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2 PROF:.

EQUIPE
IMPACTO: A Certeza de Vencer!!! Manifestao artstica que ocorre durante a Idade Mdia. Era composta por poemas que possuam uma forte relao com a musica. Da a denominao cantigas medievais.

TROVADORISMO I
CONTEDO PROGRAMTICO
LU 100310 PROT: 3108

01

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Aspectos da Cultura Medieval

centros difusores da cultura medieval, pois era neles que se escolhiam os textos filosficos a serem divulgados, em funo da moral crist. A religiosidade foi um aspecto marcante da cultura medieval portuguesa. A vida do povo lusitano estava voltada para os valores espirituais e a salvao da alma. Nessa poca, eram freqentes as procisses, alm das prprias Cruzadas - expedies realizadas durante a Idade Mdia, que tinham como principal objetivo a libertao dos lugares santos, situados na Palestina e venerados pelos cristos. Essa poca foi caracterizada por uma viso teocntrica (Deus como o centro do Universo). At mesmo as artes tiveram como tema motivos religiosos. Tanto a pintura quanto a escultura procuravam retratar cenas da vida de santos ou episdios bblicos. Quanto arquitetura, o estilo gtico o que predominava, atravs da construo de catedrais enormes e imponentes, projetadas para o alto, semelhana de mos em prece tentando Tocar o cu.

A produo potica medieval portuguesa pode ser agrupada em dois gneros:

gnero lrico: em que o amor a temtica constante, so as cantigas de amor e as cantigas de amigo.

CONTEDO - 2011

Trovadorismo foi a primeira escola literria portuguesa. Esse movimento literrio compreende o perodo que vai, aproximadamente do sculo XII ao sculo XIV. A partir desse sculo, Portugal comeava a afirmar-se como reino independente, embora ainda mantivesse laos econmicos, sociais e culturais com o restante da Pennsula Ibrica. Desses laos surgiu, prximo Galcia (regio ao norte do rio Douro), uma lngua particular, de traos prprios, chamada galego portugus. A produo literria dessa poca foi feita nesta variao lingstica. A cultura trovadoresca refletia bem o panorama histrico desse perodo: as Cruzadas, a luta contra os mouros, o feudalismo, o poder espiritual do clero. O perodo histrico em que surgiu o Trovadorismo foi marcado por um sistema econmico e poltico chamado Feudalismo, que consistia numa hierarquia rgida entre senhores: um deles, o suserano, fazia a concesso de uma terra (feudo) a outro indivduo, o vassalo. O suserano, no regime feudal, prometia proteo ao vassalo como recompensa por certos servios prestados. Essa relao de dependncia entre suserano e vassalo era chamada de vassalagem. Assim, o senhor feudal ou suserano era quem detinha o poder, fazendo a concesso de uma poro de terra a um vassalo, encarregado de cultiv-la. Alm da casta da nobreza e dos servos, havia ainda um outro grupo social: o clero. Nessa poca, o poder da Igreja era bastante forte, visto que o clero possua grandes extenses de terras, alm de dedicar-se tambm poltica. Os conventos eram verdadeiros

Na literatura, desenvolveu-se em Portugal um movimento potico chamado Trovadorismo. Os poemas Produzidos nessa poca eram feitos para serem cantados por poetas e msicos. (Trovadores - poetas que compunham a letra e a msica de canes. Em geral uma pessoa culta Menestris msicos - poetas sedentrios; viviam na casa de um fidalgo, enquanto o jogral andava de terra em terra, Jograis cantores e tangedores ambulantes, geralmente de origem plebia e Segris trovadores profissionais, fidalgos desqualificados que iam de corte em corte, acompanhados por um jogral) Recebiam o nome de cantigas, porque eram acompanhados por instrumentos de corda e sopro. Mais tarde, essas cantigas foram reunidas em Cancioneiros: o da Ajuda, o da Biblioteca Nacional e o da Vaticana.

A poesia medieval portuguesa

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gnero Satrico: em que crtica aos costumes a temtica constante, so as cantigas de escrnio e as cantigas de maldizer.

TEXTO 2

Cantiga de Amor
Nesta cantiga o eu-potico masculino e o autor geralmente de boa condio social. uma cantiga mais "palaciana", desenvolve-se em cortes e palcios. 'Quanto temtica, o amor a fonte eterna, devendo ser leal, embora inatingvel e sem recompensa. O amante deve ser submetido dama, numa vassalagem humilde e paciente, honrando-a com fi delidade, sempre. O nome da mulher amada vem oculto por fora das regras de mesura (boa educao extrema) ou para no compromet-la. (DIZEM que, geralmente, nas cantigas de amor o eu-potico um amante de uma classe social inferior da dama). A beleza da dama enlouquece o trovador e a falta de correspondncia gera o tormento de amor. Alm disso, a coita amorosa (dor de amor) pode fazer o eu-potico desejar a morte.

Hun tal home sei eu, ai, bem talhada, que por vs ten a sa morte chegada; vedes quem e seedem nembrada: eu, mia dona! Hun tal home seu eu que preto sente de si morte chegada certamente: vedes quem e venha-vos em mente: eu, mia dona! Hum tal home sei eu, aquestide: que por vs morre vo-lo en partide; vdes quem , non xe vos obride: eu, mia dona!
(Cancioneiro del-Rei D. Dinis)

COMENTRIO
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TEXTO 1
"E, mia senhor, des aquel di' , ai! me foi a mim muin mal, e vs, fi lha de don Paai Moniz, e ben vos semelha d'aver eu por vs guarvaia, pois eu, mia senhor, d'alfaia nunca de vs ouve nem ei valia d'ua correa". No mundo nom me sei parelha, mentre me for' como me vai, ca ja moiro por vos - e ai mia senhor branca e vermelha, queredes que vos retraia quando vos eu vi em saia! Mao dia que me levantei, que vos enton nom vi fea! "

TEXTO 3
Princesa, surpresa Voc me arrasou Serpente, nem sente Que me envenenou Senhora, e agora? Me diga onde eu vou Senhora, serpente, princesa

(Paio Soares Taveirs)

COMENTRIO
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A Cano Queixa de Caetano Veloso Um amor assim delicado Voc pega e despreza No o devia ter despertado Ajoelha e no reza Dessa coisa que mete medo Pela sua grandeza No sou o nico culpado Disso eu tenho certeza

COMENTRIO
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CONTEDO - 2010

REVISO IMPACTO - A CERTEZA DE VENCER!!!