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ORGENES DE LA SOCIOLOGA Augusto Comte 1) Caracteriza el pensamiento denominado positivismo. 2) Por qu podemos decir que Comte es el padre de la Sociologa?

3) Caractericen las etapas del conocimiento de Comte 4) A qu llamamos esttica y dinmica social? 5) Qu es el concensus universalis? 6) Desarrollen la sociologa desde sus padres fundadores (Comte, Marx, Weber, Durkheim) 7) Qu relacin existe entre Resolucin y Surgimiento de la Sociologa? 8) Qu perodos atraviesa la sociologa y cules son las caractersticas de cada una? 1) El trmino positivismo fue utilizado por primera vez por el filsofo francs Auguste Comte, autor de la obra que inaugur esta corriente de pensamiento, Curso de filosofa positiva. Comte uso la palabra positivismo para sealar la realidad y tendencia constructiva que l reclam para el aspecto terico de su saber. Estaba interesado por la reorganizacin de la vida social para el bien de la humanidad a travs del conocimiento cientfico. Los dos componentes principales del positivismo, la filosofa y el gobierno (o programa de conducta individual y social). Fueron igualados por Comte en un todo bajo la procreacin de una religin en donde la humanidad era el objeto de culto. A pesar de ello, numerosos discpulos de Comte no aceptaron este desarrollo religioso de su pensamiento, porque pareca contradecir la filosofa positivista original. 2) El primero en defender una teora e investigacin cientfica de los fenmenos sociales fue Henri de Saint-Simn (1760-1825) a mediados del siglo XIX. Auguste Comte, quien fue secretario de Saint-Simn , desarroll sus teoras bajo las ideas del positivismo. Comte present la palabra sociologa en 1824 (del latn: socius, "socio, compaero"; y el sufijo griego -loga, "el estudio de"). La primera vez que aparece impresa esta palabra es en su Curso de filosofa positiva de 1838. 3) Auguste Comte junto con Augustin Thierry, fue secretario del conde Henri de Saint-Simn durante siete aos y ambos se separaron de l, debido a las muchas desigualdades que surgieron. Luego de esto, Comte inici una etapa que calific de "higiene cerebral" para alejarse de la autoridad de las ideas de Saint-Simn. Otra versin menciona que Saint-Simn le da los derechos de su avance (los Principios de la sociologa) a Comte, para que la mejorara y la diera a conocer al mundo entero, ya que Saint-Simn haba dejado atrs toda su investigacin. Luego de esto, La idea bsica de Comte era que todas las ciencias formaban una jerarqua, de manera que cada eslabn dependa del anterior de acuerdo a la complejidad de los fenmenos estudiados. Y de esta manera, comenz tomando forma una nueva ciencia denominada entonces: Sociologa. La segunda etapa del pensamiento de Comte viene marcada por un hecho personal que le afect hondamente: la muerte en 1846 de clotilde de vaux, a quien conoci en 1845 y de la que estaba profundamente enamorado. A partir de entonces el pensamiento de Comte se tie de un carcter romntico y mstico que derivar hacia posturas cada vez ms conservadoras, convirtiendo el positivismo en una religin de la que l se autoproclama sumo sacerdote. 4) Augusto Comte fue pionero en desarrollar una teora explicativa de las transformaciones sociales y dividi tericamente el cambio en dos partes: dinmica social y esttica social. La influencia del darwinismo social dio paso a que su modelo se estructurara por partes inspiradas en el organismo humano ("rganos", "esqueleto", "tejido", etc.) y cuyo objetivo sera identificar y analizar en funcin positiva. Esto luego sera llamado funcionalismo, una importante corriente sociolgica cuyo objetivo es justamente identificar la complejidad con que operan las sociedades. El cambio social es una estructura formada por bases, que conllevan a un punto, en todo momento se estn realizando los cambios sociales. La Esttica social, es la investigacin de las leyes que dominan la accin y reaccin de las partes del sistema social. Las leyes no se derivan del estudio prctico, se deducen de las leyes de la naturaleza humana. Desarroll una perspectiva sobre las partes de la sociedad, el modo en que funcionan y su relacin con todo el sistema social. Y se le llama Dinmica social, a la parte de la sociologa que estudia la sociedad como ser en estado de continuo cambio intentando explicar las consecuencias histricas de las condiciones sociales. 5) Un antiguo criterio de validacin de la verdad es el consensus gentium (Latn: acuerdo del pueblo), declara que lo que es universal entre los hombres lleva su parte de verdad. Varias teoras del consenso se basan en variaciones de este principio. En algunos criterios la idea de consenso universal se toma estrictamente, mientras que otros califican los trminos del consenso de varias formas. Hay versiones de la teora del consenso en las que la proporcin de la poblacin requerida para que se d el consenso y el periodo de tiempo necesitado para declarar el contexto vara respecto a la norma clsica.

6)La Sociologa segn Marx se define como "una forma de la teora del conflicto asociado con el objetivo de marxismo de desarrollar una ciencia positiva prctica de la sociedad capitalista como parte de la movilizacin de una clase obrera. Weber, en cambio, define la sociologa en oposicin al positivismo, como una ciencia histrica que trata de comprender la accin social a travs de la interpretacin. Pero, para Durkheim la sociologa era la ciencia de las instituciones, y su meta era descubrir "hechos sociales" estructurales. La idea bsica de Comte era que todas las ciencias formaban una jerarqua, de manera que cada eslabn dependa del anterior de acuerdo a la complejidad de los fenmenos estudiados. Por lo que actualmente, gracias a sus distintas ideas, la Sociologa se define como: La ciencia social que se dedica al estudio de la sociedad y los fenmenos de la sociedad; la accin social, la relacin social y los grupos que la conforman. Estudia cmo son creadas, mantenidas o cambiadas las organizaciones y las instituciones que conforman la estructura social, el efecto que tienen en el comportamiento individual y social, y los cambios en stas, producto de la interaccin social o relacin social. La sociologa aplica mtodos de investigacin concreta, anlisis de datos, elaboracin de teoras y valoracin lgica de los argumentos. Es la rama del conocimiento que hace de las relaciones humanas su objeto, aplicando de modo sistemtico la razn y la observacin e integrando explicacin terica y verificacin probada.