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23 Juin

1900

LE NUMRO S

CENTIMES

N 10

A BAS LE BMpEf MTI0MMSTE

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TYRANS! consciences qui nous disent qu'en face d'une situation comportant de nouvelles ncessits, doivent natre pour les Franais des devoirs nouveaux. ';-Nos anciennes passions se tfouvettt, absorbes dans un sentiment plus largej plus profond. Les torrents qu'elles craient se runissent en un fleuve. Nos opinions politiques, de provinciales qu'elles taient en quelque sorte, deviennent nationales.' N'est-ce pas l une consquence de la loi historique et de la loi naturelle ? Nous avons lieu de nous fliciter de ce que nos adversaires, soit pat aveuglement, soit par intrt politique, dclarent tre un vice originaire. Nous devons toutefois songer constamment dvelopper le sentiment de solidarit, de fraternit d'armes et de fraternit d'mes sans lequel il n'y aurait jamais pour nous de victoires durables et fcondes. 11 y eut deux moments,particulirement motionnants dans cette inoubliable soire. D'abord lorsque parut le gnral Mercier* dans le formidable enveloppement des acclamations de tout ,ce peuple; lorsque debout sur la table d'o parlaient les orateurs et succdant l'homme avec qui venait de Se dresser devant nous le souvenir de.la noble Rpublique entrevue il y a Vingt-huit ans, M. de Marcre, il se trouva face face avec le drapeau, tandis que les clairons sonnaient et que les tambours battaient au champs ; lorsqu'il pronona ces paroles qui veillrent "au-fond de chacun de nous un cho solennel et profond : Nous avons la force morale; nous avons la force lgale; nous avons la force matrielle, puisque nous sommes le nombre. De celle-l nous ne Nous n'en parlerons pas aujourd'hui. userons que plus tard, si cela devenait ncessaire.... Puis, tout la fin, lorsque Georges Thibaud, caractrisant cette extraordinaire runion dans un magnifique mouvement oratoire', -nous montra toute notre histoire qui tait l : la rvolution du sicle-dernier rappele par le nom de Mirabeau,' attach celui de la vaillante comtesse de Martel qui tait assise ct de Rochefort et de Druinont ; la rvolu-

Je n'ai pu me. mettre sous la dent, au banquet nationaliste du l juin,, qu'un horrible morceau de je ne sais quelle horriblei viande videmment empoison..-.ne par l'horriblePrfecture de police. t Je; mef trouvai s une tabl au service de laquelle tait saris doute prpose une 'de ces: casseroles sur lesquelles Waldeck .avait dompt pour chambarder tous les '' plats, et qui ont trouv plus .avantageux. de les subtiliser. Notre garon n'a pas paru une seule fois, ce qui nous a vit, mes voisins et moi, la peine de lui adresser des observations. Nous l'avons patiemment attendu jusqu' la fin du repas, esprant qu'il finirait par nous. prendre en piti. Mais ce larbin a videmment une m de juif. J'ignoffes'il est cal comme le sontgnralement ls.enfants dsral. Pour nous, nous ne le fmes pas ce soir-l. Ce petit accident, dont il n'y a d'ailleurs pas lieu de s'tonner en campagne, ne m'a pas empch de considrer ce festin, dont tous les mets furent uniformment prpars la Tantale, comme une des plus saisissantes manifestations auxquelles il me sera jamais donn d'assister. . 11 y avait l, composant l'immense tous les foule, des hommes vcnus.de points des anciens horizons politiques, et rsolus, en raison des dangers qui menacent l'existence de la patrie, oublier tout ce qui les divisait jadis pour ne plus voir que ce qui les rapproche. Nos adversaires font grief au parti nationaliste naissant de cette diversit des lments qui "le. composent. Eux qui se prtendent des scientifiques, ils oublient une vrit qui est pourtant la vrit de tous tes jours : c'est que, de par la loi mme de la vie. aujourd'hui doit toujours diffrer d'hier. Ce que nous fmes jadis, nous tous, les; membres du parti nationaliste, nous l'tions parce que nos consciences nous ordonnaient de l'tre. Et c'est encore nos

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TYRANS! 278bis. La promesse de fidlit au Grand Orient de France, Suprme Conseil pour la France et les possessions franaises, et de loyale obissance pour tout ce qui touch aux questionsmaonniques internationales, constitue, sans qu'il soit besoin cet gard de dclarations explicites, le premier de. tous les engagements contracts, tous les degrs de l'chelle maonnique, par les Francs-Maons qui reoivent une initiation sous ses auspices et en vertu des pouvoirs par lui confrs. (Constitution, etc.) Quiconque a le courage d'ouvrir les yeux l'heure actuelle voit queis coups terribles sont ports l'organisation militaire franaise, a la dfense du sol national, par le ministre dreyfuso-collectiviste. Ds lors, en prsence du redoutable Internationalisme de la Franc-Maonnerie n'a-ton pas le droit de se demander si, aveugls par un sectarisme fou, les Francs-Maons de la Chambre des Dputs presque tous enrls sous la bannire de Waldeck-Millerahd, n'obissent pas ( leur insu, je veux le croire!) un mot d'ordre venu de l'tranger? L.'.D.. LE SIGNE DE DTRESSE HAgOBIfflE

tion d'hier personnifie en Rochefortetla rvolution de demain ourdie par Drumont et dj vivante en lui. Et pour que comme disait Thirien .ne manqut, baud, if n'tait pas jusqu' cette table sur laquelle se hissaient les orateurs qui ne d'o Camille Desmoulins rappelt'celle entrana le peuple l'assaut de la Bastille,. Pendant ce temps l, et tandis que les nationalistes avalaient ou n'avalaient pas le brouet que Waldeck avait d faire tourner et noircir rien qu'en le regardant, les juifs et les francs-maons festoyaient dans ce autour de Loubet l'Elyse, palais autrefois national o leur taient offertes toutes les succulences prsidentielles. Eh bien! je prendrai la libert de le M. Loubet, dutdire respectueusement en laisser chapper il, d'tonnement, cette vis qui le tient fix au fauteuil prsidentiel et dont, nous assure-t-on, le roi de Sude a cru poli de lui demander' des nouvelles entrines d'ailleurs aussi couverts que le sujet lui-mme : c'tait chez nous, la salle Wagram, qu'tait le bon air de France, et cela suffisait pour qu'il que chez eux. y fit joliment meilleur Qui sait d'ailleurs si le cri poss'par Jules Lematre : A bas les Tyrans !. n'a pas compromis la digestion de quelques uns d'entre eux? P. OPIN-ALBANOELLI. Internationalisme Magonnigue

Tant que les peuples qui nous avoisinent seront arms jusqu'aux dents contre nous, sera pour la France une l'Internationalisme menace. est internatioOr, la Franc-Maonnerie nale dans son essence mme, ce qui explique parfaitement la haine violente qu'elle manifeste contre les Nationalistes dont le rle est de grandir, d'exalter tous les sentiments patriotiques. Dans le livre sacro-saint, qui est comme le Talmud de la synagogue maonnique de la rue Cadet et contient toutes les lois maonniques avec leurs gloses et commentaires, on lit la page 109 (1) ce passage assez louche et inquitant mon sens. (1) Ce Talmud sui generis est intitul : Constitution et rglement gnral de la Fdration, Paris, Secrtariat gnral du Grand Orient de France, 1898(F.\ V.\). Qiximetirage.

Notre gravure du signe de dtresse Waterloo nous a valu une assez volumineuse correspondance. On se rappelle cette gravure. Elle reprsentait un officier prussien excutant le signe de dtresse maonnique sur le champ de bataille de Waterloo, et, cet appel* un officier franais se prcipitant pour le dfendre et ordonnant ses soldats d'pargner l'ennemi qui vient d'abattre plusieurs de leurs camarades. Mon collaborateur Dast avait comment cette gravure dans un article qu'il lui avait consacr et qu'il terminait ainsi : Quand ou est en tat de guerre, sur un champ de bataille, je demande si un franc-maon franais faisant passer l'amour de ses frres.-. d'outre-Manche ou d'outre-Rhin avant l'amour d de simples profanes, ses nationaux, n'est pas tout simplement un tratre ? Certains de nos correspondants se sont montrs de l'avis de Dast ; d'autres ont exprim un avis contraire. Ces derniers argumentent ainsi : Notre haine de la Franc-Maonnerie, disent-ils, ne doit cependant pas nous faire tomber dans la sauvagerie. Or c'est sauvagerie que de ne pas admettre qu'un officier

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11serait plus logique, ce me semble, que franais puisse, porter secours un adversaire bless et empcher qu'on l'achve. celui-l qui a l'intention d'implorer la vie J'tais dans les rangs des "Versaillais au nom de la fraternit comment par quand ils sont entrs Paris, m'crit xin refuser de tuer au nom de cette mme fraternit. abonn, et j'ai sauv plus d'un communard. J'ai agi ainsi non par sentiment de fraterDans tous les cas,, il est bien certain que nit maonnique, mais par sentiment de jamais il ne viendrait l'ide d'un catholifraternit chrtienne, et je ne m'en repns que ou d'un simple indpendant de demanpas. Je suis persuad que, ce faisant, je n'ai der grce, sous prtexte qu'il est catholique ou indpendant, des ennemis dont il aupas commis une faute ; Je ne ferai aucune difficult d'avouer rait commenc par frapper les frres d'arnotre correspondant que je bartage sa ma- mes. Les Francs-Maons sont beaucoup nire d voir. Je me doutais bien que cette plus malins. Mais je raisonne l comme un clrical, reproduction d'une vieille gravure maonniSans doute ; et, par consquent, mon raique et que ls commentaires dont raccomsonnement ne saurait avoir d'importance. pagnait Dast taient de nature provoJ'ai pourtant encore un mot dire a proquer des apprciations contradictoires. Mais c'est prcisment en vue de la discussion de pos de ce fameux signe de dtresse et de ces apprciations que la question m'a paru l'emploi qui en a t fait plusieurs fois la intressante a poser. Chambre des Dputs, dans ces derniers Dast incline croire que le franc-maon temps. On a vu dans des circonstances solenqui rpond l'appel suprme d'un franco nelle des orateurs francs-maons excuter mapn tranger sur un champ de bataille le signe.de dtresse la tribune et emporter est un tratre. Certains de nos amis soutiennent le contraire. Je dirai que, pour ma le vote grce cette pantomime. Notez que les orateurs en question part, je donne raison ces derniers, sans n'avaient recours ce moyen extrme que pour cela donner tort Dast. Tout dpend, en effet, de la faon dont Jes quand ils taient a bout d'arguments. Alors quoi? Les Francs-Maons ne sont choses se passent. donc pas des gens qu'on persuade ? On les 11est vident que les lois de l'humanit fait donc marcher, non par la force de la nous ordonnent de secourir les blesss ennemis aprs la bataille, et mme dans le'feu raison, non en faisant valoir les intrts du de l'action, s'ils sont rduits l'impossibipays, mais au doigt et l'oeil? Us ne sont des asservis? donc alors lit de nuire. ' C'est bien que ce que j'ai toujours prtendu. D'autre part, il est bien difficile d'admettre qu'un franc-maon, parce qu'il est franc- .Et voil comment, malgr tout mon. dsir d'tre aimable pour ces pauvres congrgamaon et connat le signe de dtresse, puisse tuer des Franais jusqu' puisement de ses nistes de la rue Cadet, je suis sans cesse forces, et qu'au premier appel maonnique, oblig par l'impitoyable logique de conclure alors qu'il se voit en danger son tour, il contre eux. P.-C. A. trouve des dfenseurs prs de ses frres les francs-maons franais, contre ceux-l mme dont il vient de tuer les camarades, en attendant qu'illes tue peut-tre leur tour. DES TRAVAUX LOGES Comme nous n'tions ni les uns ni les autres Waterloo, nous n'avons pas vu Le bulletin, hebdomadaire maonnique comment s'est produit l'vnement retrac du 1er juin donnait pour la semaine suipar notre gravure d'aprs les documents maonniques. Le plus sage est donc de vante les sujets de confrence ou de s'abstenir sur ce cas particulier. discussion ci-dessous dans certaines Mais je ferai remarquer l'tat d'esprit culoges de Paris. rieux en vertu duquel un franc-maon, A la R-. L.-. : Les Amis triomtu un certain avoir nombre d'enneaprs Confrence sur les principales mis de son pays, croit pouvoir s'adresser pfoants. ces mmes ennemis et leur demander la causes de Fchec des Rpublicains, par le frre Bouvret, vnrable. vie, au nom de sa qualit de franc-maon. A la R.-. L.-. : L'Union de Belle;Cela tendrait prouver que le sentiment d la fraternit ne s'veille chez les frres.-. ville, confrence par le frre Charles Bos, dput, sur Le Parti Nationaliste, que lorsqu'ils y ont intrt.

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son historique, sa puissance, moyens de Enfin la R.-,. L.-. : L'Equerre, conle combattre. frence sur cette question : Le bordanA la R. L.-. : L'Ecole et mutuelle ne sont-ils gisme et le nationalisme l'Atelier socialiste, pas des troubles de l'opinion dus la aprs une battecoexistence contradictoire du droit polirie d'allgresse en l'honneur de la rlection* comme conseillers municipaux tique rpublicain et de moeurs monarchides frres Pierre Morel Paris et Biques soigneusement entretenues ? la discusSi j'avais eu participer zonard Colombes, compte rendu de la runion des vnrables de la rgion pari<- sion qui a d suivre cette dernire consinne pour l'organisation d'une Ligue frence, j'aurais invit les frres de l R.-. L.-. Diderot rciter un corifiteor d'action .rpublicaine contre le nationaest et reconnatre que la maonnerie lisme. bien pour quelque chose dans Pta'bl'ss.7Le frre Mesureur n'a pas'paru, paelle qui Il ment des moeurs monarchiques, rat-il, cette runion pontificale. et une s'est content lettre plaait les bustes de Lquis-le-Dsir d'envoyer, d'excuse. Ses vnrables frres se sont des membres de son auguste famille sur les autels de ses'temples et qui, lors-: demand s'il les lchait. Ils taient absolument furieux. qu'elle n'eut plus de Roi vnrer ne pouvant se rsoudre res ter la veuve d'un Aprs cet intressant compte rendu, la loge L'Ecole mutuelle avait une monarque, invita le prince Louis Napolon mettre la couronne impriale confrence par le frre P. Morel, consur son noble front V, et convola immseiller municipal de Paris, sur La Spadiatement avec lui. .-'.'" ration des Eglises et de l'Etat. Causes extrieures et intrieures pour lesquelles Il ne' faut pas nous la faire ! aurais-je aux bons' frres. elle n'a pas t vote, Moyens d'y pardit loquemment ' venir. N. B. Si j'ai, pris la peine de recueil-. Discussion contradictoire. lir ces sujets de confrence, c'est afin de A la R.-. L.-. : L'Union fraternelle. fermer une bonne fois la bouche aux Discussion sur La dfense et Vattaque infmes calomniateurs qui accusent sans de> s'occuper Oracesse la Franc-Maonnerie rpublicaine contre le nationalisme. teurs inscrits : Le Grandis, Sever (tous d politique.. 2e N. B. Je remarque une conf.deux relevant de chute lectorale). Les frres garants d'amiti taient spcialerence ayant pour titre : Un peu d'histoire, ment invits honorer la tenue de leur antimaonnique rponse la brochure prsence, dcorer les colonnes et VAction franaise. Il devait videmment fournir leur pense sur cette importre question de moi dans cette confbien tante question. rence. En fait d'histoire, j'espre 1 n'a oubli A la R.-. L.-. : Les Droits de le confrencier de pas que l'Homme, discussion sur Les dernires frres les singuliers avanrappelerses lections municipales. Orateurs inscrits : tages qu'ils peuvent tirer, selon les cirde leur pass royaliste, boHattat, Clairin (trois autres, constances, Lampu, battus qui avaient pancher leur bile et rpublicain, au choix. napartiste dans le sein de leurs frres) Bourceretj Pasquier. A la R.-. L.-. : L'Enseignement LA LGENDE D'HIRAM confrence contradictoire sur mutuel, La lutte contre le nationalisme, par le Les calembredaines que les Francs-Mafrre Gurgen, et batterie d'allgresse en ons' se content en Loge, sous couleur de l'honneur des frres Henri Rousselle, symbolisme, avec force mimiques.bizarres la clef, sont d'une telle lourdeur que la Brard, Eymard, lus conseillers municidigestion en est horriblement difficile, paux, et du frre Gurgen, nomm chehaute dose. C'est donc par petits morceaux . valier du mrite agricole. que' nous servirons nos lecteurs ces plats AlaR.-. L.-. : Diderot, causerie sur maonniques qui autrement risqueraient de le nationalisme. leur rester sur l'estomac.

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TYRANS! tenta de lui assner sur la tte un coup violent de sa rgle de fer ; mais le coup ne porta que sur l'paule. Hiram s'enfuit vers la porte du Nord, o il rencontra le deuxime compagnon, arm d'un levier, qui lui fit la mme demande que le premier et auquel il fit une rponse aussi nergique. Ce compagnon, d'un coup de son levier, l'atteignit la nuque. Affaibli par ses deux blessures, l'architecte chercha encore fuir par l porte d'Orient. 11 y rencontra le troisime compagnon qui, ayant fait la mme demande suivie du mme refus, lui porta, du maillet dont il tait arm, un coup si violent sur le front qu'il retendit mort ses pieds. Pour cacher le corps de leur victime, les trois assassins le transportrent hors de la ville et l'enterrrent dans un lieu cart. Le lendemain, la disparition de l'architecte et les traces de sang remarques dans le temple rvlrent le-crime. Les matres s'assemblrent dans leur lieu de runion qu'ils tendirent de noir en signe de deuil, et, aprs avoir donn cours leur douleur, ils rsolurent de n'pargner aucune recherche pour retrouver le corps de leur infortun chef et lui donner une spulture digne de lui. Ils ne rusirent qu'aprs avoir cherch pendant plusieurs jours. Nous verrons une autre fois les crmonies de liturgie grotesque (ainsi que l'a si bien dit Jules Lematre), dont cette lgende a fourni les thmes l'imagination maonnique. L. D.

Dans l'amusant dessin de Bob (voir nos deux premiers numros), -le Frre.-. Rcipiendaire au grade de Matre enjambe, en faisant ce que les Franc-Maons appellent le pas de matre, un cercueil o est couch un autre F.-. M.-, qui, avons nous dit, figure le cadavre d'Hiram. Quel est ce cadavre ? Quel est cet Hiram ? L petit livre maonnique officiel dont nous avonsdj parl (espce de catchisme intitul ::Instruction pour l 3 grade symbolique), narre en les termes suivants la lgende du nomm Hiram. Selon une tradition qui s'est transmise oralement pendant de longs sicles (.1) Hiram Abi, clbre architecte et statuaire, fut envoy au roi Salomon, par Hiram, roi de Tyr, pour diriger les travaux du temple de Jrusalem, Hiram Abi, ayant sous ses ordres un grand nombre d'ouvriers, les divisa en trois catgories : apprentis, compagnons et matres. Il leur donna, pour se faire reconnatre, des mots, signes et attouchements, particuliers chaque catgorie, et qui, l'exception du signe sacr et du signe des matres, taient ceux-mmes dont nous nous servons aujourd'hui (2). (a, c'est patant! Commentdiable l'auteur de ce catchismemaonniquepeut-il le savoir?). Trois mauvais compagnons n'ayant pu obtenir la matrise et voyant approc'ner l'achvement des travaux, formrent le complot d'arracher Hiram, par la menace et la violence, les mots, le signe et l'attouchement de matre. A cet effet, ils s'embusqurent chacun l'une des trois issues du temple, un soir que l'architecte inspectait les travaux aprs le dpart des ouvriers. Hiram, ayant termin sa visite, voulut sortir par la porte d'Occident. Le premier compagnon arm d'une rgle de fer, lui barra le passage en lui demandant le mot sacr et le signe de matre. Malheureux,rpondit Hiram, mon devoir me dfend de te les donner. Tu seras reu parmi les matres quand la trahison et le crime seront honors (3). Alors l'agresseur (1)Transmise par qui et qui? C'est tout de mme chic quand on s'appelle le F.-.Raluchard et qu'on n'a pas la prtention de descendre des Mages de Chalde, de penser que par le seul fait qu'un Vnrable F.\ un beau soir vous a donn la Lumire avec un tuyau de pipe, pu se trouve tre l'hritier direct" d'une, tradition qui s'est transmise oralement pendant de longs sicles II Voil qui lveles FF.-. Baluchard au-dessus' des malheureux Profane' ! (2)Ceci est tout fait beau I Ainsi, d'aprs la tradition orale, toujours, (elle a bon dosl) les Francsi-maons pontifiant actuellement rue Cadet, savent, n'en pas douter, qu'ils ont l'honneur de se gratter dans la main absolument comme on se grattait devant le Temple de Jrusalem, il.y a trois mille ans et plus", A la faon d'HiranirAbi, Mon ami I C'est beau, la tradition I (3)Tiens, tiens I Mais les temps sopt accomplis, puisqu'aujourd'lmi les Logs honorent le Tratre Drevfus presque l'sal . vn-,. de leur rable HiramrAbi !

La Vie

politique

du F.*. Balucliard

(Suite) Et s'approcliant de Lattet il ajouta, par" lant demi voix : Je discuterai avec vous votre proposition quand vous voudrez, mais pas ici o il y a des profanes. Je vous prouverai clair comme le jour qu'il n'est pas question de tartuferie de ma part, mais qu'il s'agit d nos rglements que vous oubliez, qui nous prescrivent la tolrance pour toutes les opinions religieuses et vis--vis desquels il conviendrait pourtant, pour employer votre expression, de n'tre pas trop tartufes. Ce fut au tour de Lattet de faire une gri. mace. Les rglements, les rglements, rpliqua-t-il, on peut les changer quand ils ne sont pas ce qu'ils doivent tre. Vous voulez dire : quand ils vous gnent. Alors, il serait plus simple de n'en pas avoir. 11est toujours cheval, cet animal-l, fit Lattet en riant. Il n'y a jamais moyen de

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laissant retomber le long du corps de maplaisanter avec lui. Allons, au revoir, frre nire figurer l'querr. Charlin, et bientt. Vous savez que nous Tiens! fit Lattet, le prenant pour un avons nous voir pour la commission du cercle. initi et lui rendant l salut maonnique. A bientt, rpondit Charlin. Letour, . Quel ge avez vous ? Vous dites ? . vous venez ? .";*. : dis .avez vous? Quelle heure Ltur qui n demandait qu' partir s'emJe reprit ' vivnnt Lttt, eh s'prcvnt l surpressa de rpondre l'invitation de Charlin. Vous savez, Letour, fit Lattet en le prise tmoigne par son interlocuteur qu'il s'tait mpris sur sa qualit maonnique. voyant se lever, dans une demi-heure il sera Il est onze heures t demie. Mais vous minuit ; vous pourrez manger de la viande le savez bien, puisque vous venez de le dire sans faire un pch. Mais Letour s'empressa de suivre Charlin, l'un des deux messieurs qui viennent de faisant comme s'il n'entendait pas. partir. Quel crtin ! continua Lattet. Jene veux A ce moment entra mi des rares clients payants de Baluchart qui vint directefnent pas que des calottards comme celui-l restent au groupe dont faisait partie Lattet. Vp de Judas ! a n'a pas plus l'esprit VirieU, c'tait son noni, Commena par maonnique qu'un frre des coles chrtiennes. Il mange de la morue le jour du serrer la main celui-ci. Puis, Comme il avait constat que Lattet et BluChard cauVendredi-Saint ! Eli bien ! qu'il porte sousaient ensemble, il dit ce dernier : tane, alors. Je vais le faire mettre en accu Je ne savais pas que vous vous consation et le faire expulser de la Franc-Manaissiez. Vous en tes donc aussi?. Quel g onnerie. A ce moment son regard croisa celui de ayez-vous? Baluchard qu'il n'avait pas encore remarAh. a! mais, qu'est-ce qu'ils peuvent bien avoir tous me demander mon ge, pensa qu. Baluchard un peu ahuri. Il le salua, le reconnaissant pOUr avoir Non! je n'en suis pas, rpondit-il. Mais chang avec lui quelques rares propos dans ce mme coin d caf o ils avaient je ne demanderais pas mieux que'd'en tre, ' voisin Virieu fut surpris de la rponse. Complus d'une fois. Je ne savais pas que vous en tiez, dit ment, ds lors que Baluchart n'en tait pas, Baluchard. pauvit-il comprendre ce qu'on lui voulait dire en lui demandant s'il en tait? Et en mme temps, il esquissa ce qu'un H -s'installa- auprs de Lattet et se mit camarade lui avait dit tre le salut maon causer voix basse avec lui. nique, en portant la main droite l'paule gauche, puis l'paule droite, puis .en la (A suivre)

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143, rue d'Aboukir, Paris Envoyer lettres et mandats M. COPIN-ALBANCELLI, ' ' i -*._...*.' * U3, rue d'Aboukir, Paris. L'Imprimeur-Grant: JACQUIN,