Universidad del Valle de Guatemala Facultad de Ciencias y Humanidades Literatura Centroamericana Dr.

Francisco Mndez

El engao en A la luz del alcanfor por Cirus Sh. Piedra

Rodrigo Valds Carn 10788 Guatemala, 4 de marzo de 2013

ndice
Introduccin.... Bio-Bibliografa.............. Resumen...... Ttulo... Conclusiones....... Bibliografa. 0 0 0 0 0 0

Cirus Shanavaz Piedra (1985) naci en Guadalupe, Costa Rica. Proviene de una descendencia de familias persas y latinoamericanas. Es uno de los escritores lumpen actuales de Costa Rica. Cuenta con dos antologas de cuentos publicadas: El circo del deseo (2009) y la obra a desarrollar A la luz del Alcanfor (2010). El primer libro gan el premio joven creacin de la ECR bajo el ttulo de 10 chunches de una mierda de vida bien tuanis. Su obra se caracteriza por proponer una nueva faceta de la literatura costarricense. Su redaccin y abordaje a las problemticas del pas es fresca, con nuevos personajes y nuevas ideas. Resumen de A la luz del alcanfor y otros cuentos (2010) El libro de A la luz del alcanfor y otros cuentos cuenta con trece cuentos: 1. Nada qu esperanza El cuento trata sobre Don Ossin, un hombre que de joven asesino a su madre. Por ese delito fue condenado a treinta y cinco aos en prisin. En la prisin Ossin sufri una castracin y violacin constante. Lo nico que reciba del exterior era la luz del sol; su racin de comida, que vomitaba de manera constante, y una carta de su sobrina Mara una vez al mes. La carta era una ventana a conocer a su sobrina y vivir por medio de ella. Un da dejaron de llegar las cartas y no supo porqu. Cuando Ossin sale se dedica a jugar ajedrez, juego que aprendi en la crcel. Un da decide llamar a su hermano, y preguntarle sobre el paradero de Mara. El responde que ella muri de cncer. Cuando decide ir a visitar la urna donde estaban las cenizas de Mara, Ossin roba la urna. Decide tirar las cenizas en una alcantarilla y cuando voltea la urna hacia la rejilla salen mariposas volando. Con esa imagen es que Ossin se alimenta y deja ir todos sus recuerdos. 2. Si yo fuera aos menos El cuento se desarrolla en una casa. Adentro de ella discuten dos hombres, Cirus y Diego, sobre las mujeres que han pasado por sus manos y como ninguna es La Mujer adecuada. Diego alega que la mujer perfecta no le ha llegado. A esto Cirus le comenta que esa mujer nunca llegar. Luego de repasan algunas mujeres de Diego para probar los dos sus argumentos. En eso, tocan a la puerta. Diego abre y observa a una mujer de ojos claros, tiernos y un cario de ajonjol. Era una chica del partido revolucionaria. Diego le pregunta que qu hace una mujer como ella sola tocando puertas. Ella le menciona que ha sufrido mucho con los hombres y esta en busca de un hombre que la quiera y la trate como una mujer. Mientras Diego asimila la situacin, babea y empieza a ilusionarse. Luego le dice no gracias y cierra la puerta. 3. Duo de Nos Don Anonimo era un trabajador promedio, pobre y deprimido. Un da despus de regresar de su trabajo decide empezar a leer. Lee cincuenta mil libros y luego de leer los de fsica y ciencia decide salir a comprar materiales. Don Annimo decide cambiar su suerte y construir una

mquina del tiempo. Decide regresar a 1800 con cuatro billetes de diez mil colones, su nico dinero. Viaja a 1800 y decide comprar el pueblo de Guadalupe. Cuando llega es visto de menos por las mujeres blancas y de sociedad. Llega con el alcalde y le comenta su intencin, luego le deja los cuatro billetes. El alcalde rechaza los billetes, pues no tienen valor doscientos aos antes. Don Annimo se enfurece al darse cuenta de su error. En eso, todo el pueblo ya estaba enterado y el curo trata de hablar con l. Don Annimo responde con un golpe, luego una turba al ver eso decide hacer justicia. Don Annimo muere linchado. 4. Ella Cirus se enamor de La Naco. Una prostituta del bar Lenox. Ella al darse por enterada, le corresponde el amor. En un mes de amor l y La Naco se enamoran y amplan su circulo de amistades. Cirus empieza a conocer los bajos mundos de la Zona Roja de San Jos. Entre tanto amor, Cirus y La Naco tiene relaciones sexuales. Tienen relaciones tres veces en los cuartos catorce, diecisis y veintiuno. Luego que de eso, Cirus considera que todo va muy rpido y puede ser peligroso. Termina con La Naco y esta cae enferma. Pasa un mal rato hasta que muere. Cirus, sospechando que algo malo sucedi visita al mdico. Le pide que le examine porque ha estado con una mujer de dudosa procedencia. 5. Las estrofas no tienen color Azulito fue un nio de buena cuna. Estudio a los clsicos de la msica y aprendi a tocar los instrumentos de culto y elite. Tanta bondad en Azulito tenia que manifestarse como una vocacin. Azulito se une al seminario y se vuelve cura. Sus habilidades son tantas y de tan alta calidad que es ascendido a trabajar en la catedral de la ciudad. Un da, se entera que su mama fue atropellada. Eso provoca en Azul un corto circuito. Azul deja de ser ese prodigio y pasa a ser un raro y desadaptado. El punto es tal que es expulsado de la dicesis. Luego se gana la vida recogiendo papelitos y vive en el Aserradero la tuca, a la vuelta del bar Lenox. All todos conocen a Azulito porque a todo responde azul. De vez en cuando tocaba en la catedral. Un da lo encontraron tieso en su tabla donde dorma. 6. Carlos el Parcerito Valiente Carlos era un narcotraficante muy amable y cordial. l siempre saludaba y era muy caritativo, pese a su trabajo. Un da platicaba con un amigo colombiano. Luego de varios tragos le empez a hacer confesiones. La ms relevante era que estaba cansado y quera irse. Los policas eran muy agarrados y las mordidas (sobornos) deban de ser ms altos cada vez. An cuando el negocio no iba bien. Junto con el colombiano deciden que se debe de ir para Colombia. As evita pagar a los policas e irse y hacer una nueva vida. Justo cuando va a ocurrir arrestan a Carlos. Resulta que en un operativo donde para atrapar un narcotraficante de alto perfil los policas confunden el cuarto. En vez de entrar al cuarto 10 de un hotel, entran al de enfrente, al tres. All estaban dos pequeos narcos con poca cocana, entre ellos Carlos.

7. Algo simblico En un da comn unos vendedores nicaragenses de verdura se revuelan en contra de los policas que monitorean el mercado. En vista de que les era imposible controlar la situacin, los policas llaman refuerzos. Se arma un gran motn y cuando los policas se ven amenazados empiezan a pegar a los vendedores. En eso un polica observa a un su primo y a su ta. l en vez de pegarles se acerca y empiezan a hablar. Luego de un poco de pltica se abrazan. Poco a poco los policas y vendedores se empiezan a reconocer; primos, hermanos, vecinos Todos se unen en abrazos y platicas de reencuentro. El comandante observa a los policas y les ordena que acaten ordenes, que empezaran a pegar y repartir golpes. Y eso hicieron. 8. nica salida Un hombre desempleado, divorciado entra a un bar. Se sienta a ahogar sus penas y a reflexionar del presente y el pasado. En eso entra una mujer muy guapa. No como las que acostumbran a visitar ese bar. Jorge la ve y la vuelve a ver. Ella ordena un caf, cuando se lo acaba l se acerca. Se introducen, ella se llama Aura. Es una actriz desempleada y su esposo se suicido unos meses atrs estando bajo la misma situacin que Jorge. Le pregunta si l la amara un rato, solo ese da. Jorge le dice que s, cuando deciden salir, traspasando la puerta del bar ella lo para. Le dice que le tiene que decir una cosa antes -Quiero que sonriis, porque ests en Cmara Escondida 9. Un verdugo sin rocn Alexander es un costarricense hijo de madre alemana. Ella llego a Costa Rica huyendo de la guerra. Alejandro es un chico cuando descubre todos los tesoros alemanes de su madre. L los adora y decide leer todos los libros sobre economa de los comunistas. Creci bajo una autoenseanza de tipo nazi. Se esforz por vestir su ideologa con la boina y pistola tpica nazi. Luego de renunciar a un trabajo de seguridad en un club, se une a la polica. Siendo medio loco y medio dedicado a su trabajo llaman a su unidad para resguardar un pacfico motn. Los participantes estaban tranquilos pero gritaban. Alejandro decide tomar su M-16 y Uzi y empezar a disparar. Luego de terminar la rfaga de disparos todos los manifestantes yacen en el suelo, es un mar de sangre. Alejandro gurda las armas en el carro, y ve a los otros policas que se quedan estupefactos ante lo sucedido. Los jefes de la polica, luego de limpiar la escena y pensar la situacin acuerda: Alejandro salvo a la parta de indgenas terroristas y narcotraficantes. Mandan a implantar cocana en las parcelas de los indios y condecoran a Alejandro por su lucha en contra del terrorismo poltico y narcotrfico. Alejandro posa con su arma y bina nazi. 10. Tomando lo que queda aes un chino que abri las puertas del bar Lenox. El bar es el lugar centro de los mendigos y lumpen en San Jos. All juegan ajedrez, transan droga y toman el mejor caf de San Jos. Kai decide dejar el bar en manos de su hermana y se prohben todas las actividades ilcitas. Los visitantes, narcotraficantes, alcohlicos, mendigos, policas corruptos, prostitutas resienten el cambio. No tienen lugar a donde ir. Se sienten perdidos en su misma ciudad.

Cirus y compaa deciden amotinarse un da. El estrs y relajo es tal que Kai regresa a manejarlo. As la vida regresa a la normalidad. Los bajos barrios de San Jos retoman su capital cultural y de abastecimiento. 11. Total la independencia Un millonario es llevado a juicio por haber causado la destruccin del mundo por razones de negocios. El juez esta devastado por lo que causo el millonario y trata de condenarlo. El millonario logr hacer un hotel en la luna, para escapar de los desastres de la tierra, desastres que se crearon para lograr el hotel en la luna. As, el negocio mismo crea la demanda. Esa audiencia dura poco por el calor infernal que hace en la tierra. El juez, incapaz de lograr condenar y procesar al millonario suspende la sesin. Mientras el millonario se encamina a su jet que lo llevar a la luna; un mensajero le lleva al juez un sobre con vales por dos noches en el hotel. El juez los acepta y ya no proceder el juicio. 12. Una raya ms para las rayas En conmemoracin del bicentenario de la independencia del pas, un arquelogo decide publicar que encontr unas esferas que demuestran el avance de los pueblos ancestrales que habitaron Costa Rica. Resulta que el arquelogo lo hizo con intencin de crear orgullo en el pas sobre los antepasados. l tuvo que confesar su crimen ya que otros empezaron a falsificar otras esferas con tal de lucrar. La noticia era de suma importancia, pero los altos mandos del estado se enfocaron en opacarla. No es concebible que los indios tengan un pasado glorioso. De todas maneras cuando termino la noticia, el televidente costarricense cambio de canal. Las esferas quedaron como altos de puerta o pesos de papeles. 13. A la luz de alcanfor Cirus revive los encuentros sexuales de su vida, rutinaria y oscura. Cirus tiene relaciones sexuales con Teres, una joven diecisisaera que lo enamora. As es que Cirus repite su rutina y se acuesta con Teres varias veces, a veces Teres es Margarita, a veces es Alejandra. Discurso de la antologa La antologa es una muestra de la realidad de las zonas pobres y pervertidas de Costa Rica. La variedad temtica demuestra la capacidad de Cirus de abstraer y retratar una realidad sufrida y triste en trece historias. Las trece historias pese a tener variedad de aspectos contienen ciertos temas en comn como: el sexo con prostitutas, la muerte, las filias, la corrupcin de las instituciones pblicas, las drogas, el narrador masculino y la miseria. El engao en la antologa Entre los temas que intenta el autor hacer nfasis prevalece el de la corrupcin y el engao. En todos los cuentos, el desenlace (o cierre) tiene la cualidad de ser un engao o acto de corrupcin. Es necesario remarcar que la interpretacin del engao, en el cuento, vara; pero los elementos

siempre estn presentes. Por ello a continuacin se demostrar que en el cierre de cada cuento existe el engao o corrupcin de los personajes. Antes de avanzar en el anlisis es necesario aclarar que vamos a entender por corrupcin y por engao. Los dos conceptos los tomaremos del diccionario jurdico de Guillermo Cabanellas (2008). Lo tomamos de un mbito jurdico, pues as nos aseguramos de cubrir la parte moral, tica y legal de las acciones, cosa que nos interesa para la conclusin de este anlisis. La corrupcin se entender como la accin de un funcionario con autoridad pblica que destruye la moral de los seres humanos, tambin consideraremos como corrupcin los conceptos de cohecho, que es el soborno de un funcionario pblico para que haga lo pedido y no cumpla con su deberes. La corrupcin implica un acto indigno, una prostitucin del espritu y una seduccin pagada. El engao es la falta de verdad en una accin, que se hace con la intencin de perjudicar, de defender; es tambin un error, un equvoco y una estafa. En el siguiente anlisis utilizaremos corrupcin y engao para demostrar la clase de accin en los cuentos. La idea a recordar es que en todos los casos es in indicador del discurso del autor. El primer cuento, Nada que esperanza, termina cuando Ossin libera las cenizas y aparecen mariposas. Antes de terminar el cuento, un prrafo arriba del ltimo, el narrador nos dice: Ni l [Ossin] ni su hermano Carlos se dieron cuenta que, una semana antes, un hermanito de Mara, por hacer la gracia, haba echado las cenizas al lavatorio y dentro haba metido orugas y larvas que se haba encontrado dentro de un saco de harina. (Piedra, 2010: 15) Ahora queda claro el porqu Ossin qued tan sorprendido y marcado de las mariposas. El cuento no es fantstico. La reaccin de Ossin es solo el producto del engao de uno de sus sobrinos. El nio, entre su inocencia y su picarda, cambia el contenido de la urna, sin conocimiento de lo que esas orugas y larvas eran. Lo relevante a considerar es que el ttulo del cuento, la percepcin de Ossin sobre Mara y la vida cambio por causa de un engao. Aunque Ossin tuviera setenta aos, su vida tuvo un giro, un giro originada de una travesura. El mensaje del cuento es que las causas de los efectos, no son lo que creemos que son al momento de percibir los efectos. En el segundo cuento, Si yo fuera aos menor, Diego rechaza a la mujer de ojos claros que se le ofreci en la puerta. Durante todo el cuento Diego afirma que tiene la esperanza que esa mujer perfecta llegue. Al momento que ella llega, como testigo de Jehovah, le cierra la puerta y la rechaza. Luego dice el narrador: Cerr la puerta y suspir, volviendo a la sala y sin saber mucho qu quera de naide [considero esta palabra como un error, pero puede ser una transcripcin coloquial], perdido en un ensimismamiento que pasaba de ser costumbre, a ratos, a ser una herida de al despertarse. (Piedra, 2010: 20) Es claro observar que Diego no piensa de manera emocional, ni racional. l, que peda a esa mujer, la rechaza, porque no esta seguro de lo que quiere de los dems. l no reconoce ni siquiera lo que l quiere. Diego vive engaado, por su propia mente. l vive una vida que carece de la verdad, es un mecanismo de defensa negar las cosas. Diego vive de su engao y eso le

gusta; l no desea cambiar esas platicas con Cirus, Diego no desea encontrar la mujer perfecta de ojos claros. El tercer cuento, Duo de Nos, es un cuento donde podemos encontrar que el engao es el tema del cuento. Sin embargo, es la corrupcin al que nos interesa. Don Annimo decide cambiar su suerte y tratar de comprar el pueblo, doscientos aos antes, de que el viviera en l. Su intencin es ir con el Alcalde y comprar todas las tierras. El alcalde es el que sufre, segn l, un intento de corrupcin y engao. l no conoce los billetes y cree que lo quieren engaar: -Pero me temo que no entiendo, esto bien dice Costa Rica, sin embargo ac no tenemos de estos billetes O me estis estafando y os habis vuelto loco!... El seor Muncipe se precipit a llamar a los guardias civiles. Todo era un escndalo, las gentes se miraban unas a otras sin entender las fervientes palabrotas que conjuraba el otro, como si fuere de siglos adelante. (Piedra, 2010: 23) El intento, puro e ingenuo, de don Annimo de comprar el pueblo no le sali. l, sin quererlo ni desearlo, trat de engaar al alcalde. El narrador, y en este caso el autor, lo que hacen es demostrar que todo en los siglos modernos esta corrupto. Hasta el trabajador, mal tratado y miserable, tiene en su ser costarricense lo corrupto y la naturaleza del engao. El cuarto cuento, Ella, es un ejemplo que causa nostalgia y reflexin. Cirus se acostaba con Angie; una mujer enferma, que muri a causa de alguna enfermedad. Luego de morir, Cirus se acerca a una clnica donde pide por un examen de sangre. Cirus dice: -Yo, doctor- baj el rostro, tiembla que tiembla-, es quequiero hacerme exmenes, me he sentido dbil, sangre la orina un da de estos. Es que, en enero pasado me met concon una mujer queque El doctor se acerca y acomoda unos papelitos rojos. Baja la vista: -De dudosa procedencia? Pensaste contradecirlo: Qu hubieras dicho Doctor, no algo as-, ella es el amor de mi vida, lo fue, no podr negarla jams. La dudosa procedencia= No. yo s muy bien lo que era y la amaba por todo eso, s que todo tiene un precio y que me cuesta tanto la vida por que me falta, me faltan todos sus tatuajesjams me arrepentir de haber subido esas gradas del motel Responds un casi inaudible s, que en realidad fue lo que te la arranc de la piel. (Piedra, 2010: 30) Cirus al final del cuento, reconoce la verdad de Angie. Es all donde deja de engaarse, la visin que le presta el doctor es la que hace lamentar y desechar los recuerdos de Angie. Cirus se engao (y pago por sexo) con Angie durante todo el cuento. Es al final que l cambia y se desengaa. Extraamente la resolucin es contraria a el resto de cuentos, pero el engao y la falta moral prevalece. En el quinto cuento, Las estrofas no tienen color, Azulito muere en el aserradero. Unos conserjes lo encuentran y cuando se acercan dice as el narrador:

Uno de ellos, al abrirle la mano la izquierda, que an la apretaba con su fuerza de vivi- se desmoron de lstima y aciago al ver que sostena una estrella todava pulsndole y tibia. Record, que, lejos lejos, en algn barrio suyo, haba escuchado que Azulito, cuando le preguntaban qu era aquello que titilaba en el cielo escarchado y azul y oblongo y misterioso y oscuro, recitaba, llano y profundo, un sano azul que nadie nunca descascar por reconocer (Piedra, 2010: 35) El cuento que protagoniza Azulito es bastante complejo, se pierde de cierto espacio y tiempo (aunque hayan referencias de los mismos). Todos los que interactuaban con Azulito vivan engaados, engaados por lo que Azulito manifestaba. Ninguno se acerco a descifrar porqu deca azul. Todos asuman algo y eso los engaaba. El desenlace del cuento descifra un enigma, el enigma de Azulito. El sexto cuento, Carlos el Parcetiro Valiente, aborda la corrupcin, el soborno y el engao. Carlos, el narcotraficante, por alejarse de los sobornos que tena que pagar a los policas es engaado por los policas, en un operativo, para luego ser corrompido de sus persona en calidad moral. Cuando el colombiano con quin platic ley la noticia que deca as: Los oficiales de la fuerza pblica lamentan haber NO ACATADO CORRECTAMENTE Y HABER CONFUNDIDO El NMERO DE CUARTO, agarrando a dos narcotraficantes menores, cuando la operacin se diriga al cuarto de al lado del de los colombianos, donde se hospedaba uno de los ms altos capos de la droga del pas, que sali sin interrupcin y logr escapar. (Piedra, 2010: 39) La cita no denota algn tono, pero luego se termina el cuento con: Pons la mirada hecha un despojo de tristeza sobre el escritorio y no sabs si rer o llorar. (Piedra, 2010: 39) Al hacer una relacin se puede entender que lo sucedido fue irnico. Carlos tratando de escapar de los policas corruptos, es aprehendido por querer dejar de sobornalos. La accin de no ser corrupto fue la que le vali la prisin. El sptimo cuento, Algo simblico, termina cuando el comandante de la polica da ordenes de maten a esos hijueputas!. Dicen los ltimo prrafos: me visto de azul pero no es por entrega, es por el salario, vos sabs. Todos recibieron la frecuencia y se miraron. Todo qued en silencio. SE abri el surco de nuevo, se quebraron los abrazos, se parti lo fraterno y uno solo, de entre tantos, fue el que lo inici. Los policas tenan que seguir las rdenes. (Piedra, 2010: 43) Piedra nos deja claro que tanto los vendedores como los policas viven engaados. Que las fronteras entre pases son ms importantes que las relaciones de fraternidad. Es claro observar que aunque los costarricenses pese a reconoce en el nica a su hermano, ta, vecino, debe de cumplir las ordenes. Deben vivir corruptos y engaados.

El octavo cuento, nica salida, es el ejemplo ms claro, duro y triste de toda la antologa del engao. Un pobre hombre, sin esperanzas, desempleado, sin familia, es tomado como un chiste por la sociedad de consumo y entretenimiento. El cuento termina as: -Quiero que sonris, porque estas en Cmara escondida. Salud a nuestros televidentes en canal 11, la cmara est all, y all y all Queds fro mientras vez a todos rindose de vos, sealndote, animados, entretenidas, mientras vos vas viendo una a una las cmaras con su camargrafo estallado de risa, sacndote el corazn muy joven de vida y ponindolo en el piso, dejndolo ah, ya que vos vas caminando al bao, plido, enfermando, mientras escuchs que alguno, todava, re mientras repite que sos un idiota, que te enamoraste, que qu tonto, qu tonto, por dios que qu tonto (Piedra, 2010: 49) El cierra ms duro de toda la antologa. Piedra logr abstraer lo humano y el engao capaz de matar a un hombre de un programa tan burdo y comn como los programas de cmara escondida. El engao no solo lo llevo a creer en algo falso, sino tambin es un acto de corrupcin, donde lastiman la moral del ser humano. Todo por entretener y causar risa. El noveno cuento, Un verdugo sin rocn, pese a tener una clara extratextualidad con el Quijote en los temas de la absorcin y creacin de una ficcin (o locura) en una realidad triste y oscura. El cuento cierra con algo ms doloroso que las muertes de los pacficos manifestantes. Alejando L.A es condecorado por su accin en contra del terrorismo y el narcotrfico: Todo se analiz de arriba abajo. Minuciosamente se elaboraron planes y se escucharon sugerencias. Prestaron odos a las justificantes de aquel rubio de ojos verdes y llegaron a un acuerdo. Al da siguiente, en los principales medios de comunicacin, se nombr al oficial raso, Alexander L. A., como cuadro honor de la armada costarricense de la fuerza pblica, destacado en su lucha contra el terrorismo poltico y el narcotrfico, detectando (y ah lo ponan a posar con su gabardina y su Swastika y su Schirmmiitze en pantallas) en un solo instante, las armas que preparaban para iniciar una lucha armada los campesinos del Bambuzal, al mismo tiempo que bajaban de un camin una tonelada y media de cocana de aquellas tierras malditas de infrahumanos y cholos. (Piedra, 2010: 53) La corrupcin estatal sobrepasa lo humano. Alexander, un canche y nazi, escala en la institucin pblica por un ataque de locura. Alexander es el Quijote que s triunfo, gracias a la ayuda del gobierno corrupto. Una corrupcin donde es ms importante la imagen de un oficial hroe que engaa a la poblacin que una verdad. El dcimo cuento, Tomando lo que queda, es un cuento un poco ms en memoria del bar Lenox. El bar lo podramos considerar como una analoga a Costa Rica, donde se vende droga en las fronteras, se toma muy buen caf, la dirigen chinos (la idea son extranjeros) y donde si no se toma lo que se quiere no se puede vivir como se quiera. El caso de la corrupcin y engao en el cuento se da cuando Cirus y compaa (conformada de los drogos, putas y mendigos que visitaban el bar) deciden recuperar el bar para que Kai lo presida nuevamente. Dice el narrador:

Hasta que afn se nos ocurri, de entrada, el motnSeleccionamos un grupo de caballeros, los menos presentables para acaparar un local, y otros los ms violentos harapientos y sudad, el otro. pero las patrullas estaban compradas tambin: al haberse ido tanto piedrero, los policas no podan hacer su corrupto agosto, ni cobrar por supervisin y albedro. As que nunca lleg la patrulla El Kai recibi la orden y solt el mantel sobre la mesa, agarr con la buena noticia los codos de los ajedrecistas y salieron victoriosos al lugar que les corresponda. (Piedra, 2010: 58) La compaa de mendigos y drogadictos por medio del motn alteraron el orden de una institucin. Recuperaron el estado de beneficio para los pobres y corruptos. Sin ese lugar, no podan vivir bien, no podan ejercer los sobornos, las ventas de droga, la vida lumpen. Es el engao, la mala intencin la que hace lo bueno y lo malo (entendiendo como bueno la toma del Lenox) El dcimo primer cuento, Total la independencia, cuenta el fin de un juicio que pudo haber sentenciado a las empresas multinacionales y salvar (o dar esperanza) a la humanidad. Todo concluye con un soborno que le dan al juez del caso. El acto de corrupcin es el siguiente: oy [el juez] que le tocaban la puerta Al abrir, se estremeci al ver al abogado del millonario estirndole un sobre. -Si deja todo esto en el olvido dijo la voz recta y fra-, el Pagario Luna Resort le entrega dos noches todo incluido, para que disfrute con un acompaante. El juez abri el sobre, revis las entradas, y mientras una lgrima caa desde su mejilla, sucia y descorazonada, asinti sin libertad, dijo que s, que denlo por hecho, despedazado por tanto que haba, por tan poco que quedaba. (Piedra, 2010: 65) Ms claro, imposible. La humanidad se pierde, la tierra se destruye y prevalecen las ventas y la corrupcin. Piedra intenta hace una hiprbole de la Costa Rica turstica, de el sistema legal y de justicia de Costa Rica. Al punto que poco queda y mucho haba. El dcimo segundo cuento, Una raya ms para las rayas, tiene como tema el engao. El engao de este cuento trata de ser uno en beneficio del pas. Un arquelogo desempleado falsifica unas esferas para alegar que los indios de Costa Rica s eran avanzados, y hay que estar orgullosos de ellos. EN el cuento prevalecen dos ejemplos que sobresalen. El primero, es el de corrupcin: A no muchos pareci importarles la noticia. Los presidentes de turnos, un goloso hijo de alemanes y un canciller judo, cortaron en seco con las reproducciones en los diferentes canales, sesgaron la verdad de tajo. (Piedra, 2010: 67)

El segundo, es un dialogo sobre el engao: En el bar Lenox, ver lejano de donde se transmita aquella espantosa noticia, dos borrachos, bajo le letrero del local, consideraban los hechos: -Qu terrible. -Qu? -Qu lo agarren a uno de maje. -Con qu? -Con esto de las noticias de a mentiras. -S -Es como si, de una para otra, agarren a esos chunches de los dinosaurios -Los fsiles? -S, eso, y que digan que todo fue mentira, que alguien los enterr para hacer el billete -Qu sabr yo? Tendr que ser algn chistoso con bastante poder. -S (Piedra, 2010: 68) Los dos ejemplos denotan engao. Uno un acto de corrupcin hecho por dos costarricenses (un alemn y otro judo) y dos borrachos tpicos filosofando sobre las posibles mentiras, creando su propia teora de la conspiracin. Lo importante es la anttesis que propone el autor. Como de un lago, los ricos y no costarricenses (o s?) esconden algo que los puede descubrir y afectar; mientras del otro lado dos borrachos costarricenses (ah, esos s?) dialogan sobre lo que es vivir engaado y como eso no importara. El engao y la corrupcin solo son maneras de enriquecerse, el resto queda en la historia, en un anaquel guardado con las tesis e informes. El ltimo cuento, A la luz del alcanfor, es un caso distinto al resto de la antologa. Antes de ahondar en el tema de anlisis se debe de dejar claras ciertas cosas del cuento. El cuento no responde, de manera directa, a la lnea y tono de los otros doce cuentos. Si bien el libro lleva el nombre de este cuento, no quiere decir que responda de manera directa a ellos. La temtica y ciertos smbolos y construcciones se presentan en este cuento y prevalecen sobre los otros. Sin embargo, el ejercicio de escritura de este cuento parece que no fue el mismo al resto. Este cuento es diferente, su estructura no es inicio, nudo, desenlace. Es un cuento de estructura cclica, empieza donde empez varias veces y termina en una de esas. Su redaccin es mas libre, ms creativa en el sentido formal. A veces utiliza descripciones largas, dilogos cortos, el cuento posee prosa versada, utiliza un lenguaje ms intangible, ms figurado y menos literal que el resto de cuentos. Dicho esto concluyo que el cuento posee una temtica y asunto ms general que el resto de cuentos. El engao y la corrupcin no se presentan de manera clara, son sugeridas en smbolos. El mayor acto de engao es el acostarse con prostitutas y tambin como se enamoran (tanto Cirus como ellas) el uno del otro. La prostitucin es un contrato de servicio, no de emocin. Esto sugiere que cualquier emocin (sentimiento) que pueda surgir de ello es un engao, se aleja de ser verdadero. El acto de engao adems de la prostitucin es el autoengao. Como Cirus utiliza a esta prostituta Tere para construir una ficcin, donde Tere va siendo otra prostituta, pero l se acuesta con ellas como si fuera Teres, o es siempre Tere?. El juego lingstico y de imgenes hace a este ltimo cuento uno de otra especie al resto. Este es un cuento ms personal, no

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responde al discurso de los otros; lo que es posible deducir que este cuento es el abuelo de los otros. Es especular el creer que vino primero el ltimo cuento; pero el apego fue tal que el autor deba de publicarlo. Me atrevo a decir que es el cuento menos logrado, ms complejo y menos popular del libro. Es un cuento con muchas ideas, mucha dedicacin, pero pese a eso, no es un cuento slido. Dejando el problema que se encontr en el cuento anterior, es necesario hacer una sntesis y pequea reflexin sobre el engao en la literatura de Cirus Piedra. Es cierto que los cuentos estn impregnados de un tono lumpen, de los bajos mundos de la vida de Costa Rica. Las prostitutas, las drogas, el sexo, el ambiente, el morbo, el lenguaje, las Figueras son muy centroamericanas. Esta literatura esta surgiendo como el despus de la literatura de choque que se dio a finales del noventa y principios del nuevo siglo. La literatura como la de Piedra no busca sorprender con las imgenes o con el lenguaje; eso ya esta asentado. Lo que buscan estas literaturas es asentar la vida donde eso es el da a da y su relacin el la sociedad a nivel macro. La literatura como la de Piedra es una literatura que se origina desde lo lumpen, no trata de denunciar. Esta literatura ya se esta consolidando como un discurso propio, no solo un intento de efectuar el cambio; esta literatura es el producto y el cambio. Como se dijo antes, a pesar de los temas lumpen, el engao es un tema que ataca mucho Piedra. El desenlace consiste de una resolucin, de una resolucin del engao. El discurso del libro es engaar y triunfar. El proponer las vidas que engaan y que son engaadas y proponerlas como una nueva idea del carcter costarricense. El engao se presenta en varios tipos; est el engao inocente, el autoengao, el engao inherente, el engao por amor, el engao desinteresado, el engao corrupto, el engao por autoridad, el engao por salir del agujero en el que se encuentra uno, el engao por la persona, el engao por un beneficio colectivo, el engao por que no hay otra opcin, el engao por buscar un bien mayor y el engao para continuar viviendo. El libro es una propuesta para entender Costa Rica; una propuesta fresca, amigable pero cruda y sincera al mismo tiempo. Piedra propone al lector considerar el sexo, la droga, la corrupcin, el amor, las dicotomas y la percepcin de vida para comprender la Costa Rica actual. Es posible considerar que Piedra tiene mucho que aportar a la literatura centroamericana. Su capacidad de redaccin y elaboracin de cuentos de calidad lo hacen un futuro referente. Recordemos que somos una cultura que engaa o vive engaada, he all nuestra mayor cualidad como centroamericanos. Fuentes de consulta Cabanellas, G. (2008). Diccionario jurdico elemental. Editorial Heliasta, 19 edicin: Buenos Aires. Piedra, C. (2010). A la luz del alcanfor y otros cuentos. Editorial Gremial, 1 edicin: Costa Rica.

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