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Buenos Aires 01 de Julio del ao 2013 - 1173 EL PAPA FRANCISCO Y LOS OBISPOS ARGENTINOS FRENTE A LA EMBESTIDA COMUNISTA "Am

la justicia y odi la iniquidad, por eso muero en el destierro". Estas fueron las ltimas palabras de un gran santo y una gran Papa, San Gregorio VII, muerto el 25 de Mayo de 1085. "Odiar la iniquidad", es decir, odiar la injusticia. He ah la virtud que les falta a los habitantes de este pas que antes era la Argentina. No conozco excepciones a la falta de este odio indispensable, si hemos de ser catlicos y patriotas. "Odiar" quiere decir rechazar vehementemente algo con todas las fibras del alma en sus dos potencias espirituales, la inteligencia y la voluntad. Sin transacciones, sin pedir ni dar cuartel, sin ilusiones de encontrar una va media entre la iniquidad y la Justicia, usando todas las fuerzas de que uno disponga, hasta vencer o morir. "Dios lo quiere!" era el clamor de los cruzados que lucharon para rescatar el Santo Sepulcro de Nuestro Seor Jesucristo de manos de los infieles. Dios quiere, no hay duda de que lo quiere, que se ame la Justicia y se odie la iniquidad. Vendrn los sofistas modernistas a decir que esa clase de lemas son contrarios a la meliflua doctrina del "amor" y que quienes tengan esos sentimientos, no son seguidores de Cristo, porque Cristo es amor. Falso. Primero, el amor se define por el ser amado. Si alguien ama al demonio, su amor lo define como demonaco. Si alguien ama la hereja, es hereje. Si alguien ama la propiedad ajena hasta apoderarse de ella, es ladrn. En este caso, la famosa exclamacin de San Gregorio VII es una proclama de amor, de amor a la Justicia a la cual corresponde el odio a la iniquidad. Nadie puede decir que ama a alguien si permite que ese alguien sea maltratado, vejado, perseguido y muerto. El que diga eso, miente. No hay amor sin odio o intenso rechazo (que es lo mismo, pues eso es lo que "odio" significa) a lo que se opone al ser amado. Segundo, nuestros enemigos nos prueban eso todos los das. Ellos aman la tirana que conduce al comunismo, el agnosticismo ateo, la inmoralidad. Y consecuentemente, odian todo lo que nosotros sostenemos, que es lo opuesto "per diametrum". Nos odian personalmente con toda su alma, con un odio asesino y no ahorrarn fuerzas hasta destruirnos. Vean si no lo que est pasando con los secuestrados polticos, asesinados lentamente en mazmorras inmundas. No lo hacen por un arrebato de mal humor o por una mera disidencia poltica. Es un odio activo y continuado durante ms de 10 aos, con una voluntad inexorable de matar. Quienes amamos la esencia catlica y tradicional de lo que fue la Argentina y hoy es una argentina degradada y en vas de caer en un Estado comunista, slo podemos responder con un odio catlico -no demonaco, como el de la tirana que lo provoca- es decir, con una voluntad decidida y activa de acabar con sta por medio de una accin constitucional lcida, activa y restauradora, sin pactar, sin ceder, sin dejarnos engaar por los varios trucos con los que adormece y somete al pas. Y todo eso por amor a Dios y a la Justicia. Quienes deberan ser la punta de lanza de este odio catlico, a ejemplo del gran San Gregorio VII, son los Obispos. La tirana, ayudada por la imbecilidad perversa en que ha cado la masa del pueblo, se ha encargado de eliminar todo liderazgo civil y hemos quedado reducidos a la ms desarticulada y triste de las condiciones. Los nicos "lideres" a los que se permite aparecer son los falsos opositores, todos peronistas, izquierdistas o "centristas" inmorales y conniventes. Si los Obispos se mantienen en el silencio escandaloso en que estn, todo est perdido. Bastara con que algunos de ellos hicieran uso de la Ctedra que la Iglesia les ha confiado y publicaran Pastorales ardorosas, tantas cuantas sea necesarias, mostrando "amor a la Justicia y odio a la iniquidad" y convocando a la resistencia, para que hubiera un resurgimiento nacional. Creo que en medio de nuestra decadencia todava hay catlicos en cantidad suficiente como para acabar con la tirana. As lo hizo San Gregorio VII que excomulg y depuso al Emperador feln Enrique IV, en una situacin poltica mucho menos grave que la que ahora sufrimos. En cambio, aqu y ahora slo vemos inaccin, o protestas como la de ayer en la que la que los Obispos se limitaron a defender "los valores que inspiran los procedimientos democrticos", "la plena divisin de los poderes" y "que el sistema democrtico halle en el necesario patrimonio de valores humanos y espirituales una gua para su accin poltica" ("Clarn", 1/7/20134, pag. 3), frases que hubieran podido ser la materia de una declaracin de cualquier logia masnica, sin ningn inconveniente. Es evidente que el Episcopado est decidido a no interferir en el siniestro proceso de instalacin del comunismo en la argentina. Dios les pedir cuentas estrechas por esa traicin. *** Qu decir de la recepcin por el Papa Francisco del usurpador de la presidencia de Venezuela, Maduro, como Jefe de Estado, a sabiendas de que se encaram al poder por medio del fraude ms escandaloso convalidado por autoridades electorales de su hechura y consentido implcitamente por la inaccin cobarde de su "opositor", el

izquierdista Capriles? Cmo interpretar esa convalidacin de un comunista en el poder de una nacin catlica como Venezuela, que se debate heroicamente, sin verdaderos lderes, contra una conjura que incluye al gobierno de los EEUU en manos de Obama, pro-marxista, abortista y entusiasta del homonomio y a varios pases de Iberoamrica, adems de Rusia y China? Puede concebirse que un Papa entregue a una nacin catlica de 30.000.000 de habitantes en manos del comunismo? Todo el mundo sabe que Venezuela est ocupada por el rgimen comunista de La Habana y que el fraude electrnico teledirigido desde la isla caribea, la traicin del ejrcito infiltrado por oficiales cubanos y la violacin ms descarada de las leyes, es lo que permite a Maduro estar en el poder. Slo un esfuerzo heroico y con riesgo de muerte por parte de los patriotas venezolanos puede impedir que ese noble pas hermano sea encadenado por el comunismo y que caiga an ms en la miseria y en el dominio de la delincuencia asesina que ya se ha cobrado miles de vctimas. No lo sabe el Papa Francisco? Y si lo sabe, ignora que la recepcin del usurpador contribuye decisivamente a convalidar su fraudulenta toma del poder y la cada de Venezuela en el comunismo? Es imposible negar que el Papa sabe todo eso y an as, hizo lo que hizo. Cmo se compatibiliza esa incomprensible actitud con sus sonrisas, sus besos a los nios y su opcin por los pobres? Los pobres de Venezuela no son dignos de su conmiseracin? Bajo la inspiracin de San Gregorio VII, Papa glorioso y valiente, y en uso de la libertad de los hijos de Dios que me conceden la Fe, la Moral y el Derecho Cannico, me veo obligado a suplicar al Sumo Pontfice que deshaga cunto antes el error -para llamarlo de alguna manera- que acaba de cometer y que mediante una condena explcita y enrgica del rgimen venezolano, libere al pueblo hermano del horrible destino que le espera bajo la tirana comunista. En cuanto a los Obispos argentinos, con la misma ansiedad y derecho les suplico que se pronuncien mediante su enorme poder pastoral para desarticular los planes de esta tirana que nos va llevando al mismo destino. Cosme Beccar Varela