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O que Filosofia

Muito mais ilustrativa a consulta aos, textos filosficos ou qualquer exposio ou anlise do desenvolvimento histrico do assunto. De tudo se trata, pode-se dizer, ou se tem tratado na "Filosofia", e at os mesmos assuntos, ou aparentemente os mesmos, so considerados em perspectivas de tal modo apartadas uma das outras que no se combinam e entrosam entre si, tornando-se impossvel contrast-las. Para alguns, essa situao no apenas normal, mas plenamente justificvel. A Filosofia seria isso mesmo: uma especulao infinita e desregrada em torno de qualquer assunto ou questo, ao sabor de cada autor, de suas preferncias e mesmo de seus humores. H mesmo quem afirme no caber Filosofia "resolver", e sim unicamente sugerir questes e propor problemas, fazer perguntas cujas respostas no tm maior interesse, e com o fim unicamente de estimular a reflexo, aguar a curiosidade. E j se afirmou at que a Filosofia no passava de uma "ginstica" do pensamento, entendendo por isso o simples exerccio e adestramento de uma funo no caso, o pensamento em vez dos msculos sem outra finalidade que essa. Apesar, contudo, de boa parte da especulao filosfica, particularmente em nossos dias, parecer confirmar tal ponto de vista, ele certamente no verdadeiro. H sem dvida um terreno comum onde a Filosofia, ou aquilo que se tem entendido como tal, se confunde com a literatura (no bom sentido, entenda-se bem) e no objetiva realmente concluso alguma, destinando-se to somente, como toda literatura, a par do entretimento que proporciona, levar aos leitores ou ouvintes, a partir destes centros condensadores da conscincia coletiva que so os profissionais do pensamento, levar-lhes impresses e estados de esprito, emoes e estmulos, dvidas e indagaes. Mas esse terreno que a Filosofia, ou pelo menos aquilo que se tem entendido por "Filosofia", compartilha com a literatura, no toda Filosofia, nem mesmo, de certo modo, a sua mais importante e principal parte. E nem ao menos, a meu ver, com todo interesse que possa representar, constitui propriamente "Filosofia", e deveria antes se confundir, na classificao, e s vezes at mesmo na designao, com a mesma literatura com que j apresenta tantas afinidades. Mas conserve embora a Filosofia literria sua qualificao e status, necessrio que a par dela e com ela se desenvolva tambm uma Filosofia de outro teor que d resposta, e na medida do possvel, precisa, s questes que efetivamente nela se propem. A Filosofia pode a rigor ser tratada literariamente, como pode s-lo a Cincia e o conhecimento em geral. Mas que isso seja forma, e no fundo. Esse fundo outra coisa que, apesar de tudo, se percebe em todo verdadeiro filsofo, por mais que se disfarce num pensamento confuso, disperso, sem objetivo desde logo aparente e seguro. Que se percebe sobretudo na Filosofia em conjunto como maneira especfica de tratar dos assuntos de que se ocupa, por mais variados e dspares que sejam. Com toda sua heterogeneidade, confuso e hermetismo de tantos de seus textos vazados em linguagem acessvel unicamente a iniciadosou antes, por eles julgados acessveis, mais do que acessveis de fato com tudo isso, a Filosofia encontra ressonncia tal que, se no fosse outro o motivo, j por si bastaria para

comprovar que nela se abrigam questes que dizem muito de perto com interesses e aspiraes humanas que devem, por isso, ser atendidos, e no frustrados pela ausncia ou desconhecimento de objetivo e rumo seguros da parte daqueles que se ocupam do assunto.

Fonte: http://www.controversia.com.br/index.php?act=textos&id=12814

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