O novo divrcio e o Estatuto das Famlias

Nara Oliveira de Almendra Freitas Elaborado em 07/2011.

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aA H controvrsia na doutrina em relao Emenda Constitucional n 66/2010, a Emenda do Divrcio. No entanto, tais discusses podero ser amenizadas ou mesmo findadas com o advento do chamado Estatuto das Famlias.

1 INTRODUO
O presente estudo visa analisar a Emenda Constitucional n. 66/2010, que foi promulgada em 13 de julho de 2010, juntamente com as vrias discusses doutrinrias a seu respeito, os seus efeitos e as perspectivas para o futuro. O objeto da referida reforma constitucional foi a modificao do art. 226, 6 da Carta Magna, que passou a vigorar com a seguinte redao: O casamento civil pode ser dissolvido pelo divrcio. Tal emenda, tambm chamada pela doutrina de Novo Divrcio, tem a inteno de fazer desaparecer o lapso temporal de 02 anos de separao de fato e a prvia separao judicial como requisitos para a propositura das aes de divrcio, assim, permanecendo, to somente, o divrcio direto e sem necessidade de qualquer decurso de tempo para a sua propositura. O que se quer trazer tona a anlise dos impactos trazidos com a Emenda, os seus reflexos e as discusses que foram suscitadas. No entanto, para se chegar a isso necessrio expor uma viso geral do divrcio desde o seu surgimento, sendo perceptvel a sua evoluo paralela com a sociedade. Pode-se afirmar, ento, que o objetivo geral deste trabalho dissertar, luz da doutrina e jurisprudncia ptria, sobre os efeitos trazidos pela alterao constitucional e as perspectivas para o futuro. Como objetivos especficos tmse a anlise histrico- evolutiva do divrcio at o advento da atual reforma na Carta Magna, as discusses doutrinrias e jurisprudenciais acerca do fim da separao judicial e da culpa, os principais artigos do Cdigo Civil que foram afetados pela Emenda 66 e, ainda, os entendimentos da doutrina sobre como ficaram as aes de separao judicial que ainda no foram sentenciadas e, tambm o estado civil do separado judicialmente a partir da mudana.

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Nesse sentido, esta monografia tem sua estrutura baseada nos prximos captulos, que esto organizados na seguinte ordem: Histrico do Divrcio; A Emenda Constitucional n. 66/2010 e seus efeitos; Estatuto das Famlias: O passo seguinte? . O primeiro captulo (Histrico do Divrcio) inicia-se com as diversas definies de casamento que progrediram com as sociedades, fazendo-se presente nos conceitos iniciais a figura da indissolubilidade do vnculo matrimonial. Posteriormente, busca-se estabelecer uma anlise histrico-evolutiva do divrcio no Brasil, passando pelo perodo

de indissolubilidade do vnculo conjugal, pela Lei que instituiu o Divrcio no Brasil, qual seja Lei n. 6.515/1977, pelo divrcio com a promulgao da Constituio Federal de 1988 e com o Cdigo Civil de 2002, pela Lei do Divrcio Extrajudicial ou Administrativo (que trouxe a possibilidade da separao e do divrcio consensuais serem feitos no cartrio perante o tabelio de notas) e, por fim, pela Emenda Constitucional n. 66/2010 e suas crticas iniciais. No segundo captulo observa-se a repercusso da Emenda 66 na separao judicial, no fim da culpa pelo trmino do casamento, apresentando-se entendimentos doutrinrios e jurisprudenciais diversos acerca de cada questo. Outrossim, observam-se os efeitos desta em relao a guarda dos filhos, o uso do sobrenome pelo cnjuge culpado e a questo dos alimentos devidos ao cnjuge culpado. Este captulo traz, ainda, como subcaptulo, outros efeitos da inovao, que so as questes de direito intertemporais, analisando como devem ser resolvidas as situaes transitrias e as j consolidadas que foram atingidas pela inovao. Na ltima subseo, discutem-se os principais artigos do Cdigo Civil que so considerados afetados com o advento do Novo Divrcio. Finalmente, o terceiro e ltimo captulo dispe sobre mais uma grande novidade que pode repercutir nos questionamentos surgidos com a Emenda Constitucional n. 66/2010. Tratase de um substitutivo do Projeto de Lei, PL n. 674/2007, que institui o chamado Estatuto das Famlias. No entanto, esse ainda no foi incorporado no ordenamento jurdico ptrio, uma vez que foi aprovado apenas pela Cmara dos Deputados, estando no aguardo de sua votao pelo Senado Federal (essa informao ainda atual?). Este Estatuto ir retirar do Cdigo Civil toda a matria de Direito de Famlia passando a disciplin-la e, alm disso, trar novos regramentos em certos aspectos da disciplina. Portanto, pode-se observar que o tema abordado no seguinte trabalho bastante palpitante e de grande importncia, uma vez que trata de discusses acerca do Novo Divrcio, que so atuais e relevantes para a sociedade. Por conseguinte, resta claro a necessidade de um estudo mais aprofundado de cunho legislativo, bibliogrfico e jurisprudencial sobre o tema, para que as famlias brasileiras se atualizem e entendam tais mudanas, as quais ainda encontram-se em amadurecimento.

2 HISTRICO DO DIVRCIO

2.2 ANTECEDENTES
Diversos so os autores que trazem conceitos acerca do casamento, sendo este um instituto que reflete concepes originais ou tendncias filosficas. Dessa forma, temos que Modestino[1], escritor da poca clssica do Direito Romano, denota as idias predominantes no perodo clssico, e diz que o casamento a conjuno do homem e da mulher, que se unem para toda a vida, a comunho do direito divino e do direito humano. Posteriormente definio supracitada, surgiu uma segunda conceituao romana acerca do casamento, que foi a de Ulpiano, consagrada nas Institutas de Justiniano, que nas palavras de Carlos Roberto Gonalves[2], desfigurou aquela noo to grandiosa e sacramental, desaparecendo a aluso ao direito divino e a referncia perenidade do consrcio de vidas. No direito Brasileiro, em meados do Sculo XIX, Laffayette[3] definiu o casamento como sendo o ato solene pelos quais duas pessoas de sexo diferente se unem para sempre, sob a promessa recproca de fidelidade no amor e na mais estreita comunho de vida. Esta conceituao bastante pragmtica e denota uma realidade diferente da atualidade.

Nesse contexto, procurou- se dar nfase a solenidade do ato e a indissolubilidade do vnculo criado pelo casamento. Contemporaneamente, pode- se, ento, visualizar conceitos mais abrangentes do instituto que se adquam em certa medida realidade social que est sendo vivenciada, como se v na definio feita pela doutrinadora Maria Helena Diniz[4]: O casamento o vnculo jurdico entre o homem e a mulher que visa o auxlio mtuo material e espiritual, de modo que haja uma integrao fisiopsquica e a constituio de uma famlia. Segundo a autora, o matrimnio a pea-chave de todo o sistema social, constituindo o pilar do esquema moral, social e cultural do pas [5]. Percebe- se que no conceito de Modestino o casamento visto como algo divino, que deve perdurar por toda a vida, enquanto, no de Maria Helena Diniz, o casamento algo que visa o auxlio dos cnjuges com intuito de constituir famlia. Nesta ltima definio no est presente a viso sacramental e de unio perptua do casamento. Diante disso, podese inferir que as definies de casamento foram se modificando de acordo com a evoluo dos costumes e das tendncias filosficas que os influenciavam. Nas palavras do doutrinador Caio Mrio: bvio que a noo conceitual do casamento no pode ser imutvel. As ideias que convinham ao povo hebreu do Velho Testamento, que satisfaziam o grego, que abrandavam aos romanos, que vigiam na Idade Mdia, e mesmo as que predominavam no Sculo XX j que no atendem s exigncias da nossa gerao, que assiste a uma profunda transformao do social, do poltico, do econmico. E, sendo a famlia um organismo em lenta, mas constante mutao, o casamento que a legitima h de aperfeioar- se s condies ambientes e contemporneas.[6] Isso faz concluir que as definies, assim como as caractersticas essenciais do casamento se modificam de acordo com a histria, refletindo sempre a realidade da sociedade a que pertencem. Caio Mrio[7] defende que, ao contrrio do que se pensa, a indissolubilidade do casamento no a regra. Nos povos primitivos assim como nas civilizaes antigas, o casamento era suscetvel de rompimento, salvo algumas excees. Assim, no direito Romano, o que se admitia era a perda da affectio maritalis. Nas palavras de Venosa: No direito Romano, o casamento dissolvia- se pela morte de um dos cnjuges, pela perda da capacidade e pela perda da affectio maritalis. Desse modo, a perda da afeio matrimonial era, mais do que um conceito de separao, uma consequncia do casamento romano. Desaparecendo a affectio, desparecia um dos elementos do casamento.[8] A esse propsito, segundo o autor mencionado, na poca clssica, em decorrncia do contato existente de outros povos com a civilizao grega, houve modificao nos costumes primitivos e, consequentemente, enfraquecimento da organizao e estabilidade familiar. Sendo tambm possvel, aqui, a extino do vnculo matrimonial.[9] No entanto, com o fortalecimento cada vez maior do Cristianismo, segundo Venosa[10], a doutrina sobre a indissolubilidade do vnculo conjugal ganha forma definitiva no sculo XII, ao mesmo tempo em que se cria a teoria da separao de corpos, que faz cessar a vida em comum sem possibilidade de contrair novas npcias. Carlos Roberto Gonalves[11] assevera, em sua obra civilista, que foi o Conclio de Trento (1545 a 1553), que consagrou o dogma do sacramento do matrimnio para os catlicos e a indissolubilidade do vnculo, motivo pelo qual o Cristianismo era contra o divrcio e tomava providncias para dificult-lo. O casamento surgiu como indissolvel, no Brasil, uma vez que este pas foi descoberto durante o Apogeu do Cristianismo. Tal vnculo era considerado, nas palavras de Gagliano Stolze e Pamplona Filho[12], como um pacto submetido s regras do Direito Natural, como consequncia de preceito divino, dito pelo prprio Cristo. Nesse contexto, era vivenciada

uma enorme resistncia jurdica extino do vnculo conjugal, somente sendo admitida no caso de morte ou do reconhecimento de nulidade do matrimnio. Desta sorte, o casamento no Brasil perdurou por muito tempo como sendo indissolvel onde apenas existia a figura do desquite. Nas palavras de Gagliano Stolze e Pamplona Filho: Nessa fase, h apenas o desquite, instituto de influncia religiosa que gerava somente a dissoluo da sociedade conjugal, com a manuteno do vnculo conjugal e a impossibilidade jurdica de contrair formalmente novas npcias, o que gerava to s famlias clandestinas, destinatrias do preconceito e da rejeio social.[13] Assim, devido a grande influncia da Igreja Catlica, o direito Cannico influenciava de forma decisiva a civilizao e, por conseguinte, a legislao daquela poca. Diante disso, a resistncia ao divrcio era enorme e encontrava-se inclusive positivada em todas as Constituies Brasileiras anteriores ao advento da Emenda Constitucional n. 9, de 28 de junho de 1977. Conclui- se que por muito tempo o casamento, no Brasil, foi bastante influenciado pelas regras do Direito Cannico, que no admitia insucesso no matrimnio, permitindo, to somente, a separao de corpos. Tal situao no abria margem aos separados de contrair novo matrimnio. Maria Berenice Dias[14] defende que tudo isto decorreu do intuito de o Estado dar proteo ao patrimnio do casal em detrimento da felicidade dos prprios cnjuges. No entanto, diante das mudanas e do amadurecimento no pensamento da sociedade, adveio a Emenda Constitucional n. 9/77, que introduziu a possibilidade da dissoluo do vnculo conjugal, nos casos expressos em lei, desde que se obedecesse ao lapso temporal de prvia separao judicial por mais de 03 (trs) anos.

2.3 EVOLUO DO DIVRCIO NO BRASIL

No Brasil-Imprio, a indissolubilidade do casamento se manteve, pois nesta poca, a Influncia da Igreja continuava quase que absoluta, prevalecendo, ainda, o Concilio Tridentino e a Constituio Primeira do Arcebispado da Bahia.[15] Com a Proclamao da Repblica em 1889, houve definitivamente uma separao entre Estado e Igreja. Logo, com essa diviso era necessrio que o pas, enquanto Estado laico, passasse a disciplinar acerca dos casamentos. Com o Decreto 181\1890, foi institudo o casamento civil no Brasil e, consequentemente, o divrcio, com acepo diversa da atual, de acordo com Silvio Rodrigues: Trouxe a previso de uma espcie de divrcio, na qual o liame matrimonial era apenas atenuado, ficando os cnjuges desobrigados de alguns deveres conjugais, como a coabitao e a fidelidade, pois o desquite acarretava apenas a separao de corpos do casal. Com o advento do Cdigo de 1916, a palavra desquite foi introduzida no Direito Brasileiro, pois o mencionado decreto usava a expresso divrcio. De qualquer forma, aquele Cdigo trouxe poucas modificaes e nada inovou ao direito anterior, apenas o nome do Instituto.[16] Portanto, segundo o mencionado doutrinador, mesmo com o advento do Cdigo Civil de 1916, no houve inovaes de grande relevncia em relao ao decreto supracitado, mas houvera to s uma troca de denominaes, que de divrcio passou a chamar-se desquite. Acerca disso, o promotor e professor de direito de famlia, Dimas Messias de Carvalho relata que: O Cdigo Civil de 1916 adotou os mesmos princpios do Dec. 181/1890, com poucas modificaes, mantendo o casamento exclusivamente civil, sem reconhecer o religioso, at a Constituio de 1934, entretanto, substituiu o vocbulo divrcio por desquite, mais apropriado, j que nas legislaes estrangeiras, o divrcio era admitido como dissoluo do vnculo conjugal, o que no era permitido no Brasil.[17]

Segundo Maria Berenice Dias[18] o desquite significava no quites, ou seja, algum em dbito para com a sociedade. Tal fato demonstra a resistncia e o preconceito de forma severa por parte desta. Enfatiza- se que as prprias Constituies de 1934, 1937, 1946, 1967 mantiveram a indissolubilidade do casamento sem grandes mudanas significativas. Nas palavras de Gagliano Stolze e Pamplona Filho[19], a resistncia positivada ao divrcio era de tal ordem que at os textos constitucionais traziam previso da indissolubilidade do casamento, o que perdurou at nossa penltima Constituio. Em 1977, o divrcio foi institudo no Brasil atravs da Emenda Constitucional n 9 de 28 de junho de 1977, de autoria do Senador Nelson Carneiro, que foi regulamentada pela Lei 6.515/77. Dessa forma, Silvio Rodrigues nos esclarece que: A Lei 6.515, de 26 de dezembro de 1977, regulamentou o divrcio e veio permitir o divrcio a vnculo em duas hipteses, uma de carter permanente e outra de carter transitrio, a saber: a) poder a separao judicial, dadas as condies configuradas na lei, ser sempre convertida em divrcio. b) poder o divrcio ser obtido aps a separao de fato por mais de cinco anos iniciada antes de dezembro de 1977.[20] Esta lei inovou ao permitir a hiptese de divrcio vincular, que aquele que dissolve completamente o vnculo conjugal de forma a permitir novo casamento. Alm disso, deu nova denominao ao desquite, que passou a se chamar separao judicial. Nas palavras de Dimas Messias de Carvalho: A Lei 6.515 de 26 de dezembro de 1977, chamada Lei do Divrcio, regulou os casos de dissoluo da sociedade conjugal e do casamento. Manteve o divrcio ao vnculo e passou a designar o desquite como separao judicial, revogando o Captulo I e parte do Captulo II do Ttulo IV do Cdigo Civil de 1916 ( arts. 315 a 328) que tratava da Dissoluo da Sociedade Conjugal e Proteo da Pessoa e dos Filhos.[21] A lei acima expendida estabelecia, como regra, a modalidade de divrcio- converso, que acontecia quando depois de separado judicialmente por 03 (trs anos), o casal poderia requerer a converso da separao em divrcio. Entretanto, abria tambm a possibilidade do divrcio direto, porm este estava somente ao alcance dos casais separados de fato h mais de 05(cinco) anos em 28 de junho de 1977. Impende destacar que esse divrcio era admitido somente uma nica vez. Com a promulgao da Constituio Federal de 1988, o instituto do Divrcio foi alterado profundamente. Convm destacar os ensinamentos do doutrinador Dimas Messias: A Constituio Federal de 1988, em seu art.226, 6, alterou profundamente o divrcio, reduzindo o prazo de converso para um ano (eram trs); admitiu o direto em qualquer poca (s era permitido para as separaes de fato anteriores EC n. 09/77); reduziu o prazo para dois anos de separao de fato (eram cinco) e no colocou limites ao nmero de divrcios, limitado pelo art.38 da lei 6.515/77 em apenas uma vez, ao dispor que: Art. 226.(...) (...) 6. O casamento civil pode ser dissolvido pelo divrcio, aps prvia separao judicial por mais de um ano nos casos expressos em lei, ou comprovada separao de fato por mais de dois anos. [22] Assim, a Constituio Federal de 88 reduziu o prazo da separao judicial e de fato para 1 (um) ano no caso de divrcio converso e de 2 anos para divrcio direto, respectivamente. Sendo uma importante mudana a possibilidade do divrcio ser realizado inmeras vezes, ou seja, sem haver um nmero limitado. Isto posto, Paula Maria Tecles Lara[23] ressalta que, nesse contexto, o indivduo passou a ser mais importante do que seu patrimnio, sendo abolido o carter patrimonialista da prvia separao judicial, j que deixou de ser elemento necessrio a dissoluo da

sociedade e do vnculo conjugal, importando- se muito mais com a dignidade da pessoa dos cnjuges. Aps a Constituio Federal de 1988, adveio a Lei n. 7.841, de outubro de 1989, que tinha por finalidade adaptar a nova lei do divrcio Carta Magna. Segundo Carlos Roberto Gonalves: A Lei n. 7.841, de 17 de outubro de 1989, limitou- se a adaptar a Lei do divrcio nova Constituio. Deu, porm, nova redao ao art. 40 da referida lei, excluindo qualquer possibilidade de discusso a respeito da causa eventualmente culposa da separao. O nico requisito exigido para o divrcio direto passou a ser, assim, a comprovao da separao de fato por mais de dois anos.[24] Em 2002, o novo Cdigo Civil manteve o mesmo sentido da Constituio Federal, prevendo a existncia da separao judicial ou separao de fato como requisito para o pedido do divrcio. Assim, Caio Mrio esclarece que: O Cdigo Civil, seguindo a linha de orientao da Lei n 6.515, de 26 de dezembro de 1977, abraou a teoria do divrcio-remdio, sem prejuzo da separao judicial pura e simples (contenciosa ou consensual), que provoca a dissoluo da sociedade conjugal sem a ruptura do vnculo matrimonial.[25] Logo, no art. 1.571 do atual Cdigo, fora repetido o art. 2 da Lei n 6.615/77: Art.1.571. A sociedade conjugal termina: Ipela morte de um dos cnjuges; IIpela nulidade ou anulao do casamento; IIIpela separao judicial; IVpelo divrcio.[26] Dessa forma, Slvio Venosa chama ateno para o seguinte aspecto: No cotejo dessa norma, fica bem claro que a separao judicial faz terminar a sociedade conjugal, mas o vnculo do casamento somente dissolve- se pela morte de um dos cnjuges ou pelo divrcio. exatamente essa informao que consta do 1 do art. 1572, o qual acrescenta que se aplica a presuno estabelecida no Cdigo para o ausente[27]. Portanto, Venosa adverte para o fato do novo Cdigo ter includo a morte presumida, tambm, como forma de rompimento do vnculo conjugal, que, anteriormente, na Lei do Divrcio, se dava, to somente, pela morte de um dos cnjuges ou pelo divrcio. Insta ressaltar, ainda, que a Lei 6.515/77 permanece em vigor naquilo no regulado pelo Cdigo Civil de 2002, em especial as disposies de natureza processual. De acordo com o doutrinador Dimas Messias de Carvalho[28], o Cdigo Civil voltou a regular a dissoluo da sociedade matrimonial, do vnculo conjugal e a proteo da pessoa dos filhos, nos moldes da Lei do divrcio. Contudo, trouxe pequenas alteraes no que tange, especialmente, a reduo dos prazos da separao consensual e remdio. A Lei n 11.441, de 05 de janeiro de 2007, veio tornar possvel a separao e o divrcio consensuais, administrativamente ou extrajudicial, desde que obedecidos alguns requisitos. Nesse sentido, o autor supracitado assevera que: A Lei 11.441, de 04 de janeiro de 2007, trouxe grande inovao ao direito ptrio, permitindo- se a separao e o divrcio consensuais administrativamente ou extrajudicial, mediante escritura pblica perante o tabelio de notas, no havendo filhos menores ou maiores incapazes, desde que assistidos por advogado. A escritura pblica de separao e o divrcio extrajudicial constituram ttulo hbil para o registro civil e o registro de imveis, produzindo todos os efeitos jurdicos.[29] Para a maioria da doutrina, a referida lei veio para desafogar o judicirio. Ela considerada to benfica que no existe previso de qualificao especfica aos separados extrajudicialmente, sendo abarcados pelo gnero separao legal ou jurdica. Diante disso Dimas Messias ensina que:

A inovao na legislao tamanha, ao permitir administrativamente atos at ento exclusivos do judicirio, que sequer existe previso de qualificao do estado civil das pessoas separadas extrajudicialmente. Como se sabe, a qualificao civil da pessoa separada legalmente, diferenciando- se da separao de fato, separada judicialmente, no existindo previso para a separada extrajudicialmente ou administrativamente. A separao legal ou jurdica passou a ser gnero que comporta as espcies de separao judicial e extrajudicial, necessitando, doravante, ser modificado o estado civil da pessoa separada judicialmente para separada legalmente ou juridicamente.[30] Ainda sobre a Lei em comento, a professora Maria Luiza Pvoa Cruz[31] defende que tal inovao revela- se reformadora quanto dinmica a que se prope para desafogar o judicirio, e inovadora quanto aos meios de atingir os seus objetivos cravando- se na nossa jurisfera como um meteoro incandescente, provocando efeitos no imaginados pelo legislador. V-se, portanto, que a Lei 11.441/2007 foi um importante passo para o divrcio no Direito de Famlia Brasileiro, sendo fator que de certo influenciou na promulgao da Emenda 66, de 13 de julho de 2010. Dessa forma, a EC n. 66/2010 foi um avano maior ainda na legislao Brasileira e fruto de enorme desempenho do IBDFAM- Instituto Brasileiro de Direito de Famlia, sobre isso Grisard Filho preleciona que: A EC n.66/2010 foi um grande avano na legislao brasileira e fruto de enorme empenho do IBDFAM- Instituto Brasileiro de Direito de Famlia, liderado por seu dinmico presidente Rodrigo da Cunha Pereira, aps deliberao em plenrio no IV Congresso Brasileiro de Direito de Famlia, realizado em Belo Horizonte, no sentido de ser apresentada Emenda Constitucional com o objetivo de unificar no divrcio todas as hipteses de cessao da vida conjugal, restando apresentadas as PECs 413/05 e 33/07, subscritas pelos deputados e associados do IBDFAM Antnio Carlos Biscaia, ex- promotor de justia em vara de famlia, e Srgio Barradas Carneiro, consolidadas no substitutivo do Deputado Joseph Bandeira.[32] Ocorre que a mudana no foi vista com bons olhos por todos. Alguns integrantes da Igreja Catlica criticaram a sua promulgao, sob o argumento de que ir causar a banalizao do divrcio. Nas palavras do vice- presidente da CNBB (Confederao Nacional dos Bispos do Brasil), Dom Luiz Soares Vieira: Se facilitar muito, eu acho que se banaliza mais ainda o matrimnio, que j est banalizado. O nico problema esse. Daqui a pouco, a pessoa vai na frente de qualquer juiz e diz que no mais casada e depois vai na frente de qualquer ministro da Igreja e casa de novo. banalizar demais uma coisa que muito sria.[33] Com argumento contrrio, o prprio Presidente da CNBB, Dom Geraldo Lyrio Rocha entende que a nova proposta ao invs de estimular o divrcio, estimula casamentos. Diante disso asseverou que: Isso secundrio em relao questo fundamental. Mesmo que a legislao do pas permita o divrcio, para a Igreja, o divrcio no permitido de forma alguma. A Igreja reafirma a indissolubilidade e a estabilidade do matrimnio.[34] No entanto, tal discusso no gerou repercusso entre os estudiosos do direito de famlia, ao contrrio, j que foi vista quase pela unanimidade como medida inovadora e benfica. A emenda foi promulgada em 13 de julho de 2010, dando nova redao ao 6 da Constituio Federal de 1988. Esta excluiu do texto constitucional a separao jurdica, o divrcio por converso e a necessidade de prazo para a decretao do divrcio. Logo, passou a valer a seguinte redao: Art. 226. A famlia, base da sociedade, tem especial proteo do Estado. (...) 6 O casamento civil pode ser dissolvido pelo divrcio.[35]

Tem-se que o Novo Divrcio, para a grande maioria dos doutrinadores, aboliu do ordenamento jurdico a separao jurdica. Na opinio deles, no mais se justifica no momento atual este instituto, posto que no momento anterior, quando da introduo do divrcio no Brasil, atravs da EC 09/1977, existia no pas grande resistncia da Igreja frente ao temor de se ocorrer uma enxurrada de divrcios e consequente enfraquecimento da famlia, fato que no se concretizou. Logo, naquela poca, por tal razo se justificava a existncia de uma prvia separao para posterior decretao do divrcio. Nas palavras de Dimas Messias: Os temores no se concretizaram e a experincia histrica demonstrou que o divrcio, ao invs de enfraquecer, fortaleceu as famlias, possibilitando que casais que j no possuam afeto se libertassem do vnculo, constituindo novos casamentos, felizes e estruturados.[36] Assim, este estudo visa anlise da EC n. 66/2010, com os seus efeitos, discusses doutrinrias e perspectivas, que sero melhores apresentados no decorrer deste trabalho. 3 A EMENDA CONSTITUCIONAL 66/2010 E OS SEUS EFEITOS

3.1 O OBJETO DA EMENDA O novo divrcio, que foi institudo pela Emenda Constitucional 66/2010, veio, de acordo com Pablo Stolze e Pamplona Filho[37], com intuito de facilitar a implementao do divrcio no Brasil, passando este a ser reconhecido como o simples exerccio de um direito potestativo. Assim, para muitos, a mudana extirpou a figura do divrcio converso, passando a vigorar, to somente, o divrcio direto e sem a necessidade de qualquer lapso temporal, podendo ser proposto a qualquer tempo. Ocorre que, com tal inovao, a doutrina tem enfatizado alguns pontos fundamentais, como a questo da extino da separao jurdica, da desnecessidade da exigncia de prazo de separao de fato para propor ao de divrcio, do fim da culpa, dentre outros aspectos, que sero a seguir analisados. 3.2 O FIM DA SEPARAO JURDICA? Com o advento da Emenda Constitucional 66/2010, muitos autores defendem o fim da separao jurdica, como j foi dito. No entanto, tal entendimento no unanimidade, visto que outros juristas argumentam pela persistncia da separao mesmo diante dessa mudana. Assim, trata- se de discusso atual e consistente, a persistncia ou no da separao jurdica, a qual encontra- se refletida na jurisprudncia ptria. Sobre tal divergncia Maria Berenice Dias defende que: Como o tema novo, a maioria dos textos so publicados em jornais ou esto disponveis na internet. Mas a grande maioria de quem escreveu sobre a novidade sustenta que acabou a separao judicial, e, com ela, a exigncia de prazos e a identificao das causas para a concesso do divrcio. O entendimento diametralmente oposto, sustentando que a mudana no autoaplicvel e no pode ser implementada antes de regulamentada pela lei ordinria, tem poucos adeptos. Mas h tambm posies singulares. Mesmo diante da reforma, persistiria a possibilidade da separao, quando esta for a vontade de ambos os cnjuges.[38]

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Diante disso, para que se possa aprofundar em tal debate necessrio diferenciar a separao do divrcio. Assim, tem-se que separao judicial foi prevista expressamente no direito brasileiro desde a EC 09/77, a qual abriu a possibilidade de dissoluo do casamento pelo divrcio. Com a separao, era dissolvida a sociedade conjugal, colocando-se fim a determinados deveres do casamento, como o de coabitao, fidelidade recproca, facultando- se, tambm, a realizao da partilha patrimonial. Pablo Stolze e Rodolfo Pamplona enfatizam: Como sabemos a separao judicial era medida menos profunda que o divrcio. Com ela dissolvia- se, to somente, a sociedade conjugal, ou seja, punha- se fim a determinados deveres decorrentes do casamento, como o de fidelidade recproca, facultando- se tambm, em seu bojo, a realizao da partilha patrimonial. Nesse sentido, estabelecia o art.1.576 do Cdigo Civil: Art.1.576. A separao judicial pe termo aos deveres de coabitao e fidelidade recproca e ao regime de bens.[39] Portanto, a separao judicial no dissolve o vnculo matrimonial como no divrcio, mas sim, a sociedade conjugal, que no esclio de Carlos Roberto Gonalves[40], o complexo de direitos e obrigaes que formam a vida em comum dos cnjuges. Dessa forma, tal separao no permite aos cnjuges que contraiam novas npcias, mas apenas extingue alguns deveres pertinentes ao casamento. Alm disso, nesta existe a possibilidade de reconciliao, o que no acontece no divrcio. Logo, no se pode confundir sociedade conjugal com vnculo matrimonial, visto que este ltimo no se dissolve apenas com a separao. O vnculo conjugal somente extirpado pela morte de um dos cnjuges, divrcio, nulidade ou anulao do casamento e morte presumida. Com a mudana na Carta Magna, Gagliano Stolze e Pamplona Filho acompanhados da maioria dos civilistas, defendem o desaparecimento da separao jurdica no Direito Brasileiro, juntamente com alguns dispositivos do Cdigo que a regulavam, por achar que esta se tornou intil. Diante disso, os doutrinadores supracitados arguem que: Sob o prisma jurdico, com o divrcio, no apenas a sociedade conjugal desfeita, mas tambm o prprio vnculo matrimonial, permitindo- se novo casamento; sob o vis psicolgico, evita- se a duplicidade de processos e o strepitus fori porquanto pode o casal partir direta e imediatamente para o divrcio; e, finalmente, sob a tica econmica, o fim da separao salutar, j que, com isso, evitam- se gastos judiciais desnecessrios por conta da duplicidade de procedimentos.[41] O doutor em direito civil e advogado Paulo Luiz Netto Lobo utiliza embasamentos ainda mais incisivos pela extino da separao jurdica, afirmando sobre a fora normativa da Carta Maior de revogar a legislao ordinria: H grande consenso, no Brasil, sobre a fora normativa prpria da Constituio, que no depende do legislador ordinrio para produzir seus efeitos. As normas constitucionais no so meramente programticas, como antes se dizia. consensual, tambm, que a nova norma constitucional revoga a legislao ordinria anterior que seja com ela incompatvel. A norma constitucional apenas precisa de lei para ser aplicvel quando ela prpria se limita "na forma da lei". Ora, o Cdigo Civil de 2002 regulamentava precisamente os requisitos prvios da separao judicial e da separao de fato, que a redao anterior do pargrafo 6 do artigo 226 da Constituio estabelecia. Desaparecendo os requisitos, os dispositivos do Cdigo que deles tratavam foram automaticamente revogados, permanecendo os que disciplinam o divrcio direto e seus efeitos. O entendimento de que

permaneceriam importa tornar incua a deciso do constituinte derivado e negar aplicabilidade norma constitucional. (...) No podemos esquecer da antiga lio de, na dvida, prevalecer a interpretao que melhor assegure os efeitos da norma, e no a que os suprima. Isso alm da sua finalidade, que, no caso da EC 66, a de retirar a tutela do Estado sobre a deciso tomada pelo casal.[42] H, ainda, quem argumente que a separao jurdica no existe mais, em decorrncia da prpria necessidade de se acompanhar a desenvoltura social atual, onde se prospectou a autonomia privada. Nesse sentido: O direito de famlia, em especial, a separao, deve ser repensado luz dessa autonomia privada. Por meio da autonomia privada, o indivduo pode autodeterminar sua vida, conduzi- la da forma como melhor lhe convir em busca de sua felicidade, sempre respeitando os direitos de terceiros e as limitaes constitucionais sua liberdade.[43] A contrrio sensu, a opinio do Juiz de Direito Andr Khler Berthold[44] de que no houve mudana alguma com a nova emenda, sob a alegao de que o que est na Constituio pode ser proibido por lei, a no ser que a prpria Constituio proba tal restrio. Assim, este interpretou a Emenda sob uma tica diferente da maioria dos civilistas. O autor supracitado diz que no seu ponto de vista nada mudou quanto ao divrcio, s podendo ser concedido ao casal separado judicialmente h mais de um ano, ou separado de fato h mais de dois[45]. O desembargador Luiz Felipe Brasil Santos[46] comunga de pensamento parecido com o anterior. Ele argumenta ser cedo para comemorar o fim da separao judicial, visto que esta ainda persiste na legislao ordinria. Enfatiza que a prpria Emenda 66/10 silenciou a esse respeito. Consequentemente, entende subsistir, ainda, a figura da separao judicial e do decurso de lapso temporal para a propositura da ao de divrcio. Esse doutrinador vai mais alm, e defende ser necessria uma lei que regulamente tal emenda, para que se possa falar em extino da separao judicial. Tratando sobre o tema, o desembargador esclarece que: Por a se v que a eliminao da referncia constitucional aos requisitos para a obteno do divrcio no significa que aquelas condicionantes tenham sido automaticamente abolidas, mas apenas que, deixando de constar no texto da Constituio, e subsistindo exclusivamente na lei ordinria (Cdigo Civil) - como permaneceram durante 40 anos, entre 1937 e 1977 -, est agora aberta a porta para que esta seja modificada. Tal modificao imprescindvel e, enquanto no ocorrer, o instituto da separao judicial continua existente, bem como os requisitos para a obteno do divrcio. Tudo porque esto previstos em lei ordinria, que no deixou de ser constitucional. E isso basta! [47] Por conseguinte, nas divergncias ora apresentadas, tambm se indaga acerca da extino do prazo da separao de fato para a propositura do divrcio. Entretanto, essa contenda tem por base os mesmos argumentos citados anteriormente. Isto porque uns entendem pela no revogao do Cdigo Civil, sendo mantido tal requisito juntamente com a separao judicial; enquanto os outros defendem a vontade do legislador ao proferir a Emenda 66/2010, deixando de existir tanto um como o outro. Resta claro, portanto, que a persistncia ou no da separao judicial e extrajudicial e da necessidade do decurso de tempo da separao de fato para a ao de divrcio, aps o advento da Emenda n. 66/2010, tornaram- se pontos de discordncia entre alguns estudiosos do direito de famlia. Trata- se de uma questo interpretativa acerca da inovao. Diante disso, tal discusso tambm se reflete na jurisprudncia, como se pode averiguar: SEPARAO JUDICIAL. PEDIDO DE CONVERSO EM DIVRCIO. EMENDA CONSTITUCIONAL N. 66/10. APLICAO IMEDIATA E PROCEDNCIA DO PEDIDO.

DETERMINAO DE REGULAR ANDAMENTO DO FEITO EM RELAO AOS DEMAIS CAPTULOS DA SENTENA. (Apelao Cvel N990.10.357301-3, Tribunal de Justia de So Paulo, Relator: Caetano Lagrasta, unanimidade Julgado em 10.11.10)[48] APELAO CVEL. SEPARAO JUDICIAL. PEDIDO DE CONVERSO EM DIVORCIO. IMPOSSIBILIDADE. EMENDA CONSTITUCIONAL 66/2010. NOVA REDAO AO 6 DO ART. 226 DA CONSTITUIO FEDERAL. VIGNCIA DA LEGISLAO INFRACONSTITUCIONAL (ART. 1.580 DO CDIGO CIVIL). REQUISITOS PRESERVADOS, POR ORA. 1. A aprovao da Emenda Constitucional n 66/2010, ao dar nova redao ao 6 do art. 226 da Constituio Federal, que dispe sobre a dissolubilidade do casamento civil pelo divrcio, efetivamente suprimiu, do texto constitucional, o requisito de prvia separao judicial por mais de 1 (um) ano ou de comprovada separao de fato por mais de 2 (dois) anos . 2. No houve, porm, automtica revogao da legislao infraconstitucional que regulamenta a matria. Para que isso ocorra, indispensvel seja modificado o Cdigo Civil, que, por ora, preserva em pleno vigor os dispositivos atinentes separao judicial e ao divrcio. Inteligncia do art. 2, 1, da Lei de Introduo ao Cdigo Civil (Decreto-Lei n 4.657/42). NEGARAM PROVIMENTO APELAO. UNNIME. [49] No primeiro caso supramencionado trata-se de ocorrncia da aplicao imediata da Emenda 66/2010. Todavia, no segundo, trata- se de recurso cuja sentena indeferiu a inicial. No entanto, foi negado provimento a apelao em unanimidade pelo Tribunal de Justia do Rio Grande do Sul, onde, mesmo tendo mantida a sentena, mudou o seu fundamento da deciso de 1 grau. Eles entendem que com a promulgao da alterao constitucional, nada mudou. Desta maneira, o rgo colegiado considera em pleno vigor os dispositivos atinentes a separao judicial e ao divrcio previstos no Cdigo Civil de 2002. Outra questo interessante a ser suscitada a respeito da continuao de ao cautelar de separao de corpos com o Novo Divrcio. Na viso de Gagliano e Pamplona Filho[50], possvel ao cnjuge prejudicado intentar pedido de separao de corpos, mesmo partindo do pressuposto de extino da separao jurdica, j que poder haver situaes que acarretem o inequvoco interesse jurdico em intentar tal medida com intuito de afastar do domiclio conjugal o cnjuge, como por motivos graves, violncia fsica, ameaa, torturas, maus- tratos, dentre outras causas. 3.3 O FIM DA CULPA? O novo divrcio trouxe tona a polmica sobre a necessidade da verificao da culpa pelo fim do casamento. Assim, necessrio que se trace um breve histrico a respeito do tema, para um melhor entendimento. Tem- se que no Cdigo Civil de 1916 no havia a figura do divrcio, uma vez que o casamento era indissolvel. Nesta poca, existia apenas o desquite, que poderia ser consensual ou litigioso. Assim, no desquite litigioso, mesmo sem se falar em extino do vnculo conjugal, j se discutia a questo da culpa, posto que somente alguma ocorrncia de uma das condutas culposas, previstas na poca, autorizaria o desenlace. Aqui, o questionamento acerca da culpa estava extremamente presente. O doutrinador Dimas Messias, utilizando a idia trazida por Leonardo Barreto Moreira Alves ressalta que: No Cdigo Civil de 1916, a famlia era caracterizada pelo binmio casamento e indissolubilidade do vnculo conjugal. Assim, a separao (desquite) dependia de prova de culpa e impunha sanes severas ao cnjuge declarado culpado, privando-o de direitos fundamentais sua prpria dignidade humana, como alimentos, uso do nome e guarda dos filhos, com o propsito inequvoco de colocar um freio e desestimular o pedido de separao por apenas um dos consortes.[51]

No entanto, com a promulgao da Emenda n 09/77 e a sua regulamentao pela lei do divrcio, passou-se a classificar trs tipos de separaes, quais sejam: separaoremdio, separao-falncia e separao-sano. A separao- remdio deriva de doena incurvel que torna impossvel o vnculo conjugal, j a separao- falncia decorre do fato de o casamento no mais existir por constatao de sua falncia ftica, no tendo mais nenhum dos cnjuges interesse em mant-lo. Diante disso, houve certo arrefecimento na discusso da presena da culpa, estando assente com fora somente na separaosano. Com o Cdigo Civil de 2002, foi mantido o estatuto da culpa e nesse contexto, conforme dispe Maria Berenice Dias, a indicao de forma tarifada foi ressuscitada, o que foi chamada de no mnimo retrgrado, por ser cpia da legislao do ano de 1916, o que j havia sido banido pela Lei do Divrcio[52]. De acordo com a referida doutrinadora, para propor a ao de separao ou divrcio litigioso, somente o cnjuge considerado inocente poderia faz-la, apontando o requerido como culpado e declinando os motivos do pedido de separao, que encontram- se presentes no art. 1573 do Cdigo Civil de 2002 [53], como se v adiante: Art. 1.573. Podem caracterizar a impossibilidade da comunho de vida a ocorrncia de algum dos seguintes motivos: I - adultrio; II - tentativa de morte; III - sevcia ou injria grave; IV - abandono voluntrio do lar conjugal, durante um ano contnuo; V - condenao por crime infamante; VI - conduta desonrosa. Pargrafo nico. O juiz poder considerar outros fatos que tornem evidente a impossibilidade da vida em comum.[54] Entretanto, a autora supracitada tambm chama ateno para o fato da prpria jurisprudncia ter passado, posteriormente, a reconhecer como desnecessria a identificao de conduta culposa para o fim do casamento. Diante disso, observa- se os seguintes julgados: SEPARAO JUDICIAL LITIGIOSA. CULPA. J se encontra sedimentado o entendimento de que a caracterizao da culpa na separao mostra-se descabida, porquanto seu reconhecimento no implica em nenhuma sequela de ordem prtica. Precedentes desta Corte. ALIMENTOS. No faz jus a alimentos a mulher que tem qualificao profissional, est inserida no mercado de trabalho h mais de vinte anos e ainda dispe de condies de incrementar sua renda mensal, tendo em vista o reduzido horrios de trabalho - apenas quatro horas dirias. PARTILHA DE BENS. Indevida a determinao de partilha de bens na razo de 50% para cada um dos consortes sem que antes seja realizada a avaliao do patrimnio e oportunizada s partes a formulao de pedido de quinho. Deve-se evitar ao mximo o indesejado condomnio. Apelo parcialmente provido. Divrcio decretado. (SEGREDO DE JUSTIA).[55] AO DE DIVRCIO CUMULADA COM ALIMENTOS. BINMIO NECESSIDADE E POSSIBILIDADE CORRETAMENTE AFERIDO. DECISO CORRETA, NA FORMA E NO CONTEDO, QUE, INTEGRALMENTE, SE MANTM. O objeto da obrigao alimentcia depende no s das necessidades de quem recebe, mas tambm dos recursos de quem presta (art. 1.694, 1, do CC de 2002). Em se tratando de divrcio direto ou separao consensual, onde no cabe perquirio de culpa, os alimentos sero fixados com fiel observncia do binmio possibilidade-necessidade, descabendo qualquer outra averiguao j que visa a sobrevivncia do beneficirio. IMPROVIMENTO DOS RECURSOS.[56]

Logo, pode- se concluir que o instituto da culpa j estava, de certo, enfraquecido. Assim, com o advento da Emenda n. 66/2010, a maior doutrina vem advogando o desaparecimento de tal questionamento, sob o argumento de que, com o fim da separao jurdica, desaparecem, tambm, as causas objetivas e subjetivas para a dissoluo da sociedade conjugal. Ademais, o Estado deixar de afrontar o direito privacidade, intimidade e dignidade da pessoa humana. Na lio de Fernando Sartori: Diante da possibilidade de o divrcio ser decretado sem prvia separao judicial, exigindo- se como requisito apenas a constatao de um fato objetivo- a separao de fato por mais de dois anos-, no existe mais razo para apurar a eventual conduta culposa praticada pelos cnjuges para se decretar a separao judicial. Acresa- se, o fato de o casamento no ser mais considerado a nica forma de entidade familiar reconhecida pelo ordenamento jurdico, o que acarreta a perda do interesse por parte do Estado em querer preserv-lo e, quando isso no for possvel, punir o responsvel por seu trmino. Diante dos valores constitucionais, a manuteno da famlia, seja ela fundada no casamento ou na unio estvel, s se justifica quando as pessoas encontrarem nela a felicidade, a sua realizao pessoal. No bastasse, a apurao da culpa como causa da separao agride o princpio da dignidade da pessoa humana. No pode o Estado exigir que os cnjuges discutam sua vida ntima em juzo num processo cujo fim certo.[57] Entrementes, a opinio contrria supracitada proclama a subsistncia da culpa mesmo com o fim da separao judicial, enfatizando que a discusso dever se estender, agora, ao divrcio direto, como explica Amaral Salles: Portanto, reputamos prematura a interpretao de alguns renomados juristas que afirmam que com a PEC do divrcio nunca mais se poder discutir a culpa na ruptura da vida em comum. No nosso entender, a vedao da discusso da culpa no divrcio se aplica apenas aos casos de converso de separao, judicial ou no, em divrcio. Nos casos de divrcio direto defendemos ser possvel, sim, examinar a culpa e todos os demais temas prprios da separao, tais como alimentos, guarda de filhos, partilha, etc.[58] Deve-se ressaltar, que est se falando sobre o fim da percepo da culpa para a decretao do divrcio e no para efeitos de responsabilizao civil do cnjuge que descumpriu os deveres matrimoniais e causou danos ao outro. Dessa forma, no se pode afirmar que a imputao de culpa nas relaes conjugais est excluda do ordenamento jurdico brasileiro. Sobre o assunto, assevera Dimas Messias: Ao casarem, os cnjuges assumem os deveres de fidelidade recproca, coabitao, mtua assistncia moral e material, respeito e considerao mtua e a cuidarem da prole (art. 1.566, CC), importando responsabilidade a quebra injustificada das obrigaes morais e materiais que assumiu, quando se torna gravosa a outro. A culpa deixou de ser relevante na dissoluo do casamento, mas evidentemente no acabou no direito de famlia, o que seria nefasto ao casamento, por torn-lo um compromisso jurdico sem qualquer responsabilidade, importando seus deveres, meras faculdades, desobrigatrios, irrelevantes juridicamente.[59] Sobre a referida discusso da culpa no fim do casamento, para efeito de responsabilizao civil, cumpre ainda atentar para a posio minoritria, citada por Alex Quaresma Ravache[60], na qual aduz que ela deve ocorrer no mesmo processo de divrcio, e no no juzo de responsabilidade civil, como prope a doutrina dominante. Em suma, conforme o entendimento preponderante, conclui- se que a apurao acerca de quem tem a culpa no mais necessria para o divrcio, mas sim, apenas, para efeito de responsabilizao civil, como forma de preservar o respeito aos deveres conjugais. Ao se considerar o fim da culpa no divrcio, importante observar trs efeitos, quais sejam, em relao guarda dos filhos do casal, na questo de alimentos e uso do nome pelo cnjuge culpado. Tem- se que h pouca discusso quanto guarda dos filhos e uso do nome, visto que cuida de questo quase superada no direito de famlia. Assim, poder-

se- ia o cnjuge culpado ter para si a guarda dos filhos desde que oferecesse melhores condies psicolgicas, dentre outras, ao saudvel desenvolvimento destes. Nas palavras de Gagliano Stolze e Pamplona Filho: Vale dizer, se no h razo fundada no resguardo do interesse existencial da criana ou do adolescente, o cnjuge que apresentar melhores condies morais e psicolgicas poder deter a sua guarda, independentemente da aferio da culpa no fim da relao conjugal. Claro est, todavia, que o deferimento dessa guarda unilateral s ser possvel depois de esgotada a tentativa de implementao da guarda compartilhada. Num caso ou noutro, vale lembrar, o elemento culpa no vetor determinante para o deferimento da guarda.[61] Em relao ao uso do nome, os renomados mestres acima mencionados defendem que: Independentemente de quem tenha sido o responsvel pelo fim do matrimnio (pois no se h de se perquirir a culpa ou inocncia de nenhum dos consortes), qualquer das partes poder, a todo tempo, optar por retornar ao nome de solteiro, mediante procedimento judicial de modificao de nome civil, a ser conduzido pelo juzo de direito competente para apreciar questes atinentes a alteraes em registros pblicos.[62] Quanto aos alimentos devidos ao cnjuge culpado, a tendncia considerar, como nico fundamento para a sua fixao, o binmio necessidade do alimentando e possibilidade do alimentante. O que se confirma tambm nas decises de rgos colegiados, como se v adiante: AGRAVO DE INSTRUMENTO. SEPARAO JUDICIAL. PEDIDO DE EXONERAO DOS ALIMENTOS PROVISRIOS FIXADOS EM FAVOR DA EX-MULHER QUE RECEBE AUXLIO-DOENA PREVIDENCIRIO. POSSIBILIDADE. INEXISTNCIA DE NECESSIDADE. A obrigao alimentria vincula-se clusula rebus sic stantibus, podendo ser revisada sempre que ocorre alterao no binmio possibilidade e necessidade, sendo possvel o pleito de reduo, majorao ou exonerao de alimentos. A fixao dos alimentos no est embasada na culpa, mas sim na comprovao da dependncia econmica daquele que pede. Comprovado que a ex-mulher, ao contrrio do que declarado na inicial, recebe auxlio-doena previdencirio, com valor correspondente a 1,6 salrios mnimos, valor superior ao pensionamento pleiteado, cabvel a revogao da liminar que fixou o encargo alimentar, restando a questo submetida dilao probatria na ao principal. AGRAVO DE INSTRUMENTO PROVIDO. (Agravo de Instrumento N 70029099629, Stima Cmara Cvel, Tribunal de Justia do RS, Relator: Andr Luiz Planella Villarinho, Julgado em 10/06/2009).[63] Quanto a partilha dos bens no divrcio, a culpa pelo fim do casamento, tambm, predominantemente em nada influi, posto que a diviso do patrimnio conjugal se d apenas com base no regime de bens aplicvel. 3.4 QUESTES DE DIREITO INTERTEMPORAL Partindo-se do pressuposto da defesa da maior doutrina, que pela extino da separao judicial e extrajudicial aps o advento da Emenda 66/2010, sero analisadas a seguir as situaes consolidadas e transitrias que foram atingidas por tal inovao. De acordo com Dimas Messias de Carvalho: Ocorre que vrias situaes j consolidadas ou transitrias foram surpreendidas com a EC n.66/2010, especialmente pela no recepo da separao de direito e o divrcio por converso, exigindo soluo de acordo com o ordenamento jurdico, obedecendo- se a coisa julgada, o direito adquirido e os princpios do direito intertemporal. O direito intertemporal disciplina as relaes jurdicas surgidas em um perodo, sob a vigncia de uma lei, e as consequncias sob o domnio de uma norma subsequente a anterior, estabelecendo princpios reguladores, entre eles o da irretroatividade da lei para preservar os tambm princpios do direito adquirido, da coisa julgada e do ato jurdico perfeito.[64]

Logo, quanto ao estado civil dos antigos separados de direito, nada foi modificado, no possuindo a norma constitucional qualquer eficcia sobre situaes j consolidadas. Sendo assim, caso tenham interesse podero pleitear o divrcio a qualquer tempo, diferentemente do que se observava antes. Sobre o assunto o referido doutrinador leciona que: Em outras palavras, os separados de direito continuam a ostentar o mesmo estado civil, at decidirem reconciliar, divorciar, ou, ainda, um deles falecer, ocasio em que o sobrevivente passa ao estado civil de vivo, j que o vnculo do casamento no foi dissolvido com a separao.[65] O casal separado judicialmente no est impedido de proceder a um pedido de reconciliao, visto que tal possibilidade est prevista na separao. Cabe destacar, que no se encontra presente a possibilidade de reconciliao no divrcio. Assim, com o fim da separao jurdica, tal faculdade deixou de existir. Calha transcrever as palavras de Gagliano Stolze e Pamplona Filho: Na mesma linha, se as partes se reconciliarem aps o trnsito em julgado, ou seja, aps o reconhecimento definitivo do divrcio, nada mais poder ser feito seno contrair novas npcias com o mesmo cnjuge, no havendo limites, como dito, para o ato de se casar com a mesma pessoa. (desde que atendidas as regras de validade do matrimnio).[66] E como ficaro os processos de separao judicial em curso que ainda no foram sentenciados? A doutrina tem divergido, surgindo vrias opinies. Dentre elas, Jos Fernando Simo proclama que, frente extino da separao jurdica com a EC n.66/2010, todas as aes que tem por objeto a separao jurdica devem ser extintas sem julgamento de mrito por impossibilidade jurdica superveniente do pedido, elencada no art. 267, VI do CPC. No entanto, segundo Gagliano e Pamplona Filho[67], o juiz dever dar oportunidade parte autora (no procedimento contencioso) ou aos interessados (no procedimento de jurisdio voluntria), mediante concesso de prazo, para que faam um pedido de adaptao da ao ao novo sistema constitucional, convertendo- o em divrcio. Na viso dos referidos autores: necessrio que o juiz chame as partes e abra um prazo para dizerem se tem interesse na converso e se no se manifestarem, o processo dever ser em extinto sem o enfrentamento do mrito por perda do interesse processual superveniente, conforme o art. 267, VI, do CPC. J a insigne Maria Berenice Dias[68], diverge dos autores multicitados, ao ponto que defende que o Juiz dever converter o processo de separao em ao de divrcio de pronto, sem prvio requerimento das partes. Cabendo a estas a expressa oposio converso, ocasio em que o Juiz dever extinguir o processo por impossibilidade jurdica do pedido, uma vez que no pode o Magistrado prolatar sentena declarando direito que no est mais previsto em Lei. Como meio de demonstrar aplicao prtica a essa controvrsia, Dimas Messias de Carvalho[69] cita uma deciso proferida pelo Juiz da 1 Vara Cvel da comarca de Minas Gerais: No dia 14 de julho de 2010, data em que a Ec n.66/2010 foi publicada, o juiz da 1 Vara Cvel da Comarca de Lavras / MG, Nbio de Oliveira Parreiras, j aplicou a nova norma. Aps orientar as partes e seus advogados em audincia de instruo, com a concordncia converteu a separao litigiosa em divrcio e extinguiu o vnculo conjugal, acolhendo a nova orientao constitucional.[70] A opinio de Dimas Messias[71] sobre o assunto na essncia a mesma de Gagliano e Pamplona Filho, retro referenciada, diferindo apenas se as partes se recusarem a readequarem o pedido ou no se manifestarem no prazo concedido, ocasio em dever

ser extinto o processo, sem julgamento do mrito, por impossibilidade jurdica do pedido, conforme disposto no artigo 267, VI, do Cdigo de Processo Civil. Segundo o referido doutrinador, quanto s aes de separao ajuizadas aps a publicao da EC n.66/2010, estas devem ser extintas sem resoluo de mrito por impossibilidade jurdica do pedido, com base no art. 267, VI do Cdigo de Processo Civil[72]. De acordo com Maria Berenice Dias[73], o divrcio judicial e administrativo, com a extino da separao jurdica passa por modificao no seu procedimento, tendo em vista que no necessita mais a indicao de testemunhas para prova da existncia do decurso de prazo de dois anos. Nesse contexto, se j no se falava na clusula de dureza, agora, ento, que se confirma o aniquilamento de tal conduta ultrapassada. 3.5 PRINCIPAIS ARTIGOS DO CDIGO CIVIL AFETADOS Na anlise dos artigos do Cdigo Civil que foram afetados, parte- se do pressuposto de que, com o advento da Emenda 66/2010, ocorreu a extino da separao jurdica, uma vez que esta permanecendo, no h que se falar em qualquer modificao na legislao infraconstitucional. Desta sorte, a doutrina dominante traz algumas alteraes no Cdigo Civil e noutras legislaes como nas lei de Alimentos (Lei n.5.478/68), Lei dos Registros Pblicos (Lei 6.015/77), Lei do Divrcio, Estatuto da Criana e do Adolescente (Lei 8.069/90). Todavia, sero observadas neste trabalho apenas algumas mudanas importantes ocorridas no Cdigo Civil. Diante do que foi dito, necessrio se atentar ao fato de que no h nessa questo apenas um entendimento, ou seja, mesmo a doutrina que admite a extino da separao jurdica, traz algumas divergncias quanto interpretao ou adequao da legislao Emenda. Assim, ser demonstrado adiante, basicamente, o entendimento de trs grandes autores que se destacam no Direito de Famlia e que tratam do tema brilhantemente, quais sejam, Maria Berenice Dias, Gagliano Stolze e Pamplona Filho, para que no se torne confusa a anlise dos principais dispositivos do Cdigo Civil que foram atingidos. O art. 10 do Cdigo Civil trata das situaes que geram necessidade de averbao no registro pblico e, prev, entre elas, a separao judicial e o restabelecimento da sociedade conjugal (ou reconciliao). Ocorre que, segundo entendimento majoritrio, estes institutos no mais existem e, portanto, no h espao para esses tipos de averbao. Ressalta- se que isso no se aplica aos que j estavam separados judicialmente e, aps a mudana constitucional, decidiram se reconciliar. O art. 1.562 dispe essencialmente sobre a possibilidade de se requerer a separao de corpos, antes de se mover ao de nulidade do casamento, a de anulao, a de separao judicial, a de divrcio direto ou a de dissoluo de unio estvel. Segundo Maria Berenice Dias[74], com o fim da separao judicial, impositivo se excluir tal referncia, permanecendo o artigo no que concerne s outras espcies de aes. J o dispositivo que trata dos deveres matrimoniais, que antes, em virtude do seu descumprimento, levaria separao, permanece intacto, uma vez que a obrigao recproca entre cnjuges quanto a tais deveres persiste. Em caso de desrespeito a algum dos incisos elencados tais como fidelidade recproca, continuar cabvel, inclusive, ao de reparao de danos. No artigo 1.571 esto arroladas as causas que levam a extino da sociedade conjugal, e dentre elas est a separao judicial, como percebe- se na transcrio abaixo: Art. 1.571. A sociedade conjugal termina: I - pela morte de um dos cnjuges; II - pela nulidade ou anulao do casamento;

III - pela separao judicial; IV - pelo divrcio. 1o O casamento vlido s se dissolve pela morte de um dos cnjuges ou pelo divrcio, aplicando-se a presuno estabelecida neste Cdigo quanto ao ausente. 2o Dissolvido o casamento pelo divrcio direto ou por converso, o cnjuge poder manter o nome de casado; salvo, no segundo caso, dispondo em contrrio a sentena de separao judicial.[75] Gagliano Stolze e Pamplona Filho defendem que o artigo supracitado foi amplamente atingido pela Emenda n.66/2010. Nesse sentido eles esclarecem que: Encontra- se tacitamente revogado o inciso III, por conta da supresso da separao judicial. O 2, na mesma linha, quedou- se tacitamente, no apenas por conta do desaparecimento da separao, mas tambm, por no mais haver a classificao tradicional do divrcio em direto e indireto.[76] Sobre os artigos 1.575 e 1.576 do CC, Maria Berenice Dias tem entendimento divergente de Gagliano Stolze e Pamplona Filho, posto que aquela entende que onde consta separao judicial passar a se entender separao de fato; no entanto, estes defendem que tais dispositivos foram prejudicados. O art. 1.577 dispe que a todo tempo possvel a reconciliao, independentemente da causa responsvel pela separao judicial. Porm, ntido que, como j foi mencionado, no havendo em se falar mais em separao judicial, tal dispositivo foi completamente afetado, subsistindo apenas aos que se encontravam separados judicialmente quando da entrada em vigor da Emenda 66. Essa a compreenso predominante. Quanto ao art. 1.578, que antes admitia que o cnjuge culpado na ao de separao perdesse o direito a usar o nome do outro, ao entender de Maria Berenice Dias[77] parou de vigorar aps a Emenda 66, uma vez que no se fala mais em cnjuge culpado pelo fim da relao. Assim, respeita- se exclusivamente a vontade de qualquer dos cnjuges de voltar ao nome de solteiro ou continuar usando o sobrenome de casado. No h mais que se falar, tambm, em prazo para a concesso do divrcio como est disposto no art. 1.580 do Cdigo Civil de 2002. Portanto, considera- se revogado tal dispositivo.J aqueles artigos que tratam apenas do divrcio, como o 1.581 e 1.582, entende- se como perfeitamente inalterados. Por fim, os artigos 1.702 e 1.704 dispem sobre alimentos devido ao cnjuge em razo de culpa pela separao judicial, os quais foram revogados, pois, para a atual concepo do divrcio a matria est perfeitamente regulada pelo art. 1.694, onde v- se necessrio apenas a anlise do binmio necessidade- possibilidade. Em suma, depreende- se que no foram poucos os artigos do Cdigo Civil que esto sendo considerados afetados pela Emenda do Novo Divrcio. Como se pode ver, a mudana de interpretao de alguns dispositivos, a total ou parcial supresso de outros, no se trata de questo clara e pacificada entre todos os doutrinadores. Diante desse problema, alguns civilistas esto clamando por uma lei que venha a regulamentar tal inovao, objeto de tantas controvrsias, como o caso do desembargador Luiz Felipe Brasil Santos que sustenta: Em concluso, embora admita que a linha de pensamento que sustento representa uma viso politicamente incorreta, em um tempo em que a verso miditica, at do direito, tende a preponderar penso que, por no haver qualquer incompatibilidade entre o novo texto do 6 do art. 226 da Constituio Federal e os dispositivos correspondentes do Cdigo Civil, estes ltimos subsistem em sua inteireza, at que sejam objeto de modificao por lei especfica.[78] Ocorre que os estudiosos do direito de famlia esto ansiosos pelo resultado de um projeto de lei, que est tramitando no Congresso Nacional, tendo em vista que este poder, por sua vez, responder aos tantos questionamentos suscitados com o Novo Divrcio. Assim,

no captulo seguinte ser dada uma viso aprofundada de tal projeto, que tem a inteno de criar um Estatuto para o Direito de Famlia. 4 ESTATUTO DAS FAMLIAS: O PASSO SEGUINTE? O Direito de Famlia algo em constante evoluo, pois influenciado pelas mudanas de costumes na sociedade. Assim, est em trmite no Congresso Nacional o Projeto de Lei n. 674/2007, que visa retirar o Direito de Famlia do Cdigo Civil, instituindo o chamado Estatuto das Famlias, que traz em linguagem simples a traduo e a regulamentao das novas relaes familiares. Sobre o assunto Silvio Venosa: O Projeto de Lei n 674, denominado Estatuto das Famlias, apresenta-se agora em fase legislativa mais avanada, com nova verso e vrias alteraes em relao ao projeto primitivo. De plano se aponta que essa norma ir derrogar todos os artigos do livro de famlia do Cdigo Civil de 2002. O Cdigo Civil vigente pecou por vrias omisses e por fazer apenas tmidas inovaes quando a sociedade tanto esperava da nova lei. O projeto, por exemplo, ao conceituar o parentesco (artigo 9), define que resulta da "consanguinidade, da socioafetividade e da afetividade". O cdigo teve rebuos em citar a socioafetividade como modalidade do parentesco, limitando-se a mencionar que o parentesco pode resultar de "outra origem", alm do parentesco natural ou civil (artigo 1.593), exigindo esforo interpretativo desnecessrio numa poca em que a socioafetividade j vinha sendo reconhecida de h muito pela doutrina e pela jurisprudncia do pas. De fato, essa modalidade de parentesco derivada da convivncia, do afeto e do amor, independente do vnculo biolgico, desempenha papel importante nas relaes de famlia em todos os nveis. assente que no h lei perfeita: o Cdigo Civil longe est de s-lo, assim como projeto do estatuto, ainda que sofra inmeras alteraes, no o ser. Contudo, trata-se de microssistema atual que procura atender anseios de nossa sociedade, na medida do poltica e sociologicamente aceitvel e possvel.[79]

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De autoria do Deputado Srgio Barradas, o Projeto de Lei do Estatuto das Famlias foi fruto de um grande esforo do Instituto Brasileiro de Direito de Famlia- IBDFAM, aps longas discusses entre os seus 5.000 scios, aproximadamente. Assim, no dia 15.12.2010, foi aprovado o substitutivo de tal Projeto de Lei pela Cmara dos Deputados, cuja autoria pertence ao Deputado Cndido Vaccarezza, restando agora, portanto, a sua aprovao pelo Senado Federal e posterior sano pela Presidenta da Repblica. Este projeto est trazendo inovaes em vrios aspectos do Direito de Famlia, posto que tem como principal funo a de adequar este ramo do direito realidade social existente, incorporando, assim, parte da jurisprudncia ao seu texto. O Deputado Eliseu Padilha[80], relator do projeto, enfatiza que se est trazendo para o Direito de Famlia brasileiro avanos que se veem em todo o mundo, porque a nossa legislao est fora de seu tempo. Dentre as possveis mudanas trazidas pelo Estatuto, esto: O reconhecimento expresso posse do estado de filho e socioafetividade (art.73 e 205), no se mencionam a participao final nos aquestos e o regime de separao obrigatria de bens, alm disso, a

alterao do regime de bens poder ser efetivada por escritura pblica (art. 37, 3) e desde que no contrarie regras e princpios do Estatuto; a unio estvel, aqui, adquire carter de estado civil, sendo tambm reconhecida como espcie de famlia a entidade parental (grupos de irmos sem pais); no h impedimento constituio de unio estvel estando separado apenas de fato um dos parceiros ( 2 do art. 61); a posse do estado de filho permitir investigar ascendncia gentica, sem gerar relao de parentesco (art. 67, 2 e 73). E, ainda, so trazidas as figuras do abuso sexual, da violncia fsica e o abandono material, moral ou afetivo, como fator que interfere sensivelmente na perda ou suspenso da autoridade parental, dentre outras. No mbito do divrcio, o Estatuto das Famlias foi adaptado Emenda n. 66/2010, e no traz mais em seu texto a separao judicial, admitindo- a como extinta, mas apenas as figuras da separao de corpos e do divrcio. Quanto ao divrcio extrajudicial, este foi estendido a casais com filhos menores, desde que realizado de forma amigvel e as questes relacionadas aos interesses dos filhos j estiverem dirimidas judicialmente. Alm de tudo isso, o Cdigo das Famlias trar a tona um procedimento de cobrana de penso alimentcia numa forma mais simples e gil, alm de facilitar as questes processuais em geral, incentivando a conciliao e mediao como formas contundentes de dissolver conflitos. Nas palavras de Rodrigo da Cunha Pereira: Mais que facilitar os procedimentos processuais em geral, o Estatuto incentiva a conciliao e a mediao como eficazes tcnicas de dirimir conflitos, desestimula a litigiosidade e imprime mais responsabilidades s partes envolvidas em processo judicial.[81] Ainda, sobre a mudana nas questes processuais Maria Berenice Dias afirma que: Mas certamente as grandes novidades esto nas normas processuais. Pela vez primeira as demandas de famlia tm princpios prprios e ferramentas processuais que garantem sua efetividade. Assim, todos os processos tm tramitao prioritria, sendo possvel a cumulao de medidas cautelares e a concesso de antecipao de tutela. Haver sempre conciliao prvia que pode ser conduzida por juiz de paz ou conciliador judicial. O Ministrio Pblico intervm somente nos processos em que h interesses dos menores de idade ou incapazes. O divrcio pode ser extrajudicial quando as questes relativas aos filhos menores ou incapazes j estiverem acertados judicialmente. Na ao de investigao de paternidade, quando o autor requer o benefcio da assistncia judiciria, cabe ao ru proceder ao pagamento do exame gentico, se no gozar do mesmo benefcio.[82] No entanto, como toda inovao, o Estatuto das Famlias tambm tem pontos polmicos, como a regulamentao das unies homoafetivas como entidade familiar, que foi retirada do projeto e, ainda, a possibilidade de serem prestados alimentos decorrente das unies estveis em que o companheiro casado. Sobre isso esclarece Maria Berenice Dias: O que o Projeto j aprovado reconhece que as pessoas que no esto separadas de fato no podem manter unio estvel. Mas caso tal ocorra - o que infelizmente ainda acontece - ou seja, quando um homem alm da famlia constituda pelo casamento mantm outra mulher, por muitos anos, impedindo que ela estude ou trabalhe, de todo injustificvel que, quando da separao, ele no lhe preste alimentos. Resguardada a meao da esposa, mister que os bens que a ele pertencem, sejam partilhados com quem se dedicou uma vida ao companheiro e ajudou a amealh-los. Os exemplos so muitos. De todo descabido que quem manteve uma unio por mais de 30 anos, tendo com a parceira um punhado de filhos, reste sem nada no final da vida. Alis, esta a soluo que vem sendo reconhecida pela justia, tanto estadual como federal, que determina, inclusive, a diviso da penso por morte.[83] importante destacar que caso seja promulgado o substitutivo do Projeto de Lei n. 674/2007, as indagaes acerca da Emenda 66/2010 estaro, de certo, resolvidas, uma

vez que no se poder mais defender a eficcia dos artigos do Cdigo Civil de 2002, que tratam dessa questo especfica, j que passaria a valer, to somente, o Estatuto das Famlias a respeito do tema. Assim, o que resta aos Brasileiros aguardar a resposta do Senado, j que com a promulgao do Estatuto ser dado um grande passo adiante, posto que cairo por terra boa parte dos questionamentos advindos com a Emenda 66/2010. Por fim, tal Estatuto um grande passo a ser dado no Direito de Famlia uma vez que ir adequar as relaes sociais realidade atual, reafirmando a laicizao do Estado, com o seu respeito dignidade da pessoa humana, passando a no mais intervir na autonomia privada, como verdadeiro Estado Democrtico de Direito. CONSIDERAES FINAIS Como demonstrado, o casamento perdurou por muito tempo, no Brasil, como sendo indissolvel. Nas prprias Constituies de 1934, 1937, 1946 e 1967, ele foi mantido dessa forma, o que enfatiza a grande influncia que a Igreja Catlica, na figura do Direito Cannico, exerceu sobre o pas. Assim, aps a laicizao do Estado, o divrcio foi institudo no Brasil, atravs da Emenda Constitucional n. 09 de 28 de junho de 1977, que foi regulamentada pela Lei 6.515/77. Tal instituto surgiu de forma tmida, visto que ainda existia preconceito da sociedade com as pessoas divorciadas. Todavia, com a Constituio Federal de 1988, o divrcio passou a se mostrar mais forte e concreto, entretanto, para a sua decretao era necessria a existncia de pelo menos 01 ano de prvia separao judicial ou 02 anos de anterior separao de fato. Ocorre que em 2007 adveio a Lei 11.441 que passou a permitir a separao e o divrcio consensuais extrajudiciais, desde que observadas algumas exigncias. Nesse contexto, deve- se atentar que o termo separao judicial passou a se tornar inadequado, uma vez que no abrange a separao extrajudicial, sendo estas, espcies do gnero separao jurdica ou legal, que a atual nomenclatura mais apropriada. Logo, tem- se que a referida lei foi um grande passo para que se operasse, posteriormente, uma mudana maior ainda, que a Emenda Constitucional n. 66/2010. Nessa esteira, ntida a mudana no pensamento das famlias brasileiras em relao ao divrcio, que com o passar dos tempos, passou a ser visto sob um prisma diferente de forma a sempre se adequar aos novos anseios sociais. Com a Emenda n. 66/2010, o legislador teve a inteno de facilitar o divrcio no Brasil, extirpando a necessidade de separao jurdica e de qualquer decurso de tempo para a sua propositura. Porm, tal inovao trouxe polmicas, isto porque foi entendida de formas diversas pela doutrina. Para alguns doutrinadores, como o desembargador Luiz Felipe Brasil Santos e Andr Khler Berthold, a alterao constitucional no operou qualquer mudana. Eles defendem a persistncia da separao jurdica, bem como os requisitos para obteno do divrcio, uma vez que a Emenda silenciou a esse respeito e tais exigncias ainda persistem na Legislao Ordinria, que o Cdigo Civil de 2002. No entanto, a maioria dos estudiosos do direito de famlia interpretam a Emenda n. 66/2010 de forma a acatar a inteno do legislador com a sua criao. Sob esta tica, eles advogam pelo fim da separao jurdica (judicial e extrajudicial) e pela desnecessidade de qualquer decurso de prazo para a propositura da ao de divrcio, tendo sido os artigos que tratam da separao judicial do Cdigo Civil de 2002 e de outras legislaes infraconstitucionais afetados. Assim, observou- se, tambm, que tais controvrsias esto refletidas na prpria jurisprudncia ptria. Mas no s a extino da separao jurdica objeto dos debates, a manuteno ou no do questionamento de quem o culpado pelo fim do casamento, que antes estava presente na separao judicial litigiosa, tambm est sendo atingido. Enquanto uns entendem que o questionamento perdura mesmo com a extino da separao jurdica, se

estendendo agora ao divrcio, outros argumentam que com o fim da separao jurdica, desaparecem tambm as causas objetivas e subjetivas para a dissoluo da sociedade conjugal. Para os ltimos, que so a grande maioria da doutrina, com essa medida, o Estado deixar de afrontar o direito privacidade, intimidade e a dignidade da pessoa humana. No entanto, entendimento quase unnime a possibilidade de o cnjuge que descumpriu os deveres conjugais e causou danos ao outro ser responsabilizado, de forma que no se pode afirmar que a imputao de culpa nas relaes conjugais est totalmente excluda do ordenamento jurdico brasileiro. O que se discute nesse mbito sobre o procedimento a ser seguido, se tal pedido deve vir junto na ao de divrcio ou no juzo de responsabilidade civil. Observou- se, tambm, que a discusso do fim da culpa pelo casamento no tem mais repercusso em relao partilha dos bens, a guarda dos filhos do casal, ao uso do nome pelo cnjuge culpado. No que diz respeito aos alimentos devidos ao cnjuge culpado a tendncia atual de ser analisado apenas o binmio necessidade do alimentando e possibilidade do alimentante. Dentre os efeitos trazidos pela Emenda Constitucional n. 66/2010, tem- se, ainda, o problema das situaes consolidadas ou transitrias que foram atingidas pela novidade, no havendo pacificao total da doutrina em relao a como deve proceder o juiz quando o processo de separao judicial est em curso e ainda no foi sentenciado. Alm de tudo isso, partindo- se do pressuposto do entendimento predominante, que o da extirpao da separao jurdica, a prpria doutrina tem percepes diferentes a respeito de alguns dispositivos do Cdigo Civil que foram afetados. Em suma, pode perceber que existem muitas questes controversas entre os doutrinadores acerca da Emenda Constitucional n. 66/2010. No entanto, tais discusses podero ser amenizadas ou mesmo findadas com o advento do chamado Estatuto das Famlias, o qual, como j mencionado, um substitutivo do Projeto de Lei n. 674/2007. Este, ao retirar do Cdigo Civil de 2002 toda a matria pertencente ao direito de famlia, poder tambm adequar este ramo do direito a realidade social hodierna. Como consequncia da Emenda 66, tal Estatuto, caso seja aprovado, trar grandes benefcios, j que ele no citar mais em seu texto a separao jurdica, mas to somente a separao de corpos e o divrcio, tornando desnecessria uma lei especfica para regular aquela mudana constitucional, alm de conceder mais espao conciliao e mediao. Destarte, muitos questionamentos e discusses suscitadas a respeito da Emenda Constitucional n. 66/2010 podero ser pacificados de forma que ir beneficiar as famlias brasileiras, com uma menor interveno do Estado nas suas relaes, e permitindo uma mais clere e gil resoluo dos conflitos. REFERNCIAS ASSIS JR, Luiz Carlos de. A inviabilidade da manuteno da separao como requisito para o divrcio frente autonomia privada. Disponvel em: <http://www.ibdfam.org.br/?artigos&artigo=592> Acesso em 14 abr. 2011. BERTHOLD, Andr Khler. O divrcio ficou mais rpido? Disponvel em: <http://www.jusbrasil.com.br/noticias/2284159/o-divorcio-ficou-mais-rapido> Acesso em 14 abr.2011. BRASIL. Cdigo Civil. 8. Ed. So Paulo: Rideel, 2009. BRASIL, Cdigo Civil. Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil/leis/2002/L10406.htm>. Acesso em 22 abr. 2011. BRASIL. Constituio(1988). Constituio da Repblica Federativa do Brasil.

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SALLES, Gladys Maluf Chamma Amaral. A PEC do divrcio e a discusso da culpa. Disponvel em: <http://www.ibdfam.org.br/?artigos&artigo=624> Acesso em: 17 abr. 2011. SANTOS, Luiz Felipe Brasil. Emenda do Divrcio: Cedo para Comemorar. Disponvel em: <http://www.ibdfam.org.br/?artigos&artigo=648> Acesso em: 14 abr. 2011. VENOSA, Slvio de Salvo. Direito Civil: Direito de Famlia. 8. Ed. So Paulo: Atlas S. A., 2008. VENOSA, Slvio de Salvo. O Projeto do Estatuto das Famlias. Disponvel em: <http://www.silviovenosa.com.br/artigo/o-projeto-do-estatuto-das-familias>. Acesso em 22 abr. 2011. Notas
[1]

MODESTINO apud GONALVES, Carlos Roberto. Direito Civil Brasileiro: direito de famlia. 5.ed. rev. e atual. So Paulo: Saraiva , 2008, p. 21. [2] GONALVES, Carlos Roberto, op. cit., p. 21. [3] LAFAYETTE apud PEREIRA, Caio Mrio da Silva. Instituies de Direito Civil: direito de famlia. 14. Ed. rev . e atual. Rio de Janeiro: Forense, 2004, p. 52. [4] DINIZ, Maria Helena. Curso de Direito Civil Brasileiro: Direito de Famlia. 23. ed. So Paulo: Saraiva, 2008, p.37. [5] Ibidem., p. 37 [6] PEREIRA, Caio Mrio da Silva. op. cit., p. 52. [7] Ibidem., p.275. [8] VENOSA, Slvio de Salvo. Direito Civil: Direito de Famlia. 8. Ed. So Paulo: Atlas S. A., 2008, p. 151. [9] Ibidem., p. 151. [10] VENOSA, Slvio de Salvo. op. cit.,p. 152. [11] GONALVES, Carlos Roberto. op. cit., p. 249. [12] GAGLIANO, Pablo Stolze; PAMPLONA FILHO, Rodolfo. O Novo Divrcio. 1.ed. So Paulo: Saraiva, 2010, p. 34. [13] Ibidem., p. 39. [14] DIAS, Maria Berenice, Divrcio J!: comentrios Emenda 66 de 13 de julho de 2010. 1. ed. .So Paulo: RT, 2010. p. 17. [15] PEREIRA Caio Mrio da Silva. op. cit., p. 277. [16] RODRIGUES, Silvio. op. cit., p. 202. [17] CARVALHO, Dimas Messias de. op. cit., p. 2. [18] DIAS, Maria Berenice, op. cit., p. 17. [19] GAGLIANO, Pablo Stolze; PAMPLONA FILHO, Rodolfo. op. cit., p. 39. [20] RODRIGUES, Slvio. op. cit., p. 227. [21] CARVALHO, Dimas Messias de. op. cit., p. 3. [22] Ibidem., p. 3. [23] LARA, Paula Maria Tecles apud DIAS, Maria Berenice, op. cit., p. 20-21. [24] GONALVES, Carlos Roberto. op. cit. p. 74. [25] PEREIRA, Caio Mrio da Silva. op. cit., p. 281. [26] BRASIL. Cdigo Civil. 8. Ed. So Paulo: Rideel, 2009. [27] VENOSA, Slvio de Salvo. op. cit., p. 156. [28] CARVALHO, Dimas Messias de. op. cit., p. 4. [29] Ibidem., p. 4. [30] Ibidem., p. 4. [31] CRUZ, Maria Luiza Pvoa apud CARVALHO, Dimas Messias de. Op.cit.., p.4. [32] GRISARD FILHO, Waldyr apud CARVALHO, Dimas Messias de. op. cit., p. 5.

[33]

VIEIRA, Luis Soares apud GAGLIANO, Pablo Stolze; PAMPLONA FILHO, Rodolfo. op. cit., p. 52. [34] ROCHA, Geraldo Lyrio apud GAGLIANO, Pablo Stolze; PAMPLONA FILHO, Rodolfo. op. cit., p. 52. [35] BRASIL. Constituio(1988). Constituio da Repblica Federativa do Brasil. Braslia, DF: Senado, 1988. [36] CARVALHO, Dimas Messias de. op. cit., p. 5. [37] GAGLIANO, Pablo Stolze; PAMPLONA FILHO, Rodolfo. op. cit., p. 55. [38] DIAS, Maria Berenice. op. cit., p. 28. [39] GAGLIANO, Pablo Stolze; PAMPLONA FILHO, Rodolfo. op. cit., p. 55. [40] GONALVES, Carlos Roberto. op. cit., p. 201. [41] GAGLIANO, Pablo Stolze; PAMPLONA FILHO, Rodolfo. op. cit., p. 56. [42] LBO, Paulo Luiz Netto. Separao era instituto anacrnico. Disponvel em: <http://www.ibdfam.org.br/?artigos&artigo=654> Acesso em: 16 abr. 2011. [43] ASSIS JR, Luiz Carlos de. A inviabilidade da manuteno da separao como requisito para o divrcio frente autonomia privada. Disponvel em: <http://www.ibdfam.org.br/?artigos&artigo=592> Acesso em 14 abr. 2011. [44] BERTHOLD, Andr Khler. O divrcio ficou mais rpido? Disponvel em: <http://www.jusbrasil.com.br/noticias/2284159/o-divorcio-ficou-mais-rapido> Acesso em 14 abr.2011. [45] Ibidem. [46] SANTOS, Luiz Felipe Brasil. Emenda do Divrcio: Cedo para Comemorar. Disponvel em: <http://www.ibdfam.org.br/?artigos&artigo=648> Acesso em: 14 abr. 2011. [47] Ibidem. [48] LAGRASTA, Caetano. Direito de Famlia: Novas Tendncias e Julgamento Emblemticos e o Estatuto das Famlias. Disponvel em: <http://www.ibdfam.org.br/?artigos&artigo=711>. Acesso em: 23 abr. 2011. [49] BRASIL. Tribunal de Justia do Rio Grande do Sul. Apelao Cvel n 70039476221. 8 Cmara Cvel. Relator Luiz Felipe Brasil Santos. 13/01/2011. Disponvel em: <http://www1.tjrs.jus.br/site>. Acesso em: 23 abr. 2011. [50] GAGLIANO, Pablo Stolze; PAMPLONA FILHO, Rodolfo, op. cit., p. 98. [51] ALVES, Leonardo Barreto Moreira apud CARVALHO, Dimas Messias de, op. cit., p. 28. [52] DIAS, Maria Berenice, op. cit., p. 48. [53] Ibidem., p. 48. [54] BRASIL. Cdigo Civil. 8. Ed. So Paulo: Rideel, 2009. [55] BRASIL. Tribunal de Justia do Rio Grande do Sul. Apelao Cvel n 70021725817. Stima Cmara Cvel. Relatora Maria Berenice Dias. 23.04.2008. Disponvel em: <http://www1.tjrs.jus.br/site>. Acesso em: 23 abr. 2011. [56] BRASIL. Tribunal de Justia do Rio de Janeiro. Apelao Cvel n 2009.001.47997. Primeira Cmara Cvel. Relator Maldonado de Carvalho, 27.10.2009. Disponvel em: <http://portaltj.tjrj.jus.br>. Acesso em: 23 abr. 2011. [57] SARTORI, Fernando apud GAGLIANO, Pablo Stolze; PAMPLONA FILHO, Rodolfo, op. cit., p. 91. [58] SALLES, Gladys Maluf Chamma Amaral. A PEC do divrcio e a discusso da culpa. Disponvel em: <http://www.ibdfam.org.br/?artigos&artigo=624> Acesso em: 17 abr. 2011. [59] CARVALHO, Dimas Messias de, op. cit., p. 79-80. [60] RAVACHE, Alex Quaresma. Divrcio, separao e culpa aps a Emenda Constitucional 66/2010. Disponvel em: < http://www.conteudojuridico.com.br/?artigos&ver=2.29540> Acesso em: 17 abr. 2011.

[61]

GAGLIANO, Pablo Stolze; PAMPLONA FILHO, Rodolfo. O Novo Divrcio. 1.ed. So Paulo: Saraiva, 2010, p. 102. [62] Ibidem., p. 110. [63] BRASIL. Tribunal de Justia do Rio Grande do Sul. Agravo de Instrumento n 70029099629, Stima Cmara Cvel, Relator Andr Luiz Planella Villarinho. 10.06.2009. Disponvel em: <http://www1.tjrs.jus.br/site>. Acesso em: 23 abr. 2011. [64] CARVALHO, Dimas Messias de, op. cit., p. 47. [65] Ibidem., p. 47. [66] GAGLIANO, Pablo Stolze; PAMPLONA FILHO, Rodolfo, op. cit., p. 138. [67] Ibidem., p. 140-141. [68] DIAS, Maria Berenice, op. cit., p. 130. [69] CARVALHO, Dimas Messias de op. cit., p. 50-51. [70] Ibidem., p. 50. [71] Ibidem., p. 51. [72] Ibidem., p. 51. [73] DIAS, Maria Berenice, op. cit., p. 131-132. [74] DIAS, Maria Berenice, op. cit., p. 167-168. [75] BRASIL, Cdigo Civil, Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil/leis/2002/L10406.htm>. Acesso em 22 abr. 2011. [76] GAGLIANO, Pablo Stolze; PAMPLONA FILHO, Rodolfo, op. cit., p. 124. [77] DIAS, Maria Berenice, op. cit., p. 170. [78] BRASIL. Tribunal de Justia do Rio Grande do Sul. Apelao Cvel n 70039476221.Oitava Cmara Cvel. Relator Luiz Felipe Brasil Santos 21.10.2010. Disponvel em: <http://www1.tjrs.jus.br/site_php/consulta/consulta_processo.php?nome_comarca=Tribunal +de+Justi%E7a&versao=&versao_fonetica=1&tipo=1&id_comarca=700&num_processo_m ask=70039476221&num_processo=70039476221&codEmenta=3960851&temIntTeor=true >.Acesso em 23 abr. 2011. [79] VENOSA, Slvio de Salvo. O Projeto do Estatuto das Famlias. Disponvel em: <http://www.silviovenosa.com.br/artigo/o-projeto-do-estatuto-das-familias>. Acesso em 22 abr. 2011. [80] CONSULTOR JURDICO. Disponvel em: <http://www.conjur.com.br/2010-dez16/camara-deputados-aprova-projeto-cria-estatuto-familias>. Acesso em 22 abr. 2011. [81] PEREIRA, Rodrigo da Cunha. Estatuto das Famlias. Disponvel em: < http://www.ibdfam.org.br/?artigos&artigo=708>. Acesso em 22 abr. 2011. [82] DIAS, Maria Berenice. O Estatuto da tica. Disponvel em: <http://www.ibdfam.org.br/?artigos&artigo=698 >. Acesso em 23 abr. 2011. [83] Idem.

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