de la Rusr avaient le mme type de dveloppement ou encore que ces langues littraires taient identiques. Mais l'hypothse n'est ni sre ni dmontrable. Chaque localit pouvait avoir sa propre version non seulement de langue parle, mais aussi de langue uniformise. Les donnes que nous possdons sur Halic et le territoire adjacent ne confirment point l'hypothse envisage. Mme les textes de Y Evangile de Halit que nous avons diffrent linguistiquement de ceux de Kiev W. La diffrence est frappante dans les textes des hramoty (chartes) de l'Ukraine occidentale o foisonnent des mots et des expressions communs aux langues slaves occidentales et inconnus dans les textes de Kiev. On ne peut attribuer uniquement cette diffrence des facteurs politiques, puisque les textes existants des hramoty de l'Ukraine occidentale remontent 1 3 4 1 , antrieurs l'occupation polonaise de i 3 4 9 - i 3 5 9 : si l'on incline reconnatre l l'effet d'une influence linguistique, cette influence est trop considrable pour avoir pu tre exerce pendant les quelques brves priodes d'hgmonie polonaise. Les tentatives faites nagure par certains slavistes pour caractriser ces mots et ces expressions comme des polonismes ne relvent que de la navet. Il vaut mieux supposer que cette partie du futur territoire ukrainien a dvelopp sa propre langue littraire fonde sur la langue parle avant i 3 4 1 et que cette langue littraire ne concidait pas avec celle du territoire de Kiev. Nous ne savons pas quand cette langue s'est dveloppe, ni si elle tait rgulirement utilise dans des genres autres que celui des hramoty Certains lments de cette langue littraire apparaissent dans la partie galicienne de la Chronique hypatiennePourtant, en juger par ce qui subsiste, cette partie occidentale de l'Ukraine n'a pas suivi le dveloppement d'une langue synthtique diffrencie selon les genres, telle que celle qui avait t ralise Kiev; mais, bien au contraire, elle opposait une langue fondamentale une autre. La premire, base sur le vieux slave, tait employe l'glise ; l'autre,

(*) Les rsultats d'un long travail dont le but tait d'tablir les diffrences dans la langue des textes liturgiques en provenance de Kiev et de Galicie sont rsums, non toujours d'une manire indiscutable, dans les Dialektologische Merkmale des sndrussischen Denkmals 7itie Sv. Savyv par A. Kolessa, ASPff, XVIII, 1896 (en particulier p. 5 19 et suiv.). La discussion ultrieure n'a ajout aucune donne nouvelle importante. W Voir par ex. : W. Kuraszkiewicz, Gramoty halicko-wotyriskie xiv-xv wieku (Prace Polskiego Towarzystwa dla badan Europy Wschodniej i Bliskiego Wschodu), Krakow, 1934, p. i3o et suiv. (3> Une autre question, extrieure vritablement l'histoire de la langue littraire, et qui par consquent dpasse le cadre de cet expos, serait de savoir comment les mots et les constructions communs au slavon occidental ont pntr dans la langue parle de la Galicie et d'autres horodi hrvpnbsd. Cette question ne peut tre rsolue que si l'on rejette l'ide que les langues slaves orientales et les langues slaves occidentales ont exist sparment depuis le dbut des temps. Voir mes remarques dans le compte rendu de l'ouvrage de Paszkiewicz : The Origin of Russia (The Hstorical Bulletin, XXXIV, 1, 1955, p. ). W II n'existe jusqu'ici aucun ouvrage satisfaisant sur la langue de la Chronique hypatienne. Quelques observations ont t faites, dans un style plutt d'amateur, par Nikol'skij, 0 jazyke Ipat'evskoj letopisi (RFV, 4a, 1899). Le vocabulaire de la Chronique n'a jamais t compar avec celui des hramoty de Galicie.

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fonde l'origine, mais pas exclusivement, sur la langue parle, tait employe dans la vie sculire. Les vnements politiques entravrent le dveloppement ultrieur des deux types de langue littraire. L'occupation polonaise de la Galicie aboutit finalement l'abolition de l'emploi officiel, sculier, du rus'kyj jazyk^\ La dcadence de Kiev en tant que puissance politique, avec les destructions successives de la cit, interrompit la tradition kivienne. Elle continua se dvelopper sur le territoire russe, mais se perdit en Ukraine. L, la langue littraire eut recommencer un nouveau cycle de son volution, renatre dans de nouvelles conditions politiques cres par l'incorporation de toutes les rgions ukrainiennes, hormis celles de l'extrme ouest, dans le Grand-Duch de Lituanie. II y a peu dire de la langue littraire des rgions ukrainiennes sous domination lituanienne (approximativement entre B o e t 1 5 6 9 ) . Nous avons ici une des lacunes de la slavistique les plus tonnantes et inexplicables. Nul n'a tudi comment se prsentait la langue littraire pendant cette priode. Certaine grande influence du blanc-russe est vidente, car la capitale du Grand-Duch se trouvait sur le territoire blanc-russe, ou sa proximit. Kurylo a dmontr que la limite sud-ouest de la prononciation du 0 non accentu comme a dans plusieurs mots, conserve dans l'ukrainien moderne ( bahatyj, harjayj, etc.), concidait avec la frontire polono-lituanienne qui traversait alors la Podolie C'est l prouver sans nul doute l'importance et la prpondrance de l'influence bilorusse, mais ce n'est toujours pas rpondre la question essentielle : la langue crite utilise dans les provinces ukrainiennes de la Lituanie ne diffrait-elle de celle qui tait employe en Bilorussie que par des variations involontaires de la phontique, de la morphologie et du vocabulaire locaux, ou bien tait-ce une version dlibrment adopte de la langue crite utilise par exemple dans les statuts de la Lituanie ou dans les chartes des grands-ducs lituaniens? Les slavisants, jusqu'ici, n'ont donn que des ouvrages descriptifs enregistrant les variantes particulires de la langue crite (Demjancuk, Stang, Kuraszkiewicz, et d'autres). Personne n'a entrepris un effort de comparaison ni de gnralisation. Les affirmations des savants bilorusses prsentant cette langue comme tant du blanc-russe, de mme que les prtentions des savants ukrainiens la tenant pour une simple continuation de la langue normalise de la Rus'kivienne, sont les unes et les autres dpourvues de fondements C'est en janvier i433 que Wadystaw-Jagiefto dcrta l'unification dfinitive du systme judiciaire en Pologne (le privilge de Cracovie), ayant ainsi tendu le privilge de Jedlnia accord le h mars i43o. C'tait la fin temporis iuris ruthenicalis et de la langue ruthne dans les tribunaux et dans l'administration de la Galicie. Voir M. Hrusevs'kyj, Istorija Ukrajiny-Rusy, V, New York, ig55, p. 20; A. Prochaska, Krl Wtadysfaw-Jagieo, 2, Krakow, 1908, p. 261 ; J. Dabrowski, Dzieje Polski sredniowiecznej, 2, Krakow, 1926, p. 3 i 2 . (2) 0. Kurylo, Do pytannja pro ukrajinsTci formy z nenaholoSenym a na misci etymolohicnoho 0 (bahatyj, harjacyj ta in.), Acadmie des Sciences d'Ukraine, Juvilejnyj zbirnyk na posanu akad. M. S. Hrusevs'koho, II, Kiev, 1928, p. i43. (3) Voir E. Karskij : V osnove aktovogo jazyka, voobsce otlicajuscegosja svoim odnoobraziem v vyrazenijach i priemach reci, lezit narodnoe belorusskoe narecie. No piscy gramot i aktov pridali tomu jazyku nekotoruju iskusstvennost', vnesja v nego, chotja i ne v znacitel'noj stepeni, stichii juznorusskuju, cerkovno-slavjanskuju i pol'skuju (Belorussy, I, Varsovie, 1903,

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et ne font qu'exprimer de pieux dsirs. Nous ne savons absolument pas quelle tait la langue recouverte par l'tiquette de rus'kij jazyk utilise officiellement dans les actes lgislatifs de Lituanie et conserve encore comme une formule polonaise pour le parler slave non-polonais des kresy. Nous ne pouvons pas rpondre la question. Nous ne savons pas davantage si c'tait une langue normalise avec des dviations locales favorises par l'insutliaance de normalisation, ou bien si c'tait une langue uniforme aspect double, o les messages se transposaient aisment d'un aspect l'autre, mais o les deux aspects taient sentis et cultivs comme des moments diffrents d'une unit suprieure. Au milieu et la fin du xvi sicle, de nouveaux textes apparaissent sur le territoire ukrainien, fonds dlibrment en partie sur la langue parle, mme lorsqu'ils taient destins des fins ecclsiastiques (l'Evangile de Peresopnycja en Volynie, de 1 5 5 6 - 1 5 6 1 ; les Actes et les Epitres de Krectiiv en Galicie, de 1 5 6 3 1 5 7 2 ) . Nous ne pouvons dire s'ils compltent simplement le dveloppement antrieur de la version ukrainienne du rus'kyj jazyk ou si comme l'avait affirm a priori l'ancienne gnration des linguistes (aprs Zytec'kyj) ils reprsentent une innovation rvolutionnaire de la langue littraire, ralise dans l'atmosphre de la Rforme W. Cette ignorance, mme de nos jours, est une lacune grave sur la carte de l'histoire de la langue en Ukraine. Du temps de Sevcenko cette lacune tait plus grande encore. Si la langue littraire de cette priode a exerc une influence quelconque sur la formation de l'ukrainien moderne, cette influence a t bien minime. Ce qui se passe au cours de la priode suivante en gros entre 1 5 6 9 et 1 7 0 9 est plus clair. Nanmoins il faut dire que les savants qui ont tudi la langue littraire de cette priode de Zytec'kyj Martel et cela en accomplissant un travail remarquable de rassemblement et de classement des donnes, sont en partie responsables de certaines interprtations errones. La coexistence de textes crits dans une langue proche de l'ukrainien parl et d'autres crits dans le vieux slave le plus pur possible a t interprte par ces savants comme refltant des niveaux linguistiques diffrant selon l'lvation du style ou, plus exacte-

p. 347). Sobolevskij, avant cela, mit une opinion analogue : Obycnyj oficial'nyj jazyk jugozapadnoj Rusi belorusskoe narecie ( Smolensko-polockij govor v xm-xv w., RF F, i5, 188b, p. 17). Et voici l'opinion d'un savant ukrainien : Notre langue littraire ukrainienne, la langue ruthne, devint progressivement la langue officielle de l'tat lithuanoruthne. La soi-disant langue ruthne du xive au xvii sicle est l'origine l'ukrainien, et non le russe blanc (Mtropolite liarijon, Istorija ukrajins'koji literaturnoji movy, Winnipeg, ig5o, p. 79, 82). Un troisime point de vue, encore moins fond, affirme que le ruthne tait en dfinitif'le slavon, cette langue... artificielle, savante (A. Martel, La langue polonaise dans les pays ruthnes, Ukraine et Russie Blanche, 1569-1667, Lille, 1938, p. 3 9 , 4i). (l> Voir 0. Bohumyl et P. Zytec'kyj, Nacerk istoriji literaturnoji ukrajins'koji movy, Ukrajina, 191A, 3, p. L ; P. Zytec'kyj, Narys literaturnoji istoriji ukrajins'koji movy v IVII v., Lvov, 19^1, p. 1 et suiv.; P. Zitec'kij, Opisanie Peresopnickoj rukopisi xvi v., Trudy 3 archeologileskogo s'ezda v Rossii, byvego v Kieve v avguste 187 U g., Kiev, 1878 ; I. Ohijenko, Ukrajiriska literaturna mova ivi-ho st., I, Varsovie, 1930, p. 128 et suiv.
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ment, selon le genre. C'tait l une interprtation des faits linguistiques caractristiques du classicisme florissant, mais trangre l'poque du baroque W. Et c'tait une autre erreur d'interprtation que d'expliquer l'abondance des polonismes dans les textes de cette priode seulement par l'clat et la supriorit de la civilisation polonaise En fait, les rapports entre la langue sacre et la langue sculire semblent avoir t la fois plus dynamiques et plus influencs par la situation politique et sociale que ne le supposent ces savants. L 'Evangile de Peresopnycja et les Actes et les Eptres de Krechiv sont des points culminants du rapprochement entre la langue crite des textes ecclsiastiques et la langue parle. Mais l'volution dans cette direction ne s'est pas poursuivie. Les manuscrits postrieurs des vangiles (tvangile de Volynie de 1 5 7 i , celui de Litkiv de la fin du xvi e ) rvlent une augmentation inattendue des mots et des formes du slavon, comme l'a montr G r u z i n s k i j L a raction en faveur du slavon a fini par prdominer et s'est trouve couronne par des uvres qui propageaient le slavon comme la seule langue littraire en Ukraine, comme les grammaires de Lavrentij Zizanij ( 1 5 9 6 ) et de Meletij Smotryc'kyj ( 1 6 1 9 ) et le dictionnaire de Pamva Berynda ( 1 6 2 7 ) . La tendance visant restaurer consciemment le slavon pur, et l'introduire dans toutes les sphres de la langue crite, tait ainsi toute proche de son but. Ce n'est pas par hasard que P. Movila tenait son journal en cette langue, mme lorsqu'il relatait des vnements de la vie quotidienne la plus humble M . Ce slavon rform tait destin chasser la langue populaire de la littrature et non pas coexister pacifiquement avec elle en respectant la frontire des genres littraires. Les deux aspects de la langue littraire taient vraiment en conflit, un conflit que les conditions politiques et sociales suffisent expliquer. La langue crite fonde sur la langue parle tait employe de moins en moins. Le polonais se dressait contre elle. Les mots et les tours polonais (et latins) envahissaient la langue. La base sociale sur laquelle une langue littraire populaire aurait pu se dvelopper se dsagrgeait. Il n'existait et ne pouvait exister aucune cour ukrainienne dans le cadre de l'tat polonais. Le systme polonais des taxes et des droits restrictifs, certaines des lois polonaises entravaient le dveloppement M C'est pourquoi l'emploi du style slavon dconcertait les savants. Voir par ex. le commentaire de Zytec'kyj au journal de Petr Movila, Narys, p. 3a (cit aussi par V. Vinogradov dans Ocerki po istorii russkogo literaturnogo jazyka XVII-XIX W., Leiden, ig5o, p. ai). Du reste, le cas n'est pas si tonnant qu'on pourrait l'imaginer sans l'examen du matriel. En fait, l'expos de Movila n'est pas emprunt ses notes personnelles, mais sa description de miracles, labore avec des intentions pieuses videntes. (2) En particulier chez Martel, p. 161 et suiv. Voir mes objections dansv Pol's'ka mova v Ukrajini v x v i - x v i i st., Ukrajina, 2 , 19^9, p. io4 et suiv. Voir aussi Y. Serech, On Slavic linguistic interrelations : Ukrainian influence on the Polish language in the i6th and i7th centuries, The Armais of the Ukrainian Academy of Arts and Sciences in the U.S., III, 2, <3) A. S. Gruzinskij Iz istorii perevoda evangelija v Juznoj Rosii v x?i v. : Letkovskoe evangelie, Ctenija v Istoriceskam obkcestve Nestora Letopisca, 22, 2 3, Kiev, 1912, en particulier vol. XXII, p. 106 et suiv. (4> Le texte est publi dans Archiv Jugo-zapadnoj Rossii, c. I, vol. VIL

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et la prosprit des Ukrainiens dans les villes, transformaient les quartiers ukrainiens en des sortes de ghettos. Des lois empchaient le dveloppement culturel du clerg ukrainien M. La plus grande partie de la noblesse, du clerg et des citadins furent ainsi perdus pour la nation ou devinrent des citoyens obscurs, de second ordre. Il n'y avait aucune institution nationale, l'exception de l'gl ise. Il n'existait aucune organisation sociale capable de fournir les relations ou les contacts indispensables la mise au point dfinitive de la langue littraire. Il n'est pas tonnant que, dans ces conditions lamentables o l'ukrainien parl tait mpris, la partie la plus cultive de la nation, c'est--dire surtout le clerg qui jouissait encore de libert et d'ducation, ait renonc l'emploi d'une langue littraire fonde sur la langue parle. Contre l'tranger, a la tradition latine et polonaise il devait opposer sa tradition propre : celle du slavon. D'o ces tentatives dsespres de ranimer le slavon, cet effort qui touffa dfinitivement tout dveloppement ultrieur de la jeune et nouvelle langue fonde sur la langue parle. Isol, le slavon ne put arriver rien, car ses premires mises en forme taient beaucoup trop savantes et thoriques. Ce qu'en ralit nous trouvons dans l'Ukraine du xvn e sicle, c'est un emploi vari, nullement systmatique et mme terriblement confus, du slavon tel qu'il tait restaur par les lettrs de cette poque, et d'une certaine langue crite proche de la langue parle et imprgne de polonismes. Et pourtant ce fut justement cet emploi dsorganis, sinon chaotique, curieusement embrouill et artificiel de la langue crite, ou plutt des langues crites, n des conditions sociales et politiques de l'Ukraine du x v i i sicle, qui s'accommoda fort bien du style baroque en vogue cette poque. Pareil emploi dsorganis de la langue se trouvait tre la fois commode et agrable pour les crivains d'alors. Ce sont probablement la facilit et le manque de systme de cet emploi du slavon qui ont maintenu pendant plus d'un sicle une situation premire vue chaotique, et en mme temps rendu possible la cration d'une littrature originale en des langues varies. La dsagrgation de l'tat cosaque aprs la dfaite de Mazepa Poltava, en 1 7 0 9 , et la dcadence du style baroque dans la littrature et dans la vie amenrent le dclin de la littrature du x v i i sicle, organise selon sa devise curieuse : le moins d'organisation possible. Les conditions sociales et politiques (l'incorporation de la majeure partie de l'Ukraine la Russie) furent accompagnes du dveloppement d'un nouveau style : celui du classicisme. La russification assez rapide de la noblesse et du haut clerg permit une application particulire de la rpartition classique du vocabulaire en groupes stables, dont chacun se rapportait des genres littraires et linguistiques dfinis. C'est le russe additionn d'un mlange important d'lments slavons qui devint la base du style lev : le russe pur devint le style moyen; Sur le systme des droits restrictifs et des taxes et sur la politique gnrale envers les citadins ruthnes, voir Hrusevs'kyj, V, p. 234 et suiv.; sur l'ingrence des rois de Pologne dans les affaires intrieures de l'glise orthodoxe ukrainienne, ibid., p. 434 et suiv.
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l'ukrainien parl tait rserv au style vil. De cette faon le russe devint la langue littraire principale de l'Ukraine au xviii sicle, non pas par la violence ou par dcret gouvernemental, mais surtout parce que son emploi s'accordait avec les buts sociaux et culturels des classes instruites. Ceci explique le fait apparemment extraordinaire que des uvres politiques antirusses, crites par des patriotes ukrainiens, par exemple les pomes de K a p n i s t o u Ylstorija Rusov, aient t composes en russe. Synjavs'kyj a bien trouv dans l'uvre de Skovoroda un nombre considrable d ' u k r a i n i s m e s m a i s ceux-ci ne sont qu'un hommage involontaire rendu la langue parle du pays; la majeure partie des uvres de Skovoroda est crite en slavon ou en russe. L'ukrainien demeurait alors cantonn dans les genres comme l'intermde, la parodie, le travestissement, la comdie vulgaire et la satire. C'est ainsi que de nombreux potes sminaristes anonymes, et Nekrasevyc, Kotljarevs'kyj ( 1 7 6 9 - 1 8 3 8 ) , Bilec'kyj-Nosenko ( 1 7 7 4 - 1 8 5 6 ) , ont tous adopt le mme style et la mme attitude jusqu'au triomphe du romantisme. Insignifiant en soi, car le style vulgaire n'tait pas considr comme une langue littraire, mais important par la suite dans l'volution de l'ukrainien moderne, un fait mrite une attention spciale : c'est le remplacement progressif des dialectes du Nord et de l'Ouest de l'Ukraine par ceux du Sud-Est. Dans es textes du xvn e sicle et mme de la plus grande partie du x v i i i dans la mesure o l'on y emploie des dialectes ceux du Nord et de l'Ouest prdominent. Les dialectes du Sud-Est n'ont pris de l'importance que par la suite. Les uvres de Kotljarevs'kyj, Hulak-Artemovs'kyj et d'autres, fondes sur les dialectes de Poltava, de Char'kov et de la partie mridionale de la province de Kiev, ont achev ce dplacement qui fut repris par la gnration romantique. Ce changement fut probablement favoris par le dmembrement politique de l'Ukraine et par le dclin conomique et culturel de ses parties septentrionale et occidentale qui fit de Kiev, de Poltava et en particulier de Char'kov, aprs la fondation de son universit, les centres culturels principaux. Le romantisme commena pntrer vers 1 8 2 0 , superposant ses principes aux traditions anciennes et causant une modification nouvelle des conceptions linguistiques. En Ukraine, le mouvement fut couronn par des uvres de Sevcenko et de Kulis, qui dpassrent ensuite entirement les cadres romantiques. L'esprit du romantisme qui avait pour ainsi dire cr en Ukraine la langue littraire moderne, ou qui avait au moins dtermin sa cration, prsentait un contraste frappant avec l'esprit du classicisme. La conception centrale du classicisme tait une hirarchie ou une diffrenciation des styles ou plutt des genres : la langue n'tait qu'un moyen. Le romantisme, par contre, insiste sur ce qu'on peut appeler un emploi symbolique de la langue : la langue devient une Voir G. Sacke, V. V. Kapnist und seine Ode iVa rabstvov, ZslPh, XVII, 19^1, p. 292 et suiv. ; 01. Ohloblyn, Vasyl' Kapnist, Literaturno-naukovyj zbirnyk, 1, New York, 1962, p. 177 et suiv. (*) 0. Synjavs'kyj, Mova tvoriv Hr. Skovorody, Cervonyj sljach, 192^, 4-5, p. 253 et suiv. Voir aussi P. Buzuk, Mova i pravopys v tvorach H. S. Skovorody, Pamjati H. S. Skovorody (1722-1922), Odessa, 1923, p. 65 et suiv.

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bannire, un programme, une devise, la mesure de toute chose W. La langue finit par tre considre comme une expression de l'me nationale et la somme de l'exprience historique nationale accumule travers les sicles. De l nat l'ide d'une synthse des styles nationaux, fonde sur la langue parle par le peuple et utilise dans le folklore, cette synthse que montrent les uvres de Sevcenko et de Kulis. Pour faire de la langue parle une manation encore plus subtile et plus prcise de l'me populaire et de l'histoire nationale, ces crivains eurent d'abord la purger des lments vils et vulgaires assimils durant la O) Dj chez A. MetlynsTcyj la langue ukrainienne est considre comme une cristallisation de l'histoire nationale et l'incarnation de l'me populaire : Bulo Scastja, buly cvary, Vse te het' sobi pilo, I, jak sonce iz-za chmary, Ridne slovo izijSlo. Pryjnjalo kozaci ri ci, Rehit, zarty, plac, pecal' : Ozovet'sja jak iz Sici, Stane smich i stane zal'. ( Ridna mova, publi pour la premire fois dans Dumky i pisni ta sce desco, par A. MetlynsTcyj, Charkov, 1839. Cit ici d'aprs Amvr. Metlyns'kyj et Myk. Kostomarov, Tvory, publi par Ruska pys'mennist', Lvov, 1914, p. 2). Pendant la priode de VOsnova (1861-1862), P. Kulis dfinit ainsi le rle de la langue ukrainienne : Seule la langue maternelle est la force de notre peuple, la gloire de notre peuple, et elle seule nous permet de rclamer une place parmi les autres nations... La langue maternelle, et rien d'autre, nous a rendu le respect des autres nations et a pos des fondations nouvelles de notre vie historique (oho stojit' Sevcenko jako poet narodnij, Osnova, 1861, 3. Cit ici de Tvory par P. Kulis, Ruska pys'mennist', 6, Lvov, 1910, p. 486, ^92.) Le mme thme apparat dans de nombreux pomes de Kulis, surtout dans son recueil Dzvin (Genve, i8g3). Citons par exemple le pome Do Marusi Y. t Otecestvo sobi gruntujmo v ridnim slovi, Vono, vono odno vid pahuby vtece, Pidderzyt' naciju na bat'kivs'kij osnovi.. . ou le pome Sum i rozvaha : Slovo nam verne i sylu davneznu i volju. I ne odyn nam lavrovyj vinec' obivje kruh cola. Dans la posie de evcenko le motif de la langue (slovo) est l'un des plus importants. A l'aide d'une srie d'appositions et de substitutions Sevcenko identifie slovo avec d'autres notions, comme me, justice, vengeance. Le pote dfinit sa mission historique comme celle de la rsurrection de l'Ukraine par le slovo : . . . Vozvelycu Malych otych rabiv nimych! Ja na storozi kolo jich Postavlju slovo.. . (tfPodrazanije XI psalmu, 1859). Dans l'original, il n'y a aucune trace de ce thme de la protection des peuples opprims par leur langue maternelle. Le Psaume XI parle seulement de prserver les gens honntes de la mchancet : Parce que les pauvres sont dmunis, parce que les ncessiteux gmissent je

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priode prcdente et d'autre part ils durent communiquer cette nouvelle langue l'hritage des poques antrieures. C'tait recourir aussi une nouvelle inoculation d'lments slavons dans les uvres de Sevcenko et de Kulis, en particulier de ceux qui taient connus par leur emploi h l'glise Sevenko est plus proche que Kulis des traditions de l'ancienne langue littraire kivienne dont la tendance tait de synthtiser la langue populaire et le slavon (mais, bien entendu, dans des proportions fort diffrentes). Kulis, d'un autre ct, est plus proche de la tradition baroque de la combinaison apparemment chaotique vais maintenant venir, dit le Seigneur, je les mettrai dans la scurit laquelle ils aspirent. Sevcenko appuie sa foi dans l'avenir de l'Ukraine sur la force indracinable du slovo : 1 nesvtyj ne vvore Na dni morja ple, Ne skuje dui zyvoj T slova zyvoho. (Kavkaz, i845). Pour ranalysev de la smantique largement dploye du shoo chez Sevcenko, voir F. Samonenko, Obraz Sevcenkovoji muzyfl, Sevcenkivs'kyj zbirnik, publi par Sorabkop, Kiev, 192^; B. JakubsTcyj, Do sociolohiji Sevcenkovoho epitetu, Sevcenko, ricnyk I, Charkov, 1928; D. CyzevsTcyj, Istorija ukrajins'koji literatury, New York, i$56, p. 441 et suiv. Dans l'appel de la Fraternit de Cyrille et Mthode aux Ukrainiens, qui reprsente l'un des premiers programmes du mouvement national ukrainien au xix* sicle, l'panouissement de la langue maternelle a la priorit sur les questions sociales : Nous dclarons que tous les Slaves doivent s'unir entre eux... Mais de telle faon que chaque peuple btisse sa propre rpublique et soit gouvern sparment pour que chaque peuple ait sa propre langue, sa propre littrature et son propre ordre social (Mykola Kostomarov, Knyhy bytija ulcrajins'koho narodu, publi par rUkrajins'kyj Muzej-Archiv pry UVAN, Augsburg, 19A7, p. 25). M La lutte de Sevcenko contre les lments des genres vils du classicisme apparat dans ses premires uvres. Des vulgarismes comme Zarehotalys' neohrySceni... Haj obizvavsia, halas, zyk Orda mov rize. Mv skazen, Letjat' do duba... Ni Zytyrk ! (rPrycynna, i838), Vyunjala (Kateryna), ta v zapicku Dytynu kolySe... ( < r Kateryna , 1838 ). SKpyj vkvaryv. Navprysjadkv Pily po bazaru. (Hajdamaky, 18/11), etc., dtruisent le style du pome romantique. Ils disparaissent de ce genre de posie de evcenko aprs 1842, et ne se conservent que dans ses satires. (2) Les articles traitant des lments slavons dans la langue de Sevcenko sont nombreux. Parmi les plus importants, V. V. Snirat, Svjate pys'mo v Sevcenkovij poeziji, Lvov, 1 9 i 4 ; 0. Synjavs'kyj. Elementy movy Sevcenka dans KuVtura ukrajins'koho slova. I, CharkovKiev, 1981 ; A. Derkac. Funkciji slovi'anizmiv u leksyci Sevcenka, Naukovi zapysky Kyjivs'koho universytetu, filolohinyj fakul'tet, I, Kiev, 1989; V. Simovyc, Desro pro Sevcenkovu archajizovanu movu, S'ohocasne j mynule, 1989, 3-4; H. Levcenko, Narysy z istoriji ukrajins'koji literaturnoji movy persoji polovyny XX st.} Kiev, 1946. Les lments slavons dans le vocabulaire de Kuli n'ont jamais t tudis systmatiquement.

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d'lments htrognes, bien que, dans ses manifestes thoriques, il ait eu plutt tendance ngliger les usages du xvii sicle ukrainien W. Bref, la cration l'poque romantique de la langue littraire ukrainienne moderne, accomplie surtout par Sevenko et par Kulis, reposait sur la langue populaire ou sur ce qu'on a appel pendant la priode du classicisme le style vulgaire, lequel, de son ct, avait pour base le dialecte du Sud-Est (bien que Kulis soit n et ait surtout vcu dans l'Ukraine du Nord). Ce dialecte a t lev l'tat de langue par adoption des lments du folklore et des styles lgus par la tradition. Au cours de son dveloppement, cette langue littraire nouvellement cre ou recre perdit une grande quantit de ses lments historiques ranims et artificiellement introduits. En raison des restrictions gouvernementales venant de Russie, elle commena mme perdre en gnral ses lments nobles et s'approcher davantage du style vulgaire v W prromantique. Mais cet apauvrissement fut frein par l'influence de l'Ukraine occidentale o il n'y avait aucun obstacle officiel, ni lgal, au dveloppement de la langue littraire. Il n'y avait pas de rapports stables entre l'ukrainien moderne tel qu'on l'utilisait dans la partie russe (la plus grande) de l'Ukraine, et tel qu'on l'utilisait dans l'Ukraine autrichienne. Ces rapports, cependant, malgr des embarras occasionnels, se rvlrent gnralement fructueux pour le dveloppement de la langue. L'Ukraine occidentale, en effet, devait adopter entre 1 8 6 0 et 1 8 8 0 la langue littraire que les romantiques avaient labore. Les rglements imposs par legouvernement russe en 1 8 6 3 , et en particulier l'interdiction, en 1 8 7 6 , de l'usage public de l'ukrainien crit et parl, aboutirent dplacer en Galicie la plupart des publications ukrainiennes. C'est l que de nombreux lments locaux pntrrent dans la langue crite, surtout dans les domaines o aucune volution n'tait possible dans la partie russe de l'Ukraine, par exemple lois,

(*) Voir, par ex., son pome Hrydco Skovoroda : Ljacby z pys'menstvom popsuvaly Nam netjamni manastyri. Nauky nide bulo vzjaty, Pryj&os' jiji v Ljachvi Sukatv. I mv pol'Scyznoju zyly Todi, jak z neju prju velv (I, XV). Cit de P. KuliS, Sotinenija t ps'ma, dition de Kamanin, vol. III, Kiev, 1909. Pour d'autres dtails, voir Y. Serech, Halycyna v formuvanni novoji ukrajim'koji literaturnoji movy, Munich, 19^9, p. 8 et suiv. (*) L'orientation vers un style plus populaire trouve son expression thorique dans S'ohocasne literaturne prjamuvannja par I. Necuj-Levyc'kyj : Le modle de la langue littraire doit tre prcisment la langue d'une paysanne et sa syntaxe, et, en ce qui concerne le vocabulaire, la langue littraire ukrainienne doit se dvelopper sur les bases de la langue campagnarde vivante en y puisant sa terminologie, ses suffixes : on ne doit pas chercher de mots nouveaux dans d'autres langues slaves, ni dans le slavon, mais on doit dvelopper le vocabulaire en s'appuyant sur les variantes populaires ukrainiennes (Pravda, 1878, p. 96). La langueMes romans et des nouvelles de Necuj-Levyc'kyj correspond dans une large mesure ce programme.

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gouvernement, administration, technique, science, etc. Et mme certains traits morphologiques et phontiques locaux s'incorporrent alors dans l'ukrainien c o m m u n a l Cette invasion des etgalicianismes provoqua quelque mcontentement et donna naissance deux discussions linguistiques ( 1 8 9 1 - 1 8 9 3 et 1 9 0 7 - 1 9 1 2 ) entre les dfenseurs de la langue originelle ou pure et ceux de la langue nouvelle occidentalise en partie. La deuxime discussion eut lieu aprs la Rvolution de 1 9 0 5 o les publications de toute sorte en ukrainien furent de nouveau autorises dans la partie russe de l'Ukraine L'influence rciproque des deux variantes de l'ukrainien moderne continua aprs la Rvolution de 1 9 1 7 . L'influence des particularits galiciennes augmenta, par fies voies varies, surtout pendant les annes 1 9 9 0 , la priode de la soi-disante ukrainisation. Mme prsent, alors que l'Ukraine occidentale appartient au mme ensemble politique que le reste du pays et qu'elle ne joue qu'un rle secondaire, on peut dcouvrir certaine influence de la langue des intellectuels de l'Ukraine occidentale dans les livres et les priodiques publis en Ukraine sovitique, bien que le gouvernement y soit dfavorable depuis le dbut des annes 3o

Dans la phonologie ce sont surtout quelques particularits dans la prononciation de certains mots d'emprunt. Dans la morphologie c'est l'exclusion des participes du tvpe robljanyj, kladjanyj; celle de la 1" personne du singulier du type chodju, nosjv ; de la 3e personne du singulier du type chode, nose. D'autre part, la prdominance du datif singulier en -ovi pour les substantifs masculins. Voir mon ouvrage Halycyna v formuvanni..., p. 67 et suiv. La premire discussion s'est ouverte avec l'article de B. Hrin^enko qui attaquait l'influence galicienne (Cajcenkc, HalycTri virsi, Pravda, 1891, 9) et avec la rponse de Franko (Hovorymo na vovka. ska/imo i za vovka, Zorja, 1891, 18). Beaucoup moins agressives ont t les voix de M. Skolycenko (Cjcenko i Franko, Zorja, 1891. I. Kokorudz (Prycynok do sporu jazykovoho, Zorja, 1891, 2 A); et A. KrymsTcvj (GlivanTco, NaSa jazykova skruta ta sposib zaradyty lychovi, Zorja, 1891, 2A). Hrincenko est entr en scne encore deux fois, d'un ton plus conciliant. Une rpercussion de cette discussion fut l'article de I. Losun. V spravi jazykovij i dekotri zamitky pro knyzky dlja ukrajins'koho Ijudu, Zorja, 1892, 7-9. En fin de compte la discussion aboutit un compromis, un arrangement tacite de suivre une certaine via mdia. Cela se reflta dans les uvres postrieures de Hrinrenko (son pamphlet Tjarkym sljachom, Charkov, 1907) et de Franko ( Literaturna mova i dijalekty, Literaturno-naukovyj visnyk, 1907, 2). Une nouvelle discussion fut provoque par les pamphlets de Neruj-LevycTcyj S'ohocasna casopysna mova na Ukrajini (Ukrajina, 1907, 1-3) et Kryve dzerkalo ukrajins'koji movy (Kiev, 1912). La position nettement anti-galicienne de Necuj-Levyc'kyj ne trouva'pourtant aucun soutien. Toutes les rponses suggrent une ide de compromis. Voir dans ce sens les articles de I. Stesenko, Pro ukrajins'ku literaturnu movu, Literaturno-naukovyj visnyk, 1912, 1 1 ; de M. Zucenko, Pro ukrajinsTcu literaturnu movu, Dniprovi chvyli, 1912, 2 2 - 2 1 9 1 3 , 1; M. LevycTcyj, Desco do spravy pro ukrajins'ku pys'mennvcTcu^movu, Literaturno-naukovyj visnyk, 1909, 8; I. Verchrats'kyj, Nemozlyvi puryzmy, Ruslan, 1 q 13, 213-2 16 ; et finalement la brochure de M. Pylypovyc (Modest Levyc'kyj) : Desco pro sucasnu stndiju rozvytku ukrajins'koji literaturnoji movy, Kiev, 1913. C) Des mots et des constructions d'origine galicienne, rintroduits individuellement, se rencontrent presque chez tous les auteurs contemporains, mme chez ceux qui n'ont jamais de leur vie t en rapport avec l'Ukraine occidentale (par ex. Oies' Honcar). L'augmentation progressive des mots et des tours galiciens peut tre constate si l'on compare les dictionnaires publis par l'Acadmie ukrainienne des Sciences de Kiev durant les deux dernires

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Le respect de la langue maternelle, son adoration mme, qui s'taient maintenus aprs la disparition de l'attitude romantique qui les avait favoriss, placrent la question de la langue ukrainienne au centre des conflits politiques de la fin du xix e et du dbut du xx sicle. Le principe d'une synthse historique, telle qu'elle s'opre dans la langue littraire fonde sur les lments du langage et de la chanson populaires, ne fut jamais compltement abandonn, mme s'il a t par la suite considrablement limit et s'est trouv remplac en ralit par le principe du mlange dialectal. Comme bien d'autres langues littraires, l'ukrainien littraire est un mlange, aussi bien du point de vue historique que dialectal. L'apport des lments historiques est d'une importance secondaire, employ surtout pour crer la varit des genres. L'apport dialectal (provenant essentiellement des dialectes occidentaux) a une importance considrable, il faut l'indiquer, mais ne forme pas un lment stylistique particulier et spar du reste. Il s'est fondu avec le matriau fondamental pour former un tout. A cet gard, la combinaison des lments dans l'ukrainien littraire est tout fait diffrente de celle du russe littraire. Le russe est l'origine une langue htrogne tendant rpartir les lments divers qui sont sa base, lments russes et slavons, en fonction des genres linguistiques. L'ukrainien est essentiellement une langue homogne sans aucune tendance aussi dlimite. Son principe d'organisation rappelle plutt le serbo-croate, considr comme une seule langue, mais sa tendance la centralisation et l'unification est plus vidente. Une autre particularit dans le dveloppement de l'ukrainien littraire moderne mrite d'tre signale. Contrairement l'opinion courante suivant laquelle les langues littraires exigent, pour s'affirmer, l'existence de centres culturels rsultant tour tour de l'volution conomique et politique, l'ukrainien littraire moderne a t l'uvre d'un groupe isol d'hommes de lettres, parmi lesquels les plus marquants furent Sevcenko et Kulis. II fut cr l'origine par

dcades. Dans le dictionnaire de 1987 (Rasijs'ko-ukrajins'kyj slomyk par N. Kahanovyc, S. Vasylevs'kyj, Kiev) les galicianismes sont rduits au minimum. Beaucoup de mots rejets reviennent dans le Russko-ukrainskij slovar, dit par M. Kalynovyc, Moscou, 19^8, bien qu'ils ne soient donns en gnral qu'en second lieu (par ex. galstuk-halstuch, kravatka). Dans l'Ukrainsko-russkij slovar', vol. I. Kiev. 1953, dit par I. Kyryrenko, le nombre des galicianismes augmente. L'un des coauteurs du dictionnaire juge important de signaler que parmi les mots dialectaux inclus une place importante est accorde ceux qui sont utiliss dans les parties occidentales de l'Ukraine. Et puisque le mme auteur proclame son adhsion au principe de la standardisation du vocabulaire (S. Levcenko, Do obhovorennja ukrainsTcorosijslcoho slovnyka, Vitcyzna, 1954, 8, p. i35 et suiv.), l'inclusion du matriel ukrainien occidental est suppose exercer son influence pour le dveloppement ultrieur de la langue. Les critiques du dictionnaire vont encore plus loin lorsqu'ils rclament pour les mots ukrainiens occidentaux, indiqus par euphmisme comme rgionaux, un qualificatif spcifique : occidental* (M. Lukas, Novyj ukrajins'ko-rosijs'kyj slovnyk, Vitcyzna, 1954, 3, p. i55). La dfense des galicianismes, sans que1 le terme soit employ, peut tre dcouverte dans l'articlerde 0. Kundzic, PerekladacTca mysl' i'perekladaclvyj nedomysl,rFt%zna/i955, i; voir par ex. aux mots ljapa et kapeljuch. Pour d'autres dtails, voir Y. Serech, Pryncypy i etapy bol'sevyc'koji movnoji polityky na Ukrajini, Sucasna Ukrajina, 1952, i4-i6.

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la posie et pour la posie, en tant que manifestation de l'esprit potique. Il n'y avait presque aucune grande ville en Ukraine. Dans celles qui existaient les classes suprieures employaient le russe aussi bien pour parler que pour crire. Les groupes d'intellectuels ou de bourgeois ukrainiens taient petits et peu nombreux. Ceux qui utilisaient l'ukrainien, sauf quelques exceptions, n'taient que des paysans et le bas clerg. Une fois cre, la langue littraire est devenue une devise, une bannire, un but. A la fin du xix sicle, le mouvement national ukrainien s'intressait avant tout aux questions de culture, d'ducation, de littrature. Ces questions-l devenaient des problmes politiques. Au xx e sicle, le mouvement de libration ukrainien ne rejeta que graduellement la controverse linguistique pour se reconstituer comme un mouvement purement politique W. Ce n'est que dans l'arme de libration ukrainienne clandestine (U.P.A.) sous l'occupation allemande que les problmes linguistiques furent mis de ct pour la premire fois, sans servir dsormais de critre pour l'identification des amis ou des ennemis. Contrairement aux thories habituelles qui envisagent l'expansion d'une langue comme le rsultat d'un mouvement politique, la langue littraire ukrainienne offre le miracle d'une expansion qui a donn naissance un mouvement politique. L'uvre linguistique de Sevcenko et de Kulis a prpar le

(*) Le premier appel de la Rada centrale de l'Ukraine, publi le 92 mars 1917, ne contenait aucune autre revendication concrte que celle d'une langue ukrainienne. Le document est si typique qu'il vaut la peine d'tre cit en entier. En voici la premire partie : Peuple d'Ukraine ! Les fers que tu portais pendant des sicles sont tombs. La libert est venue tous les opprims, toutes les nations de Russie rduites en esclavage. Le temps est mr pour ta libert et pour ton veil une vie nouvelle, libre et cratrice. Pour la premire fois, peuple de 3o millions d'Ukrainiens, tu auras la possibilit de dire ce que tu es et comment tu dsires vivre en nation spare. Dornavant tu forgeras de ta propre main puissante ta destine meilleure dans la famille amicale des nations libres. Le gouvernement des tsars s'est effondr et le gouvernement provisoire a proclam que bientt sera convoque une Assemble constituante, base sur le suffrage universel, gal et direct. C'est l que ta vritable voix, ta vraie volont sera entendue pour la premire fois au monde. En attendant ce moment nous te prions de demander au nouveau gouvernement avec calme, mais avec rsolution, tous les droits qui t'appartiennent naturellement et que tu dois avoir, le Grand Peuple, matre de la terre d'Ukraine, etpourl'avenir immdiat, le droit d'introduire ta langue maternelle dans toutes les coles, depuis les plus lmentaires jusqu'aux suprieures, dans les tribunaux et dans l'administration. Cit d'aprs D. DoroSenko, Istorija Ukrajiny 1917-1923 rr., Uzhorod, 1982, p. 43, o le texte est reproduit en entier. La premire assemble de la Rada centrale (le 2 5 juin 1917), part un programme assez indfini sur l'autonomie nationale, demande qu'une certaine partie des fonds levs sur notre peuple pour la Trsorerie centrale ( Petrograd) nous soit donne, nous, reprsentants de ce peuple, pour ses besoins culturels nationaux (le texte entier chez Doroenko, p. 89-92). ^ 1 Ce n'est que dans la troisime assemble (le 3 novembre 1917) que fut proclame la rpublique dmocratique d'Ukraine et que furent formules explicitement d'autres revendications, en plus de celles qui visaient l'galit et l'emploi de la langue ukrainienne. Pour le texte complet, voir Doroienko, p. 179-181. Sur l'attitude des diffrents partis politiques en Ukraine en 1917, voir aussi J. S. Reshetar, The Ukrainian Rvolution, 1917-1920, Princeton, 1952, p. 48 et suiv.

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chemin la formation de partis politiques, la fondation d'tats, la cration d'armes, des guerres, des luttes et des conflits. Ce n'est donc pas un hasard et il n'est pas surprenant qu'avant la Rvolution, et aujourd'hui encore, presque chaque maison paysanne possde un portrait traditionnel de Sevenko, souvent encadr d'une guirlande de fleurs. Les amateurs de paradoxes peuvent dire qu'un pote a cr une langue et que la langue a cr une nation. Bien sr, la nation avait sa propre et longue tradition, mais cette tradition avait visiblement atteint la limite de la dsintgration et de la mort. New York, Universit Coiumbia, mai-juin ig55 (l).

1) Celte tude, qu' notre regret il ne nous a pas t possible de publier plus tt, a fait l'objet d'une communication au Colloque organis par la Commission internationale des Etudes slaves Rome, en septembre 1Q55, dans le cadre du Congrs international des Sciences historiques. [Note de la Rdaction.]

INSTITUT

D'TUDES

SLAVES

REVUE DES TUDES SLAVES

TOME TRENTE-TROISIME Fascicules 1 - 4

PARIS
IMPRIMERIE NATIONALE

1956

Publie avec le concours du Centre de la Recherche scientifique et, pour la partie bibliographique, de l'U. N. E. S. C. 0.