XI C ON G R ES SO D E E D U C A O DO NORT E PI ON EI R O Educar para a Emancipao: a Reorganizao da Escola e do Espao Pedaggico U E NP -C C H E -C L C A C A M PU S J A C AR E ZI N HO A N AI S 2 0 1 1 I SS N 1 8 0 8 -3 5 7 9 ANLISE COMPARATISTA ENTRE A OBRA VIDAS SECAS DE GRACILIANO

ANO RAMOS E O FILME HOMNIMO DE NELSON PEREIRA DOS SANTOS Caroline Arlindo (PG-CLCA UENP/CJ) Danielle Bettini (PG- CLCA UENP/CJ) Nerynei Meira Carneiro Bellini (Orientadora CLCA UENP/CJ)

RESUMO O objetivo principal deste trabalho mostrar um estudo comparativo da narrativa literria e a narrativa flmica, com base na obra Vidas Secas de Graciliano Ramos (1938), destacando entre outros aspectos, as semelhanas e distines entre o livro e a produo cinematogrfica de Nelson Pereira dos Santos (1963), observando a construo dos personagens, uma relevncia entre as obras a economia vocabular, ficando no livro por conta do narrador e do fluxo de conscincia, enquanto no filme so as imagens que substituem o narrador direcionando as aes atravs de outros elementos. Na anlise comparatista em questo utilizaremos o suporte terico de Cndido (1996), Carvalhal (1986) e Coutinho (1996). Palavras-chave: Vidas Secas. Narrativa literria e flmica. Anlise comparatista.

Este artigo prope uma anlise comparatista entre a obra literria Vidas Secas de Graciliano Ramos publicado em 1938 que um romance regionalista da Segunda Gerao Modernista Brasileira. E a obra flmica Vidas Secas do diretor Nelson Pereira dos Santos lanado em 1963 que tambm trabalhou com outros textos literrios adaptados: Memrias do Crcere romance igualmente de Graciliano Ramos, Tenda dos Milagres e Jubiab de Jorge Amado e O Alienista de Machado de Assis. Embasado teoricamente nos estudos de literatura comparada realizados por Tnia Carvalhal, Eduardo Coutinho e Antnio Cndido. Tendo em vista que estas obras clssicas foram produzidas em dois momentos importantes da cultura brasileira, as dcadas de 30 e 60 do sculo XX,

concomitantemente ao modernismo social e ao cinema novo respectivamente, verifica-se que a temtica sobre a seca vem sendo retratada em momentos diversos por artistas

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cadeia: no livro, ele tem pesadelos: acorda de repente, xinga, revira-se no cho duro, etc. E para transpor o pesadelo de Fabiano o diretor opta por choro e dores, deixando-o a noite inteira acordado. No livro cada personagem aparece isolado em um captulo, diferentemente do filme. Na literatura possvel fazer isso. possvel num captulo isolar o Fabiano e coloc-lo em evidncia e a relao subjetiva dele com os filhos. No cinema preciso apresentar o Fabiano, os filhos e o ambiente para o espectador compreender o desfecho da histria. O diretor acrescentou a narrativa uma maior nfase ao cangao. Graciliano faz uma pequena referncia ao cangao, durante a priso de Fabiano. Ele pensa em matar o soldado, o juiz de direito, o delegado, em matar todo mundo e tornar-se cangaceiro. Naquela poca, no Nordeste era uma das obsesses do nordestino: a revolta individual, o cangao como perspectiva de superao de todos aqueles problemas. Foi o nico momento acrescido ao filme, sequncias do jovem que se torna cangaceiro preso e do grupo do cangao. A incomunicabilidade dos personagens uma caracterstica que aproxima as obras que circulam em meios diferentes. Fabiano, Sinh Vitria, o menino mais novo e o menino mais velho em ambas so personagens alegricos, pode-se v-los como representantes dos brasileiros excludos socialmente pela pobreza. Representam tambm todos os retirantes nordestinos da poca de Graciliano Ramos e das dcadas seguintes. Eles inclusive personificam uma parcela considervel de brasileiros, j que ainda h seca, pobreza e excludos. Eles se veem como bichos por terem sido maltratados durante a vida toda. Isso fica claro no livro e em uma das cenas finais do filme onde a famlia est indo embora da fazenda, Sinh Vitria diz para Fabiano: Como num havemo de ser gente um dia? Gente que dorme em cama de couro. Por que havemo de ser sempre desgraado? Fugindo no mato que nem bicho. Podemo viver como sempre, fugindo que nem bicho. H uma passagem no captulo Fabiano do livro que tambm acentua isso: Coou o queixo cabeludo, parou, reacendeu o cigarro. No, provavelmente no seria homem: seria aquilo mesmo a vida inteira, cabra, governado pelos brancos, quase uma rs na famlia alheia (RAMOS, p.24). Essa condio de quase bichos, maltratados pela vida, pobres, muitas vezes famintos e sem instruo os torna submissos ao ponto de no conseguir se comunicar

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Um exemplo de incomunicabilidade na obra flmica o monlogo perto da fogueira, a cena ocorre pouco depois da famlia ter chegado fazenda representada com a Sinh Vitria mostrando a chuva caindo, o mato e o horizonte. Muito contraste entre o preto e o branco, com moldura natural formada pelo telhado e pelas paredes da casa. A chuva principal ao mostrada nesta cena. Logo aps Fabiano em primeiro plano, Sinh Vitria de p ao fundo, senta-se, entre eles um dos meninos, que se deita

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Esta passagem no filme onde os dois meninos sentem-se diferentes das pessoas, no h comunicao entre eles, porm os olhares reproduzem esse sentimento de excluso. Fabiano tambm no pertencia ao mundo da cidade: Evidentemente as criaturas que se juntavam ali no o viam, mas Fabiano sentia-se rodeado de inimigos, temia envolver-se em questes e acabar mal a noite. (RAMOS, p.75). Comparando-se aos tipos da cidade, Fabiano reconhecia-se inferior. Por isso desconfiava que os outros mangavam dele. Fazia-se carrancudo e evitava conversas. S lhe falavam com o fim de tirar-lhe qualquer coisa (RAMOS, p.76). At mesmo a cachorra Baleia sentia desconforto naquele ambiente: Achava que perdiam tempo num lugar esquisito, cheio de odores desconhecidos (RAMOS, 1989, p.83) Os fragmentos apresentados do filme e do livro neste trabalho so trechos que acentuam a falta de capacidade dos personagens de Vidas secas de se comunicar. O primeiro trecho do filme apresentado mostra uma problemtica na comunicao familiar, entre Fabiano e Sinh Vitria. J o segundo trecho retirado do livro aponta para incapacidade de Fabiano de comunicar-se com as pessoas da cidade. Com relao ao

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cena passada em um pequeno trecho (menos de meia pgina de um livro de mais de cem pginas) em discurso indireto, o leitor precisa utilizar de seus conhecimentos e de sua abstrao para construir as cenas e os personagens, por melhor que seja a imaginao do leitor, o trecho do livro continua sendo em palavras escritas. J o trecho do filme exige apenas que o leitor se envolva com o som e as imagens que esto sendo apresentadas. Uma acentuada distino entre a obra literria e a cinematogrfica que no livro, Fabiano preso no terceiro captulo, Cadeia, e a famlia s ir cidade com Fabiano depois, no oitavo captulo, Festa, outrora na obra de Nelson Pereira dos Santos, os dois fatos ocorrem simultaneamente. Entretanto encontramos uma grande semelhana na maneira como Fabiano preso nas duas obras, caindo nas artimanhas do corrupto soldado amarelo,

demonstrando a falta de jeito dele em lidar com as pessoas da cidade. Analisando o acontecimento a forte presena do discurso direto no trecho literrio permitiu ao diretor o uso das mesmas falas no filme. Prosseguindo com estudo comparativo das duas obras em questo, no que se refere ao foco narrativo, analisaremos os captulos "Festa", "Inverno" e "Baleia" e as cenas do filme correspondentes a estes captulos, no sentido de mostrar as divergncias existentes. Em primeiro lugar, observa-se uma diferena entre os eventos narrados nas duas narrativas. No romance, trata-se da festa de Natal, sendo a focalizao do narrador onisciente uma constante. No filme, por outro lado, h uma substituio da festa natalina pela festa do bumba-meu-boi. Embora os acontecimentos enfocados sejam diversos, os narradores do romance e do filme aproximam-se, na medida em que, nas cenas citadas, a oniscincia comum a ambos. No caso do romance, a oniscincia manifesta-se do incio ao fim da narrativa, sendo ela a tcnica que permite adentrar o interior das personagens. Todavia, o que parece problemtico, no caso do filme, a mudana brusca da focalizao na cena referente ao bumba-meu-boi. Como dissemos anteriormente, o filme utiliza-se do olhar das personagens para mostrar a realidade. Assim, a cena do

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perspectiva adotada no restante do filme. O captulo que se refere morte de Baleia revela-nos a grande dor sofrida pela famlia com a doena do animal, pois at mesmo um "bruto" como Fabiano hesita na hora de mat-la. O processo de antropomorfizao de Baleia evidente, ainda, em seus monlogos interiores, os quais revelam a sua dor e seu sofrimento, como neste fragmento: De fronte ao carro de bois faltou-lhe a perna traseira. E, perdendo muito sangue, andou como gente, em dois ps, arrastando com dificuldade a parte posterior do corpo.Olhou-se de novo, aflita. Que estaria acontecendo? O nevoeiro engrossava e aproximava-se .Senti o cheiro bom dos pres que desciam do morro mas o cheiro vinha fraco e havia nele partculas de outros viventes. (RAMOS, p. 88-9)

Os fragmentos citados evidenciam o sofrimento de Baleia, que, prestes a morrer, tem um delrio, vendo pres. Para o animal os pres so sinnimos de felicidade, na medida em que serviam de alimento para ela e para a famlia de retirantes, afastando-os da fome causada pela seca. A morte de Baleia transposta para o filme fielmente. A cena cinematogrfica oferece a impresso de um real sofrimento. O diretor conseguiu, ao posicionar a cmera sob o ponto de vista de Baleia, mostrar o interior da personagem, enredando o espectador em sua morte. Nesta cena, tem-se um exemplo pertinente do poder de interpretao de sentimentos e sensaes de Baleia antes de morrer. Um aspecto presente no filme que procura recriar a triste atmosfera de pobreza em que vivem os personagens de Graciliano a questo da trilha sonora. Afinal, praticamente a nica msica da pelcula o som das rodas do carro de boi. Tal melodia muito mais um barulho que tenta fazer com que o espectador perceba e localize a continuidade do drama pelo qual os personagens passam em uma regio to escassa. A incomunicabilidade da famlia de retirantes perante a sociedade urbana bem salientada e reiterada ao longo de todo o livro atravs dos pensamentos dos personagens. J no filme tal questo no mostrada de forma to significativa, apenas ficando bem clara com as cenas na cidade e a falta de contato da famlia com a sociedade urbana. Fica claro nas duas obras que Fabiano, Sinh Vitria, o menino mais velho, o menino mais novo e a cachorra baleia vivem em um mundo parte. Pois so oprimidos e excludos pela sociedade. De tal forma, a comunicao entre eles rude sem

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coerentemente conversas entre os familiares e com outras pessoas. Afinal, no h afeto ou palavras suaves as falas normalmente so curtas, apenas ordens ou questes superficiais. No livro no h muitos dilogos com discurso direto, aes e principalmente pensamentos, a maior comunicao dos personagens consigo mesmo, seus pensamentos. J no filme, no havendo muitos dilogos, segue-se um ritmo lento, focando-se nas aes dos personagens, mostrando o ambiente seco e alguns silncios. A incomunicabilidade do ser humano uma questo bastante complexa que em Vidas Secas aparece ligada fortemente a problemticas sociais, tais como a necessidade de reforma agrria e os pobres retirantes, to caractersticos do nosso pas. Neste artigo, objetivamos investigar essa questo no mbito da linguagem narrativa, literria e audiovisual com o livro Vidas Secas de Graciliano Ramos e a obra flmica homnima de Nelson Pereira dos Santos. Certas caractersticas do livro se mantm no filme, como a proposta de denncia social e o carter alegrico de Fabiano e de sua famlia representantes dos retirantes nordestinos, dos excludos por causa da misria. O filme de Nelson Pereira dos Santos pode ser visto como uma simples "cpia" do livro de Graciliano Ramos, pois conservou a mesma temtica e a mesma fbula na passagem para o cinema. Todavia, se levarmos em conta que a transposio de uma linguagem literria para outra um processo complexo, podemos interpretar a obra de Nelson como uma recriao do texto de Graciliano, pois a adaptao produzida resulta em uma leitura particular.

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Vidas secas. Direo: Nelson Pereira dos Santos. Produo: Luis Carlos Barreto, Herbert Richers. Nelson Pereira dos Santos e Danilo Trelles. Roteiro: Nelson Pereira dos Santos. Intrpretes: tila Irio, Genivaldo Lima, Orlando Macedo e Maria Ribeiro e outros. Sino Filmes, Brasil, 1963, 103 min.

http://www.ufscar.br/rua/site/?p=414. Acessado em 05 de Maio de 2011. http://www.youtube.com/watch?v=WriQmEI_EGI. Acessado em 01 de Maio de 2011.

Para citar este artigo:

ARLINDO, Caroline; BETTINI, Danielle. Anlise comparatista entre a obra Vidas Secas de Graciliano Ramos e o filme homnimo de Nelson Pereira dos Santos. In: XI CONGRESSO DE EDUCAO DO NORTE PIONEIRO Jacarezinho. 2011.Anais...UENP Universidade Estadual do Norte do Paran Centro de Cincias Humanas e da Educao e Centro de Letras Comunicao e Artes. Jacarezinho, 2011. ISSN 18083579. p. 108 116.

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