Trabajos Voluntarios San Antonio 1984

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Alfonso Hernndez Molina Valparaso 2010

A la memoria de Germn Alday, Nelson Garrido, Gonzalo Muoz y Patricio Manzano, jvenes voluntarios que, como otros, dieron lo mejor de s por el prjimo.

La interpretacin musical es de Istros Danai, sobre el poema Ven, conmigo ven, de Neruda.

Enero de 1984: con el teln de intimidacin y muerte instalado por la dictadura, aproximadamente 50 jvenes, estudiantes secundarios, universitarios y trabajadores de la regin, arribaron a San Antonio. Un ao antes, varios ya haban caminado los cerros de dicho puerto, en una primera Jornada Voluntaria de numerosa participacin; entonces, alberg a sus brigadistas una inolvidable bodega propiedad del an existente sindicato Luciano Claude, organizacin que asociaba a trabajadores de Emporchi, y que hoy rene a los de su continuadora. Jvenes que buscaban entregar un capital valioso: su aprecio del prjimo y su voluntad de aprender con l. Latan ideales, que encarnaban en ellos requerimientos de Democracia y Justicia social. Palpitaba confianza en la capacidad de las personas -mediante su accin consciente y colectiva- para superar opresiones. Que, como seala Paulo FREIRE, estamos condicionados pero no determinados. Que, pese a todo, somos capaces de transformar la realidad. Confianza en que, mediante la razn y la accin, podemos reordenar circunstancias vitales privadas y colectivas. No slo comprender el mundo, sino mejorarlo.

No pocos canalizaban anhelos en organizaciones polticas proscritas; tambin participaban en agrupaciones de defensa de derechos esenciales, operando en la semi-clandestinidad; entidades que, con visin y mstica, divisaban la importancia de vincularse, colectivamente, con la vida laboral y poblacional, promoviendo derechos esenciales. Las Jornadas de 1984 se inician en un ambiente complejo. La represin ya haba operado sobre los participantes de los trabajos voluntarios del ao anterior: las recin pasadas Jornadas de protesta social de 1983, y el asesinato, en Valparaso, de Carmen Larenas, y de otros jvenes, advertan peligros reales, provenientes del rgimen. Con escassimos medios, se abord una tarea de aliento social, sanitario y jurdico, resultando en una prctica fraterna, solidaria, crtica y eficaz. Ahora le reseamos.

Solidaridad consciente y eficaz

A diferencia de 1983, este ao 84 abri puertas a los voluntarios una gran casona, ya con muchos aos a cuesta, sede del entonces sindicato de empresa textil Rayonhil. Uno de sus asociados, Ceferino SANTIS, fue ejecutado en 1973, al igual que numerosos lderes sociales. La casona hoy desaparecida- se situaba en un bajo, a pocos metros de la lnea frrea y del puente que une los sectores de Barrancas y LLolleo. Panaderos proporcionaban pan, pescadores suministraban almejas y pescado, feriantes las verduras. Albergados por un sindicato y alimentados por el mismo sector social al cual nos vinculbamos y muchos pertenecamos. Ante la represin, tales nexos se encarnaban intensamente. Varios sectores poblacionales invitaron al trabajo. A nuestro grupo brigadista se le asign laborar en la poblacin Jos Miguel Carrera, en LLolleo alto: ms menos unas 200 familias que sobrevivan en un conjunto de 150 mediaguas; poblacin de emergencia, enfrentaba condiciones de vida particularmente complejas, realidad que exigi gran esfuerzo de los voluntarios. Los pobladores tenan presente las jornadas de 1983; recordaban a Nelson Garrido, especialmente en tareas ldicas, integrando la brigada del sector. Las carencias continuaban siendo graves; al igual que hoy, la falta de trabajo y sus dramas consecuentes- azotaba poblaciones, no slo marginales.

Convocatorias con mstica juvenil

La preocupacin mdica y dental estuvo presente. Antes de cada visita de la brigada sanitaria itinerante, se recorra insistentemente la poblacin, convocando con un megfono y con el ritmo de guitarra y bombo: Los doctores llegaron ya, y llegaron bailando el cha cha cha; ricach, ricach, ricach.... La gente haca paciente fila para ser atendida; la cobertura dental tuvo al menos 120 usuarios; la accin se not y valor. Atender seriamente no implic abandonar la mstica juvenil; estaba claro en todos que el entusiasmo es imprescindible.

Estimulando empatas y comunicacin

A poco andar, se decidi preparar el almuerzo diario en la misma poblacin, gracias a la colaboracin de pobladores y al talento del brigadista Camilo. Para las actividades y reuniones, logramos usar una sala, slida y adecuada, que serva de sede comunitaria, local situado en el centro de la poblacin. La labor con los nios result viable al desenvolverla con grupos especficos y en torno de temas concretos, tales como canto y baile. Yanino cantando y tocando guitarra, Cristin animando, Leticia con el pandero, Katia ordenando; bailes tpicos; alentar su ejecucin tambin fue parte, integrando a padres y madres. Procurar mejores condiciones alentando divisar causas estructurales no impide vincularse potenciando esferas ldicas. Relacionarse creemos- envuelve tratar a los dems como a uno quisiera que le tratasen, de estar en tales circunstancias.

Cine en el barrio
Se proyectaron pelculas y diaporamas, cuyos ttulos indican, inequvocamente, su contenido: Sin horario, sin sueldo, Cuestin de ubicacin, La vivienda, Toda una vida. S, esa era la tnica de esas Jornadas: ni complacencia ni subordinacin respecto del poder. Si la dictadura llegaba con todo, por qu no plantear otras posiciones, silenciadas criminalmente? Si bien en esos aos no se conoca a FOUCAULT como hoy, era claro que el poder actuaba y acta- a travs y no sobre nosotros. Queramos levantar una pequea biblioteca; se dejaron 55 libros, pero no logramos un monitor que les administrara en cuerpo y alma; quedando, en todo caso, a disposicin de los nios y sus hogares.

Deportes, construccin y convivencia

Hubo concurso de dibujo, con centenaria participacin; dos funciones de tteres; tambin un campeonato infantil de ftbol en el cual se encontraron nada menos que 10 equipos; una copa, donada por un vecino, coron el talento de uno de ellos. Recordando lo bueno y lo no tan bueno, habamos conseguido vigas de madera y neumticos para levantar juegos infantiles, que por falta de tiempo, y otros factores, no logramos concretar. Adems de fogatas, una de las actividades implic acentuar vnculos directos con la juventud del sector.

Concentrando el enfoque jurdico-colectivo

Se anhelaba promover el ejercicio de derechos. Reconocamos que la comunicacin de subsidios y otros derechos en dinero exigibles por personas modestas era y es- importante; sin embargo, considerando inquietudes, y existiendo ya organizacin brindada por una Olla Comn, tambin deban abordarse problemas colectivos que indicaran especial urgencia. Para ello, se fij una primera reunin (jueves 19 de enero), participando ms o menos 50 pobladores. Sus palabras evidenciaron su prioridad: la obtencin de viviendas slidas. Se acord impulsar este objetivo as calificado por los vecinos- ante las autoridades, ms aun atendindose a que se construa una poblacin de casas sociales a unas cuadras de all. Surgi, as, el Comit pro-vivienda digna. Siendo la Jos Miguel Carrera calificada como poblacin de emergencia, su atencin corresponda al municipio y al SERVIU. Juzgando los pobladores que las gestiones ante el municipio estaban ya agotadas, definieron dirigirse directamente al Ministerio de la Vivienda.

Hubo otras reuniones. En ellas, acordaron acciones, se prepararon textos de requerimientos, se aunaron voluntades. Y de los propios pobladores surgi la toma como una alternativa eficaz, si no fructificaban las gestiones desenvueltas. Destaquemos que este tema fue asumido en cuerpo y alma por los brigadistas, cuyo papel, en diversas facetas, fue imprescindible para convocar y respaldar, buscando los fines citados.

Trabajo comunitario para sustentar la accin colectiva

Lo anterior, ya que de las reuniones sobre el problema habitacional surgieron otras actividades. Fondos necesarios para financiar gestiones y viajes a Santiago fueron producidos mediante un conjunto de actividades ejecutadas por pobladores y voluntarios, ante la comunidad de San Antonio, que incluyeron t familiar, colectas con tarros a transentes (al igual que en Valparaso), teatro callejero y cantatas-colecta en las micros. Y en las narices de la dictadura.

La visita al Ministerio de la Vivienda se concret el 3 de febrero del mismo ao 1984; dejndose el requerimiento, se comunica a varios medios de prensa; luego, se descansa comiendo pan con fiambre en la Plaza de Armas de Santiago. De quienes viajaron recordamos a Magdalena Amstica, dirigente de los pobladores, cuya tenacidad fue esencial en el avance.
Semanas despus, se logra obtener un compromiso oficial escrito, garantizando el MINVU la entrega de vivienda a los requirentes. El traslado de las familias a sus nuevas viviendas ocurri, si no me equivoco, en mayo de 1984, denominando a su nueva poblacin Los Aromos; varios ex-voluntarios viajaron desde Valparaso para ese especial da. No fue solucin plena, pero signific, en aquella poca, que muchos pobladores viviesen menos mal. Estaban contentos, y esto, para nosotros, que decimos ponernos en el lugar del otro, y que entendemos verlo como fin -y no como medio o instrumento- importa.

Mero asistencialismo?
Probablemente, ningn brigadista conoca la obra de Paulo FREIRE, pero eran portadores de inquietudes tico-ideolgicas que encauzaban a enfrentar la miseria relacionndose con el prjimo como iguales, considerando la circunstancia econmica y estructural, y apreciando la accin colectiva para superar aqulla.
Tampoco entonces se haba escuchado de CYRULNIK ni de Jorge BARUDY, pero se divisaba la resiliencia en su concepto esencial: capacidad de superacin que emerge no de la nada, sino de interacciones sociales, resultado de nutrientes afectivos, cognitivos, relacionales y ticos recibidos del entorno, del medio. Imposible es reproducir todas las actividades realizadas, y ms importante aun, los enfoques y conceptos suministrados por los pobladores y para ellos, en el dilogo directo y en las reuniones.

Y no exageramos al indicar que la accin -pese a lo modesta y limitadase orient por conceptos esenciales de trabajo social crtico, de los que anotamos:

1.- Priorizar abordar la realidad imperante poltico social

tendencia tan querida por la intelectualidad oficial (de entonces y de ahora), sino en la situacin de desmedro social y tambin poltico. No llegamos a buscar insuficiencias personales como causas de su miseria; en cambio, atendimos las experiencias de grupo, entre otras la Olla comn. Concretamos relaciones equitativas, apreciando la capacidad de las personas de participar por igual en los procesos que les afectan, procurando reconocer capacidades y conocimientos.

2.- No centrar el enfoque en posibles patologas individuales

3- Impulsar procesos de prctica igualitaria

Por una parte, alentando reflexiones que trasladan desde la autoinculpacin a la comprensin de los orgenes estructurales. Concienciar no es internalizar. En el primer proceso se procura localizar causas de los problemas, voluntaria y conscientemente. En el segundo, muy querido en los crculos de poder, se busca ingresar en estratos modestos determinadas actitudes y comportamientos, independientemente de la conciencia del receptor respecto de su procedencia y fines; su mensaje es: las cosas son as y debemos adecuarnos a ellas. Por otra parte, alentamos ubicar causas de fondo, precisamente para su superacin, facilitando el reconocimiento de lo comunitario de sus intereses, incluyendo la promocin de la accin comn. El rol asumido busc facilitar expresiones y energas, favoreciendo la accin habitacional colectiva.

4.- Procurar reconocer la estructura de control social y poltico

Fundiendo compromiso tico y accin social

Recordamos a Katia, Leticia, Rubi, Yanino, Camilo, Eduardo, Cristin, Juan, Jorge, Ral, y tambin en el rea mdica dental a Ana, Katy, Keny, Nelson, Ivn y otros jvenes brigadistas, algunos de extraccin muy modesta, lo que enalteci ms su entrega.

A la distancia, se aprecia mucho ms el trabajo de todos los voluntarios. Tiempo despus del regreso a Valparaso, Lucho, el coordinador central, fue detenido.
No obstante, deba avanzarse; se concretaron otras Jornadas en Valparaso (Puertas Negras y cerro Placeres). Aos en que la dictadura y el sector social que le sustentaba -hoy ms fuerte aun- asestaron sufrimientos viles. El ao siguiente, Gonzalo Muoz fue asesinado. Posteriormente la lucha contra el rgimen tom la vida de Nelson Garrido. Y, en los Trabajos Voluntarios Aconcagua 1985, la dictadura quit la de Patricio Manzano.

Esfuerzo intil?
Al respaldar a otros para actuar segn sus intereses colectivos, la sociedad se beneficia. Ms aun cuando el sistema neoconservador, que ya en esa poca instalaban en Chile, tena -y tiene- consecuencias devastadoras para las personas ms modestas, pero tambin reparte efectos deshumanizadores en todos nosotros. Importa porque constituyen problemas universales, porque no poseemos un concepto utilitarista de la persona y porque la experiencia indica que tales semillas germinan si se les cultiva.

En otras palabras: que unos semejantes estn un poco mejor es bueno y sano para todos.

Cuando jvenes, indignaba la pobreza, y su profundizacin generada por el rgimen dictatorial. En Chile, la desigualdad, la explotacin, el abuso y la falta de trabajo continan de la mano de la misma poltica econmica. Segn informes del Proyecto de las Naciones Unidas para el Desarrollo, PNUD, Chile contina caracterizndose por albergar una de las ms desiguales reparticiones del ingreso nacional, concentrndolo en unos pocos. Y, con tal desigualdad, es imposible la democracia.

Yo no creo en absoluto que nuestra sociedad sea democrtica. Si uno entiende por democracia el efectivo ejercicio del poder por una poblacin en la que nadie est dividido u ordenada jerrquicamente en clases, es absolutamente claro que estamos muy lejos de la democracia. Es tambin claro que vivimos bajo un rgimen de dictadura de clases, un poder de clases que se impone a s mismo mediante la violencia, siempre cuando los instrumentos de esa violencia son institucionales y constitucionales. Y esto ocurre en un grado que impide que exista una verdadera democracia .
Michel FOUCAULT, Dilogo con Noam CHOMSKY, Human Nature: Justice vs Power (I), Holanda, 1971.

-Pedagoga del oprimido, traduccin de Jorge Mellado, 21 edicin, Siglo XXI editores, Madrid, 1979. - Extensin o comunicacin?, traduccin de Lilian Ronzoni, Siglo XXI editores, Buenos Aires, 1973. -Pedagoga de la autonoma, traduccin de Guillermo Palacios, 9 edicin, Siglo XXI editores, Mxico, 2004.

Paulo FREIRE,

-Microfsica del poder, traduccin de Julia Varela y Fernando lvarez Ura, 3 edicin, Ediciones de La Piqueta, Madrid, 1992.

Michel FOUCAULT,

-Resiliencia y buenos tratos infantiles, incluido en el volumen Los buenos tratos a la infancia. Parentalidad, apego y resiliencia, en colaboracin con Maryorie Dartagnan, Editorial Gedisa, Barcelona, 2005, pg. 53 y ss. de Karen HEALY, -Trabajo social, perspectivas contemporneas, traduccin de Pablo Manzano, Ediciones Morata s.l., Madrid, 2001. __________________________
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Jorge BARUDY,

Sobre todo,