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UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA MARIA CENTRO DE CINCIAS SOCIAIS E HUMANAS CURSO DE PSICOLOGIA DISCIPLINA DE PSICOPATOLOGIA

A patologizao do sujeito sob o vis da psicanlise: um questionamento sobre os conceitos que a permeiam e suas possibilidades.

Aluno(a): Mirela Frantz Cardinal Professor: Dr. Luis Fernando Lofrano de Oliveira

11 de Maio de 2011, Santa Maria, Rio Grande do Sul

Este trabalho visa ser uma produo a partir do questionamento. A idia buscarmos, a partir das questes surgidas em sala de aula - uma dentre as vrias - para ser melhor elaborada neste texto. Entendemos que a partir da reflexo que brota atravs do questionamento que possibilitamos o surgimento de novas idias e concepes, principalmente em nossa rea de atuao a psicologia. Dentro da psicologia, a psicopatologia a partir da perspectiva psicanaltica determina e define o que doena psicolgica para o homem a partir do seu discurso. A viso psicanaltica da doena se d a partir da escuta de um discurso, que surge do momento em que acontece a terapia. Esse discurso apenas se constitui quando existe o psiclogo - a psique do outro se estabelece com a presena do mesmo. A psicopatologia j faz parte do cotidiano do estudo da psicologia, mas como seria se tivssemos a possibilidade de ter outro vis? Se por algum acaso quisssemos visualizar a situao por outra tica, buscando aquilo que vai alm da psicopatologia, ou seja, o prprio sujeito? Ser que isso seria possvel? Antes de tentar buscar elucidar esses questionamentos, vamos partir das idias j formuladas sobre psicopatologia, que a idia de neurose e psicose que a psicanlise traz, ou seja, as patologias existentes em nossos discursos a partir deles e no em ns. As neuroses tranfernciais podem ser vistas como o resultado de um conflito entre o Eu e o Isso e se originam quando o Eu se recusa a aceitar uma poderosa pulso do Isso, ou a ajud-lo a encontrar um escoador ou motor, ou, ainda, do Eu proibir que aquela pulso consiga atingir o objeto que a mesma visa. O funcionamento dessa neurose acaba se dando desta forma: o Eu acaba se defendendo contra a pulso mediante o mecanismo da represso o material reprimido luta contra esse destino. O Eu descobre ento sua unidade ameaada e prejudicada por esse intruso e continua a lutar contra o sintoma - da mesma forma que desviou a pulso original. Ao empreender a represso, o Eu est seguindo as ordens do Super-eu, ordens que, por sua vez, se originam de influncias do mundo externo que encontraram representao no Super-eu. O Eu entra em conflito com o Isso, a servio do Super-eu e da realidade essa descrio pode ser vista como vlida para todas as neuroses de transferncia. O sintoma que uma formao do inconsciente e que se constitui dentro da situao do atendimento psicolgico - acaba sendo a substituio de uma satisfao recalcada. A represso acaba sendo organizadora, pois, quando h uma impossibilidade, h tambm uma possibilidade.

A psicose pode ser vista como um desfecho anlogo de um distrbio semelhante ao da neurose nas relaes entre o Eu e o mundo externo. Um exemplo de psicose pode ser dado atravs da Amncia de Meynert, que se caracteriza por uma confuso alucinatria aguda que constitui talvez a forma mais extrema da psicose. O mundo exterior no percebido de modo algum ou a percepo dele no possui qualquer efeito. recusada a aceitao de novas percepes, o mundo interno (a cpia do mundo externo) perde sua significao. O Eu cria um novo mundo externo e interno. Esse novo mundo constitudo de acordo com pulses desejosas do Isso, e o motivo dessa dissociao do mundo externo alguma frustrao (intolervel) de um desejo. Na psicose, existe um contato imediato com o real. Esse real aquilo que no a realidade, acaba sendo aquilo que no construdo por ns. A realidade uma construo estabelecida para que no entremos em contato com o real, no precisemos nos expor ao real pois o real tudo aquilo sem sentido e sem significao. Por conta do psictico no ter essa realidade simbolizada, ele no se utiliza de metforas - pois elas advm da representao. O mundo exterior um conjunto de representaes, ou seja, o produto psquico resultante do processo de representao da pulso. O Eu reage a essa pulso, erotizando elementos e criando certezas a partir desses mesmos elementos, e assim erotiza os traos da percepo. A partir do momento que o Eu no representa a pulso, ele acaba estando sob um estado de afeto, que se d pela angstia. A vida o resultado da representao pulsional, e na psicose essa representao no acontece. O Eu no pode ter algum elemento do mundo externo a percepo deste mundo carece de eficcia. Como no h o simblico no discurso do psictico, no adianta tentar buscar interpretaes em, por exemplo, um delrio. A referncia simblica no tem efetividade. O delrio se apresenta como um substituto no ponto onde se rompe a ligao entre o Eu e o mundo externo. Essas so as idias primordias de psicopatologia, dentro viso psicanaltica do homem. Elas acabaram nos lembrando do modo como a medicina trabalha a psicopatologia. Ela trabalha com o quadro nosolgico, caracterizado por determinados sintomas existe uma classificao mais objetiva, a partir dos manuais como o DSM-IV e o CID-10. No podemos nos esquecer que a neurose e a psicose so termos originados da psiquiatria, que tem uma grande histria de classificao, enquadramento e reduo do sujeito, da pessoa. Claro que a psicologia no v, por exemplo, a neurose da mesma forma que a psiquiatria a enxerga. No que a viso nosolgica seja descartvel de

modo algum. Ela extremamente til para o tratamento das doenas, pois d um norte ao mdico, psiquiatra e at mesmo psiclogo na hora da terapia. Para o psicanalista, neurose e psicose no existem por elas mesmas, no so algo objetivo, no uma realidade. A psicologia no trabalha com a objetividade, mas sim a subjetividade e a psicanlise, para complicar mais um pouco, no trabalha nem com um, nem com outro, mas sim com aquilo que Freud chamou de In-Sabido - o psquico em si. Os textos de Freud no foram feitos sob um ponto de vista sobre a neurose, por exemplo. A psicanlise no v a partir de uma perspectiva exterior, mas sim de uma viso interior aquilo que se trata. Pode-se dizer que a psicanlise se situa dentro da questo. Porm, mesmo assim, s vezes pode acontecer do psiclogo atribuir caracterizaes psicopatolgicas a partir da psicanlise que tm a possibilidade de serem deterministas para o sujeito quando a psicologia deveria ser o oposto, nunca determinista, mas sim uma perspectiva de abertura e libertao da pessoa. Como vimos, sempre precisamos de referncias para nos localizarmos e nos deslocarmos no tempo e no espao, at mesmo de uma terapia por isso os manuais da psicopatologia. Porm, acredito que essa classificao tem cumprido uma finalidade de controle que corre o risco de patologizar a normalidade e at mesmo de criar situaes que promovem um maior surgimento de psicopatias ao invs de buscar a diminuio delas. Os profissionais do psiquismo podem contribuir, mesmo indiretamente, para a patologizao da normalidade ao transformarem suas teorias em instrumentos de controle. Nossas teorias acabam sendo apresentadas como porta-vozes de verdades e de uma ordem simblica intocvel, que idealiza uma forma nica de subjetivao baseada nas normas j estabelecidas. Como se ns, psiclogos, a partir de nossas teorias, tivssemos o poder de deliberar sobre o normal e o patolgico. A psicanlise, que em um primeiro momento foi libertadora ao denunciar a existncia de uma outra viso que determina nossas escolhas objetais, acabou tornando-se, mais tarde, contaminada pelos mesmos princpios dominantes que denunciara. Hoje, ainda podemos encontrar psicanalistas que esquecem a importncia de levar em conta o que acontece a pessoa, o que acontece ao seu redor o social - e insistem em permanecer presos a teses no mais sustentveis no mundo atual. Estes mesmos psicanalistas so afetados em suas escutas por seus complexos inconscientes e suas organizaes identificatrias. E, mesmo sabendo que o importante

o sujeito, sua estruturao psicolgica, suas - por exemplo - formaes do inconsciente, no estamos vacinados contra posies normativas que tendem a enquadrar essas mesmas estruturas tericas no discurso dominante e generalizado. A clnica psicanaltica tem suas conseqncias sociais. Por isso importante sair do local comum e buscar novas formas de lidar com essa patologizao, com o que pode ser normal, com o sujeito e seus desejos. No a prpria psicanlise que diz que o normal quase impossvel, pois seria um sujeito ao mesmo tempo psictico e neurtico? Porque mesmo que ele no pode existir? Temos que buscar um cuidado com as teorias s quais nos embasamos, para que no exista uma patologizao da pessoa, um enquadramento da mesma, uma identificao dela com a sua patologia. As teorias so importantes para termos um cho na hora do tratamento, mas nunca devem ser a nossa nica ferramenta na anlise. No existe uma resposta pra saber at que ponto existe uma normalidade, at que ponto sabemos quando estamos classificando demais ou de menos, at que ponto as teorias psicopatolgicas esto prejudicando ou ajudando, mas mesmo com essas perguntas em aberto e constantemente sem respostas, temos que prestar ateno ao sujeito mais do que a qualquer mtodo classificatrio da psicopatologia existente, seja psicanaltico, seja psiquitrico, seja o que for.

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