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23-08-11 | SOCIEDAD

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Por Soledad Blardone | sblardone@infobae.com

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Una lealtad invisible nos lleva a repetir acontecimientos dolorosos que vivieron nuestros antepasados. Traumas de generaciones anteriores pueden heredarse sin contacto directo. Infobae Amrica entrevist a Evelyne Bissone, especialista en anlisis transgeneracional

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"El inconsciente tiene buena memoria", revela Anne Ancelin Schtzenberger en su libro "Ay, mis ancestros!". "Uno se puede tejer un cncer a la edad que quiere", suele decir tambin esta prestigiosa analista, una de las ms grandes psicodramatistas mundiales. De nacionalidad francesa, desde 1967 es profesora emrita de la Universidad de Niza.

Evelyne Bissone Jeufroy es la discpula autorizada de Schtzenberger para trabajar

en pases de habla hispana en el anlisis transgeneracional y, en la actualidad, la nica que cuenta con permiso para difundir su obra. De nacionalidad argentina, y con una extensa formacin profesional en Francia, Bissone Jeufroy ha pasado gran parte de su vida estudiando y trabajando en aquel pas sobre esta temtica. Su desempeo en el rea de seleccin de personal en IBM en Francia y el trabajo con nios revel su habilidad para detectar y tratar a personas que cargan con "secretos de familia". ste es el dilogo que mantuvo con Infobae Amrica: Por qu repetimos situaciones vividas por nuestros ancestros? Hay varios motivos, puede ser por fidelidad o por lealtad familiar inconsciente con

una persona amada o importante en la familia. Otra razn posible es que algo no haya sido hablado. Si hubo un trauma, como un suicidio, un aborto espontneo o
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provocado, un robo, una bancarrota o un reparto injusto de bienes hereditarios, y no se habl de ello, estos acontecimientos se van a volver a repetir hasta que alguien los

trabaje y salgan a la luz. Los padres repercuten sobre los hijos, como los abuelos repercutieron sobre los padres, los tatarabuelos sobre los abuelos y as podemos
seguir... Cmo pueden sacarse a la luz esos acontecimientos no hablados? La tarea de reparar el trauma es tan intensa y cansadora como la de arar la tierra. La persona hace el trabajo y yo la acompao. Lo comparo a un bosque en el que se sacan todas las ramas muertas y entra la luz del sol. Cuando uno trabaja un trauma, la primera vez sube al menos cuatro generaciones y si despus la persona vuelve con ms datos, lo hacemos a partir de la quinta. Hay quienes me dicen que dejaron valijas de varios kilos en mi consultorio porque el inconsciente familiar pesa, y mucho. Una paciente me dijo: "Le dej una valija de 120 kilos, usted no se imagina lo que pesaban estas dos

familias." Incestos, suicidios, cosas muy graves.

Cmo es una primera sesin? Cuando vienen a verme les pregunto cul es la razn primordial por la que se acercaron a m. Tienen que elegir un tema que se trata en una sola sesin de 3 horas y media. Despus de esa vez, la mayora de la gente no necesita verme durante un ao.

Yo les aviso que luego de esa sesin no van a tener ganas de salir, porque es muy cansador. Pero tengo que darme cuenta si el problema que me plantea el paciente
es la real motivacin por la que vino. De lo contrario, tengo que reencauzarlo. Anne

(Ancelin Schtzenberger) compara este trabajo con el de Agatha Christie o Sherlock Holmes, porque hay que ver por dnde me lleva la persona con sus
asociaciones inconscientes. Si no se supera un trauma, podra ste provocarnos una enfermedad grave o un accidente? Anne trabaj con enfermos de cncer y descubri que muchos desarrollaban la enfermedad a la misma edad que sus antepasados. "Uno se puede tejer un cncer a la edad que quiere", suele repetir ella. En 1970, los mdicos le decan que esa enfermedad era provocada por cuestiones genticas, pero ella demostr que no, asistiendo a una mujer de 35 aos con un cncer terminal. Encontr que su madre haba muerto de lo mismo a la misma edad y se dio cuenta que estaba tan identificada con ella que iba a repetir su trgico destino. Eso es lo que se denomina "sndrome de

aniversario".
Puede pasar lo mismo con los accidentes? Respecto a los accidentes, Anne les pregunt a los mdicos si estos tambin son de origen gentico y le respondieron que no. Pero ella logr demostrar que s lo son. Hay algunos que se repiten en las familias y, cuando se sube en el rbol genealgico, se encuentra el trauma inicial. Hay muchos que no tienen razn de ser e incluso la persona dice que no los provoc y, efectivamente, no fue su culpa. Pero miro las generaciones anteriores y veo lo mismo, las mismas fechas... Y qu puede hacerse? Nosotros trabajamos los "aniversarios de fragilidad". Por ejemplo, en la semana que muri un pariente muy amado las personas estn en una poca de fragilidad y tienen que evitar operarse, por ejemplo, porque sus defensas estarn bajas. Adems, por razones que no entendemos, los hospitales y las clnicas te dan esas fechas. Nosotros le decimos a la gente que las cambie, pero a veces no se puede. Una persona se tena que operar de un cncer el 7 agosto y el 8 se conmemoraba el fallecimiento de su padre. Como no pudo cambiar el da, trabajamos con ella para subirle las defensas. Y eso pasa todo el tiempo. De qu manera la psicogenealoga puede ayudar a un paciente que presenta algn trauma? La psicogenealoga pone en relieve las transmisiones tiles para la persona que est en la bsqueda del origen de un trauma. Tambin se trabaja sobre su identidad. El paciente habla y se pone al trauma en su contexto. Por ejemplo, hace ms de treinta aos tener un hijo sin estar casado o sin haberle dicho al nio quin era su padre les generaba un trauma tanto al pequeo como a la madre, porque era inaceptable para la sociedad. El pequeo era rechazado por sus compaeros de escuela, quienes se burlaban de l y lo
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sealaban. Por eso la importancia de poner al trauma en el contexto en que ocurri, si no, no entendemos nada. Podemos revivir tambin el hambre que nuestros

antepasados vivieron durante la guerra, eso tambin se contextualiza.

Cmo se encuentran esas transmisiones entre generaciones? Trabajamos en una pizarra, exponemos el problema y revivimos las emociones mediante preguntas. En este trabajo no se juzga, por el contrario, entra mucha compasin y mucho amor por las personas, y si hicieron dao separamos el acto del individuo. Alguien que

mat o se suicid no es malo, lo hizo porque tuvo un momento de desesperacin o de depresin. Cuando la persona lo contextualiza, empieza a entender que el
sufrimiento viene de sus antepasados. Podra comentarnos algn caso? Una vez vino a verme una mujer que odiaba a su mam, porque la haba abandonado en un asilo junto a su hermano cuando tena apenas cuatro aos y no conoca a su padre. Pero cuando nos pusimos a trabajar, observamos que su madre tampoco haba conocido al suyo. Subimos cuatro generaciones y nos dimos cuenta que no haba hombres en esa familia y las mujeres siempre estaban solas. Casualmente ella haba tenido dos hijos y ni noticias del padre. Haba repetido la historia como sus antepasados. A esta mujer no se le puede quitar el sufrimiento porque no se puede abandonar a un chico a los cuatro aos. Su hermano nunca se repuso, pero ella, s, aunque fue muy lastimada. Este

trabajo le dio compresin porque contextualiz que su madre no tena modo de hacer las cosas de otra forma. Ahora sigue adelante. Creo que una parte de su odio
disminuy, pero el dao no se puede sanar. Cargarse de odio tambin es muy pesado y hace mucho mal. Estamos impulsados por una inconsciente fidelidad a nuestra historia familiar? S, estamos impulsados por el inconsciente que es mucho ms importante que el consciente, porque es el que nos maneja. Esta tarea nos da mucha humildad, porque nosotros creemos que tomamos decisiones para nuestras profesiones o para elegir la persona con la que nos vamos a casar, pero en realidad es el inconsciente el que elige. Se puede romper esa cadena invisible? Cuando el trauma es hablado y sale a la luz ya no se necesita repetirlo por fidelidad. Son cosas que no se dicen porque los secretos de familia tienen como base la vergenza. No tener padre, haber sido vctima de incesto, haber nacido en una familia donde alguien estuvo en prisin o donde se escondi a un hijo que tena una discapacidad son situaciones que generan vergenza y sta se tapa con un secreto. Pero a veces ste puede matar. Qu es un genosociograma? Es una poderosa herramienta de la psicogenealoga que no se puede utilizar con todos los pacientes porque si la persona est muy frgil o con depresin puede salir completamente destruida. Es un rbol genealgico comentado en una pizarra o sobre una o dos hojas que la persona se lleva a su casa. All se indican los principales acontecimientos positivos o negativos que han dejado una marca: casamientos, accidentes, mudanzas, prdidas de trabajo, fallecimientos, herencias, injusticias, todo lo que tiene importancia sobre varias generaciones. Tambin se anotan todas las prdidas de objetos de amor, como un perro o una casa. Se agregan los lazos conflictivos, los positivos y negativos, los constructivos y destructivos, las frases que nos han daado, los mandatos, etc. Es necesario investigar sobre nuestros antepasados antes de la sesin? No, porque todo est grabado en el inconsciente. Se dice que los chicos y los perros saben todo de una casa y es absolutamente cierto. Los nios escuchan detrs de las puertas, se dan cuenta cuando su madre cambia el tono de voz al hablar sobre un tema que la incomoda y hasta notan cuando una ta desva el tema de conversacin al observar su presencia. Ellos quieren saber de qu se trata y tienen razn: tienen derecho a conocer lo que pasa en su familia. Hay adultos que dicen que no se acuerdan de nada, pero eso es imposible. No recuerdan lo consciente, porque ste borra lo que no es cmodo. La mente se olvida de todo lo que duele, pero el inconsciente y el cuerpo no se olvidan jams. All queda la huella de lo ocurrido.

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Inicia sesin en Facebook para publicar tu comentario Irma Rosa Mastropietro 12:34 Muy claro el mensaje solamente tratar de no quedar victima de la situacion Ademas muchas veces las "desgracias" no son tal ,porque siempre siempre por mas que sea muy triste o dificil siempre tienen un mensaje y lo que hace crecer son las crisis por las que pasamos gracias a ellas evolucionamos y vuelvo a repetir evolucionas si no quedas atrapada al sufrimiento porque una cosa es el dolor y otra el sufrimiento

Lisandro Cesar Zapatodoscky 12:19 Me gusto leer con atencion....MUY BUENO GRACIAS...!!!

Nelida Leguizamn 12:15 me parece estupendo es verdad el pasado de la familia uno lo lleva como un equipage.

Raul Krislavin 12:00 Excelente

Attrezzo Indumentaria Europea 11:46 Espectacular !!!Tal cual !!! Todos deberamos tomarnos un tiempo y leer esto con atencin.

Diana Carolina Arcila Naranjo 11:33 Me encanta esto!!

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