EL DIOS QUIMICO Por el Dr. Javier Rivas Mtz (MD) .

La neuroteologa es una rama de la neurociencia que estudia el componente neurolgico de las experiencias religiosas. Se han descubierto patrones electromagnticos de la actividad cerebral que son activados por ciertas costumbres, como la meditacin, o por otros mtodos, como la induccin de impulsos electromagnticos al cerebro, las sustancias psicodlicas e, incluso, la modificacin gentica. La neuroteologa investiga ahora si es posible integrar de manera artificial las experiencias religiosas en nuestras vidas (Yaiza Martnez). . De acuerdo a las expectativas y elucubraciones de algunos cientficos, el cerebro est capacitado genticamente para animar la fe religiosa segn un estudio. Los cientficos que trabajaron en el caso y que concluyeron lo dicho anteriormente, obtuvieron imgenes de la actividad cerebral con un dispositivo de alta tecnologa, el SPECT, que utilizaron en monjes tibetanos budistas y monjas franciscanas mientras se encontraban meditando. Precisaron que el impulso de la meditacin religiosa afecta el estado neuroqumico del cerebro. Estas investigaciones se dieron en 1970. .

Dicen los maestros de la ciencia, que el cerebro tiende a cambiar con las conductas del individuo para adaptarse, sobre todo, en los lbulos prefrontales en aquellos que tienen experiencias msticas-religiosas y que se les ha considerado los que provocan la unidad en el cosmos, para los monjes buditas, y la proximidad a Dios, para las religiosas franciscanas. La palabra Neuroteologa, fue propuesta en un principio por el escritor ingls Haldous Huxley (quien uso drogas y describe sus experiencia con ellas), y se utiliza para determinar la relacin de las experiencias religiosas con la actividad biolgica de los lbulos cerebrales. Esta ciencia nueva se ha estudiado en las siguientes universidades: "The Ohio State University", "Harvard Divinity School", "Pennsylvania Medical School" y en el "Garret Evangelical Theological Seminary". . Mirando un programa cientfico televisivo unos das atrs, me enter asombradamente de la existencia de esta nueva ciencia: . Se cuestionaba si en realidad los sucesos religiosos descritos en la Biblia fueron fueron francamente de origen divino o producto de una actividad neurobiolgica cerebral determinada. Se habl de las experiencias religiosas aparentemente sobrenaturales del apstol Pablo, ponindose en tela de juicio su veracidad por eventos

subjetivos celestiales quizs relacionados por una epilepsia del lbulo temporal, es decir, como gnesis de ellas. La epilepsia del lbulo temporal se caracteriza clnicamente por presentar, a parte del sndrome convulsivo, alucinaciones que pueden ser auditivas, olfatorias y visuales. Aunque los cientficos no concluyen con exactitud si las experiencias religiosas de esta ndole tienen que ver con la funcin cerebral, siempre les surge a ellos la pregunta: La fe en Dios es el resultado de la actividad cerebral humana? Quin es el ingeniero qu ha concebido un cerebro tan complejo? Es la religin un mero producto de la biologa cerebral, o es qu ha sido capacitado misteriosamente para conocer a Dios? La Biblia dice que [Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza]. Vemos en las Escrituras que ese hombre fue formado como un ser pensante, racional, inteligentemente capaz, libre para cumplir los designios del Dios Bendito al que estaba sujeto, y en su condicin pura y santa, su relacin fue ntima con el Creador. Si el hombre en un principio logr tener una cercana mxima con Dios, es porque sencillamente fue capacitado con un cerebro increble, hasta ahora, que desplegaba a travs de su diseo especial anatmico y funcional una inteligencia, un pensamiento razonable para establecer una comunin ntima con l en el Edn paradisaco. Esta interaccin Deidad-Humana en principio antiguo, fue exactamente como la que se dio con Moiss y Dios en el Santo Montes posteriormente (Ex. cap.19, 20, 21).

. La Biblia dice que Adn y Eva oyeron literalmente la voz de Dios (Gn. 3:8), Adn habl con Dios (Gn. 3:10), habl con No y sus hijos (Gn.9:8), con Abraham (Gn. 16:15), en visiones con Ezequiel (Ez.cap.1), en visiones al rey Nabucodonosor (Dn. cap.2), a Daniel el profeta de la misma manera (Dn. cap.7, 8, 9, 12), a Zacaras (Zac. cap.2), al apstol Pablo (Hech. cap.9; 2Co. cap. 12), al apstol Juan (Libro de Revelaciones), y a otros ms de la misma manera. . La Biblia dice que Dios se manifest (habl, Heb.1:1) a los profetas, y si es Dios, habr de ser, deductivamente, de forma sobrenatural, cuya razn fue la de trasmitir eventos profticos de importancia y trascendencia por medio de sus fieles servidores y que habran de cumplirse posteriormente con pasmosa exactitud (Hechos Profticos). . Es raro que algunos mediadores qumicos o neurotransmisores puedan influenciar en los cumplimientos sobrenaturales de carcter religioso a un determinado plazo, y lo ms extrao de todo, con tremenda precisin. Pienso, que los cientficos no se han detenido a analizar la anterior cuestin. Existen un puado de profecas bblicas que hablan del advenimiento de Jesucristo, y todas se cumplieron al pie de la letra. Dios promulg juicio proftico contra muchas naciones paganas e inicuas en el AT. y su cumplimiento se cristaliz, al pie de la letra, tarde que

temprano, exactamente como los grandes profetas santos lo vaticinaron al ser usados por el Divino. Histricamente, no hay cabida para justificar algn error en las profecas bblicas. Pueden unas determinadas sustancias qumicas neurocerebrales llevar a cabo asombrosas formas de prediccin y cumplimientos, tan extraordinarios que lo dejan a uno con la boca ms abierta que un cenote? . La Biblia nunca dice que el hombre fue creado con poderes extraordinarios. Si se concibe de esa manera, ha credo la mentira de y seris como Dios (Gn. 3:5) que promociona enfticamente la Nueva Era. Yo creo que aqu, hay ms que eso. Los cientficos piensas que probablemente los mecanismos fisiolgicos cerebrales que hacen emerger las experiencias msticas y religiosas en los diferentes grupos son los mismos que indujeron los relatados en la Biblia, pero contrariamente de lo que creen, sabemos por la revelacin clica escrita que son verdaderas experiencias sobrenaturales de la Suprema Deidad y vividas por los hijos de los hombres (como por ejemplo, las teofanas), evocadas por el Dios Maravilloso y Todopoderoso, de los portentos y de los milagros. Sabemos, que las experiencias msticas de otros grupos religiosos (msticos-orientales) no dejan de ser fantasmalmente subjetivas, espantosas e irreales que han sido inducidas por situaciones condicionadas, en ambientes que rasgan en la religiosidad fantica y calientemente espiritual. .

El resultado de las experiencias religiosa-msticas son nicas, individuales, dependiendo del carcter y del temperamento de la persona. En el pentecostalismo carismtico, las mujeres son las que tienen ms experiencias de esta clase, sencillamente porque la mujer, por su naturaleza, psicolgicamente es ms emotiva y sublimada que los individuos del sexo masculino. De manera diferente, pero con un resultado casi idntico, fue por medio de drogas alucingenas que los pueblos paganos de antao dieron uso para fines iniciticos-msticos. En Colombia en el da de hoy, se utiliza la droga que recibe el nombre de Ayahuasca con el esta finalidad. El Peyote y la Mezcalina en Mxico son utilizados por los chamanes con propsitos similares desde tiempos ancestrales y tambin para los de hoy, para el alcance de experiencias msticas religiosas que no dejan de ser intrascendentes para el hombre. . La Biblia dice que Cristo tom a tres de sus discpulos y subi al monte santo en el que se transfigur delante de ellos, y no solamente eso, ellos pudieron ver por medio de una visin a Moiss y Elas, y una nube que les hizo sombra. Oyeron la voz de Dios que les hablaba desde ella, en lo alto (Mr.9:2-7). Pedro, ms tarde, habla de este testimonio colectivo en una de sus cartas: . Pero cuando l recibi de Dios Padre honra y gloria, le fue

enviada desde la magnfica gloria una voz que deca; Este es mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia. Y nosotros omos esta voz enviada del cielo, cuando estbamos con l en el monte santo (2.P.17, 19). . La causa de las experiencias sobrenaturales verdaderas en los seres humanos es el mismo Dios por medio de su Espritu Santo que terminan con el fin de la era apostlica: . Y despus de esto derramar mi Espritu a toda carne, y profetizarn vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn sueos, y vuestros jvenes vern visiones (Jl. 2:28). . El diablo ha ido perfeccionando sus patraas engaosas mejorando magistralmente su obra demonaca que ensea en la Universidad de las Sombras Tinieblas para la destruccin de los ignorantes y desprevenidos con el truco actualizado que recibe el nombre de Neuroteologa, para desacreditar la veracidad de las experiencias sobrenaturales bblicas. Ayer, Satans formaliz la Alta Crtica y levant con pasmoso engao a los Telogos Liberales para ridiculizar y sobajar los hechos sobrenaturales de las Escrituras Sagradas, y desgraciadamente, su esfuerzo, no ha sido de todo en vano. Hoy, la Neuroteologa es una farsa completamente satnica que reduce a Dios a una frmula meramente qumica producida en las neuronas perecederas de los

seres humanos pecadores (Qu vil contraste: Hgame usted el favor!). . La Biblia dice que Dios est en los cielos, y todo lo que quiso fue hecho por l (Sal.115:3), que su Eterno Poder y Deidad han sido manifestados desde la creacin del mundo (Ro.1:20), que es Dios Sempiterno (Is.40:28), que es Inmenso (1 R.8:27), y Todopoderoso (Gn.17:1). Tambin la Palabra Santa dice que Dios destruir a los soberbios (Is.2:11-12) y a los mentiroso en el Lago de Fuego, como son los individuos que afrentan su Palabra con ideas falsas y quimricas (Ap.21:8), como en el caso de los creadores vanos de la Neuroteologa, que no deja de ser una hueca seduccin de elevada ficcin y de naturaleza condenatoria extrema. . Cuidado cristianos que vuelan bajo! . Dios les bendiga siempre.