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4.1.

1 Dincauze (2000) - Concepts for paleoenviriomental recontruction


El texto est en ingles y no se ve un carajo, entindanme los errores. Por favor, no tomen textual absolutamente nada de lo que pongo. El estudio del pasado humano requiere conocimientos del sistema social, como del planeta tierra, de su geografa y biologa. Para la arqueologa es muy importante reconocer el hbitat paleo-ambiental. Los mtodos y tcnicas tomados no deben ser sacados del contexto terico. Hay muchos tipos de investigaciones cientficas. La arqueologa comparte metodolgicamente construcciones con las ciencias histricas, desde la astronoma hasta la paleontologa. Los estudios paleo-ambientales integran a las ciencias histricas de la misma menara que la arqueologa integra a las ciencias sociales. Despus habla de que las ciencias tienden a ser cuantitativas y a formar leyes. Entonces las ciencias histricas tambin hacen eso, y lo que crean para hacer cuantitativas las relaciones son definiciones (como la cultura, el sitio, clima, sistema, comunidad biolgica) estas definiciones no tienen ni espacio ni tiempo, se les aplica eso cuando se las agrega y en ese momento los espacios y tiempos son demarcados y limitados. Cada ciencia que utiliza los aspectos del paleo-ambiente tiene distintas metas. La arqueologa tiene como meta reconstruir la descripcin de cambio en los contextos biolgicos y fsicos de la existencia humana Integrando una investigacin multidisciplinaria Las diferencias de escalas y de tipos de datos en las distintas ciencias hacen una gran resistencia al trabajo multidiciplinario. Pero los arquelogos pueden integrarse con las tres metas C: Complementariedad o diferencias de fuentes de datos, Consistencia entre los tipos de datos y Congruencia de escala. Despus explica cada uno, ni da. Razonamiento y la ignorancia recurrente en las ciencias paleo-ambientales Va a plantear el problema que tienen las ciencias histricas al tratar de abordar temas que se parecen tanto a los actuales, se pueden confundir con los actuales y eso estara mal, porque el pasado es el pasado. la ignorancia recurrente hace referencia al inductivismo y a no s qu. Razonamientos cuantitativos: muestreo y probabilidades El muestreo se comienza a usar en arqueologa desde los 60, en el mundo paleo-ambiental desde los 70. El muestreo formal se basa en estimar que es lo que se puede saber sobre una poblacin de datos examinando solo una porcin. Es importante que la muestra sea representante del fenmeno. Hay muchos problemas con esto del muestreo, el criterio no suele ser bueno, las muestras estn mal definidas, se interpreta cualquier cosa, etc. Entonces, las interpretaciones varan segn que muestra se est tomando. Se puede ayudar a estimar que tan verdad es algo, pero solo eso, estimar. Lo importante es saber la relevancia de las muestras. Razonamiento cualitativo: analogas, inferencias y causalidad Los estudios arqueolgicos son fuente de comparacin. Un gran problema es cuando se hacen analogas, no se deben hacer analogas directas. Una analoga es cuando tomas que A es como B, y B es como C, entonces A es como C. Eso es mentira. Ya que A y B se pueden parecer en m y n, y B y C se parecen en n y o, entonces A y C se parecen re poco.

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Habla un poco del principio de uniformismo, de Lyell (los procesos de ahora, pasaban en el pasado de igual manera) Despus habla del uso de Proxis, es decir, cosas que dan informacin relacionada indirectamente. Un gran problema del razonamiento analgico, es la equifinalidad, esto es: distintos factores producen el mismo (o similar) resultado. Relaciones causales y sistemticas Los sistemas son un limitado conjunto, integrado por entidades y sus relaciones. El cambio en una entidad, cambia todo el sistema. Pueden ser cambios con un retorno positivo, o con uno negativo. El emergente desafo del pensamiento causal Este punto no se ve nada, as que copio lo que entend a partir de una lectura de pocas palabras. Del pasado se tienen muy pocas cosas, entonces las reconstrucciones son muy parciales. Hay muchas alternativas a esas interpretaciones, depende de lo que se est viendo (algo asi como lo que me pasa a m en esta parte del texto, en donde no se lee nada).

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