QUESTO 01 Durante o Humanismo desenvolveu-se uma nova concepo de vida: houve a defesa da reforma total do homem; acentuaram-se os valores

do homem na terra, tudo o que pudesse tornar conhecido o ser humano; preocupou-se com o desenvolvimento da personalidade e da forma humana, das suas faculdades criadoras altamente expressivas no Renascimento; houve como objetivo atualizar, dinamizar e dar uma nova vida aos estudos tradicionais; empenhou-se em fazer a reforma educacional. a) Leonardo da Vinci b) Pablo Picasso c) Paul Gaugin

d) Giorgio de chirico

e) Giuseppe Archimboldo

A partir das informaes do texto, a obra de artes visuais que corresponde s ideias destacadas : A) Leonardo da Vinci B) Pablo Picasso C) Paul Gauguin D) Giorgio de Chirico E) Giuseppe Arcimboldo QUESTO 02 ...Eu canto as armas e o varo que, fugindo das *plagas de Tria por injunes do Destino, instalou-se na Itlia. A impulso dos deuses por muito tempo nos mares e em terras vagou sob as iras de **Juno, guerras sem fim sustentou para as bases lanar da Cidade e ao ***Lcio os deuses trazer o comeo da gente latina, dos pais primevos e os muros de Roma ****Altanados. Virglio Eneida, Antiguidade Clssica 29 a.C. a 19 a.C. Vocabulrio *espao terreno // **Esposa de Jpiter rainha dos deuses // *** Regio da Itlia // **** Elevados OS LUSADAS (Luiz Vaz de Cames) "As armas e os bares assinalados A que, da Ocidental praia, lusitana, B por mares nunca dantes navegados A passaram ainda alm da *Taprobana, B E em perigos e guerras esforados, A Mais do que prometia a fora humana, B Entre gente remota edificaram C Novo Reino, que tanto sublimaram;" C (1572 Classicismo Portugal) Taprobana *limite de navegao

Comparando os textos de Virglio e Cames possvel afirmar que: A) o poeta latino lamenta insucessos do heri ao passo que o autor portugus s conta vantagens. B) os poetas picos consagram os feitos heroicos na tessitura das epopeias que os imortalizaram. C) Virglio fantasia, evocando a mitologia, enquanto Cames prefere o enfrentamento dos limites da realidade. D) as conquistas dos heris portugueses parecem mais exaltadas do que as proezas de Enas. E) tanto os portugueses como o troiano lograram a mesma ventura: conquistar a regio do Lcio. QUESTO 03 Observe a obra de Michelangelo Buonarroti A Criao de Ado, afresco pintado por Michelangelo Buonarroti, por volta de 1511, figura no teto da Capela Sistina. A cena representa um episdio do Livro do Gnesis no qual Deus cria o primeiro homem: Ado.

A Criao de Ado Michelangelo Buonarroti, 1511 VATICANO

O que predomina na obra de Michelangelo Buonarroti, se considerarmos o pensamento Renascentista e o modo como repercutiu na arte, A) o renascimento apoiado nas ideias antropocntricas de valorizao do homem como um ser de explicao somente racional. B) o barroco que permitiu a mesclagem entre razo e emoo a partir da recriao de preceitos religiosos. C) o iluminismo pela valorizao dos conceitos referentes inteligncia do homem criado imagem e semelhana de Deus. D) o antropocentrismo mesclado espiritualidade, para alinhar Deus e o homem, aqui representado por Ado. E) o teocentrismo puro como orientao humana, para recuperar os caminhos da espiritualidade a necessidade mais essencial do ser humano. Leia o fragmento de QUERERES ...Onde queres revlver, sou coqueiro E onde queres dinheiro, sou paixo Onde queres descanso, sou desejo E onde no queres nada, nada falta E onde voas bem alto, eu sou o cho E onde pisas o cho, minha alma salta E ganha liberdade na amplido Onde queres famlia, sou maluco E onde queres romntico, burgus Onde queres Leblon, sou Pernambuco Caetano Veloso Onde queres o sim e o no, talvez Onde queres o lobo, eu sou o irmo E onde queres cowboy, eu sou chins Ah! Bruta flor do querer Ah! Bruta flor, bruta flor... E onde queres um conto, o mundo inteiro Onde queres quaresma, fevereiro Onde queres o ato, eu sou esprito E onde queres ternura eu sou teso Onde queres o livre, decasslabo...

QUESTO 04 Considerando que a concepo do Barroco repercute no modernismo brasileiro proceda anlise da letra da msica Quereres, de Caetano Veloso, que melhor se interpreta em: A) A repercusso do barroco est no jogo de metforas e smiles predominam na linguagem figurada da msica popular brasileira. B) No verso Onde queres o livre, decasslabo, a palavra decasslabo tem sentido literal de verso medido. C) O compositor critica a instabilidade dos barrocos e seus contrastes no verso Ah! Bruta flor do querer. D) A palavra fevereiro em oposio quaresma evoca a alegria que trazida por uma festa tpica da cultura brasileira: o carnaval. E) Caetano Veloso renega as instabilidades do comportamento humano, pois sugere que a harmonia melhor para o relacionamento amoroso. QUESTO 05 A avaliao estilstica do texto QUERERES, de Caetano Veloso, admite a associao que se segue em: A) ... Construir-nos dulcssima priso... = ANTTESE B) ... Eu queria querer-te e amar o amor... = SINESTESIA C) ... Onde queres o lobo, eu sou o irmo... = SMILE

D) ... E onde a pura natura, o inseticdio... = PLEONASMO E) ... Ah! Bruta flor do querer... = PARADOXO

Texto1 Cantiga do trovadorismo SENHORA FORMOSA Formosa Senhora, vejo-vos queixar porque vos amo, e no meu corao [ tenho muito desgosto, oxal Deus me perdoe, porque em vs vejo haver pesar disso [ (de vos amar), e queria de bom grado livrar-me deste pesar mas no posso dominar o corao, Que me dominou o conhecimento e juzo; depois meteu-me no vosso poder, e este pesar que eu vejo existir em vs, por Deus, Senhora, magoa-me [ muito este pesar; porm o corao pode mais do que eu. evitaria de vos querer bem, mas o corao impede-me de ter fora para libertar-me de vos querer bem, Que me dominou de tal maneira, Senhora que no tenho fora sobre mim; e da magoa que vos tomais tomo eu esta mgoa, porque no posso mais, e queria no vos amar. (Dom Dinis)

Texto 2 Msica popular brasileira QUEIXA Um amor assim delicado / Voc pega e despreza No devia ter despertado / Ajoelha e no reza Dessa coisa que mete medo / Pela sua grandeza No sou o nico culpado / Disso eu tenho a certeza Princesa, surpresa, voc me arrasou Serpente, nem sente que me envenenou Senhora, e agora, me diga onde eu vou Senhora, serpente, princesa ( Refro) Um amor assim violento / Quando torna-se mgoa o avesso de um sentimento / Oceano sem gua Ondas, desejos de vingana / Nessa desnatureza Batem forte sem esperana / Contra a tua dureza ( Refro) Um amor assim delicado / Nenhum homem daria Talvez tenha sido pecado / Apostar na alegria Voc pensa que eu tenho tudo / E vazio me deixa Mas Deus no quer que eu fique mudo E eu te grito esta queixa Princesa, surpresa, voc me arrasou Serpente, nem sente que me envenenou Senhora, e agora, me diga onde eu vou Amiga, me diga... (Caetano Veloso)

QUESTO 06 Sobre o poema do trovador Dom Diniz, NO se pode afirmar que A) por causa do amor impossvel, a corte amorosa senhora to formosa traz a marca o sofrimento B) o trovador j viveu uma experincia amorosa, em um passado recente, com a senhora que evoca, ainda com esperana de reaver seu amor. C) apesar de se esforar em no amar a dama comprometida, a fora da paixo maior do que o raciocnio. D) a voz lrica masculina declara-se a uma senhora, mulher impossvel que lhe inspira um amor inatingvel. E) o verso medieval apresenta um tom dramtico quanto ao desprezo da amante, que ignora o antigo parceiro. QUESTO 07 Sobre os versos de Queixa, de Caetano Veloso, verdadeiro: A) Persiste neles a noo idealista do poder sedutor feminino, como nas cantigas medievais. B) Apontam situao idntica cantiga do trovadorismo, pois mantm as oposies entre tristeza e alegria. C) Seguem o modelo descritivo do romantismo, apresentando a figura feminina com traos vagos, imprecisos. D) Afastam-se da submisso do eu-potico nas relaes amorosas das cantigas de amor do trovadorismo. E) Revelam a astcia do conquistador que idealiza persuadir e iludir a mulher, a quem deseja por vaidade.

QUESTO 08 A influncia da cultura trovadoresca, da Idade Mdia, evidencia-se no tempo moderno, pois o tema do amor atemporal e universal. Sobre os textos comparados melhor considerar que A) o texto SENHORA FORMOSA e a cano QUEIXA tm em comum o tom ousado e ertico com que o poeta expe seu objetivo amoroso a conquista. B) o sujeito medieval quanto o amante queixoso, da cano moderna, passam por semelhante conflito: a inquietao amorosa frente dificuldade de conquistar a mulher que os atrai e por quem so rejeitados. C) na cantiga de dom Diniz, o eu-lrico confessa que revoltado por no possuir a senhora, ao contrrio, no texto de Caetano Veloso, o eu-potico rejeitado sente-se passivo, na posio de perdedor. D) QUEIXA contm a voz masculina de quem sofre resignadamente por amor, em oposio revolta do trovador, do poema SENHORA FORMOSA. E) em relao mulher que no corresponde aos desejos masculinos, o trovador medieval e o compositor moderno assumem posturas muito parecidas .

BOTTICELLI, Sandro O Nascimento de Vnus 1485. Renascimento italiano. (Galleria Degli Uffuzi, Florena.) O quadro O nascimento de Vnus, pintado por Sandro Botticelli em 1482. Esta pintura contm um forte significados simblicos e alegricos ancorado na mitologia greco-latina.

QUESTO 09 Qual a importncia da pintura O nascimento de Vnus, de Sandro BOTTICELLI, no contexto Renascimento? A) Imitar o gosto pela fantasia em detrimento da realidade. B) Supervalorizar a complexidade dos mitos para explicar os fenmenos humanos C) Endossar a cultura mitolgica para a construo da mimesis imitao. D) Elaborar outros significados para o pensamento iluminista. E) Contestar a influncia simblica da mitologia da antiguidade.
O grupo teatral FORA DO SRIO realiza uma adaptao da pea de GIL VICENTE Gil Vicente, nascido provavelmente em 1470, considerado o pai do teatro portugus. Sua obra, fundamentada no legado da cultura medieval, usa o medidor popular em jogos de moralidade e farsa. Alm disso, o teatrlogo mostra um esprito renascentista de prtica, crtica, com a denncia de irregularidades institucionais e aos vcios sociais. Em O Auto da Barca do Inferno, clara a inteno de Gil Vicente em expor com stira e despojamento os grandes vcios humanos. A forma encontrada para isso so as personagens almas que chegam ao porto em busca do transporte para o outro lado: cu e inferno, dentro da viso catlica e maniquesta. Gil Vicente interessa ao teatro Moderno devido a seus temas: moral, poltica, anseios, verdade e julgamento, presentes na adaptao do grupo teatral Fora do Srio. A nova montagem pode ser considerada uma traduo, na qual a essncia e as caractersticas do original so milimetricamente respeitadas. Com o intuito de se preservar o humor do texto, a atualizao de alguns personagens foi necessria. Daniel Vicente Sierdan

QUESTO 10 A figura que serve de ilustrao pea O AUTO DA BARCA DO INFERNO, de Gil Vicente, retrata qual personagem? A) O anjo piloto da barca celestial B) O Fidalgo nobre vaidoso C) O Sapateiro negociante desonesto D) O Procurador advogado corrupto E) O Diabo piloto da barca do inferno