A leyenda Negra de la Conquista Espaola Mucho se habla de los genocidios producidos por las dictaduras irracionales del siglo

XX, pero pocos reparan en el genocidio indgena llevado a cabo por los conquistadores espaoles y portugueses en Amrica: "En la isla Espaola, que fue la primera, como dejimos, donde entraron cristianos e comenzaron los grandes estragos e perdiciones destas gentes e que primero destruyeron y despoblaron; comenzando los cristianos a tomar las mujeres e hijos a los indios para servirse e para usar mal dellos; e comerles sus comidas que de sus sudores e trabajos salan, no contentndose con lo que los indios les daban de su grado, conforme a la facultad que cada uno tena, que siempre es poca, porque no suelen tener ms de lo que ordinariamente han menester e hacen con poco trabajo, e lo que basta para tres casas de a diez personas cada una para un mes, come un cristiano e destruye en un da; e otras muchas fuerzas e violencias e vejaciones que les hacan; comenzaron a entender los indios que aquellos hombres no deban de haber venido del cielo. Y algunos escondan sus comidas; otros sus mujeres e hijos; otros huanse a los montes por apartarse de gente de tan dura y terrible conversacin. Los cristianos dbanles de bofetadas e puadas y de palos hasta poner las manos en los seores de los pueblos. E lleg esto a tanta temeridad y desvergenza, que al mayor rey, seor de toda la isla, un capitn cristiano le viol por fuerza su propia mujer. De aqu comenzaron los indios a buscar maneras para echar los cristianos de sus tierras: pusironse en armas que son harto flacas e de poca ofensin e resistencia y menos defensa (por lo cual todas sus guerras son poco ms que ac juegos de caas e aun de nios); los cristianos con sus caballos y espadas e lanzas comienzan a hacer matanzas e crueldades extraas en ellos. Entraban en los pueblos, ni dejaban nios ni viejos ni mujeres preadas ni paridas que no desbarrigaban e hacan pedazos, como si dieran en unos corderos metidos en sus apriscos. Hacan apuestas sobre quin de una cuchillada abra el hombre por medio, o le cortaba la cabeza de un piquete o le descubra las entraas. Tomaban las criaturas de las tetas de las madres, por las piernas, y daban de cabeza con ellas en las peas. Otros daban con ellas en ros por las espaldas, riendo e burlando e cayendo en el agua decan: bulls cuerpo de tal; otras criaturas metan a espada con las madres juntamente e todos cuantos delante de s hallaban. Hacan unas horcas largas, que juntasen casi los pies a la tierra, e de trece en trece, a honor y reverencia de Nuestro Redemptor e de los doce apstoles, ponindoles lea e fuego los quemaban vivos. Otros ataban o liaban todo el cuerpo de paja seca, pegndoles fuego as los quemaban. Otros y todos los que queran tomar a vida, cortbanles ambas manos y dellas llevaban colgando, y decanles: "Andad con cartas", conviene a saber, lleva las nuevas a las gentes que estaban huidas por los montes. Comnmente mataban a los seores y nobles desta manera: que hacan unas parrillas de varas sobre horquetas y atbanlos en ellas y ponanles por debajo fuego manso, para que poco a poco, dando alaridos en aquellos tormentos, desesperados, se les salan las nimas. Una vez vide que, teniendo en las parrillas quemndose cuatro o cinco principales y seores (y aun pienso que haba dos o tres pares de parrillas donde quemaban otros), y porque daban muy grandes gritos y daban pena al capitn o le impedan el sueo, mand que los ahogasen, y el alguacil, que era peor que verdugo que los quemaba (y s cmo se llamaba y aun sus parientes conoc en Sevilla), no quiso ahogallos, antes les meti con sus manos palos en las bocas para que no sonasen y atizles el fuego hasta que se asaron de espacio como l quera. ("Brevssima relacin de la destruycin de las Indias",por el Obispo don Bartolom de las Casas)

La leyenda rosa
As como hay una leyenda negra en torno a la Conquista que nos hace pensar que los espaoles fueron malos-malos y los indgenas buenos-buenos; a fin de derribarla, se han llegado a revivir las justificaciones de La Nueva Espaa para la misma, recordando que en este caso, tambin fue la historia de los vencedores, que tenan que justificar de algn modo sus acciones. Tambin se ha idealizado mucho este perodo. En este caso, hay algunos puntos no objetivos por los que considero que si bien La Leyenda Negra era exagerada, ahora ha surgido una Leyenda Rosa que es poco objetiva tambin y cae en el Romanticismo hacia el lado espaol. La Leyenda rosa es. -Que los espaoles no asesinaron a casi ningn indgena, lo que los mat en su mayora, fueron las epidemias, en las que incluso ellos trataron de ayudarlos para que no murieran (eso fue, en efecto, pero no al principio).

-Que hay que agradecer que fueron los espaoles los que vinieron porque no mataron a los indgenas como lo hicieron los ingleses (en dnde lleg Coln, s acabaron con los Carbes, ac en Terra Ferma la poblacin ya era mucha, y la justificacin de evangelizar en nombre de Dios estas tierras se contrapona a ello). -Que los pueblos indgenas se adhirieron a la causa de Corts espontneamente (cuando al principio tambin hubo lucha con ellos y ms bien se adhirieron, algunos por la fuerza, o porque vieron que era ms loable unirse al ms fuerte y aprovechar para obtener tambin sus fines vs. los aztecas. -Que abrazaron la f catlica del mismo modo (quiz en algunos lugares y en algunas misiones, fue as, pero no fue sencillo. Y al principio, esto tampoco fue pacfico, los indgenas se indignaban cuando Corts destrua a los "dolos" en los Teocallis, tanto, que en ocasiones eso terminaba en conflicto. Despus, prosiguiendo la Conquista, tambin haba castigos para los herejes (antes de que stos fueran prohibidos). -Que los europeos vinieron a civilizar a los nativos americanos porque eran una sociedad brbara (aqu ya haba una civilizacin, aunque diferente, inferior en tecnologa armamentstica, pero superior en otras cosas como tecnologa de construccin y astronoma). -Que los indgenas nunca fueron esclavos porque estaba prohibido (s estaba prohibido, pero del dicho al hecho hay mucho trecho, adems de que hay que considerar que al inicio los obligaron a muchos trabajos forzados, y el ver que no soportaban tanto, fue una de las razones de traer ms esclavos negros). -Que la Santa Inquisicin nunca juzg indgenas (no en su mayora, pero s hubo casos, en especial, de nobles indgenas para quitarles sus pertenencias). -Que Espaa conserv los privilegios de los nobles indgenas (parcialmente cierto, a algunos les hacan juicios de hereja precisamente para quitarles sus posesiones (hay casos documentados). -Que Espaa reconoci la propiedad de las tierras indgenas y les otorg ttulos de las mismas (parcialmente cierto, tambin, ya que as fue en muchos casos en los que los espaoles pactaban con los pueblos y estos les daban tributos. En otros, no obstante, para crear los llamados "pueblos de indios", los indgenas fueron forzados a dejar sus antiguas casas para trasladarse a otras y juntarlos con otras tribus aunque fueran enemigas (as pas, por ejemplo, en muchas partes de Quertaro y otros estados). Ah vivan, de acuerdo a su concepcin "todos amontonados", porque as haban trazado el pueblo los europeos. -Que la Nueva Espaa no era una Colonia (no estaba denominada as, pero tena muchas caractersticas de ser Colonia, dado que los criollos o los naturales no se gobernaban a ellos mismos ms que en contados casos, por lo general dependan de autoridades espaolas, y en la Junta de la Corte, la representacin de las Indias era mucho menor) (En la administracin borbona se acentuaran ms estas caracterstica y el aumento de impuestos para mantener las guerras que realizaba la Metrpoli en Europa). -Que todos eran iguales ante la ley (aunque todos -a excepcin de los esclavos- eran considerados sbditos de la Corona, funcionaba por lo general un sistema de castas, que ha perdurado hasta tiempos recientes, perviviendo por ejemplo la idea de hacer menos a las personas de piel ms morena (poniendo en contraposicin a las personas de piel blanca como "ms bonitas" o las que tienen ms privilegios).