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7/20/13

Pourvoir aux besoins la faon du Seigneur - general-conference

Pourvoir aux besoins la faon du Seigneur


Dieter F. Uchtdorf
Deuxime conseiller dans la Premire Prsidence

Les principes de lentraide de lglise ne sont pas simplement de bonnes ides, ce sont aussi des vrits rvles de Dieu:cest sa faon daider les ncessiteux.

Il y a soix ante-cinq ans, peu de temps aprs la Seconde Guerre mondiale, jai bnfici moi-mme du programme dentraide de lglise. Je ntais quun jeune enfant, mais je me souv iens encore de la douceur des pches en botes av ec du bl cuit et de lodeur particulire des v tements que des membres attentionns de lglise aux tats-Unis av aient donns aux saints allemands daprs-guerre. Je chrirai toujours ces actes damour et de gentillesse env ers nous, qui tions dans un grand besoin. Cette ex prience personnelle et le 7 5e anniv ersaire du programme inspir de lentraide mamnent rflchir de nouv eau aux principes de base du secours apport aux pauv res et aux ncessiteux , de lautonomie et des serv ices rendus notre prochain.

la racine de notre foi


Parfois nous ne v oy ons lentraide que comme un principe de lv angile parmi dautres, comme lune des nombreuses branches de larbre de lv angile. Mais je crois que, dans le plan du Seigneur, notre engagement v is-v is des principes de lentraide doit tre la racine de notre foi et de notre dv ouement env ers lui. Depuis le dbut des temps, notre Pre cleste a parl av ec une grande clart ce sujet ; depuis la douce supplication : Si tu maimes tu te souv iendras des pauv res et tu consacreras [une partie de tes biens] leur entretien1 , au commandement direct : Souv enez-v ous en toutes choses des pauv res et des ncessiteux , des malades et des affligs, car celui qui ne fait pas ces choses nest pas mon disciple 2 , en passant par le sv re av ertissement suiv ant : Si quelquun prend de labondance que jai faite et ne donne pas sa part, selon la loi de mon v angile, aux pauv res et aux ncessiteux , il lv era av ec les mchants les y eux en enfer, en proie aux tourments3.

Le temporel et le spirituel sont lis


Les deux grands commandements, aimer Dieu et notre prochain, sont une union du temporel et du spirituel. Il est important de remarquer que ces deux commandements sont appels grands parce que tous les autres commandements dpendent deux 4. En dautres termes, nos priorits personnelles et familiales ainsi que celles de lglise doiv ent commencer ici. Tous les autres objectifs et toutes autres les actions doiv ent dcouler de ces deux grands commandements : de notre amour pour Dieu et pour notre prochain. Comme les deux faces dune pice de monnaie, le temporel et le spirituel sont insparables.
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Le crateur de toute v ie a proclam : Pour moi toutes les choses sont spirituelles, et je ne v ous ai jamais donn, en aucun temps, de loi qui ft temporelle 5. Ce qui v eut dire pour moi quune v ie spirituelle est tout dabord une vie . Ce nest pas seulement quelque chose connat ou tudier, cest quelque chose v iv re 6. Malheureusement, certains oublient le temporel parce quils le considrent comme moins important. Ils chrissent le spirituel tout en minimisant le temporel. Bien quil soit important de tourner nos penses v ers les cieux , nous ratons lessence de notre religion si nous ne tournons pas nos mains v ers notre prochain. Par ex emple, Hnoc a bti la socit de Sion grce au processus spirituel consistant susciter un peuple qui soit dun seul cur et dun seul esprit et grce luv re temporelle qui consistait v eiller ce quil ny ait pas de pauv res parmi ce peuple 7 . Comme toujours nous pouv ons prendre Jsus-Christ pour modle, car il est lex emple parfait. Comme J. Reuben Clark la enseign : Quand le Seigneur est v enu sur la terre, il av ait deux grandes missions. Lune tait de remplir son rle de Messie, lEx piation et laccomplissement de la loi, lautre tait luv re quil a accomplie parmi ses frres et surs dans la chair en soulageant leurs souffrances8. De la mme faon, notre progression spirituelle est insparablement lie au serv ice temporel que nous rendons aux autres. Lun complte lautre. Lun sans lautre nest quune contrefaon du plan de bonheur de Dieu.

La manire du Seigneur
Dans le monde, de nombreuses personnes et organisations essaient de rpondre aux grands besoins des pauv res et des ncessiteux de partout. Nous sommes reconnaissants de ces efforts, mais la manire du Seigneur de prendre soin des ncessiteux est diffrente de celle du monde. Le Seigneur a dclar : Il faut que cela se fasse ma faon9. Il ne sintresse pas qu nos besoins immdiats, il se soucie aussi de notre progression ternelle. Cest pour cette raison que prendre soin des pauv res la manire du Seigneur a toujours impliqu lautonomie et le serv ice notre prochain, en plus de la sollicitude pour les pauv res. En 1 941 , la riv ire Gila a dbord et a inond la v alle Duncan, en Arizona. Un jeune prsident de pieu du nom de Spencer W. Kimball a runi ses conseillers, a v alu les dgts et a env oy un tlgramme Salt Lake City pour demander une grosse somme dargent. Au lieu denv oy er de largent, Heber J Grant, alors prsident de lglise, a env oy trois hommes : Henry D. Moy le, Marion G. Romney et Harold B. Lee. Ils se sont entretenus av ec le prsident Kimball et lui ont enseign une importante leon : Ce nest pas un programme dassistanat, ont-ils dit. Cest un programme qui permet aux gens de se prendre en charge. Des annes plus tard, le prsident Kimball a dclar : Il aurait t facile, je pense, pour les Autorits gnrales de nous env oy er [largent] et ce naurait pas t trs difficile pour moi de le distribuer, assis mon bureau, mais tant de bien a dcoul du fait que nous sommes alls, par centaines [de membres que nous tions], Duncan pour construire des cltures, transporter la paille, niv eler le sol et faire tout ce quil fallait faire. Cest cela se prendre en charge 1 0 . Parce quils ont suiv i la manire du Seigneur, les membres du pieu de frre Kimball ont non seulement v u leurs
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besoins immdiats satisfaits, mais ils ont aussi augment leur autonomie, allg des souffrances et grandi en amour et en unit en se serv ant les uns les autres.

Nous voici tous enrls


En ce moment mme de nombreux membres de lglise souffrent. Ils ont faim, connaissent des difficults financires, luttent contre toutes sortes de dtresses phy siques, motionnelles et spirituelles. Ils prient av ec toute lnergie de leur me pour tre secourus, soulags. Frres, sil v ous plat, ne pensez pas que cest la responsabilit de quelquun dautre. Cest la mienne et cest la v tre. Nous somme tous enrls. Tous signifie tous : chaque dtenteur de la Prtrise dAaron et de la Prtrise de Melchisdek, riche ou pauv re, de tout pay s. Dans le plan du Seigneur, chacun peut apporter sa contribution. 1 1 La leon que nous tirons gnration aprs gnration est que riches et pauv res ont tous sous la mme obligation sacre daider leur prochain. Cela demande que nous trav aillions tous ensemble pour appliquer av ec succs les principes dentraide et dautonomie. Trop souv ent nous remarquons les besoins autour de nous en esprant que quelquun dloign apparatra par magie pour y rpondre. Peut-tre attendons-nous des ex perts dans certains domaines pour rsoudre des problmes particuliers. Quand nous faisons cela, nous priv ons notre prochain des serv ices que nous pourrions lui rendre, et nous nous priv ons de loccasion de serv ir. Bien quil ny ait rien de mal av oir des ex perts, reconnaissons quils ne seront jamais assez nombreux pour rsoudre tous les problmes. Au lieu de cela, le Seigneur a plac sa prtrise et son organisation dans le monde entier au pas de notre porte. Et, juste ses cts, il a plac la Socit de Secours. Comme nous le sav ons, nous, dtenteurs de la prtrise, aucun effort dentraide nest une russite sil ne fait pas usage des dons et talents remarquables de nos surs. La manire du Seigneur nest pas de sasseoir au bord dun ruisseau et dattendre que leau passe pour pouv oir trav erser. Mais cest de nous runir, de nous retrousser les manches, de nous mettre au trav ail et de construire un pont ou un bateau pour trav erser les eaux de nos difficults. Jeunes gens de Sion, v ous dtenteurs de la prtrise, v ous tes ceux qui peuv ent donner lex emple et porter secours aux saints en appliquant les principes inspirs du programme dentraide ! V otre mission consiste ouv rir les y eux , utiliser v otre prtrise et aller trav ailler la manire du Seigneur.

La plus grande organisation sur terre


Pendant la grande dpression, les Autorits gnrales ont demand Harold B. Lee, qui tait alors prsident de pieu, de trouv er des rponses la pauv ret oppressante, au chagrin et la faim qui taient si rpandus dans le monde lpoque. Il a beaucoup rflchi pour trouv er une solution et a ex pos le problme au Seigneur en demandant : Quel ty pe dorganisation aurons-nous pour faire cela ? Et ctait comme si le Seigneur [lui] av ait dit : Regarde, mon fils. V ous nav ez pas besoin dune autre organisation. Je v ous ai donn la plus grande organisation qui soit sur terre. Rien ne dpasse en importance lorganisation de la prtrise. Tout ce que v ous dev ez faire, cest mettre la prtrise au trav ail. Cest tout 1 2. Cest aussi le point de dpart notre poque. Nous av ons dj lorganisation du Seigneur en place. Ce quil nous
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reste faire, cest de dterminer comment lutiliser. Il faut commencer par nous renseigner sur ce que le Seigneur a dj rv l. Nous ne dev ons pas supposer que nous sav ons. Nous dev ons aborder le sujet av ec lhumilit dun enfant. Chaque gnration doit rapprendre les points de doctrine qui sous-tendent la manire du Seigneur de prendre soin des ncessiteux . Comme de nombreux prophtes nous lont enseign pendant des annes, les principes de lentraide de lglise ne sont pas simplement de bonnes ides, ce sont aussi des v rits rv les de Dieu. Cest sa faon daider les ncessiteux . Mes frres, tudiez les points de doctrine et les principes rv ls en premier. Lisez les manuels dinstructions concernant lentraide de lglise 1 3, tirez parti du site Internet prov identliv ing.org , relisez larticle du Liahona de juin 201 1 sur le plan dentraide de lglise. Dcouv rez la manire du Seigneur de prendre soin de ses saints. Apprenez de quelle faon laide aux ncessiteux , le serv ice au prochain et lautonomie se compltent. Lautonomie la faon du Seigneur implique un quilibre entre de nombreux aspects de la v ie, que ce soit linstruction, la sant, lemploi, les finances familiales ou la spiritualit. Renseignez-v ous sur le programme dentraide moderne de lglise 1 4. Une fois que v ous av ez tudi la doctrine et les principes de lentraide de lglise, cherchez appliquer ce que v ous av ez appris aux besoins des personnes qui dpendent de v otre intendance. Cela signifie que, dans une large mesure, v ous allez dev oir trouv er par v ous-mmes ce quil faut faire. Chaque famille, chaque assemble, chaque rgion du monde est diffrente. Dans lentraide de lglise, il nex iste pas une rponse qui conv ienne pour tout. Cest un programme o les gens se prennent en charge, o ils sont responsables de leur autonomie. Nos ressources comprennent la prire personnelle, les talents et les capacits que Dieu nous a donns, laide disponible auprs de notre famille proche et de notre famille largie, auprs de div erses ressources de la collectiv it, et bien-sr le soutien bienv eillant des collges de la prtrise et de la Socit de Secours. Cela nous conduira au modle inspir de lautonomie. V ous allez dev oir laborer un plan qui sera conforme la doctrine du Seigneur et qui correspondra aux particularits de v otre rgion. Pour appliquer les principes div ins de lentraide, v ous nav ez pas regarder sans cesse v ers Salt Lake City . V ous dev ez plutt chercher dans les manuels dinstructions, dans v otre cur et dans les cieux . Faites confiance linspiration du Seigneur et suiv ez sa faon de faire. En fin de compte, v ous dev ez faire dans v otre rgion ce que les disciples du Christ ont fait chaque dispensation : tenir conseil, utiliser toutes les ressources disponibles, rechercher linspiration du Saint-Esprit, demander confirmation au Seigneur, puis se remonter les manches et se mettre au trav ail. Je v ous fais la promesse que, si v ous faites ainsi, v ous serez guids prcisment pour sav oir qui aider la manire du Seigneur, comment , quand et o.

Les bndictions qui dcoulent du fait de pourvoir aux besoins la faon du Seigneur
Il y a peu de promesses et de bndictions plus belles que celles promises par le Seigneur ses enfants, par lintermdiaire de ses prophtes, propos de lentraide de lglise et du fait de pourv oir aux besoins sa manire : Si tu donnes ta propre subsistance celui qui a faim, si tu rassasies lme indigente, ta lumire se lv era sur lobscurit et tes tnbres seront comme le midi. Lternel sera toujours ton guide 1 5.
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Que nous soy ons riches ou pauv res, quel que soit lendroit o nous v iv ons, nous av ons tous besoin les uns des autres, car cest quand nous sacrifions notre temps, nos talents et nos ressources que notre esprit mrit et se raffine. Cette uv re v isant subv enir aux besoins la manire du Seigneur nest pas quun lment de plus du catalogue des programmes de lglise. On ne peut pas la ngliger ou la mettre de ct. Elle est au centre de notre doctrine, elle est lessence de notre religion. Frres, cest notre grand honneur de dtenteur de la prtrise que de mettre cette prtrise au trav ail. Notre cur et notre esprit ne doiv ent pas renoncer acqurir plus dautonomie, mieux prendre soin des ncessiteux et rendre des serv ices compatissants. Le temporel est inex tricablement li au spirituel. Dieu nous a fait don de cette ex prience dans la condition mortelle et des difficults qui laccompagnent comme dun laboratoire o nous pouv ons progresser et dev enir les tres quil v eut que nous soy ons. Je prie pour que nous comprenions le grand dev oir et la grande bndiction qui dcoulent du fait de suiv re le chemin du Seigneur et de pourv oir aux besoins sa manire. Au nom de JsusChrist. Amen.

1 . Doctrine et Alliances 42:29-30.

2. Doctrine et Alliances 52:40.

3. Doctrine et Alliances 1 04:1 8.

4. V oir Matthieu 22:36-40.

5. Doctrine et Alliances 29:34.

6. Thomas Merton, Thoughts in Solitude , 1 956, p. 46.

7 . Mose 7 :1 8.

8. J. Reuben Clark, fils, Conference Report, av ril. 1 937 , p. 22.

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9. Doctrine et Alliances 1 04:1 6 ; v oir galement le v erset 1 5.

1 0. Spencer W. Kimball, Conference Report, av ril 1 97 4, p. 1 83, 1 84.

1 1 . V oir Mosiah 4:26-27 ;1 8:27 .

1 2. Harold B. Lee, discours prononc lors dune runion sur lagriculture dentraide, 3 oct. 1 97 0, p. 20.

1 3. V oir Manuel 1 : prsidents de pieu et vques 201 0, chapitre 5, Administration de lentraide de lglise ; Manuel 2, administration de lglise , 201 0, chapitre 6, Principes et direction de lentraide ; Pourvoir aux besoins la faon du Seigneur : Rsum du guide de lentraide pour les dirigeants (brochure de 2009).

1 4. Le liv re de Glen L. Rudd, Pure religion : The Story of Church Welfare since 1 930 , 1 995, disponible auprs des centres de distribution de lglise, est un ouv rage magnifique pour tudier la doctrine et lhistoire du programme dentraide du Seigneur.

1 5. sae 58:1 0-1 1 ; v oir aussi les v ersets 7 -9.

Officia l W eb sit e of T h e Ch u r ch of Jesu s Ch r ist of La t t er -da y Sa in t s 2 0 1 3 In t ellect u a l Reser v e, In c. A ll Rig h t s Reser v ed

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