La crisis en la teora del significado y la racionalidad La ciencia cognitiva tiene un sistema de carcter fundamentalmente metafrico es decir, contiene conceptos

metafricos y no metafricos, siendo los metafricos y complejos y los no metafricos como aquellos que emergen de la experiencia y estn definidos en sus propios trminos. Incluyendo algunos de los siguientes: orientaciones espaciales, conceptos ontolgicos que surgen de la experiencia fsica, las experiencias y acciones estructurales. Los conceptos metafricos son lo que surgen, comprenden y estructuran no solo sus propios trminos sino que precisan trminos de otros conceptos, lo que implica conceptualizar una clase de objetos o experiencias en trminos de una clase distinta de objetos o experiencias. De la misma manera las metforas tienen implicaciones paralelas a las de los conceptos no metafricos correspondientes, la mayora de nuestros conceptos son abstractos, estos se definen metafricamente en trminos de conceptos que son ms concretos y que estn ms claramente estructurados en sus propios trminos, sin embargo ningn concepto simple, concreto y no metafrico se estructura nunca de esa forma correcta de modo que defina completa y precisamente algn concepto abstracto, es as que comprenderemos los conceptos abstractos en trminos de muchas definiciones metafricas, cada una de las cuales reflejara la parte de del concepto. Es as que los conceptos abstractos no se definen mediante condiciones de necesidad y suficiencia, sino en trminos de agrupaciones de metforas. Cada metfora da una definicin parcial, que se solapa con otras en una cierta medida, pero en general son incoherentes y suelen serlo tambin ontolgicamente. En general cada metfora esconde ms que resalta; para comprender cada concepto abstracto es necesario considerar muchos y distintas perspectivas metafricas incoherentes. Los conceptos metafricos de cualquier tipo surgen de forma natural a partir de la experiencia fsica y cultural. El uso de los conceptos metafricos es necesario para la comprensin de la mayor parte de las cosas que ocurren en nuestro mundo. La mayor parte de la psicologa cognitiva actual utiliza extensiones de metforas de la mente e ideas que se encuentran en nuestro sistema conceptual cotidiano. En conclusin la ciencia cognitiva necesita ser consciente de sus metforas, saber lo que esconde y estar abierta a otras metforas alternativas e incluso cuando son incoherentes.

As como las palabras son smbolos tambin pueden carecer de significado que es lo que Mark asevera y si bien es cierto este lo irn adquiriendo conforme vayan correspondiendo directamente con las cosas del mundo.