CAMINATA DEL 4 DNAMO AL VALLE DEL PATRULLERO El recorrido , de 8 a 9 km.

Aproximadamente, se inicia en la zona sur poniente de la ciudad de Mxico, en la delegacin Magdalena Contreras, en el pueblo originario de la Magdalena Atlitic. El gobierno de la ciudad de Mxico design a este lugar como Barrio Mgico el 22 de julio de 2011. La historia de este barrio inicia con la llegada de tribus tepanecas entre los siglos XIII y XIV, pero en 1428 cae bajo el dominio mexica. Atlitic significa piedra en el agua o piedra que bebe agua, por haber encontrado ah una gran roca que sobresala en medio de una laguna. Posteriormente, al comienzo de la poca colonial lleg al rea un grupo de frailes dominicos, los cuales establecen un Pueblo y un Templo dedicados a Mara Magdalena, razn por la cual el pueblo y sus alrededores adquieren el nombre de Magdalena de Atlitic. El nombre de este pueblo, es un sincretismo entre su raz prehispnica y su raz espaola. este nombre se debe a que por el pueblo corre el Ro Magdalena, el cual an se mantiene vivo y atraviesa las delegaciones Magdalena Contreras, lvaro Obregn y Coyoacn. En la regin se dio durante la poca prehispnica el culto a Tlloc, a lo largo del ro se han encontrado restos de centros ceremoniales y ofrendas dedicadas a la deidad de la lluvia, como es el caso del Cerro de la Coconetla. Despus de dejar atrs el mundo moderno de las hamburguesas y pizzas alineadas a lo largo del Perifrico. En su lugar se miran la tiendita de la esquina, la carnicera, la panadera. Se percibe un ambiente de barrio tradicional, a no ser por el intenso trfico. Y empieza a aparecer lo inesperado: El llamado Mercado Turstico, los comercios adyacentes, el paradero del transporte pblico, los autos que van y vienen del parque de Los Dinamos, marcan ritmos diferentes para visitantes y vecinos. El pulque, la barbacoa, los helados y todo tipo de antojitos detienen el paso de mucha gente. Y es aqu donde convergen las avenidas Magdalena y Emiliano Carranza y nos muestra el templo de Santa Mara Magdalena, construido en el siglo XVIII. Una plazuela y un pequeo atrio dan acceso a este inmueble declarado Monumento Nacional en el ao de 1932. La fachada est decorada con detalles estilo mudjar y en el interior destacan elementos con claros acentos indgenas. El costado derecho lo ocupa una bella casa habitacin de rostro colonial y cruzando la calle se puede observar uno de los murales en relieve de Ariosto Otero que narra aspectos de la historia y la cultura popular de los pueblos de la Delegacin Magdalena Contreras. Y Bajando por la calle de Emiliano Carranza se localizan, entre otros atractivos, la antigua estacin del ferrocarril a Cuernavaca, la Casa de la Cultura, la iglesia de La Concepcin de mediados del siglo XVII, y la Casa de las Bellas Artes con la que comparte el atrio. Despus nos dirigimos al Parque Nacional de los Dinamos. Una angosta carretera, cuyo inicio es la avenida Emilio Carranza, va trepando doce kilmetros entre la montaa y el bosque hasta desembocar en el Cuarto Dinamo y alcanzar una altura de 3090 msnm. El nombre de Dinamos proviene desde el porfirismo cuando los vientos de la modernidad alcanzaron a la regin y gracias al caudal de los ros Magdalena y Esteva, se instalaron dinamos para la generacin de electricidad y se construyeron fbricas textiles como El guila, La Alpina y La Magdalena, as como la va frrea que conectaba con la ciudad de Cuernavaca. A diferencia de las fbricas que

desaparecieron, el ro Magdalena sigue vivo, siendo el nico ro a cielo abierto en el Distrito Federal. Desde el 4 dinamo iniciamos la caminata con rumbo al Cerro de San Miguel, en cuya cima se encuentra La capilla del mismo nombre, fue construida por los frailes carmelitas que tambin edificaron el convento llamado del Santo Desierto de los Leones (se encuentra en los 2, 970 metros de altitud) qued terminado en 1611. Este convento tena un sistema de diez lugares exteriores de oracin, o capillas, con distribucin muy cercanas una de otra, en torno del monasterio. Slo la de San Miguel era considerablemente la ms lejana y alta hacia el suroeste. Los religiosos obligaron a los indgenas construir una barda de 13 kilmetros sobre barrancos y lugares abruptos que rodeaban al monasterio a manera de muralla. A esta barda (su sola construccin fue una verdadera epopeya), que va desde el monasterio hasta cerro del Caballete, es a la que se conoce con el nombre de Muro de la excomunin. El que la brincara sin autorizacin quedaba excomulgado. En la actualidad an se puede ver el trazo que sigue la direccin ex convento- capilla de San Miguel y en algunos lugares se conservan tramos de su construccin original, aunque muy deteriorados. Los frailes suban con frecuencia a hacer oracin y penitencia. Durante cien aos el convento del Desierto de los Leones estuvo en pie, pero sufri serios deterioros. En 1711 un temblor lo dej muy daado por lo que en 1722 se resolvi demolerlo y edificar uno nuevo (Al fin que la mano de obra era abundante y barata). La primera piedra del nuevo convento se puso a unos metros distantes al sur del antiguo. Ah permanecieron los frailes hasta 1801 cuando decidieron trasladarse a Tenancingo, Estado de Mxico. Desde ese ao la capilla de San Miguel qued sola de toda presencia religiosa. Su relativa conservacin se debe a grupos de gente campesina que sube a ella en determinadas fechas. O a contingentes indgenas que no han abandonado jams el ritual del dios del agua. La capilla de San Miguel, en la cumbre de la montaa, Por su extensin y altitud subir caminando a San Miguel es una ascensin completa en s. Con sus 3,750 msnm., la cumbre de San Miguel es uno de los lugares ms altos del sector sur de la Sierra de las Cruces (en el suroeste de la Cuenca de Mxico); fue levantada en el lugar en el que estuvo edificado un gran adoratorio a Tlloc, dios de la lluvia, el granizo y los rayos. Su construccin, octagonal, descansa sobre la base cuadrada de la construccin original orientada segn la concepcin de la religin mesoamericana. Si bien, la puerta de la capilla ya no est orientada al oeste sino hacia el norte. Tal vez porque San Miguel arcngel es el general de los ejrcitos celestes del cristianismo y Tezcatlipoca, el ms grande de los dioses prehispnicos, era tambin una deidad de la guerra que se identificaba con la direccin geogrfica del norte. Los lugares adyacentes cercanos de la base de la capilla han sido muy excavados en busca de tesoros. Aun puede verse en la superficie mucha cermica, de varios siglos, incluidos los de la colonia espaola y del Mxico independiente, pero ya muy fragmentada. A lo largo del ro, entre caadas y montaas, se construyeron diversos centros ceremoniales dedicados al culto a Tlloc Dios de la Lluvia, es el caso de La Coconetla, en donde se han localizado ofrendas y materiales arqueolgicos. El nombre del lugar, como sucedi con el pueblo de Coatlinchan, cerca de Texcoco, se le antepuso el de San Miguel, pero en la montaa de San Miguel, no se ha conservado su nombre

original. La construccin moderna que se aprecia en la parte posterior de la capilla es un mirador de los guardabosques y tambin sirve para efectuar observaciones meteorolgicas. De aqu nos dirigimos a nuestro destino final, el Valle del Patrullero, muy cerca del Zarco, entre la Marquesa y La Pila, prximos a la Autopista Mxico - Toluca. Este lugar ha sido frecuentado desde los aos 40s hasta la fecha por numerosos grupos de montaismo y scouts, debido a las bellezas naturales del lugar.