Conceptos fundamentales de la moralidad. 1. tica y moral: aclaracin terminolgica.

La tica es la parte de la filosofa que se ocupa del estudio de la accin humana (moral). La accin humana constituye tambin de objeto de estudio de otras ciencias, que utilizan un lenguaje de tipo descriptivo. A la psicologa le interesa saber cmo es una persona: Como ha llegado a ser lo que es; porque se comporta de ese modo. La antropologa nos traslada, con estos mismos presupuestos a los orgenes de nuestras propias alturas. La sociologa se propone efectuar un estudio detallado de que el cmo y el porque de los agrupamientos sociales. Como vemos, las ciencias humanas se interesan por el cmo es de los hechos humanos: esto es lo que expresa el lenguaje descriptivo. La tica, en cambio, estudia el cmo debe ser de la persona humana, y ello se expresa mediante el lenguaje descriptivo y valorativo. GRAFICA EXPLICATIVA. Psicologa: describe la accin humana mediante el lenguaje descriptivo. tica: evala la accin humana mediante el lenguaje valorativo. Moral: recomienda la accin humana mediante el lenguaje prescriptivo. 2. Obligacin moral: El lenguaje prescriptivo (de las normas) no solo expresa normas ticas referentes a la moralidad sino tambin abarca el mundo de la legalidad. Sin embargo, hemos de tener en cuenta que ambos mundos son distintos, por lo que tambin difiere el carcter de la obligacin moral con respecto a la obligacin legal. 3. Los Valores. La disciplina que se ocupa de todos los valores es la axiologa. Los valores pueden referirse a cosas; las cosas depositarias de valores se denominan bienes. Los valores de las personas; son valores morales. Hay valores buenos y malos. Solo los que tienen que ver con lo justo o bueno son de la tica. La buena voluntad:

la ciencia carece de dimensin moral. en el mismo sentido nos dice Derisi, que cuando a la intencin del valor y de su jerarqua sigue la inclinacin de la buena voluntad hacia su realizacin, se hacen incluso innecesarios, el deber y la norma. 4. La Responsabilidad. Pertenece esencialmente a la persona, este concepto se basa en la reflexin dela misma sobre sus propios actos. La responsabilidad es la orden moral, lo que la imputabilidad al orden jurdico: as, el derecho juzgara como actos imputables legalmente, solo los actos exteriores del hombre. La persona en cuanto a totalidad, es responsable, en cambio de sus actos, aun de los mas ntimos, ejecutados en el mbito de su conciencia. Elementos modificadores de la responsabilidad: a) Ignorancia: Invencible (destruye la responsabilidad) Vencible (reduce la responsabilidad) b) Pasin: Antecedente (puede destruir la responsabilidad ya que puede ser violento o repentina) Consecuente (no disminuye la responsabilidad) c) Miedo: No anula la responsabilidad pero la disminuye. d) Fuerza: La victima de la fuerza no tiene responsabilidad alguna sino consiente. e) Hbitos: repeticin del mismo acto. (disminuye la responsabilidad) Autonoma y la libertad de la persona: El acto moral se fundamenta en la persona y concretamente en su autonoma que incluye: a) La intuicin de los valores y sus relaciones dentro de la jerarqua. b) La libertad de la voluntad para elegir la realizacin de tales valores, as como del deber y normas basados en ellos. Los factores externos de la felicidad: La riqueza a aumentado pero la felicidad de las personas se ha quedado estancada. El sueldo no debera formar parte de la formula de la felicidad. No debera ensearse en las clases que hay que ser el #1. Desempleo: uno deja de sentirse necesario.

Factores para lograr la felicidad:

Confianza: nuestra sociedad se basa en la confianza. Trabajo: realizar actividades que nos gusten. Relaciones sociales: no podemos vivir solos, no alcanzamos la felicidad as. Deontologa. 1. La competencia profesional: Las promociones y ttulos universitarios clausuran, social y jurdicamente la vida del estudiante como discpulo y la someten oficialmente a las exigencias del bien comn. Es el momento en el cual la colectividad comienza a informarse acerca de su competencia. Todos los profesionales se deben a la sociedad. El deber de la competencia profesional puede examinarse bajo los siguientes aspectos: a) La competencia intelectual. Es la base fundamental de la ciencia y sabidura profesional. El peligro consiste en acostumbrarse a manejar ese patrimonio universal con espritu de presuncin y excesivamente posesivo. el verdadero protagonista de la competencia intelectual es la inteligencia. b) La competencia moral. Implica que la inteligencia ponga en juego a la voluntad, para que la actividad profesional ofrezca todas las garantas que requiere el bien comun y la dignidad profesional. 2. secreto profesional: Secreto es la verdad conocida por una o pocas persona, pero que debe mantenerse oculta para los dems. Segn las diversas causas que obligan a mantenerlo, se distinguen: a) El secreto natural, se trata de una verdad cuya relacin acarrea necesariamente dao o disgusto al prjimo. b) El secreto premiso, obliga en virtud de la promesa formulada. c) El secreto pactado (conmiso), obliga en virtud de la voluntad expresa. Todas las profesiones estn gravemente sometidas al sigilo y ala discrecin, porque comprometeran seriamente la estabilidad social y el bien comn con revelaciones imprudentes. Sin embargo el secreto profesional no puede ser absoluto, especialmente en los casos de indignidad criminal del cliente, cuando el profesional es fiel al secreto se convierte en cmplice y compromete seriamente al bien comn. La regla de oro para todo profesional seria siempre:

No hagas a los dems lo que no se desea para uno mismo. 3. solidaridad profesional. Solidaridad profesional es la comunidad de intereses entre quienes ejercen una misma profesin y entre todos los profesionales universitarios. Para que haya una solidaridad real debe existir entre los profesionales unin, mutua ayuda, estatus jurdico, jerarqua de los bienes y servicios, responsabilidades y frutos. La solidaridad como virtud, puede asegurar: a) Justicia b) La caridad (mas privado que la solidaridad) c) La cortesa, etc. El ms solido fundamento de la solidaridad es la amistad. 4. responsabilidad profesional. La responsabilidad profesional se centra en esa sancin interior de la conciencia, que inclusive puede estar en pugna con la exterior, social o jurdica. Toda la conducta practica de un profesional debe regirse por esta doble finalidad: a) Evitar toda falta voluntaria. b) Disminuir en lo posible el nmero de faltas involuntarias que son fruto de la debilidad humana, por flaqueza propia o negligencia ajena. Las principales responsabilidades, en un orden elemental, son la responsabilidad consigo mismo, con los prjimos y con la sociedad. Deberes particulares del ingeniero. 1. deberes intelectuales. -La competencia intelectual le exige, adems de una solida preparacin universitaria, mantenerse al corriente de los rpidos progresos cientficos y tcnicos. -El estar al da con la ciencia y tcnica para el ingeniero en requisito de su personalidad y eficiencia. -El ingeniero aplica los principios en beneficio del capital y del trabajo. -El capital recibe el beneficio de mayores ganancias. -el trabajo igualmente debe beneficiarse con una mayor cualificacin, menor fatiga, ms rpido ejecucin y condiciones ms humanas.

2. deberes ejecutivos. -Aunque el ingeniero no sea dirigente de la empresa, por la misma naturaleza de su responsabilidad tiene . Relaciones con un mundo que no puede y no debe descuidar. -La preparacin tcnica le debe capacitar para impartir rdenes claras, precisas y bien calculadas, de manera que el obrero o el subordinado no descubran fallas que comprometeran notablemente su prestigio. El ingeniero jams puede renunciar a ser un dirigente o un ejecutivo! 3. deberes sociales. -tanto en la produccin y distribucin, como en la administracin y en la vida social surgen y se le confan problemas que deben ser estudiados y resueltos poniendo en prctica sus cualidades de lgica y razonamiento cientfico que son peculiares de la profesin. -apenas el estudiante termina sus estudios se encuentra sorprendido de ser jefe y depositario de una autoridad, esto lo obliga no solo a mandar e impartir rdenes sino que automticamente implica controlar, juzgar, castigar y recompensar. -ser jefe quiere decir blanco de convergencia (simpatas) y divergencias (rencores). -es tal vez el nico caso en el cual son tan intransigentes los amigos como los enemigos. -ser jefe quiere decir servir, con toda el alma! -ser jefe es sinnimo de lealtad con los de arriba y con los de abajo.