ORDEM DA COROA

INSTITUIO ESPIRITUALISTA ORIENTAL Centro de Estudos Iniciticos - C.E.I. Curso de Sensveis Srie APRENDIZ Apostila n 070 - Srie A.U.M. - Parte VII - C.E.I. Referncia: Apostilas da srie ESSNIA Para os coroinhas em geral. De acordo com a Verba 31 e 44, do Livro das Normas Msticas. De acordo com os Captulos X e XXVI, do Livro do Ritual Coroinha. De acordo com o Captulo VI, do Regimento do C.E.I. Exemplar n ...... 1 Ed. - 05 fls., em Maro/1998. ..................................................................................................................................................... Nome mstico do coroinha

AO UNIVERSALISTA DE MAITREYA - A.U.M.

7 apostila C.E.I. da srie A.U.M.

A Semana Santa
Entende-se por SEMANA SANTA o hebdomadrio dedicado ao carisma de JESUS CRISTO, pelos seus dons de F, ESPERANA e CARIDADE, as virtudes teologais do cristianismo. Na SEMANA SANTA, o mundo cristo, comemora, por sete dias, a vida de Jesus, quando Ele entrou em Jerusalm, num domingo, para iniciar a sua misso espiritual, em nome de Deus. Aquele domingo, at hoje, comemorado como o DOMINGO DE RAMOS. Se o vocbulo SEMANA, no espiritualismo oriental, representa as emanaes ANUPHANIM do Astral para a Terra, formando a HEBDMADA, o outro vocbulo, SANTA, representa a divindade de JESUS CRISTO, cumprindo a sua elevada misso de transmitir o BEM, a SABEDORIA e a JUSTIA de DEUS. JESUS, o maior carismtico do cristianismo, nasceu sob o SIGNO DE PEIXES. Na antiga ou original astrologia, o Signo de Peixes sofreu algumas alteraes calendrias. Assim, no primitivo calendrio ROMANO, alterado, depois pelo calendrio JULIANO, o ano recebeu mais 15 dias. Naquela poca, o oitavo ms, OUTUBRO, foi o perodo que recebeu os dias acrescidos pelo Imperador Jlio Csar. O calendrio Juliano era composto de dez meses e cada ms tinha trinta dias. No ano de 1582, o Papa Gregrio XIII modificou o calendrio JULIANO, acrescentando dois meses antes de maro. Foram os meses de JANEIRO e FEVEREIRO. Ento, o incio do ano, j no era mais o dia que, hoje, o 21 de maro e, sim, o dia 1 de janeiro. O calendrio passou a se chamar GREGORIANO, o que perdura. O assunto de calendrio muito complicado. Apesar de tantas reformas, o erro persiste. Difcil entender essa matemtica. Veja, coroinha, as tabelas constantes do anexo 1. Por aquelas tabelas, os entendidos em astrologia e calendrios, talvez possam elucidar o que eu, agora, no consigo. Na Corrente Csmica de 26 de maro de 1998, interligado s emanaes de Joo Evangelista, fui informado que os giros da Terra, em torno do prprio eixo e em torno do Sol, tm aumentado a velocidade, fazendo com que os perodos do dia, pela luz solar, sejam maiores que os outros

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2 perodos da noite, num hemisfrio enquanto que, no outro hemisfrio, d-se o contrrio, sempre em relao aos equincios da Primavera e do Outono. Na astrologia primitiva, do calendrio ROMANO, o Signo de Peixes terminava no ltimo dia do ano de dez meses. Agora, no calendrio GREGORIANO, o mesmo signo termina em 20 de maro, o terceiro ms do ano. , por esta razo, que a Semana Santa celebrada em data mvel, porque o calendrio no uniforme em meses e dias mensais. Somente o hebdomadrio se conserva inalterado. Neste ano, de 1998, a Semana Santa celebrada de 5 a 12 de abril, a HEBDMADA que antecede o primeiro domingo da PSCOA, o dia 12 de abril. A humanidade possui muitos calendrios, alguns bem diferentes do Gregoriano, como o judaico, o muulmano, o snscrito dos povos himalayos, o chins e outras nacionalidades asiticas. H, ainda, que considerar, os calendrios dos povos pr-colombianos das Amricas e os africanos. Enfim, o assunto CALENDRIOS muito complicado. Mas, o que importa sabermos, que a ENERGTICA sempre a mesma, funcionando para a vida da humanidade independentemente de tabelas de datas formalizadas pelo homem. Provavelmente, com o advento de O Senhor Maitreya, possamos ter um calendrio nico, correto e justo s necessidades nutrientes da psicometria do Homo-sapiens. At l, temos que levar o tempo conforme est estruturado, com erros de clculo. Quando pudermos corrigir os erros de tempo, creio que a cincia matemtica j tenha encontrado o nmero inteiro do valor de PI () sem ser fracionado. Ora! se Jesus nasceu h vinte sculos, a data do seu nascimento teve alteraes, como se constata pelas variaes de datas que ocorrem todos os anos. Isto vem reforar a tese de que, se os calendrios mudam, a energtica permanece inaltervel. A vida de Jesus, para os gnsticos gregos antigos, sempre mereceu altos estudos, criando-se um ritual especfico pelo Signo de Peixes. Este assunto, antes to esotrico, hoje, mais compreensvel por esse prisma, de sensitividade carismtica de Jesus, considerado como O FILHO DILETO DE DEUS, pelo cristianismo. O semntico de SANTO, dos antigos gregos, nasceu de CECROPS, o fundador de Atenas. Ele era considerado O SANTO. por isso que o vocbulo SANTO, denomina e qualifica o homem sbio, que entende e cumpre o ritual, como disciplinado e disciplinador de homens. Os antigos gregos tiveram, em CECROPS, o exemplo do carismtico que conduz o homem na senda para Deus. Com o advento do cristianismo, os gnsticos gregos transferiram as qualificaes de CECROPS, pois JESUS veio Terra para ensinar, ao homem, a vida com Deus, de Deus e para Deus. Jesus no se restringiu a uma s cidade, mas para a humanidade, sem excluir raas ou pases e naes. O hebdomadrio santificado, dedicado presena de Jesus entre os homens, tem quatro dias mais importantes que o restante. So os dias de : DOMINGO DE RAMOS; QUINTA-FEIRA SANTA; SEXTA-FEIRA DA PAIXO e SBADO DA ALELUIA. Os outros trs dias, nas comemoraes litrgicas, no tm maiores significados. Como j disse, o DOMINGO DE RAMOS comemora o dia em que Jesus retornou Jerusalm, portando folhas de palmeira, smbolo da mais alta vibrao de paz e amor. Era o incio da SUA MISSO ESPIRITUAL. Com a palmeira, ele pedia compreenso, tolerncia e colaborao. A palmeira irradia o AMOR de DEUS TRINO (PAI, FILHO e ESPRITO SANTO). A QUINTA-FEIRA SANTA o dia dedicado ao Santssimo Sacramento. Na oportunidade, o sacerdote confere unes aos fiis. o dia do LAVA-PS, o gesto sacerdotal que exemplifica a humildade de Deus. A SEXTA-FEIRA DA PAIXO o dia da conciliao dos penitentes. Revive-se todos os atos da CRUCIFICAO DE JESUS. O SBADO DA ALELUIA a celebrao da RESSURREIO. Este dia antecede o primeiro DOMINGO DA PSCOA, isto , o perodo em que o homem marca um encontro com Deus, para o dilogo que oferece a paz. O Sbado da ALELUIA festejado em ritual solene. O seu significado ser tanto mais alegre quanto maior seja o sentimento de PARASCEVE havido na SEXTA-FEIRA DA PAIXO. A PARASCEVE um ritual que explana a dor, a tristeza e a incompreenso do homem em ver JESUS crucificado. Tambm no judasmo h o ritual PARASCEVE. Ele d-se s sextas-feiras, s 18:00 h

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3 local, em Israel. quando o judeu se prepara para entrar no significado do sbado, que sagrado, para eles. O mundo esotrico cristo comemora, no Sbado da Aleluia, a bno do FOGO SAGRADO, com os significativos cantos de ao de graas, o que o mundo profano da msica e canto chama de MAGNIFICATE, querendo dizer, esotericamente, VSPERAS DA RESSURREIO DE JESUS CRISTO. Os orientalistas gregos, estudiosos do espiritualismo codificado por O BUDDHA, absorveram o significado do vocbulo snscrito ICHTAPRTA. Veja o glossrio. Esse vocbulo qualifica o sentido espiritual de um ritual, pelo sentimento religioso do sacerdote oficiante, pelo prprio carisma. A hegemonia grega da poca, como nao mais adiantada, nacionalizou o vocbulo do snscrito para ICHTHUS e, algumas vezes, para ICHTYS, a fim de ser dada a verso gnosticista do carisma de JESUS, nascido sob o Signo de Peixes. Para eles, gnosticistas, o Signo de Peixes d o poder da salvao. Eles descobriram esta verdade, contida nas letras da palavra ICHTHUS, que passou por ser a sigla da frase: IESUS CHRITOS THEOU VIOS SOTER (JESUS CRISTO, O SALVADOR). Ele o vitico. Entre o povo, os primeiros sectrios de JESUS, o chamavam pelo nome de PEIXES. por isso que, at hoje, os cristos comem peixes na SEMANA SANTA. Esta crena foi reforada pelo fato de que Jesus convocou Pedro, o pescador e outros pescadores para, com eles, formar o seu GRUPO DE APOIO na formulao do cristianismo. Disse JESUS a Pedro e aos demais seguidores: EU OS FAREI PESCADORES DE HOMENS. Esta histria confirmada pela descoberta do retrato de JESUS estar apresentado, tendo ao seu lado uma bexiga de peixe, utilizada como objeto para guardar gua potvel. Mas, a bexiga de peixe , tambm, ainda hoje, utilizada com fins artesanais para adorno de altares. Xazyr I Corrente Csmica de 26/03/98

Mentor-Primaz

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Anexo 1:

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Anexo 2: GLOSSRIO ALELUIA - S.f. - Da Bblia, o canto de amor e paz. Do hebraico ALLELUYAH = LOUVAI A DEUS. No grego ALETHEIA, como a expresso da VERDADE. CALENDRIO - S.m. - Derivado de CALENDAS. Tabela de dias, semanas e meses de um ano, criado em Roma, antiga, por Rmulo. Da dizer-se CALENDRIO ROMANO. Mas foi JLIO, o imperador (Csar) quem reformou o calendrio romano, constituindo o ano por 300 dias ou dez meses de 30 dias, harmonizando-o com o ciclo solar. Ento, o calendrio passou a ser JULIANO. O Calendrio Juliano sofreu novas reformas. Mas foi o Papa Gregrio XIII que motivou outra reforma, no Equincio da Primavera, no hemisfrio Norte, no ano de 1582 d.C. Naquele ano, a maioria das naes europias aceitaram a ltima reforma do calendrio, que se chamou GREGORIANO, o que perdura at hoje. O calendrio gregoriano comeou a ser vigorado a partir do dia 5/10/1582. Ento, aquele dia 5 passou a ser o dia 15 do mesmo ms. Ainda assim, persiste um erro da contagem do ano, tendo em vista o giro da Terra em torno do Sol. O erro , aproximadamente, de um dia, num perodo de 4.000 anos. Alm do gregoriano, h muito outros calendrios no mundo. O JUDEU, o MUULMANO, o SNSCRITO, etc. CALENDAS - S.f.pl. - Os primeiros dias de cada ms. CARISMTICO - Adj. - Derivado de CARI = BONDADE. O que tem a BONDADE em seu corao. CCROPS - S.m. - O nome prprio do fundador de Atenas, considerado um santo. CHAMA UREA - S.f. e adj. - No espiritualismo oriental, a aurola luminosa que se nota em torno da cabea dos carismticos. O poder iluminante de um carismtico. ICHTAPRTA - S.m. - Do snscrito. O ato ou a funo de um carismtico que semeia o amor e a paz e d o alento espiritual para quem est sedente. ICHTHUS ou ICHTHYS - S.m.pl. - Do grego. Derivado do snscrito. ICHTAPRTA. No gnosticismo, o smbolo de PEIXES, a forma de vida primria na gua, de animais. O mesmo que PEIXES. Smbolo do Novo Testamento, atribudo a JESUS, cujo nome, de cinco letras, uma sigla de JESUS CRISTO, O SALVADOR, na verso grega: IESUS CHRITOS THEOU VIOS SOTER. Os primeiros seguidores do cristianismo eram chamados PEIXES pela coincidncia semntica da palavra em grego. A palavra teve reforo significativo por razo de que Jesus convocou um pescador, Pedro, para ser o seu sucessor e da frase: Pescador de homens e a bexiga de peixe ser encontrada junto figura de CRISTO, isto , uma figura grfica: dois peixes, um sobre o outro em posies invertidas e interligados por uma linha que une a boca de um a boca do outro. PARASCEVE - S.f. - Do grego PARASKEV. O mesmo que PREPARAO. No judasmo, o dia da SEXTA-FEIRA, de preparao para o SBADO; quando tudo se prepara para o SBADO porque, neste dia, todo o trabalho interdito. SACERDOTE - S.m. - Aquele que serve de ligao entre o homem e Deus. Do latim SACER = SACRO e de DOTE = DS ou DOTE ou DAR. O cumpridor de Normas Msticas e do Ritual. SACRAMENTO - S.m. - No cristianismo, um sinal visvel por JESUS e transmitido dEle para os sectrios. SEMANA SANTA - O hebdomadrio de sete dias santos, do Domingo ao Sbado, celebrante da entrada de JESUS em JERUSALM, no DOMINGO DE RAMOS, a sua crucificao e a sua RESSURREIO, do Sbado de ALELUIA para o 1 DOMINGO DA PSCOA. SIGNO DE PEIXES - o ltimo do Zodaco. Depois dele, o ano verdadeiro comea a rodar, em 21 de maro. Constelao do hemisfrio Boreal, correspondente ao perodo de 19 fevereiro a 20 maro. So dois os peixes. Um em sentido contrrio ao outro, formando as bipolaridades da ordem astral. VITICO - S.m. - Do latim VIATICUM. A via ou o caminho, a senda que leva o homem para Deus. No espiritualismo oriental, o meio da cura de certos males graves que se curam pelo conforto espiritual. Mentor-Primaz