16 DE JULIO/MARTES

Decimoquinta semana del tiempo ordinario

Nuestra Seora del Carmen

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Testigos y testimonios de all y de aqu + Nuestra Seora del Carmen: Esta advocacin mariana surge en el monte Carmelo, el cual se encuentra ubicado al noroeste de palestina cerca de Nazaret, al norte de Israel en la ciudad de Haifa, con esplendida vista sobre el mar Mediterrneo y al sur del Lbano. Es una de las devociones ms antiguas y de profunda tradicin cristiana. Bajo su proteccin estn los marineros y los conductores. La religiosidad popular ha revestido esta fiesta de una gran altura cultural propia de nuestras regiones. Muchas veces se ha desviado en manifestaciones de intolerancia, de violencia, de borracheras y desrdenes, desviando el autntico sentido de una celebracin de fe. Pero actualmente, sin ser perfecta, se ha ido purificando poco a poco. Mucha gente celebra hoy con alegra la presencia maternal de Mara que la conduce con su mano firme y suave por el camino del bien, brindndole seguridad y consuelo. Antfona Salve, Madre santa, virgen madre del Rey que gobierna cielo y tierra por los siglos de los siglos Amen. Oracin colecta Concdenos, seor, la poderosa intercesin de la gloriosa Virgen Mara, nuestra Seora del Carmen, para que, con la ayuda de su proteccin, podamos llegar hasta el monte de salvacin, que es Cristo. Que vive y reina contigo en la unidad del espritu santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amn. Primera lectura xodo 2,1-15a Lo llam Moiss, porque lo haba sacado del agua; cuando creci, fue a donde estaban sus hermanos En aquellos das, un hombre de la tribu de Lev se cas con una mujer de la misma tribu; ella concibi y dio a luz un nio. Viendo qu hermoso era, lo tuvo escondido tres meses. No pudiendo tenerlo escondido por ms tiempo, tom una cesta de mimbre, la embadurn de barro y pez, coloc en ella a la criatura, y la deposit entre los juncos, junto a la orilla del Nilo. Una hermana del nio observaba a distancia para ver en qu paraba. La hija del Faran baj a baarse en el Nilo, mientras sus criadas la seguan por la orilla. Al descubrir la cesta entre los juncos, mand a la criada a recogerla. La abri, mir dentro, y encontr un nio llorando. Conmovida, coment:

Es un nio de los hebreos. Entonces, la hermana del nio dijo a la hija del Faran: Quieres que vaya a buscarle una nodriza hebrea que cre al nio? Respondi la hija del Faran: Anda. La muchacha fue y llam a la madre del nio. La hija del Faran le dijo: Llvate al nio y cramelo, y yo te lo pagar. La mujer tom al nio y lo cri. Cuando creci el muchacho, se lo llev a la hija del Faran, que lo adopt como hijo y lo llam Moiss, diciendo: Lo he sacado del agua. Pasaron los aos, Moiss creci, fue a donde estaban sus hermanos, y los encontr transportando cargas. Y vio cmo un egipcio maltrataba a un hebreo, uno de sus hermanos. Mir a un lado y a otro, y, viendo que no haba nadie, mat al egipcio y lo enterr en la arena. Al da siguiente, sali y encontr a dos hebreos riendo, y dijo al culpable: Por qu golpeas a tu compaero? l le contest: Quin te ha nombrado jefe y juez nuestro? Es que pretendes matarme como mataste al egipcio? Moiss se asust pensando: La cosa se ha sabido. Cuando el Faran se enter del hecho, busc a Moiss para darle muerte; pero Moiss huy del Faran y se refugi en el pas de Madin.
Palabra de Dios. R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 68 R/ Humildes, busquen al Seor, y vivir su corazn. + Me estoy hundiendo en un cieno profundo / y no puedo hacer pie; / he entrado en la hondura del agua, / me arrastra la corriente. R/ + Pero mi oracin se dirige a ti, / Dios mo, el da de tu favor; / que me escuche tu gran bondad, / que tu fidelidad me ayude. R/ + Yo soy un pobre malherido; / Dios mo, tu salvacin me levante. / Alabar el nombre de Dios con cantos, / proclamar su grandeza con accin de gracias. R/ + Mrenlo, los humildes y algrense, / busquen al Seor, y revivir nuestro corazn. / Que el seor escucha a sus pobres, / no desprecia a sus cautivos. R/ EVANGELIO Mateo 11,20-24 El da del juicio le ser ms llevadero a Tiro y Sidn y a Sodoma que a ustedes. En aquel tiempo, se puso Jess a recriminar a las ciudades donde haba hecho casi todos sus milagros, porque no se haban convertido: Ay de ti, Corozan, ay de ti, Betsaida! Si en Tiro y en Sidn se hubieran hecho los milagros que en ustedes, hace tiempo que se habran convertido, cubiertas de sayal y ceniza. Les digo que el da del juicio les ser ms llevadero a Tiro y a Sidn que a ustedes. Y t, Cafarnan, piensas escalar el cielo? Bajars al infierno. Porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que en ti, habra durado hasta hoy. Les digo que el da del juicio le ser ms llevadero a Sodoma que a ti.
Palabra del Seor. R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin: As como hay elementos que van conduciendo a la esclavitud, hay elementos que van aportando para la liberacin, el camino hacia la libertad. Y an en medio de la oscuridad ms fuerte se va gestando la luz de un nuevo da, an en medio de la esclavitud y sus sistemas opresores de muerte, se va entretegiendo una nueva vida. Primero fue la desobediencia de las parteras, despus fue la desobediencia, la habilidad y el riesgo de la madre del nio para tenerlo y esconderlo hasta cuando ya no pudo ms, y entonces lo coloc en las aguas del Nilo, confiada en los frgiles y a su vez poderosos oficios de su pequea hija. Despus, quin lo creyera, desde el corazn mismo del imperio se recibe el apoyo para hacer crecer los sueos y la consecucin de la libertad. Podramos decir que Dios se vale de mltiples recursos para ofrecer la libertad a sus hijos. Podramos decir que se vale de los brazos frgiles de una nia, de su palabra humilde y certera, de su creatividad y sagacidad para defender la vida. Se vale tal vez del descuido o de la misericordia de la hija del faran y su muestra de humanidad al adoptar a ese nio hebreo. Vale la pena que evitemos despreciar a las personas por frgiles que sean, aunque aparentemente no aportan la vida nos da sorpresas tal vez sean quienes ms aportan en determinado momento. Si hubieran aparecido 50 hombres fuertes para denfender la vida del nio, junto a las orillas del Nilo, con seguridad la hija del faran no habra reaccionado de la misma manera. Cul es mi aporte para la libertad de nuestros pueblos, de nuestas comunidades? De qu manera se va gestando y va creciendo mi propia autonoma y libertad como ser humano y como comunidad? El juicio de Jess sobre los pueblos puede ser la expresin proftica que cuestiona la falta de sensibilidad de sus habitantes, que no se han convertido a pesar de las mltiples acciones de vida que Jess obr delante de ellos. La comparacin con el juicio de Dios sobre otras naciones, como Tiro y Sidn, o Sodoma y Gomorra, evidencia la resistencia del pueblo a ver con claridad el camino del Reino y a aceptar los valores propuestos por Jess. Este recurso constituye un llamado urgente a la conversin, pues aunque los pueblos visitados por Jess estaban asombrados por sus milagros, an no se haban comprometido con un cambio autntico de vida. La vivencia de los autnticos valores del Evangelio exige conversin, testimonio y compromiso. No puede ser ni un cambio superficial, ni para un tiempo limitado, pues la conversin es respuesta generosa a un llamado y es aceptacin incondicional al envo misionero. Quien se convierte de verdad se hace seguidor, discpulo y misionero. Quines son los Corozan y los Betsaida de hoy? Qu estamos haciendo para que el milagro de la Palabra de Dios convierta el pecado social en testimonios de fe, de equidad y de solidaridad? (koininia.org) Oracin sobre las ofrendas: Al vencer la memoria de la Madre de tu Hijo, te rogamos, seor, que la oblacin de este sacrificio, por la abundancia de tu gracia, nos transforme en ofrenda permanente. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn. Oracin despus de comunin

Hechos partcipes de la redencin eterna te pedimos, Seor que, quienes celebramos la memoria de la Madre de tu Hijo nos gloriemos de la plenitud de tu gracia y experimentemos continuo aumento de salvacin. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn.