(UFPE) - Universidade Federal de Pernambuco Questo 1: A construo da narrativa histrica feita no s por meio de consulta a acervos oficiais, mas

s tambm por depoimentos e interpretaes do significado da cultura produzida na sociedade humana. Nesse sentido, na Grcia, escrevendo suas narrativas sobre a poca, Herdoto: A - enfatizou o herosmo dos atenienses, destacando o valor da pesquisa como base para o rigor cientfico, semelhana de historiadores positivistas. B - seguiu o modelo de anlise estruturado, relacionando causas e consequncias, como nos relatos de Tucdides sobre a Guerra do Peloponeso. C - preocupou-se em ressaltar o valor da memria na vida dos povos estudados pela Histria, para evitar o esquecimento dos seus feitos. D - afirmou a existncia de uma superioridade racial dos gregos, fortalecendo o etnocentrismo comum na Antiguidade europeia. E - aproveitou suas viagens para colher depoimentos importantes e escrever suas narrativas, preocupado em focalizar os costumes dos povos. (UERN) - Universidade do Estado do Rio Grande do Norte Questo 2: ACRPOLE. Acrpole significa cidade alta. De modo geral, toda cidade grega possua a sua acrpole, isto , a parte alta em contraste com a parte baixa. No era comum que a acrpole ficasse situada no centro da cidade, como no caso de Atenas. A posio da acrpole a transformava no baluarte natural de defesa e, primitivamente (sculos XVIII-XII a.C.), na sede do poder poltico. Conquistar a acrpole era derrotar a cidade. No sculo VI a.C., quando os tiranos tomam o poder, eles o fazem dominando a acrpole. GORA. Praa pblica das cidades gregas, parte essencial da polis, sendo ponto convergente de inmeras atividades sociais, econmicas, religiosas e culturais. Sua funo dominante, porm, era poltica, e o lugar, democrtico por excelncia. No decorrer da poca arcaica (sculos VIII-VI a.C.), a vida poltica da cidade transferiu-se lentamente da acrpole para a gora que, rapidamente, se tornou o centro de toda a comunidade. Na gora concentravamse as assembleias, os tribunais e demais edifcios administrativos e polticos. Concomitantemente, cresceu sua significao no plano religioso: ali podiam ser encontrados altares, santurios, tmulos de heris. Vrias cerimnias populares e cvicas se desenrolavam tambm na gora, como, por exemplo, as dionisacas. (AZEVEDO,1990, p. 13 -16). O deslocamento do poder poltico da acrpole para a gora faz parte, no contexto da evoluo dos sistemas democrticos, da Antiguidade aos dias atuais, da A - permanncia, na Grcia Antiga, de uma sociedade desigual, dividida em classes, que separava a populao por critrios de cidadania. B - transferncia do modelo da democracia direta da Grcia Antiga para as sociedades hoje existentes. C - separao entre interesses polticos e econmicos, tanto na Grcia Antiga quanto nas sociedades contemporneas. D - defesa da democracia pelos pases ricos como mecanismo para independncia econmica das naes em desenvolvimento. (UCS/RS) - Universidade de Caxias do Sul Questo 3: Relacione os deuses da mitologia grega, indicados na Coluna A, s caractersticas que os identificam, listadas na Coluna B. COLUNA A COLUNA B 1. Afrodite ( ) Deusa da fertilidade, das frutas e das colheitas. 2. rtemis ( ) Deus dos oceanos e das guas. 3. Demter ( ) Deusa da lua e da caa, protetora dos animais e das crianas. 4. Posseidon ( ) Deusa da beleza e do amor. Assinale a alternativa que completa correta e respectivamente os parnteses, de cima para baixo.

A - 1, 2, 3, 4 B - 3, 4, 2, 1 C - 4, 3, 2, 1 D - 2, 4, 1, 3 E - 3, 4, 1, 2 (PUC-RS) - Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul Questo 4: INSTRUO: Para responder questo, considere as afirmativas abaixo, sobre a cidadeestado (polis), base da organizao sociopoltica da Grcia Antiga. I. Esparta, que englobava as regies da Lacnia e da Messnia, e Atenas, que correspondia a toda a regio da tica, eram excees quanto grande dimenso territorial, se comparadas maioria das demais cidades-estado. II. As cidades-estado consolidaram suas estruturas fundamentais no chamado perodo arcaico da histria grega e conheceram sua mxima expresso poltica e cultural durante o perodo clssico. III. A acrpole, parte alta da zona urbana da polis, concentrava as atividades econmicas essenciais para o sustento material da cidade, suplantando a produo agrcola da zona rural nesse setor. IV. As cidades-estado formavam unidades politicamente autnomas e economicamente autossuficientes, no tendo desenvolvido processos significativos de expanso territorial por colonizao de novas reas at o perodo helenstico. Esto corretas apenas as afirmativas A - I e II. B - II e III. C - III e IV. D - I, II e IV. E - I, III e IV. (UFRGS) - Universidade Federal do Rio Grande do Sul Questo 5: Considere o enunciado abaixo e as trs propostas para complet-lo. Para um grande nmero de historiadores, a Atenas do sculo V a.C. tornou-se um modelo de democracia e de liberdade. Entretanto, esse modelo de democracia tem sido questionado, porque, em Atenas, 1 a sociedade era dividida em trs classes distintas: cidados, metecos e escravos. 2 a democracia e a liberdade eram limitadas a uma minoria composta por homens adultos nascidos em solo ateniense. 3 a ao da Assembleia Popular era limitada pelo Conselho dos Quinhentos, que preparava os projetos de lei a serem votados. Quais propostas esto corretas? A - Apenas 1. B - Apenas 2. C - Apenas 3. D - Apenas 1 e 2. E - 1, 2 e 3. (UFSC/SC) - Universidade Federal de Santa Catarina Questo 6: Entre os pobres muitos se dirigem a terras estranhas, vendidos e cobertos de correntes [...]. Quantos dos que tinham sido vendidos, uns injustamente, outros com justia, fiz voltar para Atenas, sua ptria, fundada pelos deuses [...]. Dei liberdade a outros que, aqui mesmo (em Atenas), sofriam servido indigna e tremiam diante do humor dos patres. Eis o que realizei, graas soberania da lei, fazendo com que a fora e a justia agissem concordemente. Slon, Elegias. Apud HOLANDA, S. Buarque de. Histria da Civilizao. 6. ed. So Paulo: Nacional, 1979. p. 58.

Com base no texto acima e nos seus conhecimentos sobre a sociedade e a democracia ateniense, assinale a(s) proposio(es) CORRETA(S). 1 - Na experincia democrtica vivida pelos atenienses durante o perodo helenstico, a escravido foi eliminada atravs da legislao elaborada por Slon, sobrevivendo apenas a servido voluntria. 2 - As leis de Slon, consideradas avanadas para a poca da sua promulgao, admitiam a escravizao dos endividados ou filhos de escravos, pois a perda de direitos individuais no feria os princpios da democracia ateniense. 4 - Na sociedade ateniense, as trs principais classes sociais eram representadas por: cidados nobres, homens livres nascidos de pai e me ateniense; metecos, estrangeiros autorizados a viver na tica; e escravos, prisioneiros de guerra ou filhos de escravos. 8 - Drcon publicou as primeiras leis escritas em Atenas e com elas reforou o direito dos nobres de interpretar as leis segundo as prprias convenincias, dando origem tirania e ao adjetivo draconiano, que significa severo, rgido. 16 - As manifestaes de descontentamento com as leis de Drcon fez com que a administrao de Atenas fosse confiada ao arconte Slon, que realizou importantes reformas: proibiu a escravizao de pessoas endividadas e perdoou as dvidas dos pequenos lavradores, devolvendo-lhes as terras perdidas. 32 - As reformas implantadas por Slon foram rechaadas pelos tiranos, nobres empobrecidos pelas decises democrticas, tomadas em praa pblica e com a participao de toda a populao de Atenas. (MACKENZIE/SP) - Universidade Presbiteriana Mackenzie Questo 7: Frank Miller inspirou-se na verdadeira Batalha de Termpilas, ocorrida em 438 a.C, na Grcia, para escrever Os 300 de Esparta. A adaptao da histria em quadrinhos de Miller foi levada ao cinema, em 2006, pelo diretor Zack Snyder, com o ttulo 300. A respeito do contexto das Guerras Mdicas (500-479 a.C), tema abordado no filme, assinale a alternativa correta. A - O domnio e a expanso naval fencia ameaavam a hegemonia da Grcia sobre o mar Egeu, o que ocasionou a formao de uma aliana defensiva grega. B - Desenvolvendo uma poltica imperialista, Atenas entrou em conflito com Esparta que, agrria e oligrquica, permaneceu fechada expanso territorial. C - O expansionismo persa, que j havia dominado cidades gregas da sia Menor e estabelecido o controle persa sobre rotas comerciais do Oriente, ameaava a soberania da Grcia, tornando inevitvel o conflito grego-prsico. D - Esparta, por priorizar a formao fsica e militar, cultivando no indivduo o patriotismo incondicional ao Estado, liderou a ofensiva grega contra os assrios, que ameaavam as instituies democrticas gregas. E - O forte esprito militarista presente na cultura helenstica e difundido em todas as plis gregas permitiu que, no conflito contra os medos, a Grcia obtivesse a supremacia militar e se sagrasse vencedora. (UNAMA/PA) - Universidade da Amaznia Questo 8: Analise o texto abaixo que representa a histria dos deuses gregos Persfone (Deusa das estaes do ano) e Hades (Dono do mundo subterrneo ou do inferno). Mito de Persfone: Persfone foi raptada do Olmpo por Hades. Sua me, Demtris (deusa da agricultura), entristeceu e acabou por se descuidar de suas tarefas, deixando as terras tornaram-se estreis. Tambm Persfone recusou-se a ingerir qualquer alimento, em sinal de sua no aceitao a Hades. Demter, junto com Hermes, foram busc-la do mundo dos mortos. Contudo, Persfone havia comido uma rom e da concluiu-se que no tinha rejeitado inteiramente Hades. Assim, estabeleceu-se um acordo: ela passaria metade do ano junto a seus pais, quando seria a eterna adolescente cheia de vida, e o restante do ano com Hades, quando se tornaria a sombria Persfone. Este mito justifica o ciclo anual das estaes do ano e das colheitas para os antigos gregos. (Traduo livre da www.wikipedia. http://pt.wikipedia.org/wiki/Pers%C3%A9fone acessada em 30/05/2009).

Por seus conhecimentos e pelo texto acima, correto afirmar que, para os gregos, as diferentes estaes do ano significavam pocas em que: A - s vezes se plantava e colhia com abundncia (no vero quando imperava o casamento de Hades e Persfone no fogo do inferno) e s vezes no se fazia nada (quando Persfone estava no Olimpo com sua me e a terra vivia o inverno). B - igualmente se plantava e colhia em todas as estaes. Isto se justifica, porque Persfone, ao comer a rom, trouxe fertilidade ao reino de Hades e, no Olimpo, ela j existia devido presena de Demtris, deusa da agricultura. C - ora existia vida, calor e fertilidade na terra (quando Persfone estava junto com sua me Demtris), ora havia tristeza, frio e infertilidade na terra (quando a mesma deusa ia para o trono de Hades). D - havia momentos de tristeza e do uso do trabalho escravo para se plantar na terra (no inverno quando Persfone melanclica estava ao lado de sua me no Olimpo) e outra poca das pragas e frio na terra quando Persfone ia para o reino de Hades e no se podia plantar nada. (UEPA) - Universidade do Estado do Par Questo 9: Atenas era uma cidade extraordinariamente cosmopolit a. Um ateniense poderia observar milhares de imigrantes temporrios e permanentes de outras cidades gregas ou de terras no gregas trabalhando a sua volta, muitas vezes fazendo exatamente o mesmo trabalho que ele, sem, contudo, compartilhar de nenhum de seus direitos de cidado. A caracterstica mais marcante da cidadania ateniense que, quando viajava para alm dos limites de sua prpria plis, era imediatamente privado de seus direitos polticos. (JONES, Peter V. O mundo de Atenas: uma introduo cultura clssica ateniense. So Paulo: Martins Fontes, 1997, p. 156) (Grifo do Autor) No que se refere democracia ateniense, correto afirmar que: A - apesar da no incluso de estrangeiros na cidadania ateniense, as leis da plis ateniense eram amplas e incluam direitos e deveres dos metecos. B - o cosmopolitismo ateniense contribuiu para diversos avanos intelectuais e econmicos da cidade-estado ateniense, mas no interferiu na constituio de um sistema poltico democrtico que realmente inclusse estrangeiros, mulheres e escravos na cidadania. C - a manuteno da escravido durante a vigncia da democracia ateniense foi um fator impeditivo e desestruturante do regime democrtico na cidade-estado. D - a transio da Aristocracia para a Democracia, na Atenas do perodo clssico, se baseou nas reformas de Drcon e Slon, que pretendiam restringir o poder dos euptridas (nobres), em favor da ampliao dos direitos dos cidados: homens, mulheres, nativos e estrangeiros. E - a cosmopolita sociedade ateniense do sculo V a.C. deu origem democracia como regime poltico derivado da convivncia multicultural de nativos atenienses e estrangeiros, chamados metecos, oriundos de civilizaes mediterrneas diversas. (UFPA) - Univesidade Federal do Par Questo 10: O texto abaixo analisa o mundo do trabalho na Grcia Antiga. Ao lidarmos com escravos, no deveramos permitir que fossem insolentes para conosco, nem deix-los totalmente sem controle. Aqueles que cuja posio est mais prxima das dos homens livres deveriam ser tratados com respeito; aqueles que so trabalhadores deveriam receber mais comida. J que o consumo de vinho tambm torna homens livres insolentes [...], claro que o vinho jamais deveria ser dado a escravos, ou s muito raramente. Aristteles (Sculo IV a.C.) In: CARDOSO, Ciro Flamarion. O trabalho compulsrio na antiguidade. Rio de Janeiro: Graal, 1984. p. 108. Sobre esse mundo do trabalho, correto afirmar que A - a sociedade grega era extremamente rigorosa no tratamento com os escravos, embora fossem brandos quando se tratava daqueles que trabalhassem em vincolas. B - embora a mo de obra escrava fosse predominante na Grcia Antiga, os trabalhadores livres tambm constituam a fora de trabalho. C - os gregos consideravam que a comida era uma expresso de respeito ao trabalhador que vendia a sua fora de trabalho.

D - os homens livres eram tidos como sustentculo da economia grega, especialmente na cidade-estado de Esparta. E - foi custa do trabalho escravo que a cidade ateniense se tornou o maior exemplo de teocracia do mundo antigo. (IFTO) - Instituto Federal do Tocantins Questo 11: Levando-se em considerao os conhecimentos acerca da historiografia grega na antiguidade, julgue os itens abaixo colocando V para os itens verdadeiros e F para os falsos e em seguida assinale a alternativa correta: 1 A estrutura poltico-administrativa de Esparta diferia da estrutura social de Atenas, haja vista que a primeira estava organizada da seguinte maneira: Diarquia, Gersia, pela, foros, enquanto na segunda observamos a diviso em trs classes sociais distintas: Euptridas, Metecos e Escravos. 2 A DEMOCRACIA ateniense pode ser classificada como sendo elitista, patriarcal e escravista. Elitista, porque s os euptridas tinham direitos polticos; patriarcal, porque exclua as mulheres e escravista, porque eram os escravos que sustentavam a glria dos senhores. 3 Quanto vida econmica na Grcia, de um modo geral, observa-se para a prtica agrcola um solo desfavorvel. Com exceo de algumas plancies frteis, o solo pobre, rido e as chuvas so raras. 4 A investigao intelectual e o esprito de curiosidade foram grandes caractersticas da mente grega. Foi assim que nasceu entre eles a filosofia (do grego filos = amizade; sofia = sabedoria). na filosofia grega que encontramos, por exemplo, figuras como Scrates, Plato, Aristteles, Agostinho e Tomas de Aquino que tanto marcaram o pensamento Ocidental; 5 Na religio grega, podemos destacar duas caractersticas fundamentais: o politesmo (adorao a um nico deus Zeus) e o antropomorfismo (os deuses retratados como figuras de animais que assumiam forma e comportamento semelhantes aos dos homens). 6 Traando um quadro comparativo entre Atenas e Esparta, observaremos as seguintes distines: A) enquanto em Atenas o regime poltico adotado era a democracia em Esparta era a oligarquia e, B) Quanto aos povos fundadores: Atenas foi fundada pelos jnios e Esparta pelos drios. A - 1 V; 2 V; 3 V; 4 F; 5 F; 6 - V. B - 1 F; 2 V; 3 V; 4 F; 5 F; 6 - F. C - 1 V; 2 F; 3 V; 4 F; 5 V; 6 V. D - 1 V; 2 V; 3 F; 4 V; 5 F; 6 - V. E - 1 F; 2 V; 3 F; 4 V; 5 F; 6 F. (IFG/GO) - Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia de Gois Questo 12: A Grcia Antiga no conheceu um Estado centralizado. Organizou-se por meio de cidadesestados, denominadas plis. A esse respeito, assinale a alternativa incorreta. A - A plis era uma construo social e poltica autodeterminada; todavia, a disputa pela hegemonia na antiga Grcia a movia. B - Na plis, no havia espao para cultos, deuses e santurios, nem mesmo para consulta aos orculos anteriormente tomada de decises. C - A plis expressava uma cultura e uma identidade prprias, marcadamente urbanas, denominadas de ethos. D - Nas plis, a norma jurdica (lei), promulgada nos regimes democrticos ou outorgada nos regimes aristocrticos, era reconhecida como ato orientado pela razo e, portanto, humano. E - A experiencializao social e cultural que o grego antigo viveu nas plis permitiu a capacidade de explicar os problemas da comunidade no mbito dela prpria, fundamentalmente apartada dos deuses. (UEPB) - Universidade Estadual da Paraba Questo 13:

Uma das principais expresses da arte grega, o teatro, tem suas origens ligadas s Dionisacas, festas em homenagem a Dioniso, deus do vinho. (Myriam Mota e Patrcia Braick, Histria das Cavernas ao Terceiro Milnio, 2002. p. 65.) Dois gneros clssicos do teatro grego originaram-se destes festivais, so eles: A - melodrama e tragdia B - drama e pantomima C - tragdia e drama D - vaudeville e comdia E - tragdia e comdia (UEPB) - Universidade Estadual da Paraba Questo 14: No 5 sculo antes de Cristo, Atenas emergiu como uma proeminente cidad e-estado (polis) grega. Marque a nica alternativa que condiz com a organizao poltica e econmica ateniense. A - O modelo de democracia ateniense uma criao da era moderna. Uma sociedade escravocrata, onde mulheres nada decidem e s os homens com posses que podem votar e ser votados no pode ser mesmo aceita como democrtica. B - Atenas no conseguiu fazer crescer o comrcio terrestre e martimo, mesmo tendo desenvolvido seu sistema poltico-democrtico, j que, ao contrrio das outras cidadesestado gregas, no se situava na costa. C - A formao de uma economia escravista contribuiu para o florescimento da civilizao urbano-democrtica ateniense, pois liberou os cidados livres do trabalho, dando-lhes tempo para se dedicarem vida poltica e social da polis. D - Ao contrrio de todas as outras cidades-estado gregas, em Atenas se aceitava que estrangeiros participassem das assembleias que decidiam o funcionamento da sociedade. Isto a colocava como a polis mais democrtica de toda a Grcia clssica. E - A existncia de cls e tribos alfabetizados, independentes econmica e militarmente, pouco contribuiu para o desenvolvimento da democracia, j que defendiam formas de governos tiranos ou autocratas. (UNCISAL/AL) - Universidade Estadual de Cincias da Sade de Alagoas Questo 15: No territrio da Antiga Grcia, existiam dezenas de cidades-estados, destacando-se Atenas, Tebas, Mgara, Esparta, Corinto, Mileto e Argos. Acerca das cidades-estados, correto afirmar que A - compunham um mosaico de experincias e eram politicamente autnomas. B - possuam uma organizao econmica solidria. C - mantinham poltica e administrao comuns. D - possuam princpios religiosos antagnicos. E - estavam unidas na poltica de organizao do Mediterrneo. (URCA/CE) - Universidade Regional do Cariri Questo 16: Canto de guerra espartano composto no sculo VII a.C.: belo que o homem bravo, combatendo por sua ptria, tombe na primeira fila; mas o que deserta de sua cidade e dos seus campos frteis e vai mendigar, errando com sua querida me, seu velho pai e seus filhos, o mais miservel dos homens... Ns, corajosamente, combatemos por esta terra, morremos por nossos filhos, no poupamos nossa vida. jovens, combatei, unidos uns aos outros, no temais seno a vergonha da fuga, estimulai no vosso corao uma valente e slida coragem, e no vos inquietais com a vida lutando contra o inimigo. Sobre a vida na sociedade espartana correto afirmar: A - Se dava grande valor s artes e ao conhecimento em geral, apesar do militarismo imperante. B - As mulheres gozavam de certos direitos, inclusive o da participao militar no exrcito.

C - A nobreza tinha o privilgio de ser isenta do servio militar, destinado somente aos homens comuns. D - Os cidados eram livres e seu regime democrtico permitia a todos a participao no poder poltico independentemente da renda ou origem. E - Se priorizava a formao fsica e militar e a vida familiar estava subordinada ao convvio coletivo. (UDESC) - Fundao Universidade do Estado de Santa Catarina Questo 17: Na antigidade clssica greco-romana, os cidados participavam ativamente da vida pblica, social, religiosa e militar, sempre exercendo as funes de comando e liderana. Em relao a esse fato, assinale a alternativa incorreta: A - A era helenstica marcou a transio da civilizao grega para a romana. B - O cristianismo conseguiu se converter em religio oficial do Estado somente no ano mil. C - As olimpadas foram criadas pelos gregos, como forma de homenagem sua divindade suprema, Zeus. D - Na sociedade espartana, a rigorosa disciplina e a educao militarizada tinham claros objetivos polticos. E - A exemplo do Coliseu, os anfiteatros romanos foram cenrios de festas e espetculos, vulgarizados na prtica do po e circo. (UFGD/MS) Universidade Federal da Grande Dourados Questo 18: Com relao aos regimes sociais e polticos da Grcia Antiga, CORRETO afirmar que A - os gregos protagonizaram a experincia democrtica mais plena da histria, uma vez que a democracia se estendia para o mbito econmico, social e religioso. B - a democracia grega possibilitava s mulheres o direito ao voto, ao exerccio de cargos polticos do executivo e a participao efetiva nas assembleias legislativas. C - na sociedade ateniense, apenas os cidados tinham direitos polticos, e somente era considerado cidado o indivduo do sexo masculino, maior de idade, nascido em Atenas e filho de pais atenienses. D - a filosofia grega, sobretudo a de Aristteles, defendia a plena igualdade entre todos os indivduos, independentemente de classe social, gnero ou etnia. E - embora somente Atenas tenha desenvolvido em sua plenitude os ideais democrticos, todas as demais cidades gregas adotaram instituies e princpios bsicos idnticos aos dos atenienses. (UEMS)- Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul Questo 19: A cultura grega contribuiu diretamente na inaugurao de vrias manifestaes artsticas, filosficas e cientficas. Tambm marcou a origem da Mitologia, que buscava a explicao para as principais questes da existncia humana, da natureza e da sociedade. Sobre a histria poltica da Grcia, na Antiguidade Clssica, pode-se dizer que esta se caracterizou: A - pela alternativa de dinastia hegemnica. B - por uma federao estvel, que era regida de forma ditatorial. C - por uma organizao imperial. D - pela existncia de cidades-estados que atuavam, politicamente, como unidades autnomas. E - por uma organizao teocrtica. (PUC-RS) - Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul Questo 20: Responder questo com base nas afirmativas abaixo, sobre a Grcia Antiga no Perodo Clssico. I. As Guerras Mdicas opuseram o Imprio Persa em expanso s cidades-estados gregas, pelo controle da sia Menor e das rotas comerciais nos mares Egeu e Negro. II. A vitria das cidades-estados gregas sobre o Imprio Persa marca o incio da hegemonia ateniense na Grcia e o apogeu da democracia.

III. O "Sculo de Pricles" alternou a democracia, caracterizada pela extenso dos direitos polticos aos comerciantes estrangeiros e o fim da escravido, com o imperialismo ateniense sobre as outras cidades-estados gregas. IV. A hegemonia ateniense no encontrou resistncia entre as outras cidades-estados gregas, mas sucumbiu diante da falta de apoio militar para enfrentar a invaso da Grcia por Alexandre da Macednia. Pela anlise das afirmativas, conclui-se que somente so corretas: A - I e II B - I e III C - II e III D - II e IV E - III e IV (UFRN/RN) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte Questo 21: O perodo helenstico foi marcado por grandes transformaes na civilizao grega. Entre suas caractersticas, podemos destacar: A - O desenvolvimento de correntes filosficas que, diante do esvaziamento das atividades polticas das cidades-Estado, faziam do problema tico o centro de suas preocupaes visando, principalmente, o aprimoramento interior do ser humano. B - Um completo afastamento da cultura grega com relao s tradies orientais,decorrente, sobretudo, das rivalidades com os persas e da postura depreciativa que considerava brbaros todos os povos que no falavam o seu idioma. C - A manuteno da autonomia das cidades-Estado, a essa altura articuladas primeiro na Liga de Delos, sob o comando de Atenas e, posteriormente, sob a Liga do Peloponeso, liderada por Esparta. D - A difuso da religio islmica na regio da Macednia, terra natal de Felipe II, conquistador das cidades-Estado gregas. E - O apogeu da cultura helnica representado, principalmente, pelo florescimento da filosofia e do teatro e o estabelecimento da democracia ateniense. (UFES) - Universidade Federal do Esprito Santo Questo 22: "... tendo-se posto frente do povo no quarto ano aps a queda dos tiranos, sob o arcontado de Isgoras, comeou primeiramente por repartir todos os Atenienses em dez tribos, em lugar de quatro, querendo mistur-los, a fim de que mais pessoas participassem na politeia [...]. Depois estabeleceu que a Boul teria quinhentos membros, em vez de quatrocentos. [...] Dividiu o territrio da cidade em trinta grupos de demos, dez consagravam os demos urbanos, dez os de Parlia, dez os da Masogeia e deu a estes grupos o nome de trtias." (ARISTTELES, Athenain Politeia XXI. In: MOSSE, C. As instituies gregas. Lisboa: Edies 70, 1985, p. 38.) Ao texto podem ser associadas: A - as reformas arquitetnicas de reconstruo e embelezamento de Atenas, promovidas por Pricles; B - as reformas legais de organizao e registro, por escrito, das leis, promovidas por Drcon; C - as reformas pblicas, gerando emprego a thetas e georgis descontentes, promovidas por Psstrato; D - as reformas sociais entre as quais se destacava o fim da escravido por dvidas, promovidas por Slon; E - as reformas polticas que deram fim ditadura e inauguraram a democracia, promovida por Clstenes. (IFPI) - Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Piau Questo 23: Das afirmativas seguintes, indique aquelas que voc considera corretas.

I. Situada na pennsula da tica, mais interiorana do que a maioria das cidades gregas, Esparta foi colonizada pelos drios, de forte tradio guerreira, e seu modelo de educao e disciplina militar exerceram, em ltima instncia, influncia em todo o mundo grego. II. A tradio mtico-religiosa jamais desapareceu na Grcia, mas coexistiu com um crescente racionalismo, com a ideia da investigao sistemtica, de que o mundo regido por leis da natureza, no por deuses cheios de caprichos, um modelo que duvida de tudo, investigador e experimental. III. Ao franquear a Assembleia a todos os cidados homens e ao tirar os cargos do domnio exclusivo dos grandes proprietrios de terra, Licurgo, o legislador mtico, enfraqueceu os direitos tradicionais da aristocracia hereditria e deu incio s transformaes polticas de Atenas, de uma oligarquia aristocrtica em uma democracia. IV. A tirania era comum nas cidades-estados gregas. Os tiranos geralmente apareciam como defensores dos pobres em sua luta contra os aristocratas. Indcio de que o governo devia levar em considerao as necessidades de toda a comunidade. A - II e III B - I e II C - II e IV D - III e IV E - I e III (UFPE) - Universidade Federal de Pernambuco Questo 24: Assinale (V) se for Verdadeiro e (F) se for Falso. Na Grcia, durante a chamada Antiguidade Clssica, houve a formao de culturas diferentes que defendiam sociedades com prticas polticas, muitas vezes, em confronto. A cidade de Esparta, uma das mais importantes, tinha: A - uma legislao social flexvel, preocupada com a tica e a justia social. B - uma estrutura social hierarquizada onde dominavam prticas militaristas. C - uma sociedade sem escravos, apesar da presena de rigidez social. D - uma aliana poltica com Atenas, em defesa da monarquia eletiva. E - um conselho de ancios, defensores da democracia entre os periecos. (UEM/PR) - Universidade Estadual de Maring Questo 25: Sobre a civilizao grega antiga, assinale o que for correto. 1 - O Perodo Arcaico considerado o momento mais democrtico da Histria Grega, principalmente pela participao dos euptridas, que representavam o povo nos conselhos que escolhiam o rei. 2 - Uma das caractersticas da sociedade ateniense era a forma que dispensava vida militar. Nela, os jovens eram preparados militarmente desde os sete anos para se dedicarem aos ofcios do Estado. Aps completarem trinta anos, podiam casar e participar da Assembleia e, ao completarem sessenta anos, retiravam-se das atividades militares e podiam tomar parte do Conselho dos Ancios (gerontocracia). 4 - Em Atenas, uma das prticas polticas adotadas pelos governos tirnicos para se manterem no poder eram as concesses de benefcios s camadas populares. 8 - O Helenismo, um intenso processo de difuso da cultura grega no Oriente, caracteriza-se por uma oposio ao universalismo cultural e uma restrio ao sincretismo religioso. 16 - A democracia espartana caracterizava-se pela forma representativa nas decises polticas. Exceto escravos, mulheres e estrangeiros, todos os seguimentos sociais tinham seus representantes nas assembleias. (UFV/MG) - Universidade Federal de Viosa Questo 26: Sobre a Polis grega, INCORRETO afirmar que: A - possua instituies e governo prprios, que expressavam a vontade dos cidados. B - em sua origem, uma das funes da Polis era conservar a aliana dos cidados com as divindades.

C - em Atenas, as reformas de Slon permitiram o enfraquecimento da aristocracia e o surgimento da democracia. D - apesar da tradio guerreira, Esparta tratava os cidados das cidades conquistadas como cidados espartanos. (UFJF/MG) - Universidade Federal de Juiz de Fora Questo 27: A aspirao mxima do escravo, obtido por guerra, era alcanar a alforria. Vrios textos aconselhavam a promessa de liberdade como estmulo. A deciso de libertar o escravo partia do senhor na imensa maioria dos casos e, com frequncia, o candidato alforria pagava seu preo ao dono. (CARDOSO, C. O trabalho compulsrio na antiguidade. Adaptado. Rio de Janeiro: Graal, 2003. p. 57) Em Atenas, no sculo V a.C., normalmente quando o escravo de um particular era libertado, ele passava a ser considerado: A - cidado com plenos direitos. B - indivduo que obrigatoriamente participava do exrcito da cidade. C - meteco, estrangeiro livre residente na cidade. D - escravo do Estado, sujeito a trabalhos forados. E - indivduo que ameaava a cidade, sendo, portanto, expulso. (PUC-RS) - Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul Questo 28: No Perodo Homrico, da Histria Antiga da Grcia (sc. XII a.C. VIII a.C.), j existiam formas precoces de cidades, comunidades agrrias, coletivistas, como apontam as pesquisas arqueolgicas. Mas foi no Perodo Arcaico (sc. VIII a.C. VI a.C.) que as cidades-estado gregas, definidas como plis ou urbes, desenvolveram-se. Essas cidades-estado tinham como caractersticas polticas ___________entre si e governos _________________, que representavam _________________. A - dependncia centralizados os cidados livres e os monarcas hereditrios B - dependncia centralizados os deuses e as figuras mitolgicas C - independncia centralizados os cidados livres D - independncia centralizados os monarcas hereditrios e a corte E - dependncia descentralizados os nobres, os sacerdotes e os estrangeiros (UFRN/RN) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte Questo 29: Felipe II, rei da Macednia, conquistou a Grcia. Seu filho Alexandre, o Grande, consolidou as conquistas do pai e expandiu o Imprio em direo sia, chegando at a ndia. Na perspectiva histrica, a obra de Alexandre e de seus sucessores imediatos foi importante porque A - substituiu a viso mstica do mundo, presente nos povos orientais, pelo conhecimento intelectual proveniente da razo e do raciocnio lgico. B - favoreceu a difuso do modelo poltico das cidades-estados da Grcia pelas regies conquistadas no Oriente, estimulando um governo fundamentado na liberdade e na democracia. C - suplantou o poder desptico predominante nos grandes imprios orientais, os quais atribuam aos governantes uma origem divina. D - possibilitou o intercmbio de culturas, difundindo as tradies gregas nas terras do Oriente, enquanto as mesopotmicas, egpcias, hebraicas e persas expandiam-se para o Ocidente. (FFFCMPA/RS) Fundao Faculdade Federal de Cincias Mdicas de Porto Alegre Questo 30: No perodo clssico grego (Sc. VIV a.C) Atenas com sua ordem democrtica, seu desenvolvimento econmico e sua expanso pelo mar Egeu, destacou-se como a mais importante entre as cidades-estados da Grcia antiga. O fortalecimento grego-ateniense apoiado numa forte poltica expansionista deflagrou inmeros conflitos com o Imprio Persa,

outra potncia que disputava com os Gregos o controle da Jnia (regio costeira da sia Menor). Posteriormente, deflagraram-se as guerras entre as polis gregas contra a hegemonia ateniense, fortalecida ainda mais aps as guerras com os Persas. Dessas lutas entre cidadesestados, a derrota de Atenas significou o declnio da sociedade grega clssica. A quais acontecimentos, respectivamente, se refere o texto acima? Assinale a alternativa correta. A - Guerras Mdicas e Batalha de Pelusa. B - Guerra do Peloponeso e Batalha de Pelusa. C - Guerras Pnicas e Guerra do Peloponeso. D - Guerras Mdicas e Guerra do Pnicas. E - Guerras Mdicas e Guerra do Peloponeso. (UFPA) - Univesidade Federal do Par Questo 31: Slon, legislador ateniense, iniciou uma reforma que mediou as lutas sociais, entre os ricos e os pobres, que eclodiram na tica, na virada do sculo VI. Entre as medidas desse reforma, est a abolio da servido por dvidas no campo, o que significou o fim do A - privilgio da nobreza, que monopolizava os cargos polticos e controlava a produo do campo e a sua fora de trabalho, no caso, os escravos. B - mecanismo pelo qual os pequenos camponeses caiam nas mos dos grandes proprietrios fundirios e se tornavam seus cultivadores dependentes. C - conflito entre cidados e plebeus, que culminou com o aumento da produo de cereais, tornando o campo uma potncia nas relaes comerciais atenienses. D - regime servil, fato que transformou a tica no maior exemplo de democracia, na qual todos os habitantes da regio eram considerados cidados. E - crescimento das propriedades dos nobres e o alargamento das conquistas sociais, o que resultou numa reforma agrria ampla, geral e irrestrita. (UFMT) - Universidade Federal de Mato Grosso Questo 32: O sistema de plis caracterizou o mundo grego em seu perodo clssico (V IV a.C.). Sobre a plis, analise as afirmativas. I - Seu regime poltico era apenas a democracia. II - Suas instituies polticas eram a Assemblia, o Conselho e as Magistraturas. III - Sua cidadania abrangia os homens e as mulheres, excludos os estrangeiros e os escravos. IV - Sua consolidao ocorreu paralelamente expanso do uso da mo-de-obra escrava. Esto corretas as afirmativas A - II e IV, apenas. B - I e III, apenas. C - I, II e III, apenas. D - II, III e IV, apenas. E - I, II, III e IV. (UFES) - Universidade Federal do Esprito Santo Questo 33: SADE E ESPORTE A primeira maratona dos Jogos Olmpicos modernos foi realizada no ano de 1896. A maratona moderna originou-se da lenda segundo a qual um heri grego sacrificou a sua vida para percorrer os 40 km entre as cidades de Maratona e Atenas, na Grcia. O corredor era Pheidppides, que correu essa distncia para levar a notcia da vitria grega sobre os persas, na Batalha de Maratona, no ano de 490 antes de Cristo. Em 1908, nos Jogos Olmpicos de Londres, o percurso da maratona sofreu uma alterao. Para que a famlia real britnica pudesse assistir ao incio da prova do jardim do Castelo de Windsor, o comit organizador aferiu a distncia total em 42.195 metros, que continua at hoje. Atualmente o recorde mundial pertence ao marroquino, naturalizado americano, Khalid Khannouchi, de 30 anos, que, no dia 14 de abril de 2002, em Londres, estabeleceu o tempo de 2h5min38s, mdia de 2min57s por quilmetro (1h2min42s nos 21 km iniciais). O primeiro resultado oficial de uma mulher a correr uma maratona pertence inglesa Violet Piercy, com o tempo de 3h40min22s, no ano de 1926. (Disponvel em: . Acesso em: 21 ago 2007. Adaptado.)

A Batalha de Maratona foi um episdio importante no contexto das guerras greco-prsicas. Em consequncia dessas guerras, A - Atenas conquistou a liderana e a hegemonia no mundo grego. B - a expanso persa foi contida e se iniciou a expanso da Macednia. C - o poder de Esparta saiu fortalecido e o de Micenas entrou em crise e decadncia. D - a expanso persa foi contida na direo do Norte e foi direcionada para o Oriente. E - Esparta e a liga de Delos, por ela liderada, passaram a ter hegemonia no mundo grego. (UFAM) - Universidade Federal do Amazonas Questo 34: Muito do que se conhece sobre os primrdios da civilizao grega deve-se obra literria atribuda a Homero. Um dos eventos mais marcantes desse perodo foi a Guerra de Troia cuja motivao primria: A - Foi a disputa pelas rotas comerciais entre a pennsula do Peloponeso e os povos micnicos, opondo as esquadras de Ulisses e Agamenon. B - Deveu-se a invaso troiana nas colnias gregas da sia Menor por Ulisses, provocando a reao de Aquiles, rei da Tesslia. C - Foi o rapto feito por Pris, filho de Pramo, rei de Troia, da jovem Helena, esposa de Menelau, rei de Esparta, motivando a reao deste ltimo. D - Derivou das disputas pela hegemonia da Grcia entre as principais cidades-estados, lideradas por Ulisses, Aquiles e Paris. E - Foi a constituio de uma aliana militar entre Esparta e Troia, visando restringir a expanso Ateniense na regio. (UEG) - Universidade Estadual de Gois Questo 35: O filme 300, que fez grande sucesso nos cinemas de todo o mundo em 2007, tematiza uma das batalhas mais importantes das Guerras Mdicas. Tal evento pode ser caracterizado como um conflito que: A - foi causado pelo processo de expanso territorial do imprio persa, que ambicionava expandir seus domnios sobre os gregos. B - enfraqueceu as cidades-Estado gregas e persas, facilitando o domnio macednico sobre a regio. C - culminou no domnio dos gregos sobre os persas e no florescimento cultural de Esparta. D - marcou o processo de unificao entre medas e persas, garantindo a sua supremacia econmica na regio da Mesopotmia. (MACKENZIE/SP) - Universidade Presbiteriana Mackenzie Questo 36: Verdadeiros fundadores da filosofia, os pensadores pr -socrticos inauguraram, a partir do sculo VI a.C., uma nova atitude mental ante a realidade material, substituindo progressivamente as elaboraes de cunho mitolgico por especulaes de carter cientficofilosfico. A propsito desse importante momento da histria da filosofia, so feitas as seguintes afirmaes: I) Segundo a tradio, Tales de Mileto foi o primeiro filsofo a tratar a questo da origem e transformao de todas as coisas. Para ele, a gua era o princpio de tudo. II) Atribui-se a Pitgoras de Samos (e a seus seguidores) a ideia de que todas as coisas so como os nmeros, ou seja, de que todo o mundo inclusive a alma se forma segundo uma estrutura harmnica. III) Os atomistas (Leucipo de Mileto e Demcrito de Abdera) afirmavam ser toda a matria formada por tomos, ou seja, p partculas minsculas, eternas e indivisveis, que, em movimento, se chocavam entre si, provocando assim o nascimento, a mudana e aniquilamento de todas as coisas. Assinale: A - se apenas I correta. B - se apenas II correta. C - se apenas III correta. D - se apenas I e II so corretas. E - se I, II e III so corretas. (UNESP/SP) - Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho -

Questo 37: preciso dizer que, com a superioridade excessiva que proporcionam a fora, a riqueza, [...] [os muitos ricos] no sabem e nem mesmo querem obedecer aos magistrados [...] Ao contrrio, aqueles que vivem em extrema penria desses benefcios tornam-se demasiados humildes e rasteiros. Disso resulta que uns incapazes de mandar, s sabem mostrar uma obedincia servil e que outros, incapazes de se submeter a qualquer poder legtimo, s sabem exercer uma autoridade desptica. (Aristteles, A Poltica) Segundo Aristteles (384322 a.C.), que viveu em Atenas e em outras cidades gregas, o bom exerccio do poder poltico pressupe: A - o confronto social entre ricos e pobres. B - a coragem e a bondade dos cidados. C - uma eficiente organizao militar do Estado. D - a atenuao das desigualdades entre cidados. E - um pequeno nmero de habitantes na cidade. (UTFPR/PR) Universidade Tecnolgica Federal do Paran Questo 38: Desde o sculo VII a.C. Atenas conheceu grande desenvolvimento econmico, ampliando suas relaes comerciais a partir do Porto do Pireu, e a escravido na produo agrcola. Como conseqncia, a luta de classes tornou-se mais acirrada, forando mudanas polticas, que determinaram a perda do monoplio, que beneficiou as camadas populares, mas em especial os mercadores, pequenos proprietrios e artesos. O texto refere-se ao apogeu de Atenas e sobre este perodo correto afirmar que: A - o conceito de democracia para os antigos atenienses se restringia a menos de 10% dos habitantes da polis. B - o advento da democracia possibilitou a integrao de toda Hlade em torno de um nico soberano. C - a economia de mercado fez com que os atenienses montassem um gigantesco imprio comercial, sem encontrar descontentamentos das outras cidades. D - na sua evoluo, a democracia ateniense acabou estendendo a participao poltica s mulheres e aos estrangeiros. E - o escravismo foi abolido definitivamente com a dominao macednica. (UFPA) - Univesidade Federal do Par Questo 39: O nome perieco, em grego [perioikos], significava morador em torno da casa e servia para designar uma classe com vrias obrigaes de Estado, entre elas a do servio militar. Com base nestas obrigaes estatais dos periecos em Esparta antiga, correto afirmar que estes homens socialmente eram reconhecidos como: A - cidados espartanos que cumpriam o dever cvico desde o nascimento, servindo como guerreiros e sustentando a ordem dentro e fora da militarizada cidade-Estado de Esparta. B - homens livres, mas com direitos limitados, estando politicamente submetidos aos esparciatas, os cidados espartanos, os quais definiam o lugar dos periecos na guerra. C - trabalhadores servos, presos terra e sem direitos polticos, estando sob a autoridade direta dos hilotas, os cidados espartanos, que os levavam para a guerra como escravos. D - escravos de uma categoria superior a dos hilotas. Os periecos recebiam alforria com mais facilidade e no podiam ser maltratados por seus senhores, pois serviam na guerra. E - pequenos proprietrios rurais que ganharam cidadania espartana depois da guerra do Peloponeso, quando Esparta teve que convocar mais homens alm dos seus cidados. (UEPG/PR) - Universidade Estadual de Ponta Grossa Questo 40: "Ao mesmo tempo conseqncia da crise agrria, para a qual constitua uma sada e fator de um progresso econmico diversificado, a colonizao grega foi um dos acontecimentos essenciais dos sculos arcaicos, embora com mpeto menor e algumas modificaes se estendessem igualmente aos sculos clssicos (V e IV a.C.). (CARDOSOS, C.F. A cidade-estado antiga. So Paulo: tica, 1990, p.25) Sobre o tema, assinale o que for correto.

1 - A colnia grega tpica, ou apoikia, era uma cidade-Estado independente, fundada por uma metrpole que enviava um guia ou fundador (oikists) e financiava a expedio; esta, no entanto, podia contar com contingentes de vrias pleis. 2 - A relao dos gregos com os povos nativos era normalmente pacfica, com tendncias ao igualitarismo. 4 - O processo colonizatrio grego possibilitou um prodigioso movimento de multiplicao das pleis gregas cujo nmero ultrapassaria 1500. 8 - A criao de colnias no Mediterrneo Ocidental, no norte da frica, no Mar Negro e outros locais prendia-se, exclusivamente, a motivos agrrios. 16 - A interveno das autoridades metropolitanas era clara: no se tratava de migraes espontneas organizadas em carter privado; a penalidade para quem se negasse a partir era a morte, acompanhada de confisco de bens. (UFTM/MG) Universidade Federal do Tringulo Mineiro Questo 41: Temos um regime que nada tem a invejar das leis estrangeiras. Somos, antes, exemplos que imitadores. Nominalmente, como as coisas no dependem de uma minoria, mas, ao contrrio, da maioria, o regime se denomina democracia. No entanto, se, em matria de divergncias particulares, a igualdade de todos diante da lei assegurada, cada um, em virtude das honras devidas posio ocupada, julgado naquilo que pode ocasionar sua distino: no que se refere vida pblica, as origens sociais contam menos que o mrito, sem que a pobreza dificulte a algum servir cidade por causa da humildade de sua posio (...) Uma pessoa pode, ao mesmo tempo, ocupar-se de seus assuntos e dos do Estado e a multiplicidade das ocupaes no impede o julgamento dos assuntos pblicos. Somos os nicos a taxar, efetivamente, aqueles que no fazem parte dos ativos, mas dos inteis. Tucdides, Histria da Guerra do Peloponeso. Tratando da democracia ateniense, o autor destaca, nesse texto: A - a influncia que outros modelos polticos exerceram sobre Atenas; B - a importncia do princpio da isonomia entre os cidados; C - seu desprezo por aqueles que se dedicavam vida pblica; D - o critrio censitrio que determinava a participao poltica; E - a exigncia de dedicao exclusiva aos assuntos pblicos. (UNIFESP/SP) - Universidade Federal de So Paulo Questo 42: Ao povo dei tantos privilgios quantos lhe bastam sua honra; nada tirei nem acrescente; mas os que tinham poder e eram admirados pelas riquezas, tambm neles pensei que nada tivessem de infamantes... Entre uma e outra faco, a nenhuma permitiu vencer injustamente. (Slon, sculo VI a.C.) No governo de Atenas, o autor procurou A - Restringir a participao poltica de ricos e pobres, para impedir que suas demandas pusessem em perigo a realeza. B - Impedir que o equilbrio poltico existente, que beneficiava a aristocracia, fosse alterado no sentido da democracia. C - Permitir a participao dos cidados pobres na poltica para derrubar o monoplio dos grandes proprietrios de terras. D - Abolir a escravido dos cidados que se endividavam, ao mesmo tempo em que mantinha sua excluso da vida poltica. E - Disfarar seu poder tirnico com concesses e encenaes que davam aos cidados a iluso de que participavam da poltica. (UPE) - Universidade de Pernambuco Questo 43: Atravs da cultura, a sociedade humana constri seu conhecimento sobre a natureza e procura decifrar os mistrios do universo. A produo cultural foi um dos Destaques da Grcia na Antiguidade. Na poca, o teatro grego: A - conseguiu sintetizar as preocupaes religiosas da sociedade, criticando as concepes mitolgicas dominantes.

B - teve suas encenaes ao ar livre bastante admiradas, com atores do sexo masculino, usando mscaras nas representaes. C - divertiu o povo com suas comdias cheias de ironia filosfica, evitando a representao de temas sobre as angstias humanas. D - representou a vida confusa dos deuses gregos, contribuindo para esvaziar o poder dos mitos e da aristocracia. E - foi expresso das preocupaes filosficas do seu povo, divulgando uma tica democrtica sem ligaes com a religio. (UFPE) - Universidade Federal de Pernambuco Questo 44: A sociedade grega criou seus mitos e deuses, mas tambm elaborou um pensamento filosfico que expressava sua preocupao com a verdade e a tica. Alm de Aristteles, Plato e Scrates, muitos pensadores merecem ser citados e discutidos, como os sofistas, que: A - formularam princpios ticos, revolucionrios para a poca e de grande significado para o pensamento de Plato. B - defenderam a liberdade de expresso, embora estivessem ligados aristocracia ateniense, contrria ampliao da cidadania. C - construram reflexes sobre o comportamento humano que serviram de base para Aristteles pensar a sua metafsica. D - criticaram a existncia de verdades absolutas, afirmando ser o homem a medida de todas as coisas. E - ajudaram a consolidar o pensamento conservador grego, reafirmando a importncia da mitologia. (UEG) - Universidade Estadual de Gois Questo 45: Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas / Vivem pros seus maridos, orgulho e raa da Atenas / Quando amadas, se perfumam / Se banham com leite, se arrumam / Suas melenas / Quando fustigadas no choram / Se ajoelham, pedem, imploram / Mais duras penas / Cadenas Buarque, Chico. "Mulheres de Atenas". Disponvel em: www.mundocultural.com.br. Acesso em: 11 set. 2006. O papel desempenhado pela mulher na Histria foi, por muito tempo, negligenciado pelos historiadores. Apenas a partir da segunda metade do sculo XX, os historiadores, despertados pelas contestaes feministas, passaram a interessar mais pela atuao da mulher. Sobre a mulher na antiguidade, analise a validade das proposies a seguir. I. A mulher no Egito Antigo teve um status privilegiado em comparao com outras civilizaes antigas, pois possua direitos sociais e jurdicos que lhe garantiam uma significativa liberdade. II. As mulheres hebraicas possuam direitos polticos e sociais equivalentes aos dos homens, derivados dos preceitos religiosos do Pentateuco, os quais defendiam que os homens e as mulheres so iguais, pois ambos so filhos de Deus. III. A mulher ateniense casada vivia grande parte do seu tempo confinada ao lar, estando submissa a um regime de quase recluso, privada de uma participao efetiva nas decises polticas. IV. A sociedade guerreira espartana privada as mulheres de qualquer participao no exrcito e na poltica, restringindo suas funes educao dos seus filhos e de suas filhas. A - As proposies I e III so verdadeiras. B - As proposies I e IV so verdadeiras. C - As proposies II e III so verdadeiras. D - As proposies III e IV so verdadeiras. (UNIFESP/SP) - Universidade Federal de So Paulo Questo 46: Ao povo dei tantos privilgios quantos lhe bastam sua honra; nada tirei nem acrescente; mas os que tinham poder e eram admirados pelas riquezas, tambm neles pensei que nada

tivessem de infamantes... Entre uma e outra faco, a nenhuma permitiu vencer injustamente. (Slon, sculo VI a.C.) No governo de Atenas, o autor procurou A - Restringir a participao poltica de ricos e pobres, para impedir que suas demandas pusessem em perigo a realeza. B - Impedir que o equilbrio poltico existente, que beneficiava a aristocracia, fosse alterado no sentido da democracia. C - Permitir a participao dos cidados pobres na poltica para derrubar o monoplio dos grandes proprietrios de terras. D - Abolir a escravido dos cidados que se endividavam, ao mesmo tempo em que mantinha sua excluso da vida poltica. E - Disfarar seu poder tirnico com concesses e encenaes que davam aos cidados a iluso de que participavam da poltica. (UNICAMP/SP) - Universidade Estadual de Campinas Questo 47: As figuras escavadas em pedra nos mrmores de Elgin, que circundavam o Parthenon, encorajavam as esperanas dos atenienses. Assim batizadas em honra do nobre ingls que as levou para Roma no sculo XIX, elas podem ser apreciadas hoje no Museu Britnico. Nos mrmores esto esculpidas cenas em honra da fundao de Atenas e aos seus deuses. Celebrava-se o triunfo da civilizao sobre o barbarismo. (Adaptado de Richard Sennett, A pedra e a carne. O Corpo e a Cidade na civilizao Ocidental. Rio de Janeiro: Record. 2003. p. 37.) a) O que significa "brbaro" na Atenas Clssica? b) Segundo o texto o que o Parthenon e seus mrmores significavam? c) Explique por que a apropriao desses mrmores pelos ingleses se d no sculo XIX. (UDESC) - Fundao Universidade do Estado de Santa Catarina Questo 48: Na antigidade clssica greco-romana, os cidados participavam ativamente da vida pblica, social, religiosa e militar, sempre exercendo as funes de comando e liderana. Em relao a esse fato, assinale a alternativa incorreta: A - A era helenstica marcou a transio da civilizao grega para a romana. B - O cristianismo conseguiu se converter em religio oficial do Estado somente no ano mil. C - As olimpadas foram criadas pelos gregos, como forma de homenagem sua divindade suprema, Zeus. D - Na sociedade espartana, a rigorosa disciplina e a educao militarizada tinham claros objetivos polticos. E - A exemplo do Coliseu, os anfiteatros romanos foram cenrios de festas e espetculos, vulgarizados na prtica do po e circo. (UFMT) - Universidade Federal de Mato Grosso Questo 49: Atenas viveu, aps as reformas implementadas por Clstenes em 508 a.C., sob um regime democrtico. As reformas na distribuio dos cidados por tribos, ampliadas de 4 para 10 e a repartio de cada tribo em trs demos, um na cidade, um no litoral e outro na rea rural, foram as bases para as reformas posteriores. Sobre o assunto, assinale a afirmativa incorreta: A - O ostracismo, aplicado pela primeira vez no perodo 488 487 a.C., estabelecia a expulso do cidado denunciado como politicamente perigoso e a cassao de seus direitos polticos por um prazo de dez anos. B - Entre as reformas implementadas por Pricles, a criao da mistoforia remunerao ao exerccio de cargos e participao nas assemblias permitiu que os cidados mais pobres pudessem participar da poltica sem colocar em risco a sua subsistncia material. C - Todos os habitantes de Atenas, maiores de dezoito anos, de qualquer gnero, de qualquer procedncia, ou de qualquer classe de riqueza podiam votar na assemblia popular Eclsia.

D - Na Atenas do sculo IV a.C., a Eclsia era o centro de vida poltica, englobando entre suas funes as dimenses legislativa, executiva, judiciria e eleitoral. E - Ao longo do sculo IV a.C., a democracia ateniense enfrentou dificuldades para manter suas instituies, dentre elas as advindas do volume de recursos para sustentar as remuneraes dos cidados, como a mistoforia. (UFG/GO) - Universidade Federal de Gois Questo 50: Leia os trechos do poema de Murilo Mendes: Eu quis acender o esprito da vida, / Quis refundir meu prprio molde, / Quis conhecer a verdade dos seres, dos elementos; / Me rebelei contra Deus. / [...] / Ento o ditador do mundo / Mandou me prender no Po de Acar: / Vem, esquadrilhas de avies / Bicar o meu pobre fgado. / Vomito blis em quantidade, / [...] / Mas no posso pedir perdo. Citado por RODRIGUES, Antonio Medina. As utopias gregas. So Paulo: Brasiliense, 1988. p. 51-52. A poesia de Murilo Mendes reatualiza o mito grego, apresentando uma percepo do mundo contemporneo. Identifique e caracterize a narrativa mtica grega a qual o poema se refere. (UFC) - Universidade Federal do Cear Questo 51: A tirania foi uma das formas de regime poltico que surgiu em algumas cidades gregas, como Atenas, no sculo VI a.C., e antecedeu a consolidao da democracia. a) Por que a tirania que existiu na Grcia difere do que se entende, atualmente, por tirania? b) Por que o mecanismo do ostracismo foi importante para a manuteno da democracia na Grcia Antiga? (UECE) - Universidade Estadual do Cear Questo 52: Atenas (...) mais atenta a alargar o seu imprio martimo do que a usufru-lo, com um governo poltico em que os rendimentos pblicos eram distribudos pelo povo enquanto os ricos eram oprimidos, nunca chegou a fazer esse grande comrcio que lhe prometiam o trabalho nas suas minas, a multido dos seus escravos, o grande nmero dos seus homens do mar, a sua autoridade sobre as cidades gregas e, mais do que tudo isso, as belas instituies de Slon, Fonte: Montesquieu in O Esprito das Leis. (1748). Tomando por base o contedo apresentado, correto afirmar: A - O interesse ateniense em expandir o seu domnio se consolidou com a organizao da Confederao de Delos, durante o perodo helenstico. B - A expanso do comrcio ateniense decorreu do intercmbio mantido com os fencios, que controlavam o comrcio martimo no Mediterrneo. C - A valorizao dos direitos do cidado, que expressava a base da democracia ateniense, era mais reconhecida do que as atividades comerciais. D - O esprito de conquista territorial dos atenienses, no Mar Egeu, decorreu do fortalecimento de Esparta como plo comercial. (UFPE) - Universidade Federal de Pernambuco Questo 53: Os poemas homricos so fontes histricas para se conhecerem os primeiros tempos da cultura e da sociedade grega. No chamado perodo homrico: A - a sociedade grega tinha na religio sua grande base de poder; B - os gregos conservaram formas de governo sem interveno da religio; C - essa sociedade viveu as primeiras experincias democrticas; D - observa-se uma grande atuao dos principais filsofos gregos; E - os gregos valorizaram o pacifismo e o teatro pico de Aristfanes. (UFPE) - Universidade Federal de Pernambuco Questo 54:

A Grcia conviveu com formas polticas de governo variadas que contriburam para debates significativos sobre a tica e a cidadania. A experincia poltica dos gregos, no perodo governado por Pricles, em Atenas: A - reforou a monarquia eletiva, com a ampliao da cidadania para os estrangeiros asiticos, garantindo um sistema democrtico na escolha dos governantes; B - promoveu a diviso da populao da tica em dez tribos, contribuindo para o fortalecimento de prticas democrticas, de acordo com as condies da poca; C - consolidou o poder da nobreza, influenciando o surgimento da tirania e do ostracismo e excluindo os estrangeiros da participao poltica; D - trouxe uma maior consolidao da democracia, com a existncia de uma assemblia, onde votavam os cidados atenienses, revelando um grande interesse pelos debates polticos; E - garantiu maior poder para os cidados, transformando a Bul no rgo mais importante do governo, garantindo novos rumos para as relaes polticas da poca, em toda a Grcia, e condenando o imperialismo dos persas. (UNEB/BA) - Universidade do Estado da Bahia Questo 55: Os conhecimentos sobre o papel representado pelas cidades na histria do mundo ocidental permitem afirmar: A - A cidade-estado grega cresceu a partir do desenvolvimento das trocas e do artesanato, tornando-se um centro de explorao do trabalho escravo e de camponeses pobres, pois tambm inclua as terras e os campos vizinhos. B - As cidades europias, durante a poca feudal, tornaram-se grandes centros culturais e religiosos, sendo formadas por uma populao diversificada, que inclua intelectuais humanistas e burgueses envolvidos na atividade comercial, em plena expanso nesse perodo. C - O crescimento urbano, no incio da Idade Moderna, resultou da expanso da ideologia socialista e do crescimento do proletariado. D - A industrializao inglesa do sculo XVIII intensificou a urbanizao, baseada, exclusivamente, em um proletariado originrio das prprias cidades. E - As cidades coloniais brasileiras nasceram a partir de um traado urbano originrio da Metrpole, privilegiando os sistemas de esgotamento sanitrio e de abastecimento de gua. (UFMS) - Universidade Federal de Mato Grosso do Sul Questo 56: A respeito do desporto na Grcia Antiga, correto afirmar que: A - o desporto grego, apesar de bastante competitivo, muito raramente era sangrento e mortal, haja vista que tinha carter religioso e comemorava a paz entre Atenas e Esparta; B - por volta de 500 a.C., os maiores festivais atlticos estavam em completa decadncia, deixando de conferir prestgio e glria s grandes familias e s cidades de origem dos atletas; C - em seus primrdios, as mais antigas competies em Olmpia tinham um significado meramente desportivo, ao passo que no sculo VIII a.C. passaram a ter um sentido estritamente religioso; D - os gregos acreditavam no valor do desporto como treino, sobretudo para a guerra, haja vista que ambos, guerra e desporto, tinham para eles muito em comum; E - nos tempos de Homero, vrios atletas adquiriram grande prestgio e glria em suas cidades natais, chegando mesmo a serem vistos como deuses, cujas esttuas podiam fazer milagres e, por esse motivo, eram cultuadas publicamente. (UFPE) - Universidade Federal de Pernambuco Questo 57: Na construo da sociedade ocidental, h um destaque, dado por muitos historiadores, aos feitos da civilizao grega, nos setores mais diversos da sua vida. Muitos feitos culturais dos gregos: A - permanecem atuantes na contemporaneidade, contribuindo para o pensamento ocidental, inclusive na formulao de seus valores ticos e polticos; B - distanciam-se totalmente dos princpios dos nossos tempos, no sendo retomados pelos pensadores do mundo atual;

C - esto restritos aos tempos da Antiguidade Clssica, onde predominavam os interesses da aristocracia comercial de Atenas; D - so diferentes dos feitos dos romanos e dos de outros povos da Antiguidade, pela universalizao das suas prticas democrticas e estticas; E - ficaram restritos s conquistas estticas da arquitetura e da escultura, onde se salientava a harmonia das formas como princpio esttico. (UPE) - Universidade de Pernambuco Questo 58: A arte grega construiu espao significativo na histria do mundo ocidental. Sobre esta arte, pode-se afirmar que: A - privilegiou a pintura e a msica, inspirando os artistas do tempo medieval e do renascimento; B - teve, na arquitetura, obras de destaque, em que um dos princpios bsicos era a harmonia das formas; C - se destacou com originalidade, na msica da antigidade, influenciando depois os grandes artistas modernistas; D - se preocupou em seguir os ensinamentos realistas de Plato o filsofo maior da cultura grega que se dedicou ao estudo da esttica; E - no teve penetrao na vida cotidiana das grandes cidades gregas, sendo apenas admirada pelas escolas elitizadas. (UFPE) - Universidade Federal de Pernambuco Questo 59: O teatro trouxe expresses artsticas importantes para a formao do povo grego, as quais repercutiram historicamente no mundo ocidental. As tragdias gregas tinham, assim, notvel fora dramtica e: A - possuam grande contedo tico, embora fossem distantes das manifestaes religiosas; B - tiveram repercusses na construo da filosofia e na cultura; C - se restringiam s grandes aes dos mitos ligados s elites; D - expressavam momentos de conflito dos homens com a sua existncia; E - so iguais s tragdias modernas, explorando a ironia e o humor. (UEPG/PR) - Universidade Estadual de Ponta Grossa Questo 60: Na sociedade espartana, o hilotismo era elemento constitutivo de sua organizao social. Sobre os hilotas, assinale o que for correto: 1 - Eram responsveis pelo comrcio e artesanato locais. 2 - Eram respeitados pela classe dominante espartana, tendo a possibilidade de acumular pequenas fortunas com as quais comprovam ttulos de cidadania. 4 - Eram submetidos aos kriptios, forma de represso e extermnio, para impedir o crescimento demogrfico e rebelies. 8 - Constituam a camada social subjugada econmica e politicamente e pertenciam ao Estado. 16 - Eram expropriados atravs da cobrana de impostos extorsivos e sofriam violncias por parte dos esparciatas. (UEL/PR) - Universidade Estadual de Londrina Questo 61: Com o fim do domnio gentlico sobre a terra, os parentes mais prximos do pater apropriaram-se das terras mais ricas, passando a ser conhecidos como euptridas (os bem nascidos). O restante da terra foi dividido entre os georgoi (agricultores); os mais prejudicados por esta diviso foram os thetas (marginais), excludos da partilha. Os novos grupos sociais, a propriedade privada da terra e o surgimento dos demos marcaram o advento da plis (cidade-estado) grega. Sobre a plis grega, correto afirmar: A - Em razo da abundncia de terras na plis, os excedentes populacionais balcnicos continuaram a lutar por terras em torno da acrpole. B - O poder ampliado do pater na administrao da famlia e da casa enfraqueceu o individualismo, pois beneficiou igualmente filhos e parentes distantes na partilha dos bens. C - Os georgoi produziram grandes riquezas em suas terras devido s boas colheitas e, com isso, despertaram a cobia dos euptridas.

D - Com a plis, o urbano constituiu-se como a base da sociedade e seu elemento de unio, e a cidade-estado passou a ser liberada por um conselho de euptridas. E - Os demiurgos tornaram-se o grupo social dominante em cada plis, compartilhando o poder poltico com os euptridas. (PUC-PR) - Pontifcia Universidade Catlica do Paran Questo 62: Os gregos antigos colocaram o Estado acima da religio, valorizaram os ideais da liberdade humana e glorificaram o homem como a mais importante criatura do universo. Analise as afirmaes sobre a civilizao grega: I. A vitria dos gregos sobre os persas na batalha do desfiladeiro das Termpilas deu a Esparta o controle sobre toda a Grcia. II. As reformas de Slon favoreceram o surgimento da democracia em Atenas. III. A civilizao helenstica surgiu do amlgama da civilizao grega com a romana. IV. A democracia ateniense era direta e no se estendia a toda populao de Atenas. So afirmaes corretas: A - apenas I e II; B - apenas II e IV; C - I, II e III; D - apenas II e III; E - II, III e IV. (FUVEST/SP) - Fundao Universitria para o Vestibular Questo 63: "Vendo Slon [que] a cidade se dividia pelas disputas entre faces e que alguns cidados, por apatia, estavam prontos a aceitar qualquer resultado, fez aprovar uma lei especfica contra eles, obrigando-os, se no quisessem perder seus direitos de cidados, a escolher um dos partidos". Aristteles, em A Constituio de Atenas. A lei visava: A - diminuir a participao dos cidados na vida poltica da cidade; B - obrigar os cidados a participar da vida poltica da cidade; C - aumentar a segurana dos cidados que participavam da poltica; D - deixar aos cidados a deciso de participar ou no da poltica; E - impedir que conflitos entre os cidados prejudicassem a cidade. (UEPG/PR) - Universidade Estadual de Ponta Grossa Questo 64: [...] "Polis" a palavra grega que traduzimos por "cidade-estado". uma traduo, porque a plis normal no se assemelhava muito a uma cidade e era muito mais do que um Estado. Mas a traduo, como a poltica, a arte do possvel [...] (KITTO, 1980, p. 107.). Sobre a "polis" grega, assinale o que for correto: 1 - A Democracia, inveno grega, possibilitou, desde a poca arcaica, uma tendncia participao eqnime da populao na propriedade da terra, superando as barreiras de riqueza e de sangue. 2 - As primeiras poleis, ao que parece, teriam surgido na Grcia asitica, local de chegada de jnios e elios expulsos pelos invasores drios e que, mediante um processo de sinecismo topogrfico e poltico, formaram cidadelas com governos prprios. 4 - As cidades formaram um conjunto de estados autnomos, que podiam se opor entre si, ou estabelecer alianas e coligaes, mas nunca chegaram a submeter-se a um nico governo. 8 - Os poemas, como a "Ilada" e a "Odissia", deram aos gregos o sentimento de que, a despeito das suas divergncias, faziam parte de um conjunto; o sentimento de uma unidade nacional-espiritual que os opunha aos brbaros, queles que no compreendiam a lngua grega, embora dividida em dialetos, e que no tinham as mesmas crenas que eles. 16 - A Guerra do Peloponeso, embora tivesse causado algumas fraturas entre espartanos e atenienses, serviu para garantir a hegemonia grega no Mediterrneo. (UFC) - Universidade Federal do Cear Questo 65: Leia o texto abaixo:

(...) Os homens comuns desaparecem com a morte, no terrvel esquecimento do Hades tornam-se annimos, sem-nome. Somente o indivduo herico, aceitando enfrentar a morte na flor de sua juventude, v seu nome perpetuar-se gloriosamente de gerao em gerao. Sua figura singular fica para sempre inscrita na vida comum... (VERNANT, Jean Pierre. Lindividu, la mort, lamour: soi -mme et lautre en Grce ancienne. Paris: Gallimard, 1989. p. 217.) Assinale a alternativa correta quanto construo da imagem do guerreiro na Grcia Antiga: A - As epopias eram narrativas da vida de indivduos comuns durante o perodo homrico. B - A Ilada e a Odissia foram as narrativas que consolidaram o ideal de guerreiro. C - A Ilada a narrativa que desconstruiu a idealizao do guerreiro. D - Para os gregos a imortalidade era conquistada atravs das aes cotidianas.' E - A morte dos deuses do Olimpo era uma forma de perpetuar a imagem dos guerreiros. (UnB/DF) - Universidade de Braslia Questo 66: O mundo greco-romano no se estruturava como os Estados Nacionais Contemporneos, mas de modo bem distinto, como Cidades-Estados. Estas, que conhecemos pela tradio escrita, pela epigrafia ou pelas fontes arqueolgicas, eram muito diferentes entre si: nas dimenses territoriais, nas riquezas, em suas histrias particulares e nas diferentes solues obtidas, ao longo dos sculos, para os conflitos de interesses entre seus componentes. A maioria delas nunca ultrapassou a dimenso de pequena unidade territorial, abrigando alguns milhares de habitantes no mais que cinco mil, quase todos envolvidos com o meio rural. Outras, de porte mdio, chegaram a congregar vinte mil pessoas. Algumas poucas, portos comerciais ou centros de grandes imprios, atingiram a dimenso de verdadeiras metrpoles, com mais de cem mil habitantes e, por vezes, como na Roma imperial, chegaram escala de um milho de habitantes. (GUARINELLO, Luiz N. Cidades-Estados na Antiguidade clssica. In: PINSKY Jaime; PINSKY Carla B. (Orgs.). Histria da cidadania. So Paulo: Contexto, 2003. p. 30 [com adaptaes]). Julgue os itens seguintes considerando as estruturas lingsticas e idias do texto acima, bem como a organizao das cidades ao longo da Histria, e diga qual est incorreta: A - No texto, conhecer "pela epigrafia" significa conhecer pela grafia de epigramas. B - sujeito de "eram muito diferentes entre si" "Estas", pronome que se refere a "CidadesEstados". C - Ao longo dos sculos, a cultura greco-latina influenciou a literatura brasileira, notadamente no Arcadismo e no Parnasianismo. D - Atenas exemplo tpico de Cidade-Estado grega: pequeno territrio e reduzida populao, comparativamente s Cidades-Estados da sua poca, no impediram que o comrcio nela florescesse e que, no sculo V a.C., atingisse a plenitude de seu desenvolvimento cultural e do exerccio da democracia. E - Em Esparta, um dos modelos de plis grega, o desenvolvimento das instituies polticas foi prejudicado pelo acentuado militarismo imposto e conduzido pela classe dominante, razo pela qual sua experincia democrtica ficou aqum da ateniense. F - Roma, Cidade-Estado que conheceu uma trajetria distinta da verificada pelas CidadesEstados helnicas, a partir da Repblica, procedeu conquista da pennsula italiana e, ao derrotar Cartago, assumiu o controle do Mediterrneo, ponto de partida para a constituio do Imprio Romano. G - De forma geral, o panorama europeu da Alta IdadeMdia, que sucedeu crise final do Imprio Romano, mostrou-se essencialmente ruralizado e, ainda que convivendo com eventuais imprios, como foi o caso do imprio de Carlos Magno, tendeu fragmentao do poder poltico. H - Na Baixa Idade Mdia, compondo o cenrio de esgotamento que prenunciou o declnio do feudalismo, o renascimento da vida urbana indicava, entre outros aspectos, a retomada da atividade mercantil em nveis de crescente intensidade. I - No mundo contemporneo, algumas cidades se estendem por grandes regies, formando as megalpoles: redes de cidades integradas social e espacialmente por meios de transporte, sistemas de comunicaes e fluxos de pessoas, mercadorias, capitais e informaes. J - Nas metrpoles atuais, nota-se um total desvinculamento com o mundo rural, isto , as relaes campo cidade deixaram de existir.

(UEMS)- Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul Questo 67: A religio grega era, sobretudo, antropomrfica, desta forma seus deuses tinham: A - as fraquezas, as paixes e as virtudes humanas, mas, apesar de serem eternos e mais felizes do que os mortais, no fugiam ao fatalismo do destino, por vezes cruel; B - as conquistas latinas, as paixes esvoaantes, e eram conhecidos como Zeus, Era e Atena; C - as mortes precoces, os amores prematuros, e eram Mercrio, Netuno e Dionsio; D - as populaes com culto de origem oriental, era o deus do vinho, das guas e celestial; E - as deusas, os deuses, as festas, a sabedoria. (UEMS)- Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul Questo 68: Assinale o principal conflito no qual os gregos se envolveram contra outro povo: A - Guerras Pnicas. B - Confederao de Delos. C - Liga do Peloponeso. D - Guerras Mdicas. E - Guerra de Tria. (UFES) - Universidade Federal do Esprito Santo Questo 69: O conjunto das reformas polticas que se encontravam na origem da polis dos lacedemnios estava reunido em um documento proveniente do orculo de Delfos denominado Grande Retra, muito provavelmente um decreto-lei primitivo, anterior ao sculo VI a.C., sobre o governo espartano. De acordo com esse documento: A respeito da organizao poltica de Esparta no perodo clssico (sculos V e IV a.C.), no correto afirmar que: A - o corpo cvico era constitudo por indivduos de sexo masculino, nascidos de pai e me espartanos, os assim denominados homoioi ou iguais. B - a polis era uma oligarquia que, de modo atpico, conservava a instituio da realeza, representada por dois reis escolhidos entre as famlias mais importantes, os quais eram obrigados a jurar lealdade constituio espartana; C - o Estado espartano regulava estritamente o sistema educacional dos cidados, razo pela qual as crianas do sexo masculino eram, aos 7 anos de idade, retiradas do convvio familiar para receberem uma formao militar coletiva; D - o conselho espartano (gersia) era formado por trinta membros, cabendo-lhe a tarefa de elaborar os projetos de lei a serem submetidos assemblia, e atuava como a mais alta instncia da justia criminal; E - a assemblia espartana (ecclesia), da qual fazia parte o conjunto da populao da Lacedemnia (espartanos, periecos e hilotas), era soberana sobrepondo-se capacidade decisria da gersia. (PUC-PR) - Pontifcia Universidade Catlica do Paran Questo 70: Denominamos de civilizao helenstica civilizao que resultou: A - da unificao cultural do Oriente, aps as conquistas de Ciro I; B - da fuso de elementos culturais gregos e persas, ao fim das Guerras Mdicas; C - da fuso de elementos culturais atenienses e espartanos ao fim da Guerra do Peloponeso; D - da fuso dos elementos culturais gregos e romanos nas reas conquistadas por Roma; E - da fuso de elementos culturais gregos e orientais nas regies conquistadas por Alexandre Magno. (FGV/RJ) - Fundao Getlio Vargas Rio -

Questo 71: As conquistas de Alexandre significaram a expanso da cultura grega a sua influncia sobre as regies conquistadas. Decorrentes dessa expanso, o incremento foi provocado: A - pela criao de bibliotecas nos grandes centros manufatureiros; B - pela ruptura das fronteiras nacionais permitindo maior intercmbio; C - pela introduo da trrreme no Mediterrneo; D - pela substituio do papiro pelo pergaminho, o que facilitou a popularizao da escrita; E - por ter sido a lngua grega tornada oficial em todo o Oriente, o que facilitou o intercmbio entre os mercadores. (FGV/RJ) - Fundao Getlio Vargas Rio Questo 72: Depois de conquistar o Oriente, Alexandre incorporou os vencidos ao seu exrcito, promoveu casamentos entre gregos e persas e adotou cerimnias polticas orientais com o fim de: A - empreender a conquista da frica; B - agradar aos chineses conquistados; C - consolidar seu domnio com as cidades gregas conquistadas; D - criar um imprio de carter universal integrando gregos e brbaros; E - deter a expanso romana no Oriente. (VUNESP) - Fundao Vunesp Questo 73: Entre os legados dos gregos da Antiguidade Clssica que se mantm na vida contempornea, podemos citar: A - a concepo de democracia com a participao do voto universal; B - a promoo do esprito de confraternizao por intermdio do esporte e de jogos; C - a idealizao e a valorizao do trabalho manual em todas suas dimenses; D - os valores artsticos como expresso do mundo religioso e cristo; E - os planejamentos urbansticos segundo padres das cidades-acrpoles. (UNESP/SP) - Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho Questo 74: A conseqncia mais aparente das invases foi a destruio quase integral da civilizao micnica. No espao de um sculo, as criaes orgulhosas dos arquitetos aqueus, palcios e cidadelas, no so mais do que runas. Ao mesmo tempo vemos desaparecer a realeza burocrtica, a escrita, que no passava de uma tcnica de administrao, e todas as criaes artsticas... (Pierre Lvque, A aventura grega.) O texto refere-se s invases: A - persas; B - germnicas; C - macednicas; D - dricas; E - cretenses. (UFPE) - Universidade Federal de Pernambuco Questo 75: Para entender a Histria, importante buscar meios, a fim de explic-la e poder compreender melhor as relaes sociais e os mistrios do mundo. Na Antigidade, a filosofia grega muito contribuiu para a reflexo e, mesmo nos dias atuais, sua produo tem acentuado destaque no pensamento ocidental. Com relao contribuio dos filsofos gregos, podemos afirmar que: A - as teorias de Plato sedimentaram as bases do idealismo, pois defendiam o relativismo poltico e se contrapunham aos ensinamentos de Scrates; B - as reflexes dos sofistas causaram grande impacto na sociedade da poca, com seu relativismo e seus questionamentos sobre a existncia da verdade; C - a filosofia de Aristteles sintetizou o pensamento do mundo antigo, contribuindo para afirmar a possibilidade do relativismo e a necessidade de certezas absolutas; D - as reflexes de Scrates sobre a tica e a virtude no foram sistematizadas e eram totalmente contrrias s reflexes de Aristteles;

E - a compreenso que os pr-socrticos tinham da formao do universo pouco significou para o pensamento filosfico, sobretudo as teorias de Demcrito e Parmnides. (UNICAP/PE) - Universidade Catlica de Pernambuco Questo 76: A organizao socioeconmica e poltica da Grcia antiga se evidencia como um conjunto de transformaes originrias do seu processo de colonizao, iniciado no sculo VII a.C., durando, aproximadamente, dois sculos. Das alternativas, qual a incorreta? A - 1 - A intensa colonizao tornou vrias cidades dependentes do comrcio martimo, desenvolvendo o artesanato. B - 2 - Na agricultura, as transformaes levaram grandes e pequenos proprietrios procuo de oliveira e vinha. C - 3 - A escravido diminuiu com os escravos, sendo usados apenas em trabalhos de construo. D - 4 - O uso dos escravos no artesanato e na agricultura prejudicou enormemente o padro de vida das populaes pobres. E - 5 - Nas cidades, os comerciantes e artesos enriqueceram com a economia monetria, em detrimento da economia natural. (PUC/CAMP) - Pontifcia Universidade Catlica de Campinas Questo 77: Na Grcia Antiga, um dos mais importantes representantes dos sofistas foi Protgoras de Abdera, que afirmava que "o homem a medida de todas as coisas." No contexto histrico que marcou o sculo V a.C., os sofistas: A - forneceram elementos fundamentais para o desenvolvimento da democracia, por terem valorizado sobretudo o esprito crtico, a palavra e as tcnicas de argumentao; B - desempenharam um papel importante na difuso das obras de Homero, ao reforarem a importncia da mitologia e dos deuses como elementos unificadores do povo grego; C - contriburam para o fortalecimento do sistema monrquico, visto que idealizaram um sistema de leis que beneficiou amplamente a aristocracia rural, principalmente nas cidades de Tebas e Atenas; D - foram perseguidos e condenados morte, uma vez que pregavam o monotesmo e questionavam qualquer tipo de Estado, de lei e de autoridade sobre os homens; E - exerceram grande influncia sobre os legisladores gregos, que adotaram medidas drsticas para a unificao do poder poltico e para o desaparecimento das cidades-estado. (UFSCAR/SP) - Universidade Federal de So Carlos Questo 78: O legado da Grcia filosofia ocidental a filosofia ocidental. (Bernard Williams. In: Finley M. I. O legado da Grcia, 1998.) A afirmao baseia-se no fato de que: A - a filosofia moderna ocidental, apesar de ter deixado o pensamento filosfico grego para trs, recupera como princpio bsico o legado mtico dos helenos; B - os filsofos gregos foram lidos pelos romanos, depois negados pela tradio romntica medieval e, posteriormente, recuperados por iluministas, como Voltaire e Diderot; C - os gregos foram os criadores de quase todos os campos importantes do conhecimento filosfico, como a metafsica, a lgica, a tica e a filosofia poltica; D - os sofistas, como Scrates e Plato, responsveis pela produo de obras no campo da mitologia, consolidaram os princpios da filosofia ocidental moderna; E - a metafsica de Plato tem estruturado, at hoje, as bases conceituais e filosficas do pensamento cientfico e tecnolgico contemporneo ocidental. (UNIFESP/SP) - Universidade Federal de So Paulo Questo 79: Quando, a partir do final do ltimo sculo a. C., Roma conquistou o Egito, e reas da Mesopotmia, encontrou nesses territrios uma forte presena de elementos gregos. Isto foi devido: A - ao recrutamento de soldados gregos pelos monarcas persas e egpcios;

B - colonizao grega, semelhante realizada na Siclia e Magna Grcia; C - expanso comercial egpcia no Mediterrneo Oriental; D - denominao persa na Grcia durante o reinado de Dario; E - ao helenismo, resultante das conquistas de Alexandre o Grande. (FGV/SP) - Fundao Getlio Vargas - So Paulo Questo 80: O perodo helenstico foi marcado por grandes transformaes na civilizao grega. Entre suas caractersticas, podemos destacar: A - O desenvolvimento de correntes filosficas que, diante do esvaziamento das atividades polticas das cidades-Estado, faziam do problema tico o centro de suas preocupaes visando, principalmente, o aprimoramento interior do ser humano. B - Um completo afastamento da cultura grega com relao s tradies orientais, decorrente, sobretudo, das rivalidades com os persas e da postura depreciativa que considerava brbaros todos os povos que no falavam o seu idioma. C - A manuteno da autonomia das cidades-Estado, a essa altura articuladas primeiro na Liga de Delos, sob o comando de Atenas e, posteriormente, sob a Liga do Peloponeso, liderada por Esparta. D - A difuso da religio islmica na regio da Macednia, terra natal de Felipe II, conquistador das cidades-Estado gregas. E - O apogeu da cultura helnica representado, principalmente, pelo florescimento da filosofia e do teatro e o estabelecimento da democracia ateniense. (UNAERP/SP) - Universidade de Ribeiro Preto Questo 81: O solo grego no produzia alimento suficiente para uma populao em crescimento e, cada vez mais, as poucas terras frteis concentravam-se nas mos de poucos que, ao mesmo tempo, usufruram do poder poltico. O campons pobre recorria ao grande proprietrio, para obter emprstimos, e tinha que dar uma parte do que produzisse ao rico proprietrio. O campons que pedia emprstimos era conhecido como: A - euptrida; B - geomore; C - arconte; D - hoplita; E - hiparco. (USF/SP) - Universidade So Francisco Questo 82: A pobreza do solo, a situao geogrfica e a concentrao de terras nas mos das grandes famlias foram fatores responsveis, na Grcia Antiga pela: A - expanso territorial; B - hegemonia ateniense; C - guerra do Peloponeso; D - conquista de Cartago; E - dominao tebana. (UFPR) - Universidade Federal do Paran Questo 83: A Civilizao Ocidental tem na Grcia Antiga uma de suas fontes mais ricas. Um dos seus legados mais expressivos foi o termo e a noo de democracia. A respeito da prtica da democracia entre os gregos da Antiguidade, correto afirmar: 1 - Na democracia ateniense, participavam com plenos direitos polticos apenas os cidados. 2 - Havia um grande nmero de indivduos que no eram considerados cidados e, por conseguinte, no tinham os mesmos direitos que eles. 4 - Entre os que eram atingidos pela restrio dos direitos polticos figuravam os metecos (estrangeiros) em Atenas. 8 - Os escravos, recrutados entre populaes livres endividadas ou tomadas como presas de guerra, no gozavam de direitos polticos. 16 - Os escravos conseguiram melhores condies de vida aps promoverem constantes revoltas, em particular aquela liderada por Crixus, Oenomaus e Spartacus em 73-71 a.C. 32 - Muito embora o regime democrtico tenha funcionado com perfeio em Atenas, jamais foi admitida a participao direta do cidado no governo. (UFSC/SC) - Universidade Federal de Santa Catarina -

Questo 84: A educao espartana visava ao (): A - aprimoramento fsico e ao aprimoramento da conversao; B - formao de guerreiros hbeis tambm na prtica da engenharia e administrao; C - formao de soldados, quanto aos rapazes, e de boas parideiras para as moas; D - formao de um esprito cvico da poca; E - desenvolvimento do corpo e da mente, numa interao harm-nica, objetivando o bem coletivo. (UNESP/SP) - Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho Questo 85: Os euptridas integravam a sociedade ateniense na condio de: A - membros da camada dirigente, aristocrtica, possuidora das melhores terras. B - descendentes de pais estrangeiros e mes atenienses. C - membros da plebe, sem direitos polticos ou posses. D - servos dedicados ao trabalho domstico. E - escravos na mais completa sujeio econmica. (PUC-PR) - Pontifcia Universidade Catlica do Paran Questo 86: Um deus, parece, se ocupou de vs: prevendo o futuro, implantou duas estirpes gmeas de reis, em lugar de uma nica (...) introduziu o comedimento do sbio poder exercido pela velhice na fora arrogante que se apoiava sobre o nascimento, tomando a competncia dos vinte e oito Gerontes igual dos Reis na votao dos assuntos mais importantes (...) Constatando que o governo ainda era cheio de orgulho e desconfiana, imps-lhe guisa de freio a soberania dos foros (...) Plato, As Leis. O texto de Plato e o conhecimento da conservadora organizao poltica da Cidade-Estado ou Plis Espartana permite afirmar corretamente: l. No lugar de uma monarquia existia uma diarquia, ou seja, dois reis, certamente para evitar a autocracia. ll. Os componentes do Senado ou Gersia eram ancios, em nmero de vinte e oito, com mais de sessenta anos e competia-lhes fazer as leis. lll. O texto de Plato omite a existncia da Assemblia do Povo ou pela, formada por cidados de mais de trinta anos, que ratificava ou no as decises da Gersia. Est correta ou esto corretas: A - apenas l e lll; B - apenas ll e lll; C - apenas ll; D - apenas l; E - todas. (FGV/RJ) - Fundao Getlio Vargas Rio Questo 87: As Cidades-Estados, na Grcia: A - eram politicamente autnomas. B - apresentavam organizao econmica solidria. C - estavam unidas na poltica de colonizao do Mediterrneo. D - possuam princpios religiosos antagnicos. E - mantiveram poltica comercial comum. (MACKENZIE/SP) - Universidade Presbiteriana Mackenzie Questo 88: Atenas e Esparta so referncias sempre destacadas quando a Grcia Antiga mencionada. A respeito delas vlido afirmar que: A - Atenas se destacou pelas prticas militares que em Esparta tiveram pouca influncia. B - tiveram evoluo poltica semelhante e com ambas a forma democrtica foi a mais adotada. C - os constantes conflitos entre elas levou diviso, ao enfraquecimento e posterior dominao da Grcia pelos macednios. D - desunidas nas Guerras Mdicas, possibilitaram a vitria e a dominao dos persas sobre o territrio grego. E - a forte unio dessas duas Cidades-Estados garantiu a centralizao poltica grega.

(UFPR) - Universidade Federal do Paran Questo 89: Nossa constituio poltica no segue as leis de outras cidades, antes lhes serve de exemplo. Nosso governo se chama democracia, porque a administrao serve aos interesses da maioria e no de uma minoria (Trecho do Discurso de Pricles. Citado por AQUINO, R.S. et alli. Histria das sociedades; das comunidades primitivas s sociedades medievais. R.J., Livro Tcnico, 1980 p. 201). Identifique as proposies verdadeiras e as falsas sobre aquele tempo: 1 - O trecho acima refere-se a Atenas, no perodo da Grcia Clssica. 2 - Na Grcia daquele tempo, a cidade fazia parte de um estado mais amplo, administrativamente centralizado. 4 - A citada Democracia se fazia por um governo participativo de todos os cidados. 8 - Na maioria democrtica estavam includos homens e mulheres, livres ou escravos. 16 - A estrutura poltica caracteriza-se pela centralizao teocrtica. (CEFET/PR) - Centro Federal de Educao Tecnolgica do Paran Questo 90: A 1 Cultura Clssica dos povos da Antiguidade a Cultura Grega. Ao lado desse classicismo, os legisladores atenienses sugeriram a melhor forma de governo para o povo, a Democracia, que chegou at ns. chamado Pai da Democracia: A - Drcon; B - Slon; C - Pricles; D - Clstenes; E - Homero. (UEL/PR) - Universidade Estadual de Londrina Questo 91: ... na Grcia Arcaica, o aedo (isto , poeta cantor) representava o mximo poder da comunicao. Toda viso do mundo e conscincia de sua propria histria , para os gregos, conservada e transmitida pelo canto do poeta. Dois importantes nomes que correspondem descrio de poeta a que o texto se refere so: A - Tucdides e Herdoto; B - Plato e Herclito; C - Pitgoras e Ulisses; D - Homero e Hesodo; E - Aquiles e Teseu. (UNIFAE/PR) - Centro Universitrio Franciscano do Paran Questo 92: Os poemas atribudos a Homero a Ilada e a Odissia falam, respectivamente: A - das histrias de Zeus, rei dos deuses gregos, e do heri Teseu, que matou o Minotauro; B - da sociedade ateniense e da sociedade espartana; C - da Eclsia, o rgo mais importante da democracia ateniense, e do Arepago, o tribunal mais antigo de Atenas; D - da guerra de Tria e da viagem de Ulisses; E - da Lei das Doze Tbuas e do cavalo de Tria. (UFPR) - Universidade Federal do Paran Questo 93: Com relao Grcia Antiga, assinale as afirmaes corretas: 1 - As colnias gregas eram politicamente independentes das cidades fundadoras. 2 - Elios, drios, aqueus e jnios foram tribos gregas primitivas. 4 - Os gregos antigos descendem do povo semita. 8 - A Ilada e a Odissia so poemas atribudos ao poeta Homero. 16 - O tema principal da Ilada a evoluo da Democracia. (MACKENZIE/SP) - Universidade Presbiteriana Mackenzie -

Questo 94: A partir do sculo VIII, os gregos viveram um segundo processo de disperso, espalhando-se pelo Mediterrneo e fundando, no litoral da Itlia, Frana e Espanha, inmeras colnias, cidades que mantinham uma srie de laos, principalmente culturais, com os lugares de origem dos colonizadores. O texto diz respeito fundao de colnias na Grcia Antiga; o fator determinante para essas migraes foi: A - o crescimento populacional e a escassez de terras cultivveis no territrio grego; B - o expansionismo poltico, defendido pelo regime democrtico das cidades gregas; C - a invaso dos persas e a conseqente destruio das cidades na Grcia Continental; D - a derrota grega na Guerra de Tria, responsvel pelo declnio econmico da Grcia; E - o desenvolvimento da navegao e a busca de recursos minerais. (FCMSCSP) - Faculdade de Cincias Mdicas Santa Casa So Paulo Questo 95: A vida econmica da Grcia, no Perodo Homrico (sculo XII a VIII a.C.), tinha como um dos seus traos marcantes o fato de: A - basear-se fundamentalmente na criao de animais, especialmente o cavalo, por sua importncia militar. B - explorar o trabalho escravo, por ser o trabalho considerado uma atividade indigna pelos proprietrios (hipei). C - dedicar-se ao comrcio martimo, estabelecendo ligaes entre vrios pontos do continente europeu. D - apresentar uma caracterstica domstica, concentrando-se quase que exclusivamente no pastoreio e na agricultura. E - explorar numerosas colnias, sobretudo na Magna Grcia, tendo em vista a pobreza do solo continental. No definida Questo 96: Com sua impressionante produo intelectual, artstica e religiosa, a civilizao grega influenciou de maneira decisiva todas as civilizaes posteriores. Sobre a civilizao grega, assinale as alternativas corretas: 1 - A maior contribuio da cultura grega foi o humanismo, isto , a valorizao do homem como a mais importante criatura do universo. 2 - Embora divididos politicamente, pois cada cidade-Estado gozava de total autonomia, os gregos tinham uma unidade cultural representada pela mesma lngua, pela mesma religio e por muitos costumes semelhantes. 4 - Os gregos eram politestas. Acreditavam que seus deuses tinham forma humana e eram dotados de qualidade e defeitos como os homens. 8 - Havia tambm os heris, considerados semideuses, que realizavam grandes proezas. 16 - De acordo com a mitologia grega, os deuses moravam no Olimpo, a montanha mais alta da Grcia; Zeus era o soberano. Questo 97: bem provvel que o mdico tenha que utiliz-lo para vencer a resistncia do paciente durante o inqurito e apressar o diagnstico. Trata-se de um mtodo no qual se chega verdade pela explorao dos erros e contradies do interrogado. , em ltima anlise, O MTODO SOCRTICO, adotado nos dilogos de Plato. A parturio das verdades encerradas nos espritos, a habilidade de interrogar usando a tcnica de Scrates, so conhecidas como: A - hermenutica; B - propedutica; C - maiutica; D - prosdia; E - eudemnica. (PUC-PR) - Pontifcia Universidade Catlica do Paran Questo 98: A herana grega constitui uma das bases do pensamento ocidental. Enumere os parnteses conforme a correspondncia adequada e, depois, aponte a alternativa que contm a seqncia correta:

01) Historiador, narra a histria da Guerra do Peloponeso. 02) Orador, ops-se aos planos de Filipe da Macednia com relao Grcia. 03) Filsofo, divulgou a mxima: Conhece a ti mesmo. 04) Mdico, considerado o Pai da Medicina. 05) Sbio grego, ensinava que tudo na natureza derivava de um elemento bsico a gua. ( ) Scrates ( ) Hipcrates ( ) Tales de Mileto ( ) Tucdides ( ) Demstenes A - 3, 5, 2, 1, 4 B - 3, 4, 5, 1, 2 C - 3, 4, 5, 2, 1 D - 5, 4, 3, 1, 2 E - 3, 5, 1, 4, 2 (UTP/PR) - Universidade Tuiuti do Paran Questo 99: Sobre a religio dos gregos podemos afirmar que: I. Era uma religio antropomrfica, ou seja, os deuses, alm da forma, tinham direitos e virtudes humanos. II. Era grande o nmero de deuses, que mais se assemelhavam aos heris lendrios. III. Era uma religio prtica, cujos seguidores pediam ajuda para a atividade e no para a salvao de sua alma. IV. No havia dogmas. A - Todas as afirmativas esto corretas. B - Somente a alternativa I est correta. C - As afirmativas I e II esto corretas. D - As afirmativas II e IV esto corretas. E - Nda. (FGV/RJ) - Fundao Getlio Vargas Rio Questo 100: Escreveram peas para teatro, durante o Sculo de Pricles (V a.C.): A - Homero, Tucdides, Herdoto e Xenofonte; B - squilo, Sfocles, Eurpedes e Aristfanes; C - Scrates, Protgoras, Plato e Aristfanes; D - Eratstenes, Arquimedes, Euclides e Pitgoras; E - Pndaro, Alceu, Safo e Hesodo. (UNESP/SP) - Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho Questo 101: A civilizao grega atingiu extraordinrio desenvolvimento. Os ideais gregos de liberdade e a crena na capacidade criadora do homem tm permanente significado. Acerca do imenso e diversificado legado cultural grego, correto afirmar que: A - a importncia dos jogos olmpicos limitava-se aos esportes; B - a democracia espartana era representativa; C - a escultura helnica, embora desligada da religio, valorizava o corpo humano; D - os atenienses valorizavam o cio e desprezavam os negcios; E - poemas, com narraes sobre aventuras picas, so importantes para a compreenso do perodo homrico. (FEPAR/PR) - Faculdade Evanglica do Paran Questo 102: A filosofia ocidental. Um de seus filsofos nada escreveu; sua doutrina s chegou at ns atravs de seus discpulos. Suas mximas so S sei que nada sei Conhece-te a ti mesmo. Foi condenado morte, acusado de corromper a juventude. Esse filsofo foi: A - Aristteles; B - Herdoto; C - Plato;

D - Scrates; E - Xenofonte. Questo 103: O sculo V a.C., em Atenas, caracterizou-se, entre outras coisas, por um acelerado desenvolvimento de suas atividades culturais. Destacaram-se, entre as inmeras construes, o Partenon, o Erecteu, as muralhas. O que mais contribuiu para que os atenienses tivessem esse desenvolvimento foi (foram): A - os imensos recursos provenientes de seus aliados da Confederao de Delos; B - a rivalidade cultural entre Esparta e Atenas; C - o esprito ateniense voltado sempre para o belo; D - a imposio de Pricles, amante das belas artes e chefe de Atenas, nesta fase de sua histria; E - a conquista da Prsia, cujos sbios e arquitetos foram levados para Atenas. (PUC-RS) - Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul Questo 104: A Confederao de Delos, organizada aps a vitria dos gregos sobre os persas, teve como conseqncia: A - a supremacia de Atenas sobre as cidades helnicas; B - uma duradoura aliana comercial entre os gregos e persas no Mediterrneo; C - a hegemonia de Esparta, estendendo seu poder poltico sobre toda a Grcia; D - a aliana de Esparta e Atenas por motivos estratgicos; E - a fortificao de Esparta como principal regio estratgica sobre a Grcia. (UFMS) - Universidade Federal de Mato Grosso do Sul Questo 105: Sobre as cidades-estados ou plis da Grcia Antiga, correto afirmar que: 1 - a tripartio do governo em uma ou mais assemblias, um ou mais conselhos e em determinados magistrados escolhidos entre homens elegveis, foi uma de suas principais caractersticas; 2 - a participao direta dos cidados no processo poltico das cidades-estados marcou profundamente a histria das plis no Perodo Clssico; 4 - a inexistncia de uma separao absoluta entre rgo de governo e de justia, e o fato de que a religio e os sacerdcios integrarem o aparelho do Estado, tambm caracterizam as cidades-estados do Perodo Clssico; 8 - as plis tambm consolidaram a liberdade individual e a igualdade social entre todos os seus habitantes (cidados, estrangeiros e escravos; homens e mulheres), sendo a primeira experincia de verdadeira democracia na histria da humanidade; 16 - os poemas Ilada e Odissia, escritos por Homero, so fontes textuais de grande importncia para o conhecimento do processo de desintegrao dos genos, unidade social bsica da poca anterior ao Perodo Arcaico, e do surgimento da plis. (UFC) - Universidade Federal do Cear Questo 106: Leia o trecho abaixo: Numerosas so as maravilhas da natureza, mas de todas a maior o homem! Singrando os mares espumosos, impelido pelos ventos do sul, ele avana, e arrasta as vagas imensas que surgem ao redor! Gia, a suprema divindade, que todas as mais supera, na sua eternidade, ele [o homem] a corta com suas chamas.. (Sfocles, Antgona. So Paulo. Edies de Ouro, S.d. p. 164) Com base no texto, a respeito da cultura grega, correto afirmar que: A - a fora de expresso da cultura erudita extinguiu a influncia e a herana da mitologia; B - o valor da ao humana dependia de sua adaptao s imposies estabelecidas pela religio; C - a liberdade de expresso, na Grcia, destacava o homem como a medida de todas as coisas; D - a unidade poltica grega e a centralidade do poder decorriam da valorizao do homem; E - a democracia grega estimulou as reaes contra o politesmo.

(UNICAP/PE) - Universidade Catlica de Pernambuco Questo 107: Para se entender o modelo da Cidade-Estado grega, teremos que esclarecer que no havia prticas exatamente iguais para todas. Tomemos como exemplo os modelos mais conhecidos: Esparta e Atenas. Assinale a(s) alternativa(s) correta(s): A - Esparta era governada por uma diarquia, ou seja, dois reis pertencentes a famlias rivais. B - Em Atenas, o conselho de ancies, ou Gersia, fazia as leis e julgava as disputas que surgissem. C - Os espartanos maiores de 30 anos participavam da pela, assemblia que se reunia para aprovar ou rejeitar os projetos de lei que a Gersia elaborava. D - Os atenienses sempre foram governados pelo basileu, lder mximo da sociedade, ao qual cabia realizar as principais funes administrativas. E - Na Cidade-Estado ateniense, o basileus tinha apenas a funo religiosa; seu poder era limitado pelos euptridas, os "bem nascidos". (UFG/GO) - Universidade Federal de Gois Questo 108: A migrao uma forma de escapar s questes complicadas que dizem respeito propriedade das terras, ao perdo de dvidas e s partilhas; porm, quando uma cidade antiga tem que legislar sobre esses assuntos, deve faz-lo a longo prazo e de maneira cautelosa, para no provocar conflitos. (ACKER; Tereza Van. Grcia. A vida cotidiana na Cidade-Estado. So Paulo: Atual, 1994. p. 63. Adaptado de Plato, As leis.) O estudo dos movimentos populacionais revela bem mais que o mero deslocamento de povos em um territrio. H uma lgica poltica que procura responder aos conflitos inerentes vida social. Acerca dos embates polticos e dos movimentos migratrios na Grcia Antiga (VI a IV aC), julgue os itens: A - Em Atenas, os conflitos polticos deixaram de ser uma mera questo privada. A formao da plis definiu um conjunto de regras e de leis escritas que deveriam ser aceitas e obedecidas pelo conjunto dos cidados. B - Em Atenas, as migraes representam uma estratgia de resoluo das tenses sociais, possibilitando a distribuio de terras e a resoluo dos conflitos polticos por meio de concesses feitas ao povo. C - O expansionismo de Atenas teve como resultado a formao de um Imprio centralizado, rompendo com a fragmentao poltica que marcava a organizao das cidades-estados. D - A propriedade da terra era considerada o fundamento do regime democrtico e a distribuio de terras nas colnias rompeu com o regime escravista, que, gradualmente, foi substitudo pelo trabalho de pequenos proprietrios. (UFPE) - Universidade Federal de Pernambuco Questo 109: Atravs da filosofia, os gregos instituram para o Ocidente europeu as bases e os princpios fundamentais do que chamamos razo, racionalidade, cincia, tica, poltica, tcnica, arte. (Marilena Chau . Convite Filosofia.) Com base nessa afirmao, assinale a(s) alternativa(s) correta(s): A - atravs dos mitos, os gregos antigos procuravam explicar a origem do mundo e dos fenmenos naturais. Aos poucos, estas explicaes foram sendo substitudas por categorias lgicas e racionais; B - filsofos gregos procuravam respostas para as questes sobre a origem do mundo. Estes fazem parte da primeira fase da filosofia grega, conhecida como pr-socrtica ou cosmolgica; C - no final do sculo V a.C., teve incio a segunda fase da filosofia grega, conhecida como socrtica ou antropolgica. Neste perodo, os filsofos passaram a se preocupar tambm com os problemas relacionados ao indivduo e organizao da humanidade; D - Scrates foi um dos filsofos mais procurados na Grcia Antiga, por ajudar as pessoas a resolverem seus problemas, levando-as a encontrarem suas prprias respostas. Por incentivar o raciocnio, foi perseguido pelas autoridades atenienses, julgado e condenado morte;

E - a filosofia na Grcia teve ainda no sculo IV a.C. a sua terceira fase: a sistemtica. Aristteles, discpulo de Plato, o principal representante desse perodo. (UFMT) - Universidade Federal de Mato Grosso Questo 110: A Grcia considerada o bero da civilizao ocidental contempornea, tendo exercido grande influncia, principalmente, sobre as sociedades europias. Sobre a Grcia Antiga, assinale a(s) alternativa(s) correta(s): A - A Grcia no possua um Estado Nacional Unificado, sendo composta por vrias cidades independentes, entre as quais se destacaram Atenas e Esparta. B - A democracia grega era ampla, admitindo a participao de todas as pessoas no processo poltico. C - Um dos principais motivos da expanso grega foi a escassez de terras frteis em territrio grego que promoveu a criao de inmeras colnias s margens do mar Mediterrneo. D - As cidades gregas no lutavam entre si, concentrando seus esforos blicos somente para subjugar outro povo ou se defender de agresses externas. (UFSCAR/SP) - Universidade Federal de So Carlos Questo 111: H muitas maravilhas mas nenhuma / to maravilhosa quanto o homem. / (...) / Soube aprender sozinho a usar a fala / e o pensamento mais veloz que o vento / e as leis que disciplinam as cidades, / e a proteger-se das nevascas glidas, / duras de suportar a cu aberto... (SFLOCES, Antgona. Rio de Janeiro: Zahar, 1993. p. 210-211. Traduo de Mrio da Gama Kury.) O fragmento acima, apresentao do Coro de Antgona, drama trgico de autoria de Sfocles, manifesta uma perspectiva tpica da poca em que os gregos clssicos: A - enalteciam os deuses como o centro do universo e submetiam-se a imprios centralizados; B - criaram sistemas filosficos complexos e opuseram-se escravido, combatendo-a; C - construram monumentos, considerando a dimenso humana, e dividiram-se em cidadesestados; D - proibiram a representao dos deuses do Olimpo e entraram em guerra contra a cidade de Tria; E - elaboraram obras de arte monumentais e evitaram as rivalidades e as guerras entre cidades. (PUC-SP) - Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo Questo 112: Atenas foi dividida por Clstenes, no ano 508 a.C., em distritos (demos). Neles: A - as decises eram tomadas pelo conjunto de habitantes, independentemente do fato de serem ou no livres; B - os cidados eram reconhecidos como iguais perante as leis, que derivavam de sua vontade; C - as guerras eram preparadas por meio de uma rigorosa organizao militar, que envolvia todos os moradores; D - os estrangeiros eram plenamente aceitos e tinham direito a voz e a voto nas assemblias; E - as divises sociais eram estabelecidas de forma rgida e os plebeus eram excludos das tomadas de deciso. (UNESP/SP) - Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho Questo 113: A palavra democracia originou-se na Grcia Antiga e ganhou contedo diferente a partir do sculo XIX. Ao contrrio do seu significado contemporneo, a democracia na plis grega: A - funcionava num quadro de restries especficas de direitos polticos, convivendo com a escravido, excluindo do direito de participao os estrangeiros e as mulheres;

B - abrangia o conjunto da populao da cidade, reconhecendo o direito de participao de camponeses e artesos em assemblias plebias livremente eleitas; C - pregava a igualdade de todas as camadas sociais perante a lei, garantindo a todos o direito de tomar a palavra na Assemblia dos cidados reunida na praa da cidade; D - evitava a participao dos militares e guerreiros, considerando-os incapazes para o exrcito da livre discusso e para a tomada de decises consensuais; E - era exercida pelos cidados de maneira indireta, considerando que estes escolhiam seus representantes polticos por intermdio de eleies peridicas e regulares. (UESC/BA) - Universidade Estadual de Santa Cruz Questo 114: Drcon foi um personagem semimtico, a quem a tradio atribuiu o primeiro cdigo de leis escritas da Grcia o Cdigo de Drcon. O povo lutava por essas leis escritas para no ficar merc das resolues dos euptridas; sua situao, porm, no se alterou, porque as leis eram extremamente rgidas e at puniam com a morte os crimes contra a propriedade. (Cceres, p. 70) As informaes do texto e os conhecimentos sobre os cdigos de leis, na Grcia Antiga, permitem afirmar: A - A presso popular para o estabelecimento das leis escritas partiu de movimentos de rebelio de escravos e de servos gregos. B - O carter privado da propriedade territorial foi preservado nos cdigos de leis que vigoraram na Grcia Antiga. C - As primeiras leis escritas estabelecidas na Grcia chamavam-se "Leis das Doze Tbuas". D - Os euptridas eram sacerdotes encarregados de proteger as leis da ptria. E - O Cdigo de Drcon estabeleceu as bases da democracia na Grcia.

GABARITO: questo 1: C, E questo 2: A questo 3: B questo 4: A questo 5: E questo 6: 20 (corrigido) questo 7: C questo 8: C questo 9: B questo 10: B questo 11: A questo 12: B questo 13: E questo 14: C questo 15: A questo 16: E questo 17: B questo 18: C questo 19: D questo 20: A questo 21: A questo 22: E questo 23: C questo 24: B questo 25: 4 questo 26: D questo 27: C questo 28: C questo 29: D questo 30: E

questo 31: B questo 32: A questo 33: A questo 34: C questo 35: A questo 36: E questo 37: D questo 38: A questo 39: B questo 40: 21 questo 41: B questo 42: B questo 43: B questo 44: D questo 45: A questo 46: B questo 47: questo 48: B questo 49: C questo 50: questo 51: a) O tirano usurpava o poder apoiado por parte dos setores populares, e impunha limites ao poder exercido pelos aristocratas. Eles no eram necessariamente autoritrios e, geralmente, faziam importantes obras pblicas em favor do povo. b) O ostracismo consistia em banir por dez anos da cidade qualquer pessoa que representasse uma ameaa democracia. Os cidados depositavam em uma urna o nome de quem julgavam que deveria ser expulso da cidade. questo 52: C questo 53: A questo 54: D questo 55: A questo 56: D questo 57: A questo 58: B questo 59: B, D questo 60: 28 questo 61: D questo 62: B questo 63: A questo 64: 14 questo 65: B questo 66: J questo 67: A questo 68: D questo 69: E questo 70: E questo 71: B questo 72: D questo 73: B questo 74: D questo 75: B questo 76: C questo 77: A questo 78: C questo 79: E questo 80: A questo 81: B questo 82: A questo 83: 15

questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo questo

84: C 85: A 86: E 87: A 88: C 89: 5 90: D 91: D 92: D 93: 11 94: A 95: D 96: 31 97: C 98: B 99: A 100: B 101: E 102: D 103: A 104: A 105: 23 106: C 107: A, C, E 108: A, B 109: A, B, C, D, E 110: A, C 111: C 112: B 113: A 114: B