El corifeo del racismo social

OPININ CELSO MEDINA @RKHoesling: Odio a los chavistas no por chavistas, sino porque son pobres. En la oposicin hay quienes procuran moverse en lo correctamente poltico; otros hablan sin recato, disparan dicterios y adjetivos para complacer a su auditorio natural, en el que se presiente desaliento. Entre los que integran este ltimo grupo, destacan algunos twitteros e intelectuales, que fueron en otros tiempos la enfant terrible de la izquierda. En la estrategia oposicionista, los polticos hacen poltica (salvo excepciones: Diego Arria, Mara Corina Machado, Pablo Medina, entre otros). Y a esos intelectuales y twitteros al parecer se les ha encomendado poner en prctica lo que se ha venido denominando racismo social, dando origen a un corifeo que destila el ms descarnado odio social que hayamos observado en una campaa electoral. El twitter es el divn de ese racismo. Abra usted, por ejemplo, la cuenta de Koesling y podr hacer con ella un tratado muy sofisticado del odio clasista. Para muestra, vuelva a leer el epgrafe de este artculo.

Habr que afinar la definicin de Racismo Clasista que Roy Chaderton coloc en la escena poltica nacional. Pudiramos concebirlo como constructo postmoderno en el que se entrevera la idea de la raza (que siempre es reaccionaria) con el uso y abuso del lenguaje con fines discriminatorios. El lingista Teum van Dijk estudi muy bien cmo el lenguaje ha servido para denigrar de los emigrantes, de los negros, de los pobres, de los musulmanes, etc., mediante la autopresentacin positiva por parte del grupo dominante, y de la heteropresentacin negativa de los grupos dominados, en un remozamiento de los antiguos maniquesmos. Yo recuerdo el entusiasmo que gener en Venezuela el nacimiento del MAS. Su grafismo y sus ideas eran realmente una interesante novedad. Esa izquierda se present no como una maquinaria proselitista, sino como un voluntariado dispuesto a pensar al pas y a valorar el fracaso del socialismo burocrtico sovitico. No creo que fuera revisionista, sino una interesante vanguardia crtica que pretenda desmontar los dogmas y dar paso a un socialismo a la venezolana. De ese partido recuerdo los artculos en su semanario Punto, donde prevaleca la facundia. Por eso me parece triste el papel que juega hoy un diario (dirigido por uno de los antiguos redactores del referido semanario) que se convierte todos los sbados en un suplemento corifeo de una derecha exquisita, que rezuma los peores adjetivos contra la gente humilde que vota por el chavismo. Esa otrora izquierda crtica dej de ser facundiosa para convertirse en injuriosa, abandonando los argumentos para refugiarse en los prejuicios clasistas. Los cuarenta aos del bipartidismo de AD y Copei se sostuvieron gracias a que la mayora de los hombres humildes de Venezuela votaban por esos partidos, acaparando ms del noventa por ciento del electorado. El MAS era el enano mayor de la Izquierda, y apenas lleg una vez al cinco por ciento. En el semanario Punto lemos muchas veces crticas muy inteligentes sobre ese bipartismo. Pero jams lo vimos realizar lo que hacen hoy: acusar a los pobres de pobres. Esa izquierda trocada ahora en derecha exquisita habra que psicoanalizarla para explorar las razones de sus resentimientos. En Freud podramos encontrar algunas pistas para ver qu frustraciones se esconden en ese lenguaje clasista del que se hace alarde sabatinamente. Quizs podamos explicar por qu Ibsen Martnez, con un onanismo discursivo, dilapida pulsiones en su computador, abandona su mana obsesiva contra el Maestro Abreu y sus orquestas, para dedicarse a fabricar perlas racistas como aquella de que los funerales del presidente Chvez fueron una merienda de negros. Pero donde se colma el lmite de los maniquesmos clasistas es en la edicin de El Papel Literario de El Nacional del domingo 31 de marzo del ao en curso. El crtico Miguel ngel Campos publica su artculo La mirada parsimoniosa, con una hiptesis: los intelectuales chavistas no escriben, manchan el papel de los libros que publican. Esa heteropresentacin negativa del otro (Dijk) va acompaada de una plaidera nostalgia por los tiempos en que rein la edad de oro de la literatura venezolana; es decir, en tiempos del bipartidismo. Deplora Campos que as como los buhoneros y barrenderos se descubrieron aptos para ser mdicos y abogados, cualquiera que asista a un acto cultural es candidato a autor . No s qu pudor priv en el crtico para no incluir entre las

profesiones no aptas para aspirar a mdico, a abogado y a escritor la de chofer. Le hubiera quedado estupenda su idea. Campos piensa en la literatura como objeto cultural al que nicamente tendran derecho los intelectuales (si son los suyos, mejor), y solo ellos mereceran leer a los clsicos, a Baudelaire, a Rimbaud, a Cesaire, etc., y a los autores destacados de la literatura venezolana. De all que le parezca una necedad los grandes tirajes de libros que se han hecho de escritores nacionales e internacionales, regalados al pueblo o vendidos a precios escandalosamente baratos. Las ferias del libro, los festivales de poesa, las ediciones de Monte vila, de Fundarte y de la Biblioteca Ayacucho, las Libreras del Sur son mucha tinta y poca imaginacin. Al unsono las voces de Koesling, Martnez y Campos suenan como corifeo racista que la oposicin quiere instalar en el imaginario de su electorado. El propsito es sentar una ideologa que forje la idea de lo peligroso que pueden ser los pobres con conocimientos. Si alguien es buhonero, barrendero o chofer, debe olvidarse de ser mdico, abogado o presidente. Que no aspiren a ms: Todos somos necesarios: nosotros los ricos, uste des los pobres, dicen en entrelneas. Por supuesto, los electores oposicionistas no pertenecen enteramente a la clase social de su candidato y de sus financistas. Son simples objetos electorales. En tiempos de las guarimbas se le oy a Koesling recomendar regalar caitas para estimular el mpetu protestatario. Esas caitas son la sazn esencial de la presente campaa electoral. Los adormilados oposicionistas en su mayora estn escpticos. No creen en elecciones. Aoran a un Carmona, pero exitoso. El trabajo de ese corifeo resulta exigente. Para ser ms productivo labora diariamente en su laboratorio de racismo: buscan con afn qu insulto pueda ser ms eficiente. Poeta, ensayista y profesor universitario