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MON DIEU TOUT-PUISSANT ET TOUT-SUFFISANT !

MENSUEL GRATUIT DE LA FOI N9

DOSSIER : ET TOI, AS-TU FAIS


DE JESUS TON SEIGNEUR ET TON SAUVEUR ?

PLEIN CADRE :
La Famille et l'argent

est la seule vraie valeur

Vous avez reu gratuitement, donnez gratuitement Matthieu 10 : 8

EL SHADDA
tre assis, marcher, tenir ferme

Le secret de la dlivrance du pch ne consiste pas faire quelque chose, mais sappuyer sur ce que Dieu a accompli (Il a crucifi votre vieil homme en Lui Jsus). Aucune exprience chrtienne ne peut commencer par la marche; elle doit toujours commencer par rester assis en Christ.

SOMMAIRE

CONTENTS

N9 SEPTEMBRE 2013

DOSSIER - REPORT 21 22

Editorial Editors letter La gurison divine nous Appartient ds maintenant

16

Et toi, as-tu fais de Jsus ton Seigneur et ton Sauveur ?

17

Identification

18

Afin que les chanes Tombent Restez connects la Parole La foi dans le monde Les dernires nouvelles de lEglise perscute

PLEIN CADRE45

31 35
50

La Famille et l'argent

52 Tmoignage

SOCIETE-SOCITY 10
Pourquoi des prires ne sont pas exauces ?

PROCHAINE PARUTION

LIVRE-BOOK 39

EL SHADDA MENSUEL GRATUIT DE LA FOI

3 N 9 SEPTEMBRE 2013

Les 50 pays o la foi cote le plus


Depuis plus de 20 ans, Portes Ouvertes mesure, l'aide d'un outil sans cesse amlior, la perscution dont sont victimes les chrtiens dans le monde.

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qui ont besoin de vos prires Issu de lIndex mondial de perscution publi chaque
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EL SHADDA MENSUEL GRATUIT DE LA FOI

4 N 9 SEPTEMBRE 2013

EL SHADDA MENSUEL GRATUIT DE LA FOI

est la seule vraie valeur

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Editorial
Par By Albert Armstrong

tous ceux qui rsident en Cte dIvoire, et qui sont disperss

sur tout le territoire, et qui sont lus selon la prescience de Dieu le Pre, par la sanctification de lEsprit, afin quils deviennent obissants, et quils participent laspersion du Sang de Jsus-Christ ; Que la grce et la paix vous soient multiplies ! Frres, Il existe une sanctification de lesprit humain, peu importe ce que vous dites, si votre esprit humain nest pas entirement sanctifi, vous serez toujours en danger. Cest dans cette position que ladversaire peut prendre avantage sur vous. Par consquent, nous sommes invits entrer dans la sanctification, o les rudiments, ce qui est impur, les affections qui ne sont pas lgitimes et tout ce qui est de la corruption disparat cause de lincorruptibilit qui rgne. Dans la sanctification, toutes sortes de convoitises perdent de leur emprise. Voici le plan ; Ce nest que sur la base de la ralisation de ce plan que Dieu nous bnit dans notre tat de purification, que nous perdons notre position terrestre et que nous nous levons avec lui dans la gloire. Les saints de Dieu, qui avancent dans le domaine de la perfection et de la saintet, ralisant la pense de lEsprit et la loi de lEsprit de vie, sont introduits en un lieu de bndiction incomparable : Le lieu de saintet, de la complte sanctification, l o Dieu rgne dans le cur. Lesprit sanctifi est si concentr dans la puissance de Dieu que le saint pense ce qui est pur, et vit dans la saintet, o chaque jour il exprimente la puissance et la libert de Dieu. Dieu honore le saint, mais ne lexalte jamais. Le diable vient lexalter, mais cela est en dehors des rgles de la sanctification de lEsprit. Il y a sanctification de lesprit humain au point quil sunisse parfaitement la pense divine de Christ et, ce niveau, le saint ne dsire pas tre exalt. LEsprit peut sanctifier votre esprit jusqu ce que vous ne vous vantiez plus et ne disiez : Je Je Je mais Christ, Christ, Christ ! Cest lui qui sera glorifi et non vous. (Smith Wigglesworth) Sanctifie-moi, Saint-Esprit, que je sois rempli, non de moi-mme, mais de ta personne. Amen ! Cette rvlation est dune grande importance, et est une bndiction pour tous les saints, le dsire de mon cur est quelle touche chaque saint, o quil soit. Nous vous invitons nous associer, uni en Christ, comme un seul corps, une mme voix ; nous accorder selon Matthieu 18 : 19-20. Par la foi amenons au Seigneur, les quelques pains, et poissons que nous avons, afin que le Seigneur les multiplie pour nous ! Demandons le rveil spirituel pour le Pays, le rveil vient, il est aussi certain que laurore ! Saints de la Cte dIvoire, quest-ce qui nous empche de prier et dy croire un grand rveil ! Jsus, lui-mme veut nous visiter !

ESPRIT DU DIEU VIVANT Soit la bienvenue !

A la personne du Saint- Esprit, qui est la raison mme de notre existence !

La gurison est-elle essentielle ?


Cherchez premirement Son royaume et Sa justice, et tout cela vous sera donn par-dessus Matthieu 6 :33 Jsus est venu nous affranchir du pch, de la maladie, et de la douleur. Quand je vois une personne souffrante, accable par la douleur, je ressens une grande compassion pour elle. Et quand je lui impose les mains, je sais que Dieu veut que les hommes soient rempli de sa vie de telle sorte que le pouvoir du pch ne domine plus sur eux. Ils vont de lavant comme je le fais, pour secourir ceux qui sont malades et affligs. Quel est lessentiel ? Prcher le royaume de Dieu et sa justice. Jsus est venu dans le monde pour prcisement remplir cette mission. Jean a prch la repentance, les disciples ont commencs en prchant la repentance envers Dieu, et la foi dans le Seigneur Jsus-Christ. Je vous le dis, il y a dans votre cur une repentance que vous ne regretterez jamais. Par le moyen de la rvlation de la parole de Dieu, nous voyons que la gurison divine est seulement pour la gloire de Dieu et que le salut cest vous faire prendre conscience quil vous faut tre gouvern par Dieu luimme et marcher avec lui en nouveaut de vie.

Jsus, tu es celui qui non seulement sauve le corps, mais aussi lme et lesprit. La plnitude se trouve en toi seul. Amen !
Smith Wigglesworth

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N 9 SEPTEMBRE 2013

LIVRE-BOOK

N9 SEPTEMBRE 2013

Prsentation :
Cet ouvrage encourage ceux qui veulent tmoigner pour le Seigneur mais qui, pour diverses raisons ne se sentent pas ou ne sont pas encore la hauteur. De faon trs encourageante et utile, William Hance prodigue cette formation la fois biblique et pratique dont le tmoin de Christ a besoin pour pouvoir au mieux servir son Seigneur. Dans cet ouvrage, lauteur allie exprience dun vangliste avec le bon sens dun pasteur pour produire une brochure qui aidera tout tmoin de Christ tre plus hardi et plus efficace dans ce ministre, et viter les piges qui attendent le chrtien zl mais non instruit. Allant du premier contact avec un non-croyant jusqu lexplication de lvangile dans le contexte de la vie relle daujourdhui, ce fascicule est intressant et informatif, et le tmoin hsitant ne pourra quen tirer profit ; il sera bien prpar prendre ses responsabilits en matire dvanglisation personnelle. Quelques bons conseils permettront au chrtien de mieux articuler son tmoignage personnel et le rendre pertinent pour son interlocuteur. Le traitement de plusieurs sujets problme formera le tmoin dans les bases de lapologtique, afin de pouvoir rpondre aux diffrentes questions ou objections que le non croyant peut poser.

www.maboutiquechretienne.com
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Jacques 4 :3

Pourquoi des prires ne sont pas exauces ?


Pasteur Lucien Clerc 7. Prier au nom de Jsus. Le nom de Jsus n'est pas un mot magique ou une faon agrable de terminer une bonne petite prire chrtienne. Mais ce nom est notre autorit; il nous donne le droit de nous adresser au Dieu trs saint. C'est le sceau qui nous assure que nos prires sont faites selon la volont de Dieu et pour sa gloire. Ce nom a la puissance de vaincre Satan l'ennemi, et toutes ses armes. Par ce nom, nous pouvons commander aux forces du mal de laisser aller leurs captifs. Gloire Dieu !

U
Sujet de prire
Remercions Dieu et prions . Pour la croissance . Pour la paix et la scurit . La prosprit . Pour le dialogue . Pour la tolrance . Pour la rconciliation 1 Timothe 2 : 1-3: Je vous exhorte donc AVANT TOUTES CHOSES (priorit absolue) faire des prires, des supplications, des requtes, des actions de grces Pour qui ? pour nousmmes ? loin del, lisons la suite Pour tous les hommes, pour les rois et pour tous ceux qui sont levs en dignit, Pour quelle raison ? Afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute pit et honntet, Pourquoi ? Cela est bon et agrable devant Dieu notre Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvs et parviennent la connaissance de la vrit Laptre Paul continu au v8 Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en levant des mains pures, SANS COLERE NI
MAUVAISES PENSEES

ne jeune fille expliquait un jour qu'elle ne croyait plus la

prire. tant enfant, elle avait demand Dieu une belle poupe vue dans la vitrine d'un magasin. Ne l'ayant pas obtenue, elle ne voulait plus prier. Myriam, une fille de dix ans, dit ce propos sa maman Elle aurait mieux fait de donner son coeur au Seigneur Jsus d'abord. Elle l'aurait eue alors, sa poupe ! Myriam n'avait pas tort. Il peut y avoir dans notre vie des blocages qui empchent Dieu d'agir quand nous prions et, pour commencer, celui qu'elle soulignait. 1. Une prire qui demande quelque chose que Dieu interdit dans sa Parole ne peut tre exauce. Nous dcouvrons dans la Parole de Dieu les promesses sur lesquelles nous pouvons fonder notre prire. Mais elle nous avertit : Vous demandez et vous ne recevez pas parce que vous demandez mal dans le but de satisfaire vos passions ( Jacques 4 :3 ) 2. L'amertume dans le coeur est un obstacle majeur la prire. A moins que nous ne nous repentions, Dieu ne peut exaucer notre prire : Lorsque vous tes debout, faisant votre prire, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez, afin que votre Pre qui est dans les cieux vous pardonne aussi. Mais si vous ne pardonnez pas, votre Pre qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses ( Marc 11 : 25-26 ). 3. Un autre blocage consiste prier pour satisfaire nos intrts au lieu de chercher la gloire de Dieu. Quand un ambassadeur se prsente au nom de son pays, son premier souci est de rechercher les intrts de son pays. Nous devons de mme nous adresser au Pre au nom de Jsus et, comme ambassadeur de Christ, notre principale proccupation doit tre de satisfaire les intrts de Dieu. 4. Parfois, nous ne savons pas pourquoi nous prions, parce que nous ne connaissons pas assez la Parole de Dieu pour prier efficacement. L'aptre Paul a demand au Seigneur trois reprises d'ter l'charde de sa chair, mais Dieu ne l'a pas exauc et lui a laiss son charde, afin de le prserver du pige de l'orgueil dans lequel il serait tomb cause des rvlations extraordinaires qu'il avait reues. Et le Seigneur lui a dit : Ma grce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse . Paul ajoute : Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi ( 2 Corinthiens 12 :9 ). 5. Si nous prions en nous comparant secrtement aux autres et en pensant que nous sommes les meilleurs, notre prire s'arrtera au plafond... Nous ne pouvons pas venir devant Dieu en nous prvalant du cheminement spirituel que nous avons fait dans notre vie chrtienne, mais nous devons nous prsenter devant lui uniquement sur la base du sang de Jsus vers la croix pour nous, et en tant que croyant sauv par grce. Ne faisons surtout pas comme le pharisien qui, debout, priait ainsi en lui-mme : O Dieu, je te rends grces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont ravisseurs, injustes, adultres, ou mme comme ce pager... ( Luc 18 :9-11 ). 6. Si, en priant, nous ne multiplions que de vaines paroles sans foi, nous n'obtiendrons pas de rponse. Soyons sincre et dbarrassons notre vie de prire de toutes paroles inutiles pour le plaisir de nous entendre parler, car notre prire ne serait qu'un vain verbiage ( Matthieu 6 :7 ).

Allluia ! Cest notre responsabilit devant Dieu dintercder en faveur des gouvernants et des dirigeants en place. La soumission aux autorits est un commandement divin (Voir Romain 13 :1-7).

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N 9 SEPTEMBRE 2013

Quelques rflexions sur Satan partir de Job 1-2


Pasteur Stphane Guillet

Jsus est vainqueur, et le Diable est menteur!

Limit dans son action Si Satan accuse Job devant Dieu cest parce quil sait

Le livre de Job est un passage oblig pour chercher mieux


percevoir ce que la Bible dit du diable, mme si (et il faut le rappeler) le but de ce monument de la littrature biblique nest pas de donner un enseignement sur Satan mais de faire rflchir sur la souffrance humaine. Ce nest quen lien avec la souffrance injuste que Satan est voqu. Qui est ce satan qui apparat tout dun coup pour disparatre aussi vite? Vient-il rgulirement rencontrer Dieu dans le ciel pour parier sur notre fidlit humaine? Comment se fait-il que Dieu accepte dentrer dans un tel pari?

Un intrus

Les premiers versets du prologue (Job 1.1-5)

dcrivent la situation idale dun homme, richement bni et dsireux de maintenir une relation sans entrave avec Dieu. Lpilogue (Job 42) parle de la restauration, en mieux (Job 42.12), de cette situation. Entre les deux, Satan est apparu comme lintrus, le grain de sable, qui cherche dtruire la relation harmonieuse entre Job et Dieu (Job 1.9-11; Job 2.4-5). Ainsi considr, le livre de Job peut apparatre comme une parabole de lhistoire biblique de lhumanit. Le prologue de la Bible voque les origines extraordinaires dans le jardin dEden (Gense 1-2). Son pilogue annonce la restauration en mieux des conditions originelles (Apocalypse 21-22). Entre les deux, lintrusion de Satan (Gense 3) qui, jusqu sa disparition (Apocalypse 20.7-14), cherche briser les relations entre lhomme de son Dieu. Satan est donc lintrus, le grain de sable qui tente danantir les relations entre le Crateur et ses cratures.

Accusateur et adversaire
Le mot hbreu satan signifie: accusateur, adversaire. Cest dabord laccusateur (Job 1.9-11; Job 2.4-5) qui sen prend Job: Est-ce pour rien que Job craint Dieu ? (Job 1.9). On notera que laccusation a lieu devant Dieu et non devant lintress. Cest ensuite ladversaire farouche du bien tre de Job qui entre en scne: laccumulation des quatre premiers malheurs (Job 1.13-19), comme la terrible maladie depuis la plante des pieds jusquau sommet du crne (Job 2.7, BFC), fait ressortir la mchancet de Satan qui ne connat comme limite que celle que Dieu lui impose. Satan est-il encore aujourdhui celui qui accuse devant Dieu ? Apocalypse 12.10 affirme quil a t prcipit hors du ciel, celui qui accusait jour et nuit devant Dieu. Cette jection hors du ciel nest-elle pas lie au fait que, depuis la rsurrection, nous avons auprs du Pre un avocat, Jsus-Christ, le Juste (1 Jean 2.1)? En effet, qui accusera les lus de Dieu? Rien, pas mme Satan, ne peut pas nous sparer de son amour (Romains 8.33-39). Mais si Satan ne peut plus accuser, il peut encore nuire comme adversaire (Apocalypse 12.13). Cest pourquoi Pierre lappelle votre adversaire (1 Pierre 5.8).

que sans la permission divine il ne peut rien faire. Lide de dualisme (le bien et le mal ternellement opposs dans un combat sans merci dont lissue demeure incertaine) est totalement trangre la pense biblique. La souverainet de Dieu est clairement affirme. Satan ne peut agir hors des limites que Dieu lui fixe. Certes, dans ces limites, sa capacit de nuisance est norme. Mais il se heurtera toujours la souverainet de Dieu, incapable par nature de loutrepasser. Cest parce que la Bible affirme la souverainet incontestable de Dieu que la dfaite de Satan peut tre annonce avec certitude. Agissant avec laval de Dieu Nanmoins, sil est limit dans son action, Satan nen agit pas moins avec laval de Dieu. la proposition tends ta main sur ses biens (Job 1.11), le Seigneur rpond: Tout ce qui lui appartient est entre tes mains (Job 1.12). Dieu met dans les mains de Satan (c'est--dire en son pouvoir) ce qui tait dans ses mains lui. Il livre aux mains nuisibles de ladversaire ce que, jusqualors, il protgeait de sa main bienfaisante. Pourquoi? La proposition de Walter Vogels de faire du satan de Job le ct obscur ou sombre de Dieu , sa main gauche par laquelle il punit alors que sa main droite sert bnir ne me semble pas satisfaisante 1. Plac parmi les fils de Dieu (= les anges), Satan est du ct des cratures et non du Crateur. Impossible de les assimiler. En fait le livre de Job ne rpond pas cette question douloureuse. En affirmant haut et fort la souverainet de Dieu, il affirme aussi sa libert daction au point de nous laisser totalement drouts, comme le fut Job au sein de la souffrance. La question du mal ne peut trouver de rponse toute simple, pour nous qui ne percevons quun trs lger cho (Job 26.14) du sens des actions de Dieu. Tout au plus peut-on rappeler que Dieu aime Job et que Job laime aussi de tout son tre. On ne peut en douter quand on lit le dbut du chapitre 1 et la fin du chapitre 42. Dieu aime Job, au point mme de se laisser injustement accuser dune trop grande bont (v.10). Dieu aime Job au point de lui manifester une confiance inconditionnelle: cest en effet au patriarche quil revient de manifester que son amour pour le Seigneur demeure, mme quand la bont divine semble sloigner de lui 2. Et Job ne sen sortira pas si mal que cela. Historicit Le mot hbreu satan (qui signifie accusateur, adversaire) apparat presque toujours comme un nom commun, prcd de larticle: le satan. Il peut dsigner un homme (1 Samuel 29.4 Psaumes 109.6, Marc 8.33) ou un tre cleste (Job 1-2; Zacharie 3.1...). 1 Chroniques 21.1 est le seul texte de lAncien Testament utiliser le mot comme un nom propre. Cet usage se gnralisera dans le judasme et dans le Nouveau Testament. Cela traduit certainement une volution dans la comprhension de lidentit de celui qui se cache derrire le terme. Le livre de Job doit-il tre lu comme lhistoire malheureuse dun personnage rel ou bien comme un rcit parabolique? Du ct vanglique, Jules Marcel Nicole jugeait quil tait possible de le considrer comme une parabole (mme sil optait pour lhistoricit) 3. Plus rcemment, dans lintroduction la Bible du Semeur, Sylvain Romerowsky semble considrer la non historicit comme probable 4. Mon point de vue est que le rcit ne parle pas dune situation relle. Il faut le lire comme un rcit fictif 5. En effet ce livre na jamais t class parmi les ouvrages historiques de la Bible mais parmi les livres de sagesse. Les chiffres semblent avoir t choisis pour leur valeur symbolique (7 fils, 3 filles, 7000 ttes de btail, 3000 chameaux..., bref la situation parfaite). La description du conseil cleste reproduit simplement un conseil royal tel quen parle 2 Rois 22 (ce qui signifie quil ny a pas, dans le ciel, un conseil cleste auquel Satan pourrait sinviter). La manire dont est racont lenchanement des premires preuves de Job (Job 1.13-19) parat tout fait improbable historiquement (mme les pires scnarios catastrophes nimagineraient pas cela; le but est de faire ressortir la mchancet de Satan). Enfin il semble peu probable que Job et ses amis ait pu prononcer des discours potiques aussi raffins en pareilles circonstances. Toutes choses tant possibles, surtout quand des faits surnaturels sont permis par Dieu, l'historicit du rcit est possible, arrang ou "romanc" par l'auteur (ndlr).

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N 9 SEPTEMBRE 2013

Comment recevoir Jsus dans votre vie ?


Benny Hinn

Cherchez-vous des rponses aux questions les plus troublantes de la vie ?


Dans le moment qui va suivre, vous allez trouver le pardon, une relation personnelle avec Dieu, la paix, la libration de la culpabilit, la sagesse et le plan du Pre pour votre vie. Quelles sont les tapes pour dcouvrir ces rponses vitales ?

Etape 1 Comprendre que ce que Dieu dsire pour votre vie, c'est l'abondance et l'ternit.
Jean 10 :10 Le voleur ne vient que pour drober, gorger et dtruire; moi, je suis
venu afin que les brebis aient la vie, et qu'elles soient dans l'abondance. Vous donner la vie en abondance a requis le sacrifice suprme : Jean 3 :16 Car Dieu a tant aim le
monde qu'il a donn son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne prisse point, mais qu'il ait la vie ternelle Dieu dsire avoir une relation avec vous. Quel cadeau

merveilleux le Pre nous a offert ! Mais, s'il a donn son fils unique pour que nous ayons la vie en abondance, pourquoi n'y a-t-il pas plus de gens recevoir ce cadeau qui nous est destin ? C'est une question laquelle on peut rpondre par le constat qui suit.

Etape 2 : Vous rendre compte que vous vous tes spar de Dieu
Il y a un foss entre Dieu et l'humanit. Il a cependant pourvu en crant un chemin, afin que nous puissions recevoir la vie ternelle et en abondance, mais les gens, travers les ges, ont fait des choix gostes qui dsobissaient au Dieu Tout- Puissant. Ces choix ne font que perptuer la sparation avec le Pre. La Parole de Dieu nous montre que le rsultat du pch, c'est la mort. Il dit dans sa Parole : Proverbes 14 : 12 Telle voie parat droite un homme, Mais son issue, c'est la voie de la mort. Et Dieu dit aussi : Esae 59 : 2 Mais
ce sont vos crimes qui mettent une sparation Entre vous et votre Dieu; Ce sont vos pchs qui vous cachent sa face Et l'empchent de vous couter L'aptre Paul affirme : Romains 3 : 23 Car tous ont pch et sont privs de la gloire de Dieu; Et nous pouvons lire : Romains 6 : 23 Car le salaire du pch, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie ternelle en Jsus-Christ notre Seigneur Chaque tre humain a t cr avec la capacit, mais aussi avec le besoin de connatre Dieu et dentretenir une relation avec Lui.

Chaque jour, nous entendons parler de personnes clbres, riches, d'athltes, de personnes qui semblent avoir reu tout ce que la vie a de mieux offrir, et pourtant elles tentent de combler un vide dans leurs vies avec toutes sortes de choses. Elles tentent de faire de bonnes uvres, de la moralit, elles se lancent dans la religion, mais le vide demeure, et seul Dieu, travers son Fils, peut combler ce vide.

Etape 3 Accepter le fait que Dieu na prvu quune unique solution contre le pch et la sparation entre Lui et les hommes.
Jsus-Christ, son Fils, est le seul chemin pour aller Dieu. Seul il peut nous rconcilier avec Dieu le Pre. Lhumanit peut chercher dautres solutions et adorer dautres dieux, mais seul Jsus est mort la croix pour nos pchs, et il est ressuscit des morts afin que nous ayons la vie ternelle. Il a pay le prix pour nos pchs, et il a combl le vide entre Dieu et lhumanit. La Bible explique : Romain 5 : 8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous tions encore des pcheurs, Christ est mort pour nous. Il nous est dit aussi : 1 Pierre 3 :18 Christ aussi a souffert une fois pour les pchs, lui juste pour des injustes, afin de nous amener Dieu, ayant t mis mort quant la chair, mais ayant t rendu vivant quant lEsprit, 1 Timothe 2 : 5 Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul mdiateur entre Dieu et les hommes, Jsus-Christ homme, Jean 14 : 6 Jsus lui dit : Je suis le chemin, la vrit, et la vie. Nul ne vient au Pre que par moi. Le Dieu Tout-Puissant a prvu un seul et unique chemin. Jsus-Christ a pay le prix pour nos pchs et pour notre rbellion contre Dieu, en mourant la Croix, versant Son sang et ressuscitant des morts, afin de nous justifier et de nous rconcilier avec Dieu le Pre.

Etape 4 Recevoir Jsus-Christ comme Sauveur et Seigneur Votre relation avec Dieu peut tre
restaure, seulement si vous croyez que Christ vous a sauv, et vous a fait passer de la destruction la vie. Cette tape prend effet, lorsque vous demandez Jsus-Christ de prendre tous vos pchs, et que vous l'invitez entrer dans votre cur pour tre votre Seigneur et votre Sauveur. La Parole de Dieu est trs claire : Apocalypse 3 : 20 Voici, je me tiens la porte, et je frappe. Si quelquun entend ma voix et ouvre la porte, jentrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. Et la Bible nous dit : Romains 10 : 9 Si tu confesses de ta bouche le seigneur Jsus, et si tu crois dans ton cur que Dieu la ressuscit des morts, tu seras sauv. Y a-t-il une bonne raison pour que vous ne receviez pas Jsus Christ maintenant dans votre cur ? Souhaitez-vous tre libr du poids de vos pchs ? Souhaitez-vous changer de route et vous repentir de vos pchs ? Souhaitez-vous recevoir Jsus Christ comme votre Seigneur et Sauveur maintenant, l'instant mme ? Alors, nous vous invitons lire : Cest maintenant, ton jour de salut
EL SHADDA MENSUEL GRATUIT DE LA FOI 12 N9 SEPTEMBRE 2013

Sur un passage Biblique


Pasteur Arnaud Bobche

Vivre pleinement avec ce que l''on a


Ctait mieux avant ! ?
Jaimerai commencer ltude par une question : qui sont ceux avoir dj exprim lopinion suivante : ctait mieux avant ! . Que ce soit dans les glises ou dans le monde, cette expression est fortement ancre dans lhomme tant et si bien que lon en a mme fait des chansons (JJ Goldman par exemple !). Jai t frapp de la retrouver dans la Bible, mais commente de telle sorte que cela mritait bien que lon sy penche dessus. Je vous invite donc ouvrir vos Bibles dans le livre de lEcclsiaste, au chapitre 7. La lecture se fera au verset 10. Ecclsiaste 7.10 : Garde-toi de dire : Comment se fait-il quautrefois, les choses allaient mieux quaujourdhui ? Car ce nest pas la sagesse qui te dicte une telle question. Ici, la sagesse nest pas la sagesse humaine, mais bien la sagesse qui vient den haut, la sagesse divine. Cest donc avec curiosit que lon peut rflchir cette vrit qui nous est donne : En quoi ce parallle entre le pass et le prsent nest pas une pense divine, pourquoi une telle mise en garde ? Un des premiers aspects comprendre est le pourquoi dun tel engouement pour ce qui est pass. Il me semble que le constat vient quil ny a rien dalatoire dans le pass. Cest vcu, sr, et ne peux tre chang, il ny a pas de surprise attendre du pass. Les temps prsent et futur sont, contrario, parfaitement alatoires, toute action nous amne avoir un impact sur notre environnement, nous oblige tre entirement responsable de ce qui suivra. Nous sommes alors fragilis par linconnu. Le pass a aussi cette facult dattnuer les mauvaises choses et didaliser les bonnes vcues alors que ce que nous vivons, de bon ou de moins bon, impactent nos sentiments de vive manire sans que notre intelligence russisse en prendre le pas. Le temps prsent est mauvais nous dit lEcclsiaste (Ecclsiaste 6.1) : Jai constat quil y a un mal sous le soleil, et ce mal est grand pour les hommes. Ce mal est le pch qui a corrompu lhomme mais aussi la Cration. Do un certain pessimisme lorsque lon lit le livre de lEcclsiaste.. il rappel cela dans divers thmes li la vie humaine tels que la sagesse et la folie, la justice, les plaisirs, les rivalits, la paresse et lactivisme, le pouvoir etc En tant que Chrtien, cest encore pire pourrions-nous dire : Christ la enseign aux disciples et Paul le rappel Timothe dans sa deuxime lettre, chapitre 3 verset 12 : En fait, tous ceux qui sont dcids vivre dans lattachement Dieu par leur union avec Jsus-Christ connatront la perscution (2 Timothe 3.12). En plus de vivre dans un monde corrompu par le pch, le chemin emprunt par les croyants nest pas le plus facile Oui, le monde est aujourdhui fait de telle sorte que la douleur et la peine sont une ralit quotidienne et, nous dit lEcclsiaste, cest bndiction de Dieu que de pouvoir vivre des moments de bonheur ; car Dieu nest pas absent de ce livre Lisons maintenant deux nouveaux textes de lEcclsiaste : Ecc5.18-20 (ou 17-19) Voici ce que j'ai vu: c'est pour l'homme une chose bonne et belle de manger et de boire, et de jouir du bien-tre au milieu de tout le travail qu'il fait sous le soleil, pendant le nombre des jours de vie que Dieu lui a donns; car c'est l sa part. Mais, si Dieu a donn un homme des richesses et des biens, s'il l'a rendu matre d'en manger, d'en prendre sa part, et de se rjouir au milieu de son travail, c'est l un don de Dieu. Car il ne se souviendra pas beaucoup des jours de sa vie, parce que Dieu rpand la joie dans son coeur. Ecc7.9-10 Ne te hte pas en ton esprit de t'irriter, car l'irritation repose dans le sein des insenss. Ne dis pas: D'o vient que les jours passs taient meilleurs que ceux ci? Car ce n'est point par sagesse que tu demandes cela. Dans ce monde qui nous est donc prsent comme difficile pour le croyant, lEcclsiaste nous invite nous recentrer sur ce qui est pour nous bndiction. Dans le premier passage lu, ce sont les biens matriels et le travail qui sont mis en avant. Combien de fois avons-nous pu pester sur notre travail ; trop dur, que ce soit physique ou moralement, pas assez pay, des relations avec les collgues qui savrent bien souvent orageux et on ne parle mme pas de la relation avec notre patron, tout mielleux quant il sagit de demander un service sortant du cadre normal demploi mais vritable tortionnaire lorsque nous faisons certaines erreurs. Il faut se lever chaque matin, ne pas tre malade sous peine davoir les trois premiers jours retenus sur la paie, sans compter que lon peut faire un travail que lon naime pas, qui nous sembles dvalorisant, rptitif, sans aucune promotion sociale attendre ni mme de reconnaissance. Combien de fois avonsnous pest de ne pas pouvoir acqurir telle ou telle chose, de devoir rouler dans une voiture qui risque de nous laisser en rade tant elle est vieille, de ne pas habiter dans une maison suffisamment spacieuse, dtre oblig de vivre en location car les banques nont accept les crdits voyager, ne serait-ce quen voyage de noce dj (tiens a me rappelle que jen doit toujours un ma femme !) combien dentre nous ont eu des fins de mois difficiles alors qu tout niveau la famille sest serre la ceinture. Oui, les biens matriels et le travail sont sources de dsagrments et de difficults malheureusement et bien peu dentre nous se rjouissent de tout cela. Pourquoi ? l encore le pch est prsent : la convoitise nous amne voir toujours lherbe plus verte chez le voisin ; et le travail ne nous donne jamais entire satisfaction depuis lentre du pch dans le monde et la condamnation de Dieu : vous travaillerez la sueur de votre front et ce qui sortira du sol sera bien peu de choses compar leffort fournis. L encore, rien de nouveau sous le soleil et pourtant, quest-il dit pour le croyant ? il y a du bonheur aussi dans ces deux choses de la vie, et encore, cest un don de Dieu oui, nous trouvons aussi de la joie dans ces deux facettes de la vie. Car lEcclsiaste, bien que fort peu optimiste sur la vie, rappelle que Dieu est l, prsent chaque instant. Oui, les croyants ne doivent pas oublier cela Jsus le rappelle dans son envoi, la mission quil a donn tous les disciples, en Matthieu 28.19-20. Ici, ce quil ne faut pas oublier cest la fin du passage : Et voici, je suis avec vous tous les jours jusqu la fin du monde.

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N9 SEPTEMBRE 2013

Sur un passage Biblique


Pasteur Arnaud Bobche

Vivre pleinement avec ce que l''on a


Ctait mieux avant ! ?

Christ est prsent ! Mme dans ce monde de pch, il ne nous abandonne pas. Ainsi donc, le croyant ne doit pas seulement sappesantir sur les difficults de la vie mais bien plus ne pas oublier les bndictions qui sont les siennes ; reconnatre la souverainet de Dieu nous permet de mieux apprhender les tentations, les preuves quIl a permis que nous ayons. Faire confiance, cest dj aller au-del de lpreuve. Reconnatre la situation telle quelle est et la vivre de la meilleur des faons possible, cest dj permettre au Saint Esprit de nous aider aller plus loin, franchir lobstacle. Il y a un appel vivre pleinement notre vie daujourdhui : car Dieu prend plaisir ds maintenant ce que tu fais. (Ecclsiaste 9.7). Cette vie qui nous est demande de vivre, bien souvent nous loublions devant la difficult rencontre (ex : en couple et seul ; avec ou sans enfants) Vivre pleinement le temps prsent avec une pleine confiance dans la direction de Dieu nous vite la recherche de solutions personnelle qui est bien souvent destructrice. A vouloir soi-mme rechercher une solution tout prix afin de sortir de la difficult vcue est le meilleur moyen de faire le lit du diable en oubliant qui doit nous diriger. Oui, le croyant doit tre capable, malgr la douleur et les larmes, de ne pas oublier qui laccompagne, en qui il se confie : Quen tout temps tes vtements soient blancs et que le parfum ne manque pas sur ta tte Sachons la fois rester saint (vtements blanc) dans ladversit, c'est--dire rempli de lEsprit de Dieu, mais aussi joyeux (parfum sur la tte), car au-del de lpreuve nous connaissons le bout du chemin de la vie qui est ntre, et ce qui nous attend est le Salut pour celui qui se confie en lEternel. tout ce que tu trouves faire (de bien), fais-le avec lnergie que tu as Amen.

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Je le veux, Sois pur !


n Matthieu 8 : 1-3, nous voyons Jsus, devant ce lpreux se prosternant devant lui, disant : Seigneur, si Tu le veux, Tu peux me rendre pur Quelle belle attitude de foi, Seigneur, je sais que Tu es la hauteur de toute situation, Tu es plus grand que cette maladie qui me dvore, Tu es Le plus Grand Tu na qu le vouloir et je sais que je serai guri ! Voici l, la confession de foi de ce lpreux. Il reconnat Jsus comme ayant autorit sur sa lpre ; Voici la dclaration que notre cur doit proclamer devant le seigneur, pour tre sauv. Car il est tcrit : Si tu crois dans ton cur Une attitude de confiance absolue qui fait dclarer : Entre tes mains je mabandonne entirement, je me livre totalement ; Toujours, Seigneur, je te ferai confiance, dans ta prsence, chaque jour je vivrai . Je voudrais que vous saisissiez que tout ce que Jsus a dit ses disciples, tous les miracles de gurison, tous les prodiges quil a accompli, tous les enseignements quil a donn des foules entires, cest vous et moi quil a dit, fait ou accompli. Ainsi, en lisant la Bible, je me vois assis ses pieds comme Marie, la sur de Lazare et de Marthe, pour ne pas perdre un seul mot de son enseignement. Mes amis, il nous faut dsirer ardemment lenseignement du Matre, ne soyez pas satisfait tant que vous nentendez pas Jsus vous enseigner travers sa Parole crite. Et lenseignement que nous avons reu dit expressment : Mais il tait bless pour nos pchs, bris pour nos iniquits ; le chtiment qui nous donne la paix est tomb sur lui. Et cest par ses meurtrissures que nous sommes guris. Esae 53 : 5. Jsus a tout pris sur lui, Il sest charg de toutes mes iniquits, Jsus sest rendu pch ma place, Il a port sur Lui tout le poids de mes impurets. Il a dpouill mes dpravations, et par son sang, Jsus ma lav et purifi. Ayez foi en Dieu. Croyez que lEcriture est pour vous. Si vous voulez vraiment aller de lavant dans la puissance de Dieu, dites : Donne moi Seigneur, afin que je ne manque de rien. Ayez une foi relle, croyez que seul Jsus est la hauteur de votre situation, de votre maladie, car Son amour vous couvre, Sa vie coule travers vous, Son Esprit vivifiant me fortifie. Pre cleste, je dclare que le fondement de Ta Parole est la rponse chacun de mes besoins ! Le fondement de la Parole de Dieu nous apporte cette assurance en Matthieu 8 : 17 Afin que saccomplisse ce qui avait t annonc par Esae, le prophte : Il a pris nos infirmits, et Il sest charg de nos maladies. Si nous avons la foi dans la gurison en Christ, alors aucune maladie ne peut rsister dans la prsence de Jsus, qui vit en moi. En 2Pierre 2 : 24, nous trouvons cette confirmation qui nous donne une grande certitude que Jsus nous a dj guri : Lui par les meurtrissures duquel nous avons t guris. Dieu nous donne en Jacques 5 : 13-15, le mode demploi suivre pour notre gurisons, puisquil est dit 1) 2) 3) 4) 5) 6) Quelquun parmi vous est-il malade ? Quil appelle les anciens de lEglise Que les anciens prient pour lui en lui oignant dhuile La prire de la foi sauvera le malade Et le Seigneur le RELEVERA Et sil a commis des pchs, il lui sera pardonn

Avez-vous remarqu que dans les propos du Saint-Esprit, il ny a pas lombre dun doute ? Dans ce mode demploi, nous voyons que puisque lonction est faite au nom du Seigneur, Le Saint-Esprit dit : LE SEIGNEUR LE RELEVERA Et il y a une double gurison puisquil est crit : sil a commis des pchs, ils lui seront pardonns. Quand bien mme si la maladie est cause par le pch. Allluia ! Cette parole est vrit ! La foi est le principe de la Parole de Dieu. Le Saint-Esprit qui a inspir la Parole, est lEsprit de vrit. Lorsque nous recevons humblement la Parole crite, la foi inonde notre cur, la foi au sacrifice du calvaire, la foi au fait quil a pris sur lui nos infirmits, et quil sest charg de nos maladies et toutes nos douleurs ; Et que Jsus est notre vie, notre Sauveur, notre Seigneur ressuscit, et quil rgne aux sicles des sicles. Je suis mu par la foi de ce lpreux, qui est venu se prosterner devant le Seigneur, dclarant : Seigneur, si Tu le veux, Tu peux me rendre pur. Et toi, que dis-tu aujourdhui au Seigneur ? La suite de ce verset nous montre que Jsus, ne refuse personne une demande faite par une telle foi. Puisque nous lisons, Jsus tendit la main, le toucha, et dit : Je le veux, sois pur. aussitt, il fut purifi de sa lpre. Gloire Dieu !

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Identification
Comprendre notre identification en Christ

E.W. KENYON

est le plus grand vnement de lternit. Le Fils ternel a t justifi, et Son esprit rendu

vivant. Il sest libr des principauts et des puissances, en les livrant publiquement en spectacle et en triomphant delles. Il a remport la victoire sur le diable. Il a vaincu les armes de lenfer. Et Il a dpouill satan de lautorit et de la domination quil avait drobes Adam lors de la chute. Nous tions avec lui dans ce combat. Nous avons t identifis avec lui. Comme nous avons t identifis avec lui dans la crucifixion, dans sa mort, dans son ensevelissement, dans son retour la vie et dans sa justification, nous tions avec Lui dans la victoire sur ladversaire. Ctait notre victoire, non la Sienne. Il navait pas besoin de combattre. Pourtant, Il a livr cette bataille pour nous. LorsquIl a vaincu lennemi et la dpouill de son autorit, ctait, aux yeux de Dieu, comme si nous lavions fait. Nous sommes les matres de satan aujourdhui, comme Jsus dominait sur lui lors de Sa rsurrection. Tout comme Jsus a triomph de ladversaire pendant Sa vie terrestre, nous pouvons le vaincre aujourdhui. Cela signifie que nous avons la matrise sur toutes les uvres du diable. Cela veut dire que nous sommes cencs accomplir les uvres que Jsus a commenc faire. Cest la fin de la dfaite et de lchec ! Cest le commencement dune re nouvelle. Il est temps que nous nous rendions compte de ce que Dieu a accompli pour nous en Christ. Il est temps que nous ralisions la signification dtre des membres du corps de Christ, la position dans laquelle Il nous a placs, et lautorit quIl nous a dlgue dans le nom de Jsus. Sa victoire sur satan tait la ntre. Nous sommes actuellement les justes vainqueurs, nous sommes les matres de satan. Nous rgnons maintenant en rois dans le royaume de la vie par Jsus-Christ, notre Sauveur ressuscit. Satan ne peut plus nous dominer, la maladie est sous nos pieds. Nous sommes fils de la nouvelle cration. Il ny a aucun problme de foi. Nous sommes Ses enfants ; tout est a nous. 1 corinthiens 3 :21 dit : Tout est nous Nous navons pas besoin de foi pour les choses qui nous appartiennent dores et dj. Rendons-Lui grces, et jouissons de la plnitude de cette merveilleuse rdemption.

le combat de satan aujourdhui, consiste garer bon nombre de gens, sur la ralit de Mon triomphe ; cherchant vous tromper et vous dtourner de la connaissance de lacte accompli la croix. Satan a peur que cette vrit se sache, et il a mis en branle son arme pour essayer dtouffer si possible cette vrit. Veillez, prchez luvre accompli la croix, insistez en toute occasion, favorable ou non. Car, le temps est venu o les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais ayant la dmangeaison dentendre des choses agrables, ils se dtourneront de la vrit, et se tourneront vers les fables. Allez, prchez lEvangile, alors il sera confirm de la mme manire. Enseignez-leur observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours !

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et que nous recevions les pleines bndictions de Dieu cest pourquoi bien-aims, fuyez lidoltrie

Gense 35 : 1, 2, 4

nstruisez-vous de Jacob, comment un moment crucial de sa vie, il

ordonna et exigea toute sa maison, La, Rachel, leurs servantes, ses enfants, ainsi qu tous ses serviteurs qui vivaient avec lui, de se dbarrasser de tout ce qui reprsentait une abomination aux yeux de Dieu. On ne peut marcher avec Dieu, en demeurant li aux idoles. Il est impossible Dieu de vous remplir de sa vie, tant que vous ne vous tes pas dpouills entirement de toute impuret. Vous ne pouvez exprimenter la prsence du Saint-Esprit en servant les principauts dmoniaques. Vous devez comprendre que Dieu est Trs Saint, et quIl ne peut pas admettre une relation entache, souille et dgradante avec vous. Pour marcher avec Dieu, dans une communion parfaite, nous devons nous dpouiller de nous-mmes et de toute impuret. Et quand nous le faisons, alors, il devient possible pour Dieu de rgner en nous, et de nous remplir de leau de la vie. Tu ne recevra rien de Dieu, tant que tu restera attach aux idoles. Au verset 4 nous voyons que tous obirent et donnrent Jacob, tous les dieux trangers qui taient entre leurs mains Je voudrais attirer votre attention sur un point qui souvent passe inaperu au lecteur non avis : Et les anneaux qui taient leurs oreilles Nous comprenons que tout objet devou aux faux dieux peut tre une porte daccs par laquelle les dmons peuvent vous atteindre. Ecoutons la pense de Dieu, en Deutronome 7 : 25 Vous brlerez au feu les images tailles de leurs dieux ; tu ne convoiteras point et tu ne prendras point pour toi largent et lor qui sont sur elles, de peur que ses choses ne te deviennent un pige ; car elles sont en abomination lEternel ton Dieu. Cet avertissement va plus loin encore, car Dieu dit Tu nintroduiras point une chose abominable dans ta maison, afin que tu ne sois pas , comme cette chose, dvoue par interdit. Tu lauras en horreur, tu lauras en abomination, car cest une chose devoue par interdit. Dieu peut-il compter sur votre obissance ? Quand vous tes ns de Dieu, et que Dieu rgne en vous, alors vous tes rgnr pour assumer les convictions de la vie de lEsprit de Dieu. Instantanment ds le dbut de votre nouvelle naissance vient la vision de ce que votre vie doit tre. Jsus dit : Vous devez tre saints, car Je suis Saint. Les questions qui se posent sont les suivantes : Allez-vous oser aller jusquau bout de cette vision de la saintet ? Allez-vous tenir ferme ce que lEsprit Saint vous a communiqu ? Allez-vous tre dtermins ne jamais perdre de vue, mais toujours poursuivre dans une vie de dvouement Dieu et de communion avec Lui ? Pouvez-vous croire que Dieu veut votre bonheur ?

Ma passion pour vous, est que Dieu lui-mme vous remplisse dune telle onction et dun tel cri que vous ne serez pas satisfait avant de ressentir tous les membres de votre corps brler de lunit de lEsprit. Ami, il nest pas trop tard pour revtir larmure de Dieu. Dieu veut que tu saches quau point o tu es, tu nas fait queffleurer, tu nas expriment quune infime partie de leffusion de lEsprit. A lpoque du ministre terrestre de Jsus, un jour, la foule a cri Lui, mais les disciples sopposrent. Non, dit Jsus, sils se taisaient, les pierres crieront Je voudrais que vous compreniez cela : Si nous ne permettons pas Dieu de nous remplir de sa vie, Il choisira quelquun dautre ; Si tu nacceptes pas la volont de Dieu, il y aura quelquun dautre pour laccepter. Dieu est capable de susciter dautres personnes pour mener bien sa mission. Mes amis, que notre prire soit celle dEsae : Me voici, envoiemoi ( Esae 6 : 8 ) Je dis oui, oui, oui ! Je dis oui, oui, oui ! Je dis oui, Seigneur, Tu peux compter sur moi Je dis oui, oui, oui ! Je dis oui, oui, oui ! Je dis oui, Seigneur, me voici, envoie-moi Seigneur !

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18 N9 SEPTEMBRE 2013

Destination Ciel

Car je n'ai point eut honte de l'vangile

de Christ !

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du MOIS

Pasteur Pascal Gaudin

Et toi, as-tu fais de Jsus ton Seigneur et ton Sauveur ?

ettre de Paul aux Romains 8 :14-16

(Version Franais Courant)

Tous ceux qui sont conduits par lEsprit de Dieu sont enfants de Dieu, Car lEsprit que vous avez reu nest pas un esprit qui vous rende esclaves et vous remplisse encore de peur, mais cest lEsprit Saint qui fait de vous des enfants de Dieu et qui nous permet de crier Dieu : "Abba, Pre !" LEsprit de Dieu atteste lui-mme notre esprit que nous sommes enfants de Dieu Pre ! C'est sous ce terme vocateur que tout chrtien peut appeler Dieu. En effet, la foi personnelle en Jsus-Christ nous permet d'entrer dans une relation filiale avec Dieu. Dans l'Ancien Testament, le concept de Dieu en tant que pre apparat trs rarement : 15 fois, en tout et pour tout ! Et, c'est plutt dans le cadre de la relation avec son peuple dans son ensemble, ou bien dans la relation avec le roi en particulier, que se manifeste cette dimension paternelle de Dieu. Nous trouvons la dernire vocation de Dieu en tant que pre, dans le livre du prophte Malachie 2 : 10. Et, durant les 4 sicles qui suivent, ce n'est que trs occasionnellement que cette ide de Dieu pre apparat dans le judasme d'avant Jsus-Christ. Nous comprenons alors l'impact que produit la vie et le message de Jsus pour les juifs de son temps. Jsus, non seulement appelle Dieu Pre , mais, en plus, il demande ses disciples de faire de mme : Quand vous priez dite : Pre ! Evangile de Luc 11 : 2 Bien-sur, de par sa nature divine, Jsus est le Fils unique de Dieu. Sa relation au Pre reste unique. Mais, tout chrtien est appel vivre, d'une certaine faon, et jusqu' un certain point, cette intimit au Pre. Cela, parce qu'au travers de notre foi personnelle en Christ, Dieu fait de nous ses enfants d'adoption. Voil pourquoi, Paul, dans sa lettre aux Romains, reprend l'expression affectueuse utilise par Jsus : Abba . Abba est un mot Aramen, langue courante utilise au Moyen-Orient, l'poque de Jsus et des aptres. D'aprs les spcialistes en linguistique, la signification de ce terme se situe mi-chemin entre le mot papa et le mot pre . Il reflte, la fois l'affection, la proximit et le respect. C'est ce qui a amen certaines versions modernes traduire le mot abba par O mon pre ! Ce terme exprime donc une intimit avec Dieu. Nous comprenons alors quel bouleversement apporte le message de Jsus, puisqu'il introduit ses disciples dans une relation simple, mais intime et profonde avec le grand Dieu de l'univers. La Bible nous enseigne que tous les tres humains, quelque soit leur ethnie, leur pays, leur culture, sont des cratures de Dieu. Mais, elle nous montre aussi que tous ne peuvent pas tre appels enfants de Dieu ! Au contraire, le Nouveau Testament rappelle qu'avant notre conversion, nous sommes ennemis de Dieu cause de notre pch : Or vous, autrefois, vous tiez exclus de la prsence de Dieu, vous tiez ses ennemis cause de vos penses qui vous amenaient faire des oeuvres mauvaises Lettre de Paul aux Colossiens, 1 : 21. Cette vrit s'applique tous, que l'on soit athe ou que l'on ait une religion. C'est uniquement en reconnaissant notre pch, et en mettant notre foi en JsusChrist que nous devenons enfant de Dieu. C'est ce qu'crit l'aptre Jean, dans le prologue de son vangile, en parlant de ceux qui reoivent Jsus comme leur Seigneur et Sauveur : A tous ceux qui l'on reu, ceux qui croient en son nom, Dieu donne le pouvoir de devenir enfant de Dieu. Cela ne vient pas d'une naissance naturelle, ni d'une volont humaine, mais de Dieu seul Jean 1 :12-13 En rponse notre foi personnelle en Christ, Dieu fait de nous ses enfants d'adoptions. Pour cela, il nous donne son Esprit, l'Esprit Saint qui nous conduit appeler Dieu : Pre !

Dans sa lettre aux Galates 4 : 6 l'aptre Paul rsume cette exprience merveilleuse : Pour prouver que vous tes bien ses enfants, Dieu a envoy dans notre coeur lEsprit de son Fils, lEsprit qui crie : Abba , Pre ! Vis-tu dans la foi au Christ ressuscit ? Si oui, vis-tu cette relation personnelle et intime avec le Pre ? En effet, nous pouvons tre un vritable disciple de Jsus, tout en ayant de grandes difficults vivre cette relation filiale avec Dieu le Pre. Peut-tre sommes nous habitus nous adresser lui en l'appelant Seigneur , ou bien mon Dieu , ou encore Eternel , mais nous n'arrivons pas l'appeler Pre . Il y a dans notre coeur un blocage. Cela ne nous empche pas d'tre un vrai chrtien. Mais, il manque notre vie la dimension bienfaisante et gurissante d'une relation au pre cleste. Cette dimension relationnelle ressemble celle de l'enfant qui trouve dans le soutien paternel une scurit affective et une protection contre les menaces qui l'entourent. Comme l'crit Jean-Louis Richardeau, psychologue, psychanaliste mais aussi responsable dans son Eglise : La prsence du pre et ses paroles constructrices vis vis de son enfant sont un rempart contre l'angoisse et la dpression . Il n'est donc pas tonnant de rencontrer tant d'hommes et de femmes, dont le coeur est tourment ou qui ont des tendances dpressives. Cela, sans qu'on ne trouve de cause ou d'explication mdicale leurs maux. Pour beaucoup, c'est parce que cette dimension relationnelle au pre terrestre leur a manqu. Pour cette raison, comme pour d'autres, le chrtien peut se trouver dans l'impossibilit de vivre une vraie communion avec son pre cleste. J'ai ainsi rencontrer des personnes qui, cause d'un vcu teint de souffrances relationnelles et affectives vis vis de leur pre terrestre, avait une image dforme de Dieu le Pre. Et, dans nos socits occidentales, combien de problmes engendrs par l'absence physique ou relationnelle du pre ! Comme l'illustre cette histoire vraie, cela peut avoir de lourdes consquences pour nous. Elodie est une petite fille issue d'une liaison de sa mre. Elle a quatre ans et n'a aucun souvenir de son pre. Depuis peu elle souffre d'un mal trange : elle ne peut plus marcher. Elle dit que quand elle essaye, cela lui fait trs mal. Elle pleure mme, lorsque sa mre essaye de la faire marcher. Sa maman, avant de l'amener chez le docteur, fait part de ce problme sa soeur. Celle-ci aime beaucoup sa petite nice. Alors qu'elles sont toutes les deux seules, cette tata parle avec Elodie. Dans la discussion, la petite lui dit : moi, je n'ai pas de papa ! Sa tante cherche alors savoir comment Elodie s'est mis a dans la tte. L'enfant lui dit qu'elle a demand sa maman qui tait son papa, et que celle-ci lui a rpondu qu'elle n'en avait pas ! La tante explique alors Elodie qu'elle aussi a un papa, mais qu'il a quitt sa maman quant elle tait bb. A la fin du repas qui suit, la tante dit Elodie d'aller chercher une glace dans le conglateur, et la petite se lve et se remet marcher tout naturellement ! Illustration extrme, mais bien relle, de ce qui peut se produire chez un enfant, lorsqu'on le coupe de ses racines. Ce cas rappelle aussi l'influence du psychisme sur le physique. Comme l'explique le docteur Paul Tournier, spcialiste en la matire, combien de personnes sont atteintes dans leur corps, parce qu'elles le sont d'abord dans leur me. Combien, d'hommes, de femmes, d'enfants, ne peuvent plus avancer dans la vie, parce qu'on leur a couper les jambes ! Mais, la Bonne Nouvelle, c'est que notre Dieu est vivant !

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du MOIS

Et toi, as-tu fais de Jsus ton Seigneur et ton Sauveur ?

Aujourd'hui encore, il veut se rvler nous comme un pre bienveillant. Il veut gurir le coeur de ceux qui ont t blesss par la vie. Il veut agir par son Esprit pour que nous puissions le dcouvrir comme pre. Cela, mme si nous n'avons pas connu l'amour et la tendresse d'un pre terrestre. C'est la Parole de Dieu qui l'enseigne. Et, cette vrit est confirmes par l'exprience de millions de chrtiens ... d'hier et d'aujourd'hui. Voil ce sur quoi j'aimerai terminer, en vous racontant mon propre tmoignage : Je n'ai pas grandi dans une famille chrtienne. Je ne connaissais pas la Bible, mme si, comme beaucoup de Franais non pratiquant, j'ai suivi le catchisme pendant quelques annes. Vers l'ge de 24 ans, j'ai commenc une qute spirituelle. J'ai got, droite et gauche, diverses spiritualits orientales et autres. Sous l'emprise de drogues, j'ai mme fait une exprience qui m'a amen croire en Dieu, et mme lui

parler. Mais, mon coeur tait toujours aussi vide. Enfin, dans ma recherche, je me suis mis lire la Bible. Peu peu, au travers de mes lectures et de mes prires Dieu, je commence prendre conscience que le Christ est aussi Dieu. Je me met alors le prier. Peu de temps aprs, sans mme avoir t instruit de cela, je fais une exprience extraordinaire ...mais, pourtant ordinaire, selon l'enseignement du Nouveau Testament ! Alors, que je suis en train de prier, je me met dire Dieu : Pre ! Et, en parlant ainsi, je sens mon coeur s'mouvoir. J'exprimente que ce Dieu, que j'appelle Pre pour la premire fois, est vraiment devenu mon pre cleste ! Sur le coup, je ne comprends pas ce qui se passe en moi. C'est plus tard, en lisant les lettres de Paul aux Galates 4 : 6 et aux Romains 8 :16 que je comprends que ce je vis est crit dans la Bible et n'est pas rserv aux chrtiens du temps pass ou quelques mystiques. Galates 4 : 6 : Pour prouver que vous tes bien ses enfants, Dieu a envoy dans notre coeur lEsprit de son Fils, lEsprit qui crie : Abba , c'est dire O mon Pre ! Romains 8 :16 : Cest lEsprit-Saint qui fait de vous des enfants de Dieu et qui nous permet de crier Dieu : Abba, Pre ! Et toi, as-tu fais de Jsus ton Seigneur et ton Sauveur ? Et, si tu l'a fait, vis-tu cette dimension relationnelle au Pre cleste ? Si ce n'est pas le cas, Dieu veut te conduire dans cette dimension de vie avec lui, pour que tu puisse toi aussi dire : Abba, O mon Pre

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Rvlation pour nouveaux convertis

Auteur : Etienne Delpine

Au commencement tait la Parole... (Jean 1:1-5)


JEAN 1:1 5 "1 Au commencement tait la Parole, et la Parole tait avec Dieu, et la Parole tait Dieu. 2 Elle tait au commencement avec Dieu. 3 Toutes choses ont t faites par elle, et rien de ce qui a t fait n'a t fait sans elle. 4 En elle tait la vie, et la vie tait la lumire des hommes. 5 La lumire luit dans les tnbres, et les tnbres ne l'ont point reue." Dieu est une trinit, la Parole en est aussi une. Comme il y a le Pre, le Fils et le St Esprit, il y a la Parole Cratrice, la Parole faite chair et la Parole Biblique. La vie est la lumire des hommes : la vie permet chacun de passer un temps sur terre. Ce temps obligatoire pour passer la vie ternelle, pour tre clair par la connaissance et la communion avec Dieu sur Terre. C'est elle qui permet de dcouvrir Dieu, le but de la Cration, les voies du Pre. Elle est la lumire aussi parce qu'tre en prsence de Dieu est merveilleux, formidable et que la lumire rchauffe et illumine le cur. La lumire brille dans les tnbres : Il nous faut perdre, en pensant tout ce qui nous entoure, la vision d'un univers noir avec des soleils. Dans le monde spirituel, c'est l'inverse : un univers emplit de la lumire de la Gloire de Dieu, qui s'est fait entacher par les tnbres de Satan. C'est en cela que la lumire brille dans les tnbres : Dieu a cr Lucifer, l'Ange de lumire, et malgr la dchance de Satan, Dieu est prsent dans les tnbres par la prsence mme de sa crature. Mais surtout, puisque ce texte a t crit aprs la mort de Jsus, il fait allusion Sa mort qui a lanc dans le royaume des morts un rayon de lumire sur lequel les gens sauvs par Son sang peuvent marcher sans crainte. Il nous a arrachs de la Mort, sa lumire a pntr les tnbres. Enfin, bien sr, un niveau plus proche de notre quotidien : la Parole de Dieu, sa Bible et ce qu'il peut nous dire chaque jour, illumine notre existence terne et noircie de pchs et de problmes. Les tnbres ne l'ont pas domin : La crature ne domine jamais le crateur, surtout quand ce dernier est Dieu ! Le sang de Jsus est tout puissant, comme nous l'avons vu : Jsus est pass par le sjour des morts, mais il a eu la victoire et est ressuscit, les tnbres n'ont pas pu le retenir.

Analyse du passage :

Au commencement tait la Parole : on pourrait se dire que Jean aurait d crire "avant tout il y avait Dieu", mais la Bible dit : "avant tout tait la Parole". C'est parce que Dieu s'identifie la Parole. Il est la parole. La parole est l'instrument incontournable de la rflexion, de l'intelligence, c'est la vie de l'esprit. Dieu est la "premire" parole donc la premire, la suprme intelligence, celle qui est omnipotente et omnisciente, ternelle.

La Parole tait avec Dieu : Ici l'on parle de la Parole personnifie en JsusChrist. Jsus est ternellement la droite de Dieu. La Parole tait Dieu : Par la Trinit, Dieu pris dans sa "totalit" est la Parole. Toutes choses ont t faites par elle : Le St Esprit agit dans la Cration. Ce ne sont pas des "anges-ouvriers", ou tout autre chose que l'on pourrait imaginer, qui ont fait la Cration. C'est la Parole de Dieu seule. Car Dieu, et donc la Parole, est Tout-Puissant. Rien d'autre au monde ne cr. "Nanmoins pour nous, il n'y a qu'un seul Dieu, le Pre, de qui viennent toutes choses, et pour qui nous sommes, et un seul Seigneur, JsusChrist, par qui sont toutes choses et par qui nous sommes." (1 Corinthiens 8:6")...Dieu, le crateur de toutes choses" (Ephsiens 3:9)"Car en lui tout a t cr dans les cieux et sur la terre, ce qui est visible et ce qui est invisible... tout a t cr par lui et pour lui." (Colossiens 1:16) Dieu cr partir de rien. Mais sans doute faut-il avoir la foi pour accepter cette vision car c'est quelque chose d'incomprhensible pour l'homme. "C'est par la foi que nous reconnaissons que le monde a t form par la parole de Dieu, en sorte que ce qu'on voit n'a pas t fait de choses visibles." (Hbreux 11:3) Qui a-t-il de plus petit que l'atome? Electrons, protons, neutrons. Et ensuite? Quarks, leptons, muons Et ensuite? Les plus grandes choses, les plus petites particules sont pure Energie et l'Energie n'est rien que l'on puisse comprendre ou expliquer. La Parole de Dieu est l'Energie Primaire de toutes les particules de tous les atomes de l'univers et de votre corps et de votre chaise..., c'est la Parole cratrice, qui a fait sortir du nant tout ce que l'on voit dont nous mme. Seul Dieu peut dire : " si je ne prends pas garde toi, tu te volatilises, toi comme la Terre et les galaxies. " La Parole de Dieu est toute-puissante et cratrice. "Dieu dit: Que la lumire soit! Et la lumire fut"(Gense 1:3) En elle tait la vie : la Parole cr la vie. La voix de Dieu donne vie aux tres qui nous entourent. La Parole a cr et est la Vie. La Parole est ternelle, la vie n'est que si Dieu le veut. Pourquoi Dieu a-t-il souffl sur l'homme, sur Adam (Gense 2:7 )? "Mais ce qui sort de la bouche provient du cur" Matthieu 15:18 et le cur de Dieu est saint et pur. C'est donc pour donner l'homme la place de choix qu'il avait prvu. Pour lui insuffler la saintet, l'intelligence qui fait que nous sommes suprieurs aux animaux.

Jsus, parole faite chair : Jsus est la Parole faite chair "Et la
parole a t faite chair, et elle a habit parmi nous, pleine de grce et de vrit; et nous avons contempl sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Pre." (Jean 1:14) Il est venu accomplir la Parole crite, les prophties de l'Ancien testament donnes par Dieu. Faisant partie de la Trinit, Jsus est aussi la Parole, Il s'est bien fait chair, homme.

La Bible, parole de Dieu : La Bible est la Parole de Dieu donne


aux hommes afin qu'ils connaissent leur Dieu personnellement par sa lecture. Dieu est vrit, la Bible aussi est vrit, et plus que le monde ne le croit. La provenance divine de la Bible est certifie entre autres par la ralisation de centaines de prophties, par des versets aussi extraordinaires que Job 38:24 qui, plus de 3000 ans avant que l'on dcouvre la dualit de la nature de la lumire se demandait "par quel chemin la lumire se diviset-elle ?" Et aussi par les vrits historiques d'un livre tal sur des milliers d'annes, par la structure numrique de la Bible et le code qui avait prvu entre autre le jour et le nom de l'assassin de Yitzhak Rabin, l'lection de Bill Clinton, la crise de 1929, l'homme sur la Lune, les massacres d'Hitler, les pices de Shakespeare, Newton dcouvrant la gravit, et Einstein un cerveau de la science Non, la Bible n'est pas l'uvre des hommes mais belle et bien la Parole de Dieu ! Conclusion : Retenons que Dieu est la Parole et qu'elle est toutepuissante, qu'elle a tout cr, que nous lui devons tout, mme d'tre ce moment lire ces lignes (ce qui peut paratre anodin mais Dieu y veille), que Jsus est aussi la Parole et que la Bible est la Vrit. On pourrait rsumer en cette phrase qui peut aussi demander rflexion : le Pre, le Fils et le Saint Esprit ainsi que la Bible sont la Parole divine et le fruit en est la Cration et la grce de Dieu dont nous bnficions. QUE CETTE PAROLE RESTE A TOUJOURS DANS NOTRE COEUR AMEN.

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N9 SEPTEMBRE 2013

La Colombe Cleste

ors du baptme de Jsus-Christ, il sest produit un vnement unique,

extraordinaire, la manifestation de la plnitude den Haut, la dmonstration visible de la Trinit sur la terre. Jean Baptiste, les disciples de Jsus et de nombreux tmoins ont pu voire Dieu le Saint-Esprit, sous la forme dune colombe, descendre sur Dieu le Fils ; Et Dieu le Pre fit entendre sa voix des cieux, disant : Celui-ci est mon Fils bien aim, en qui jai mis toute mon affection. Matthieu 3 : 13-17 Jsus a dit Thomas : Parce que tu mas vu, tu as cru. Heureux ceux qui nont pas vu, et qui ont cru ! Jean 20 : 29. Bien-aims, tes-vous conscients que nous sommes les bnficiaires de cette bndiction ? Jsus, disait de Jean Baptiste, quil tait le Plus grand de tous les prophtes, plus grand quElie, plus grand que tous les prophtes de lAncien Testament. Matthieu 11 :11. Je vous le dis en vrit, parmi ceux qui sont ns de femmes, il nen a point paru de plus grand que Jean Baptiste Pourquoi ? Parce quaucun dentre eux na pu voir Le Christ venu en chair, ils ont tout juste peru par lesprit, les choses a venir. Jean Baptiste a non seulement vu le Seigneur, mais il est celui qui a baptis le Seigneur. Et pourtant, Jean Baptiste na fait aucun miracle. Dans la dernire partie de ce verset, Jsus nous fait une puissante rvlation : Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. en quoi sommes-nous plus grand que Jean Baptiste ? A quoi Jsus faisait-il allusion dans cette rvlation ? Jsus faisait allusion au baptme du Saint-Esprit, le plus petit qui reoit le Saint-Esprit, est plus grand que Jean Baptiste, simplement parce que lui, navait pas t baptis du Saint-Esprit. Regardez ce que dit Jean lui-mme en Matthieu 3 : 11 Moi, je vous baptise deau pour vous amener la repentance ; Mais celui qui vient aprs moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du saint-Esprit et de feu. Pourquoi Jean Baptiste a-t-il dout ? Parce quil ntait pas rempli du SaintEsprit ! Oui, nous sommes vraiment les heureux bnficiaires des rvlations de Jsus. Il faut que nous en soyons intimement convaincu, premirement, nous avons le Saint-Esprit en nous ; Et Deuximement, nous avons le Saint-Esprit sur nous, pour les autres. Lorsque nous avons reu le Saint-Esprit, nous allons faire des grandes choses par la puissance du Saint-Esprit. La sortie dEgypte correspond notre tat de dlivrance, La mer rouge, est le symbole du baptme de Jean, le baptme deau qui nous amne la repentance, le Jourdan, reprsente le baptme du Saint-Esprit qui nous permet de marcher dans la puissance pour vaincre les puissances des tnbres. Le Nouveau Testament nous introduit la personne du Saint-Esprit et l'associe aux actions reverses typiquement la divinit. Sans le Saint-Esprit, il n'y aurait pas d'glise. L'glise commence la Pentecte, quand le Saint-Esprit descend sur les 120 disciples qui se runissaient pour la prire. Ce qui retient l'attention prime abord c'est la saintet; nous avons affaire ici au SAINT-Esprit. L'Esprit est saint, mis part par Dieu pour une oeuvre magistrale sur terre : rendre les hommes graduellement l'image de Jsus qui est lui-mme l'image du Dieu invisible. 2Co.3:16 lorsque les coeurs se convertissent au Seigneur, le voile est t.

. 17 Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et l o est l'Esprit du Seigneur, l est la libert. ( La libert de suivre le Seigneur ) 18 Nous tous qui, le visage dcouvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transforms en la mme image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit. Voil donc son oeuvre principale, la sanctification. Ainsi sera accompli le commandement: Vous serez saints car je suis saint 1Pi.1:15-16 Cette saintet est ncessaire car sans elle, nous ne pourrons voir Dieu. C'est par la foi en Jsus-Christ et la sanctification de l'Esprit que nous sommes sauvs. H.12:14 Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur. 2Th.2:13 Dieu vous a choisis ds le commencement pour le salut, par la sanctification de l'Esprit et par la foi en la vrit . Le Saint-Esprit vient produire dans le croyant qui l'invite le remplir, cf. Ep.5:18 toutes les qualits inrrantes la nature divine, commencer par la saintet. Si vous n'tes pas motivs marcher dans la saintet, vous n'tes pas remplis du Saint-Esprit. La saintet n'est pas de prsenter une mine austre, elle est au contraire aimable, joyeuse, paisible, patiente... Ep.5:18 Ne vous enivrez pas de vin: c'est de la dbauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit Ga.5:22 Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bont, la bnignit, la fidlit, la douceur, la temprance 2Pi.1:3 Comme sa divine puissance nous a donn tout ce qui contribue la vie et la pit, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appels par sa propre gloire et par sa vertu, lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prcieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, 5 cause de cela mme, faites tous vos efforts pour joindre votre foi la vertu, la vertu la science, 6 la science la temprance, la temprance la patience, la patience la pit, 7 la pit l'amour fraternel, l'amour fraternel la charit. 8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni striles pour la connaissance de notre Seigneur Jsus-Christ. Alors donc, - nous sommes appels se laisser remplir du Saint-Esprit - pour ensuite mettre tous nos efforts dcupls par la puissance du Saint-Esprit en nous- afin de faire fructifier les vertus - qui nous permettront de connatre de plus en plus intimement le coeur de Jsus-Christ - et nous rendre semblables Lui qui est l'image de son Pre. Ainsi, nous pourrons tre en route vers la perfection comme notre Pre cleste. N'est-ce pas que cela stimule en nous d'en tre remplis, de ce merveilleux SaintEsprit?

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Une perle de grand prix


Auteur : Luc Bernicot
Le royaume des cieux est semblable un marchand qui cherche de belles perles. Il a trouv une perle de grand prix et il est all vendre tout ce qu'il avait et l'a achet. (Mt 13.45-46) Dans le chapitre 13 de l'Evangile de Matthieu, Jsus enseigne propos du Royaume de Dieu (ou Royaume des Cieux). Comme il le fait souvent, Jsus s'exprime en paraboles. Il explique d'ailleurs les raisons pour lesquelles il utilise des paraboles, dans les versets 11 17(Mt13.11-17). Dans ce chapitre 13, Jsus raconte 8 paraboles, en explique 3, et en laisse donc 5 notre interprtation. La parabole dite de "La perle de grand prix" est l'une de ces 5, elle est trs courte (2 phrases). Nous vous proposons de rflchir ensemble la signification du message que le Seigneur veut nous donner de comprendre travers elle. Nous allons donner deux interprtations possibles de cette parabole; une premire interprtation, simple, au premier degr, centre sur l'homme; ensuite une deuxime interprtation, moins basique et que nous prfrons, car centre sur Jsus.

Premire interprtation Elle est simple. Le marchand, c'est l'tre humain, vous, moi, lui, elle,... Les belles perles, ce sont des sources de bonheur. La perle de grand prix, c'est Jsus, la source du bonheur suprme. Chacun de nous cherche le bonheur. S'il entend l'Evangile et croit en la mort et la rsurrection de Jsus-Christ, il a trouv le bonheur ingalable; il est alors prt renoncer tout ce qu'il possde pour rester fidle sa foi, mme face la perscution. Deuxime interprtation Le marchand, c'est Jsus. Les belles perles, ce sont des sources de joie pour Jsus. La perle de grand prix, c'est l'Eglise, le rassemblement des chrtiens, de ceux qui sont purifis devant Dieu par son sang et qui passeront l'Eternit avec Lui. Jsus a vu cette Eglise potentielle disperse dans l'humanit, il n'a pas hsit payer le prix pour racheter les hommes et les femmes qui allaient constituer l'Eglise. Il a renonc la position divine qu'il occupait auprs de son Pre pour venir dans le monde, comme un simple homme; l, il a donn sa vie, pour payer le prix des pchs de la future Eglise. Jsus a "vendu tout ce qu'il avait pour acheter la perle de grand prix".

Nous vous laissons le soin de vous faire votre propre opinion et peut-tre de trouver une troisime interprtation des paroles de Jsus.

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N9 SEPTEMBRE 2013

N9 -SEPTEMBRE 2013

A G E N D A
FAITES CONNAITRE VOS EVENEMENTS CHRETIENS

QUOI de

9?

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L'origine du Caduce des mdecins


Il faut rappeler cet pisode de Mose, la source du Caduce des mdecins, des pharmaciens et des vtrinaires.

Nombres 21, 6-8 Dieu envoya alors contre le peuple les serpents brlants, dont la morsure fit prir beaucoup de monde en Isral. Le peuple vint dire Mose: "Nous avons pch en parlant contre Yahv et contre toi. Intercde auprs de Yahv pour qu'il loigne de nous ces serpents." Mose intercda pour le peuple et Yahv lui rpondit: "Faonne-toi un Brlant que tu placeras sur un tendard. Quiconque aura t mordu et le regardera restera en vie." Mose faonna donc un serpent d'airain qu'il plaa sur l'tendard, et si un homme tait mordu par quelque serpent, il regardait le serpent d'airain et restait en vie. Tout ce qui arrivait aux Hbreux dans leur chair visait signifier et annoncer ce qui allait se passer grce au Christ dans les esprits. Appliqu cet pisode, on devine trs bien la richesse du sens. Il est presque impossible den faire le tour tant il comprend des strates. Par exemple, le serpent brlant qui mord le peuple hbreux, cest le pch qui nous entrane lgosme, puis au dsespoir. Mose lve une image de serpent pour sauver le peuple. Cest curieux. Cela voudrait-il dire que limage de la mort sauve de la mort ? Appliqu au Christ, 1500 ans plus tard, on comprend le sens : - En choisissant de mourir sur la croix, Dieu sauve les hommes de la mort spirituelle puisquil montre jusqu quels niveaux peut aller son amour. Cest donc quil y a un Dieu aimant ?, se disent les hommes... - En se faisant pch, comme le dit saint Paul, le Christ prend sur sa responsabilit le pch des hommes. Cest donc que nous naurons pas payer ternellement pour nos dettes ? se disent les hommes... - Lhomme en regardant le serpent, cest--dire en reconnaissant et en se repentant de son propre pch, trouve le salut. Voici ce quenseigne le baptme du repentir de Jean Baptiste. Et oui, ils n'ont pas pens la Bible. Et le fait que le caduce mdical soit prsent dans des mythologie si diverses et anciennes, MAIS ISSUES DU NEOLITHIQUE, montre que ce devait tre un symbole trs ancien, ayant toujours eu un rapport avec la gurison. Pourquoi pas le faire remonter aux mthodes de gurison des anciens chasseurs-cueilleurs animistes, comme d'ailleurs la circoncision qu Abraham pratiqua avec un couteau de pierre. Au fait, voici la fin du caduce chez les Hbreux : 2 Rois 18, 2 Il avait 25 ans son avnement et il rgna 29 ans Jrusalem; sa mre s'appelait Abiyya, fille de Zekarya. 2 Rois 18, 3 Il fit ce qui est agrable Yahv, imitant tout ce qu'avait fait David, son anctre. 2 Rois 18, 4 C'est lui qui supprima les hauts lieux, brisa les stles, coupa les pieux sacrs et mit en pices le serpent d'airain que Mose avait fabriqu. Jusqu' ce temps-l, en effet, les Isralites lui offraient des sacrifices; on l'appelait Nehushtn. 2 Rois 18, 5 C'est en Yahv, Dieu d'Isral, qu'il mit sa confiance. Aprs lui, aucun roi de Juda ne lui fut comparable; et pas plus avant lui.

Jean 3, 14 Comme Mose leva le serpent dans le dsert, ainsi faut-il que soit lev le Fils de l'homme, Jean 3, 15 afin que quiconque croit ait par lui la vie ternelle. Jean 3, 16 Car Dieu a tant aim le monde qu'il a donn son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie ternelle.

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Smith Wigglesworth

Ce qui fait la diffrence


uand la femme la perte de sang toucha Jsus, il se retourna et dit : Qui ma touch ? ( Luc 8 : 45 ) et Pierre rpliqua : Matre, la foule tentoure et te presse ! Jsus rpondit : Oui, mais quelquun ma touch . Oh oui, il y a une diffrence ! Vous pouvez tre infirme toute votre vie ; mais un atome de foi suffit. Alors Pierre demanda Que veux-tu dire, seigneur ? Et il dit : quelquun ma touch ! La femme se retourna et dit : Oui, ctait moi ; mais je suis si diffrente maintenant ; au moment o jai touch la frange du vtement jai t gurie ! Ah ! Lui rpondit-il : Ma fille, ta foi ta sauve ; va en paix Notez bien quil nest pas dit Ton toucher , mais ta foi . Sa foi la gurie. Et cest ce quil faut aujourdhui, une foi vivante. Sa parole tait lautorit de la foi. Si tu peux croire . Croire quoi ? Croire ce que dit la parole. Ils vinrent lui demander : Dis-nous comment nous pouvons faire les uvres de Dieu . Il rpondit : luvre de Dieu, cest que vous croyez en celui quil a envoy. Voil luvre de Dieu . , bien-aim, je devrais tre un pauvre homme sans la parole de Dieu ; mais je suis riche. Oh, la parole de Dieu la parole de vie prcieuse, prcieuse, parole de Dieu. Jsus a dit : Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie ternelle : ce sont elles qui rendent tmoignage de moi Jean 5 : 39. Allluia !

LA MEMORISATION DES VERITES BIBLIQUES 9


Nous vous exhortons apprendre par cur les versets les plus importants afin quils se rvlent disponibles en cas de besoin urgent. Un passage de lEcriture ainsi retenu peut tre dune valeur inestimable pour le chrtien. Il lui est toujours ncessaire de garder en mmoire les paroles de lEcriture quil pourra utiliser chaque fois que le besoin sen fera sentir. De plus , la mmorisation des vrits Bibliques met la disposition du croyant des armes aussi bien offensives que dfensives. Ne perdons pas de vu que Dieu ne sest pas engag confirmer ce que nous disons ; IL Sest engag confirmer ce quIL avait dit. Si nous proclamons Sa Parole, Dieu confirmera toujours Sa Parole ; IL se tiendra derrire Sa Parole. Tous les mois vous trouverez cette rubrique un verset retenir.

Versets retenir : Hbreux 11 : 1


Or, la foi est une ferme assurance des choses quon espre, une dmonstration de celles quon ne voit pas.

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IL EST RESSUSCITE

Allluia !

La Famille et l'argent

e pasteur Sunday Adelaja est le fondateur et pasteur principal de l'glise de Dieu" de Kiev, en Ukraine.

"Ambassade

Le pasteur Sunday sest dj rvl tre un des communicateurs et btisseurs dglises les plus dynamiques, Situe dans l'ancienne rgion inaccessible de l'Europe de l'Est, sa congrgation, avec plus de 25000 membres, a dj implant plus de 300 glises dans l'ancienne Union Sovitique et dans 30 autres pays du monde tels que les Emirats Arabes Unis, les Pays-Bas, l'Allemagne, Etats-Unies, Tchque, Espagne, Grce, Pays-Bas, Nigeria et l'Inde. Bien que natif d'Afrique, Dieu a donn au pasteur Sunday, la capacit d'exercer son ministre au-del des barrires raciales, culturelles et de dnominations. Sa congrgation Kiev est compose plus de 99% d'Europens, y compris les Russes, Ukrainiens et autres nationalits. Parce que la croissance personnelle est si vitale pour la fondation de l'glise, 50% de la congrgation est activement implique dans les ministres bnvoles, y compris plus de 2000 groupes de maisons. En dix ans de ministre, plus d'un million de personnes ont donn leurs vies Jsus-Christ comme leur Seigneur et Sauveur. Le ministre radiophonique et tlvis de l'glise atteint prs de huit millions de personnes chaque semaine en Ukraine et des millions de plus travers les programmes hebdomadaires de "TBN" en Europe, Russie et en Afrique. Le "Stephania Soup Kitchen" de l'glise nourrit quotidiennement 2000 personnes et exerce un ministre auprs de centaines de personnes ncessiteuses vivant dans la rue et auprs d'enfants abandonns. Dieu a utilis le "Love Rhabilitation Center" pour toucher les vies de plus de 5000 drogus et alcooliques, les affranchissant des liens de la dpendance. Dans le but de rpandre l'uvre de Dieu travers l'Ukraine et les autres nations, le pasteur Sunday a crit et publi plus de 80 livres, et enregistr des milliers de prdications. Il organise des sminaires annuels pour pasteurs et leaders, auxquels participent rgulirement un millier de ministres, pour tudier le thme: "Le pastorat sans larmes". Sa passion est d'enflammer ces ministres de feu et de puissance, afin qu'ils transforment leurs villes et pays. De nos jours, le ministre apostolique du pasteur Sunday dpasse les frontires de l'Ukraine, faisant de lui un prdicateur sollicit et un pasteur pour pasteurs, dans de nombreuses nations du monde. Il a, ce jour, visit plus de 30 pays.

1 Timothe 6 : 9-10 9 Mais ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation, dans le pige, et dans beaucoup de dsirs insenss et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en tant possds, se sont gars loin de la foi, et se sont jets eux-mmes dans bien des tourments. A la lecture de ce verset, les gens ont tendance penser que le christianisme est un obstacle lenrichissement. Car il est crit ici que ceux qui veulent senrichir tomberont dans la tentation et que lamour de largent est la racine de tous les maux. Ils en concluent quun chrtien ne devrait pas avoir beaucoup dargent. Cela est faux. LEcriture dit que la racine de tous les maux est, non pas largent mais lamour de largent. Voil o rside le problme. Gagner de largent, cest une chose, aimer largent, cest compltement diffrent. Vous savez, le Dieu qui nous a crs a galement cr largent. La Bible dit que Jsus lui-mme a utilis largent. Si largent tait du diable, Jsus ne sen serait jamais servi car Il na jamais pch. Que largent soit utilis pour le bien ou pour le mal, cela dpend de la personne qui sen sert et de la manire de sen servir. Par exemple, largent dtenu aujourdhui par un gangster et qui est destin faire du mal pourrait, demain se retrouver entre les mains dun chrtien et devenir quelque chose de sain. Tout dpend de la personne qui le dtient et de la manire dont il a t acquis. Dieu a cr largent pour quil puisse servir lhomme mais, malheureusement, de nos jours, la majorit des personnes sert largent. Par exemple, lhomme est plac devant un choix : consacrer du temps le dimanche sa famille et se relaxer en compagnie de sa femme ou daller lglise. Mais plusieurs tiennent ce raisonnement : le dimanche est le meilleur jour pour faire des courses. Je peux aller lglise ou tre avec ma famille tout moment. Et cest ainsi quil fait son choix. Par amour de largent, cet homme est prt sacrifier la fois lglise et sa famille. Largent le conduit de cette faon. Il ne contrle pas largent, au contraire, cest largent qui le contrle. De telles personnes sont esclaves de largent.

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La Famille et l'argent

Prenons lexemple dun homme qui remarque, dans un magasin, un costume qui plairait beaucoup sa femme, mais celui-ci cote 300. Lhomme commence raisonner en lui-mme : Si je dois dpenser 300, cela reprsente le montant total de mon salaire. Je ne peux pas me permettre un achat aussi coteux pour ma femme. Ca, cest ce que font les gens du monde. Mais, quand quelquun devient chrtien, Dieu lui ouvre les yeux. Cette personne apprend alors ce que la Bible dit propos de largent. Il apprend raisonner diffremment. Un tel homme peut dire : Seigneur, jai besoin dacheter ce vtement pour ma femme mais mon salaire nest pas suffisant pour me le permettre. Tu as tout pouvoir sur largent ? Seigneur, je prie pour que tu pourvoies la somme quil me faut pour cet achat. Seigneur, si tu veux que je lachte pour ma femme, sil te plat, aide-moi. Je dcide dacheter cette toilette. Cest moi qui dcide et non largent. Largent ne devrait pas tre un facteur qui nous limite et nous empche de satisfaire nos besoins ou nous prive de ncessaires vacances. Largent ne devrait pas contrarier notre vie et notre avenir. Dieu na pas cr largent pour quil nous domine. Dieu seul a le droit de nous gouverner : nous sommes les cratures de Dieu, nous sommes des tres humains. Largent ne devrait pas nous dominer. Les statistiques dvoilent que 40% des divorces sont causs par les problmes dargent parce que les couples ont une mauvaise attitude son gard. Des familles sont dtruites parce que les gens ne connaissent pas la Parole de Dieu et ntudient pas les Saintes Ecritures. Beaucoup de personnes sont diplmes de lUniversit mais ne connaissent pas la Bible. Pourtant, aucune sagesse humaine ne peut tre compare la sagesse de Dieu. La Bible est le guide de la vie. Dieu est le Crateur de la vie et Il est Celui qui peut vous aider vous en sortir et mettre votre vie sur la bonne voie. Pour viter les problmes financiers dans la famille, le mari comme la femme ont besoin davoir une attitude correcte vis-vis de largent. 1 Timothe 6 : 9 Mais ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation, dans le pige, et dans beaucoup de dsirs insenss et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. Ainsi, sil vous tarde de devenir riche, cest--dire si vous ne vivez quavec un objectif dans la vie, devenir riches, cela vous dtruira tt ou tard. Vous allez vous chouer. Cela pourrait tre une ruine financire, une rupture familiale ou, tout simplement une chute vers la convoitise. Cependant, il existe dautres personnes qui souhaitent galement tre riches sauf quils ne travaillent pas pour largent et quils ne deviennent pas non plus esclaves de largent. Ils travaillent parce quils veulent mettre les talents placs en eux par Dieu au service des autres. Le but suprme que nous visons tous et pour lequel nous travaillons cest la diffusion de lEvangile et ldification du Royaume de Dieu. Evidemment, notre travail nous rapporte de largent. Mais, cela devrait occuper la dernire place. Largent est larme la plus vidente et la plus efficace que le diable utilise pour accomplir ses desseins. Si vous cherchez constamment gagner de largent bien que vous en ayez assez pour faire face vos besoins et vos engagements, vous serez frquemment confronts des situations dplaisantes. Et le diable vous trompera sans cesse. Toutefois, quand quelquun se donne Dieu, il gagne de largent pour lexpansion du Royaume de Dieu, pour aider les gens raliser quun autre mode de vie leur est propos et quils peuvent connatre la joie dans ce monde parce que Dieu est rel.

Un chrtien gagne de largent pour servir sa gnration, pour pouvoir tre utile aux autres. Car Dieu a mis quelque chose en chacun de nous. Chacun possde quelque chose qui peut tre bnfique dautres. Chacun de nous a une aptitude, un don ou un talent qui reprsente une contribution essentielle pour secourir autrui. Lindividu travaille galement pour avoir de largent pour lui-mme. Jsus a dit : Matthieu 19 : 29 Et quiconque aura quitt, cause de mon nom, ses frres, ou ses soeurs, ou son pre, ou sa mre, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et hritera la vie ternelle. Quest-ce dire ? Si, par exemple, je quitte ma maison pour lamour de Jsus. Dieu dit quIl me donnerait cent maisons en retour. Certains pourraient se demander : A quoi te servirait cent maisons ? Bien sr, ce ne serait pas uniquement pour moi. Jsus sait bien que sIl me donne cent maisons, je trouverais des personnes pour y vivre. Il en va de mme pour largent. Parce quIl sait que largent quIl nous donne servira aux objectifs quIl nous a commands. Mais, nous devons montrer que nous sommes dignes de la confiance de Dieu. Car cest uniquement la bndiction de Dieu qui nous enrichit et napporte aucun chagrin. Cest seulement quand vous servez Dieu, uniquement quand vous tes avec Lui, uniquement quand vous comptez sur laide de Dieu pour gagner de largent que largent vous sera rellement bnfique. Seule la bndiction de Dieu enrichit et nest suivie daucun chagrin. Toute autre bndiction qui nest pas de Dieu est pleine de souffrance, de maldiction et de difficults 1 Timothe 6 : 10 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en tant possds, se sont gars loin de la foi, et se sont jets eux-mmes dans bien des tourments. La racine de tous les maux, cest lamour de largent, pas largent luimme, mais lamour de largent. Ds que largent devient lobjet dadoration ou de culte, cela commence entraner le mal. Il est important que les maris et les pouses soient avertis de ce fait afin dviter les problmes financiers qui reprsentent un risque important de destruction des familles. Examinons quelques-uns des problmes majeurs qui peuvent subvenir dans la famille cause de largent : 1. Le premier problme susceptible de survenir dans une famille cest quand le mari surestime son travail et y consacre plus de temps qu sa famille. Le rsultat cest que le mari abandonne sa femme et sa famille ; lpouse est toujours seule la maison. Et, si elle le lui fait remarquer, il nest pas content ou mme il se met en colre : Eh bien, que veuxtu dautre ? Tu as une maison, une voiture avec chauffeur, tous les quipements mnagers, les appareils de loisirs la maison, de largent. Il ne ralise pas que pour la femme, il est plus important dexprimer ses sentiments, dtre aime que davoir une voiture et une belle maison. Vous pouvez russir dans les affaires, la politique ou toute autre sphre dinfluence, si vous avez des problmes la maison, vous serez vaincus dans toutes les batailles. A lheure de la retraite, aucun membre de votre famille ne voudra vous voir ou vous couter. Vers qui vous tournerez-vous alors ? Vers votre famille ? Et si vous lavez dtruite ? Et si vous navez plus de famille ?

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La Famille et l'argent

2. La femme qui veut surpasser les autres est gnralement lorigine du second type de problme financier rencontr dans les familles. Elle veut tre mieux que tout le monde. Elle veut toujours tre mieux habille que toutes ses copines, avoir plus de bijoux que les autres, soffrir des vacances luxueuses. Ce genre de femme se dit : ma voisine a achet une nouvelle robe ; je ne possde pas encore celle-l. Ma collgue de travail a un nouveau et luxueux manteau de fourrure, jen veux un exactement pareil. Elle se met alors demander de largent son mari pour acheter ces choses. Mais le mari ne dispose pas dune telle somme dargent et ne peut satisfaire sa demande. Les dchirements commencent alors au sein de la famille. Le mari sirrite et les relations familiales deviennent progressivement tendues. Bien sr, tout le monde a besoin dtre bien habill, mais, il est crucial de garder lesprit que tout doit galement tre beau lintrieur de soi, pas seulement lextrieur. Lapparence extrieure dune personne doit tre en accord avec son tat intrieur. Toutefois, vous ne devez pas dpenser tout le budget familial pour vous seul aux dpends de la famille. Dieu nous a crs, et Il a aussi cr largent pour nous servir et non le contraire. Souvenez-vous-en ! 3. Le troisime problme inhrent largent dans la famille cest quand les deux partenaires ont des priorits, des buts et des intrts diffrents. Par exemple, le mari pense quil doit gagner de largent pour sacheter une nouvelle voiture ; lpouse, quant elle, prconise que largent soit consacr leur bb. Dans ce cas, le mari et la femme ont besoin de dbattre de leurs problmes et dsirs ensemble. Malheureusement, lune des causes les plus rpandues de dtresse au sein des familles est le manque de communication et de communion. Les conjoints devraient trouver du temps pour se parler, discuter de divers sujets et problmes y compris les problmes financiers. Le mari et la femme doivent parler de ce quils considrent comme les priorits de la famille et les ajuster. Dans mon foyer par exemple, premier poste prioritaire dans notre budget familial cest la dme de Dieu, suivi de la nourriture et lentretien de la maison et, en troisime position, lpargne. Ensuite vient laide financire ou les bndictions accordes aux autres. Aprs tout cela, chacun de nous a son argent de poche pour ses besoins personnels. Tout ceci devrait tre discut avec votre pouse ; vous avez besoin den parler ensemble pour dterminer la manire de planifier vos finances. Bien sr, toute personne a le droit de connatre une vie apprciable par sa foi et par sa manire de travailler. Vous pouvez fort bien avoir une belle maison, une voiture, des trsors, des bijoux et des choses vraiment coteuses mais cela ne doit pas devenir votre raison de vivre. Souvenez-vous que votre vie et votre service envers Dieu doivent vous tre plus chers que tout. La Bible nous enseigne toutes ces vrits. Amos 3 : 3 Deux hommes marchent-ils ensemble, Sans en tre convenus ?

Si, en tant que mari et femme vous ne vous accordez pas pour dfinir ensemble vos valeurs et vos priorits, alors vous risquez dtre constamment confronts des conflits au sein de votre foyer. Si vous voulez cheminer ensemble tous les deux, vous devez imprativement vous accorder sur chaque sujet et plus tard, vous en tenir ces accords. Dans le cas contraire, vous rencontrerez sans arrt des combats et des obstacles. Nous avons la chance de pouvoir prvenir cette erreur, nous connaissons le Livre de la Vie, nous avons la possibilit de vivre suivant ses recommandations. La Bible est loutil de la vie, Dieu nous accorde lopportunit de comprendre et de mettre Sa Parole en pratique. 4. Dfinissons le quatrime problme li largent : il sagit de lgosme. Chacun de nous a son ego certes mais, quand nous venons Dieu, Il nous aide nous en librer. Quand nous vivions dans le monde, nous tions domins par nos dsirs gostes. Tous nos actes visaient notre propre satisfaction mais, ds lors que nous sommes Dieu, nous devons conformer notre vie Son enseignement. Il nous apprend aimer tout le monde et, prsent, nous devons rpondre aux besoins des autres membres de la famille et pas seulement aux ntres. Philippiens 2 : 4-5 Que chacun de vous, au lieu de considrer ses propres intrts, considre aussi ceux des autres.5 Ayez en vous les sentiments qui taient en Jsus-Christ,

Lgosme ne vous mnera rien de bon. Par exemple, un mari qui ne partage pas son salaire avec sa femme est un goste. Une femme qui ne partage pas ses revenus avec son mari est galement goste. Le couple doit laborer un budget familial, mais leur argent sera gr par celui ou celle qui en est le plus capable. Dans certaines familles, cest la femme qui supervise le budget familial ; ailleurs, cest le mari qui le fait. Si vous pouvez vous faire confiance pour les questions financires, alors vous pourrez galement vous fier lun lautre dans tous les autres domaines. Il est essentiel pour les poux de connatre non seulement le montant de leurs salaires respectifs mais aussi que lun et lautre puisse accder librement et de manire quitable tout autre ressource financire dont chacun pourrait disposer. Philippiens 2 : 3-4 Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l'humilit vous fasse regarder les autres comme tant au-dessus de vousmmes.4 Que chacun de vous, au lieu de considrer ses propres intrts, considre aussi ceux des autres.

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La Famille et l'argent
Estimez les autres suprieurs vous-mmes. Cela signifie que vous ntes plus conduits par vos dsirs gostes, mais que vous considrez votre partenaire suprieur vous et que vous donnez la prfrence et la priorit absolue lun lautre. Regardez lautre personne comme meilleure que vous. En tant que mari, je considre ma femme et je lui accorde la toute premire place. Je confie largent que je gagne ma femme. Je ne le fais pas parce que je suis incapable de grer de largent, mais simplement parce que je veux que ma femme voit que je peux lui faire confiance non seulement pour mon argent mais pour ma vie mme. Je veux quelle sache quelle est la directrice gnrale dans ma vie et dans mon foyer. Il importe que la femme sente quelle porte la responsabilit de la maisonne. Cependant, le mari demeure le chef de la famille et sassure que tout se droule dans lordre. Cest alors avec plaisir que lpouse se soumettra son mari. Elle saura que son mari a une confiance entire en elle et par consquent, elle le respectera. Cest ce que la Bible veut dire par estimer lautre meilleur que soi-mme . Considrer son vis--vis suprieur soimme est une grande capacit. 5. Le cinquime problme susceptible de survenir dans le domaine des finances cest quand lun des conjoints mne une vie oisive et dissolue. Celui qui aime la joie reste dans la privation ; Celui qui aime le vin et lhuile ne senrichira pas. Ceci veut dire que si un mari ou une femme est accroch lalcool et aime sortir pour boire avec des amis, alors tout leur argent y passera et la famille en souffrira. La Bible dit que les gens qui aiment s'amuser de cette faon-l deviendront pauvres tt ou tard. Bien sur ceci ne signifie pas que nous ne devons pas nous amuser. Les gens devraient tre heureux et se rjouir mais uniquement dans la limite de la provision divine. Dieu a cr la musique, Dieu a cr les loisirs. Il veut nous voir heureux. Il y a toujours de la musique dans notre glise, nous chantons et nous dansons. Notre Dieu nous a sauvs. Ainsi, pour nous sentir combls, nous n'avons pas besoin d'aller au casino ou dans les botes de nuit pour boire de l'alcool et nous adonner la drogue. 6. Le sixime type de problme que le couple peut connatre sur le plan financier survient lorsque l'un des partenaires est habit par le dsir malsain de s'enrichir rapidement. La Bible nous montre o cela peut mener. Proverbes 20 : 21 Un hritage promptement acquis ds l'origine Ne sera pas bni quand viendra la fin. Un hritage ou toute autre richesse acquis sans effort ne sera pas bni. Certes, cette personne peut tre florissante, riche et prospre dans l'immdiat mais, comme le proclame la Parole de Dieu, il finira par connatre la ruine. Le dsir de s'enrichir rapidement finira par dtruire la famille. Ce type de dsir peut conduire la personne dans la mauvaise direction. Par exemple, le mari pourrait s'adonner aux jeux de hasard dans les casinos et les botes de nuit. Sa femme et ses enfants en souffriraient. Et quand bien mme il gagnerait quelque argent dans un premier temps, il a vite fait de le perdre. Mais le pire c'est qu'il perd aussi sa famille. Mme s'il devient riche, il ne connatra jamais le succs. Il ne russira pas car les biens acquis par ce moyen ne seront jamais bnis en fin de compte. Il y a une diffrence entre russir et tre riche. Une personne qui a russi c'est celle qui a gagn elle-mme ses richesses et qui sait comment elle y est parvenue. Et si, pour une raison quelconque il arrivait que ses biens disparaissent subitement, il aurait les ressources ncessaires pour repartir zro. En ce qui concerne ces gens qui ont simplement 'eu' des biens (en gagnant la loterie ou par hritage), ils ne savent pas gagner de l'argent. Ce genre de personne finit par perdre toutes ses possessions. C'est pourquoi nous ne devons pas chercher acqurir des richesses par des voies faciles. Mettez votre confiance en Dieu, travaillez dur et demandez Lui de vous donner de nouvelles opportunits de gagner de l'argent. Faites confiance Dieu, alors en travaillant durement et en vous disciplinant, Dieu vous donnera un meilleur travail. Celui qui ne compte pas sur le fait de 'recevoir' de l'argent mais qui le gagne la sueur de son front est une personne fiable : Proverbes 28 : 20 Un homme fidle est combl de bndictions, Mais celui qui a hte de s'enrichir ne reste pas impuni. Une personne fidle gagne de l'argent par son travail ; elle est fidle elle-mme, fidle son travail et sa famille. Un tel homme, nous dit l'Ecriture sera combl de bndictions. Dans le monde, les personnes fidles sont souvent ngliges. Les gens fidles sont souvent mpriss et considrs comme faibles. Cependant, un homme intgre n'est pas faible. Une personne faible n'a pas la dtermination ncessaire pour mener une vie honnte. Seuls les gens intgres, dots d'un esprit fort peuvent mener une vie honnte et se montrer fidles. Si vous vivez avec Dieu, vous serez combls de bndictions. Dieu y veillera srement. A travers divers moyens, Dieu prendra soin de vous financirement et les bndictions viendront sur votre famille. Si vous tes fidles votre famille, si vous tes fidles votre femme ou votre mari, Dieu vous bnira certainement. Ainsi, c'est la fidlit qui provoque la bndiction. Ceux qui s'empressent de devenir riche sans fournir d'effort ne demeureront pas impunis. Le problme c'est que quand ils sont punis, les personnes qu'ils aiment et leurs relations souffrent aussi et doivent affronter toutes sortes d'preuves. Proverbes 28 : 22 Un homme envieux a hte de s'enrichir, Et il ne sait pas que la disette viendra sur lui.

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La Famille et l'argent
L'expression 'au regard mauvais' signifie regarder quelqu'un ou quelque chose avec envie. La personne qui n'a pas encore appris se suffire ellemme devient gnralement jalouse des autres. Mme si elle se dbrouille d'une faon ou d'une autre pour acqurir des richesses, il les perdra bientt et deviendra pauvre. Une personne jalouse qui n'a aucune exprience de la vie ne devrait pas tre impatiente de s'enrichir. Ce dont elle a rellement besoin c'est d'apprendre un mtier, acqurir une plus grande exprience de la vie. C'est alors que Dieu pourra la faire prosprer avec des biens. Ceci est particulirement important pour les jeunes couples. Les jeunes gens sont souvent presss de s'acheter des choses pour eux-mmes au lieu d'apprendre travailler dur pour gagner leur argent et ainsi tre bnis matriellement. 7. Le septime problme qui peut surgir dans la famille cause de l'argent c'est quand le mari ou la femme est trop conome ou soucieux d'pargner de l'argent. Par exemple, une femme a besoin de s'acheter un article ou un vtement quelconque mais le mari, lui pense qu'il doivent mettre de l'argent de ct pour acheter une voiture. En agissant ainsi, il blesse sa femme et sa famille, ce qui entrane des problmes dans la famille. Certaines personnes pensent que c'est exactement ainsi qu'elles doivent vivre et, lorsqu'elles gagnent de l'argent, elles ont peur de le dpenser. Cette attitude n'est pas sage et ne traduit pas non plus la volont de Dieu. Dieu veut que nous vivions bien. Tout le monde finit par mourir tt ou tard. Chacun d'entre nous devra affronter la mort un jour. Nous ne pouvons rien emporter avec nous et nous laisserons toutes nos possessions d'autres. Psaumes 39 : 6-7 Oui, l'homme se promne comme une ombre, Il s'agite vainement; Il amasse, et il ne sait qui recueillera.7 Maintenant, Seigneur, que puis-je esprer ? En toi est mon esprance. Une personne avare pargne de l'argent afin d'assurer son avenir terrestre. C'est pourquoi il ne pense pas l'avenir lointain. Pourtant, sa mort, il laissera tout son argent pour l'usage de quelqu'un d'autre. Si vous possdez de l'argent, alors cela signifie que Dieu vous l'a donn pour une raison prcise. Le fait que Dieu permette quelqu'un de gagner plus d'argent que ncessaire pour ses besoins rels signifie que Dieu a srement un dessein cela. Dieu donne certaines personnes l'aptitude et le pouvoir de gagner des biens, parce qu'Il veut leur faire confiance financirement. Ainsi, si Dieu vous donne la possibilit de gagner plus que ce dont vous avez besoin, cela signifie qu'Il vous confie la mission d'utiliser cet argent pour la propagation de Son Royaume sur terre. Quand Dieu vous confie de l'argent, c'est pour que vous puissiez satisfaire vos besoins personnels et ceux d'autres personnes autour de vous. Il veut que vous rpondiez aux besoins de votre famille. Dieu vous donne de l'argent en plus afin que vous aidiez d'autres personnes selon qu'Il vous conduira le faire. Le Seigneur espre que vous utiliserez cet argent pour la diffusion de l'Evangile. Ainsi, pourquoi Dieu attend-Il de nous que nous payions nos dmes et que nous apportions nos offrandes ? Toutes les choses pour lesquelles vous pouvez dpenser votre argent ne peuvent sauver votre me. Toute personne ne peut tre sauve corps et esprit qu' travers l'Evangile. Par consquent, c'est seulement en utilisant votre argent pour la vulgarisation de l'Evangile que vous pourrez apporter le Salut un grand nombre de personnes ; celles-ci pourront alors trouver la paix de l'me en Jsus et entrer dans le Royaume de Dieu. Voici la raison pour laquelle Dieu confie de l'argent certaines personnes. Comme vous pouvez donc le voir, un esprit d'pargne excessif n'entre pas dans le plan de Dieu. Dieu ne veut pas voir notre argent dormir quelque part comme un poids mort, sans aucune utilit pour quiconque. Il veut que l'argent serve apporter la vie aux gens ; et pas seulement la vie sur le plan physique mais, plus important que tout, la vie spirituelle. Qu'est-ce qui peut tre plus important que la vie spirituelle ? Si une personne sauve meure dans la pauvret, elle sera tout de mme sauve et vivra ternellement. Par contre une personne riche qui n'est pas sauve et qui meurt galement, ira en enfer malgr ses richesses. Le sang de Jsus a coul pour laver tous les pchs de l'Homme, par consquent, notre argent devrait avant tout tre dpens pour le salut des gens et pour soutenir leurs vies tant sur le plan spirituel que physique. C'est l la vraie raison pour laquelle Dieu nous confie de l'argent. Ainsi, aussi longtemps que nous vivrons, nous sommes tenus d'investir notre argent dans ce qui peut contribuer apporter le salut et la vie aux gens. Cela nous donnera la victoire sur nos sentiments et nos convoitises. 8. Le huitime problme susceptible d'apparatre dans votre famille c'est quand vous tes endetts parce que vous n'avez pas men une vie conforme la Parole de Dieu. Si l'un ou l'autre des conjoints a l'habitude d'emprunter de l'argent, alors cette famille est condamne avoir des problmes. Ce n'est certes pas un pch d'emprunter de l'argent mais, vous devez avant tout connatre les principes bibliques sur cette question. Il est permis d'emprunter si vous avez besoin d'un apport financier pour raliser une tche ou un projet qui rapportera plus que la somme que vous prvoyez d'emprunter. Toutefois, souvenez-vous que vous ne devez pas emprunter plus que la somme dont vous disposez dj vous mme. Par exemple, si vous possdez 5 000 et vous avez besoin de 1 500 pour une transaction, alors allez de l'avant et empruntez cet argent. Par contre, si vous n'avez que 500 et il vous manque 2 000, Dieu nous met en garde contre ce genre de dette. Car, si vous empruntez plus que ce dont vous disposez, vous deviendrez l'esclave de la personne qui vous aura prt cet argent. Et si, pour une raison quelconque votre transaction devait chouer, vous perdriez non seulement tout ce que vous aviez et ce que vous avez emprunt mais, de plus vous seriez dans l'impossibilit de rembourser votre crditeur. Proverbes 22 : 7 Le riche domine sur les pauvres, Et celui qui emprunte est l'esclave de celui qui prte. Que le Seigneur vous bnisse !

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EL SHADDA est un magazine du plein Evangile et de la foi en Christ. La Bible, la Parole de notre Dieu, est le plus merveilleux joyaux que lhumanit na jamais eu a recevoir. Sept fois la Bible mentionne dans lApocalypse Que celui qui a des oreilles entende ce que lEsprit dit aux Eglises. Dieu nous parle travers la Sainte Bible. Notre vocation, faire connatre la Parole de Dieu en offrant une Bible dtude chaque famille indigente.

EL SHADDA est distribu gratuitement, travers tout le pays.


Notre passion, poursuivre les plans et les buts de Dieu, se faire le messager de la bonne nouvelle ; le prochain grand rveil spirituel que le Seigneur veut librer sur terre demandera chacun, de laisser de ct la poursuite de ses propres plans, ses buts personnels pour entrer dans la vritable adoration envers Dieu (K.E. HAGIN). LAfrique est concern, et nous avons besoin de connatre, aujourdhui, plus que jamais, les vritables plans et les buts de Dieu. .

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DOSSIER
Chaque mois un sujet dvanglisation et denseignement Pour clairer et consolider le croyant dans sa foi.

ENSEIGNEMENT
Une rponse lordre de Christ : enseignez-leur Observer tout ce que je vous ai prescrit.

PLEIN CADRE
Dcouverte dun homme de foi, son ministre, son tmoignage

A LIRE !
Conseil sur les uvres qui difient et qui aident le croyant Dans sa qute de nourriture.

La Foi

dans le MONDE

Actualit internationale.

LES DERNIERES NOUVELLES DE L'EG LISE PERSECUTEE

Le Sang de Jsus- Christ Et Son Puissant Nom


Sont des ANTIDOTES pour rendre inoprant toutes les semences subtiles dincrdulits que Satan voudrait semer dans notre esprit.

Croyez que Jsus le peut, seul Jsus-Christ peut le faire !

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Celui qui suffit tout , ou le Dieu plus que suffisant .

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Titre des 4 Premires ditions :

Notre vocation, poursuivre les plans et les buts de Dieu, se faire le messager de la bonne nouvelle ; C est loutil que le Seigneur me donne pour tre un ouvrier dans Sa moisson, il y a du travail faire sur la terre, en
Afrique, partout o les terres sont devenues arides en apparence, Dieu les voit verdoyantes, et il y a une moisson engranger

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LIVRES

Les Actes des Aptres


Nont t crits que parce que les aptres
Avaient agi
La puissance surnaturelle d`un esprit transform Proclamer la parole de Dieu

Aujourdhui encore, la parole de Dieu demeure vivante, et Dieu continu de susciter des aptres et des auteurs sur qui repose son Esprit

Nouvelle alliance-La valeur du sang de Christ

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La notion du sang du Christ est de moins en moins comprise par lhomme moderne. Lauteur nous en livre une tude claire et bien documente, qui met en lumire toute la profondeur de luvre de Jsus-Christ.

Jsus, aprs l'accomplissement de sa mission sur terre, appelle ceux qui le suivent accomplir de grande choses. Partant de ce postulat sans quivoque, Bill Johnson articule une vision sans compromis : La gurison, la dlivrance, les signes et les prodiges sont l'hritage de tous les disciples de Jsus-Christ. 'La Puissance surnaturelle d'un esprit transform' vous montre comment enlever les bornes des limites religieuses pour voir votre vie change, les perdus rachets et des communauts transformes

PROCLAMATION DE LA PAROLE DE DIEU ! Proclamer la parole de Dieu. 365 mditations quotidiennes, tires de l'enseignement de Derek Prince. Dieu sattend ce que nous parlions les paroles de Jsus et que nous obtenions les mmes rsultats puissants que Lui !

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N9 SEPTEMBRE - 2013

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Dans le cadre de votre campagne trimestrielle Une Bible pour moi distribution gratuite en partenariat avec les glises dans les villages en Cte dIvoire

Vous avez reu gratuitement, donnez gratuitement Matthieu 10 : 8

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Afin que vous soyez inform, et que vous sachiez quelle est la vrit !
Ainsi parle lEternel des armes : Mon peuple est dtruit, parce quil lui manque la

connaissance

Tout le monde a le droit de savoir quelle est sa destination aprs la mort !

Et quiconque ne fut pas trouv inscrit dans le livre de la vie, fut jet dans l'tang de feu. "C'est--dire livr la seconde mort. La mort du corps est suivie pour lui de la seconde mort, de la mort de l'me, qui meurt ternellement, sans espoir de revivre.
Apocalypse 20 : 15
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Cest maintenant, ton jour de salut !


Est-ce que Jsus habite ici ?
Il naquit Bethlhem dune vierge, miraculeusement conu par lintervention du Saint-Esprit. Il vcut une vie pieuse dans le petit village sablonneux de Nazareth. Jusqu ce quIl commence Son ministre public lge de trente ans, Jsus travailla comme charpentier. Pendant trois ans, Il voyagea avec un petit groupe de disciples, jamais plus dune centaine de kilomtres de Son lieu de naissance, habituellement pieds ou par bateau. Lhistoire rvle que le Fils de lhomme ne possdait pas de grandes proprits. Il ne possdait ni entreprises, ni de titres ecclsiastiques. On ne lui connaissait aucune position politique. Il navait ni diplmes ni rfrences acadmiques des principales coles religieuses de Son temps, et Il na jamais crit un livre. Aprs avoir pass tant de temps avec Ses disciples, et partag des moments puissants et intimes pendant lesquels ils ont appris Ses pieds, eux, Ses plus proches amis, Lont trahit face Ses ennemis venus pour le tuer. Puis, Il fut ridiculis au procs et en public, pris pour fou. Nu et meurtri, Il fut crucifi sous les yeux de spectateurs avides, sur la colline de Golgotha, laiss honteusement pour mort entre deux voleurs. Aprs avoir t dclar mort, Il fut enseveli dans le tombeau de quelquun dautre sans fanfare. Pourtant aujourdhui, Il est la pice matresse de toute lhistoire. Il est toujours la force la plus puissante jamais connue par lhomme. En dpit de tout, Jsus est celui qui est le mme hier, aujourdhui, et ternellement Hbreux 13 : 8. Il continu de changer les curs et les vies aujourdhui. Et parce quIl est mort humili sur la croix, la Parole de Dieu dclare quun jour tout genou flchira et toute langue confessera quIl est Seigneur.(Lire Philippiens 2 : 5-11) lecteurs, chres lectrices, si vous navez pas encore fait cette dmarche, y-a-t-il vraiment une raison qui vous empcherait daccepter Jsus-Christ dans votre cur sur le champ ? Laissez-Lui vos fardeaux et vos pchs, et repentez-vous afin de recevoir Jsus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur.

Faites maintenant la prire la plus importante de toute votre vie.


Dites ceci haute voix : Cher Seigneur Jsus, je crois que Tu es le Fils de Dieu. Je crois que tu es venu sur terre il y a 2000 ans de a et que Tu es mort pour moi sur la Croix en versant Ton sang pour mon salut. Je crois que Tu es ressuscit dentre les morts, mont au ciel et que Tu reviens bientt. Cher Jsus, je suis un pcheur. Pardonne mes pchs, lave-moi maintenant par ton sang. Entre dans mon cur, sauve mon me. Maintenant mme je me soumets Toi et je Te donne ma vie. Je Te dclare Seigneur de ma vie, mon Sauveur, mon Dieu. Aujourdhui je dclare que je nappartiens plus Satan ; jappartiens Jsus. Le Dieu Tout-Puissant est mon Pre cleste ; Jsus-Christ, mon Sauveur ; le SaintEsprit, mon Consolateur. Je dclare que je suis Toi pour toujours, lav par Ton sang et n de nouveau. Amen. Si vous aves fait cette prire de tout votre cur, la Bible a des promesses merveilleuses pour vous, dont une qui se trouve dans Romains 10 : 13 Car Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauv

Une Invitation Personnelle


Peut-tre tes vous un chrtien consacr depuis plusieurs annes ou peut-tre navez-vous jamais entendu ni compris lEvangile et cherchez-vous dsesprment des rponses aux questions que jamais vous nauriez imagin poser. Si les prochains paragraphes ne vous concernent pas, sil vous plat, ralisez que dautres lecteurs ne sont peut-tre pas au mme point que vous. Nanmoins, ceci concerne tout le monde : en dpit de votre milieu, de votre ducation, ou culture, le premier pas vers une vie de pardon et une ternit au ciel, cest de sassurer que Jsus vit dans son cur. Peut importe la situation ou les dfis auxquels vous faites face cet instant prcis, Dieu veut apporter la rponse toutes les questions que vous vous posez. Il a donn Son Fils unique pour nous librer de la culpabilit et vous offrir une paix que le monde ne peut pas donner. Le Crateur de lunivers a offert Jsus-Christ en qualit dAgneau de Dieu, qui enlve le pch du monde Jean 1 : 29 Le seul capable de nous conduire au Pre. Cest ce point quIl a pris soin, continue de prendre soin et prendra soin de vous et moi. Nous navons pas nous sentir spars de Lui. Il dsire avoir une communion intime avec nous. Sa mort la Croix et Sa rsurrection dentre les morts sont deux faits historiques. Par ces actes surnaturels, Jsus-Christ a pay la peine de notre pch et de notre rbellion contre Dieu. Lui seul a construit le pont entre Dieu et lHomme. Jean 3 : 16, en fait dclare : Dieu a tant aim le monde quIl a donn Son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne prisse pas, mais quil ait la vie ternelle. Vous pouvez jouir dune relation intime et ternelle avec Lui en faisant confiance Christ qui vous a sauv de la maldiction qui sest abattue sur lhumanit. En ralit, quand vous confessez vos pchs et le recevez dans votre cur, Dieu vous donne le droit de devenir Son enfant pardonn : Mais tous ceux qui lont reue, ceux qui croient en son nom, elle a donn le pouvoir de devenir enfants de Dieu Jean 1 :12. Cest rellement aussi simple. Jen suis la preuve vivante. Ma vie a commenc changer le jour o je suis tomb genoux. Je ntais quun adolescent, et jai demand au Sauveur dentrer dans mon cur. Les membres de ma famille, un un sont parvenus la mme connaissance en acceptant le Sauveur. Depuis, je vois les curs les plus sceptiques tre touchs, les vies les plus gches tre transformes dans le monde entier. Chers

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Cest maintenant, ton jour de salut !


Est-ce que Jsus habite ici ?
La Bible nous dit encore : Si quelquun est en Christ, il est une nouvelle crature. Les choses anciennes sont passes ; voici, toutes sont devenues nouvelles 2 Corinthiens 5 : 17. Les Ecritures dclarent : En lui nous avons la rdemption par son sang, la rmission des pchs, selon la richesse de sa grce. Ephsiens 1 : 7. LAptre Paul fait allusion cette rdemption quand il crit : Car vous avez t rachets un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent Dieu 1 Corinthiens 6 : 20 Recevez Jsus. Embrassez Christ. Aimez lAgneau de Dieu. Soumettezvous au Sauveur. Attendez-vous Son retour imminent en le servant fidlement. Planifiez de passer lternit avec Lui autour du trne de Dieu grce luvre quIl a accomplie au calvaire. Chers amis, il faut que vous sachiez une chose, une vrit fondamentale, ce nest pas tous ceux qui disent Seigneur, Seigneur, qui seront sauvs, Dieu nest pas le Pre de tout le monde. A lheure actuelle, nous entendons beaucoup parler de la paternit de Dieu et de la fraternit des hommes. On dit que Dieu est le Pre de tous les hommes et que nous sommes tous frres. Ce nest pas vrai ! Deux enseignements de Jsus nous clairent sur ce sujet, ne vous y trompez pas. Jsus dit aux Pharisiens, membres de la secte la plus stricte des Juifs : Vous avez pour pre le diable Jean 8 :44 Dieu est seulement le Pre de ceux qui sont ns de nouveau, et ce nest qu eux quil offre le baptme dans le Saint-Esprit. Et ailleurs, Jsus dit Nicodme en rponse son problme, Quil te faut natre de nouveau pour pntrer l haut, baptis de feu et deau pour pntrer au ciel. Jean 3 : 1-7. Aujourdhui, toi qui lis cet article, Dieu te parle, et Sa Parole sadresse toi seul : Jen prends aujourdhui tmoin contre vous le ciel et la terre : Jai mis devant toi la vie et la mort, la bndiction et la maldiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postrit, pour aimer lEternel, ton Dieu, pour obir sa voix, et pour tattacher lui Deutronome 30 : 19-20. Personne nest en mesure de prendre cette dcision ta place, ni aucune glise, ni aucune secte, ni aucun gourou, cest ton choix personnel.

Si vous avez reu Jsus dans votre cur, en lisant ce magazine, sil vous plat faites nous part, donnez-nous votre tmoignage afin que nous puissions louer Dieu avec vous. Nous avons mis en place des runions dintercession travers des cellules de maisons, faites nous connatre vos besoins, nous prierons pour vous, si vous dsirez participer un groupe de maison, crivez-nous, nous ferons en sorte de vous aider joindre une cellule la plus proche de votre lieu dhabitation. Le plus grand dsir de Dieu est davoir une relation dintimit avec Ses enfants. Il veut que vous le connaissiez plus profondment en grandissant dans votre marche quotidienne avec Jsus-Christ. Je suis persuad que celui qui a commenc en vous cette bonne uvre la rendra parfaite pour le jour de Jsus-Christ. Philippiens 1 :6 Dieu vous aime. Il a donn Son Fils pour vous. Lorsque vous avez reu dans votre cur Jsus-Christ, vous avez reu le meilleur de Dieu. La plus excitante des aventures commence lorsque vous vous agenouillez aux pieds de la Croix. Un jour votre voyage terrestre sarrtera et vous vous trouverez une fois de plus agenouill au ciel devant les pieds percs de Jsus Quel moment ce sera !

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Comment sont nos curs?

Jol 1 : 13-14 Sacrificateurs, ceignez-vous et pleurez ! Lamentez-vous, serviteurs de lautel ! Venez, passez la nuit revtus de sacs, serviteurs de mon Dieu ! Car offrandes et libations ont disparues de la maison de votre Dieu. Publiez un jene, une convocation solennelle ! Assemblez les vieillards du pays, dans la maison de lEternel, votre Dieu, et criez lEternel !

Tel tait le secret de leur puissant succs. Quand les choses stagnaient et n'avanaient plus, ils luttaient dans la prire, jusqu' ce que Dieu verse son Esprit sur les gens, et que les pcheurs se soient convertis.

Il faut entendre pour avoir la foi. La foi est tablie et est manifeste quand jcoute la Parole. Bien-aims, lisez la Parole de Dieu dans la tranquillit et lisez-la haute voix pour que vous puissiez lentendre,
Car celui qui coute ma Parole a la vie ternelle. Jean 5 : 24

Restez CONNECTS la

EZECHIEL 36 37

PAROLE

Dieu fortifie ! L
e nom dEzchiel signifie Dieu fortifie . Je crois que par cette lecture du mois, du livre appel, livre de mystre, que Dieu veut nous rvler un mystre, et ce mystre, cest que Dieu dans son plan, a tabli de fortifier la nation, par un puissant rveil spirituel !

Les enseignements contenus dans le livre dEzchiel sont clairs et de la plus haute valeur prophtique, une sentinelle spirituelle pour la nation dIsral. Appel et revtu de puissance pour tre oracle du Seigneur, Ezchiel a rpondu prsent et a accompli la mission que Dieu lui a confi. Son livre est divis en trois sections : La prparation et lappel du prophte ; La description de la condition apostate de Juda avant la captivit ; Et la troisime section, celle que le SaintEsprit nous rvle, et qui nous concerne : Les prdications et les promesses concernant un rveil national et une rsurrection spirituelle dans la valle des ossements desschs, les chapitres 36 et 37 Aujourdhui, le peuple de cette nation est comme dans la valle des ossements desschs, sur lesquels, Dieu appel prophtiser et annoncer une vie nouvelle. Ainsi parle lEternel, Je mettrai mon Esprit en vous, et je ferai en sorte que vous suiviez mes ordonnances et que vous observiez et pratiquiez mes lois. En Esae 12 : 1-3 ; Il est tcrit : Tu diras en ce jour l : Je te loue, Eternel ! Car Tu as t irrit contre moi, Ta colre sest dtourne, et Tu mas consol. Voici Dieu est ma Dlivrance, je serai plein de confiance, je ne craindrai rien : Car lEternel, lEternel est ma force et le sujet de mes louanges ; Cest lui qui ma sauv. Vous puiserez de leau avec joie aux sources du Salut. Rjouissons-nous, amis lecteurs, Dieu Lui-mme est notre source du Salut, Il nous conduit aux sources deaux paisibles et Il veut restaurer toute me. Osez croire au salut pour tous, dans ce pays. Ainsi parle le Seigneur : Vous tous qui avez soif, venez aux eaux, mme celui qui na pas dargent ! Venez, achetez et mangez, venez, achetez du vin et du lait, sans argent, sans rien payer. Esae 55 : 1 Dieu tend sa main, et ouvre les portes de son trsor cleste, pour quil y ait plus de prosprit dans ce pays, afin que ses enfants, vous tous, ses saints viviez en paix, et dans labondance. Il va y avoir un grand rveil dans ce pays ! Ainsi parle lEternel, le Saint dIsral Ainsi en est-il de ma Parole, qui sort de ma bouche : Elle ne retourne point moi sans effet, sans avoir excut ma volont et accompli mes desseins. Esae 55 : 11 Dieu nous promet un complet renouvellement, en Ezchiel 36 : 25-26, Il annonce : Je rpandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifis ; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles. Je vous donnerai un cur nouveau, et je mettrai en vous un esprit nouveau ; jterai de votre corps le cur de pierre, et je vous donnerai un cur de chair. Allluia ! Amis lecteurs, dEL SHADDA, demeurez fidles la Parole de Dieu, demeurez en contact avec la pense de Dieu, en tout lieu, o que vous soyez, Dieu a un regard sur chacun de vous, rien ne Lui chappe. Il a tablit dans sa misricorde, bien avant la cration, et bien avant la chute dAdam en Eden, un Salut Universel, et nous avons vu, et nous attestons par notre tmoignage, que ce Salut Universel, est venu en chair, et a accompli la croix, luvre Souveraine de la Rdemption qui nous donne le Salut celui qui croit en le Fils du Trs Haut, Jsus-Christ ! Bonne lecture !

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N9 SEPTEMBRE 2013

La peur : la puissance la plus destructrice qui soit

Pasteur Lucien Clerc

Nous vivons dans le monde de la peur. Ce monde croule sous la peur; les hommes ont
peur de tout : peur de la dlinquance, de l'inscurit; ils ont peur des tremblements de terre, peur des maladies insidieuses, peur de la pollution, peur des cataclysmes, peur du rchauffement de la plante avec tout ce que cela peut engendrer de consquences. L'atmosphre de ce monde est satur de crainte et de mfiance; et ceux qui voudraient dire le contraire, ont aussi la peur au fond de leur tre. La parole de Dieu nous montre que le croyant ne doit pas craindre ce que ce monde craint : Esae 8.9-13: " 9 Poussez des cris de guerre, peuples! et vous serez briss; Prtez l'oreille, vous tous qui habitez au loin!; Prparez-vous au combat, et vous serez briss. 10 Formez des projets, et ils seront anantis; Donnez des ordres, et ils seront sans effet: Car Dieu est avec nous.( le dbut de ce passage s'adresse des peuples ennemis d'Isral) 11 Ainsi m'a parl l'ternel, quand sa main me saisit, Et qu'il m'avertit de ne pas marcher dans la voie de ce peuple: 12 N'appelez pas conjuration tout ce que ce peuple appelle conjuration; Ne craignez pas ce qu'il craint, et ne soyez pas effrays. 13 C'est l'ternel des armes que vous devez sanctifier, C'est lui que vous devez craindre et redouter." Nouveau Testament: Matthieu 8.23-27: " 23 Il monta dans la barque, et ses disciples le suivirent. 24 Et voici, il s'leva sur la mer une si grande tempte que la barque tait couverte par les flots. Et lui, il dormait. 25 Les disciples s'tant approchs le rveillrent, et dirent: Seigneur, sauve-nous, nous prissons! 26 Il leur dit: Pourquoi avez-vous peur, gens de peu de foi? Alors il se leva, menaa les vents et la mer, et il y eut un grand calme. 27 Ces hommes furent saisis d'tonnement: Quel est celui-ci, disaient-ils, qui obissent mme les vents et la mer? ". Marc au chapitre 5: "22 Alors vint un des chefs de la synagogue, nomm Jarus, qui, l'ayant aperu, se jeta ses pieds, 23 et lui adressa cette instante prire: Ma petite fille est l'extrmit, viens, impose-lui les mains, afin qu'elle soit sauve et qu'elle vive. 24 Jsus s'en alla avec lui. Et une grande foule le suivait et le pressait." puis au verset 35: " Comme il parlait encore, survinrent de chez le chef de la synagogue des gens qui dirent: Ta fille est morte; pourquoi importuner davantage le matre? 36 Mais Jsus, sans tenir compte de ces paroles, dit au chef de la synagogue: Ne crains pas, crois seulement." Par la suite Jsus a ressuscit la fille de Jarus. Il y a d'innombrables sujets de crainte. cela ne date pas d'aujourd'hui puisque a a commenc dans l'Eden aprs la dsobissance d'Adam et d've, dans le paradis perdu. Ils ont dsobi Dieu, ils ont succomb la tentation. Et voil que Adam va dire Dieu:"je me suis cach parce que j'ai peur". La crainte, la peur est entre dans le monde avec le pch; elle est une consquence du pch dans le monde. Si bien qu' l'heure actuelle, on a peur de tout: peur de mourir mais aussi peur de vivre. Crainte pour le prsent, crainte pour l'avenir. La peur est omniprsente dans ce monde, si bien que les compagnies d'assurance n'ont jamais aussi bien fonctionn. Parce que les hommes ont peur de ceci ou de cela, autant qu'ils le peuvent, ils s'assurent; mais ils ne peuvent s'assurer auprs des compagnies d'assurance en ce qui concerne l'ternit. Ce n'est que par la foi en Jsus que l'on peut s'assurer pour l'ternit. La peur est omniprsente dans le cur et dans la pense des hommes. On a peur aussi d'tre mal jug, peur du qu'en dira-t-on; la peur est en tout moment et en tout lieu.

Le Seigneur, pourtant, nous a dit bien des fois:"Ne crains pas", "N'aie pas peur", " Ne soyez pas effrays". C'est Richard Burbrand, ce serviteur de Dieu qui a t en prison 14 ans en Roumanie pour sa foi, qui disait:" On me demandait si ma foi tait assez forte pour subir les mauvais traitements; je me souvins qu'il est crit 366 fois dans la Bible:"Aie foi pour chaque jour de l'anne, n'aie pas peur"; 366 fois! Non pas tout bonnement 365 mais 366 pour tenir compte des annes bissextiles. Et nous tions justement le 29 Fvrier, une concidence qui me fit comprendre que je n'avais pas le droit d'avoir peur!" Tirons en nous aussi la leon: 366 fois dans la Bible o l'on peut lire:"N'ayez pas peur","Ne crains pas"," ne sois pas effray", etc...La mme pense; n'est-ce pas frappant pour un homme qui tait au fond d'un cachot, de sentir que le Seigneur lui disait:"N'aie pas peur!" nous aussi, comme aux disciples dans la barque, le Seigneur Jsus pourrait nous dire:"Hommes de peu de foi!"; c'est vrai: alors que le Seigneur nous dit ne crains pas. Je me souviens toujours de cette femme qui j'ai rendu visite quand je servais le Seigneur dans le Nord de la France, qui me disait qu'elle tait plus avance dans la foi que son mari; mais quand survenait pendant la guerre un bombardement, elle tait panique et ne savait plus quoi faire, elle tait dans la crainte, la peur, la terreur. Elle tait reprise par son mari qui, quoique moins avanc qu'elle dans la foi, lui disait:"Femme o est ta foi?". Le Seigneur peut nous dire aussi "O est ta foi?" quand nous paniquons en face de difficults qui surviennent sur notre route. L'effet de la peur, quel est-il? Voici une petite exprience que l'on peut faire. Vous donnez votre chat une bouillie de sulfate de baryum, vous conduisez votre chat chez le vtrinaire pour lui faire subir une radioscopie de l'estomac. Le chat tant en paix, la radio va montrer un processus de bonne digestion: lentes ondulations pristaltiques; tout se passe bien. Mais faites rentrer un chien, le chat va se raidir, hrisser son poil, et il y a un brusque arrt dans la digestion. Et si cette exprience est rpte, il y a pour le chat un risque d'ulcre l'estomac. Ce qui se passe avec le chat, se passe aussi avec nous; si nous laissons accs la peur, et si nous succombons devant la crainte, un drglement organique durable va apparatre dans notre corps. Un mdecin a dit: " La peur est la puissance la plus destructrice qui soit ". La peur des microbes ouvre la porte beaucoup de maladies; les gens apeurs par les microbes les attrapent beaucoup plus frquemment que les personnes qui n'en ont pas peur. La peur ouvre la porte tous les drglements: il y a des peurs nerveuses qui vont causer toutes sortes de maladies. Job disait (3.25,26): "25 Ce que je crains, c'est ce qui m'arrive; Ce que je redoute, c'est ce qui m'atteint. 26 Je n'ai ni tranquillit, ni paix, ni repos, Et le trouble s'est empar de moi."

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La peur : la puissance la plus destructrice qui soit

Pasteur Lucien Clerc

Ce que je crains c'est ce qui m'arrive, est vcu par beaucoup d'hommes; alors que la Bible nous dit de ne point craindre et ne pas avoir peur. Pensons donc que la crainte est une consquence du pch, mais c'est aussi une marque de notre pch. Ne pas croire que le Seigneur peut intervenir, c'est pcher contre lui. C'est un manque de confiance; de quel droit, moi, manquerais-je de confiance l'gard de notre Dieu? l'gard de Jsus notre sauveur? La structure de notre tre montre que Dieu nous a cre pour la foi. Pour vivre dans la foi, et non vivre dans la peur. Vivre dans la crainte, c'est en quelque sorte provoquer la destruction de notre corps, de notre me et de notre esprit. Nous avons l'esprit tourment et cela nous dmoli physiquement, moralement, spirituellement. David a pu crire : "Je suis dans la crainte cause de mon pch" (Ps 38.19). Pour tre libr de notre crainte, il nous faut, tout d'abord tre libr de notre pch. Si quelqu'un n'est pas libr de son pch et vit dans la crainte, je dirais qu'il faut d'abord que la question du pch soit rsolue. Que tu reoives le pardon de tes pchs; que tu confesses tes pchs que tu les abandonnes au Seigneur que tu reoives le pardon que Dieu peut t'offrir en Jsus. partir de ce moment-l, tu ne seras plus dans la crainte, mais tu seras dans la paix, tu seras dans la joie du salut, et dans la reconnaissance envers ton Dieu. Il faut donc tre libr du pch. Le plus grand des pchs, qu'est-ce? Voler, tuer? Non: le plus grand des pchs c'est l'incrdulit. Car l'incrdulit ouvre la porte la dsobissance et tout le reste. Laissons la crainte aux incrdules. Nous, nous sommes des croyants qui vivons dans la foi. La foi chasse la crainte et la crainte chasse la foi. Alors, qu'allons-nous choisir? La foi chasse la crainte, c'est cela notre programme. Dieu dit, en substance, dans la lecture que nous avons faite: "Ne craignez pas ce que les gens des autres peuples craignent". Et le Seigneur veut nous dire: "Toi croyant, ne crains pas ce que les incroyants craignent!" Il tait dit aussi : "Ne redoutez pas"; reconnaissez que le Seigneur, c'est Lui votre Dieu, c'est Lui que vous devez servir, c'est Lui que vous devez respecter et vnrer, adorer. Dieu est avec nous. Dieu nous attend l! Il nous montre que nous devons avoir foi quand bien mme la tempte survient autour de nous, sachons que le Seigneur est le matre de la tempte. C'tait au XVIIIme sicle, la tempte faisait rage; revenant de l'Amrique vers l'Angleterre, un Pasteur dont le nom a marqu l'histoire de l'glise, John Wesley, lisait tranquillement dans sa cabine. On lui rvle le danger, car survient une tempte trs forte, et il y a risque pour le navire. Wesley ne se dpartit pas de son calme: "Prions" dit-il et lui-mme prie. Et il fait monter cette prire: " Dieu tout puissant, tu as domination sur tout, et toute chose, sers les desseins de ta volont. Tu tiens les vents dans ta main, tu t'assieds sur les grandes eaux, et tu rgnes en roi pour l'ternit. Commande ces vents et ces vagues, qu'ils t'obissent et conduis nous srement au port o nous devons aller". Il se releva puis reprit tranquillement sa lecture. Celui qui tait venu lui dire :"Il y a crainte", tmoigne :"Je remontais sur le pont, et quelle ne fut pas ma surprise en constatant que le vaisseau continuait sa course dans la bonne direction, pouss tout simplement par une brise lgre". Wesley, lui, ne s'en tonna pas; il avait fait confiance au Seigneur, il s'attendait parfaitement tre exauc, si bien qu'il n'a pas eu le moindre doute. Pour nous, suivons le mme chemin. Un chemin de foi. Aujourd'hui, il y a possibilit de gurison en ce qui concerne nos peurs; il y a peut-tre encore en nous quelque crainte, au sujet de notre prsent, de notre sant, de nos familles, etc. Laissons nos craintes de ct et faisons confiance maintenant au Seigneur. Pour cela il faut savoir, d'abord, couter Sa voix et L'entendre nous redire travers les pages de la Bible, travers ce que l'Esprit peut nous rappeler des paroles que nous avons lues: tu ne dois pas craindre, ne t'effraie pas, sois sans crainte, n'aie pas peur. C'est ce que Jsus dit Jarus. Et il veut nous dire aussi aujourd'hui Sois sans crainte et pour cela il faut que tu places toute ta confiance en moi.

En dehors de cela, tu es sur un terrain mouvant, mais si tu te confies moi, tu es sur un terrain sr." David disait Quand je suis dans la crainte, en Toi je me confie. Voil son secret. Et la Bible nous dit que Dieu ne nous a pas donn un esprit de timidit ou de crainte, mais un esprit de force, d'amour et de sagesse. Le prophte Esae transmet aussi cette parole :"Ne promne pas des regards inquiets, sois sans crainte, je suis ton Dieu, je te fortifie, je viens ton secours". "L'ternel est ma lumire et mon salut" dit David dans le psaume 27"de qui aurais-je crainte?". Nous n'avons plus qu' craindre une seule chose: c'est d'offenser notre Seigneur. Nous chantions autrefois :"Nous n'avons qu'une crainte au monde, c'est d'offenser notre Seigneur". C'est bien l la seule crainte : celle de dplaire Dieu. Mais pour toutes les autres craintes, celles par lesquelles Satan voudrait nous tenir sous sa coupe, nous refusons de nous apeurer, nous refusons toute crainte. Pour tre libr de la crainte, il nous faut aussi tre affranchi de ce qui nous tenait en esclavage. Par exemple, la superstition. Il y a encore beaucoup de superstition de par le monde; et l'on a beau tre dans un sicle o l'instruction est de plus en plus leve et dmocratise, la superstition fleurit de plus belle : horoscope la radio et la TV, journaux spcialiss, etc. et beaucoup de gens vivent dans la crainte de ce qui va leur arriver dans la journe. Nous tions sur le march il n'y a pas tellement longtemps; nous avions un quotidien la main et la dame du stand voisin nous a demand si nous pouvions lui prter le journal; ce que nous avons fait; et cette dame a prcis qu'elle voulait voir l'horoscope du jour; nous avions justement un livre qui dnonce l'engouement pour l'horoscope et nous lui avons propos ce livre; mais elle n'en a pas voulu; elle est reste dans sa crainte. Il y a tant de gens comme a; alors, ce qu'il faut, c'est repousser toute forme de superstition. Il y a aussi des gens qui disent :"Touchons du bois pour que cela ne m'arrive pas"; ceci est une autre forme de la superstition; en fait ces gens qui agissent ainsi, vivent dans la crainte. Je me rappelle, que dans le nord de la France nous avions fait une srie de runions sous un chapiteau; le Seigneur avait agit avec des gens qui avaient trouv le chemin de la foi. Certains avaient t guris; nous demandions des tmoignages et une dame s'est avance pour tmoigner de sa gurison aprs une imposition des mains; mais elle a termin son tmoignage en ajoutant : "Et je touche du bois pour pas que a (sa maladie) ne recommence pas!". Il a fallu expliquer cette dame qu'elle tait hors de la foi. Et il y a tant de personnes qui sont ainsi; sans parler des clients des tireuses de cartes, des recours des gurisseurs. Par quelle puissance ces gurisseurs agissent? Non pas sous la puissance du Seigneur, mais sous la puissance de l'Adversaire.

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La peur : la puissance la plus destructrice qui soit

Pasteur Lucien Clerc

Ainsi donc, si l'on a t pouss par les craintes que l'on avait, dans des voies tortueuses, nous devons maintenant y renoncer et nous devons demander pardon Dieu, mme si c'est par ignorance que nous nous sommes fourvoys en lui disant:"Je ne savais pas, mais maintenant que je suis clair, je me rends compte que je suis all dans des directions que je n'aurais jamais d prendre et Te demande d'tre dlivr de tout cela, et que je sois compltement affranchi". Le Seigneur nous appelle placer toute notre confiance en Lui, Jsus notre sauveur, Fils de Dieu et qui a dit :"Croyez en Dieu, croyez aussi en moi". Quand on a Jsus pour Sauveur et pour Seigneur, nous n'avons aucune crainte quand bien mme nous serions dans les circonstances les plus dfavorables. Nous sommes dans la paix; nous savons que c'est le Seigneur qui est au gouvernail; nous pouvons tre nous aussi battus par la tempte, mais c'est le Seigneur qui nous dirige et nous conduira en lieu sr travers les difficults. Plus de crainte; plus de crainte pour le prsent, pour l'avenir. En ce qui concerne la mort, nous savons que le Seigneur Jsus est all nous prparer une place, nous savons qu'il reviendra bientt, savons qu'il tient toute notre vie dans Sa main. Et puis nous devons aussi aimer le Seigneur, de tout notre cur, avec toute notre foi, l'amour parfait, bannir la crainte: quand on aime le Seigneur, on n'a plus peur. Je dois donc aimer le Seigneur plus que tout et j'ai besoin d'tre gard par le Seigneur pour tre soutenu, pour tre aid, pour tre guri, pour tre consol, pour vivre dans ma paix et vivre dans ma joie. Si l'un d'entre nous avait encore dans son cur, dans sa pense, dans les fibres de son tre, de la crainte, c'est le moment de dire : "Je refuse cela, j'abandonne cette crainte au Seigneur pour qu'il m'en dlivre et je ne veux plus connatre la peur et la frayeur car Jsus est mon sauveur, Il est mon bon berger, cela me suffit". Gloire son nom! Et s'il y a en nous, peut-tre le souvenir d'un traumatisme ancien qui a provoqu des peurs il faut demander au Seigneur d'en tre dlivr. Il y a des personnes que nous avons connues qui vivaient dans la crainte. En les interrogeant, nous avons dcouvert qu'il y avait eu une origine traumatique : quelquefois il s'agissait de la morsure d'un chien, d'un accident, et depuis on vit dans la crainte. Il nous faut tre dlivr aussi de tout souvenir de crainte qui nous a marqu, de telle sorte que la racine mme soit extirpe. Et puis ne prononons plus cette formule que tant et tant prononcent : "Pourvu que"; partir du moment o je dis pourvu que cela veut dire que j'ai une crainte au fond de mon cur; ce n'est pas la foi; il faut abandonner cette forme de raisonnement qui est fausse l'origine et dire :"Quelles que soient les difficults que je rencontre, quelles que soient les impossibilits devant lesquelles je me trouve, je conserve la foi que le Seigneur me donnera la dlivrance, qui m'affranchira de cela. Je voudrais terminer en lisant avec vous dans le livre des Proverbes en 3.3-5 ceci : "3 Que la bont et la fidlit ne t'abandonnent pas; Lie-les ton cou, cris-les sur la table de ton cur. 4 Tu acquerras ainsi de la grce et une raison saine, aux yeux de Dieu et des hommes. 5 Confie-toi en l'ternel de tout ton cur, Et ne t'appuie pas sur ta sagesse; 6 Reconnais-le dans toutes tes voies, Et il aplanira tes sentiers. 7 Ne sois point sage tes propres yeux, Crains l'ternel, et dtourne-toi du mal: 8 Ce sera la sant pour tes muscles, Et un rafrachissement pour tes os."

Prdicateur. Lucien CLERC

Lucien Clerc est pasteur retrait de la Fdration des Eglises Evangliques Baptistes de France. Il avait d'abord t instituteur, mais l'appel de Dieu a entrer totalement son service l'a conduit, aprs ses tudes de thologie, se lancer corps perdu dans l'vanglisation, par la parole, dans des salles et sur les marchs et aussi par la plume. Par son action de fondateur d'Eglise en Poitou, en Charente-Maritime et maintenant en Vende, il s'inscrit dans la ligne des pionniers des Eglises Baptistes en France. Son mmoire de matrise de thologie, il est vrai, portait sur la vie et l'oeuvre de l'un d'entre eux : Jean-Baptiste Crtin.

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Rvlation pour nouveaux convertis

Votre Cahier de PRIERE


Date dbut de la Prire

Sujets de Prire

Date dexaucement

La Faon dont Dieu a rpondu

Psaume 86 Appel la misricorde de Dieu


Eternel, prte loreille, exauce-moi ! Car je suis malheureux et indigent, garde mon me, car je suis pieux ! Mon Dieu, sauve ton serviteur qui se confie en toi ! Aie piti de moi, Seigneur ! Car je crie toi, Seigneur, jlve mon me. Car tu es bon, Seigneur, tu pardonnes, Tu es plein damour pour tous ceux qui tinvoquent. Eternel, prte loreille ma prire, Sois attentif la voix de mes supplications ! (Lire la suite : Psaume 86 1 : 17)

La Foi

dans le MONDE

LES DERNIERES NOUVELLES DE L'EG LISE PERSECUTEE International

Attentat pendant une messe au Nigria : au moins vingt morts

Six personnes ont t tues et d'autres blesses dimanche par un


attentat l'explosif pendant un office religieux chrtien l'universit de Kano (nord du Nigeria). | Aminu Bubakar
Un office religieux chrtien a t la cible d'une attaque meurtrire dimanche Kano, au nord du Nigeria. Il y a eu une forte explosion prs du thtre en plein air situ sur l'ancien campus de l'universit, indique une source scuritaire. Des habitants ont aussi fait tat de coups de feu. On dplorerait une vingtaine de morts et des blesss, un bilan officieux qui risque de s'alourdir encore. Sur place, un reporter de l'AFP a vu six corps inanims atteints par des balles, prs de l'endroit o le service religieux avait lieu. Il a galement vu une douzaine de corps derrire les locaux de l'Universit mais n'a pas pu s'en approcher pour les dcompter. Selon des tmoins, les attaquants, arrivs dans une voiture et sur deux motos, ont ouvert le feu et lanc les bombes. Les fidles ont t abattus alors qu'ils tentaient de fuir. Ils les ont poursuivi leur tirant dessus, explique un tmoin. Ils ont aussi attaqu une autre messe dans le complexe sportif. Un porte-parole de l'arme confirme que les assaillants ont utilis des explosifs et des armes feu. L'attaque n'a pas encore t revendique mais elle semble similaire d'autres menes par la secte Boko Haram (en langue haoussa : "l'ducation occidentale est un pch"). Dans le nord du pays, les nombreuses attaques de cette secte islamiste ont fait plus de 1.000 morts depuis la mi-2009. Jeudi dernier, au moins neuf personnes, dont un kamikaze, ont t tues Abuja, la capitale, et Kaduna, une grande ville du nord, dans deux attentats visant pour la premire fois des journaux. Ces actions n'ont pas t revendiques.

Nigria : deux voitures piges prs d'une glise, au moins 22 morts


Vingt deux personnes ont t tues et plusieurs autres blesses dans deux attentats au Nigeria, dimanche en pleine clbration des festivits de Pques dans le pays le plus peupl d'Afrique avec 160 millions d'habitants.

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LES DERNIERES NOUVELLES DE L'EGLISE PERSECUTEE

Sngal : Deux Brsiliens incarcrs depuis des mois Dakar


Plus de 140 jours de prison pour Jos Dilson et Zeneide Moreira deux Brsiliens, responsables d'un orphelinat Dakar, Sngal. Jusqu' prsent, leurs demandes de libration provisoire ont t rejetes. Jos Dilson et Zeneide Moreira sont en prison depuis novembre dernier. Ils attendent leur jugement dans la Maison d' Arrt et de Correction (MAC) de This, 70 km de Dakar, capitale du Sngal Ces deux Brsiliens s'occupaient d'un orphelinat, recueillant, nourrissant et duquant les enfants des rues qui avaient fui leur matre coranique (marabout) aprs avoir subi des maltraitances. Le pre d'un de ces enfants s'est plaint, en accusant Jos et Zeneide de proslytisme envers des mineurs.. J'aurais d profiter d'avantage de ma libert pour tre avec ceux que j'aime, mais je me rjouis d'tre prisonnier pour la cause de l'Evangile a dclar Jos Dilson depuis sa prison. Voici l'extrait d'une de ses lettres, publie sur internet, en date du 6 fvrier dernier : Les journaux ont appel Zeneide et moi "le duo diabolique" et parce que leurs accusations ont t imprimes sur les deux plus grands journaux du pays et transmises sur mdias locaux, nous sommes has par le pays entier. Cependant, tous ceux avec qui nous avons un contact personnel nous disent toujours et encore : " Vous tes des gens envoys de Dieu ", d'autres disent : " cette prison ne sera plus jamais la mme aprs votre sjour ici " Je partage ces dtails pour vous encourager ne vous laisser dcourager par rien. Ce n'est pas la taille de la bataille laquelle vous faites face qui fait la diffrence. Sachez que Jsus est avec vous, marchant avec vous au travers de la difficult, et ce, jusqu' la dlivrance. Cherchez-Le. Aimez-Le. Passez du temps avec Lui. Cherchez l'intimit avec Lui. Et la souffrance ne signifiera plus rien. Il sera votre ancre forte, votre salut, Celui qui agit et travaille en faveur des Siens. Que Son saint Nom soit glorifi ! Prions pour Jos Dilson et Zeneide Moreira, afin qu'ils continuent servir et glorifier Dieu dans la prison, Prions pour Marli, l'pouse de Jos et leurs trois enfants. Prions aussi pour la famille et les proches de Zeneide, afin qu'ils ne soient pas dcourags, Prions pour que leur uvre auprs des enfants des rues de Dakar continue.

Pakistan : Nouvelles victimes de la loi sur le blasphme


La loi sur le blasphme a encore frapp au Pakistan, entranant la fuite de dizaines de familles et l'arrestation d'un pauvre balayeur. Ce dernier risque la peine de mort. Les chrtiens vivent dans le quartier de Joseph Colony depuis la partition du Pakistan et de l'Inde en 1947. Beaucoup sont pauvres, illettrs et travaillent comme domestiques chez leurs voisins musulmans. Aujourd'hui, ils sont en fuite, ont perdu tous leurs biens et leur quartier est compltement dtruit. Depuis des annes, nous vivons dans la crainte constante d'tre accuss de blasphme nous a confi un habitant. Vols et pillage : vritables buts : Au Pakistan, le blasphme contre Mahomet est passible de la peine de mort. Une simple accusation suffit pour dclencher des meutes. Il est donc trs facile de lancer une telle accusation pour se dbarrasser, par exemple, d'un voisin gnant. C'est ce qui est arriv Asia Bibi en 2010. Cette mre de famille est toujours en prison et condamne mort. Dans le cas des attaques de ce week-end Lahore, il est clair que le vritable but tait de faire partir les chrtiens du quartier et de rcuprer leurs biens Fuyez ! ordonne la police : Savan Masih, chrtien exerant le mtier de balayeur se retrouve en prison, accus de blasphme en vertu de l'article 295-C du Code pnal du Pakistan. Sa maison, o il vivait avec ses trois enfants et ses parents, a t brle, comme toutes celles de son quartier. Pendant deux jours, des milliers d'meutiers se sont livrs un vritable pillage dans ce quartier chrtien de Lahore. Incapable d'arrter les meutiers, c'est la police elle-mme qui a conseill aux habitants de fuir pour sauver leur vie! Compensations financires : Lundi, l'Assemble nationale du Pakistan a fini par ragir. Elle a interrompu sa sance pour condamner les attaques. Quatre officiers de police ont t dmis de leur fonction pour avoir chou protger la communaut chrtienne du quartier Joseph Colony. Les autorits ont promis des compensations financires aux habitants qui ont perdu leur fonction pour avoir chou protger la communaut chrtienne du quartier Joseph Colony. Les autorits ont promis des compensations financires aux habitants qui ont perdu leur maison.

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N9 SEPTEMBRE - 2013

Tmoignage

Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur ta fait, et comment il a eu piti de toi.
De la drogue la vie, une enfance sans problme - Michel Balleverde
Je suis n dans la rgion lyonnaise, dans une famille catholique, non pratiquante.

la maison, il n'tait jamais question de Dieu. Nous tions plus proccups par les choses matrielles que de Dieu qui n'tait le sujet d'aucune conversation. Mon pre tait essentiellement intress par sa russite professionnelle. Il ne buvait pas, ne fumait pas, et s'entendait trs bien avec ma mre. J'ai pass, dans ce foyer, une enfance sans problme. En entrant au lyce, je dcouvris une certaine indpendance : nous allions entre jeunes au caf, aprs les cours; je commenais galement sortir le soir dans les botes de nuit, en compagnie d'un cousin. J'tais heureux de pouvoir me couper un peu de mon milieu familial, j'avais le dsir de connatre autre chose. Cependant, je fus du, car ces sorties ne rpondaient pas mon attente, et elles ne correspondaient pas ma nature. MANIERE DE M'AFFIRMER

UNE

Je m'isolai nouveau chez moi, jusqu'au jour o je fis la connaissance de deux jeunes gens que je trouvai diffrents de ceux que j'avais connus auparavant. Ils m'introduisirent dans les milieux anarchistes, o l'on contestait les fondements mmes de la socit actuelle. Je m'adaptai rapidement ce groupe, me laissant pousser mes cheveux, ne m'habillant plus que de jeans dlavs. Ce fut la guerre la maison, mais je me sentais libre, diffrent des autres, j'avais trouv une manire de m'affirmer. Dans ce groupe, nous coutions beaucoup de musique, musiques pop, douces, "planantes", ou au contraire, musiques hard, violentes. Mais c'est l surtout que je fis la dcouverte de la drogue, qui jusqu'alors m'tait reste inconnue. EN ROUTE POUR AMSTERDAM Ds la premire fois que je fumai du haschich, je fus sduit: c'tait doux, agrable. Je mettais, sans le savoir, le doigt dans l'engrenage. En effet, je pris de la drogue de plus en plus frquemment, malgr les difficults que reprsentaient l'approvisionnement, le prix, la police, les parents et l'cole. Rapidement je suis pass du "H" la Marie Juana, aux herbes colombiennes, et enfin au L.S.D. et aux autres drogues plus dures. Ces drogues provoquent une accoutumance psychologique plutt que physique. Leur effet dure longtemps, de 12 18 heures, et apporte une sensibilit intense aux sensations extrieures, des hallucinations. C'est ce que l'on appelle un "voyage". Dans le mme temps, je frquentai le pop, des festivals, under ground, rock and folk, etc... monde des grands concerts Une question se posa alors pour moi: qu'allais-je faire maintenant ? Cette incursion dans l'univers de la drogue remettait en cause la place que je dsirais tenir dans la socit. Je choisis de ne pas suivre la filire classique: tudes, travail, famille, et je dcidai de suivre une autre direction: celle du voyage, de l'aventure, de la libert. Je partis donc un jour avec des amis, le sac au dos: nous avions laiss croire nos parents que nous nous dirigions vers le Midi, mais notre but tait tout autre. Il s'agissait d'AMSTERDAM. N'ayant pas suffisamment d'argent sur nous, nous dmes passer la frontire hollandaise en fraude. Arrivs Amsterdam, nous y trouvmes des centaines de jeunes semblables nous, provenant de toute l'Europe et mme de plus loin. En effet, dans cette ville, les possibilits de se procurer la drogue sont grandes et la rpression est minime. Cela nous permit de pntrer toujours plus profondment dans le milieu des toxicomanes. Nous nous lanmes avec mes amis dans un petit trafic, et nous emes ainsi largement de quoi nous payer les soires en bote de nuit et la drogue qui nous tait ncessaire. MA RECHERCHE PHILOSOPHIQUE

Au bout de sept mois de cette vie, j'aspirai autre chose: il me fallait la drogue, certes, mais avec un but, une direction. Je commenai alors ma recherche intrieure au travers de toutes sortes de doctrines, de la philosophie hindoue Moon, Krishna, l'initiation au yoga, cherchant tout comprendre et tant intress par tout. Je rentrai alors Lyon en autostop, mon but tant de me faire manciper par mes parents (la majorit tant alors 21 ans), de me faire tablir un passeport, et de gagner suffisamment d'argent pour partir au PAKISTAN et en INDE. Mes parents cdrent pour ne pas avoir d'ennuis avec la justice, et je recommenai ma vie de bohme, avec ses moments exaltants, mais aussi avec ses moments de profonde tristesse et de solitude. Je vcus un moment dans des communauts rurales, pensant que je trouverais une rponse ma recherche par un retour la nature. Mais rien, de tout ce que j'avais tudi ou essay jusque l, n'avait encore rpondu mon attente. Je dsirais de plus en plus partir pour l'Inde, il me fallait donc de l'argent; et nouveau, je me lanai dans le trafic de drogue, avec un ami. Nous prenions souvent de gros risques, car nous voulions faire le plus de bnfice possible, afin de rester en Inde le plus longtemps possible.

La Bible donne un sens la vie Je connais les projets que jai forms sur toi, projets de paix, et non de malheur, afin de te donner un avenir et une esprance Jrmie 29 : 11
EL SHADDA MENSUEL GRATUIT DE LA FOI. 52 N9 SEPTEMBRE - 2013

Tmoignage

Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur ta fait, et comment il a eu piti de toi.
De la drogue la vie, une enfance sans problme - Michel Balleverde
Je suis n dans la rgion lyonnaise, dans une famille catholique, non pratiquante.

UN AMI QUI A BIEN CHANGE Un jour, alors que j'tais la recherche d'un client, place centrale Lyon, je rencontrai un ancien ami, que je ne reconnus pas tout de suite, cause du changement qui s'tait opr en lui. Il me parla de la Bible, de Jsus, de sa foi nouvelle, et il me raconta son exprience de conversion. Curieux de tout, j'acceptai de l'accompagner une runion vanglique, rue Robert, le soir mme. L je fus d'abord surpris par la diversit de l'auditoire: il y avait des gens de toute race, de tout ge, de tout milieu social. Je ne compris pas grand-chose au message apport ce soir-l, mais je retins une chose: c'tait que Jsus pouvait changer ma vie, comme Il l'avait fait pour mon ami, et que moi, avec mes habitudes, ma manire de vivre, le personnage que je jouais, j'voluais dans un monde diamtralement oppos celui de toutes ces personnes. Comme ce contact avec l'Evangile me mettait mal l'aise, je laissai mon ami, et repris de plus belle mon trafic de drogue. Cependant, depuis ce jour, une question me poursuivait: "Et si Dieu existait vraiment ?" Alors, mme en pleine bote de nuit, au petit matin, il m'arrivait de passer des moments d'angoisse terrible, o je me sentais accus par ma conscience, o je voyais ma vie triste, misrable, perdue. Je sentais bien que tout ceci ne menait nulle part, et qu'il me faudrait changer de direction. Mais j'tais pris dans un engrenage que je ne pouvais arrter. Cela dura six mois. Un jour, je me fis voler toute ma drogue, ce qui me fit rflchir: tout ce que j'avais amass, tous les risques que j'avais pris, tout ce que j'avais engag, n'avait servi rien. J'avais tout perdu. Je repensai mon ami, ce qu'il m'avait dit, je me souvins galement qu'il m'avait invit aller chez lui, Montbliard, quand je le voudrais. Je pensai que c'tait peut-tre le moment. COMMENT JESUS M'A TRANSFORME Arriv Montbliard, je refusai d'aller une runion, et je restai chez mon ami, pour discuter. Au bout d'un moment, il me dit: "Ecoute, Michel, je ne peux rien pour toi, je n'ai ni la force ni le pouvoir de te changer, mais si toi, tu demandes Jsus de le faire, Il le fera". Je ne voulais pas prier, m'engager, je me posais encore des questions. Tout cela tait-il la vrit, ou ne s'agissait-il que d'une exprience psychologique, mystique, comme tant d'autres ? Je dcidai qu'il me fallait savoir de toute faon: ou la Bible disait la vrit et cette exprience dont on me parlait tait authentique, ou elle ne racontait que des histoires, comme les autres philosophies. J'essayerai, et je ne partirai pas de l avant de savoir quoi m'en tenir. Un soir, en compagnie de mon ami, je priai pour la premire fois. J'tais prt, si Dieu existait, ne mettre aucune limite son action, le laisser faire ce qu'il voulait dans ma vie; je m'approchai de Lui sans poser de condition. Et au moment mme o je priais, je sentis dans mon coeur la voix de ma conscience qui me parlait et me disait: "Si tu laisses ta vie, ton pass, je ferai de grandes choses pour toi". Alors, je Lui rpondis: "Oui, fais tout ce que tu veux en moi, je ne te connais pas, mais j'ai confiance en toi". Ce soir-l, je pris mon engagement. En rentrant chez mon ami, je demandai sa femme de me couper les cheveux: non pas que cela et une importance particulire, mais c'tait ma manire moi, personnelle, de montrer que je laissais tout ce qui faisait mon pass, que je Le lendemain, il ne se passa apparemment rien d'extraordinaire; cependant, la fin de la journe, je me rendis compte que je n'avais pas eu une seule fois envie de fumer, ni de prendre de la drogue, ni de partir aux Indes. J'tais transform. Je me mis lire l'Evangile et prier avec ferveur, alors que je n'en avais jamais eu le dsir jusque l. Dans ces moments de lecture et de prire, je dcouvrais Jsus, prsent mes cts, vivant, agissant, exauant mes prires. Et je passais des heures ainsi. Je me mis galement aimer les runions, apprcier la prsence des autres chrtiens. Je faisais la dcouverte de l'glise. Grce ces gens, qui ne m'ont jamais jug ni rejet, grce leur aide, leurs prires, je pus tenir bon dans ma nouvelle voie. Je repris une vie normale, trouvai du travail, un logement, me rconciliai avec mes parents. Mais ce qui importait pour moi avant tout, c'tait Jsus: Il tait mon but, toute ma vie tait en Lui, et c'est grce Lui, mon seul objectif, que je russis mon changement de vie. Car au dbut cela me fut difficile, moi qui avais toujours vcu une vie de bohme, de m'adapter au travail, aux horaires rguliers, de frquenter "Monsieur tout le monde". Lorsque l'on dbute dans la vie chrtienne, il faut une volont ferme, le soutien de Jsus-Christ, et la prire des autres pour tenir bon. changeais de vie, de monde. Avec mes cheveux, tombait le symbole de tout ce que j'avais t auparavant. MON ENFANT SE DROGUE, QUE FAUT-IL FAIRE ? Le monde de la drogue est terrible: il nous rend esclaves, il ruine nos capacits psychiques, intellectuelles, nous tient sa merci par des passions incontrlables. Beaucoup de gens me demandent: "Mon enfant se drogue, que fautil faire ?" Je leur rpondrai brivement: "Aimez-le vraiment, ne rompez jamais la communication avec lui, priez Dieu, mettez-le en contact avec le message de Jsus-Christ, et Dieu fera un miracle comme Il l'a fait pour moi".

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Qui es-tu,
sur le chemin de la Croix ?

Que de personnages diffrents on peut rencontrer sur ce chemin de la croix Il y a Simon de Cyrne, celui que l'on a oblig porter la croix de Jsus qui peut tre l'image de tous ceux qui l'on a impos une religion et qui ne voient de la vie avec Christ qu'un ensemble de contraintes!

Enseigne les principes Bibliques de la foi en Christ

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