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Boletn Afrodesc Bulletin Afrodesc, Julio- Septiembre/ Juillet- Septembre 2009. No.

Boletn Afrodesc Bulletin Afrodesc Julio-Septiembre / Juillet-Septembre 2009 No. 7

CONGRESOS, SEMINARIOS / CONGRS, SMINAIRES

NOTICIAS DE CAMPO, REUNIONES DE TRABAJO / NOUVELLES DU TERRAIN, RUNIONS DE TRAVAIL 10 FELICITAMOS A/ NOUS FELICITONS CONVOCATORIA/ APPEL A PROPOSITION AGENDA POR VENIR/ AGENDA A VENIR ANEXOS/ANNEXES 14 15 16 17

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Annonce du dcs de Geroge Priesley par Carlos Agudelo Lamento anunciarles una triste noticia. George Pristley, investigador y profesor universitario afropanameo que muchos tuvimos la oportunidad de conocer durante el congreso de Veracruz en junio de 2008 acaba de fallecer este 28 de junio, vctima de una crisis de diabetes, enfermedad que lo afectaba desde hace muchos aos. Con George desde nuestro encuentro en Veracruz habamos empezado a soar con diversas iniciativas para visibilizar los estudios sobre poblaciones afrocentroamericanas. El pasado diciembre pude gozar de su amable y generosa hospitalidad en Nueva York, donde reside hace varios aos, y all avanzamos un buen trecho en la perspectiva de organizar un evento centroamericano sobre poblaciones negras de la regin pero tambin en la construccin de una amistad. Habamos concertado encontrarnos en Panam en el curso de este ao para auscultar las posibilidades de vincular otros colegas panameos as como instituciones universitarias y de investigacin a nuestra iniciativa que ya compartamos con varios colegas que estn trabajando en la regin centroamericana. Algunos de nosotros tendremos el honor de compartir con George la futura publicacin de un libro colectivo que cuenta con un texto de su autora en compaa de su amigo, el intelectual panameo Alberto Barrow, quien ha elaborado un perfil de la vida y obra de George que les anexo. En medio de la pesadumbre del momento solo atino a pensar que continuar con nuestro reto de aportar en la comprensin de las problemticas histricas y contemporneas de las poblaciones afrodescendientes es el mejor homenaje a la memoria de Georges Priestley. Carlos Agudelo

*** George Priestley por Alberto Barrow Naci en octubre de 1940, en Guachapal (Barrio El Maran), Panam. Inici sus primeros aos en las aulas de clases en la Escuela Jos De Obalda. Curs el primer ciclo de secundaria en el Colegio Artes y Oficios. Para obtener ingresos para sufragar sus estudios, en ocasiones,combin lo acadmico con la venta de cigarrillos, una

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actividad que para entonces era conocida como venta de vivos (artculos adquiridos, sin el pago de impuestos, en la antigua y segregada Zona del Canal de Panam). Se realizaba, de forma clandestina, en las esquinas de los barrios que albergaban a los descendientes de los trabajadores Antillanos, que vinieron al pas para la construccin del Canal. Un mecanismo de sobrevivencia, ante circunstancias difciles. Becado, George Priestley culmin su instruccin media en el Instituto Pan Americano, un prestigioso colegio privado exclusivo de capas medias, con altsimas calificaciones, que le merecieron ocupar el Cuadro de Honor de su graduacin. Labor, brevemente, como Asistente de Contabilidad en una conocida empresa privada y, posteriormente, se traslad a Estados Unidos y se gradu en Brooklyn College. Realiz estudios de postgrado en Lisboa, Portugal y recibi una Maestra y Doctorado en la distinguida Universidad de Columbia (Nueva York), pasando a ser uno de los pocos panameos titulados en la historia de esa institucin acadmica. Fungi como Director del rea de Estudios Latinoamericanos de Queens College y fue profesor del Departamento de Ciencias Polticas de dicha institucin. Tambin fue Profesor Adjunto del Departamento de Estudios Pan Africanos en Barnard College /Universidad de Columbia. Adems, cumpli con compromisos profesionales en numerosos consejos editoriales, incluida NACLA (North American Report on the Americas) y la Revista Tareas , una de las publicaciones de ciencias sociales ms reputadas de Panam, junto a los Doctores Ricaurter Soler (q. e. p. d), Carmen Mir, Guillermo Castro, Ligia Herrera y Marco Gandsegui, entre otros. Desde la dcada de los aos 1970, estableci una relacin de colaboracin, y un largo andar, con el Socilogo, Poeta y Cineasta, Gerardo Maloney, Director del Centro de Estudios Afropanameos Armando Fortune. Igualmente, contribuy como editor invitado de Wadabagei, una revista de Estudios del Caribe y su Dispora. Priestley tambin fue investigador senior en el Centro de Estudios Latinoamericanos Justo Arosemena (CELA), en Ciudad de Panam, Repblica de Panam. Las investigaciones del Dr. Priestley cubrieron estudios en Poltica Comparativa, Poltica en Centro Amrica, Formaciones Raciales, e Identidades Transnacionales en la Dispora Negra. Es autor y co-autor de varios libros, mltiples ensayos y atculos. Algunas de sus publicaciones ms destacadas son: Etnicidad y Clases en Centro

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Amrica; Gobierno Militar y Participacin Popular en Panam: El Regimen de Torrijos, 1968-1975; La Crisis Poltica en Panam: Existe una Altenativa Democrtica?; Piel Oscura Panam: Reflexiones y Ensayos al Filo del Centenario (noviembre 2003). Sus proyectos de investigacin ms recientes cubran las Identidades Transnacionales de los Panameos de Ascendencia Antillana, una Biografa Poltica del insigne George Westerman, periodista, diplomtico y defensor de los derechos de las minoras en Panam. Como Director del Proyecto Afro Latino, una iniciativa que cuenta con los auspicios de la Fundacin Ford , vena coordinando el trabajo de un equipo de profesionales de las ciencias sociales de Repblica Dominicana, Honduras y Panam, que buscan determinar el impacto del VHI-SIDA en las poblaciones negras de esos pases, respectivamente, y la formulacin de propuestas de polticas pblicas y acciones de cara a la atencin de este tema. En el caso de Panam, el trabajo est focalizado en la Provincia de Coln. El Profesor Priestley fue merecedor de numerosas distinciones, incluida la Honorable Orden Gulbenkian, una beca de la Iniciativa de la Diversidad de la Fundacin Ford , un Premio de la Fundacin Mellon , y numerosas becas de investigacin de la unidad de Ciencias Polticas de la Universidad de la Ciudad de Nueva York (CUNY), que le permitieron mantenerse en un ir y venir, permanente, en ntima conexin con su patria. Aun cuando residi por ms de 40 aos en Estados Unidos, opt por no hacerse ciudadano estadounidense y asumi las limitantes civiles que ello implic. El Profesor Priestley fungi como Director Ejecutivo de la Asociacin de Estudios del Caribe del City University of New York, Director de Programa de la 24 Conferencia de la Asociacin de Estudios del Caribe-AEC (mayo 1999, Ciudad de Panam). Fue Presidente del Comit Nacional Estados Unidos, del Servicio Universitario MundialWUS (Ginebra, Suiza), durante la dcada de los aos 1980. Ms all de la academia, George Priestley ocup numerosas posiciones, incluida la Vicepresidencia del 3 Congreso de Culturas Negras de las Amricas (Sao Paulo, Brasil, 1982), la Presidencia del 3 Congreso del Negro Panameo (Panam, nov-dic 1988), y co-coordinador del Comit Panameo contra el Racismo. El Observatorio Panam Afro, una iniciativa animada por el Dr. George Priestley y aun pendiente de formalizacin, llevar su nombre In Memoria.

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Son estas apenas unas lneas sobre George Priestley (octubre 1940-junio 2009) cuyo trabajo, contribuciones y legado trascienden esta breve nota.

*** Message personnel de Guillemette Martin Juillet, 2009 Aprs une anne passe travailler comme assistante au service du projet Afrodesc, je quitte dsormais le Mexique et le projet pour poursuivre mes recherches de thse au Prou. Je profite donc de ce bulletin pour vous dire au-revoir, et vous remercier sincrement pour cette anne passe travailler ensemble. Jai, lors de ces mois de travail et votre contact, beaucoup appris sur le mtier de chercheur, sa dynamique, ses vastes possibilits et ses difficults parfois. Cette exprience a confirm mon envie de continuer dans la recherche, et de travailler en quipe. Pour tout cela, un grand merci. A partir de ce mois-ci, Gabriela Torres Ramos prendra le relais en tant quassistante, et rpondra vos questions ladresse afrodesc8@gmail.com Gabriela est mexicaine, et a fait une partie de ses tudes en France. Elle est actuellement en troisime anne de thse dethnohistoire sous la direction de Danile Dehouve, et travaille sur les pratiques mortuaires nahuas dans la Sierra Norte de Puebla. Je vous souhaite une bonne continuation tous, ainsi quau projet Afrodesc, A bientt Guillemette

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Congresos, seminarios / Congrs, sminaires

Congrs de la Caribbean Studies Association


Caribbean communities in Europe and the Americas : Ethnicity, integration and transnationalism. Les communauts caribennes en Europe et dans les Amriques : Ethnicit, intgration et transnationalisme.

Kingston, Jamaica, du 1 au 5 juin 2009 Caribbean communities in Europe and the Americas: Ethnicity, integration and transnationalism Les communauts caribennes en Europe et dans les Amriques : Ethnicit, intgration et transnationalisme Organisation: EURESCL / ANR Afrodesc/ Migrinter Panel Chair: Cdric Audebert ; Panel Participants: Souley Hassane, Terry-Ann Jones, Dwaine Plaza, Cdric Audebert Leer ms / Lire la suite

53 Congreso Internacional de Americanistas ICA


Simposio etnicidad y nacin: debate alrededor de Belice.

Mexico, Mexique, 19-24 Julio 2009 Simposio: Etnicidad y nacin: debate alrededor de Belice Coordinadoras: Elisabeth CUNIN, IRD, CIESAS, France-Mexico, elisabeth.cunin@ird.fr Odile HOFFMANN, CEMCA, Mexico, cemca.hoffmann@francia.org.mx Nos proponemos organizar un simposio dedicado a Belice, primero para contribuir en un mejor conocimiento de este pas en el campo cientfico latinoamericano; luego y sobre todo porque Belice, con su historia particular (colonia inglesa, independencia reciente), permite acercarnos a la realidad latinoamericana con una mirada novedosa y original. No se tratar entonces de enfatizar la excepcionalidad del caso beliceo, como si fuera una isla aislada en el continente, sino de analizar las luces que nos da sobre procesos sociales comunes a toda la regin. En particular, pensamos que los trabajos

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sobre la sociedad belicea nos invitan a cuestionar las categoras cientficas y los paradigmas de anlisis generalmente utilizados en Amrica latina. El simposio se centrar en el tema de la relacin entre etnicidad y nacin, en un pas que tuvo que definirse a si mismo muy recientemente y en una sociedad caracterizada por su diversidad tnica. Leer ms / Lire plus

53 Congreso Internacional de Americanistas ICA


Simposio etnicidad y nacin: debate alrededor de Belice.

Mexico, Mexique, 19-24 Julio 2009 Simposio: Expresiones culturales y construccin de la diferencia: una mirada desde el Caribe contemporneo. Coordinadores: Ishtar Cardona / Christian Rinaudo Resumen / Abstract: En el contexto general de la investigacin cientfica, trabajar sobre las expresiones culturales y la construccin de manifestaciones artsticas parece, en ocasiones, poco digno de inters. De hecho, temas como la msica, la danza o las manifestaciones festivas han sido marginados por las ciencias sociales y en todo caso cedidos a disciplinas con escasa autonoma en el campo acadmico (estudios sobre el folclore), o a disciplinas de alta especializacin tcnica (etnomusicologa). Y sin embargo, cuando hablamos de festividades, de creacin artstica o de recreacin esttica, estamos hablando ineludiblemente de modos de identificacin, de atribuciones categricas, de fronteras simblicas, de signos y emblemas de la diferencia. El presente simposio pretende reflexionar sobre las definiciones identitarias que se encuentran contenidas hoy en da en las prcticas artsticas y las expresiones culturales del Caribe, sobre los procesos de recreacin de lo propio y la construccin de manifestaciones que traspasan las dicotomas de culto/popular, rural/urbano, regional/nacional en el actual contexto mundializado. La construccin de las identidades nacionales en el continente americano favoreci el establecimiento de enclaves de mestizaje, lugares de cruce donde dos o ms races dieron origen a una misma estructura que, en algunos casos, devino imagen estereotipada y susceptible de ser instrumentada ms all de lo local. En el caso del Caribe, la presencia de aquello que ha sido etiquetado como africano, indio y europeo se confronta hoy en da a la revisin de su propio sentido, as como a otras presencias que en la interaccin construyen nuevas

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representaciones e imaginarios: la regin se desborda de su referentes histricos y se recompone en el juego asimtrico de lo nacional y lo trasnacional. Las expresiones de cultura popular y las bsquedas artsticas resienten y manifiestan estas transformaciones. Las fiestas, la msica, la danza, las artes plsticas, los cantos, el teatro y la literatura dan cuenta de estas nuevas dinmicas, y los creadores culturales, quienes reproducen, experimentan y recrean en lo simblico, se tornan sujetos y actores del cambio. Las ponencias a presentarse en el marco de este simposio debern basarse en estudios de caso y en fuentes empricas, con el fin de analizar estos procesos de recomposicin de lo simblico y de circulacin de las referencias regionales traspasadas al escenario global contemporneo.

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Seminaires multisitus Mexique- France 2008-2010


Apparences raciales, visibilit et invisibilit des populations afrodescendantes : confrontation des approches, diversit des contextes dans le domaine visuel. Mexico, Mexique 10 Septembre 2009 Apparences raciales, visibilit et invisibilit des populations afrodescendantes : confrontation des approches, diversit des contextes dans le domaine visuel. Afromexc PAPIIT IN 401108, Programme Afrodesc (ANR Suds), Programme Eurescl (7me PCRD) Les sminaires milti-situs rassemblent une quipe de chercheurs, en France, en Colombie et au Mexique, qui travaille sur le long terme (2008-2011), dans une optique pluridisciplinaire et partir de diffrents terrains dinvestigation. Lobjectif est de comprendre comment une origine considre comme commune (la traite, lesclavage) est re-signifie de manire diffrente selon les espaces et les temporalits nationales et rgionales. A partir dtudes de cas localises, nous interrogeons ainsi la gnalogie plantaire des relations sociales discriminantes et des reprsentations racialisantes, les revendications dune citoyennet ethnique nationale et transnationale, la circulation mondiale de signes culturels afro-amricains. Responsables:

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Nahayeilli Jurez Huet (AFRODESC), Ricardo Prez Montfort (CIESAS), Christian Rinaudo (URMIS, IRD) Les textes des communications sont disponibles sur demande ladresse afrodesc8@gmail.com Programme

Seminario Internacional
Afrodescendientes en Amrica Latina y el Caribe. Racializacin, patrimonializacin y accin afirmativa. Cartagena, Colombia, 22 y 23 de Septiembre 2009 Afrodescendientes en Amrica Latina y el Caribe : Racializacin, patrimonializacin y accin afirmativa Universidad de Cartagena 22 y 23 de Septiembre 2009 Cartagena, Colombia Con diferente intensidad e impactos, los diferentes pases de la regin han experimentado transformaciones sobre el lugar de los afrodescendientes en los imaginarios sociales y en las polticas pblicas. La paulatina visibilizacin de las presencias, trayectorias y herencias de las poblaciones afrodescendientes en los diferentes pases de Amrica Latina y el Caribe se articula de mltiples maneras con las transformaciones a escala global. Algunas de estas transformaciones son de orden poltico (como el giro multicultural), mientras que otras incluyen cambios en los paradigmas acadmicos. Pero tienen expresiones y alcances muy particulares dependiendo de las diferentes formaciones nacionales de alteridad en las que operan. Comprender las relaciones entre los cambios en las polticas pblicas, los procesos organizativos y las prcticas sociales en torno a los afrodescendientes requiere de estudios concretos en diferentes formaciones nacionales de alteridad, pero tambin de ejercicios comparativos para dimensionar las particularidades de cada formacin y las tendencias compartidas. Para este seminario proponemos trabajar sobre tres ejes: racializacin, patrimonializacin y accin afirmativa. Algunas de las preguntas que son interesantes dentro de este marco pueden ser formuladas en los siguientes trminos: Cules son los procesos de racializacin significativos al interior de las formaciones nacionales de alteridad? Cmo conceptualizarlos y diferenciarlos de otros procesos de marcacin de diferencia y jerarquizacin de poblaciones como la etnizacin? Cules son las dinmicas de

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patrimonializacin de los legados y articulaciones culturales afrodescendientes en los diferentes pases de la regin? Quines y en qu trminos son agenciadas, disputadas y establecidas? Finalmente, cmo se han materializado las acciones afirmativas para los afrodescendientes en la regin? Cules las particularidades de los distintos pases al respecto y cules los consensos y polmicas ms destacadas? Aunque estas preguntas se encuentran formuladas en torno a cada uno de los ejes del seminario, los cruces entre ellos son de particular inters. Esto es, examinar aquellos cruces en los cuales se constituyen mutuamente. Por ejemplo, cmo los procesos de racializacion se expresan y son impactados por polticas de accin afirmativa o cmo acciones de patrimonializacin tienen efectos sobre procesos de racializacin. Programma

Noticias de campo, reuniones de trabajo / Nouvelles du terrain, runions de travail

Rapport de mission San Jos- Costa Rica entre le 25-30 juin 2009 Carlos Agudelo (CEMCA-Guatemala)
El propsito de esta misin se enmarca en los objetivos generales de afirmar la presencia regional en Amrica Central del proyecto AFRODESC y del CEMCA. El inters prioritario de la misin fue realizar intercambios, con miras a la realizacin de acuerdos de trabajo especfico en varias reas de las ciencias sociales con diferentes instancias de la Universidad de Costa Rica UCR. Tambin se lograron contactos productivos con otros colegas e instituciones. El proyecto AFRODESC ha tenido relaciones puntuales con costarricenses o que trabajan en Costa Rica en temticas relacionadas con este proyecto.

Leer ms / Lire plus. Reunin de trabajo/ Runion de travail AFRODESC- Eurescle WP4
19 mai 2009

Fueron evocados los temas siguientes/ Ont t traits les thmes suivants :

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Primer balance -Actividades/ Premier bilan -Activits en cours Organizacin del seminario de Paris/ Organisation du sminaire de Paris Otros seminarios/ Autres sminaires Espacio de colaboracin / Espace collaboratif Cuadernos /Documents de travail Compte rendu de la runion

Reunin de trabajo/ Runion de travail AFRODESC, Mxico


DEAS, 09 de junio de 2009

Fueron evocados los temas siguientes/ Ont t traits les thmes suivants Organizacin de los prximos seminarios Septiembre 2009, junio, diciembre, enero 2010 / Organisation des prochains seminaires Septembre 2009, juin, decembre et janvier 2010. Otros seminarios: Cartagena (septiembre), Paris (noviembre) / Autres seminaires: Carthagne (septiembre), Paris (novembre) Publicacines: en lnea del texto de Rudolf Widmer, Bibliografa Garfunas,

Congreso Diaspora, Catlogo de bibliografa sobre el tema afrocubano / Publications: en ligne le texte de Rudolf Widemer, Bibliographie Garfunas, Congrs Diaspora, Catalogue de bibliographie sur le thme afrocubain.
Proyecto racismo / Projet racisme Video sobre Garfunas / Vido sur Garfunas Boletn su porvenir / Bulletin son avenir. Minuta de la reunin

Reunin de trabajo/ Runion de travail AFRODESC, Mxico


DEAS, 09 de septiembre de 2009

Fueron evocados los temas siguientes/ Ont t traits les thmes suivants Presentacion de los nuevos integrantes del proyecto / Presentation des nouveaux Cambio de direccin del proyecto / Changement dadresse du projet

afrodesc8@gmail.com

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Organizacin de los seminarios en Septiembre, Noviembre (Paris), Junio / Organisation des seminaires de Septembre, Novembre (Paris), Juin. Otros seminarios: Cartagena (septiembre) / Autres seminaires Carthagne (septiembre) Boletn / Bulletin Cuadernos de trabajo: diversas propuestas para los prximos nmeros / Documents de travail: propositions diverses pour les prochaines parutions Publicaciones / Publications Festival de pelculas sobre la esclavitud / Festival de films sur lesclavage Ctedra UNESCO /Chair UNESCO Minuta de la reunin

Taller / Atelier Afrodesc Texcultura, Cartagena, Colombia


Universidad de Cartagena, 16 y 17 de Septiembre 2009

IV JORNADA DE INVESTIGACIN. Aproximaciones tericas y metodolgicas a los estudios del racismo. Universidad de Cartagena Facultad de Ciencias Humanas La IV Jornada de investigacin1 organizada por el Grupo Texcultura, con el apoyo de AFRODESC, tiene por objeto propiciar un encuentro entre la comunidad acadmica interesada en los estudios del racismo y los integrantes del grupo Texcultura, con el fin de promover su formacin investigativa. Especficamente, se trata de conocer los trabajos que estn llevando a cabo los estudiantes sobre temas relacionados con la discriminacin racial en la ciudad de Cartagena2, desde perspectivas lingsticas que se inscriben en el Anlisis de Discurso. Como consecuencia inmediata de este apoyo, esperamos ofrecer estudios confiables sobre los temas propuestos. La jornada se llevar a cabo en dos das en los cuales cada uno de los integrantes del grupo Texcultura expondremos a nuestros invitados los temas, para luego escuchar sus opiniones, orientaciones, crticas y colaboraciones de
1

Con el apoyo del IRD, la Facultad de Ciencias Humanas ha organizado tres jornadas de investigacin previas: las dos primeras estuvieron a cargo del programa de Historia y la tercera de los grupos Babel (Programa de Filosofa) y Texcultura (Programa de Lingstica y Literatura). 2 Ver el Cuaderno de trabajo N 6. Aproximaciones tericas y metodolgicas a los estudios del racismo. En: http://www.ird.fr/afrodesc/spip.php?article278.

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diversa ndole; esto implica, tambin, conocer lo que ellos hacen. Es extrao que tal oportunidad se ofrezca en un medio como el nuestro ms an cuando nuestros invitados son prestigiosos investigadores de distintas reas; a todos ellos nuestros ms sinceros agradecimientos. En Anexos encontraran: el Programa de la Jornada el escenario de la pelcula de Jhon Narvez (rodaje realizado del 2 al 4 de Octubre 2009) Para mayor informacin sobre estudios del racismo consultar el Cuaderno de trabajo No.6: Aproximaciones tericas y metodolgicas a los estudios del racismo http://www.ird.fr/afrodesc/spip.php?article278 Programa / Programme

Reunin de trabajo / Runion de travail Afrodesc-Texcultura,


Cartagena, 21 de Septiembre y 2 de Octubre 2009

Grupo de investigacin Texcultura Alianza TEXCULTURA AFRODESC


La profesora Elisabeth nos felicit de nuevo por las IV Jornadas de investigacin y nos recalc dos puntos que le parecen importantes para el desarrollo de las investigaciones (1) entender ms la lgica de las entrevistas como medio de recoleccin de informacin y (2) estudiar ms a fondo las categoras que orientan los anlisis, con nfasis en su asociacin con los elementos del contexto. Respecto a lo primero, propone que la profesora ngela Can antroploga, catedrtica del programa de Historia, nos oriente algunas cosas sobre la toma de entrevistas; esta profesora ya se comunic conmigo manifestando su deseo de apoyarnos. Respecto a lo segundo, Elisabeth nos recomend lo nico que es posible para lograr ese objetivo: leer, documentarnos, comprender lo qu estamos haciendo. Al respecto, parece ser fundamental el libro de Essed, Understandign everyday racism. An interdisciplinary theory. Este libro, a mi parecer, puede ser puente de enlace entre la lingstica y otras ciencias sociales (les recuerdo que tambin nos lo recomend van Dijk). Leer ms/ Lire plus

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Proyecto de redes y taller sobre el racismo/ Projet de rseau et ateliers sur le racisme IRD
Le racisme est dsormais un thme central des agendas politiques (statistiques ethniques, actions affirmatives) et fait lobjet dun intrt croissant de la recherche (nombreuses publications et manifestations scientifiques) tant en Amrique latine quen France. Or les approches portant sur le racisme sont souvent trs gnrales, ne sappuie pas sur des travaux de terrain, ne permettent pas les comparaisons et ne favorisent pas le dialogue entre acteurs (scientifiques, politiques, sociaux). De fait le thme du racisme est aujourdhui surinvesti au niveau politique, objet de controverses au niveau thorique et finalement peu tudi dans sa dimension empirique. Ver solicitud de financiamiento / Voir dossier de demande de financement

FELICITAMOS A/ NOUS FELICITONS

Es un placer inmenso informarles que Freddy Avila gan la beca Hector Rojas Herazo del Observatorio del Caribe Colombiano!!! (http://www.ocaribe.org/noticias/noticia.php?n=103) Felicidades Freddy y buen tabajo. Je vous informe avec un immense plaisir que Freddy Avila obtenu la bourse Hector Rojas Herazo del Observatorio del Caribe Colombiano!!! (http://www.ocaribe.org/noticias/noticia.php?n=103) Bravo Freddy y trs bon travail.
Elisabeth Cunin

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CONVOCATORIA/ APPEL A PROPOSITION

Propuesta para Repensando el manglar: Segundo simposio de prcticas crticas en estudios culturales caribeos 15-17 de octubre, 2009 Universidad de Puerto RicoRecinto Universitario de Mayagez Leer propuesta/ Lire la proposition

CONVOCATORIA DE PONENCIAS ASOCIACION CANADIENSE DE ESTUDIOS LATINOAMERICANOS Y DEL CARIBE (ACELC) Montral, 1 - 4 de junio de 2010 (a realizarse conjuntamente con el Congreso de CFHSS, Universidad Concordia) La fecha lmite para la recepcin de propuestas es el 25 de octubre de 2009. Tema del Congreso: "Trazando el Mapa de los Nuevos Estudios de rea" La Asociacin Canadiense de Estudios Latinoamericanos y del Caribe los invita a enviar propuestas para ponencias a ser presentadas en el prximo congreso conmemorativo del 40 aniversario de la Asociacin, bajo el tema "Trazando el Mapa de los Nuevos Estudios de rea". Dado que los estudios de rea no han desaparecido, como pareca augurarlo el fin de la Guerra Fra, y con los modelos de globalizacin cuestionados por los acontecimientos recientes, la ACELC busca conmemorar sus 40 aos reuniendo trabajos que exploren una nueva agenda para los estudios de rea en Latinoamrica y el Caribe. Recomendamos que los participantes siten sus propuestas de ponencias dentro del tema del congreso, aunque son tambin bienvenidas las propuestas sobre todos los temas de inters en la rama de estudios Latinoamericanos y del Caribe. Mayor informacin para posibles participantes ser publicada en nuestro sitio web en las prximas semanas: www.can-latam.org Todas las consultas debern ser dirigidas a: Juan Pablo Crespo Vasquez Coordinador Administrativo ACELC calacs@uwindsor.ca

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AGENDA POR VENIR/ AGENDA A VENIR


AFRODESC

Journes AFRODESC- Eurescl, 24 au 26 novembre 2009, Paris. Contextes socio-historiques et enjeux sociaux contemporains . 24 novembre : Confrences magistrales 25 novembre : Thme 1 Identifications et mobilisations Thme 2 Politiques publiques 26 novembre : Thme 3 Dynamiques sociales et culturelles des identifications Runion dquipe AFRODESC-EURESCL

Taller de investigacin AFRODESC - Mxico, DEAS, 04 diciembre de 2009, 16h Presentacin de las investigaciones de Raffaele Moro y discusin.

de

Sminaires multi-situs Mexique-France 2008-2010 "Espacios de interaccin, formas de socializacin y poder" UNAM, Mexico, Mexique 28 janvier 2010

FUERA DE AFRODESC/HORS AFRODESC


Seminaire International Multi-situ. Reprsenter les populations noires dans les socits postesclavagistes et postcolonialistes : Un dialogue entre lEurope et les Amriques.

3e Sance europenne : Des organisations noires dans lespace Atlantique, circulations, pratiques et relations Black Organizations in the Atlantic Space, Circulations, Practices and Relations .
5 fvrier 2010 Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales

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Centre International de Recherches sur lEsclavage (CIRESC) EHESS 105 bv Raspail, bureau 21, 75006 PARIS TE 01 53 63 51 60 www.esclavages.cnrs.fr Sminaire de Recherche Communauts, identits, frontires : la traite et lesclavage dans les sciences sociales. Thme pour lanne 2009-2010 : Mmoires, traces, transmissions Programa / Programme

ANEXOS/ANNEXES

Caribbean Studies Association Caribbean communities in Europe and the Americas: Ethnicity, integration and transnationalism Les communauts caribennes en Europe et dans les Amriques : Ethnicit, intgration et transnationalisme
Kingston, Jamaica, du 1 au 5 juin 2009

Organisation: EURESCL / ANR Afrodesc/ Migrinter

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Panel Chair: Cdric Audebert ; Panel Participants: Souley Hassane, Terry-Ann Jones, Dwaine Plaza, Cdric Audebert In the perspective of a dialogue between the main immigration contexts of Caribbean populations, their incorporation will be analysed in the social as well as the geographical and political arenas. The diverse experiences of Caribbean communities in the US, in Canada, in Britain and France will thus be investigated through a specific approach: 1) The social insertion of Caribbeans will be conceptualised and contextualised with a general presentation of macro-level socio-economic (employment status, occupation, industry) and educational indicators (educational attainment, drop out rates). In addition, qualitative insights on reciprocal interethnic perceptions and discrimination will be part of the discussion. 2) The panel will then explore the possible relation between social incorporation i.e. the relative position on the socioeconomic ladder , residential patterns and political representation of Caribbean communities in the many contexts studied. A particular attention will be given to segregation, which will be critically assessed. 3) Political representation at the local level constitutes one of the many ways to address the challenge of social disadvantage of Caribbean minorities in Western societies. In this perspective, we will investigate the possible connection between residential patterns and empowerment of these population. Similarities and differences between the four contexts will be analysed. 4) The Caribbean migration experience will also be analysed beyond the mere immigration contexts, within the broader scope of transnational return migration of English-speaking Caribbean populations. A strong case will be made for the use of a transnational approach to understanding the current return migration phenomenon with the possibility to move back and forth between home and abroad. Cdric Audebert: Introduction Souley Hassane: Caribbean communities in Great Britain and France: social incorporation and political representation Cdric Audebert: Caribbean communities in the United States and Canada: social characteristics, spatial patterns and ethnic politics Terry-Ann Jones: Jamaican immigrant incorporation in Miami and Toronto Dwaine Plaza: Transnational return migration to the English-speaking Caribbean

FRENCH VERSION/VERSION FRANAISE Dans une logique de mise en dialogue des contextes nationaux dimmigration des populations caribennes deux niveaux intra-europen et transatlantique , lintgration des Caribens est apprhende dans sa dimension sociale, gographique et politique. Les expriences varies des communauts caribennes dans les contextes

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tats-unien, canadien, britannique et franais sont ainsi analyses travers une dmarche spcifique servant de fil conducteur aux interventions de latelier. Cette dmarche consiste : 1) problmatiser et contextualiser les enjeux de linsertion sociale des Caribens dans ces divers pays en prsentant un panorama gnral de cette insertion travers quelques indicateurs quantitatifs de base socio-conomiques (insertion sur le march de lemploi, niveau de revenu) et ducatifs (niveau dinstruction, chec scolaire, etc.). En complment de cette approche quantitative globale, une large part sera laisse dans la discussion la dimension qualitative des reprsentations interethniques rciproques et vcus de la discrimination. 2) explorer lexistence dune ventuelle relation entre ces conditions sociales dinsertion notamment la position dans lchelle socio-conomique locale et la forte concentration gographique de ces communauts observe dans tous les contextes tudis. Une attention particulire sera porte aux processus et effets de la sgrgation rsidentielle, dont la ralit sera discute et observe de manire critique en fonction des contextes. 3) La reprsentation politique lchelon local tant un moyen parmi dautres de rpondre aux enjeux poss par la situation sociale des Caribens en Europe et en Amrique du Nord, nous nous intresserons la manire dont la gographie rsidentielle singulire de ces communauts t valorise dans loptique dune meilleure visibilit politique dans les socits daccueil. Laccent sera notamment mis sur les similitudes et diffrences observs dun contexte national lautre. Il sagira donc en dfinitive dexplorer la relation thorique entre les conditions sociales, la gographie rsidentielle et la reprsentation politique pour offrir un panorama le plus large possible des enjeux de limmigration antillaise dans les socits postindustrielles de part et dautre de lAtlantique. Souley Hassane (Migrinter) analysera les contextes britannique et franais partir du cas des Antillais anglophones et franais ; en reprenant les mmes questionnements, Cdric Audebert (Migrinter) mettra en perspective les situations canadienne et tats-unienne partir du cas des Caribens anglophones et des Hatiens (galement apprhends dans le contexte franais) ; Terry-Ann Jones (Fairfield University) se focalisera plus prcisment sur la situation des Jamacains Toronto et en Floride. Dans loptique douvrir la rflexion sur le destin des migrants au-del du simple cas des socits dinstallation, Dwaine Plaza (Oregon State University) sinterrogera sur leur devenir travers la dynamique transnationale des migrations de retour des Antillais anglophones. Souley Hassane: Caribbean communities in Great Britain and France: social incorporation and political representation Cdric Audebert: Caribbean communities in the United States and Canada: social characteristics, spatial patterns and ethnic politics Terry-Ann Jones: Jamaican immigrant incorporation in Miami and Toronto Dwaine Plaza: Transnational return migration to the English-speaking Caribbean (Fiche technique) Panel CSA ID# 173

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Title of panel: Caribbean communities in Europe and the Americas: ethnicity, integration and transnationalism (European program EURESCL/ANR Afrodesc/Migrinter) Discipline: migration, identity Number of presenters: 5 Submitted by: Dr. Cdric Audebert, Migrinter, University of Poitiers Email: cedric.audebert@univ-poitiers.fr Language: English Panel Description This panel will present Caribbean migrant communities in a comparative perspective in different contexts in Europe, North America and the Caribbean. Ethnic identity formation will be articulated with integration, residential processes and transnationalism, linking local patterns with global forces. A special attention will be given to Jamaican migrations. Caribbean migrations will be compared in France and Great Britain. They will also be compared in the U.S. and Canada. In Florida, Jamaican and Haitian migrations will be compared. In addition, return migration to the English-speaking Caribbean will offer a complementary perspective which is crucial to get a broad and comprehensive picture of the experience of Caribbean migrants. Presenter 1 Dr. Souley Hassan, Faculty, Migrinter, University of Poitiers. hsouleymane@hotmail.com Title: Caribbean communities in Great Britain and France: social incorporation and political representation Abstract: This presentation will deal with the differential social incorporation of Caribbean communities compared to other ethnic groups in Great Britain and France and its impact on representation in the public space. I will demonstrate that this representation takes on different forms in both settings. Presenter 2 Dr. Cdric Audebert, Faculty, Migrinter, Poitiers. cedric.audebert@univ-poitiers.fr Title: Caribbean socio-spatial patterns in the Miami-Ft. Lauderdale area: a comparison between Jamaicans and Haitians. Abstract: Geographical patterns of Haitians and Jamaicans will be analysed in a comparative perspective and in relation with their differential modes of social integration in Canada and the United States. The socio-economic status and the dynamics of ethnicity of both communities will be compared in this process. An analysis will also be conducted on their political representation.

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Presenter 3 Dr. Terry-Ann Jones, Faculty, Fairfield University, Connecticut. tjones@mail.fairfield.edu Title: Jamaican immigrant incorporation in Toronto and Miami. Abstract: The structural contexts of Miami and Toronto vary widely and the variations produce different social and economic outcomes for Jamaican immigrants. This paper investigates such characteristics as immigration policies and practices, policies relating to immigrant incorporation into local societies. The characteristics of the labour market are also taken into consideration. Presenter 4 Dr. Dwaine Plaza, Faculty, Oregon State University, Corvallis. dplaza@oregonstate.edu Title: Transnational return migration to the English-Speaking Caribbean. Abstract: This paper presents a review of the return migration literature as it applies to the English-speaking Caribbean. By doing so, we make a strong case for the use of a transnational approach to understanding the current return migration phenomenon which has changed due to the ease with which migrants can move back and forth between home and abroad.

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53 Congreso Internacional de Americanistas, Mxico, 19 24 de julio de 2009 Simposio Etnicidad y nacin: debate alrededor de Belice
Coordinadoras: Elisabeth CUNIN, IRD, CIESAS, France-Mexico, elisabeth.cunin@ird.fr Odile HOFFMANN, CEMCA, Mexico, cemca.hoffmann@francia.org.mx Nos proponemos organizar un simposio dedicado a Belice, primero para contribuir en un mejor conocimiento de este pas en el campo cientfico latinoamericano; luego y sobre todo porque Belice, con su historia particular (colonia inglesa, independencia reciente), permite acercarnos a la realidad latinoamericana con una mirada novedosa y original. No se tratar entonces de enfatizar la excepcionalidad del caso beliceo, como

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si fuera una isla aislada en el continente, sino de analizar las luces que nos da sobre procesos sociales comunes a toda la regin. En particular, pensamos que los trabajos sobre la sociedad belicea nos invitan a cuestionar las categoras cientficas y los paradigmas de anlisis generalmente utilizados en Amrica latina. El simposio se centrar en el tema de la relacin entre etnicidad y nacin, en un pas que tuvo que definirse a si mismo muy recientemente y en una sociedad caracterizada por su diversidad tnica. Proponemos, entre otros, debatir alrededor de las preguntas siguientes:
En qu medida la presencia de mltiples grupos tnicos obliga a una reflexin sobre el reconocimiento de la diferencia, en sus vertientes tanto constitucionales y legislativas, como vivenciales en el campo social, cultural, poltico y econmico? Cmo se asocia la identidad nacional con los descendientes de africanos cuando, en el resto de Amrica latina, stos son tradicionalmente excluidos y aislados? Cmo se vive y se negocia la coexistencia de dos grupos afrodescendientes distintos (creoles y garifunas)? misma que recuerda hasta qu punto la categora afrodescendiente debe comprenderse en toda su heterogeneidad e invita a analizar las interacciones entre estos dos grupos y su papel en la construccin nacional. La importancia de los procesos migratorios desdibuja las fronteras y propicia nuevas formas de produccin y de gestin de la alteridad?

El simposio, en espaol e ingls, reunir a investigadores de Belice, Francia, Mxico, Estados Unidos y Gran-Bretaa.

Belize: ethnicity and nation The study of Belize social reality, with its particular history (British colony, recent independence), allows us to approach the Latin American reality with a new and original look. Thus, we propose to organize a symposium dedicated to Belize, in order to contribute for a better understanding of this country in the Latin American scientific field. The issue of this symposium will not be the emphasis of the exceptionality of the Belizean case, as if it was an isolated island in the continent, but rather, the analysis of the clues this case brings to the social processes that are common to the whole region. In particular, we believe that the research on the Belizean society lead us to call into question the scientific categories and paradigm of analysis generally used in Latin America regarding issues such as ethnicity, nation building, and multiculturalism. Thus, the symposium will focus on the relation between ethnicity and nation in a country that has had to define itself very recently and in a society characterized by its ethnic diversity. We propose, among others, the following themes of study: The presence of a variety of ethnic groups which calls to consider the acknowledgment of the difference, in its constitutional and legislative aspects as well as in daily life aspects in the social, cultural, political and economical fields. The association of national identity with the Africans descendants when, in the rest of Latin American, those people are traditionally excluded and secluded. The coexistence of two distinct African-American groups (creoles and garifunas) which reminds us up to which extent the category African-American has to be understood in all its heterogeneity and leads to analyze the interactions between those two groups and their roles in the national construction.

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The significance of the migratory processes, which modify the frontiers and facilitate new forms of production and new forms of management of the otherness.

PROGRAMA 1Entre los vecinos y los imperios: el papel de Belice en la geopoltica regional MNICA TOUSSAINT Instituto Mora mtoussaint@mora.edu.mx y moniesca@gmail.com Mxico Cul es el papel de Belice en la geopoltica regional? Esa es la pregunta que se quiere contestar en esta ponencia a partir de tres grandes etapas de la historia de Belice a lo largo del siglo XX: la primera, que abarca las dcadas que van de principios del siglo a 1963, cuando Belice alcanza el autogobierno; la segunda, de 1963 a 1981, que incluye el periodo de la lucha por la independencia y que coincide con la crisis centroamericana; y, la tercera, que va de la independencia a nuestros das. En cada una de ellas se tratarn de analizar problemas tales como el papel de Belice en el contexto regional, la relacin entre la poltica interna y sus vnculos con los pases del rea, la poltica de los principales actores externos (Mxico, Gran Bretaa y Estados Unidos) hacia Belice, y los conflictos del gobierno beliceo con los pases vecinos, particularmente con Guatemala, entre otros. Asimismo, se buscar dar cuenta de las discusiones sobre la independencia de Belice en los foros internacionales, el papel de Mxico en la defensa de la autodeterminacin del pueblo beliceo, as como las posturas de algunos de los gobiernos centroamericanos, ms afines a las directrices de Washington. Palabras clave: Geopoltica, independencia, poltica exterior, historia, Centroamrica 2. The African Diaspora Experience in Belize (1718-1922): between theory, rhetoric and practice AONDOFE JOSEPH-ERNEST IYO University of Belize aondofe@yahoo.com Belize Is the Creole culture in Belize national or diasporic? The theory and practice of the African diaspora is reemerging as a major field of inquiry that is questioning Creolization Discourses in Caribbean Culture (cf. Verene Shepard & Glen Richards 2002). There is indeed a need to go beyond the fact finding stage in the study of the African diaspora. Explored in this essay is how far it is true to conclude, as many have (cf. Orlando Patterson 1982), that the African was dead on arrival; and that only a visual marker remained? Also explored in this essay is how far it is true to say, as many have alleged, that, had it not been for physical appearance, the Creole would have vanished without a trace into the crucible of the Belizean melting pot? This essay seeks to interrogate the view expressed by many early twentieth century anthropologists, that, any amount of African tradition which the Negro brought to Belize was very small;

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and that when the Negro landed in Belize, she left behind almost everything but her dark complexion and her tropical temperament? The objective of this essay is to deconstruct the way the African diaspora is currently been studied and analyzed. The purpose of this essay is to demonstrate how the study of the African diaspora can become practical and relevant. The aim of this essay is to propose a methodology of studying and analyzing the survival and persistency of Africans in the diaspora over time, cross-culturally and multi-culturally. The author is of the view that the problems and challenges encountered by students of the African diaspora have been complicated by the lack of an in-depth comparative-historical analysis that goes beyond the observation that there is an African diaspora. Perhaps the most critical challenge or problem in the study of the African diaspora in general, is the failure to sustain, within an interdisciplinary context, a level of theoretical and practical innovation on a par with that of established academic disciplines. The approach suggested here, conceptually and methodologically, is a departure from the dominant discourse on the African diaspora, which simply reiterates the fact that there is an African diaspora. The methodology proposed for this essay draws from archival and other documentary evidence found in Belize as well as from the experience of the author and his involvement in a project aimed at introducing the teaching and learning of African and Maya civilizations and history in Belize on one hand, and his cumulative research in the study of the African diaspora in Belize over a period of twelve years, on the other. Key Words: diaspora, African, Creole, Maya, education 3. Race, Nation and Belonging in Belizes Garveyism GIULIA BONACCI Institut de Recherche pour le Dveloppement (IRD) giuliabonacci@hotmail.com Francia Despite visits made to Belize then British Honduras - by the Jamaican black nationalist Marcus Garvey (1887-1940), and the role played by the Belizean Samuel Haynes (1898-1971) in Garveys organization, the Universal Negro Improvement Association (UNIA), Belizes Garveyism is characterized by a peculiar contradiction. It is best expressed in its double loyalty to britishness and, second only, to blackness. The aim of this paper is to discuss the entangled representations of race, nation and belonging in Belizes Garveyism. Tensions contained therein, expressed in discourses and social practices, will be contextualized and compared with Jamaicas Garveyism. Archival evidence, local and international newspapers, and oral history will contribute to the analysis of yet another history of nation-(un)building in the Americas. Key words: History / Garveyism / blackness / britishness / nation-building 4. Transmission of Rights to House Lots in Barranco, a Garifuna village in Southern Belize 1895 to 2000. lessons in Caribbean Ethnohistory JOSEPH O. PALACIO, Judy LUMB, Carlson TUTTLE University of the West Indies School glessima@btl.net

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Belize Studies have shown that as in other British colonies in the Caribbean, monopoly control over land and labour persisted throughout the post-emancipation era in Belize continuing throughout most of the nineteenth century. Studies on the landless nonBritish minorities, however, have been limited almost exclusively to the Maya fleeing either from Mexico as Caste War refugees or forced labour from Guatemala. These studies have overlooked the Garifuna, who were also looking for their own refuge and in doing so established footholds for communities mainly in Southern Belize. While being black like the larger population of African ex-slaves in Belize, the Garifuna maintained strong ties to extended kinship as well as to the land and sea as intrinsic components of their nationhood, which had congealed in South America and the Eastern Caribbean over centuries. Initial interactions of the Garifuna with British authorities on rights to house lots within villages, which they had established on land even before the British had assumed full territorial rights from Spain, makes for a backdrop of topics that I cover in this paper under the heading of legalizing lot tenure. They include carrying out a cadastral survey, re-distributing surveyed lots which had already been occupied, and initiating a formalized structure for ownership and its transfer, among others. The study provides detail description and analysis of circumstances being repeated in other communities that were simultaneously undergoing lot ownership 'regularization' in southern Belize. Palabras clave: tenure, Garifunas, territorial rights 5. Retorno a norte de Belice: Migracin transfronteriza entre Mxico y Belice a principios del siglo XX ALLAN ORTEGA MUOZ INAH allanortega@yahoo.com Mxico La poblacin belicea que habit el sur de Quintana Roo a principios de siglo XX experiment el proceso de una migracin transfronteriza a ambos lados de la frontera sur mexicana, dentro de un marco de cultura regional transterritorial que le permiti compartir una serie de bienes de consumo, as como costumbres, que los unificaba. Este proceso transfronterizo posibilit el establecimiento, sostenimiento, adaptacin y sobrevivencia de la poblacin en Mxico. Sin embargo, hubo un grupo de beliceos que manifestaron un mayor movimiento a travs de la frontera Por qu? La ponencia establece una serie elementos que permite discernir qu grupos de la poblacin belicea retorna a Belice (Honduras Britnica) y las causas de esta decisin. Estos elementos se circunscriben dentro de factores demogrficos, as como sociolgicos. Transfronterizo, Migracin transterritorial, Demografa Histrica, Grupos tnicos 6 The Role of Ethnicity in the Internationalization of Belizes Independence Struggle ASSAD SHOMAN Investigador independiente assads13@yahoo.com

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Belice The independence of Belize was delayed for almost two decades because of a military threat from a neighbouring country (Guatemala) that claimed its territory. This paper explains how and why it was possible, in the context of the Cold War, for Belize to resist the pressures of the colonial power (the UK) and the US to compromise sovereignty and cede land in return for security. Belizes efforts to achieve early and secure independence involved two related processes: negotiation and internationalisation. Belize was able to overcome disadvantages of size and power by taking advantage of the particular nature of the international context. The importance of the shifting conjuncture is evaluated, including the fact that the Third World and the United Nations were at the apex of their influence in the 1970s. The paper explores how the ethnic composition of Belizes population impacted on the political significance of the Guatemalan claim in Belize and in Guatemala, and examines its importance for the strategy of internationalisation which succeeded in achieving the goals set by Belize. Keywords: Belize, Independence, Territorial Claim, Cold War, Ethnicity 7. Nacin y diferencia: el caso de Belmopn ELISABETH CUNIN Institut de Recherche pour le Dveloppement (IRD), Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropolga Social (CIESAS) elisabeth.cunin@ird.fr Francia y Mxico Los primeros debates para la construccin de una nueva capital, emergen a principio de los aos 1960, justo despus de la tragedia del huracn Hattie (marzo de 1961) que arras gran parte de la ciudad de Belice. Belmopn iba a ser la nueva cara moderna del pas, el smbolo de una nacin joven. Sin embargo, desde su nacimiento, la ciudad tiene problemas para desarrollarse y para poblarse, y Belize City sigue siendo la capital no oficial del pas. La historia de Belmopn, de su planificacin inicial a sus dificultades actuales, me permitir analizar, como un reflejo simblico, la nacin en construccin. En particular, es interesante observar cierta resistencia de parte de los Creoles, supuestamente los primeros candidatos a la migracin hacia Belmopn ya que ocupan gran parte de los cargos administrativos (Civil servants). El huracn Hattie inicia los primeros flujos importantes de migracin hacia los Estados Unidos y gran parte de la poblacin creole prefiere irse a Nueva York o Miami en vez de Belmopn. Al mismo tiempo, los aos 1980 se caracterizan por una importante ola de migraciones de refugiados centroamericanos que huyen de las guerras civiles (Salvador, Guatemala), seguidos pronto por migrantes econmicos (Salvador, Guatemala y Honduras). El nacimiento de barrios identificados como centroamericanos (Salvapn, Las Flores) en Belmopn acenta un sentimiento de invasin que se traduce por la referencia a una guerra tnica o a una inversin del equilibrio tnico de pas. 8. Are Belizean Creoles an Ethnic Group? RICHARD WILK Indiana University

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wilkr@indiana.edu USA The dominant culture is rarely defined as an ethnic group a term which is usually used for minorities, especially indigenous people and recent immigrants. The issue becomes more complex in countries like Guyana, Mauritius, Trinidad and Fiji, where there are two major groups contending for majority and national political hegemony. The term Creole has had many meanings in Belizean history, but in the 1990s with the establishment of the National Creole Council and other organizations, some people began to use Creole as an ethnic identifier, a form of structural equivalence with the many other groups in Belize which have sought recognition as ethnic minorities. They sought to bolster the ethnic claims of Creoles by emphasizing the now-traditional ethnic markers of music, language, dress, food and dance. Others, particularly those associated with the earlier Pan-Africanist oriented UBAD movement, argued that Creole people should identify themselves primarily and globally as racial members of the African Diaspora, to identify as Black rather than as an ethnic group. Finally, a significant number of Creole people stood on the sidelines, and continued to see themselves primarily as true Belizeans, the inheritors of a national, rather than ethnic or racial identity. This complex contest of identity politics exposes some of the limitations, as well as the advantages of ethnic politics in small diverse countries. It also exposes some of the problems and fractures which hide behind the official discourse of a peaceful and welcoming multiethnic country which values diversity. Key words: ethnicity, Belize, Creole, history, nationalism 9. Racial Inclusivity and Exclusivity in Belizean Women's Politics, 1920s-50s ANNE S. MACPHERSON History Department, SUNY College at Brockport amacpher@brockport.edu USA Women of the middle and popular classes in British Honduras/Belize played critical roles in processes of colonial reform, labor agitation, and nationalist struggle in the twentieth century. How did these women deal with ethnic/racial/cultural differences, how have their practices shaped nation-building in Belize, and how might restoring their visions and practices to historical memory shape future nation-building? This paper will examine the strong Creole character of middle-class womens reform practice in the 1920s-50s period, focusing on the Black Cross Nurses. These women embraced the anti-Latin tradition of the Battle of St. Georges Caye, treated poor Creole women as disordered clientsfostering no cross-class black sisterhoodand at best helped forge a link between middle class Creole manhood and restored legislative authority. The paper will then contrast that tradition with the more multi-ethnic politics of workingclass women in the labor-nationalist camp, in the 1930s and 1950s. While labornationalist agitation began among Afro-Belizean womenboth Creole and Garifuna such women articulated in the mid-1930s a vision of womanhood suffrage that explicitly embraced mestizas and Mayan women, while seeming to exclude white women from the imagined national body politic. Nor did the PUPs United Womens Groups, founded in the late 1950s, articulate an exclusive link between blackness and

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the nation, drawing their huge membership from women of all ethnic groups. The paper will conclude by arguing that the latter tradition offers important lessons at a time when immigration to Belize by Spanish-speaking Central Americans has sparked chauvinistic ethnic definitions of Belizean identity. Keywords: women, ethnicity, politics, twentieth century 10. Reconsidering the politics of race, migration and participation in Belize DAVID HOWARD Institute of Geography, University of Edinburgh david.howard@ed.ac.uk GB With a current population of 290,000, Belize has undergone a rapid demographic increase during the last three decades, primarily as a result of immigration from neighbouring states. The paper analyses the impact of contemporary demographic mobility and concomitant political and nationalist tensions in Belize. The study is based on interviews undertaken in two communities along the Mexican and Guatemalan borders, and considers racial discrimination and prejudice in Belizean society at large. The current influx of predominantly Spanish-speaking migrants has significantly altered the historically sensitive balance between mestizo, creole, Garifuna and indigenous groups. Longstanding unease between mestizo and creole political parties and nationalist factions has been exacerbated by tensions over access to environmental and social resources and the challenge of a rapidly increasing population, fuelled by the recent immigration from the nearby countries of Guatemala, El Salvador, Honduras and Nicaragua. A fifth ethnic group, the Mennonites, descendants of a German-speaking religious sect from Mexico and Canada, is numerically small, but makes a significant contribution to agricultural production and marketing systems in Belize. The political and economic interplay of these ethnicities in the context of resource development, a reconceptualisation of racialised categories and political participation form key aspects of this study. Key words: nationalism, race, politics, immigration, territory 11. Elecciones y poltica en Belice, una exploracin cartogrfica ODILE HOFFMANN Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos (CEMCA), odilehoffmann@prodigy.net.mx Francia-Mxico Este trabajo parte de una doble inquietud: la de reunir datos e informaciones acerca de un pas y un sistema poltico bastante desconocidos en Mxico ; la de explicitar y documentar una serie de paradojas y contradicciones cuyo anlisis constituye un reto terico apasionante por su originalidad. En efecto, el espacio electoral reune una serie de rasgos que llaman la atencin. Por un lado ostenta toda la formalidad democrtica que muchos pases latinoamericanos podran envidiar: alternancia, alta participacin, popularity razonable, es decir mrgenes de victoria normales y credibles, aparente aceptacin social de los resultados, instrumentos y organizacin de votacin acorde a

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pautas internacionales. Y sin embargo, a la vez, se eveidencia una altisima desconfianza de los polticos, poca legitimidad, acusaciones de fraudes y corrupciones mltiples y muy elevadas, denuncias de represin poltica y restriccin de libertad de expresin hasta en los aos 1980 (Shoman 1990), etc. La perspectiva geogrfica asumida consiste en analizar la dinmica electoral en trminos de construccin de los espacios electorales, construccin tanto polticos y sociales como materiales, es decir considerando tambin su proyeccin espacial en jurisdicciones, entidades administrativo-polticas y unidades censales, etc.
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53 Congreso Internacional de Americanistas, Mxico, 19 24 de julio de 2009


Simposio EXPRESIONES CULTURALES Y CONSTRUCCIN DE LA DIFERENCIA: UNA MIRADA DESDE EL CARIBE CONTEMPORNEO Coordinadores: Ishtar Cardona / Christian Rinaudo
Resumen / Abstract: En el contexto general de la investigacin cientfica, trabajar sobre las expresiones culturales y la construccin de manifestaciones artsticas parece, en ocasiones, poco digno de inters. De hecho, temas como la msica, la danza o las manifestaciones festivas han sido marginados por las ciencias sociales y en todo caso cedidos a disciplinas con escasa autonoma en el campo acadmico (estudios sobre el folclore), o a disciplinas de alta especializacin tcnica (etnomusicologa). Y sin embargo, cuando hablamos de festividades, de creacin artstica o de recreacin esttica, estamos hablando ineludiblemente de modos de identificacin, de atribuciones categricas, de fronteras simblicas, de signos y emblemas de la diferencia. El presente simposio pretende reflexionar sobre las definiciones identitarias que se encuentran contenidas hoy en da en las prcticas artsticas y las expresiones culturales del Caribe, sobre los procesos de recreacin de lo propio y la construccin de manifestaciones que traspasan las dicotomas de culto/popular, rural/urbano, regional/nacional en el actual contexto mundializado. La construccin de las identidades nacionales en el continente americano favoreci el establecimiento de enclaves de mestizaje, lugares de cruce donde dos o ms races dieron origen a una misma estructura que, en algunos casos, devino imagen estereotipada y susceptible de ser instrumentada ms all de lo local. En el caso del Caribe, la presencia de aquello que ha sido etiquetado como africano, indio y europeo se confronta hoy en da a la revisin de su propio sentido, as como a otras presencias que en la interaccin construyen nuevas representaciones e imaginarios: la regin se desborda de su referentes histricos y se recompone en el juego asimtrico de lo nacional y lo trasnacional.

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Las expresiones de cultura popular y las bsquedas artsticas resienten y manifiestan estas transformaciones. Las fiestas, la msica, la danza, las artes plsticas, los cantos, el teatro y la literatura dan cuenta de estas nuevas dinmicas, y los creadores culturales, quienes reproducen, experimentan y recrean en lo simblico, se tornan sujetos y actores del cambio. Las ponencias a presentarse en el marco de este simposio debern basarse en estudios de caso y en fuentes empricas, con el fin de analizar estos procesos de recomposicin de lo simblico y de circulacin de las referencias regionales traspasadas al escenario global contemporneo. 300 Palabras / 300 words

DATOS PERSONALES DE LOS COORDINADORES / PERSONAL DATA OF THE COORDINATORS Nombre / Name: Ishtar Apellidos / Last Name: Cardona Institucin / Institution: IHEAL Pars 3, Sorbonne Nouvelle, CADIS - EHESS Direccin / Address: Aureliano Valverde 19, Presidentes Ejidales, Coyoacn, Mxico, D.F. Telfono / Phone: (01 55) 56 07 13 92 Nombre / Name: Christian Apellidos / Last Name: Rinaudo Institucin / Institution: IRD-CIESAS-INAH

Direccin / Address: Juan de Grijalva 345, Fracc. Reforma, Veracruz, Ver. Telfono / Phone: (celular) (01) 22 92 15 48 64 / (01 229) 9 80 66 92 (fax) e-mail: rinaudo@unice.fr Resumen curricular / Summary Life: Christian Rinaudo es socilogo. Obtuvo su Doctorado por la Universidad de Niza (Francia) en 1998 y se incorpor a la Unidad mixta de Investigaciones Migraciones y Sociedad (URMIS) del CNRS donde desarroll diversas investigaciones relacionadas con el tema de las migraciones y de las relacionas intertnicas. Ha trabajado sobre los procesos de etnicizacin de las relaciones sociales en el medio urbano (tesis de doctorado publicada en 1999: L'ethnicit dans la cit. Jeux et enjeux de la catgorisation ethnique), del racismo y discriminaciones en las situaciones de trabajo, de la puesta en escena de las identidades tnicas en las actividades comerciales de los emigrantes transnacionales, as como de los recomposiciones de las identidades locales en vnculo con el desarrollo del turismo cultural en la ciudad de Niza. Desde 2003 se dedica tambin al estudio de las formas de produccin y puesta en escena de las identidades tnicas y culturales en la ciudad de Cartagena, Colombia, y sobre el proceso de revitalizacin de las fiestas de la Independencia de esta ciudad. Desde agosto de 2007, se incorpor a la Unidad de Investigaciones Construcciones Identitarias y Mundializacin (URCIM) del IRD

e-mail: ishtarcardona@yahoo.fr Resumen curricular / Summary Life: Licenciada en Sociologa por la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la UNAM, obtuvo el grado de maestra en el Instituto de Altos Estudios de Amrica Latina de la Universidad de La Sorbona, Pars, donde actualmente prepara su tesis doctoral. Participante del Centro de Anlisis e Intervencin Sociolgica de la Escuela de Altos Estudios en Ciencia Sociales de Pars, es miembro de la Red Internacional de Investigadores en Ciencias Sociales y Humanas. Ponente en congresos nacionales e internacionales, ha escrito artculos para revistas especializadas sobre el tema de los Nuevos Actores Culturales en Mxico y las Estrategias de Produccin Cultural. Coautora del libro Retos culturales de Mxico frente a la globalizacin, coordinado por Lourdes Arizpe y publicado por Miguel ngel Porra y el Senado de la Repblica. Como promotora cultural ha colaborado como asesora de proyectos para el Instituto Francs de Amrica Latina Centro de Cooperacin Cientfica y Cultural de la Embajada de Francia en Mxico. Ha coordinado presentaciones y muestras artsticas de msicas tradicionales y antiguas, y artesana

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indgena en Mxico, Espaa y Francia. Ha participado como conferencista e impartido talleres sobre gestin cultural en comunidades de Veracruz y Oaxaca. Curadora asociada de la exposicin Todos somos migrantes que se ha presentado el Parc de la Villete de Pars y en el Museo de la Ciudad de Mxico, Ishtar Cardona ha sido colaboradora de varios diarios de circulacin nacional como La Jornada y El Universal.

y trabaja en Mxico en el marco de un convenio con el CIESAS y el INAH titulado Construccin y modos de expresin de las diferencias en el Puerto de Veracruz y en el espacio Caribeo. Tambin participa como investigador en el proyecto internacional de investigacin AFRODESC: Afrodescendientes y esclavitudes: dominacin, identificacin y herencias en las Amricas (siglos XV-XXI).

LISTA DE PARTICIPANTES E INSTITUCIN EN EL ORDEN DE APARICION DENTRO DEL SIMPOSIO / LIST OF PARTICIPANTS AND INSTITUTION IN THE ORDER OF THE APPARITION SYMPOSIUM 1. Christian Rinaudo. IRD-CIESAS-INAH 2. Ishtar Cardona. IHEAL Pars 3, Sorbonne Nouvelle, CADIS - EHESS 3. Sara Le Menestrel. CNRS, MASCIPO 4. Dennis Howard. University of the West Indies, Jamaica 5. Freddy vila. Universidad de Cartagena, Colombia 6. Kali Argyriadis. IRD-CIESAS 7 Carlos Agudelo. CEMCA Guatemala 8. Dolores Cordero Prez. Universidad de Panam Instituto de Estudios de Tradiciones tnicas y Culturales. 9. Amrica Larran. Universidade Federal de Santa Catarina, UFSC, Brasil 10. Ahtziri Molina Roldn. Universidad Veracruzana 11. Ariel Montalvo Torres. Universidad Veracruzana 12. Jessica Gottfried. INAH Veracruz . 13. Hettie Malcomson. University of Cambridge

HOJA DE INSCRIPCIN PONENCIA EN SIMPOSIO / SYMPOSIUM PAPERS REGISTRATION SHEET Titulo/Title: La construccin de la tradicin musical afroantillana en Veracruz. Resumen/Abstract: Los trabajos de investigacin que se realizan sobre la regin de Veracruz y las aportaciones de las poblaciones de origen africano han enfatizado la produccin socio-histrica de un conjunto cultural definido como comunidad histrica, a la vez que destac an la construccin de la pertenencia a una identidad caribea asociada con procesos de afromestizaje. Estos estudios hacen hincapi en las influencias africanas de una sociedad local que sin embargo no se define

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por ello como negra y cuyas actividades empresariales en torno a una identidad afro son poco desarrolladas. No obstante, estas investigaciones no permiten comprender la persistencia de ciertos fenmenos recurrentes en la sociedad local: el uso frecuente de categoras basadas en rasgos fenotpicos, el marcaje existente entre negros y no negros a menudo asociado con distinciones sociales efectivas o supuestas, ni la valorizacin, en el marco de polticas culturales especficas, de la tercera raz, de la cultura dicha afromestiza o afrocaribea. En esta ponencia haremos nfasis en la construccin de la tradicin de una msica popular afroantillana en Veracruz. Mientras que, durante poca colonial, las msicas y los bailes de origen africano fueron condenados durante largo tiempo por las autoridades civiles y religiosas, adquiriendo mala reputacin, constituyen hoy el objeto de procesos de rescate y revitalizacin, y forman parte integral de la imagen turstica que las autoridades procuran dar de la ciudad. Pero al contrario de Cuba, dnde esta construccin de tradicin contribuy a la valorizacin de un repertorio especfico, afrocubano, aqu no encontramos presente el hecho de un movimiento local, como el reconocimiento progresivo de la importancia del papel desempeado por la msica afrocubana en la definicin de Veracruz como ciudad caribea. Palabras clave: Identidad local, Caribe, Msica popular, Veracruz, Cultura afro. 200 Palabras / 5 Palabras claves 200 words / 5 keyboards Simposio donde participa / Symposium where he participates: Expresiones culturales y construccin de la diferencia: Una mirada desde el Caribe contemporneo Coordinadores: Ishtar Cardona / Christian Rinaudo DATOS PERSONALES DE LOS AUTORES / PERSONAL DATA OF THE AUTHORS Nombre/Name: Christian Apellidos/Last Name: Rinaudo Institucin/Institution: IRD-CIESAS-INAH Telfono/Phone: (01) 22 92 15 48 64 e-mail: rinaudo@unice.fr

Fax: (01 229) 9 80 66 92

HOJA DE INSCRIPCIN PONENCIA EN SIMPOSIO / SYMPOSIUM PAPERS REGISTRATION SHEET Titulo/Title: Fandanguear on the borders: reformulando la tradicin. Resumen/Abstract: Como muchas expresiones populares actuales, el son jarocho, gnero musical originario de la costa atlntica de Mxico, atraviesa un periodo de auge y proyeccin dentro de la escena de las llamadas msicas del mundo. Este auge se debe entre otras causas al trabajo de rescate de la memoria local que algunos colectivos han puesto en marcha durante los ltimos treinta aos: asistimos al nacimiento de actores que se autodenominan integrantes del Movimiento Jaranero o Movimiento Sonero, msicos que pretenden volver conciente el proceso de creacin musical y darle visibilidad a una esttica regional de cara a la apropiacin que de este gnero hizo uso durante dcadas el Estado Nacional. Sin embargo, no podemos decir que estemos presenciando un retorno unilineal del viejo son jarocho: las lecturas que se realizan sobre la tradicin y qu hacer con ella son mltiples. Si bien es cierto que es posible delimitar una cierta narrativa histrica del son jarocho comn a

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todos los integrantes del movimiento, tambin es cierto que las filiaciones estticas y la experiencia de los actores difieren. Las mltiples pertenencias identitarias, el mercado y la accin cultural en el contexto de las comunidades transnacionales a su vez devienen elementos de anlisis necesarios para comprender cmo se reconstituye actualmente la nocin de tradicin y cmo las contradicciones la transforman en punto neurlgico, barrera y puerta de entrada a la vez para la comprensin y consolidacin de un gnero que se busca a s mismo. Palabras clave: Tradicin, Son jarocho, Pertenencias identitarias, Comunidades transnacionales. 200 Palabras / 5 Palabras claves 200 words / 5 keyboards Simposio donde participa / Symposium where he participates: Expresiones culturales y construccin de la diferencia: Una mirada desde el Caribe contemporneo Coordinadores: Ishtar Cardona / Christian Rinaudo DATOS PERSONALES DE LOS AUTORES / PERSONAL DATA OF THE AUTHORS Nombre/Name: Ishtar Apellidos/Last Name: Cardona Institucin/Institution: IHEAL Pars 3, Sorbonne Nouvelle, CADIS - EHESS Telfono/Phone: (01 55) 56 84 35 57 Fax: e-mail: ishtarcardona@yahoo.fr Estado Nacin,

HOJA DE INSCRIPCIN PONENCIA EN SIMPOSIO / SYMPOSIUM PAPERS REGISTRATION SHEET Titulo/Title: Musical legitimacy, social stereotypes, and sense of place in the construction of the French-Louisiana repertoire Resumen/Abstract: This paper analyzes how social stereotypes about race, class, and regional differences are inscribed in the practices and discourses surrounding music in Southwestern Louisiana. It explores how social hierarchies and stereotypes shape and, in turn, are shaped by the tastes, representations, and musical practices of Cajuns and Creoles. One of the most significant features of the French Louisiana musical field correlates to color distinctions and style. While promoting the mutual exchange between Cajuns et Creoles music styles, musicians and academics have simultaneously emphasized their differences that stem from distinct ethnic groups. I will highlight the inner workings of this bifurcated process of valorization of shared traditions on the one hand, and of the discourses of origin on the other. Beyond the distinctions drawn between music styles, a strong sense of place surfaces. Towns and geographical sub-regions are distinct in meaning and practice, yet Southwestern Louisiana is constructed as an entity, distinctive through its rurality. This paper will analyse how music styles are grounded in place and the oppositions at stake in the production of locality. Ultimately, I will show how the construction of the French Louisiana repertoire results from a constant negotiation as opposed to a contradiction - between the effacement and the reiteration of social divisions. Palabras clave: Music, French Louisiana, stereotypes, sense of place, color line.

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200 Palabras / 5 Palabras claves 200 words / 5 keyboards Simposio donde participa / Symposium where he participates: Expresiones culturales y construccin de la diferencia: Una mirada desde el Caribe contemporneo Coordinadores: Ishtar Cardona / Christian Rinaudo

DATOS PERSONALES DE LOS AUTORES / PERSONAL DATA OF THE AUTHORS Nombre/Name: Sara Apellidos/Last Name: Le Menestrel Institucin/Institution: CNRS, MASCIPO Telfono/Phone: (0033) 1 42 08 06 76 e-mail: lemenest@ehess.fr

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HOJA DE INSCRIPCIN PONENCIA EN SIMPOSIO / SYMPOSIUM PAPERS REGISTRATION SHEET Titulo/Title: Too Much Mix up Mix up: Songwriting culture in Kingston, Representation and Resistance Resumen/Abstract: Jamaican popular music started in the 1950s as direct response to the development of the sound system, which was very popular amongst working class people in Kingston. In the beginning of the industry Jamaican artist started with copying American rhythm and blues songs, which were imported by the sound system operators. Through the process of Phonographic Dissemination, Jamaican symbol creators began to imitate the song composition structure of these r&b songs which, followed a verse-chorus-verse structure. However it was not long before different element of folk culture and African retentions began to find its way into the writing style of many composers through the process of bricolage. This resulted in the development of a new from of song construction which was unique to reggae and dancehall This paper will explore the development of this new from popular song compositions in Jamaican music 1960 1980. Looking at the African diasporic discourse, which has manifested through the song lyrics of reggae artist in face of the general Eurocentricity of morals, culture and aesthetics that coexists within Caribbean societies. We will interrogate the resistance to the Anglo American aesthetics and the profit motivation of their music industry by Kingston symbol creators. Who favoured symbolic representations of the historical and cultural African connection of a major part of the Caribbean through popular music song writing. Palabras Clave: Sound System, Phonographic Dissemination, African Diaspora, Phonographic Orality, Studio One

200 Palabras / 5 Palabras claves 200 words / 5 keyboards Simposio donde participa / Symposium where he participates:

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Expresiones culturales y construccin de la diferencia: Una mirada desde el Caribe contemporneo Coordinadores: Ishtar Cardona / Christian Rinaudo

DATOS PERSONALES DE LOS AUTORES / PERSONAL DATA OF THE AUTHORS Nombre/Name: Dennis Apellidos/Last Name: Howard Institucin/Institution: University of the West Indies, Jamaica Telfono/Phone: (celular) Fax:

e-mail: howardennis@yahoo.com

HOJA DE INSCRIPCIN PONENCIA EN SIMPOSIO / SYMPOSIUM PAPERS REGISTRATION SHEET Titulo/Title: Lo Afro en el discurso turstico de Cartagena (Colombia): entre la invisibilizacin y la sobrevaloracin. Resumen/Abstract: El presente trabajo analiza, a la luz de las aportaciones del Anlisis Crtico del Discurso, las representaciones asociadas a la trata y la esclavitud presentes en la promocin turstica de Cartagena de Indias, ciudad del Caribe colombiano declarada por la UNESCO en 1984, Patrimonio Histrico y Cultural de la Humanidad. Describe, teniendo en cuenta diversas estrategias discursivas, la invisibilizacin de lo afro en la narracin histrica se alando las implicaciones que ello supone para la construccin de la memoria colectiva de los habitantes de la ciudad. El estudio intenta dar respuesta a algunas interrogantes como por qu el discurso histrico alterno local, agenciado por nuevos historiadores, intelectuales y actores vinculados a la causa afro no prevalece en el imaginario social? Qu consecuencias concretas produce esto en la construccin de las identidades, la definicin de polticas pblicas y las prcticas cotidianas de pobladores, visitantes y turistas? El anlisis, a la vez que describeinterroga estas dinmicas de invisibilizacin manifiestas en la narracin histrica, tambin aborda la sobreexposicin que la misma industria turstica realiza de algunos signos culturales afros y de la propia mujer palenquera, convertida en uno de los iconos representativos de la ciudad turstica. En este sentido, indaga la lgica mercantilista que inspira la puesta en escena de los referentes afros y, nuevamente, las implicaciones que de ah s e derivan para la construccin de identidades, la accin-interaccin social y las polticas pblicas de inclusin social. Palabras clave: Turismo, Promocin turstica, Anlisis Crtico del Discurso, Memoria colectiva, Signos culturales afros. 200 Palabras / 5 Palabras claves 200 words / 5 keyboards Simposio donde participa / Symposium where he participates: Expresiones culturales y construccin de la diferencia: Una mirada desde el Caribe contemporneo Coordinadores: Ishtar Cardona / Christian Rinaudo

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DATOS PERSONALES DE LOS AUTORES / PERSONAL DATA OF THE AUTHORS Nombre/Name: Freddy Apellidos/Last Name: vila Institucin/Institution: Universidad de Cartagena, Colombia Telfono/Phone: Fax: e-mail: faviladominguez@yahoo.es

HOJA DE INSCRIPCIN PONENCIA EN SIMPOSIO / SYMPOSIUM PAPERS REGISTRATION SHEET Titulo/Title: De redes y comunidades: religin y polticas culturales en la Cuba contempornea. Resumen/Abstract: Las prcticas religiosas de origen africano y sus expresiones artsticas se han convertido hoy en da en uno de los factores de mayor atraccin turstica en la Cuba contempornea. Tras un largo proceso de patrimonializacin, su contribucin a la llamada identidad cultural nacional ya se considera como un hecho evidente. En esta ponencia, quisiera reflexionar sobre el papel de las ciencias sociales (/Atlas etnogrfico de Cuba/) y de las polticas culturales cubanas (/Plan de revitalizacin cultural/, /Proyecto Cultura Comunitaria/) sobre una forma peculiar de revitalizacin de dichas prcticas y expresiones artsticas, que, en contrapunteo explcito del discurso multiculturalista, pone de relieve la nocin de comunidad, cuando el anlisis etnogrfico, en ambos casos, apunta ms bien hacia la descripcin de formas de organizaciones en redes translocales y transnacionales. Palabras clave: Cuba, Cultura nacional, Polticas culturales, Comunidad, Patrimonializacin. 200 Palabras / 5 Palabras claves 200 words / 5 keyboards Simposio donde participa / Symposium where he participates: Expresiones culturales y construccin de la diferencia: Una mirada desde el Caribe contemporneo Coordinadores: Ishtar Cardona / Christian Rinaudo DATOS PERSONALES DE LOS AUTORES / PERSONAL DATA OF THE AUTHORS Nombre/Name: Kali Apellidos/Last Name: Argyriadis Institucin/Institution: IRD-CIESAS Telfono/Phone: (0033) 1 58 35 02 07 e-mail: Kali.Argyriadis@bondy.ird.fr

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Titulo/Title: El da nacional Garifuna en Guatemala: de fiesta local a instrumentalizacin nacional/global. Resumen/Abstract: Los Garifunas son un grupo de poblacin de origen africano presente en las costas caribeas de cuatro pases centroamericanos, Belice, Guatemala, Honduras y Nicaragua. Su particularidad frente al resto de poblaciones negras de las Amricas se encuentra en el proceso temprano de mestizaje con indgenas caribes en la isla de San Vicente de un grupo de africanos que llegan a esta isla como sobrevivientes del naufragio de barcos negreros procedentes de frica durante el periodo colonial. Deportados por el imperio ingls, los Garifunas alcanzan las costas de Amrica central donde habitan mayoritariamente la ciudad caribea de Livingston. La lengua garifuna que aun conservan y algunas expresiones rituales son unas de las caractersticas diferenciadoras de estas comunidades, mientras que en trminos fenotpicos fueron los elementos africanos el rasgo dominante. El pueblo garifuna guatemalteco es reconocido oficialmente como parte de los grupos tnicos del pas. Desde 1985 comenz a celebrarse en Livingston una fiesta garifuna en el aniversario de fundacin de la ciudad. Lo que comenz como una actividad festiva garifuna institucionalizada localmente pero cuya existencia era ignorada por la mayora de la sociedad guatemalteca se convierte diez aos despus, en el marco de los acuerdos de paz - en los que los grupos indgenas son objeto especial de atencin -, en el DIA NACIONAL DEL GARIFUNA mediante decreto presidencial en 1996. El contexto global de reconocimiento de la diversidad tnica y la coyuntura nacional de los acuerdos de paz son dos de los catalizadores de esta transformacin de lo local a lo nacional/global de una expresin cultural. Desde este momento la pequea fiesta local va transformndose en el carnaval garifuna en el que se combinan mltiples actividades culturales, asociativas y polticas en las que de una parte el movimiento garifuna busca afirmar su influencia poltica a nivel local, regional, nacional e internacional. Por su parte el Estado tambin encuentra all un espacio de relegitimacin para su reconocimiento de la diversidad. A partir de una etnografa del carnaval garifuna guatemalteco y la exploracin de fuentes sobre su origen y evolucin queremos presentar en este simposio un anlisis de su transformacin tanto en trminos del tipo de manifestaciones artsticas y rituales, de los actores que implementan dichas mutaciones as como de los sentidos que adquiere para los diferentes actores que en l intervienen. Todo esto tomando en cuenta los cambios en el contexto nacional/global y su grado de incidencia en estos procesos. Palabras clave: Garifunas, Guatemala, Diversidad, Pueblos indgenas, local/nacional/global. 200 Palabras / 5 Palabras claves 200 words / 5 keyboards Simposio donde participa / Symposium where he participates: Expresiones culturales y construccin de la diferencia: Una mirada desde el Caribe contemporneo Coordinadores: Ishtar Cardona / Christian Rinaudo

DATOS PERSONALES DE LOS AUTORES / PERSONAL DATA OF THE AUTHORS Nombre/Name: Carlos Apellidos/Last Name: Agudelo Institucin/Institution: CEMCA Guatemala Telfono/Phone: (00 502) 24 21 73 80 Fax: (00 502) 24 21 73 89 e-mail: cagudelo@univ-paris3.fr

HOJA DE INSCRIPCIN PONENCIA EN SIMPOSIO / SYMPOSIUM PAPERS REGISTRATION SHEET Titulo/Title: La conquista del Atlntico panameo y su influencia en la cultura regional de origen afro

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Resumen/Abstract: En 1971 el gobierno panameo decidi incorporar toda la costa norte del pas al desarrollo de la nacin. El programa llamado La Conquista del Atlntico consista en promover el traslado de campesinos de las provincias centrales hacia la costa norte, y proveerlos de nuevas tierras para el desarrollo agropecuario. Este traslado de campesinos de costumbres hispano indgenas a una regin de poblacin de origen predominantemente afro colonial y afro antillana, le ha dado un vuelco de 180 a la cultura tradicional de algunas reas de la costa atlntica. La insercin de este grupo con fiestas, creencias religiosas, arquitectura, formas de trabajo, instrumentos musicales, cantos y bailes diferentes de los nativos, crea fronteras en la poblacin y afianza los modos de identificacin de cada grupo. Sin embargo las nuevas generaciones crean una nueva identidad, con la construccin de manifestaciones que traspasan la dicotoma regional/nacional y favorece el establecimiento de una nueva cultura en la que incluso participan las artes globalizadas. Pero se crean tambin procesos de rescate y revitalizacin, debido a las necesidades del turismo, lo que permite una revalorizacin de los orgenes africanos, convirtindolos en ejemplos representativos de la cultura del atlntico panameo. Palabras Clave: Cultura afro panamea, Poblacin afro, turismo, Coln, Conquista del atlntico, Folklore afro en Panam.

200 Palabras / 5 Palabras claves 200 words / 5 keyboards Simposio donde participa / Symposium where he participates: Expresiones culturales y construccin de la diferencia: Una mirada desde el Caribe contemporneo Coordinadores: Ishtar Cardona / Christian Rinaudo

DATOS PERSONALES DE LOS AUTORES / PERSONAL DATA OF THE AUTHORS Nombre/Name: Dolores Apellidos/Last Name: Cordero Prez Institucin/Institution: Universidad de Panam / Instituto de Estudios de Tradiciones tnicas y Culturales. Telfono/Phone: (celular) Fax: (507) 6436-0751 (507) 958-7622 e-mail: decorpe@hotmail.com / decorpe@gmail.com

HOJA DE INSCRIPCIN PONENCIA EN SIMPOSIO / SYMPOSIUM PAPERS REGISTRATION SHEET Titulo/Title: Cultura, Artesana y Nacin Resumen/Abstract: En medio de la actual situacin poltica colombiana, me interesa la exaltacin y bsqueda de smbolos de representacin de lo nacional que remiten a elementos y manifestaciones culturales del Caribe. Particularmente el caso del apoyo a la comercializacin y exportacin de artesanas realizadas por grupos indgenas de la regin, que ha contado con promotores como los hijos del actual presidente. Teniendo tal contexto como tela de fondo, pretendo presentar un

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anlisis de la produccin artesanal en la regin caribe colombiana y de la forma en que sta es percibida al interior de las comunidades participantes de tales iniciativas de apoyo a la produccin y comercializacin; intentando mostrar de qu manera por medio de su trabajo, las comunidades entran en dilogo con el resto de la sociedad colombiana, en la medida en que sus productos cumplen un papel en la creacin de imaginarios y son conos utilizados para fortalecer el patriotismo y el orgullo nacional. Particularmente quisiera enfatizar el caso del sombrero vueltiao, artefacto producido por los indgenas Zen del caribe colombiano, que tiene una relacin directa con la msica vallenata, y que fue escogido en 2004 por medio de un decreto de ley, como smbolo cultural de la nacin. Palabras Clave: Sombrero vueltiao, Indgenas Zen, Caribe colombiano, Antropologa poltica, Antropologa del arte.

200 Palabras / 5 Palabras claves 200 words / 5 keyboards Simposio donde participa / Symposium where he participates: Expresiones culturales y construccin de la diferencia: Una mirada desde el Caribe contemporneo Coordinadores: Ishtar Cardona / Christian Rinaudo

DATOS PERSONALES DE LOS AUTORES / PERSONAL DATA OF THE AUTHORS Nombre/Name: Amrica Apellidos/Last Name: Larran Institucin/Institution: Universidade Federal de Santa Catarina, UFSC, Brasil. Telfono/Phone: (celular) Fax: 55 48 32348288 e-mail: americalarrain@hotmail.com

HOJA DE INSCRIPCIN PONENCIA EN SIMPOSIO / SYMPOSIUM PAPERS REGISTRATION SHEET Titulo/Title: Entre Pars y La Habana. La identidad cultural de Xalapa puesta en consideracin. Resumen/Abstract: A Xalapa se le reconoce en el entorno local y regional como una ciudad cultural, pues en su condicin de capital del estado de Veracruz, le ha asignado como funciones principales ser centro educativo y de formacin artstica. En este lugar, el impulso que el gobierno le ha dado a las artes, ha sido fundamental para la creacin de una comunidad artstica extensa con reconocimiento de su trabajo ms all de la produccin local. Sin embargo, el nfasis para la creacin ha sido puesto en lo que se identifica como alta cultura, la cual responde a cnones artsticos occidentales de corte europeo y este tipo de arte es el que ms se produce. Desde el siglo XIX cuando se le empez a nombrar Atenas Veracruzana, la ciudad ha mirado ms hacia Pars como fuente de inspiracin identitaria y cultural que al entorno regional. En esta ocasin revisaremos cundo y de qu modo Xalapa, a pesar de sentirse ms cercana a la cultura europea, ha respondido o utilizado cultural y artsticamente su situacin geogrfica de ser la capital de un estado baado por las aguas del Caribe. Palabras clave: Xalapa, Caribe, Expresiones culturales, Representaciones sociales, Canon

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Artstico. 200 Palabras / 5 Palabras claves 200 words / 5 keyboards Simposio donde participa / Symposium where he participates: Expresiones culturales y construccin de la diferencia: Una mirada desde el Caribe contemporneo Coordinadores: Ishtar Cardona / Christian Rinaudo

DATOS PERSONALES DE LOS AUTORES / PERSONAL DATA OF THE AUTHORS Nombre/Name: Ahtziri Apellidos/Last Name: Molina Roldn Institucin/Institution: Universidad Veracruzana Telfono/Phone: (celular) (01) 2288 54 85 17 e-mail: ahtziri@gmail.com

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HOJA DE INSCRIPCIN PONENCIA EN SIMPOSIO / SYMPOSIUM PAPERS REGISTRATION SHEET Titulo/Title: Tambores en Xalapa. Apuntes sobre el fenmeno tamborilero de la capital del estado de Veracruz: 1981-2008 Resumen/Abstract: Xalapa, ciudad capital del estado de Veracruz, ha sido un relevante punto de concentracin, produccin y recreacin de buena parte del quehacer artstico y cultural mexicano, al menos, durante las tres ltimas dcadas. En ella, instituciones estatales y organismos independientes han cobijado y promovido una intensa actividad artstica local que para fortuna de muchos se ha dejado sentir considerablemente en las expresiones musicales, ofreciendo a ejecutantes y oyentes una amplia gama de posibilidades rtmicas, genricas, estilsticas y armnicas para conocer y experimentar. As pues, en ese contexto se ha desarrollado un interesante fenmeno sonoro y cultural en torno a la msica y ejecucin de tambores, que data de principios de los aos ochenta y se ha propagado durante los veinticinco aos de historia reciente. Ante ello, la ponencia que aqu se propone versara sobre este particular movimiento, tratando de describir mediante ella el cmo se ha dado dicho fenmeno, recordando a sus principales espacios y actores sociales, para finalmente sealar algunas reflexiones y esbozar posibles conclusiones sobre las caractersticas o particularidades que han dado pie al devenir de este tema. Palabras Clave: Tambor(es), Percusiones, Msica, Xalapa, Veracruz. 200 Palabras / 5 Palabras claves 200 words / 5 keyboards Simposio donde participa / Symposium where he participates:

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Expresiones culturales y construccin de la diferencia: Una mirada desde el Caribe contemporneo Coordinadores: Ishtar Cardona / Christian Rinaudo

DATOS PERSONALES DE LOS AUTORES / PERSONAL DATA OF THE AUTHORS Nombre/Name: Ariel Apellidos/Last Name: Montalvo Torres Institucin/Institution: Universidad Veracruzana. Telfono/Phone: (celular) Fax: (01) 22 81 14 24 94 (228) 8 18 83 86 e-mail: montalvoariel@yahoo.com.mx

HOJA DE INSCRIPCIN PONENCIA EN SIMPOSIO / SYMPOSIUM PAPERS REGISTRATION SHEET Titulo/Title: El son y el danzn en Veracruz: con lo propio y lo prestado Resumen/Abstract: En los espacios pblicos del centro de la Ciudad y Puerto de Veracruz existen conjuntos musicales diversos. Hay los que tocan sones, tanto jarochos como cubanos; grupos de danzn, que pueden ser las danzoneras es decir los grupos instrumentales- y los grupos de bailadores que con casete, disco o msica en vivo se renen a bailar; entre otros. Tanto el son cubano como el danzn son considerados gneros musicales de origen cubano. Sin embargo, es bien sabido que el danzn se baila en Mxico ms que en Cuba y que ha hermanado a las dos culturas. El son jarocho es apreciado por ser propio, el son cubano o llamado montuno por provenir de una cultura hermana. Este trabajo proyecta una descripcin del contexto urbano del centro del Puerto de Veracruz en el que se desenvuelven conjuntos de danzn, son jarocho y son cubano. Se darn a conocer las categoras utilizadas que determinan la correcta ejecucin de cada gnero diferenciada de la que no lo es. A partir de ello se elabora una reflexin sobre el prstamo de categoras entre una cultura y otra, mostrando los sentidos de pertenencia de lo propio o lo vecino, buscando sopesar las preferencias por defender o ceder lo veracruzano, lo cubano, su hermandad, su diferencia. Palabras clave: Danzn, Son, Msica, Veracruz, Cuba. 200 Palabras / 5 Palabras claves 200 words / 5 keyboards Simposio donde participa / Symposium where he participates: Expresiones culturales y construccin de la diferencia: Una mirada desde el Caribe contemporneo Coordinadores: Ishtar Cardona / Christian Rinaudo

DATOS PERSONALES DE LOS AUTORES / PERSONAL DATA OF THE AUTHORS Nombre/Name: Jessica Apellidos/Last Name: Gottfried

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Institucin/Institution: INAH Veracruz. Telfono/Phone: (01 229) 9 55 05 39 e-mail: jessicagh@gmail.com

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HOJA DE INSCRIPCIN PONENCIA EN SIMPOSIO / SYMPOSIUM PAPERS REGISTRATION SHEET Titulo/Title: La Homogenizacin del Danzn en Mxico Resumen/Abstract: Mucha de la investigacin sobre cultura popular en Amrica Latina se ha concentrado en explorar su relacin con la construccin de lo nacional. Esta ponencia contribuye con este tipo de estudios en un contexto en el que la msica y baile local popular no estn directamente asociados con la nacin: el Puerto de Veracruz, Mxico y el danzn, una msica-baile originaria de Cuba. Los elementos centrales de este anlisis son las interacciones entre procesos de homogenizacin, dinmicas grupales y estticas globales. Palabras Clave: Homogeneizacin; msica-baile popular; danzn; Veracruz; nacin

200 Palabras / 5 Palabras claves 200 words / 5 keyboards Simposio donde participa / Symposium where he participates: Expresiones culturales y construccin de la diferencia: Una mirada desde el Caribe contemporneo Coordinadores: Ishtar Cardona / Christian Rinaudo

DATOS PERSONALES DE LOS AUTORES / PERSONAL DATA OF THE AUTHORS Nombre/Name: Hettie Apellidos/Last Name: Malcomson Institucin/Institution: University of Cambridge Telfono/Phone: (celular) +44 750 669 7759 e-mail: hettiem@gmail.com

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Regreso / Retour

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Sminaires multi-situs Mexique-France 2008-2010 Apparences raciales, visibilit et invisibilit des populations afrodescendantes : confrontation des approches, diversit des contextes dans le domaine visuel. , Mexico, Mexique 10 Septembre 2009 Afromexc PAPIIT IN 401108, Programme Afrodesc (ANR Suds), Programme Eurescl (7me PCRD) Responsables: Nahayeilli Jurez Huet (AFRODESC), Ricardo Prez Montfort (CIESAS), Christian Rinaudo (URMIS, IRD) De Peau noire, masque blanc, le clbre essai de Frantz Fanon, au livre de W.T. Lhamon Jr. retraant lhistoire culturelle du blackface aux Etats-Unis, en passant par Lhomme invisible, roman de Ralph Ellison qui raconte litinraire dun jeune noir depuis le Sud des Etats-Unis New York, ou encore Dans la peau dun Noir, rcit autobiographique de John Howard Griffin, journaliste et crivain blanc du Texas qui rend compte de son exprience en tant que noir dans le Sud des Etats-Unis, la question des apparences raciales , de leur gestion individuelle et collective, ou de leur mise en scne dans lespace public est au centre de nombreuses interrogations analytiques et mthodologiques. Et si elle traverse de manire trs distincte les cadres nationaux et leurs strotypes en raison des diffrentes orientations politiques, elle est galement lun des principaux points de discussion et/ou de dsaccord entre les diffrentes traditions de recherche (histoire culturelle, sociologie des mdias, anthropologie visuelle, sociologie des relations ethniques). Les medias audiovisuels ont jou un rle non ngligeable dans la construction de ces cadres, mais aussi dans la mise en dbat public et la diffusion dimages et de rles contribuant forger certaines visions que les afrodescendants ont deux-mmes et donnent voir au monde extrieur. En ce sens, les mdias audiovisuels constituent un espace o sexpriment et se discutent les questions de reprsentation et de reprsentativit, de discrimination et de dterminisme racial, de visibilit et dinvisibilit, o se donnent voir des processus dinclusion et dexclusion, des logiques de mmoire et doubli qui renvoient de multiples dbats et diffrentes manires de les apprhender. Cette session du sminaire propose de mener une rflexion sur la question des apparences raciales tant dans le domaine de la gestion des impressions que dans la production dimages mdiatises, partir de trois contextes (France, Mexique, Brsil) et de diverses approches acadmiques. Nous chercherons aborder les processus de construction des reprsentations et strotypes tout en explorant ce que ceux-ci nous disent des socits qui les produisent, la capacit des individus sadapter aux situations sociales et jouer avec les apparences raciales, les outils analytiques mobiliss et les usages acadmiques des sources visuelles. Sans prtendre rendre compte de toute la

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complexit et de lamplitude des phnomnes que ces questions soulvent, il sagira didentifier les problmes analytiques et mthodologiques et de dfinir les termes du dbat acadmique permettant de penser la question des apparences raciales, de leurs usages et de leurs effets sociaux. Nous proposons galement la suite de cette sance un atelier qui aura lieu dans laprs-midi et dans la soire au Laboratoire visuel du CIESAS o ces questions seront discutes partir de matriels concrets qui abordent dautres formes daltrisation et qui nous permettront denrichir et dlargir la rflexion. Communications (10h00 14h30) N. Jurez Huet (AFRODESC); R. Prez Montfort (CIESAS); C. Rinaudo (URMIS, IRD) Introduccin Eric Mac (CADIS, EHESS-Universit Bordeaux 2) To be or not to be Black on French television : stereotypes, counter stereotypes or anti stereotypes ? Gabriela Pulido Llano (DEH-INAH) Lo negro y sus mscaras en los medios cubanos y mexicanos, 1920-1950 Andr Cical (University of Manchester) Memorias de un olvido: cuestionando las invisibilidades de la historia negra en el paisaje urbano de Rio de Janeiro Atelier visuel (16h30 20h00) Antonio Zirin Prez (UAM-1) & Elisa Lipkau (ENAH) La representacin de la negritud y la afrodescendencia en Mxico: cultura, msica y danzas rituales en el documental etnogrfico contemporneo Alejandra Navarro Smith (Universidad Autnoma de Baja California) Etnografa visual y diversidad tnica: anlisis comparativo de representaciones videogrficas sobre lo cucap (Baja California). Plus dinformations: http://www.ird.fr/afrodesc/spip.php?rubrique90 Contact: afrodesc8@gmail.com Regreso / Retour

Seminario Internacional Afrodescendientes en Amrica Latina y el Caribe : Racializacin, patrimonializacin y accin afirmativa Universidad de Catagena 22 y 23 de Septiembre 2009

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Cartagena, Colombia

Presentacin Con diferente intensidad e impactos, los diferentes pases de la regin han experimentado transformaciones sobre el lugar de los afrodescendientes en los imaginarios sociales y en las polticas pblicas. La paulatina visibilizacin de las presencias, trayectorias y herencias de las poblaciones afrodescendientes en los diferentes pases de Amrica Latina y el Caribe se articula de mltiples maneras con las transformaciones a escala global. Algunas de estas transformaciones son de orden poltico (como el giro multicultural), mientras que otras incluyen cambios en los paradigmas acadmicos. Pero tienen expresiones y alcances muy particulares dependiendo de las diferentes formaciones nacionales de alteridad en las que operan. Comprender las relaciones entre los cambios en las polticas pblicas, los procesos organizativos y las prcticas sociales en torno a los afrodescendientes requiere de estudios concretos en diferentes formaciones nacionales de alteridad, pero tambin de ejercicios comparativos para dimensionar las particularidades de cada formacin y las tendencias compartidas. Para este seminario proponemos trabajar sobre tres ejes: racializacin, patrimonializacin y accin afirmativa. Algunas de las preguntas que son interesantes dentro de este marco pueden ser formuladas en los siguientes trminos: Cules son los procesos de racializacin significativos al interior de las formaciones nacionales de alteridad? Cmo conceptualizarlos y diferenciarlos de otros procesos de marcacin de diferencia y jerarquizacin de poblaciones como la etnizacin? Cules son las dinmicas de patrimonializacin de los legados y articulaciones culturales afrodescen-dientes en los diferentes pases de la regin? Quines y en qu trminos son agenciadas, disputadas y establecidas? Finalmente, cmo se han materializado las acciones afirmativas para los afrodescendientes en la regin? Cules las particularidades de los distintos pases al respecto y cules los consensos y polmicas ms destacadas? Aunque estas preguntas se encuentran formuladas en torno a cada uno de los ejes del seminario, los cruces entre ellos son de particular inters. Esto es, examinar aquellos cruces en los cuales se constituyen mutuamente. Por ejemplo, cmo los procesos de racializacion se expresan y son impactados por polticas de accin afirmativa o cmo acciones de patrimonializacin tienen efectos sobre procesos de racializacin. Invitados Martes 22 Conferencia inaugural 10:00 a.m. Creole, garifuna, black: categoras de lo negro en Belice Elisabeth Cunin IRD, Francia 2:00 p.m. Multiculturalismo y racializacin. Algunas tensiones en las polticas de la etnicidad afrocolombiana

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Axel Rojas Universidad del Cauca, Colombia 3:30 p.m. Procesos organizativos para afrodescendiente en Mxico Gloria Lara Ciesas, Mxico

el

reconocimiento

de

la

poblacin

5:00 p.m. Los garfunas de Amrica central: entre nacionalizacin de su identidad cultural y afirmacin de su diferencia etno-racial Carlos Agudelo AFRODESC, Guatemala Mircoles 23 9:00 a.m. Dinmicas controvertidas: entre expresin tnica-cultural y la articulacin poltica Lioba Rossbach de Olmos Universidad Philipps de Marburg 10:30 a.m. La patrimonializacin de la cultura negra en el Per Shane Greene Universidad de Indiana, Estados Unidos 2:00 p.m. Polticas y debates en torno al patrimonio y afrodescendientes en Colombia Mauricio Pardo Universidad del Rosario 3:30 p.m. Accin afirmativa y afrodescendientes en Colombia Eduardo Restrepo Instituto de Estudios Sociales y Culturales Pensar, Universidad Javeriana, Colombia
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Rapport de mission San JosCosta Rica du 25 au30 juin 2009, AFRODESC- CEMCA Carlos AGUDELO El propsito de esta misin se enmarca en los objetivos generales de afirmar la presencia regional en Amrica Central del proyecto AFRODESC y del CEMCA. El inters prioritario de la misin fue realizar intercambios, con miras a la realizacin de acuerdos de trabajo especfico en varias reas de las ciencias sociales con diferentes instancias de la Universidad de Costa Rica UCR. Tambin se lograron contactos productivos con otros colegas e instituciones. El proyecto AFRODESC ha tenido relaciones puntuales con colegas costarricenses o que trabajan en Costa Rica en temticas relacionadas con este proyecto. El CEMCA ha mantenido relaciones indirectas con la UCR en los ltimos dos aos a travs del apoyo a los acuerdos entre el Instituto de Altos Estudios de Amrica latina Univ. Paris III con la cooperacin del CCCAC. Investigadores del CEMCA han coordinado dos mdulos de postgrado IHEAL-UCR en 2008 y 2009. Producto de las relaciones establecidas en este marco, surgi el inters del CEMCA y la UCR de explorar nuevas posibilidades de intercambios e iniciativas conjuntas. La primera etapa de la misin fueron las reuniones con la subdirectora de la oficina de Asuntos Internacionales y Cooperacin externa, seora Mercedes Muoz y la Comisin consultiva de dicha oficina compuesta por representantes de varias instancias de la universidad en el rea de las ciencias sociales. El objetivo de estas reuniones fue reafirmar la voluntad de las partes (UCRCEMCA/AFRODESC) en avanzar hacia el diseo y la realizacin de iniciativas conjuntas y clarificar los criterios sobre las exigencias institucionales que le dieran una cobertura a los acuerdos. Por parte del proyecto AFRODESC se ofrece igualmente la posibilidad de apoyar estas iniciativas cuando ellas se refieran a las temticas abordadas en dicho proyecto (historia colonial, esclavizacin, relaciones intertnicas, racismo, multiculturalismo, etc) En el caso del CEMCA se precis la necesidad de avanzar hacia la firma de un convenio-marco general entre la direccin de la UCR y la direccin del CEMCA en los trminos que convengan a las caractersticas de cada institucin y a la normatividad que para ellas regula el desarrollo de dicho tipo de acuerdos. Un modelo sobre los trminos genricos que puede tener dicho convenio ha sido ya enviado por el CEMCA a la seora Muoz. En estas reuniones se reafirm por parte del CEMCA la voluntad de continuar apoyando en la medida de sus posibilidades los mdulos del acuerdo IHEAL-UCR as como la dinmica que vaya tomando la idea de implantar en San Jos y con la participacin activa de la UCR de una antena para Amrica Central del IDA Instituto de las Amricas. El CEMCA hace parte de esta red acadmica y de investigacin de instituciones francesas que trabajan en ciencias sociales sobre las Amricas y como tal asume el compromiso de apoyar el trabajo del IDA en la regin. En este contexto tambin se puede prever la posibilidad de que colegas del proyecto AFRODESC participen en la implementacin de dichos mdulos en funcin de las temticas.

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En cuanto a los contenidos especficos de las iniciativas conjuntas a disear, planificar y ejecutar se organizaron encuentros con profesores y responsables en varias reas de las ciencias sociales. -Escuela de Historia y Centro de Estudios histricos de Amrica Central (profesores Ronny Viales, Juan Jos Marn, Rina Caceres): Participacin en seminarios y cursos sobre historia colonial y esclavizacin con colegas historiadores del proyectos AFRODESC. Organizacin de la presentacin en Guatemala de cartillas pedaggicas sobre la enseanza de la historia con nfasis en la presencia de poblaciones de origen africano esclavizados en el periodo colonial en Amrica Central (Estas cartillas han sido elaboradas con el apoyo de la UNESCO y coordinadas por la profesora de la UCR Rina Caceres). Para esta iniciativa ya se han realizado contactos en Guatemala (gobierno, universidades). Posibilidad de una mesa redonda con especialistas de varios pases sobre el tema de la enseanza de la historia colonial y la esclavizacin (Vinculados con el proyecto AFRODESC). Organizacin de actividades de docencia sobre la historia de la integracin centroamericana con la participacin del investigador asociado al CEMCA, Xavier Cuenin. Preparacin de presentacin de proyectos editoriales en coedicin CEMCA-UCR - Escuela de ciencias polticas (profesora Diana Senior): Posibilidad de organizacin de seminario sobre relaciones intertnicas en Amrica Central y polticas publicas multiculturales Con participacin del proyecto AFRODESC) - Escuela de antropologa y arqueologa (profesora Silvia Salgado): Organizacin de talleres y seminarios de capacitacin en arqueologa impartidos por arquelogos asociados al CEMCA. Propuesta de la UCR de reiniciar trabajos en arqueologa en algunas regiones de Costa Rica en los que ya participaron anteriormente arquelogos franceses. Facultadad de ciencias sociales (Decano, profesor Francisco Enriquez) Disponibilidad de apoyo irrestricto a todos los acuerdos a que se lleguen con el conjunto de escuelas de la Facultad tanto con el CEMCA como en actividades con AFRODESC. Inters en definir propuestas de publicaciones en coedicin. Con la implicacin de estudiantes de varias carreras en ciencias sociales y en relacin con algunas ONG montaje de un taller sobre percepciones del racismo en Costa Rica a travs de encuestas en sectores de la poblacin en las ciudades de San Jos y Puerto Limn. (A partir de un modelo desarrollado por el proyecto AFRODESC en Colombia y Francia). Otros contactos fuera de la UCR: -Reunin con el intelectual y activista afrocostaricencse Quince Duncan, vinculado con las instituciones IIDH Instituto Interamericano de Derechos Humanos y Proyecto Caribe.

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Posibilidad de articulacin de estas instituciones en el taller sobre percepciones de racismo y relaciones intertnicas en Costa Rica (A partir de la experiencia AFRODESC). Participacin de Quince Duncan en actividades de presentacin en Guatemala de la cartilla pedaggica sobre historia de las poblaciones de origen africano en Amrica Central patrocinadas por la UNESCO. Posible organizacin de evento sobre experiencias pedaggicas en el tema. - Encuentro con el historiador estadounidense Lowel Gundmunson Propuesta de coedicin de libro sobre poblaciones negras en Centroamrica en coedicin entre el CEMCA y la Universidad coedicion CEMCA EUNED (Universidad estatal a distancia de Costa Rica) - Reunin con la Secretaria General de la Comisin Costarricense de Cooperacin con la UNESCO, Dra. Marta e: Snchez UNESCO: Presentacin de las actividades del CEMCA/AFRODESC en la regin centroamericana y de la UNESCO en Costa Rica. Posibilidades de participar en iniciativas en perspectiva entre la UCR y la UNESCO, en particular sobre el programa de la UNESCO Gestin de las transformaciones sociales (MOST por sus siglas en ingls). Este es un programa que promueve investigaciones internacionales comparadas y relacionadas con la formulacin de polticas sobre las transformaciones sociales contemporneas y sobre temas de importancia mundial. Fue creado en 1994 para: Contribuir a la comprensin de las transformaciones sociales. Establecer vnculos sustentables entre investigadores en ciencias sociales y responsables de la toma de decisiones. Fortalecer la capacidad cientfica, profesional e institucional poniendo nfasis en los pases en desarrollo. Promover el diseo de polticas pblicas considerando los resultados de la investigacin. La UCR ha sido llamada por la UNESCO a participar en la proposicin de proyectos en el marco de este programa y nos ha invitado a reflexionar como CEMCA y tambin como proyecto AFRODESC sobre la posibilidad de participar conjuntamente en esta iniciativa.

- Reunin con el Embajador de Francia en Costa Rica Mr. Fabrice Delloye, Mlle Amandine Poret, Charge de Misin de Coopration de lAmbassade et Mr Ronan Miclet Charg de Mission au CCCAC: Presentacin de saludo al seor Embajador y de precisiones sobre las actividades del CEMCA y del proyecto AFRODESC tanto a nivel general como en la regin centroamericana y Costa Rica en particular. Informe sobre resultados de la misin. Perspectivas de coordinacin con la Embajada y el CCCAC en el desarrollo de las actividades del CEMCA/AFRODESC en Costa Rica y la regin en general. Precisiones de parte de Mlle Poret et Mr. Miclet sobre la articulacin del trabajo en materia de cooperacin universitaria entre las Embajadas y el CCCAC.

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La misin ha sido positiva y reafirma la potencialidad de mejorar la presencia del CEMCA y de AFRODESC en Costa Rica a travs de las diferentes iniciativas evocadas. Si bien es cierto que las limitaciones financieras (en particular para el CEMCA) constituyen un limitante mayor para poder ir mas lejos en el desarrollo de las actividades proyectadas, ellas se han planteado partiendo ante todo de nuestros recursos humanos disponibles en la regin y con la perspectiva de buscar otros apoyos exteriores a nuestras instituciones en materia de recursos materiales. Con el conjunto de interlocutores se ha propuesto la posibilidad de efectuar reuniones de trabajo en el curso del mes de octubre 2009 con el fin de establecer un cronograma y la definicin sobre las acciones a emprender a partir del primer semestre del 2010.
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Runion de trabajo / Runion de travail AFRODESC- Eurescle WP4


19 mai 2009

Compte rendu

Prsents : Eric, Marie Albane, Franoise Dominguez, Cdric, Antonio, Elsa, Carlos, Nahayeilli, Christian P, Elisabeth Deux grands axes - Esquisser un premier bilan (aprs un an et demi de fonctionnement des deux projets), faire le point sur ce qui marche et/ou ce qui pourrait tre rvis - Faire le point sur les activits en cours Quelques constats (discuts au pralable avec Odile et repris lors de la runion) - Aprs une priode de mise en place des projets et dapprentissage de leurs rgles de fonctionnement, il ny a pas vraiment dinquitudes avoir par rapport aux rendus (deliverables) sur lesquels nous nous sommes engags (sminaires, organisation de tables rondes dans colloques, publications formelles et informelles, site, etc.).Dans le cadre dAfrodesc, un rapport assez standardis est envoy tous les 6 mois Nanmoins cest aussi le moment de nous poser un certain nombre de questions, auxquelles nous navons pas ncessairement de rponse, car elles vont au-del de nos projets prcis et touchent directement les transformations en cours du cadre de la recherche : o La logique de projet incite monter des programmes trs ambitieux tant en termes de problmatique de recherche que de terrains couverts ou de personnes engages, qui sont ensuite difficilement tenables dans la

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pratique. Dans notre cas, la confrontation France/Amrique latine/ Carabe, dans une perspective historique et contemporaine, ne fonctionne pas vraiment pour linstant. Mais peut-tre cet objectif tait-il trop large ? Nintressait quun petit nombre dentre nous ? Lorganisation du sminaire de laxe 2 Paris (novembre 2009) et le retour dOdile en France pourraient tre des lments permettant de favoriser une meilleure articulation entre travaux sur la France et sur lAL o Les projets incitent aussi mettre en place des outils spcifiques, dont lintrt, la dure de vie et leffet structurant sont problmatiques. Cest le cas pour Afrodesc du site Web, du bulletin, de lannuaire, des documents de travail, de lespace collaboratif, de la liste de diffusion. Pour certains, cest beaucoup de travail pour un usage trs limit ou rserv quelques personnes ; pour dautres, ce sont des outils et infos de plus, qui viennent encombrer des agendas surchargs. Donc un certain mcontentement pour tout le monde

o Le fonctionnement sous forme de rseau et distance semble trouver galement ses limites. Les rseaux sont certes fondamentaux mais pas comme base de fonctionnement dun projet collectif car ils sont alors plutt destructurant. Celles et ceux qui sont sur les nuds des rseaux ont une vision densemble et concentrent les informations, mais ont aussi limpression de porter lensemble des activits ; celles et ceux qui sont sur les boucles des rseaux nont que des infos partielles, ne sidentifient pas lensemble du projet, voire se sentent tenus lcart. Donc de nouveau, ces dcalages crent des insatisfactions. Ct mexicain, nous avons ressentis le besoin de nous runir une fois par mois, entre nous, pour discuter de nos recherche en cours (de faon beaucoup plus informelle que dans un sminaire) et faire un point rgulirement sur nos activits en cours. Cest un B-a-Ba, mais nous lavions oubli et cest aussi une faon de faire merger des ides nouvelles et den laisser murir dautres, de soulever les ventuels malentendus, de sapproprier les outils, etc. o Les questions dorganisation, dadministration prennent trop souvent le pas sur les questions plus scientifiques. Il y a finalement assez peu dchanges scientifiques informels entre nous sur nos travaux en cours o La question de la valorisation/diffusion de nos activits est pose : nous faisons normment de choses (surtout si on combine Afrodesc et lensemble du projet Eurescl) et les informations ne circulent pas toujours suffisamment entre nous et lextrieur. Cette valorisation/diffusion doit tre prvue ds le lancement de toute nouvelle activit (colloque par exemple) et inclue dans le budget et les tches raliser o Un exemple rvlateur de ces dcalages et qui a cr des tensions lors de la runion: Organisation de deux panels par Myriam et Cdric au prochain congrs de la Caribbean Studies Association (en Jamaque en juin), ce dont nous ne pouvons bien sr que nous rjouir. Nanmoins,

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aucune information na t envoye sur les listes Afrodesc-Eurescl ni au moment du montage des panels (pour proposer aux autres dy participer, pour changer autour de la thmatique) ni lorsque les panels ont t accepts. Il y a donc un enjeu de diffusion sur les activits menes au sein de/ au nom de Afrodesc-Eurescl mais aussi une question de fond portant sur la nature de notre travail dans le cadre dun projet collectif Point sur les activits pdagogiques Le site didactique sera bientt prt. Eric et Marie Albane nous envoient linfo Lobjectif est aussi de travailler la valorisation de la mission de Franoise et JeanFranois Cartagena lan dernier. Selon diffrentes modalits : diffusion sur le futur site pdagogique qui offrira plus de souplesse et dimmdiatet avec des documents formels et informels (rcit de voyage, photos), rdaction dun document de travail Afrodesc . Mise en place dun change entre le Lyce Branly (Nogent) et le colegio Flamenco ( Maria La Baja, ct de Cartagena). Sur la question de lenseignement de lesclavage et de lethnoducation, avec un volet dveloppement. Un comit dlves pourrait tre mise en place, ce projet se placerait directement dans le cadre des programmes de lducation nationale. Franoise commence faire les dmarches et nous informe. Bilan sur les activits en cours - Sminaire multisitu le 11 juin Mexico : session reporte en raison du dsistement des invits internationaux et remplace par un sminaire interne de travail plus limit. Un programme sera prochainement envoy. Un atelier aura lieu le 9 juin en prsence de Silvina Testa qui prsentera ses travaux en cours sur Cuba - Sance 10 septembre Mexico : Christian R a envoy un texte de prsentation. En attente de vos commentaires, suggestions, questions, etc. - Sance janvier Paris : Cdric et Giulia viennent denvoyer un texte. En attente de vos commentaires, suggestions, questions, etc. - Deux sances (Mexique, avec Juan Manuel, et France, avec Christian P) autour de la question de la whiteness sont prvues par la suite - Lorganisation du sminaire axe2 Afrodesc WP4 Eurescl prvu en novembre en France avance. Confrences publiques le 1er jour, 3 demi-journes de travail en atelier, une demi-journe de runion de travail. Odile, Christian P et Cdric nous tiennent au courant - Question de lorganisation dun colloque final (en 2011) ? - Quelles propositions pour des documents de travail ? Des pistes - Antonio pourrait effectuer une mission Cartagena et/ou Veracruz (plutt lt 2010, travail darchives), qui permettrait ensuite dorganiser une journe de sminaire sur les ports ngriers en AL et en Afrique (et en France ?), dans une perspective historique et contemporaine. Antonio nous envoie un mini projet - Projet racisme : les activits dveloppes en France (Christian P, Oscar) et Cartagena (quipe Texcultura, Elisabeth) sur le racisme pourraient tre tendues dautres lieux (soit au niveau national, par exemple Bogot, soit au niveau international, par exemple Mexique et Amrique centrale). Pour rappel, le projet racisme Cartagena sappuie sur un triple volet : recherche (travail sur des

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entretiens relatant des expriences vcues de racisme), pdagogie (formation des tudiants, encadrement quipe de recherche), politique (travail conjoint avec ONG, ateliers, diffusion dans les coles). Dans le mme temps, Christian P (et dautres collgues de lURMIS) ont obtenu une base de donnes de lINED qui sera utilise pour faire de nouveaux entretiens. Cest un exemple de projet collectif concret, non exclusif dautres propositions, qui peut rassembler plusieurs dentre nous en France, Mexique, Colombie, pour mettre au point une grille dentretiens (adaptable selon les contextes), une grille danalyse, un suivi des rsultats et une coordination gnrale du projet. Elisabeth envoie un bilan de lexprience mene Cartagena. Christian P et Oscar, pouvez vous envoyer quelques lments sur vos propres travaux (grille dentretien, grille danalyse) ? Carlos, peux tu envoyer des infos sur les collgues susceptibles de sapproprier le projet en AC ? Un rappel : Le site, lespace collaboratif, le bulletin, les documents de travail sont votre disposition et sont vraiment sous-utiliss Il est encore temps denvoyer des infos pour le prochain bulletin : tout le monde fait beaucoup de choses tout fait passionnantes mais nous ne prenons pas 5 minutes pour en informer les autres. Un projet collectif passe aussi par la connaissance des activits ordinaires des uns et des autres, linformation sur les colloques auxquels nous participons, la diffusion de nos communications et articles, nos rapports de mission, etc. Elisabeth, 30 mai 2009
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Reunin del 09 de junio 2009, DEAS Minuta

Presentes: Odile, Mara Elisa, Elisabeth, Gloria, Christian, Juan Manuel, Carlos, Silvina Seminarios multi-situados

Seminario del 11 de junio Sesin extraordinaria, pero no se cancela la sesin seminario con Carmen y Philippe Bourgois que ser retomada en enero de 2010 Seminario del 10 de septiembre: Apariencias raciales

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- Mara Elisa se encarga de comprar los boletos de Eric Mac (Pars-Mxico) y de Andr Cical (Manchester-Mxico). - Boleto de Carlos: ver con el CEMCA - Boleto de Alejandra Navarro (Mexicali-DF): Afrodesc Juan Manuel se encarga del hospedaje de Mac (4 noches: 8-9-10-11 de sept) y Cical (4 noches: 9-10-11-12) - Comida del da 10: ver con Guillemette. Quizs sera mejor encontrar un lugar cerca del Ciesas. - Empezaremos la difusin de la informacin sobre el seminario a partir del 10 de agosto. Guillemette se encarga de terminar los folletos y la invitacin, y de la difusin. - Difusin en el sitio internet afrodesc desde ahora. Seminario de junio de 2010 Gloria, Gabriela y Carlos se encargan de hacer una propuesta Seminario de diciembre de 2010 A cargo de Juan Manuel Otros seminarios

Seminario de Cartagena, finales de septiembre 2009 (todava no hay fecha) Eduardo Restrepo se encarga de organizar un seminario formal Racializacin, patrimonalizacin y polticas afirmativas. Taller ms informal sobre racismo con el grupo Textcultura Noviembre en Pars: seminario del Eje 2 Ya sali un programa provisional: son tres conferencias en la tarde, ms dos das de talleres Presupuesto: - comprar los boletos desde Mxico - Hospedaje desde Francia (URMIS). A ver con Jose Darrieumerlou en septiembre. - Hay que ver cmo organizar las traducciones en francs Publicaciones

Texto de Rudolf Widmer sobre los comerciantes y los otros, Costa Chica y costa del Sotavento, 1650-1820 - Mara Elisa: revisin con la DEAS antes publicacin en el Cuaderno - A ver las posibilidades de una edicin ms formal (entrar en la fila de la coleccin Africana?) Biblio Garfunas: Carlos y Gaby siguen trabajando Publicacin Congreso Dispora, Nacin y Diferencia: - Odile: manuscrito listo para entrar en el proceso de edicin - Elizabeth: listo

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- Mara Elisa: casi listo - Juan Manuel: Faltan un artculo y medio No es necesario terminarlos todos juntos para entregarlos al INAH Reunin editorial el 10 de junio en la tarde en casa de Odile. Cartagena, Veracruz, La Havana: Faltan un texto y la conclusin. Se va a entregar al Ciesas a final de julio para dictaminacin Borrador de convenio CIESAS-IRD-Universidad de Cartagena-IPCC Catlogo de bibliografa sobre el tema afrocubano Silvina explica que ya existen 2 volmenes, slo falta una actualizacin Posibilidad de encontrar la persona en julio para platicarlo de manera ms concreta. Proyecto racismo Reflexin con Christian Poiret y Oscar Quintero: cmo realizar y analizar las entrevistas sobre las experiencias del racismo Se podra pensar armar este taller tambin en Mxico con los estudiantes de las universidades Tambin en Amrica Central (Carlos) Importancia de seguir con la tarea de armar un cuaderno que podra servir de base a los estudiantes. Festival de pelculas sobre la esclavitud

Silvina presenta el Festival de la vido de recherche, mmoire et patrimoine de lesclavage Fue organizado por el programa EURESCL, en el Museo del Quai Branly, Paris. Es pensado como un festival itinerante que se podra traer en Amrica latina Problema de los subttulos en espaol. Hacer un presupuesto Video sobre Garfunas (Carlos y Melesio) Ya se termin la filmacin en Amrica Central Boletn Discusin sobre su porvenir Todos estamos de acuerdo que s es muy til y que sera importante continuarlo Pero quedo por sensibilizar los investigadores del programa de mandar resumenes de sus actividades y de usarlo para saber lo que se est haciendo en el
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Reunin del 09 de septiembre 2009, DEAS Minuta

Presentes: Nahayeilli, Christian, Elisabeth, Gloria, Raffaele, Mara Elisa, Gabriela Nuevos integrantes del proyecto: Javier Ortiz (presentacin de Elisabeth) Raffaele Moro y Gabriela (asistente) en remplazo de Guillemette quien obtuvo una beca para seguir su investigacin en Per. Odile nos seguir acompaando del lado francs. Javier nos enviar su proyecto de tesis y Raffaele su proyecto de investigacin en el marco de Afrodesc-Eurescl. Cambio de direccin internet del proyecto propuesta en principio la nueva direccin ser afrodesc8@gmail.com conservando an la de yahoo.fr durante un periodo de transicin.

Seminarios multi-situados

Seminario del 10 de septiembre: Apariencias raciales - Envo por los participantes de los pases de abordar a Mara Elisa (escaneados) Christian y Nahayelli se encargan. - Falta una noche de hospedaje para uno de participantes. - Comida reservacin en La Sazn en Tlalpan - Textos de los participantes del seminario reenviar a Gabriela Torres para difusin interna. ) Christian y Nahayelli se encargan. - Se propone que el texto de los folletos sea ms breve, que la bibliografa se reduzca a 5 textos, quitar la programacin y slo anunciar los 2 prximos seminarios. - Se recuerda tambin pedir a los participantes el envo de un resumen y un texto antes del seminario para difusin interna ANR, como se haca en las primeras sesiones. - Falta en el programa la pgina web de Afrodesc, Gabriela se encargar de aadirla.

Seminario de Noviembre en Paris 2009 - Texto en circulacin - Difusin pendiente - Ver con Odile lo que se puede hacer.

Seminario de enero de 2010 - A cargo de Mara Elisa y Juan Manuel - Programado para el 28 de enero. - Boletos: de Carmen y Philippe (IRD) - Elisabeth contacta a Philippe y Alvaro, Mara Elisa a Carmen, Juan Manuel a su estudiante.

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- Hay que hacer la compra de boletos en Octubre ya que se cierran las cuentas del IRD hasta febrero 2010. - Hospedaje ver con Juan Manuel Seminario de junio de 2010 Acadmicos y organizaciones civiles - Gloria, Gabriela se encargan de hacer una propuesta (texto, invitados) Mara Elisa propone un seminario en donde se implique ms las relaciones con frica: se harn contactos en el Congreso de Dakar. El seminario esta previsto para septiembre Octubre 2010. Nahayelli propone en el mismo sentido algo enfocado a su trabajo de la santera pero a nivel histrico, contemporneo y religioso. Juan Manuel haba una propuesta de seminario sobre Whitenes studies en Amrica Latina, sigues interesado para coordinarlo? Para diciembre 2009 o enero del 2010. Mara Elisa nos manda la informacin de Africanas. Actividades en Cartagena en septiembre Taller sobre racismo (ver cuaderno de trabajo N.o 6) + seminario. Participaran en particular por Afrodesc: Gloria, Carlos, Clara y el grupo de Texcultura, Elisabeth. Uno de los objetivos del taller es tambin estudiar las posibilidades de ampliacin del proyecto racismo a otros lugares (en particular Mxico y Costa Rica). Se propone hacer un taller de formacin para CONAPRED (Mara Elisa y Gloria). Elisabeth se compromete en hacer un primer borrador. Boletn Gracias por enviar los borradores de sus artculos, ponencias y actividades diversas, son muy tiles para saber lo que se est haciendo en el programa. Nahayeilli enviar datos acerca de su curso. Mara Elisa mandar informacin sobre su participacin a un programa de Radio Educacin. Se pueden enviar igualmente notas e informes de viajes, en particular de trabajo de campo Cuadernos de trabajo No 3 se propone hacer una reedicin con correcciones ya que falta una pagina y bibliografa en el artculo de Odile. Se propone tambin complementar este cuaderno con artculos sobre la pennsula pero sera tambin una opcin hacer un cuaderno sobre esto nicamente. Nahayeilli se encarga. Mara Elisa se encarga de retomar el cuaderno, Gabriela busca el archivo para completarlo Nahayeilli propone hacer un cuaderno con textos sobre Centro Amrica. Ver tambin con Rina

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Carlos, sigue la propuesta de un cuaderno sobre bibliografa de garfunas?

Publicaciones

Posibilidad de publicar en la revista electrnica Nuevos Mundos, Elsa coordina una publicacin sobre categoras y balances. Posible integracin de un artculo de Mara Elisa y de Gloria.

Publicacin de Diaspora (post Veracruz) est en comit dictaminador del INAH. Mara Elisa nos informa. Pago de traduccin pendiente (IRD). Elisabeth lo averigua Propuesta de Raffaele de poner en una biblioteca la bibliografa utilizada y comentada, y los Cuadernos AFRODESC, tener un fondo reservado en la biblioteca del CEMCA por ejemplo. O comunicar mnimo la localizacin de ciertos libros especializados sobre el tema. Raffaele podra coordinar este trabajo con la ayuda de todos

Festival de pelculas sobre la esclavitud

Se hablo de nuevo del festival de videos recherche, mmoire et patrimoine de lesclavage Faltara hacer los subttulos en espaol. En el seminario del 10 de septiembre, se habl de la posibilidad de trabajar con el laboratorio audiovisual del CIESAS (Nahayeilli lo averigua, Ricardo tienes idea?). Se podra aprovechar el seminario de noviembre para buscar el paquete de pelculas en Francia. Ctedra UNESCO Existe un proyecto de ctedra UNESCO en Mxico. Mara Elisa nos informar Prxima reunin: jueves 4 de diciembre a las 16 horas en las DEAS (con presencia de Odile). Mara Elisa, puedes reservar el saln? Programa: - Presentacin del proyecto de Raffaele - Reunin de trabajo

Regreso / Retour

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IV JORNADA DE INVESTIGACIN. Aproximaciones tericas y metodolgicas a los estudios del racismo. Universidad de Cartagena Facultad de Ciencias Humanas 16 y 17 de Septiembre 2009 Cartagena, Colombia

La IV Jornada de investigacin3 organizada por el Grupo Texcultura, con el apoyo de AFRODESC, tiene por objeto propiciar un encuentro entre la comunidad acadmica interesada en los estudios del racismo y los integrantes del grupo Texcultura, con el fin de promover su formacin investigativa. Especficamente, se trata de conocer los trabajos que estn llevando a cabo los estudiantes sobre temas relacionados con la discriminacin racial en la ciudad de Cartagena4, desde perspectivas lingsticas que se inscriben en el Anlisis de Discurso. Como consecuencia inmediata de este apoyo, esperamos ofrecer estudios confiables sobre los temas propuestos. La jornada se llevar a cabo en dos das en los cuales cada uno de los integrantes del grupo Texcultura expondremos a nuestros invitados los temas, para luego escuchar sus opiniones, orientaciones, crticas y colaboraciones de diversa ndole; esto implica, tambin, conocer lo que ellos hacen. Es extrao que tal oportunidad se ofrezca en un medio como el nuestro ms an cuando nuestros invitados son prestigiosos investigadores de distintas reas; a todos ellos nuestros ms sinceros agradecimientos. Un primer acercamiento: Invitados: Mara Eugenia Merino. Lingista. Profesora de la Facultad de Educacin de la Universidad Catlica de Temuco, Chile. mmerino@uct.cl Neyla Pardo. Lingista. Docente de la Universidad Nacional de Colombia (sede Bogot). neylapardo@yahoo.com Gillian Moss. Lingista. Profesora de la Universidad del Norte (Barranquilla, Colombia). Vicepresidente de la Asociacin de Lingstica Sistmico-Funcional de Amrica Latina. gmoss@uninorte.edu.co

Con el apoyo del IRD, la Facultad de Ciencias Humanas ha organizado tres jornadas de investigacin previas: las dos primeras estuvieron a cargo del programa de Historia y la tercera de los grupos Babel (Programa de Filosofa) y Texcultura (Programa de Lingstica y Literatura). 4 Ver el Cuaderno de trabajo N 6. Aproximaciones tericas y metodolgicas a los estudios del racismo. En: http://www.ird.fr/afrodesc/spip.php?article278.

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Cesar Rodrguez. Socilogo, Coordinador del Observatorio de discriminacin racial, adscrito a la Universidad de los Andes, Bogot. cerodrig@uniandes.edu.co. Eduardo Restrepo. Antroplogo. Investigador del Instituto de estudios sociales y culturales PENSAR, adscrito a la Universidad Javeriana, Bogot. eduardoa.restrepo@gmail.com. Carlos Agudelo. Socilogo. carlos.agudelo@univ-paris3.fr Director del CEMCA Centro Amrica,

Oscar Quintero. Socilogo. Candidato a doctor por la Universidad de Rennes 2, oquinteror@yahoo.com Elisabeth Cunin. Sociloga. Coordinadora del programa de investigacin AFRODESC. Elisabeth.Cunin@ird.fr Integrantes del grupo Texcultura: Docentes: Clara Ins Fonseca. Lingista. Directora del grupo. Profesora de la Universidad de Cartagena. texcultura@hotmail.com Osiris Chajn. Estudiante de Magster en Estudios Culturales con Mencin en Comunicacin. Profesora de la Universidad de Cartagena. ochajn@gmail.com Doris Alvarez. Estudiante de la Maestra en Lingstica. Profesora de la Universidad de San Buenaventura. susdosmesas@yahoo.es Danilo de la Hoz. Estudiante de la Maestra en Lingstica. Profesor de la Universidad de Cartagena. tenorlirico75@gmail.com Danis Ruiz. Estudiante de la Maestra en Lingstica. Profesor del Tecnolgico Comfenalco. danisicfes2007@hotmail.com Estudiantes del Programa de Lingstica y Literatura de la Universidad de Cartagena: Daysi Severiche. daisep1121@hotmail.com Andrena Muoz. samanta2594@hotmail.com Carlos Correa. carlosenriq2004@yahoo.es Darinel Solrzano. hefesto_0522@hotmail.com Ray Gmez. neptunosy15@hotmail.com Ricardo Tapias. rtapiascarbal@gmail.com Luis Carazo joel2322@hotmail.com Alexander Neira alexanderneiramarimon@hotmail.com Jader Muoz jaderkpcc@gmail.com Jos Felix Heraldez jheraldez@gmail.com Plan de trabajo

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16 de Tema septiembre Hora 8:30 a.m. a Presentaciones de cada uno de los 9:00 a.m. asistentes. Comentarios sobre algunos antecedentes que motivan el encuentro. 9:00 a.m. a 9: Exposicin de los marcos de referencia 40 a.m. tericos tenidos en cuenta en los estudios sobre racismo realizados en el grupo Texcultura. Comentarios. 9:40 a 10:20 Exposicin de los marcos metodolgicos tenidos en cuenta en los estudios sobre racismo realizados en el grupo Texcultura. Comentarios. 10:20 a 10:40 Refrigerio, caf 10:40 a 11:20 Discriminacin racial en la familia cartagenera Comentarios 11:20 a 12:00 Proyecto Cartagena Social Club Comentarios 12:00 a 1:50 Receso: almuerzo 2:00 a 2:40 Tpicos seleccionados para expresar situaciones de discriminacin en Cartagena Comentarios 2:40 a 3:20 Uso evaluativo del lenguaje en relatos de discriminacin racial: Apreciacin Comentarios 3:20 a 3:50 Caf 3:50 a 4:30 Uso evaluativo del lenguaje en relatos de discriminacin racial: Afecto Comentarios

Expositor

Danilo de la Hoz

Clara Ins Fonseca, Elisabeth Cunin, Carlos Correa. Carlos Correa Doris lvarez John Narvez Daysi Severiche y Ricardo Tapias Danilo de la Hoz y

Ray Gmez y Darinel Solrzano

17 de septiembre Hora 8:30 a.m. a 9:00 a.m. 9:00 a.m. a 9: 40 a.m. 9:40 a 10:20 10:20 a 10:40

Tema

Expositor

Racismo en la escuela. Cristina Olivera Comentarios Uso evaluativo del lenguaje: promocin de Luis Carazo y la mujer en las letras del regueaton. Alexander Neira Comentarios Uso evaluativo del lenguaje: la violencia en Danis Ruiz las letras de la champeta. Comentarios Caf

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10:40 a 11:10 11:10 a 11:50 2:30 p.m.

Conclusiones generales Conferencia: Los efectos psicosociales de la Doctora Mara discriminacin en indgenas Mapuches de Eugenia Merino Chile.

Escenario de la pelcula de Jhon Narvaez Rodaje del 2 al 4 de Octubre 2009

Sobre el ruido de la ciudad catica al atardecer y la pantalla negra, aparecen en letras blancas los crditos inciales de la pelcula. Ext. Int. Avenida Pedro de Heredia a la altura del puente de Bazurto/ Taxi. Da. Desde un taxi en movimiento vemos el cielo de la tarde. Suena una cancin en la radio a bajo volumen. Bajo el cielo, al fondo, aparecen los edificios de Manga y sbitamente, a gran velocidad, en primer plano, el mercado de Bazurto. A travs de las ventanas vemos la zona, sus habitantes, sus oficios, sus colores. Amplia, colorida, vemos una Postal del mercado de Bazurto. Ext. Semforo Pie del Cerro. Da. El taxi se detiene. Un chorro de agua se rompe contra el parabrisas. Un JOVEN negro, callejero, con una botella de agua, un limpiavidrios improvisado y una gran sonrisa, limpia con familiar agilidad el vidrio. Se oyen los otros autos y los pregones de los vendedores ambulantes. Desde adentro, en el espejo retrovisor, el TAXISTA blanco de 45 aos, lo mira fastidiado y balbucea algo que no entendemos al tiempo que se oyen unas monedas. En el asiento trasero, el HOMBRE DE LA CAMARA, un hombre negro de 33 aos, lleno de calma, con una especie de optimismo en su mirada y una camisa formal, se acerca y le pregunta al taxista Hombre de la Cmara: Cmo? El taxi acelera y vemos su placa de Cartagena. El Hombre de la cmara mira al limpiavidrios quedndose a lo lejos. Mira su reloj. Ext. Centro amurallado. Da. Postal de Cartagena al atardecer. Suave, el ruido del trfico y algunas campanadas de la iglesia. Son ms de las seis. La bocina fuerte de un auto nos saca de la postal y da el corte a Ext. Entrada club. Da. Hay una fila de autos sobre la calle. Algunos pocos invitados entran. El hombre de la cmara llega a la entrada del club. Trae una maleta cruzada en el pecho. El ruido de la

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calle se aleja. Se oye a lo lejos, saliendo del lugar, una meloda de trompeta. Hay un silencio incmodo. Dos porteros, hombres negros jvenes de uniforme que custodian la puerta. Muy seriamente, con cierta arrogancia, el PORTERO 1 lo mira de pies a cabeza. El PORTERO 2 es un poco menos trascendental pero inicialmente parece algo desconcertado por la presencia del hombre en la puerta. Portero 1: A la orden Hombre de la cmara: Vengo a la fiesta. Portero 1: (pausa) y su invitacin? Esta es una fiesta privada. Hombre de la cmara: No yo vengo a filmar la fiesta. Portero 2: (entendiendo) Ah ya. Pero t no entras por aqu. Portero 1: (sealando) Tu entrada es por all atrs El hombre de la cmara se queda un poco suspendido pero comprende. Mira a ambos porteros. Mira hacia la otra puerta. Hombre de la cmara: Ok. Fade lento a blanco. Y rpidamente el ttulo sobre blanco

Int. Puerta trasera. Noche. Una maleta pasa por un aparato que revela su interior, como en los aeropuertos. Suena la trompeta de la escena anterior ms cerca. Entonces, vemos la cmara y el resto del equipo de grabacin. Int. Zona de Meseros. Noche. Suena la trompeta de cerca. Con la textura de la cmara del hombre, vemos el cuadro torcido de algunos MUSICOS y MESEROS, en su mayora negros, iluminados por la luz de esa cmara, afinando sus instrumentos y conversando, los escuchamos tambin desde la cmara. Los meseros apenas uniformndose, vemos sus caras y su actitud relajada. UNO de los msicos, el que toca la trompeta, se detiene y mira a la cmara. A lo lejos se escucha una prueba de

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sonido, feedback, ruido de un evento por empezar. El Hombre de la Cmara, (en adelante HC) prepara su cmara, un poco retrado, en medio del movimiento de msicos y meseros, con pequeos audfonos en sus orejas. Int. Club. Noche. Mesas listas para la fiesta distribuidas por el espacio, un claustro colonial. Luces de colores circulan los rboles y las columnas de piedra. Algunos meseros van de un lado a otro. La msica es baja, ambiental, tal vez un cuarteto de cuerdas. Centros de mesa y copas brillantes, vacas. Vemos al HC solo en medio de la fiesta vaca. Ext. Entrada Club. Noche. Los porteros de la primera escena ahora con sonrisas relucientes, reciben a los INVITADOS, hombres y mujeres en su mayora blancos, vestidos en traje de coctel. Int. Saln central Club. Noche. -Invitados firmando un libro de autgrafos. - El HC graba a los invitados sentados en sus mesas, los vemos a travs de su cmara hablando entre s, riendo. Los ilumina con la luz que sale de la parte superior de su cmara. La gente posa para su cmara, dejan de hablar para sonrer. Cuando esta se aleja, retoman sus conversaciones. Hay muchas conversaciones al tiempo. Su cmara se detiene en una joven negra bellsima, abre el zoom y la vemos sentada entre hombres y mujeres blancos. -Larga secuencia de besos en la mejilla entre los invitados blancos entre si. Da la impresin de dos equipos al comenzar un partido saludndose todos con todos. Algunas personas se detienen en saludos largos y entorpecen un poco el trfico. Vemos al hombre de la cmara con su cmara enfocando fuera de cuadro. Vemos ms de cerca saludos y besos en la mejilla. - Suena la BANDA. Est conformada por hombres de todos los colores y una mujer. Tocan entusiasmados pero la fiesta todava no se prende. Los invitados hablan entre si. La gente sigue llegando. - Vemos en primer plano a una MUJER JOVEN DE PIEL CLARA y cabello recogido mirando a lado y lado. La cmara abre y la vemos con una bandeja sirviendo copas. -La orquesta toca una meloda que anima a la gente y muchas parejas salen a bailar. -un MESERO NEGRO les sirve pasabocas a un grupo de invitadas en una mesa. - paneo de las mujeres que hay en esa mesa, el Hombre de la cmara descubre a una MUJER BLANCA DE 55 AOS, que lo mira fijamente. Se le escapa una sonrisa. El hombre baja la cmara y le sonre tambin. - Una MUJER MULATA DE PIEL CLARA baila con un HOMBRE JOVEN NEGRO. Varias canciones. Ms adelante la vemos sentada con sus amigas y amigos. Despus el hombre joven negro viene por ella para bailar de nuevo. Ella lo ve venir y saca a bailar a alguien que est a su lado. El negro trata de disimular desvindose hacia otro lado. En otro momento de la fiesta vemos a la mujer hablando con el hombre joven negro, por la msica tan alta no escuchamos lo que dice pero es evidente que esta explicando algo con cierta vehemencia, aunque sonre a veces. Vemos de cerca al hombre joven negro mirndola y escuchndola en silencio. Luego la vemos bailando con un hombre blanco, y vemos al joven negro vindolos de lejos. (esta secuencia, como otras similares, estar
distribuida durante la pelcula, as: primero, vemos al hombre y la mujer bailando, vemos otras cosas y despus vemos que el hombre viene por ella, otras situaciones se presentan y despus, vemos a la mujer bailando con el otro hombre y al hombre negro vindolos.)

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- Vemos una PAREJA, hombre y mujer negros que conversan animadamente. L ve venir fuera de cuadro a al mesero negro que se acerca con una bandeja con pasabocas, vemos que sirve amable y formalmente a un pequeo grupo de blancos sentados antes de la pareja de negros. ELLA sigue hablando. Al pasar por donde ellos, el mesero los ignora levantando levemente la bandeja y sigue su camino. l lo sigue con su mirada. Mira a la mujer, Ella se calla. Se miran entre si corto y en silencio. Lo ven alejarse y servirles a otros invitados blancos de pie frente a una columna. - El HC baja la cmara y la apaga. El mesero pasa cerca de l. El hombre lo sigue con la mirada. Int. Zona de Meseros. Noche Una mano negra come con un tenedor de un plato. La msica se escucha all afuera. El mesero negro de la escena anterior pone la bandeja sobre la mesa y ahora vemos la configuracin racial de los EMPLEADOS DE LA COCINA, negros y mulatos en su mayora y unos pocos de piel clara. Adentro la actitud de los empleados es radicalmente diferente, lucen ms relajados y pierden la compostura. Se escucha la msica afuera segn se cierra y se abre la puerta. El que entra se toma un vaso con gaseosa hasta el fondo. Algunos cogen pasabocas recin sacados y se los comen, entra otro mesero y hace un comentario sobre una de las parejas que baila. Risas y burlas. Uno de los empleados le hace cosquillas al que entr cuando intenta salir con la bandeja llena, la bandeja tambalea. El hombre de piel ms oscura de la cocina, EL JEFE DE MESEROS les llama la atencin, el ambiente cambia un poco. Vemos al BARMAN sirviendo copas y un mesero y una mesera cargando sus bandejas para volver a salir, todo en medio de un ambiente relajado. Seguimos a la MESERA NEGRA que toma una bandeja con pasabocas y sale Int. Saln central Club. Noche Casi a la salida de la cocina la espera un HOMBRE BLANCO GORDO que coge de su bandeja un pasabocas y se lo come, mientras coge con cada mano otros dos pasabocas y le sonre a la chica. Vemos al hombre comiendo, mientras levanta la mirada al percibir la cmara. - Primer plano de un HOMBRE BLANCO DE PELO LARGO. Mira fuera de cuadro, mete a cuadro su cmara de fotos, encuadra y dispara. - Por parejas y por grupos, la gente posa para el fotgrafo. La gente posa concentrada y vemos los flashes sobre ellos. Al fotgrafo le molesta la luz del HC. Metindose en su encuadre le reclama. Discuten un poco, mirndose siempre a los ojos. El HC enfoca, un poco molesto, hacia otro lado. Vemos casi la pgina social del peridico local, pero en video. - DJ Corpas en los platos prende el ambiente. - Un JOVEN NEGRO y su NOVIA BLANCA llegan a la fiesta. Bailan. -La gente saca sus propias cmaras y se toman fotografas y las revisan y las borran, posan mejor y las toman de nuevo. Ext. Entrada Club. Noche. Un HOMBRE BLANCO CALVO llega a la entrada bien vestido pero desabotonado, sigue de largo, los porteros lo detienen. La msica no deja que escuchemos la discusin. El tipo se toca los bolsillos, no tiene credencial. Los porteros se la exigen y el hombre se sube de tono. En un momento la msica baja y escuchamos al hombre decir Hombre blanco calvo acaso ustedes no saben quin soy yo?

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Intenta entrar, saca un celular se aleja y hace una llamada. Lo vemos otra vez intentando entrar. Vemos intervenir al JEFE DE SEGURIDAD.

Int. Bao Hombres. Noche. Uno de DOS HOMBRES BLANCOS que usan los orinales habla al otro sobre su yerno. Con cario, admiracin y especial inters le cuenta los logros acadmicos y laborales del muchacho. La msica se escucha all afuera. - Gan la beca el ao pasado para una investigacion, - Colciencias todava existe? - Obvio. Ahora va hacer maestra y doctorado en infectologa en estados unidos, becado, todo pago incluyendo un sueldo, ya sabes como es all. Y tiene propuestas laborales en all y en Bogot y todo. El que escucha termina primero y va a lavarse las manos. El otro sigue hablando hasta llegar al lavamanos a continuar su discurso. Salen. Int. Saln Central Club. Noche - vemos un hombre bebiendo una copa de un solo trago, la copa vacindose tapa su cara. Cuando la baja vemos al hombre blanco calvo de la entrada ahora mas desabrochado que al principio. Pone la copa junto a muchas copas con vino tinto terminadas sobre la mesa. En repetidas ocasiones lo vemos acercndose a los meseros y tomando copas. La msica suena alta, solo vemos a la gente hablar, no entendemos lo que dicen . El HC, manipula su cmara. - el mesero negro se acerca a una mesa y ofrece una copa de champaa a una MUJER BLANCA DE 40 AOS pero ella la rechaza, en un gesto que parece rechazarlo a l, quien algo incmodo, sigue repartiendo a las dems personas de la mesa y sale. Luego pasa un MESERO BLANCO y ella lo llama y le pide una copa. El hace ademan de llamar al otro mesero que es el encargado de esa mesa y aunque no omos lo que dicen parece rotunda con un no, que la atienda l, y l lo hace. Luego pasa de nuevo el mesero negro repartiendo y ella lo vuelve a rechazar, parece fastidiada. El mesero blanco llama al negro y le explica algo que no omos, pero se refiere a la mujer blanca de 40, ellos estn mirndola mientras el blanco habla. El mesero la mira consternado desde lejos. Vemos al HC grabando. - Una MUJER BLANCA JOVEN entrega su cmara a otra para que le tome una foto. Posa para la cmara con coquetera. La otra mujer tarda mucho en tomar la foto, hasta que la mujer que posa se molesta y justo cuando le reclama se dispara el flash. -A travs del hombre de la cmara vemos a los hombres del bao que continan hablando. El suegro llama a su hija y su yerno para presentarlos. Son la pareja del chico negro y la chica blanca que bailaban. Vemos al amigo del suegro y su cara de cierta sorpresa disimulada. - La fiesta contina. La gente baila, toma, se divierte. Siguen posando para la cmara cada vez que se sienten filmados (debe haber gente que trata de actuar con naturalidad y finge ignorar la cmara). Sigue la banda. El HC graba de cerca. Int. Buffet. Noche. Una mano con un plato casi terminado, se acerca a la mesa. Y sobre l se deposita una segunda racin. A un lado del saln, una gran cantidad de comida de diferentes tipos sobre las mesas. Detrs de las mesas, los meseros y COCINEROS. Vemos preparar en vivo una posta

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cartagenera y a un cocinero blanco ejecutndola. La gente se aglomera a pedir comida. La msica contina, un poco distante. Se muestra como se sirven platos abundantes y al gusto del invitado. - DOS MUJERES MAYORES BLANCAS se acercan a la mesa y un MESERO MULATO muy amablemente, Las atiende. Ellas comienzan a pedir distintos tipos de arroz, ensalada de frutas, todo lo que hay en la mesa. Junto a ellas un HOMBRE NEGRO INVITADO a la fiesta tiene una copa de vino en la mano y espera su turno. Cuando se acerca a la mesa, el mesero cambia su cara amable y le recibe secamente, mirndole apenas. El mesero mira al resto de personas que ya se han aglomerado poco a poco a la mesa, y evadiendo su mirada, lo atiende. El hombre mira fijamente al mesero, quien esquiva su mirada. El hombre sostiene su mirada y slo pide un poco de arroz, pollo y ensalada, retirndose con un plato muy escueto. -el calvo ya est borracho. Y baila desenfrenado. Un mesero sigue dndole copas. Int. Saln Central Club. Noche Vuelve la banda. Un HOMBRE BLANCO Y su NOVIA NEGRA (bellsima) salen a la pista de baile. Su baile es espectacular, se miran, se divierten mucho, estn solos en la pista. Es todo un espectculo para la gente de la fiesta. El HC parece uno mas mirndolos bailar, pero su cmara entra a cuadro y contina grabando. Vemos las reacciones de la gente, algunos miran con admiracin, otros con asombro, otros hacen comentarios entre si. En una mesa, vemos algunos INVITADOS SE QUE RIEN mucho, como un ataque de risa y otros no. Acaba la cancin. Ella se despide de l y sale. La seguimos por un pequeo trayecto. -Un MUSICO NEGRO JOVEN, mientras toca, se fija en una JOVEN MULATA que esta sentada entre otros invitados. Ella se deja mirar, sin hacerle caso. El chico sigue pendiente de ella. Ella lo mira una vez, el chico le sonre, pero ella no vuelve a mirarlo. El chico sigue pendiente de ella. -a la fiesta, por la entrada principal, entra un hombre evidentemente EXTRANJERO. Rubio. Vestido como un turista, pantaln corto, havaianas. Vemos al fondo los porteros que lo dejaron pasar sin problema. Int. Bao Mujeres. Noche Lpices labiales, sombras, rubores y todo tipo de maquillajes en detalle. Siluetas de VARIAS MUJERES se amontonan frente al espejo. Vemos las curvas de sus caderas, algunas delgadas, otras voluptuosas, la cmara parece abrirse espacio entre ellas, vestidas de varios colores. Se oye afuera la fiesta y adentro distintas conversaciones. Ahora la cmara es el espejo. Mujeres bellsimas, blancas todas, pero muy diferentes entre si, retocan su maquillaje y hablan entre si. Entra la mujer negra que antes bailaba con el hombre blanco, todas las otras callan. Ella se mira en el espejo, se retoca tambin, ignorando a las otras, algunas la miran de reojo y siguen sus retoques en silencio. Al terminar, la mujer negra se mira por ltima vez en el espejo y sale. El murmullo recomienza.

Int. Saln Central Club. Noche Un mesero sonriente, ofrece pasabocas. El HC le pide algo de tomar. El mesero, amable pero rpidamente, le indica al HC a donde ir. ste se dirige hacia el lugar sealado. Int. Balcn hacia el patio. Noche.

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Un JOVEN BLANCO y una PELIROJA de la que solo vemos su cabello largo y liso, se besan. Al terminar el beso vemos la cara enamorada de l y la descubrimos a ella, de facciones orientales. Int. Zona de Meseros. Noche En una mesa sencilla los msicos de la fiesta comen junto a otros empleados. El HC recibe un plato ya servido y busca un lugar para comer. Se sienta frente a uno de los porteros, el ms alevoso de la primera escena. Apenas lo reconoce. Se miran seriamente, se saludan levantando levemente la cabeza y comen. Int. Saln Central Club. Noche -el mesero rechazado, trae en su bandeja una sola copa de vino espumoso. Se la entrega al mesero blanco para que este se la lleve a la mujer. Nos quedamos con su cara viendo al mesero alejarse. Vemos a la mujer aceptando la copa. Se le escapa una pequea sonrisa. Se oyen aplausos. -Todos en la fiesta estn atentos a la llegada de un personaje. Se oye un saxofn. La gente busca con inters, alegremente. Sacan sus cmaras. Disparan. En medio de la gente que aplaude, aparece BLAS MICHI SARMIENTO, msico negro cartagenero, tocando su saxo. La gente le toma fotos, aplaude efusiva, alguno grita su nombre Voz Off MICHI!. El Michi sube al escenario, toca con la banda, la gente disfruta del show y explota de alegra. El HC deja de grabar y slo escucha. Ahora es un solo un poco triste de Michi. Cuando Michi baja del escenario, la gente se toma fotos con l, le piden autgrafos. Se aglomeran junto a l. En medio de las voces resalta la de una mujer. Mujer (off): No, no, no, t eres mi msico preferido, tcame Carmen de Bolvar. Int. Balcn al patio. Noche. El hombre de la cmara, pensativo y sin grabar, ve lo que queda de la fiesta desde arriba. Int. Saln Central Club. Noche. En un gran plano general vemos a los meseros recoger el desastre despus de la fiesta. Apilan las sillas, barren. Fade a Negro y crditos finales. Regreso / Retour

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Grupo de investigacin Texcultura Alianza TEXCULTURA AFRODESC Informe de la reunin llevada a cabo el 21 de septiembre de 2009 (con comentarios) Asistentes: Elisabeth Cunin, Clara Ins Fonseca, Marta Arrieta, Danilo de la Hoz, Jader Jimnez. La profesora Elisabeth nos felicit de nuevo por las IV Jornadas de investigacin y nos recalc dos puntos que le parecen importantes para el desarrollo de las investigaciones (1) entender ms la lgica de las entrevistas como medio de recoleccin de informacin y (2) estudiar ms a fondo las categoras que orientan los anlisis, con nfasis en su asociacin con los elementos del contexto. Respecto a lo primero, propone que la profesora ngela Can antroploga, catedrtica del programa de Historia, nos oriente algunas cosas sobre la toma de entrevistas; esta profesora ya se comunic conmigo manifestando su deseo de apoyarnos. Respecto a lo segundo, Elisabeth nos recomend lo nico que es posible para lograr ese objetivo: leer, documentarnos, comprender lo qu estamos haciendo. Al respecto, parece ser fundamental el libro de Essed, Understandign everyday racism. An interdisciplinary theory. Este libro, a mi parecer, puede ser puente de enlace entre la lingstica y otras ciencias sociales (les recuerdo que tambin nos lo recomend van Dijk). Estos dos puntos son esenciales para un paso que nos propone dar la profesora Elisabeth: involucrarnos en un proyecto internacional sobre discriminacin racial, a partir de la metodologa Mellor-Merino; son pasos previos porque antes debemos consolidar el grupo internamente: hacer buenas y ms entrevistas (la meta son 50); comprender las categoras: estudiar las que ya conocemos y otras nuevas; transcribir las entrevistas (qu est pasando con esto?); leer documentos de otras disciplinas; aplicar programas estadsticos y seguramente otras muchas cosas ms. En la reunin se propuso que el profesor Oscar Quintero nos oriente un taller sobre las categoras de anlisis y el programa INVIVO (entregar un oficio a la decanatura y a la jefatura del programa de Lingstica en donde solicitamos la compra de este programa). Se dijeron otras cosas (entre ellas que algunos de ustedes podran viajar a otros sitios para contar la experiencia que hemos tenido como grupo) pero lo anterior me parece lo fundamental. (Por favor, los que asistieron a la reunin, aadan ms datos, si se requiere) Tareas Hacernos a la idea de que participaremos en un nuevo proyecto (invitar a otros estudiantes a que formen parte del grupo; adems, porque faltan muchas cosas por estudiar en las entrevistas, por ejemplo, todo lo que tenga que ver con la narracin propiamente dicha) Transcribir las entrevistas para conformar una base de datos. Debemos ponerle un lmite a esto: cundo pueden entregar este trabajo? No sobra sealar dos cosas: primero, que el trabajo debe hacerse muy concienzudamente; segundo, quien no pueda hacerlo, dgalo para contratar a otras personas. Reunin con la profesora Angela, para comentar sobre cmo elaborar entrevistas.

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Ponernos de acuerdo sobre las prximas entrevistas, especialmente, a quines (como se dijo en la reunin, puede ser a sus familias, a sus amigos, a los amigos de sus amigos; a otro tipo de personas de otros entornos sociales.); qu tipo de preguntas o gua de encuesta (creo que podemos seguir insistiendo en el tema familia; ese puede ser un asunto en el cual nos especialicemos; tengamos en cuenta que estas decisiones inciden en el tipo de categoras de anlisis) Encuentro con el profesor Oscar para hablar sobre categoras de anlisis y un taller de INVIVO. Plan de lecturas, o como la profesora Osiris lo denomina: banco de texto: Essed, Mellor-Merino (yo propondra, adems, Reboul para determinar otras categoras) Constitucin de banco bibliogrfico: esta es una tarea pendiente del plan anterior: organizar la bibliografa que tenemos (quien se encargue de esto puede ser el autor de uno de los cuadernos de trabajo que publica AFRODESC; ya esto lo haba iniciado Andrena pero no continuo) Afinar el informe de las entrevistas ya tomadas: elaborar una descripcin completa de cada entrevista: los participantes, el entorno, la situacin de entrevista. Carlitos, esto es fundamental. Adquirir nuevos libros: escribir a los que participaron en el taller para que nos recomienden lecturas. Conocer y estudiar las entrevistas que han realizado Cesar Rodrguez (en el observatorio de discriminacin) y Oscar Quintero (para su tesis doctoral) INFORME DE LA REUNIN LLEVADA A CABO EL DA 2 DE OCTUBRE DE 2009 (3 a 5 p.m.) Asistentes: Carlos Correa, Alejandra Bello, Jose Felix Herldez, Ray Gmez, Luis Carazo, Daysi Severiche, Danilo de la Hoz, Ricardo Tapias, Alexander Marimn, Andrena Muos, Jader Jimnez, Darinel Solrzano, Osiris Chajn, Clara Ins Fonseca; se excusaron por no poder asistir Doris lvarez y Danis Ruiz. Esta reunin se program luego de que los integrantes del grupo conocieron el informe de la reunin llevada a cabo con la doctora Elisabeth Cunin, el 21 de septiembre de 2009. Como primer elemento a destacar, cabe sealar que la reunin fue numerosa y que todos manifestamos voluntad de compromiso y trabajo. En esta reunin se inform sobre la idea de participar en un proyecto internacional, en principio guiado por el marco terico y analtico de Mellor, Merino, van Dijk y Essed; no obstante, ello requiere que nos fortalezcamos como grupo de investigacin. En procura de ello, en esa reunin llegamos a los siguientes acuerdos. - Manifestar nuestros agradecimientos a la doctora Cunin por haber propiciado el encuentro de la IV Jornada de investigacin; indudablemente, la experiencia fue fructfera y ello nos anima a continuar con seriedad y rigurosidad en nuestros trabajos acadmicos. - Los estudiantes encargados se comprometen a entregar la transcripcin de las entrevistas que hasta ahora se ha realizado, el 17 de noviembre del ao en curso. Esa transcripcin ser muy bien elaborada y, luego de ella, podremos ir conformando el banco de datos.

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- Todos los miembros del grupo nos comprometimos a reflexionar sobre el evento mismo de las entrevistas, es decir los contextos en que se llevaron a cabo: participantes, lugar, tiempo, contenidos, forma de las preguntas y de las intervenciones, indicadores que las orientan, etc. Esto con el fin de decantar lo que hemos hecho, de afinar/evaluar/redefinir el protocolo inicial (propuesto por la doctora Cunin), formularnos preguntas, proponer lo requerido y, luego de esto, llevar a cabo un encuentro con la profesora ngela Caon. Esta tarea puede ser llevada a cabo a medida que se transcriben las entrevistas y, por eso, la reunin se propone para la semana del 17 al 20 de noviembre de 2009. - Danilo de la Hoz y Carlos Correa se comprometen a elaborar un documento muy completo que informe sobre la forma como se han llevado a cabo las entrevistas (teniendo en cuenta los contextos que mencionamos en el apartado anterior). Esto lo entregarn el 17 de noviembre de 2009. - Andrina Muoz y Jader Jimnez se comprometen a elaborar un balance de la bibliografa con que cuenta el grupo; ellos sern auxiliados por dos estudiantes nuevos que se integrarn al grupo. Esta tarea estar finalizada el 9 de diciembre de 2009. Fruto de esta tarea puede ser la publicacin de un cuaderno de trabajo en AFRODESC. - Para el mes de enero del ao 2010, podramos llevar a cabo una jornada con el profesor Oscar Quintero sobre establecimiento de categoras y el programa INVIVO. - Con el profesor Quintero obtuvimos una copia del libro de Essed Understanding everyday racism; este ser ledo por cada uno de nosotros y luego, en reunin que podramos llevar a cabo el 26 de noviembre, lo comentamos. (Este informe fue enviado el da 13 de octubre al grupo Texcultura) Regreso / Retour

ACTIONS THEMATIQUES STRUCTURANTES


DEMANDE DE FINANCEMENT A remplir et renvoyer dsf@ird.fr et benjamin.buclet@ird.fr

Titre du projet :

Approches mthodologiques et thoriques du racisme. Rseau international et ateliers

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Rsum :
Porteur(s) du projet IRD : Elisabeth Cunin Adresse(s) lectronique(s) : elisabeth.cunin@ird.fr Adresse(s) postale(s) : Universidad de Quintana Roo Divisin de Ciencias Polticas y Humanidades, Edificio D: Boulevard Baha s/n esq. Ignacio Comonfort, Col. del Bosque Chetumal, Quintana Roo, Mxico C.P. 77019

Qui dautre?
Porteur(s) du projet partenaire : Clara Ins Fonseca Adresse(s) lectronique(s) : texcultura@hotmail.com Adresse(s) postale(s) :

Avenida San Martn n 6-50, apartamento 302 Bocagrande, Cartagena, Colombia Qui dautre?
Montant demand (en ) : 18 000 euros % du budget total : 30% Autres soutiens financiers : projets Afrodesc et Eurescl, institutions partenaires (Universidad de Cartagena, CIESAS, Universidad de Costa Rica, Universidad de Oaxaca) Dure de laction et dates envisages :18 mois, anne 2010 1er semestre 2011 Lieux : Colombie, Mexique, Guatemala, Costa Rica, Cuba Voir budget en annexes Objectifs principaux (5 lignes) : - Renforcement des quipes de recherche locales sur le racisme - Formation dtudiants par la recherche (approches thoriques et mthodologiques) - Cration dun rseau international de chercheurs et dinstitutions (France-Amrique centrale Carabe) - Articulation avec ONG, administrations nationales et agences internationales (mise en uvre de lenqute et diffusion des rsultats) - Ouvrage collectif contribuant une sociologie du racisme

Contexte daction :
Prsentation gnrale du sujet, pertinence de la thmatique par rapport aux priorits de lIRD, acteurs impliqus et liens avec lIRD. (15 lignes max) Le racisme est dsormais un thme central des agendas politiques (statistiques ethniques, actions affirmatives) et fait lobjet dun intrt croissant de la recherche (nombreuses publications et manifestations scientifiques) tant en Amrique latine quen France. Or les approches portant sur le racisme sont souvent trs gnrales, ne sappuie pas sur des travaux de terrain, ne permettent pas les comparaisons et ne favorisent pas le dialogue entre acteurs (scientifiques, politiques, sociaux). De fait le thme du racisme est aujourdhui surinvesti au niveau politique, objet de controverses au niveau thorique et finalement peu tudi dans sa dimension empirique. Il sagit donc de proposer des outils thoriques et mthodologiques pour : - tudier le racisme dans ses manifestations concrtes

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confronter diffrents contextes socio-historiques nationaux se situer linterface entre champ de la recherche et champ social (ONG, administrations, agences internationales)

Nous aborderons le racisme partir dune approche dfinie par lanthropologue Philomena Essed et reprise par deux des membres du projet (Oscar Quintero, Christian Poiret) et par le groupe de recherche Texcultura (Universidad de Cartagena). Cette approche repose sur un cadre thorique et mthodologique prcis : - tudier le racisme quotidien - partir de rcits sur les expriences vcues par les victimes du racisme - en ralisant des entretiens approfondis Ce projet se situe au croisement entre deux thmatiques prioritaires de lIRD: - politiques de lutte contre la pauvret, en sintressant aux phnomnes dexclusion/inclusion, sgrgation, discrimination lis lassignation raciale - migrations internationales, en se centrant principalement sur le cas de la diaspora noire dans les Amriques (et comparaisons avec les populations indiennes). Il vient consolider et structurer des projets en cours au sein de lIRD, auxquels participent plusieurs chercheurs de lUMR 205 : - le projet sappuie sur des collaborations anciennes avec des institutions colombiennes (Universidad de Cartagena, Universidad Nacional de Colombia) et mexicaines (CIESAS, INAH) avec lesquelles des conventions de recherche avec lIRD sont en cours - il sinscrit dans le cadre de lANR-AIRD Afrodesc (porte par lIRD, http://www.ird.fr/afrodesc/) et du programme europen Eurescl (work package 4 port par le CEMCA et lIRD, http://www.eurescl.eu/) qui reposent sur un partenariat entre France, Mexique et Colombie - il vise dvelopper les cooprations rgionales Sud-Sud partir du Mexique et de la Colombie en intgrant lAmrique centrale et la Carabe, en accord avec les politiques scientifiques des institutions participantes (IRD, CEMCA, CIESAS) - il participe lintgration de lUR 107 Constructions identitaires et mondialisation au sein de lUMR 205 Urmis en dveloppant un axe de recherche commun aux chercheurs de lex UR 107 et de lUrmis Voir liste dtaille des participants en annexe.

Mthodologie :
Cohrence du projet par rapport aux objectifs du DSF/IRD, lments novateurs, rle et implication des partenaires, description des bnficiaires finaux, description des actions de formation/soutien. (20 lignes max) Il sagit de contribuer structurer le champ de la recherche sur le racisme - en proposant un partenariat un double niveau : rseau international et quipes locales - en produisant et mettant disposition des partenaires des outils mthodologiques et des rfrences thoriques appropriables et adaptables par chaque quipe locale Les partenaires interviennent ainsi deux niveaux, en constante interaction : - formateurs : laboration des outils mthodologiques et thoriques (runions de coordination) et encadrement des quipes locales (ateliers) - quipes locales : mise en place des outils thoriques et mthodologiques acquis lors des ateliers, analyses et rtroaction lors des runions de coordination Les activits ponctuelles (ateliers, runions de coordination) supposent donc un engagement sur le long terme, tant des formateurs (suivi, orientation, adaptation des outils) que des quipes locales

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(programme de lectures, ralisations et transcription dentretiens, analyses). Le caractre novateur du projet repose principalement sur : - larticulation entre recherche et application - la logique comparative systmatique - linsistance sur le processus (formation, encadrement cration de rseau, travail thorique et mthodologique) autant que sur les rsultats (connaissances, outils pour laction) - lintgration des logiques de recherche locales, avec leurs spcificits, un rseau international Les actions de formation consistent en des ateliers sur le racisme donnant des outils concrets permettant de mettre en place une recherche collective. Ces outils ont au pralable t discuts au cours des runions de coordination. - au niveau thorique : document de travail prsentant les diffrentes approches sur le racisme et le cadre thorique sur le racisme quotidien - mthodologique : guide dentretien, guide de transcription, catgories danalyse - partage dexpriences en cours : groupe Texcultura, HDR de Ch. Poiret, thse de O. Quintero - matriel audiovisuel (vidos de lONG Funsarep, film de J. Narvaez soutenu par la DIC) et programmes informatiques (logiciel de transcription, logiciel danalyse de texte) Les bnficiaires finaux sont : - les quipes de recherche locales (structuration et encadrement des activits de recherche, intgration dans un rseau international) - tudiants de la licence au doctorat (formation la mthodologie de lentretien, intgration une quipe de recherche) - les formateurs (mise en place doutils collectifs, comparaisons entre les projets locaux) - ONG, administrations, agences internationales (mise disposition de rsultats de recherche sur les formes concrtes prises par le racisme) - les individus enquts (dnaturalisation de la question raciale et prise de conscience du racisme).

Rsultats et durabilit :
Rsultats attendus, bnfices pour lIRD et pour ses partenaires du Sud en termes de renforcement des capacits, difficults potentielles et mesures correctives envisages, impact long terme, stratgie de prennisation des rsultats, procdure dvaluation envisage (20 lignes max)

Ce projet doit permettre de structurer une ligne de recherche et daction sur le racisme en regroupant des initiatives isoles et en dfinissant de faon prcise un cadre thorique et mthodologique commun. Les chercheurs de lIRD, du fait de leur connaissance des situations et des acteurs locaux, facilitent larticulation entre les diffrentes quipes et participent ainsi la structuration dun rseau Nord-Sud et Sud-Sud sur le racisme. Les rsultats concrets attendus sont les suivants : - Meilleure connaissance des diffrentes formes prises par le racisme quotidien dans des contextes et avec des populations diffrents - Formation dtudiants et par la recherche - Mise en place dun rseau de chercheurs et dinstitutions autour de la thmatique du racisme - Outils daction pour les ONG, institutions publiques, agences internationales - Constitution et mise disposition dune base de donnes dentretiens sur le racisme - Ouvrage collectif contribuant une sociologie du racisme Difficults potentielles et mesures correctives envisages Il sagit de concilier deux impratifs contradictoires : travailler partir de grilles dentretien et de

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catgories danalyse suffisamment homognes pour permettre la comparaison dun lieu denqute lautre (au niveau mthodologique, des rsultats et de la mise en place de la dynamique de travail), mais aussi suffisamment flexibles pour sadapter des contextes socio-historiques, des groupes de populations et des environnements scientifiques diffrents. Lenjeu se situe donc au niveau de larticulation entre dmarches locales et objectifs internationaux. Il faudra donc tre particulirement attentifs : - la mise en place dun agenda et doutils de travail la fois communs et flexibles - lexistence dchanges continus et sur le long terme entre quipes locales et formateurs Impacts long terme, prennisation Le projet repose sur la participation dquipes locales, travaillant dj sur la problmatique du racisme et souhaitant renforcer leur potentiel de recherche au niveau mthodologique et thorique. Il sagit donc daccompagner ces quipes, de leur donner les outils leurs permettant de mettre en uvre leurs programmes de recherche et de les insrer dans un rseau travaillant sur la mme problmatique avec les mmes outils. Le projet nest ralisable que grce une coopration troite avec les ONG permettant laccs aux populations enqutes (la thmatique du racisme, difficile, ncessitant de passer par un intermdiaire) qui garantit le maintien de cooprations ultrieures en termes de diffusion et vulgarisation et qui seront tendues aux administrations locales et agences internationales. Enfin, la mise en place dun rseau international sappuie sur des collaborations dj en cours (conventions, programmes ANR et europens, changes informels) et permettra de les consolider en les articulant autour dune problmatique commune et dactions de formation concrtes. Procdure dvaluation Plusieurs rencontres ont dj eu lieu en 2009 : atelier racisme Cartagena en septembre 2009 (voir cidessous), runions sur lorientation gnrale du projet et sur les outils de travail (Cartagena en septembre 2009, Paris en novembre 2009). Il existe donc dores et dj un consensus fort entre les participants alors que lexprience pilote de Cartagena a montr quel point lencadrement ponctuel (atelier) et le suivi long terme dune quipe locale pouvaient tre productifs. La rtroalimentation entre les chelles locales et internationales devrait permettre dajuster en permanence les outils mthodologiques et thoriques utiliss ; linteraction avec les ONG est une garantie de lapplicabilit et de lappropriation du projet. Une runion de coordination finale (2me semestre 2011) permettra de faire un bilan des activits tant au niveau des premiers rsultats (analyses, comparaisons) que des dynamiques mises en place (fonctionnement des quipes locales, participation des tudiants, interactions avec les ONG, etc.).

Pices joindre au dossier : Programme et budget dtaills ; lettre de soutien du Directeur dUnit ; lettre dengagement des parties prenantes

Programme Le projet repose sur un travail rgulier et collectif au sein de chaque quipe locale durant une priode de 18 mois (anne 2010, 1er semestre 2011). Il se structure autour de lorganisation de rencontres deux niveaux : - runions de coordination entre les responsables des quipes locales et les formateurs - ateliers de formation des quipes locales (participation des membres de lquipe locale et de formateurs membres ou non du projet)

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Ces rencontres devraient permettre aux quipes locales de se structurer, de sautonomiser et de sinscrire dans un rseau international afin de poursuivre les recherches inities.

2009

Fvrier 2010

De mars juin 2010

2me semestre 2010

1er semestre 2011

Juillet 2011

Runions de coordination

Ateliers

Cartagena, septembre Paris, novembre Cartagena, septembre

Mexique ou Colombie (lancement) Ateliers Guatemala, Costa Rica, Colombie, Mexique, Cuba Suivi des quipes locales Suivi des quipes locales

Mexique ou Colombie (bilan)

1. Runions de coordination entre responsables dquipes locales et formateurs (1 ou 2 jours) 1.1. Activits ayant dj eu lieu Cartagena, septembre 2009 : dialogue entre diffrents projets en cours ou raliss (groupe Texcultura Cartagena, travaux dO. Quintero et de lObservatorio de la discriminacin racial Bogot, travail de M. E. Merino sur les mapuches au Chili), confrontation sur les mthodologies denqute (grilles dentretien) et les catgories danalyse, change de rfrences bibliographiques. Participants : Clara Ins Fonseca et Danilo de La Hoz (groupe Texcultura, Colombie), Maria Eugenia Merino (Chili), Cesar Rodriguez (Colombie), Oscar Quintero (Colombie, France), Carlos Agudelo (Guatemala), Gloria Lara (Mexique), Elisabeth Cunin (Mexique, France). - Paris, novembre 2009: Gloria Lara (Mexique), Odile Hoffmann (France, Mexique), Maria Elisa Velzquez (Mexique), Christian Poiret (France), Carlos Agudelo (Guatemala), Elisabeth Cunin (Mexique, France) -

Ces runions ont permis de dfinir: - Un agenda de travail pour les quipes locales - Une programmation standard des ateliers - Les grilles de travail communes (entretiens, catgories danalyse) 1.2. Activits venir - Production dun document de travail compilant des textes thoriques sur le racisme - Runion de lancement avec tous les responsables dquipes locales et tous les formateurs, fvrier 2010 (Mexique ou Colombie) : mise au point dfinitive des agendas de travail, des programmes des ateliers et des grilles de travail - Runion de bilan avec tous les responsables dquipes locales et tous les formateurs, juillet 2011 : analyse comparative des ateliers (participation des tudiants, apports en termes de formation, renforcement quipes de recherche, collaboration avec acteurs locaux), confrontation entre les premiers rsultats,

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dbut dlaboration dun ouvrage collectif 2. Ateliers (3 jours) 2.1. Activit ayant dj eu lieu : atelier pilote Cartagena, 15 au 17 septembre 2009

Dans le cadre du programme Afrodesc dont le partenaire colombien est le groupe de recherche Texcultura de lUniversidad de Cartagena, organisation dun atelier sur le thme Approximations thoriques et mthodologiques des tudes du racisme (voir document de travail http://www.ird.fr/afrodesc/spip.php?article277): - Deux confrences apportant des outils thoriques et mthodologiques pour ltude du racisme en les situant dans des exemples concrets de recherche (en Colombie et au Chili) - Prsentation des travaux en cours des tudiants du groupe Texcultura sur le racisme ; orientation, critiques, suggestions des chercheurs invits - Travail collectif des participants de latelier sur le scnario du film Cartagena Social Club (ralisateur Jhon Narvaez avec le soutien du dpartement audiovisuel de lIRD), inspir des entretiens sur le racisme raliss dans le cadre du groupe Texcultura - collaboration avec lONG Funsarep (entretiens, stratgies futures de diffusion des premiers rsultats) - dfinition dun agenda de travail (lectures, ralisation de nouveaux entretiens, transcription, mthode danalyse des entretiens) 2.2. Ateliers quipes locales

Les ateliers auront lieu au premier semestre 2010 au Guatemala, au Costa Rica, en Colombie, au Mexique et Cuba. Ils seront prcds dun travail pralable dorganisation de lquipe locale, de lecture des textes thoriques, darticulation avec une ONG, de ralisation dentretiens selon un agenda et avec des outils dfinis lors de la runion de coordination de fvrier 2010 (dans le cas de la Colombie, ce programme de travail sera sensiblement diffrent tant donn que le projet est dj initi). Les ateliers permettront donc de structurer, orienter, prciser le travail de recherche sur le racisme dans des quipes dj organises et ayant commenc tester les outils disponibles. Ils donneront naissance une priode de travail au niveau des quipes locales (toute lanne 2011) avec encadrement et suivi des formateurs. Enfin, les premiers rsultats, mais aussi les difficults, bilans dexprience, programmes dactions avec les ONG, bauche dun ouvrage collectif, seront prsents lors de la runion de coordination finale en juillet 2011. Cette runion devrait donc mettre un terme au Programme daction thmatique structurante soutenu par lIRD mais signifiera galement la poursuite du travail des quipes locales en autonomie et des changes au sein du rseau international.

Programme des ateliers Jour 1. Enjeux et cadre thorique - Prsentation des participants - Film Cartagena Social Club, dbat - Document de travail de textes thoriques sur le racisme - Le racisme tudi partir de rcits portant sur des expriences vcues de racisme

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quotidien Jour 2. Situation locale - partage dexpriences en cours : groupe Texcultura, HDR de Ch. Poiret, thse de O. Quintero, films ONG Funsarep - Fiche pays rsumant le contexte sociohistorique local et les rapports sociaux entre groupes ethniques. Bilan des travaux raliss sur le racisme (recherche, ONG, politiques) - Organisation de lquipe, articulation acteurs locaux (ONG, administrations, reprsentations agences internationales) Jour 3. Mthodologie - Grilles dentretien - Guide de transcription - Catgories danalyse - Logiciels

Participants (en italiques les membres des projets Afrodesc-Eurescl)


Pays Colombie Institution Universidad de Cartagena Responsable local Clara Ins Fonseca, professeure, responsable groupe Texcultura Equipe locale Groupe Texcultura (3 professeurs, 10 tudiants) ONG Funsarep Mexique Universidad de Oaxaca Jorge Gloria Lara, programme minorits ethniques ANUIES Odile Hoffmann, IRD Mara Elisa Velzquez, INAH, vice-prsidente route de lesclave UNESCO Carlos Agudelo, CEMCA Guatemala Carlos Agudelo, CEMCA Guatemala CIESAS Kali Argyriadis, IRD Formateurs responsables, intermdiaires rseaux Elisabeth Cunin, IRD Oscar Quintero, doctorant, ancien boursier DSF, doctorant associ URMIS Universidad Nacional Formateurs Cesar Rodriguez, directeur de lObservatorio de la discriminacin racial, Universidad de los Andes, Bogot, Colombie Maria-Eugenia Merino, Universidad Temuco, Chili Christian Poiret, URMIS, France Christian Rinaudo, URMIS, FranceMexique Philomena Essed, Antioch University Teun A. van Dijk, Universitat Pompeu Fabra Jhon Narvaez, ralisateur film Cartagena Social Club (soutien DIC IRD) CIESAS

Costa Rica

Universidad de Costa Rica

Guatemala

Cuba

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Budget
Financement des runions de coordination:
runion lancement (fvrier 2010), Colombie ou Mexique DSF Partenaires locaux Avion Logement, repas 500 x 4 80 x 5 jours x personnes = 4 personnes = 2000 euros 1600 euros 800 x 5 personnes = 4000 euros 1000 x 2 personnes = 2000 euros 1000 euros 80 x 5 jours x 5 personnes = 2000 euros 80 x 5 jours x 2 personnes = 800 euros 80 x 5 jours = 400 euros 400 euros runion bilan (juillet 2011), Colombie ou Mexique DSF Partenaires locaux Total DSF Partenaires locaux

Amrique centrale x 4 personnes x 5 jours Mexique ou Colombie x 5 personnes x 5 jours France x 2 personnes x 5 jours Chili x 1 personne x 5 jours Frais reproduction, petit matriel TOTAL

2000 euros

1600 euros

4000 euros

3200 euros

4000 euros

2000 euros

8000 euros

4000 euros

2000 euros

800 euros

4000 euros

1600 euros

1000 euros

400 euros

2000 euros

800 euros

400 euros

800 euros

9000 euros

5200 euros

9000 euros

5200 euros

18000 euros

10400 euros

Financement de chaque atelier


Atelier Afrodesc-Eurescl Avion Formateurs 800 x 3 = 2400 1000 x 2 = 2000 200 x 2 = 400 Partenaires locaux Logement, repas 80 x 7 personnes x 5 jours = 2800 euros Total

Matriel Repas durant atelier Total 4800 euros

500 euros 10 x 30 personnes x 3 jours = 900 euros 4200 euros

10000 euros

5 ateliers : 10000 x 5 = 50000 euros TOTAL Runions coordination : 10400 euros Ateliers : 50000 euros Total : 60400 euros dont 18000 euros du DSF (soit 30%)

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Ca fait beaucoup, en tout et pour le DSF

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Propuesta para Repensando el manglar: Segundo simposio de prcticas crticas en estudios culturales caribeos 15-17 de octubre, 2009 Universidad de Puerto RicoRecinto Universitario de Mayagez

Mesa: Trayectorias de representacin cultural en el Caribe. Coordinacin: Ricardo Prez Montfort Ponentes: Dr. Christian Rinaudo, Dr. Ricardo Prez Montfort, Dra. Nahayielli Jurez , Mtra. Gabriela Pulido La idea central de esta mesa es revisar y discutir diversas formas en que el mundo cultural del Caribe se ha representado ante propios y extraos. Mostrando algunas vas especficas de transmisin de informacin cultural, las ponencias versarn sobre los mltiples procesos que intervienen en la construccin de estereotipos e imaginarios ligados a la afrodescendencia y al mestizaje. Los trabajos tocan aspectos concernientes a las industrias de entretenimiento, de divulgacin y de proyeccin turstica, pero no se olvida la forma en que estas representaciones tambin han afectado a los ambientes acadmicos y a los estudios culturales. Si bien las ponencias estn muy ligadas a la historia cultural en llas tambin intervienen metodologas y sistemas tericos porpios de la antropologa, la sociologa, la iconografa y el anlisis del discurso.
Expresiones de cubana en las industrias culturales mexicanas, 1920-1950 Gabriela Pulido Llano

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En esta ponencia se exponen las distintas maneras en las que se expres la cubana, a travs de las industrias culturales en Mxico. El teatro, al radio y el cine mexicanos adoptaron un nmero importante de recursos de la cultura popular cubana como parte de sus ofertas de mercado de las industrias de entretenimiento. Algunas de estas manifestaciones incluso fueron asimiladas por la cultura popular en Mxico. La oferta en el mercado del entretenimiento mexicano se vio enriquecida al ofrecer las producciones culturales cubanas. En la ponencia, por lo tanto, se habla de industrias culturales, de mercado, de cultura popular, de entretenimiento y de cmo stas expresiones de cubana inventaron un conjunto de representaciones que contribuy a la idea que se tiene en Mxico de lo cubano, sobre todo por ese intercambio cultural q ue se dio entre ambos pases a lo largo de la primera mitad del siglo XX.

Gabriela Pulido Llano estudi la licenciatura en Historia, en la Facultad de Filosofa y Letras y la Maestra en Estudios Latinoamericanos en la misma Facultad. Actualmente cursa el doctorado en Historia y Etnohistoria en la Escuela Nacional de Antropologa e Historia. Trabaja como profesora-investigadora en la Direccin de Estudios Histricos del INAH. Ha escrito libros y artculos acerca de las relaciones consulares entre Mxico y Cuba y las relaciones culturales entre ambas naciones, as como la migracin cubana a Mxico, entre otros.

El universo religioso afrocubano in ambiguo: valoracin cultural y esttica vs (des)valoracin religiosa en Mxico. Nahayielli Jurez Huet Desde la primera mitad de siglo XX, varios elementos y prcticas pertenecientes al universo religioso de la santera cubana, legitimados hoy como emblemas culturales de la Isla, circularon en Mxico dentro de amplios circuitos de la industria del entretenimiento y el espectculo. Desde finales de los aos ochenta muchos de estos elementos se han dado cita tambin dentro de Festivales y eventos en los que se rinde homenaje al legado africano en el mestizaje de Amrica y muy especialmente del Caribe. La continuidad que se ha visto en algunas porpuestas ligadas a los medios de comunicacin masiva ponen de manifiesto la permanencia de ciertos estereotipos y representaciones de los afrodescendientes y sus prcticas religiosas ligadas a lo primitivo y salvaje, aun a pesar de su valoracin cultural y esttica. En la presente ponencia este fenmeno tratar de ser mostrado a travs de algunos eventos organizados dentro del marco del Festival Internacional de la Cultura del Caribe que se realizara en primera instancia en Quintana Roo y posteriormente en Veracruz dentro del marco del Festival Afrocaribeo. Nahayeilli B. Jurez Huet se doctor en Antropologa Social en El Colegio de Michoacn, A.C. Su tesis se aboc al estudio sobre la transnacionalizacin de la santera en la ciudad de Mxico. Es miembro de una red de investigadores dedicados al estudio de las religiones afroamericanas y de la transnacionalizacin y relocalizacin de las religiones en Mxico. Participa tambin como miembro en el proyecto internacional de investigacin AFRODESC: Afrodescendientes y esclavitudes: dominacin, identificacin y herencias en las Amricas (siglos XV-XXI).

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Postales de las Antillas. Construccin de estereotipos culturales en la imagen comercial del Caribe 1900-1950 por Ricardo Prez Montfort

A travs de un recuento de los inicios y el auge de la industria de la postal en el mundo del Caribe esta ponencia intenta escudriar los diversos elementos que participan en la contruccin de un estereotipo cultural caribeo. La ponderacin del paisaje tropical, la sensualidad de sus mujeres y sus hombres, la identificacin de tradiciones y expresiones artsticas especficas, y sobre todo su compleja mezcla de elementos culturales aparecen como valores distintivos para hacer del Caribe un espacio atractivo para quien lo visita, lo expone a la mirada externa y lo promueve. La ponencia revisa los distintos estilos y contenidos de un amplio nmero de postales que se distribuyeron a principios del siglo pasado desde Veracruz hasta Cartagena, pasando por Cuba, Puerto Rico, Jamaica, Hait, Santo Domingo y Panam, tan slo para mencionar alguno. Estas postales constribuyeron fehacientemente a difundir una imagen estereotpica del Caribe, cuya construccin y anlisis, asi como su distribucin y comercializacin, son los temas medulares que se tratan en esta ponencia. Ricardo Prez Montfort (Mxico, l954) es en Doctor en Historia de Mxico por la UNAM (1992), Investigador titular en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social (CIESAS) y Profesor en la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM. Ha recibido en dos ocasiones la beca de Intercambio Acadmico de la DAAD con estancias en la Freie Universitt y en el Iberoamerikanisches Institut, en Berlin, Alemania, (1995 y 2000). Recientemente le fue otorgada la Ctedra Eulalio Ferrer 2009 en la Universidad de Cantabria en Santander, Espaa. Sus publicacion ms reciente: Expresiones populares y estereotipos culturales en Mxico, Siglos XIX y XX. Diez Ensayos. (CIESAS, Mxico, 2007) Ha hecho estudios de cine y participado en diversas producciones de cine documental. Su ltima produccin se titula Voces de la Chinantla (2006) realizada en colaboracin con Ana Paula de Teresa bajo los auspicios de la UAM-Iztapalapa, el CONACYT, el FONCA y el CIESAS, recibi el premio al mejor documental en el Festival de la Memoria, Mxico 2007 y mencin honorfica en los premios nacionales del INAH 2008. Fue director de la Revista Desacatos del CIESAS (1998-200) y de la Revista de la Universidad de Mxico (20022004). Actualmente es coordinador del Laboratorio Audiovisual del CIESAS Fiesta y alegra: la cultura popular veracruzana y el Caribe en las descripciones tursticas e histricas por Christian Rinaudo En esta ponencia, partiremos de la idea a partir de la cual describir la ciudad no es una actividad neutra, transparente, ni desconectada de la realidad que se pretende identificar, sino una actividad estructurante que construye sus objetos de discurso a travs de una manera especfica de organizarlos, de ubicarlos con relacin a otros, de atribuirles voces autorizadas o marginales. La descripcin de los diversos actores se constituye en objeto de anlisis: en primera instancia la de los actores ordinarios que viven en la ciudad, pero en segunda la de los actores que se la apropian con un discurso erudito para acondicionarla, construirla, transformarla y para contar su historia o hacer de ella un destino turstico. En esta ponencia, nos interesamos en el anlisis de estas dos ltimas actividades concentrndonos en Veracruz, ciudad portuaria, multicultural, patrimonial y

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turstica que se define por su pertenencia caribea y que se describe como un destino turstico, como una localidad donde se llega a festejar, a divertirse, a pasarla bien. As, vereremos cmo sobresale -tanto en las guas tursticas y dems escritos publicitarios que alaban los mritos de esta localidad, asi como en las presentaciones ms acadmicas de la ciudad y de sus habitantes- la asociacin explcita o implcita entre la definicin festiva, alegre, acogedora y bulliciosa de Veracruz y sus habitantes, su insercin en el espacio caribeo, y los aportes de los rasgos culturales, fsicos y psicolgicos heredados de la presencia africana, todos llos destacados para describir la particularidad de esta antigua ciudad colonial. Christian Rinaudo es socilogo. Obtuvo su Doctorado por la Universidad de Niza (Francia) en 1998. Desde agosto de 2007, trabaja en Mxico en el marco de un convenio del IRD con el CIESAS y el INAH titulado Construccin y modos de expresin de las diferencias en el Puerto de Veracruz y en el espacio Caribeo. Tambin participa como investigador en el proyecto internacional de investigacin AFRODESC: Afrodescendientes y esclavitudes: dominacin, identificacin y herencias en las Amricas (siglos XV-XXI).
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Caribbean communities in Europe and the Americas: Ethnicity, integration and transnationalism Les communauts caribennes en Europe et dans les Amriques : Ethnicit, intgration et transnationalisme Organisation: EURESCL / ANR Afrodesc/ Migrinter Panel Chair: Cdric Audebert ; Panel Participants: Souley Hassane, Terry-Ann Jones, Dwaine Plaza, Cdric Audebert

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In the perspective of a dialogue between the main immigration contexts of Caribbean populations, their incorporation will be analysed in the social as well as the geographical and political arenas. The diverse experiences of Caribbean communities in the US, in Canada, in Britain and France will thus be investigated through a specific approach: 1) The social insertion of Caribbeans will be conceptualised and contextualised with a general presentation of macro-level socio-economic (employment status, occupation, industry) and educational indicators (educational attainment, drop out rates). In addition, qualitative insights on reciprocal interethnic perceptions and discrimination will be part of the discussion. 2) The panel will then explore the possible relation between social incorporation i.e. the relative position on the socioeconomic ladder , residential patterns and political representation of Caribbean communities in the many contexts studied. A particular attention will be given to segregation, which will be critically assessed. 3) Political representation at the local level constitutes one of the many ways to address the challenge of social disadvantage of Caribbean minorities in Western societies. In this perspective, we will investigate the possible connection between residential patterns and empowerment of these population. Similarities and differences between the four contexts will be analysed. 4) The Caribbean migration experience will also be analysed beyond the mere immigration contexts, within the broader scope of transnational return migration of English-speaking Caribbean populations. A strong case will be made for the use of a transnational approach to understanding the current return migration phenomenon with the possibility to move back and forth between home and abroad. Cdric Audebert: Introduction Souley Hassane: Caribbean communities in Great Britain and France: social incorporation and political representation Cdric Audebert: Caribbean communities in the United States and Canada: social characteristics, spatial patterns and ethnic politics Terry-Ann Jones: Jamaican immigrant incorporation in Miami and Toronto Dwaine Plaza: Transnational return migration to the English-speaking Caribbean

FRENCH VERSION/VERSION FRANAISE Dans une logique de mise en dialogue des contextes nationaux dimmigration des populations caribennes deux niveaux intra-europen et transatlantique , lintgration des Caribens est apprhende dans sa dimension sociale, gographique et politique. Les expriences varies des communauts caribennes dans les contextes tats-unien, canadien, britannique et franais sont ainsi analyses travers une dmarche spcifique servant de fil conducteur aux interventions de latelier. Cette dmarche consiste :

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1) problmatiser et contextualiser les enjeux de linsertion sociale des Caribens dans ces divers pays en prsentant un panorama gnral de cette insertion travers quelques indicateurs quantitatifs de base socio-conomiques (insertion sur le march de lemploi, niveau de revenu) et ducatifs (niveau dinstruction, chec scolaire, etc.). En complment de cette approche quantitative globale, une large part sera laisse dans la discussion la dimension qualitative des reprsentations interethniques rciproques et vcus de la discrimination. 2) explorer lexistence dune ventuelle relation entre ces conditions sociales dinsertion notamment la position dans lchelle socio-conomique locale et la forte concentration gographique de ces communauts observe dans tous les contextes tudis. Une attention particulire sera porte aux processus et effets de la sgrgation rsidentielle, dont la ralit sera discute et observe de manire critique en fonction des contextes. 3) La reprsentation politique lchelon local tant un moyen parmi dautres de rpondre aux enjeux poss par la situation sociale des Caribens en Europe et en Amrique du Nord, nous nous intresserons la manire dont la gographie rsidentielle singulire de ces communauts t valorise dans loptique dune meilleure visibilit politique dans les socits daccueil. Laccent sera notamment mis sur les similitudes et diffrences observs dun contexte national lautre. Il sagira donc en dfinitive dexplorer la relation thorique entre les conditions sociales, la gographie rsidentielle et la reprsentation politique pour offrir un panorama le plus large possible des enjeux de limmigration antillaise dans les socits postindustrielles de part et dautre de lAtlantique. Souley Hassane (Migrinter) analysera les contextes britannique et franais partir du cas des Antillais anglophones et franais ; en reprenant les mmes questionnements, Cdric Audebert (Migrinter) mettra en perspective les situations canadienne et tats-unienne partir du cas des Caribens anglophones et des Hatiens (galement apprhends dans le contexte franais) ; Terry-Ann Jones (Fairfield University) se focalisera plus prcisment sur la situation des Jamacains Toronto et en Floride. Dans loptique douvrir la rflexion sur le destin des migrants au-del du simple cas des socits dinstallation, Dwaine Plaza (Oregon State University) sinterrogera sur leur devenir travers la dynamique transnationale des migrations de retour des Antillais anglophones. Souley Hassane: Caribbean communities in Great Britain and France: social incorporation and political representation Cdric Audebert: Caribbean communities in the United States and Canada: social characteristics, spatial patterns and ethnic politics Terry-Ann Jones: Jamaican immigrant incorporation in Miami and Toronto Dwaine Plaza: Transnational return migration to the English-speaking Caribbean (Fiche technique) Panel CSA ID# 173 Title of panel: Caribbean communities in Europe and the Americas: ethnicity, integration and transnationalism (European program EURESCL/ANR Afrodesc/Migrinter)

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Discipline: migration, identity Number of presenters: 5 Submitted by: Dr. Cdric Audebert, Migrinter, University of Poitiers Email: cedric.audebert@univ-poitiers.fr Language: English Panel Description This panel will present Caribbean migrant communities in a comparative perspective in different contexts in Europe, North America and the Caribbean. Ethnic identity formation will be articulated with integration, residential processes and transnationalism, linking local patterns with global forces. A special attention will be given to Jamaican migrations. Caribbean migrations will be compared in France and Great Britain. They will also be compared in the U.S. and Canada. In Florida, Jamaican and Haitian migrations will be compared. In addition, return migration to the English-speaking Caribbean will offer a complementary perspective which is crucial to get a broad and comprehensive picture of the experience of Caribbean migrants. Presenter 1 Dr. Souley Hassan, Faculty, Migrinter, University of Poitiers. hsouleymane@hotmail.com Title: Caribbean communities in Great Britain and France: social incorporation and political representation Abstract: This presentation will deal with the differential social incorporation of Caribbean communities compared to other ethnic groups in Great Britain and France and its impact on representation in the public space. I will demonstrate that this representation takes on different forms in both settings. Presenter 2 Dr. Cdric Audebert, Faculty, Migrinter, Poitiers. cedric.audebert@univ-poitiers.fr Title: Caribbean socio-spatial patterns in the Miami-Ft. Lauderdale area: a comparison between Jamaicans and Haitians. Abstract: Geographical patterns of Haitians and Jamaicans will be analysed in a comparative perspective and in relation with their differential modes of social integration in Canada and the United States. The socio-economic status and the dynamics of ethnicity of both communities will be compared in this process. An analysis will also be conducted on their political representation.

Presenter 3

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Dr. Terry-Ann Jones, Faculty, Fairfield University, Connecticut. tjones@mail.fairfield.edu Title: Jamaican immigrant incorporation in Toronto and Miami. Abstract: The structural contexts of Miami and Toronto vary widely and the variations produce different social and economic outcomes for Jamaican immigrants. This paper investigates such characteristics as immigration policies and practices, policies relating to immigrant incorporation into local societies. The characteristics of the labour market are also taken into consideration. Presenter 4 Dr. Dwaine Plaza, Faculty, Oregon State University, Corvallis. dplaza@oregonstate.edu Title: Transnational return migration to the English-Speaking Caribbean. Abstract: This paper presents a review of the return migration literature as it applies to the English-speaking Caribbean. By doing so, we make a strong case for the use of a transnational approach to understanding the current return migration phenomenon which has changed due to the ease with which migrants can move back and forth between home and abroad.

S SE EM MIIN NA AIIR RE E IIN NT TE ER RN NA AT TIIO ON NA AL LM MU UL LT TII-S SIIT TU UE E R RE EP PE EN NS SE ER RL LE ES SP PO OP PU UL LA AT TIIO ON NS SN NO OIIR RE ES SD DA AN NS SL LE ES SS SO OC CIIE ET TE ES S P PO OS ST TE ES SC CL LA AV VA AG GIIS ST TE ES SE ET TP PO OS ST TC CO OL LO ON NIIA AL LE ES S: : U UN ND DIIA AL LO OG GU UE EE EN NT TR RE EL LE EU UR RO OP PE EE ET TL LE ES SA AM ME ER RIIQ QU UE ES S
3me Sance europenne :

D DE ES SO OR RG GA AN NI IS SA AT TI IO ON NS SN NO OI IR RE ES SD DA AN NS SL L E ES SP PA AC CE EA AT TL LA AN NT TI IQ QU UE E.. C CIIR RC CU UL LA AT TI IO ON NS S,, P PR RA AT TI IQ QU UE ES SE ET TR RE EL LA AT TI IO ON NS S

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B BL LA AC CK KO OR RG GA AN NI IZ ZA AT TI IO ON NS SI IN NT TH HE EA AT TL LA AN NT TI IC CS SP PA AC CE E.. C CIIR RC CU UL LA AT TI IO ON NS S,, P PR RA AC CT TI IC CE ES SA AN ND DR RE EL LA AT TI IO ON NS S


Le 5 fvrier 2010 A lEcole des Hautes Etudes en Sciences Sociales Salle ?
Les programmes de recherche Afrodesc et Eurescl5 sassocient pour organiser conjointement un sminaire international multi-situ en Amrique latine et en Europe. Lobjectif de ces programmes de recherche est danalyser les modalits de lmergence et de la reconnaissance de la catgorie noir ou afrodescendant et les rfrences implicites ou explicites, politiques ou culturelles quelle convoque un acte fondateur problmatique et douloureux, lesclavage. Cette dmarche sappuie sur une approche pluridisciplinaire, qui sancre simultanment des deux cts de lAtlantique dans une logique de comparaison et de circulation. Lobjet de cette troisime journe dtude en France est de rflchir lenjeu social pos par les relations entre diffrentes populations qui sidentifient ou qui sont identifies comme noires travers ltude de leurs organisations, dans divers contextes au sein de lespace atlantique aux 19me et 20me sicles. Nous nous intresserons aux stratgies de ces organisations noires, qui servent de multiples objectifs dans les domaines politique, conomique et culturel de la vie sociale. Nous prendrons en compte les diffrentes chelles spatiales sur lesquelles se dploient ces organisations, et notamment le rle jou par les contextes mtropolitains. Une attention particulire sera porte aux registres didentification produits par ces organisations noires et aux relations interethniques dans lesquelles ils sinscrivent.

Programme ANR-AIRD Afrodesc Afrodescendants et esclavages : domination, identification et hritages dans les Amriques. 15me - 21me sicles (http://www.ird.fr/afrodesc) et programme europen EURESCL Slave Trade, Slavery, Abolitions and their Legacies in European Histories and Identities .

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P PR RE ES SE EN NT TA AT TI IO ON N ::
La traite transatlantique et lesclavage des Noirs aux Amriques constituent le cadre historique de lmergence, de la consolidation et de la diffusion de catgories de dsignation des populations noires et dune altrit durable. Ces catgories se sont dclines en contextes divers et elles ont souvent perdur au-del de lesclavage et de limplantation coloniale europenne dans les Amriques et en Afrique pour marquer nos socits contemporaines. Dans le sillage de ces catgories, et parfois en subvertissant le discours dominant dont elles sont issues, des organisations se sont formes pour dfendre et faire exister les populations noires. Le 19me sicle, ouvert par lindpendance dHati et rythm par les abolitions de lesclavage, tait fcond de nouveaux discours et de mobilisations dont lobjectif tait de lgitimer des identits noires et duvrer au changement de leurs conditions sociales. Il sagissait alors pour des organisations noires pionnires de rpondre aux dfis poss par les rapports de domination hrits de lesclavage, un niveau local vie dun village ou dun quartier comme un niveau plus global. Ces organisations taient dune grande varit dans leurs structures, leurs dynamiques internes et leurs objectifs. Elles avaient dans lensemble comme priorit la lutte pour lamlioration de la condition sociale et politique des Noirs dans les socits o ils vivaient. Elles se dclinaient sur un continuum idologique qui allait de lindiffrenciation la sparation raciale, ou de lassimilation dans des socits qui devaient tre rformes pour assumer leur multiculturalisme la fabrique dentits politiques spares, quitte leur trouver de nouveaux territoires, notamment sur le continent africain. Au dbut du 20me sicle, le dveloppement des moyens de communication et de circulation des personnes, des ides et des biens a permis lessor de ces organisations et la diffusion acclre de nouveaux vocabulaires socio-raciaux. La mobilisation de ces organisations a permis, durant la deuxime moiti du 20me sicle, la reconnaissance progressive dune citoyennet pleine et entire de ces populations noires, en prenant parfois la forme de lattribution de droits spcifiques. De mme, lvolution des contextes socio-gographiques dinteraction de ces groupes, devenus de vastes ples urbains dimmigration, postindustriels et cosmopolites, a contribu lvolution de ces organisations. Certaines sont restes les hritires des combats de leurs anes alors que dautres se sont lances dans de nouvelles causes. Si les enjeux poss par les discriminations, les ingalits et la qute identitaire restent dactualit, les formes, les objectifs et les champs daction des organisations noires se sont diversifis. Cette journe dtude cherchera analyser les formes, les objectifs et les pratiques de plusieurs organisations noires au 19me et au 20me sicle. Quelles soient le fruit du travail dun personnage charismatique ou dune communaut dintrt, quelles aient marqu leur temps localement ou internationalement, quelles aient vcu longtemps ou de manire inconstante, ces organisations sont en mesure de dvoiler des dynamiques sociales importantes. Le dsir et la capacit des populations noires sorganiser et crer des organisations ayant un impact conomique, politique, ou culturel sur leurs conditions de vie et sur la socit dans laquelle elles vivent agissent en rvlateurs des pratiques sociales. Cette rencontre invite ainsi une rflexion sur les modles organisationnels ainsi que sur les processus de mise en scne du pouvoir, de lautorit et du charisme.

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De faon concomitante, une attention particulire sera donne aux espaces spcifiques dans lesquels ces organisations se sont dployes autour de lAtlantique. Grce la mise en place dun jeu dchelles permettant de nouer diffrentes rgions (Afrique, Amriques, Carabes et Europe) et diffrents espaces (urbain, national, inter/transnational), les conditions de circulation de ces organisations pourront tre tudies. Les migrations dhommes et de femmes, dides et de pratiques structurent les liens tisss entre ces espaces et dterminent de faon significative les formes, les objectifs et les pratiques des organisations noires. En particulier, le rle dterminant des mtropoles coloniales et postcoloniales se doit dtre pris en compte. Bien souvent, les organisations noires se sont vues redfinies par leur implantation dans les contextes mtropolitains, notamment nord-amricain et europen. En ayant accs de nouvelles techniques et plateformes mdiatiques, en se confrontant de nouvelles formes de perceptions et de relations sociales, elles se sont transformes et redfinies. Rayonnant depuis ces contextes mtropolitains, elles ont parfois dvelopp des rseaux surprenants. Il sagira finalement de rflchir aux faons dont se dclinent les identits et leurs diffrences au sein de ces organisations noires ainsi que dans les relations sociales o elles sont engages. Ces diffrences peuvent tre relles ou perues, revendiques ou assignes, linguistiques ou chromatiques, ajustables ou irrductibles, elles ont une efficacit sociale certaine. Lanalyse des registres didentification luvre et des relations interethniques dans lesquelles ils sinscrivent clairerait le processus de fabrication de ces identits noires plus quivoques quelles ne semblent. Cest dans lchange, la coopration, la concurrence ou le conflit que des individus et des groupes divers se forment et se dforment, influenant les formes, les objectifs et les pratiques des organisations noires. Le recours des trajectoires individuelles pourrait utilement clairer les trajectoires collectives. Dans la mesure du possible, cette journe dtude prendra en compte plusieurs priodes, espaces, contextes culturels et langues avec le souci dobserver les singularits et les points communs des organisations noires qui sy sont dployes.

Coordination : Cdric Audebert et Giulia Bonacci Cedric.audebert@univ-poitiers.fr; giuliabonacci@gmail.com


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Centre International de Recherches sur lEsclavage (CIRESC)


EHESS 105 bv Raspail, bureau 21, 75006 PARIS TE 01 53 63 51 60 www.esclavages.cnrs.fr

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Sminaire de recherche

Communauts, identits, frontires : la traite et lesclavage dans les sciences sociales Thme pour lanne 2009-2010 : Mmoires, traces, transmissions

20 novembre : Ingalit et galit: la longue marche d'un couple Lukas Sosoe, professeur en philosophie, Universit de Luxembourg 4 dcembre : Les mmoires de l'esclavage dans le Bnin mridional Jol Noret , anthropologue, post-doctorant au FNRS, coditeur de Civilisations de Bruxelles 15 janvier : Eau-de-vie de vin ou eau-de-vie de canne? Production, rseaux dchange et la consommation esclave et amrindienne des alcools dans latlantique franais du 17e sicle Berthie Manderblatt, gographe historique, post-doctorante lUniversit de Montral 12 fvrier : La mmoire de l'esclavage dans le discours politique antillais 18301848 Valrie Gobert-Sga, doctorante en droit, Universit Paris 1 12 mars : La reprsentation de lesclavage dans les institutions postcoloniales au Bnin Anna Seiderer, philosophe, assistante de recherches au Muse de Tervuren Bruxelles 9 avril : La mmoire de lesclavage dans le vodu Tchamba (Bnin-Togo) Alessandra Brivio, anthropologue, post-doctorante lUniversit Milano Bicocca 6 mai : Entre les jeux d'chelles et les mouvements de faisceaux lumineux: un usage de la micro histoire pour l'tude de l'esclavage Africain au Brsil Mariza de Carvalho Soares, historienne, chercheuse associe lUniversidade Federal Fluminense Rio de Janeiro 4 juin : Question noire" en France dans les annes 2000 ? Adle Faustinien, doctorante en histoire lUniversit Paris I, et Yoann Lopez, doctorant en sociologie lUniversit Victor Sgalen-Bordeaux 2

Coordination : Cline Flory (celineflory@orange.fr) et Silvina Testa (silvinatesta@gmail.com) Le sminaire a lieu de 15 17h, au 105 bv Raspail, 75006 Paris, salles confirmer ( partir du 15 octobre).
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