LA VERSIN POLTICA DE INSURGENCIA

Carlos Ramrez Vuelvas

An dentro de la verstil obra potica de Sergio Briceo Gonzlez sorprende su reciente poemario publicado, Insurgencia, que el ao pasado gan el Premio Internacional Jaime Sabines. El asombro deviene porque la obra de Sergio, en su afn por encontrar un modo de expresin personal, ha recorrido varios caminos, tanto formales como temticos, que no siempre coinciden con las pginas de Insurgencia, donde el concepto de la libertad es explorado desde diversos ngulos: como problema histrico, como posicin personal, como construccin mtica o como alusin de poder y gobierno. Briceo Gonzlez haba mostrado un profundo conocimiento de la tradicin potica en su primer libro Corazn de agua negra, que en su momento lo hizo acreedor del Premio Estatal de Poesa, en Colima. Cuando digo tradicin potica, me refiero a un serie de autores que, dentro del universo de la poesa, prefieren el trabajo en las imgenes y las atmsferas, incluso antes que las emociones. Pero este reproche fue resuelto con fortuna en su siguiente poemario Catorce fuerzas (merecedor de otro premio estatal de poesa) donde un profundo lirismo avocado a la interpretacin mtica de los rboles (otro de los temas de la tradicin mtica de la poesa), demostr que la poesa de Sergio, adems de poseer una flexibilidad en la construccin de imgenes y atmsferas, poda potenciarse con sangre y corazn. Sin abandonar por completo su filiacin original, Sergio volvi por sus fueros y profundiz en ese rumbo. Encontr en el barroco lo que los crticos llaman un filn para su poesa. Entonces surgi Saetas, su versin personal del oxmoron, el epteto y el hiprbaton, para traer a los fines del siglo XX, la mitologa potica que la Edad Media haba hecho suya con la traduccin de los clsicos griegos y latinos. Poco despus, otro doble llamado lrico Trance y Ella es Dios, que de algn modo anticipan el libro de Insurgencia, porque ante el riesgo del retoricismo ya

ensayado por la modernidad, prefiri aligerar las viejas construcciones gramaticales para ensayar un lenguaje ms llano y, por ende, una retrica menos rebuscada. Aunque tambin, en ello, como el poeta sabe, hay una retrica implcita. Esta revisin panormica de la obra de Sergio nos permite plantear algunos elementos para interpretar con ms profusin esta potica, deca al principio, en apariencia novedosa en la trayectoria de nuestro poeta. Pero si Briceo Gonzlez haba seguido con detalle las poticas barrocas y simblicas, pareciera apostar por la inusitada genuflexin moderna que, al criticar la construccin de los discursos, propone esa ruta retrica alejada del alambique. Como dio cuenta Antonio Machada en varios versos, pero que en el siguiente terceto nos revela la leccin aprendida por Sergio: Verso libre, verso libre,/ lbrate mejor del verso/ cuando te esclavice. Paradjicamente, en Insurgencia a la sencillez retrica tambin devino un inters mayor por temas sociales, lo que es una verdadera novedad en la obra de Sergio, que ya haba explorado, tmidamente, en algunos experimentos teatrales o, de manera ms clara, en su labor periodstica. Para no recurrir a la diatriba pobremente panfletaria, Briceo Gonzlez explora la poltica como sistema para conocer una parte del ser humano, una parte que tiene que ver con el uso del poder y del dominio y que (para ahondar en las recurrencias de Sergio Briceo) se vincula con el erotismo: el placer del control del sujeto aludido y el placer por controlar los deseos del sujeto que alude. Una clasificacin muy general sobre la presencia de temas polticos en Insurgencia, podra presentarse en tres momentos. Primero, en aquellos poemas donde se alude a la iconografa cultural del pas; luego, la presentacin de los espacios sociales que se construyeron con base en esta mitologa (los parques, las escuelas, las calles, las colonias); y finalmente, la posicin personal (que en trminos polticos, se llamara tica) sobre la independencia. En ese orden, en Insurgencia aparece un Miguel Hidalgo lujurioso de independencia y de sexo, dice el poeta: Es hombre// Tiene sed de mujer/ y no apetito// Hambre de independencia; una alcaldesa a la que le place mirarse frente

al espejo mientras canta: Al da siguiente/ todas las ventanas/ mostraban la evidencia// agrietadas/ lo mismo/ que el espejo// donde quiso/ desnuda/ reflejarse// la seora alcaldesa; y una horda de polticos voraces que hacen sus tabasqueadas durante el llamado Ao de Hidalgo por la jerigonza poltica. El dominante, luego de saciar sus deseos, dice el poeta se despide con una postal del desastre: Slo dejaron/ un desarmador/ una llanta ponchada/ el silln principal con un resorte fuera// Y el sueo de los otros// Ms dbil cada vez// Ms frgil. A las alusiones vedadas a la fra iconografa patria, el poeta contrasta con sus versiones personales, la mayora de ellas aprendidas durante la infancia, sobre la mitologa nacional que, expuesta de ese modo, se confunde con la propia biografas de los sujetos, como su acepcin de Parque Hidalgo: Ah/ donde los novios/ intercambiaron frutos// Ah/ donde de nio/ supe/ que Hidalgo/ era el nombre/ de este parque. Un ltimo salto al vaco colgado de la soga del campanario, la versin personal de la insurgencia: Cundo tocars/ la campana/ de tus pasiones y glorias/ de tus delirios y abismos?// Cundo vendr/ el tiempo/ de armar la artillera/ y emboscar/ al enemigo?// O eres t mismo/ tu adversario? Desde luego, se trata de los poemas ms personales, donde el poeta trata de encarnar el concepto al que ha aludido a lo largo del poemario. Desesperado, agazapado, espera el momento de lanzar su grito de insurgencia y mira, sobre el mar de incertidumbre la sentencia de Pessoa: navegar es necesario. Con Insurgencia, an podemos reprocharle a Sergio Briceo otros asuntos literarios, otras pasiones necesarias y otros lmites personales. Somos seres humanos y nuestro segundo nombre el escarnio. El poeta, en el fondo de su corazn, sabe que para ello est dispuesto. Pero supongo que el poeta sabe que tampoco habra de esperar ninguna otra fortuna, ms all de las pepitas de oro de sus palabras que guarda bajo su lengua, como una lluvia de estrellas sobre el cielo (a veces nublado, a veces lmpido) de los das que pasan. Por ello, muchas gracias, Sergio Briceo.