El concepto de Estado, en los trminos en que lo utilizamos actualmente, fue primeramente empleado por Nicols Maquiavelo en El Prncipe.

Sin embargo, sera posible que hallaramos algunos usos del mismo con anterioridad a este pensador. Ya en el siglo XIV encontramos el trmino latino status, junto con algunos similares en las lenguas vernculas como estat, stato y state- usado con generalidad para referirse a una variedad de contextos polticos. Todas estas expresiones eran utilizadas sobre todo para aludir al estado o posicin de los propios gobernantes frente a los gobernados. As, ya hacia fines del siglo XIV, el trmino status tambin se empleaba regularmente para hacer referencia al estado o condicin de un reino o repblica. (Skinner, 2003) Los estudios sobre el derecho romano hicieron que el trmino adquiriera una mayor difusin. En el siglo XIV en Francia e Inglaterra se discuta sobre el estado del reino o estat du roilme y an antes, en el siglo XIII, era posible encontrarlo para referirse a magistrados, cuyo inters era el status civitatum, el estado o condicin de la ciudad como entidad poltica independiente. Sin embargo, estos primeros usos de status fueron modificndose paulatinamente hasta adquirir de manera definitiva su significado moderno. Esta transformacin podra ser rastreada en la literatura de espejos para prncipes, siendo la palabra stato usada para denotar la posicin poltica de los gobernantes y para referirse al modo en que stos deban comportarse si deseaban mantenere lo stato (Skinner, 2003) As llegamos a Maquiavelo, que en El Prncipe(1513) se refiere a tambin a lo que los gobernantes deban hacer para mantener su posicin poltica, pero asimismo se lo utilizara por aquellos tiempos para hacer referencia a formas particulares de gobierno. Puntualmente, el proceso por el cual se empez a considerar al Estado como un agente independiente y como la sede de la soberana habra que rastrearlo en dos tendencias de la teora constitucionalista de los siglos XV y XVI. Una de ellas sera la teora contractualista defensora de la monarqua y la otra sera la tradicin del republicanismo italiano. (Skinner, 2003) Ambas tradiciones dejan de hablar de gobernantes preocupados por mantener su estado y comienzan a usar status o stato como el nombre de ese aparato de gobierno que nuestros gobernantes tienen la obligacin de mantener y preservar. Sera finalmente en el siglo XVII cuando tericos legitimadores de las formas absolutistas Bodin, Hobbes- distingan los poderes del Estado, no solo de los poderes de los gobernantes sino tambin de los de la comunidad. El aparato de Estado es ms bien como dice Marx, es una forma de hacer y de funcionar al Estado en base a la religin, la cultura y la poltica como modos de persuasin y de fuerza para que este aparato entre digamos, gobernantes y

gobernados tuviera una lgica y una razonabilidad inquebrantable para todos, un aparato represivo ante el furor de cualquiera que pudiera contradecir a los gobernantes ya que esto poda constituir una idealizacin contraria a la que impona el propio Estado en base a las instituciones y estancias donde los ciudadanos se pudieran informar acerca de actos y acciones que permitiera la ley del Estado como la religin, la economa ,la educacin, la familia, lo jurdico, lo social, lo sindical, lo cultural, lo laboral y la informacin. El vocablo gobierno hace mencin al desarrollo de un poder del Estado y/o a la conduccin en general. Segn la teora, se define como gobierno al organismo que, segn reconoce la Constitucin, asume las responsabilidades del poder ejecutivo y concentra el poder poltico para conducir a una determinada sociedad. Generalmente, est integrado por un Presidente o Primer Ministro y una cierta cantidad de Ministros, Secretarios y otros funcionarios. Es importante destacar que gobierno no significa lo mismo que Estado lo que lo diferencia es que un gobierno consigue llegar al poder (en el caso de la democracia, mediante elecciones libres), ejerce su tarea y se retira, pero el Estado perdura siempre de la misma manera y es inalterable frente a los sucesivos gobiernos. En otras palabras, puede decirse que el gobierno es un grupo donde se nuclean diversos rganos que encaminan a un Estado, por medio del cual se refleja el poder estatal regido y controlado por el orden jurdico. En la razn del Estado la Democracia ocupa un lugar muy importante ya que esta va a ser la carta alta del Estado ante el pueblo, porque as se dar a conocer la legitimidad del Estado como poder poltico y jurdico mayor ante cualquier persona que se considere ciudadano o un grupo reducido conformado por el pueblo, creemos que esta razn dar a lugar como buena circunstancia para que el Estado tenga la comodidad y el deber de servir y gobernar al pueblo sin replicas, ya que de esta manera el Estado tiene que atender los problemas del pueblo sin excepcin de nada ya que se le ha dado el poder y la autoridad para manejar cualquier situacin que se presente en el pas.

BENEMERITA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE PUEBLA

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES

LICENCIATURA EN CIENCIAS POLITICAS

CLASE DE CIENCIA POLITICA

ISRAEL MANZO LOPEZ

MATRICULA 201235534