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---------------------------------------------------------------------------------------------1.1. EL DERECHO DE LAS OBLIGACIONES

ANTECEDENTES DE LAS OBLIGACIONES Las primeras obligaciones que histricamente aparecieron fueron evidentemente, las providentes de los delitos, al invadir, y lesionar un individuo la esfera jurdica de otro individuo. Precisamente porque la obligacin tiene origen delictual se manifiesta como un sometimiento objetivo, ya que la obligatus o deudor estaba enteramente sometido a la voluntad del acreedor, el cual poda disponer de aquel como si fuera cosa un bien de su propiedad; poda en ese sentido; venderlo, disponer de su vida y con mayor razn someterlo a la esclavitud; se llego, pues, a extremos inconcebibles. En el fondo se trataba del derecho de la venganza ejercitando contra quienes no podan cumplir con sus obligaciones. Posteriormente se prohbe la prisin, el encadenamiento, la esclavitud, la venta y el derecho de vida sobre el deudor, haciendo posible que este pague en adelante a su acreedor con sus bienes; o sea que ya no se responde con la libertad o con la vida por las deudas incumplidas; esto es, la responsabilidad pasa a ser patrimonial y deja de ser personal (Art. 2 inc. 24 Letra C de la Constitucin Poltica del 1993). En roma la obligacin constitua un vnculo en el que predominaba su carcter personalista. Este vnculo de carcter eminentemente personalista no admita, en los comienzos, ninguna forma de representacin, razn por la que no se concibi o cambo ni deudor; tampoco fue admisible la indeterminacin de estos sujetos, ni la estipulacin a favor de terceros. La relacin obligacional no se extiende ms all de los sujetos que la contrajeron, es por eso que nadie poda contraer una obligacin por otra persona distinta, ni transmitir la suya o propia a un tercero, siendo lo nico posible, y esto a posteriormente, el cambio de personas en lo fsico, pero no en lo jurdico, esto es, la representacin por otro, del acreedor o del deudor. Esta calidad de la obligacin en el Derecho Romano, constituy un grave obstculo para la negociabilidad de los crditos y de las deudas. En el derecho moderno y en el contemporneo, la regla es la negociabilidad de las obligaciones. En ste sentido admiten la cesin de crditos y la cesin de deudas, nuestro cdigo de 1936, admiten nicamente la cesin de derechos (arts. 1206 a 1217 del Cdigo vigente). Fue en el Derecho alemn donde primero se dej de lado el carcter personalista y subjetivo de tipo romano, de la obligacin. El Derecho alemn consider preferencialmente y regul la obligacin en atencin al objeto, a la prestacin debida. Desde entonces la obligacin no implica ya un derecho sobre la persona del deudor, si no sobre sus bienes. Sin embargo, cabe admitir que este concepto germano, contrapuesto al romano, ha sido exagerado hasta el punto de elaborarse
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---------------------------------------------------------------------------------------------una teora moderna que afirma que no es el deudor que debe al acreedor; en el patrimonio el que debe al patrimonio. Esta teora combatida como muy abstracta, elimina ya la personalidad de ambos sujetos. No debe olvidarse que el derecho regula las relaciones de los hombres entre s. Contemporneamente la obligacin ya no confiere al acreedor poder alguno sobre el deudor, ste no se subordina ni se somete al acreedor. Lo que s puede afirmarse es que la libertad del deudor queda restringida, disminuida, no en el sentido de comprometer propiamente su libertad personal, puesto que no hay prisin por deuda, sino en el sentido de que al obligarse el deudor, se compromete a cumplir determinada o determinadas prestaciones, es decir a realizar determinados actos positivos o negativos, que constituyen en verdad una considerable restriccin de su libertad de accin. Existe, pues una limitacin a la liberta del obligad, si bien relativa, pero no absoluta, ya que en final de cuentas el deudor puede llegar o no a cumplir la prestacin importa una ventaja para el acreedor y un limitacin para el deudor. ETIMOLOGA El trmino obligacin proviene del latn obligatio que es una variante de Obligare. Esta palabra a su vez se deriva de los vocablos: ob, que significa alrededor y Ligare, que debe entenderse como ligamen, atadura. Este segundo vocablo precisa con toda cabalidad el concepto fundamental porque la obligacin consiste en un sometimiento del deudo, en una restriccin o limitacin de su actividad. Otro contenido conceptual de Obligare es de ligar con cuerdas y cepos, porque el obligado (obligatus) era el ciudadano sui iuris que trabaja como esclavo, cargado de condenas en casa de otro. La situacin jurdica contraria a obligare era el de solvere, esto es, liberacin de las cuerdas o cadenas. El solvere, es decir, el solvente, es el que paga y por ende el que se libera. El pago supone la liberacin del deudor. Se libera de su acreedor ms precisamente, del sometimiento. Si la obligacin supone atadum; la solucin (solutio) significa desatar. La solucin es el pago. DEFINICIN DE OBLIGACION La obligacin es entendida como la relacin jurdica entre dos o ms personas determinadas, en virtud de la cual una o varias de ellas quedan sujetas respecto de otra u otras a realizar una prestacin de dar, hacer o no hacer. Debe quedar perfectamente establecido que la obligacin procede slo entre personas; son las personas; quienes se vinculan jurdicamente, en virtud de lo que llamamos obligacin, pero qu es la obligacin? Es una relacin jurdica, que se da entre dos o ms personas, que, permite
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---------------------------------------------------------------------------------------------a una o ms de ellas adquirir la facultad de exigir a otra u otras, el cumplimiento de una prestacin determinada. Todo esto, entendido como un conjunto o unidad, es lo que debe entenderse por obligacin. En la prestacin encontramos el patrimonio afectado jurdicamente. Si se tarta de una relacin jurdica patrimonial, obvio es, que tenga un contenido econmico, de cosas o bienes. Todos stos se concentran en la prestacin o prestaciones, segn sea el caso. Ese patrimonio afectado en la prestacin adquiere la modalidad de un dar, un hacer o un no hacer. FUENTES DE LA OBLIGACIN El Cdigo vigente no se pronuncia, dentro del Libro de las Obligaciones (Libro VI) en forma expresa sobre las fuentes de las obligaciones. Sin embargo, dedica todo un libro (el VI) a las Fuentes de las Obligaciones. De l resultan las siguientes fuentes: los contratos, la gestin de negocios, el enriquecimiento sin causa, la promesa unilateral y la responsabilidad extracontractual. Siguiendo a ALTERINI-AMEAL-LOPEZ-CABANA podemos decir que las fuentes de las fuentes reguladas en el Libro VII del Cdigo Civil constituyen fuentes nominadas (o tpicas), en cuanto es la propia ley quien las tipifica y denomina como fuentes. Pero, frente a ellas, existen las fuentes innominadas (o atpicas); en ellas quedan comprendidos todos los derechos generadores carentes de una denominacin especial. Por eso se dice que la obligacin nace ex lege (de la ley), implicando de tal manera que nace de un hecho dotado por el ordenamiento Jurdico de energa bastante para generar una obligacin. De acuerdo a la clasificacin romana, debe decirse que, primeramente, los contratos, constituyen en verdad la fuente principal de las obligaciones, desde que siendo un concierto de voluntades, su propsito es crear, modificar o extinguir obligaciones, pero adems, debe comprenderse tambin a las declaraciones unilaterales de la voluntad, establece obligaciones para todos los contratantes, sean dos o mas personas, sino tambin para uno solo de los contratantes. En cuanto a los cuasi-contratos, estos eran considerados con igual efectos de los contratos, pese a que no lo eran porque faltaba el acuerdo de voluntades, como el caso de la gestin de negocios, que sin acuerdo de las partes, produce efectos iguales al contrato de mandato. El derecho moderno rechaza la tesis del cuasi-contrato. En relacin a los delitos y cuasi delitos, la diferencia radica en que los hechos daosos producidos por el agente con el propsito de causar dao ha sido cometido en la intensin de causarlo haba cuasi-delito vale decir el primero era doloso mientras que el segundo slo culposo. Sostiene la doctrina que fueron los canonistas y con ellos Domat, quienes demostraron que toda clase de culpa compromete a la
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---------------------------------------------------------------------------------------------responsabilidad de su autor, y desde entonces, tanto unos como otros una sola categora: la de los hechos ilcitos. Respecto a la ley, esto es, el ordenamiento jurdico vigente, no puede negarse su categora de fuente autnoma de las obligaciones. Por lo menos, segn la tendencia unificadora de las fuentes se ha llegado al extremo de afirmar, que en fin de cuentas, la ley viene a ser la nica fuente de las obligaciones, teniendo en cuenta que los contratos no podran ejecutarse por carecer de fuerza obligatoria que slo la impone la ley de la misma manera, como un hecho daoso solo obliga a su causante porque la ley as lo dispone. ELEMENTOS DE LAS OBLIGACIONES Esta compuesta por los siguientes elementos a) Sujetos

Sujeto Activo (creditor) Sujeto Pasivo (debitor)

llamado

Acreedor Deudor

Son las personas ligadas por el vnculo. Toda obligacin requiere, por lo menos, un sujeto activo (acreedor) y otro pasivo (deudor). Pero pueden ser ms: as varios acreedores y un deudor; varios deudores y un acreedor o varios deudores y varios acreedores. En suma, hay siempre dos partes: la deudora y la acreedora. Pero cada una de ellas puede estar integrada por mas de una persona. Toda persona puede ser sujeto pasivo o activo de la obligacin ya que para serlo slo precisa capacidad jurdica. La persona que adquiere un derecho sin tener capacidad civil para ejercerlo es considerada como sujeto de goce nicamente (sujeto de beneficio). El acreedor es el titular del crdito (creditum), el sujeto activo el deudor es el que debe realizar la prestacin, constituye el deber jurdico del deudor (debitum), es el sujeto pasivo. La determinacin de los sujetos.- Estos puede estar determinada inicialmente de forma individual. Por ejemplo: A debe 1,000 dlares a B. Pero es tambin posible una relativa indeterminacin, con tal de que sean determinables a base de circunstancias previstas al seguir la obligacin; tal es el caso de las obligaciones propter rem, en las que el sujeto se fija por la relacin en que se encuentre con una cosa.
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llamado

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---------------------------------------------------------------------------------------------O sea, debe ser determinable en el momento de cumplirse la obligacin, pues no siempre se puede saber en un momento, quien ser el acreedor o el deudor. Ejemplo: Cuando al fallecer cualquiera de los sujetos, an no han sido declarados sus herederos, los cuales deben sucederle en el crdito o en la deuda.

b) El Vnculo o Relacin Jurdica

El vnculo es el nexo que liga una persona a la otra, vnculo que engloba: 1 El debito (deuda o deber de prestacin), frente al existe el derecho (crdito) del acreedor a exigir el cumplimiento. Por eso la voluntad sometida una condicin que dependa de la exclusiva voluntad del deudor, es nula. 2 La responsabilidad del deudor, frente a la que existe el poder del acreedor, de dirigirse contra el patrimonio de aquel. A falta de responsabilidad del deudor no cabe obligacin, en sentido jurdico. Especficamente es un vnculo que somete al acreedor determinada conducta (un acto o una serie de actos), el deudor y que somete subsidiariamente para caso de incumplimiento el patrimonio de ste a la accin de aqul. No puede haber vnculo obligatorio- obligacin sin debito y responsabilidad; porque el obligado debe y responde, esto suceden la obligacin normal, ambas estn unidas ya que la obligacin encierra deuda y responsabilidad patrimonial del deudor.

c) La Prestacin

La palabra prestacin viene de la expresin latina praestare con que se designaba a cierta clase de obligaciones, aqullas que consistan en al entrega de una cosa con una finalidad que no fuera la de constituir derechos reales, como ocurre con los contratos de arrendamiento y comodato; en cambio cuando la obligacin consista en la entrega de una cosa para constituir sobre ella derechos real4es, el trmino usado era dare (tradicin). Para los romanos el trmino praestare era ms restringido, consista en el disfrute de una cosa sin constituir sobre ella un derecho real, en tanto que dare importaba transferir la propiedad de una cosa. Los cuatro objetos que la obligacin poda tener eran: praestare, dare, junto con facere y non facere; estos cuatro, hoy se han reducido a tres: dar, hacer y no hacer. Actualmente tal distincin reviste importancia prctica en razn de que cada uno est sometido a reglas que le son propias y producen tambin efectos jurdicos distintos. La prestacin es en s una accin, una actividad realizada por el deudor
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---------------------------------------------------------------------------------------------en provecho del acreedor; ya este efecto, en cuanto consiste en un dar o en un hacer, hechos positivos, por ejemplo la entrega de un predio, de una suma de dinero de mercaderas o puede consistir en la construccin de un edificio; puede consistir en hechos negativos, en base de abstenciones; por ejemplo, comprometerse a no instalar un negocio de la misma clase que el del acreedor o el no cultivar en un predio rstico, determinados productos; es decir consiste la prestacin en abstenerse de ejecutar determinados actos. Las obligaciones deben producir un resultado econmico y su finalidad es transmitir la propiedad de un bien corporal, o la seccin tan solamente de su uso, o tambin vinculado a dar, hacer o no hacer. La obligacin no es si no un medio para un fin, el medio consiste en la prestacin debida por el deudor; el objeto o fin es la ventaja que la prestacin ha de procurar al acreedor.

Requisitos de la Prestacin

La prestacin debe ser: posible, lcita, determinada, y valorable en dinero; si falta cualquiera de ellas no nace la obligacin. Posible.- Nadie puede racionalmente obligarse a realizar lo que ste fuere del poder humano y, por lo tanto, no puede considerarse jurdicamente existente una obligacin que tenga por objeto una prestacin imposible. La imposibilidad puede ser natural o jurdica. Un ejemplo de la imposibilidad natural sera comprometerse a transformar un rbol en un automvil. El imposible jurdico se presenta cuando se pretende establecer una situacin de derecho contraria a las estipulaciones de la ley, como por ejemplo, pretender adoptar una persona sin que la edad del adoptante sea por lo menos igual a la suma de la mayoridad y la del hijo por adoptar, tal como lo exige nuestro cdigo en el su respectivo articulo 378. La imposibilidad ha de ser objetiva y no subjetiva. La imposibilidad objetiva se da cuando la prestacin no puede ser cumplida por nadie; y la subjetiva cuando el deudor no puede cumplir, pero otros podran hacerlo. Adems ha de ser la imposibilidad pre-existente al nacimiento de la relacin obligatoria; pues, si fuera subsiguiente nos encontraramos ante una obligacin vlida pero que se ha extinguido, surgiendo entonces la teora de los riesgos. Lcita.- Ninguna prestacin puede consistir en dar, hacer o no hacer algo opuesto a las leyes que interesan al orden pblico, buenas costumbres o a la ley. Si el objeto es lcito, ella sera nula. Se confunde la prestacin ilcita con la jurdicamente posible. Pero hay diferencia. As, hay prestacin jurdicamente posible cuando no se pueda
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---------------------------------------------------------------------------------------------realizar porque el Derecho no deja que surja a la vida (Ejemplo: la emancipacin de un menor de 18 aos), en cambio la relacin ilcita puede realizarse, pero el Derecho la condena por ir contra sus cnones os de la moral o de las buenas costumbres. Determinacin o determinabilidad. - La prestacin debe ser determinada o por lo menos determinable. Lo contrario permitira al acreedor pedir lo que quisiera, y al deudor cumplir con lo que es esencia de la obligacin. De lo contario no podra exigirse. Si no es objeto determinado, debe ser determinable por su especie y cantidad. Valorable en dinero.- Debe de ser objetivamente pecuniaria. Las obligaciones son de derechos patrimoniales o que al menos, sea susceptible, an de forma indirecta de valoracin econmica. No es vlida si no hay inters en favor de otra persona.

Fuente: Pedro Bautista Tom Jorge Herrera Pons. Manual de Obligaciones. Editorial: Ediciones Jurdicas.