La belleza del Tzeniut

La tzniut nos da nuestra identidad propia y la posibilidad de alcanzar la felicidad genuina. Nos ayuda a protegernos de la superficialidad y la miseria. Y una vez entendida, es muy difcil que sea vencida. Pero tambin nos hace menos rentables por eso los medios hacen lo mejor que pueden para destruirla. La tzniut es la nmesis de los medios de comunicacin.

El Gaon de Vilna le escribi:

a su mujer: el hombre tiene su manera de llegar al olam haba atraves de la tora y maasim tovim; la mujer tiene su merito y propsito, y hay muchas mitzvot pero hay una que es la primordial: tzniut (recato) y con eso ella amerita el olam haba.

Una joya valiosa

El judasmo resalta la importancia de la mujer, su delicadeza y nobleza, mediante ciertas obligaciones. Y ms all de las razones elevadas y profundas que stas puedan tener, podemos ver cmo ellas se ocupan del cuidado y la proteccin de la mujer en la vida familiar y comunal.

Judaysmo hoy
En la vida juda, la mujer es la base de nuestra existencia como pueblo y la encargada de transmitir nuestros valores de generacin en generacin. Esta funcin le ha sido encomendada a la mujer en la revelacin de D'os en el monte Sinai, as como est escrito en la Tor: "Mosh ascendi a D'os y l lo llam desde la montaa diciendo: As dirs a la casa de Iaacov y relatars a los hijos de Israel" (Shemot 19:3).

Tzeniut
El recato protege la intimidad y privacidad de la mujer, resalta su autoimagen y ayuda a desarrollar su ser interior al darle la importancia adecuada a su verdadero ser: su alma. As como un diamante debe ser protegido del robo y del dao - y para eso debe estar bien recubierto en un lugar seguro - as tambin la vestimenta y la conducta refinada, agradable y digna protegen a la mujer y le garantizan la preservacin de su pureza.

Midrash jorev
El sabio hace cosas q luego no se arrepiente. Mesilat yesharim dice que en este mundo hay peligros extremos en cada cosa, amigos, ambiente, deseos, materialismo. El sabio podr seguir su camino correcto y por esto tenemos que saber en que vale la pena invertir y hacer lo correcto para pasar por este mundo con bien.

Aish Latino :

La belleza autntica y duradera combina el interior con el exterior

Compromiso
El Rab Levy pidio hacer todo lo posible por pasar las pruebad de esta epoca preMashiaj,el que decide (mejor en conjunto, como grupo, aun de a pocas mujeres) comprometerse en cumplir tzniut y hacer como hacemos los yehudim, opuestos a los goyim en su vestimenta... Cada uno tiene su belleza... Y nosotros es el tzniut. El que se encabece en esta tarea merecera olam haba.Y aunque no es lo normal, toca que alguien empiece a hacer lo normal, La Tora.

La mujer juda
La mujer juda sabe que la funcin ms importante de su vida es crear un hogar feliz y agradable. Mediante sus refinadas cualidades y bondad, ella trae luz no slo a su familia sino al mundo entero. La mujer juda est orgullosa de tener la responsabilidad de ser un "ezer kenegd" - una ayuda para su marido y su meta es poder llegar a mantenerse fiel a ese honor y responsabilidad. Para lograr esa tan elevada ambicin ella se dirige a D'os - su Fuente de ayuda - en todo momento.

Rab Arieli: La mujer tiene que prender el botn adecuado para encender la llama del xito.

El cabello cubierto nunca fue pensado para que la mujer casada parezca fea. La belleza es un regalo Divino, y la tradicin juda anima a hombres y mujeres a cuidar su apariencia y parecer siempre presentables. La tradicin juda tambin anima la modestia; no para disminuir nuestra belleza, sino para encauzar nuestra belleza y atractivo y reservarla a dnde pertenece: dentro del matrimonio.

Cubriendo su pelo, la mujer casada hace una declaracin: No estoy disponible. Pueden verme pero no estoy abierta al pblico. Ni siquiera mi pelo, la parte ms obvia y visible de m, no es para vuestros ojos. El pelo cubierto produce un efecto profundo en el usuario. Crea una barrera psicolgica, una distancia cognitiva entre ella y los extraos. Su belleza es visible pero discreta; ella es atractiva pero indisponible.

Consejo:
Los Sabios nos ensean que el pueblo de Israel se compara con una paloma, pues tal como la paloma es modesta, as tambin el pueblo de Israel es modesto (o debera serlo).

QU ES , ENTONCES, TZNIUT?
La ley de Tzniut, entonces, nos llama a reforzar los aspectos ntimos y espirituales de nuestra personalidad, poniendo nfasis en nuestra alma que fue diseada a imagen Di-vina.