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DOENÇAS E DESEQUILÍBRIOS NO LAR

“Porque aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontrará: e ao que bate, se abre.” (Mateus, 7:8). JUSTIÇA DAS AFLIÇÕES ―Somente na vida futura podem efetivar-se as compensações que Jesus promete aos aflitos da Terra. Sem a certeza do futuro, estas máximas seriam um contra-senso; mais ainda: seriam um engodo. Mesmo com essa certeza, dificilmente se compreende a conveniência de sofrer para ser feliz. E, dizem, para se ter maior mérito. Mas, então, pergunta-se: por que sofrem uns mais do que outros? Por que nascem uns na miséria e outros na opulência, sem coisa alguma haverem feito que justifique essas posições? Por que uns nada conseguem, ao passo que a outros tudo parece sorrir? Todavia, o que ainda menos se compreende é que os bens e os males sejam tão desigualmente repartidos entre o vício e a virtude; e que os homens virtuosos sofram, ao lado dos maus que prosperam. A fé no futuro pode consolar e infundir paciência, mas não explica essas anomalias, que parecem desmentir a justiça de Deus. Entretanto, desde que admita a existência de Deus, ninguém o pode conceber sem o infinito das perfeições. Ele necessariamente tem todo o poder, toda a justiça, toda a bondade, sem o que não seria Deus. Se é soberanamente bom e justo, não pode agir caprichosamente, nem com parcialidade. Logo, as vicissitudes da vida derivam de uma causa e, pois que Deus é justo, justa há de ser essa causa. Isso o de que cada um deve bem compenetrar-se. Por meio dos ensinos de Jesus, Deus pôs os homens na direção dessa causa, e hoje, julgando-os suficientemente maduros para compreendê-la, lhes revela completamente a aludida causa, por meio do Espiritismo, isto é, pela palavra dos Espíritos.” (Allan Kardec, O evangelho segundo Espiritismo, 112. ed., p. 98). ―Quais os dois aspectos da Justiça? A justiça na Terra pune simplesmente a crueldade manifesta, cujas conseqüências transitam nas áreas do interesse público, dilapidando a vida e induzindo à criminalidade; entretanto, esse é apenas o seu aspecto exterior, porque a justiça é sempre manifestação constante da Lei Divina, nos processos da evolução e nas atividades da consciência. Qual a relação existente entre doença e Justiça? No curso das enfermidades, é imperioso venhamos a examinar a Justiça, funcionando com todo o seu poder regenerativo, para sanar os males que acalentamos. O que faz o espírito, antes de reencarnar-se, visando a própria melhoria? Antes da reencarnação, nós mesmos, em plenitude de responsabilidade, analisamos os pontos vulneráveis da própria alma, advogando em nosso próprio favor a concessão dos impedimentos físicos que, em tempo certo, nos imunizem, ante a possibilidade de reincidência nos erros em que estamos incursos. Que emendas solicitam os oradores e pessoas que influenciaram negativamente pela palavra? Tarefeiros da palavra, que nos prevalecemos dela para caluniar ou para ferir, solicitamos as deficiências dos aparelhos vocais e auditivos, que nos garantam a segregação providencial. A mente invigilante pode instalar doenças no organismo? E o que pode provocar doenças de causas espirituais na vida diária? A mente é mais poderosa para instalar doenças e desarmonias do que todas as bactérias e vírus conhecidos. Necessário, pois considerar igualmente que desequilíbrios e moléstias surgem também da imprudência e do desmazêlo, da revolta e da preguiça. Pessoas que se embriagam a ponto de arruinar a saúde; que esquecem a higiene ate se tornarem prêsas de parasitos destruidores; que se encoleirizam pelas menores razões, destrambelhando os próprios nervos; ou que passam todas as horas em redes e leitos, poltronas e janelas, sem coragem de vencer a ociosidade e o desânimo pela movimentação do trabalho, prejudicando a função dos órgãos do corpo físico, em razão da própria imobilidade, são criaturas que geram doenças para si mesmas, nas atitudes de hoje mesmo, sem qualquer ligação com causas anteriores de existências passadas. Qual a advertência de Jesus para que nos prevenimos os males do corpo e da alma?

ed. que. Paris. em benefício do homem. De que serve. 78 e 79). cumprindo-lhe. ed. conforme a conduta do Espírito encarnado. não creiais que as resgateis mediante algumas privações pueris. conseguintemente. cuja variedade é infinita. Só por meio do bem se repara o mal e a reparação nenhum mérito apresenta. duplo e árduo trabalho que simultaneamente desenvolve as qualidades do coração e as da inteligência. suportadas pacientemente na Terra. pois que serão consolados.. para sua justificação. sentir-vos felizes por reduzir Deus a vossa dívida. apaga mais faltas do que o suplício da carne suportado durante anos. mas revelando todos. p. como prelúdio da cura.‖ Santo Agostinho. MOTIVOS DE RESIGNAÇÃO ―Por estas palavras: Bem-aventurados os aflitos. que restitua. permitindo que a saldeis agora. quando se lhe tornaram inúteis e deles tirou todo o proveito? .‖ (Allan Kardec. que é o que daí lhe resultaria? Tornar-se mais longa e mais penosa a sua expiação. quando a sua existência já demonstre certas pressões do amor que cobre a multidão dos pecados. nenhuma necessidade tem de se arrepender. perg. com mais senso de gravidade.‗Orai e vigiai para não cairdes em tentação‘. Deveis. ou distribuindo em esmolas o que possuirdes. 246 e 247). como caráter comum. nem no seus interesses materiais. “A expiação se cumpre no estado corporal ou no estado espiritual? A expiação se cumpre durante a existência corporal. destacamos o motivo Poe que os ensinamentos da Doutrina Espírita nos fazem considerar. o servirem de lugar de exílio para Espíritos rebeldes à lei de Deus. se não atinge o homem nem no seu orgulho. a advertência do Mestre: . os bens mal adquiridos. quando de nada mais precisais. em sua bondade. desde que ele se torne obstinado no mal. oferece um dos tipos de mundos expiatórios. reparando-as. A lei da prova e da expiação é inflexível? Os tribunais da justiça humana. Deus não dá valor a um arrependimento estéril. Se. Basta o arrependimento durante a vida para que as faltas do Espírito se apaguem e ele ache graça diante de Deus? O arrependimento concorre para a melhoria do Espírito. com a perversidade dos homens e com a inclemência da Natureza. mediante as provas a que o Espírito se acha submetido e. diante disto. O evangelho segundo Espiritismo. ao mesmo tempo. um criminoso dissesse que. o que vos garantirá a tranqüilidade no po rvir. visto que as dores deste mundo são o pagamento da dívida que as vossas passadas faltas vos fizeram contrair. A expiação é a pena imposta ao malfeitor que comete um crime.‖ (Emmanuel.Assinalando as causas distantes e próximas das doenças de agora. pelos sofrimentos morais. A perda de um dedo mínimo. pode dispensar na lei. Leis de amor. 112. em todo caso. 14 . ed. depois que morrerdes. O evangelho segundo Espiritismo. 112. PROVAS E EXPIAÇÕES ―Qual a diferença entre provação e expiação? A provação é a luta que ensina ao discípulo rebelde e preguiçoso a estrada do trabalho e da edificação espiritual.18). Já desde esta vida poderemos ir resgatando as nossas faltas? Sim. (Allan Kardec. com objetivo exclusivamente pessoal. apesar de imperfeitos. p.. na vida espiritual. Também podem essas palavras ser traduzidas assim: Deveis considerar-vos felizes por sofrerdes. 14. por vezes não computam as penas e não beneficiam os delinqüentes com o ‗sursis‘? A inflexibilidade e a dureza não existem para a misericórdia divina. 7. ed. O consolador..‖ (Emmanuel. mas ele tem que expiar o seu passado. 106). p. Jesus aponta a compensação que hão de ter os que sofrem e a resignação que leva o padecente a bendizer do sofrimento. pois. faz que o próprio castigo redunde em proveito do progresso do Espírito. sempre fácil e que apenas custa o esforço de bater no peito. Mas. E assim que Deus.. essas dores vos poupam séculos de sofrimentos na vida futura. Esses Espíritos tem aí de lutar. ―A Terra. 1862. depois de morrer. inerentes ao estado de inferioridade do Espírito. quando se esteja prestando um serviço. expiar o seu passado.

DOR E EVOLUÇÃO ―Entre a dor física e a dor moral. 14. que transitam no corpo açulados pelo tormento de prazeres incessantes — que os fazem esquecer as responsabilidades junto aos filhos para os entregarem aos servos remunerados. respondem pelo desequilíbrio e desajuste da prole. consiste no resgate de todas as suas dívidas. imaturos ou versáteis. O consolador. a dor é sempre o elemento amigo e indispensável. Muitos progenitores. Onde o maior auxílio para nossa redenção espiritual? No trabalho de nossa redenção individual ou coletiva. Sem duvida. logo podem. aspirando a um clima de paz. finalmente. desde que colima hediondo ato de rebeldia contra a Criação Divina. De algum modo. perg.. a caminho das mais sublimes aquisições para o mundo divino de sua consciência. que se observa generalizada na atualidade. situação essa que eleva a personalidade espiritual a novos e mais sublimes horizontes na vida do Infinito. crucificando-os nas traves ásperas da ingratidão. que influem consideravelmente no comportamento dos filhos. nutridos pelo amor sem fraude e pela abnegação sem fingimentos. se rebelam contra estes. igualmente. no seu sentido genérico. e revelam-se. de saúde moral. de algumas superfluidades. de cedo. perante os homens. por enquanto. é sinal que ela existe e espera as almas em alguma parte. porque. na desenfreada competição da utópica e moderna sociedade. Com a desagregação da família. porém. no combalido organismo social. as criaturas humanas se encontram intoxicadas e não sabem contemplar a grandeza das paisagens exteriores que as cercam no planeta. E a redenção de um Espírito encarnado. ed. muitos pais. a dos filhos para com os pais assume proporções relevantes. importa observar que é no globo terrestre que a criatura edifica as bases da sua ventura real. pelo trabalho e pelo sacrifício. conserva o seu orgulho?‖ (Allan Kardec. como advertência da natureza material ao dono de um organismo. a seu turno. cuja terapia se apresenta complexa e difícil.De que lhe serve privar-se de alguns gozos fúteis. 158. ed. toda dor física colina o despertar da alma para os seus grandiosos deveres. O livro dos espíritos. Contudo.. perg. com a conseqüente aquisição de valores morais passíveis de serem conquistados nas lutas planetárias. e só a dor espiritual é bastante grande e profunda para promover o luminoso trabalho do aperfeiçoamento e da redenção. frios. qual das duas faz vibrar mais profundamente o espírito humano? Podemos classificar o sofrimento do espírito como a dor-realidade e o tormento físico. Mas. filhos há que receberam dos genitores as mais proliferas demonstrações e testemunhos de sacrifício e carinho. O filho ingrato é dilacerador do coração dos pais. se permanece integral o dano que causou a outrem? De que lhe serve. enquanto se corrompem na leviandade —. em sua generalidade. ímpio verdugo que se não comove com as doloridas lágrimas maternas nem com as angústias somadas e penosas do sentimento paterno. na Terra. a ingratidão dos filhos torna-se responsável pela presença de vários cânceres morais. enquanto que a dor moral é essência. em cenas de pugilato e vergonha. não raro. culminando. pode-se conceber a felicidade na Terra? Se todo espírito tem consigo a noção da felicidade. A INGRATIDÃO DOS FILHOS ―Sendo a ingratidão.‖ (Emmanuel. de equilíbrio doméstico. como a dor-ilusão. Todavia. . 998 a 1000). da rebeldia e da agressividade contínua. Daí a razão por que a primeira vem e passa. a felicidade não pode existir. que. Tal como sonhada pelo homem do mundo. seja como expressão expiatória. humilhar-se diante de Deus. na face do orbe. [. ainda que se faça acompanhar das transições de morte dos órgãos materiais. exigentes e ingratos. de qualquer natureza. toda dor física é um fenômeno.. se. despreparados para o ministério que defrontam em relação à prole. cometem erros graves. 249 a 251). detestável nódoa moral..]. Em verdade.

. todavia. . ―Às vezes sobrevivem alguns descendentes... nas duas peregrinações. A existência terrestre é muito importante no progresso e no aperfeiçoamento do Espírito. mesológicos . [. em suas migrações terrenas. como se os progenitores lhes constituíssem alimárias domésticas. e depois. por vezes... ed. a bem de seu progresso.‖ (Emmanuel. como irmãos. contribui.. 253-254). filhos que agridem os pais e buscam escravizá-los. nas bases da família. em nome do amor. 3. embaraçam-lhes os problemas. vítimas inermes do meio -ambiente.. albergando moléstias mentais dificilmente reversíveis. no mundo dos Espíritos.. qual se lhes fôssem objeto de propriedade exclusiva.. mais tarde tornam a encontrar-se. não habilitados moralmente para os relevantes misteres de preparação das mentes e caracteres em formação. se buscam. p. a fim de receberem conselhos e bons exemplos. 77-79). o impositivo: ―Honrar pai e mãe‖.. ao mesmo tempo. câncer perigoso a dizimar com crueldade o organismo social do Planeta. ao invés de guiarem os pequeninos com segurança para o êxito em seu novo desenvolvimento no estágio da reencarnação. de distúrbios endógenos ou exógenos que o impelem ou predispõem à violência. quando não perturbante. a identidade do progresso moral e a afeição induzem a reunir-se.. ed. na mesma ordem de freqüência. acontece ficarem temporariamente separados. como fazem no espaço..].. Entre pais e filhos. 104. é simples estágio da criatura eterna no educandário da experiência física à maneira de estudante no internato.‖ (Emmanuel.. ameaçadoras. Pais imaturos ―Pais imaturos. no setor educativo. 15. assim mesmo. guarda piedade para com ele e dá-lhe mais amor. ora tratando as crianças como se fossem adultos ou tratando os filhos adultos como se fossem crianças.]. econômicos. sem excluir os que o são apenas por função biológica.. p. para que o lar não se converta. de que não se conseguem libertar. 32-34). com larga quota de responsabilidade no capítulo da delinqüência juvenil. Mas.Aos filhos compete amar aos pais. no tempo exato do trabalho mais grave que lhes compete. permite Deus que Espíritos menos adiantados encarem entre eles. originando-se daí as famílias unidas e homogêneas. da agressividade e da violência vigentes. não raro..[. seja qual for a situação em que se encontre. que se desborda ante os demais contributos sociais. encontramos. estiolando-se. para se gruparem. [. 22-23). a seu turno. FAMÍLIA: AFINIDADE OU PROVA? ―Formam famílias os Espíritos que a analogia dos gostos. Decorre daí a importância dos conhecimentos alusivos à reencarnação. Vida e sexo. ed. conturbando-lhes a existência. auxiliai-os. Esses mesmos Espíritos. AGRESSÕES E CONFLITOS NO LAR ―Existem pais que agridem os filhos e tentam escravizá-los. por cujo intermédio a Excelsa Sabedoria programa necessárias provas redentoras e pungitivas expiações liberativas. [. O evangelho segundo o Espiritismo. em pouso neurótico. poderão salvar outros. venturosos pelos novos progressos que realizaram. A leviandade de mestres e educadores imaturos. Vida e sexo. ed. Se. 15. Ante o filho ingrato. portanto. comumente se infantilizam.. há naturalmente uma fronteira de apreço recíproco.]. Esses Espíritos se tornam. Acolhei-os. padece.. e. a família se felicitará por haver salvo alguns náufragos que. com pleno exercício da lei do amor nos recessos do lar. cujos hábitos e costumes arraigados jungem-os a viciações de erradicação difícil. do ponto de vista espiritual.‖ (Allan Kardec. Após a tempestade. que não se pode ultrapassar. o que constitui para estes a prova e a tarefa a desempenhar.‖(Joanna de Ângelis. no entanto. O delinqüente. mais tarde. no entanto. A reencarnação traça rumos nítidos ao mútuo respeito que nos compete de uns para com os outros. igualmente.].. Nunca é lícito o desprezo dos pais para com os filhos e vice-versa.. porquanto é do código Superior da Vida. p. causa de perturbação no meio daqueles outros. de bendita escola que é. como não lhes cumpre trabalhar apenas para si.[. sem que o egoísmo apareça. mesmo quando negligentes ou irresponsáveis.]. p.

nos albores da encarnação. o espírito atribulado retorna à carne galvanizado pelas paixões que o laceram e de que não se deseja libertar. De aversões a golpes criminosos ―Pais e filhos. tão logo senhoreiam o campo mental. Muitos traumas psicológicos e recalques que procedem do próprio espírito aturdido e infeliz espocam como complexos destrutivos da personalidade expulsando-os para porões do desajuste da emoção e para a rebeldia sistemática a que se agarram. ainda. não raro. se repelem. a desarmonia endócrina. a agressividade vem dominando cada vez maior número de vítimas que lhe caem inermes nas malhas constritoras.S. não encontrando os estímulos superiores para o enobrecimento. desbordando os impulsos agressivos e os instintos violentos com que esperam impor-se e usufruir mais fogosas cargas de gozos em que se exaurem e sucumbem. por meio de manifestações catalogáveis na patologia da mente.‖ (Joanna de Ângelis e espíritos diversos. ensejando a fácil ec1osao da violência e da agressividade. que procede do espírito cujos germes o contaminam.‖ (Joanna de Ângelis. A valorização da vida e o respeito pela vida conduzirão pais. na sua nobre finalidade de corrigir e criar hábitos salutares. p. A pouco e pouco refreada. Pulula.. favorecendo facilmente e se reincorporem à personalidade atual. S. as distonias psíquicas se fazem vigorosos impositivos para a alienação e a delinqüência. Além disso. mergulho no corpo somático de Espírito primário nos quadros da evolução. antes. [.. vinganças e tantos outros está presente no quadro familiar. em decorrência da predominância dos instintos materiais que o governo e dominam.. ed. agressividade naqueles que potencialmente. são. exigindo dos adultos que se repletem de amor nas inexauríveis nascentes da Doutrina de Jesus. 111 e 112). educadores.. Sem dúvida... as seqüelas de enfermidades várias. não raro. nos complexos mecanismos da reencarnação em massa destes dias. possam educar as gerações novas propiciando-lhes clima salutar de sobrevivência psíquica e realização humana. determinada criança terá sofrido essa ou aquela humilhação da parte dos pais ou tutores e se desenvolveu abafando propósitos de desforço. Não obstante merece tratamento e agressividade. desde que esses rebentos lhes surgem no lar. Acostumados à ‗lei da selva‘. em que o ódio acumulado em estâncias do pretérito se exterioriza. resultante da exigência hereditária. que geram. a fim de que. p.O. A agressividade reponta desde os primeiros dias da vida infantil e deve ser 2disciplinada pela educação. 3. buscando sobreviver.]. são violentos. degenerando nas trágicas manifestações da barbárie que ora aterram todas as criaturas. A terapêutica para tão urgente questão há de ser preventiva. culpas. irmãos e parentes outros. família.]. promotoras de reações perturbantes. decerto que o problema das reações negativas. Quem é o agressor? ―O agressor deve ser examinado como alguém perturbado em si mesmo. [. e certos . 122-125). 7. ed. e existem filhos que se inimizam com os próprios pais. com o que intoxicou a si mesma. a lutarem e viverem todos os dias. Problema sério que exige cuidados especiais. em lamentável processo de agravamento. Aderem à filosofia chã de viver intensamente um dia. Leis morais da vida. necessitados de progresso e ajuda para a própria ascensão que. mestres. conduzidos à vivencia das sensações grosseiras em que transitam. os distúrbios orgânicos. Arraigado no labirinto de existências menos felizes. moralizandose. inibições.Sem qualquer dúvida. termina por ceder lugar às expressões superiores que constituem a natureza espiritual de todo homem. os traumatismos ocasionados por golpes e quedas são outra fonte de desarranjos do discernimento. desde os prime iros contactos.exemplos capazes de sensibilizar a alma infantil e conduzi-la com segurança às metas felizes que devem perseguir. não raro enlouquecendo pela falta de renovação e pela intoxicação dos fluidos e miasmas psíquicos que cultivam. no curso do tempo. religiosos e psicólogos a uma engrenagem de entendimento fraternal com objetivos harmônicos e metódicos . Nessa base de raciocínio. Pais existem nutrindo antipatia pelos próprios rebentos. fatores externos contribuem para distonias nervosas. remorsos.

na impossibilidade de agir com a energia própria.]. materiais e morais. às vezes até mesmo em auxílio aos próprios algozes. Manoel Philomeno de Miranda‖ (Joanna de Ângelis e espíritos diversos. outros há também aos quais. o egoísmo.. o doente é sempre o réu na consciência culpada. pelos golpes da criminalidade? Claro está que as vítimas não foram arrebatadas para céus ou infernos teológicos.]. costumam servir de alimento para as obsessões em casa. o garfo hiperativo. que obsidiam e atormentam aqueles a quem odeiam ou supõem lhes devam compreensão e amor. da mesma maneira.. Vereda familiar. porém. transformando-se em perseguidores magoados ou vingativos. 7. dão nascimento a entidades que assomam.]..‖ (Emmanuel. 87-88). os cadastros policiais registram infanticídios em que pais ou mães aniquilam o corpo daqueles mesmos Espíritos aos quais favoreceram com a encarnação na Terra... a vaidade. do temor sistemático.. pelo menos na aparência. Bem sabemos que as agressões da brutalidade contra a criança. geram conflitos e aspirações libertáveis que. ―Na psicopatologia das personalidades múltiplas ou anômalas. Na vida da família. ed. notáveis materiais fomentadores da desarmonia doméstica. [. descarrega sua peçonha mental no ambiente. Vezes. não poderemos aguardar um relacionamento uniforme. Os goles e as baforadas. Por outro lado. a fim de sanarem. com benéficas atitudes de convenção. oferece ao conjunto a sua contribuição pacificadora. cada um que se julgue no direito de esbravejar.. social.[.. o apego desenfreado a pessoas e coisas tornam-se fabulosas bases para que se instalem os viscos da atuação perturbadora da treva. predominam entidades conscientes de outra dimensão. persistem no caminho daqueles que lhes dilapidaram a vida profunda. pelos princípios cármicos. [.]. p. se há males nesta vida cuja causa primária é o homem. no clima da convivência. Cada qual que se coloque tranqüilo. 15. tanto quanto a indiferença e o sentimento de posse costumam ser. p. Vida e sexo.].. além das personificações construídas pelo inconsciente. tristezas e aborrecimentos derrapando para a depressão. brincadeiras impensadas desbordando para a ofensa que magoa tanto quanto o falatório descaridoso determinando mal-estares e arrependimentos e assim por diante. provocando distúrbio geral. ele é completamente estranho e que parecem atingi-lo como por .S. ed. sem culpa nem rebeldia. Os gritos e os mutismos de gelo. na área das enfermidades mentais de todo porte. jungidos mentalmente aos antigos ofensores. ocorrem. que somente são possíveis através da consciência asserenada. e. OBSESSÃO NO LAR ―Sendo o ambiente doméstico aquele no qual se encontram os indiví duos de variados pendores.. além das conjunturas impiedosas dessas frustrações de impotência moral. PERDA DE ENTES QUERIDOS ―Mas.. nas quais. excessos de euforia descambando para os desentendimentos.[. família. todavia.‖ (Thereza de Brito. Se compenetradas. o excesso de sono ao lado dos desatinos das práticas sexuais são grandes facilitadores dos processos de obsessão.O. embora sufocando tal sentimento. É comum encontrar nas veredas domésticas as conhecidas crises de irritação raiando para a cólera. todos os tipos de vícios. Não muito raro. no mundo. promovem-se a trabalho digno na Espiritualidade. em virtude dos seus viveres pregressos. ou mesmo de todo harmônico. alimentando ciúme contra ele. ao renascimento junto deles. econômica ou psíquica. 70-71). da violência sexual. Quantos milhares de existências terminam anualmente. e finalmente reconduzidos. dominando o inconsciente e realizando-se. os complexos de crueldade que ainda se lhes destilem do ser. Na maioria das circunstâncias. S. [.pais haverão sentido inesperada animosidade por esse ou aquele filho recém-nato. A obsessão sutil e perigosa grassa dominadora. com a qual o pensamento e a ação se conjugam para a elevação e a saúde real. não podemos descartar a realidade espiritual do próprio paciente. reparando os gravames das vidas passadas e erigindo a sua realidade moral. de vociferar. quanto às leis de amor e perdão que dissipam as algemas do ódio. 84-86). em outras reencarnações. p. o ciúme.. de impor e de danar.

Os sãos não precisam de médico. O evangelho segundo Espiritismo. Agradece ao Pai o haver-te julgado digna do bom trabalho. Reconhecendo que a interessada não encontrava libertação. segundo as circunstâncias! Volta ao lar e ama o teu companheiro como o material divino que o céu colocou em tuas mãos para que talhes uma obra de vida. os instrutores espirituais ligaram os dois – a doente e o acompanhante. É leviano e indiferente? Amao. por teimosia. Se tropeçava na rua.. Ora. Se o marido estivesse irritado.]. dizia-se vítima do verdugo invisível. Se a cabeça doía. mas podemos amanhar o solo que produziu cardos envenenados. acusava-o. O Pai não impõe a reforma a seus filhos: esclarece-os no momento oportuno. o apostolado do Evangelho é o de colaboração com o céu.. se somos punidos.. há de ser anterior a essa vida. atribuía-lhe o golpe. ainda. Por outro lado.. ed.... tê-lo-emos feito noutra. Servindoo com amorosa dedicação. pelo Evangelho. CASO 2: SOLUÇÃO NATURAL ―Os espíritos benfeitores já não sabiam como atender à pobre senhor a obsidiada. quando convocada ao esclarecimento. os acidentes que nenhuma previsão poderia impedir. Perseguidor e perseguida estavam mentalmente associados à maneira de polpa e casca no fruto. no trabalho doméstico. nos grandes princípios da redenção. p. Todavia. Os amigos desencarnados tentaram afastar o obsessor. [. por filho necessitado de carinho e de compaixão. Além disso. desde que se admita um Deus justo. mas debalde. transformava a prece em crítica ao desencarnado infeliz. 32. não poderemos colher uvas nos abrolhos.. que frustram todas as precauções aconselhadas pela prudência... expondo suas amarguras em face das divergências religiosas existentes entre ela e o companheiro. [.. Enviando a Jesus um olhar de carinhoso agradecimento. Não percas tempo em discutir o que não seja razoável.. tais misérias são efeitos que hão de ter uma causa e.. Deves. até que ele renasceu dela mesma. Joana de Cusa experimentava um brando alívio no coração. Sê fiel!‖( Humberto de Campos. Deus não trava contendas com as suas criaturas e trabalha em silêncio.. só há um Deus. os flagelos naturais. a fim de cultivarmos nele mesmo a videira maravilhosa do amor e da vida.. por toda a Criação.. ao efeito precedendo sempre a causa. Se alfinetava um dedo em serviço. 99-111). Se uma xícara espatifasse. mesmo assim.. filha!.. sobretudo as que tiram a tantos infelizes os meios de ganhar a vida pelo trabalho: as deformidades.. é que fizemos o mal. estarás cumprindo a vontade de Deus. ainda lhe ouviu as últimas palavras: — Vai.. Após ouvir-lhe a longa exposição. amando o teu companheiro do mundo. Vai!.‖ (Allan Kardec. por exemplo. E uma alternativa a que ninguém pode fugir e em que a lógica decide de que parte se acha a justiça de Deus. Boa nova... a idiotia.]. . isto é. há de estar numa existência precedente. a moca pensava nele.em laços fluídicos mais profundos. como se fora teu filho. por virtude do axioma segundo o qual todo efeito tem uma causa. nem pelo mal que não fez. o cretinismo. ―Joana confessou ao Mestre os seus temores. etc.fatalidade. Teu esposo não te compreende a alma sensível? Compreender-te-á um dia. sabedoria e amor!. não podendo Deus punir alguém pelo bem que fez. Tais. [. que é o Nosso Pai. e só existe uma fé para as nossas relações com o seu amor.. induzindo a jovem senhora a esquece-lo. 101 e 102). ed. 112. Esforça-te também no silêncio e. fala o verbo doce ou enérgico da salvação. as enfermidades de nascença. Sê fiel a Deus. Não te acharias ligada a ele se não houvesse para isso razão justa.]. se esse mal não o fizemos na presente vida.. desde agora. Joana. Falas-me de teus receios e de tuas dúvidas. imaginava-se atacada por ele. essa causa também há de ser justa. se esta não se encontra na vida atual. invisível.. os reveses da fortuna. Jesus lhe ponderou: — Joana. Tal. p.. Se aparecesse leve dificuldade econômica. suas lutas e desgostos no ambiente doméstico. amá-lo ainda mais. CASO 1: A RESIGNAÇÃO DE JOANA DE CUSA. a perda de entes queridos e a dos que são o amparo da família.

quando não se dá a paralisação do trabalho com danos imprevisíveis. ao seu tempo. valorizando a vida em toda parte. 15. p. consegue neutralizar a má propaganda. Assevere o quanto têm sido saudáveis seus diálogos e que. Se tal não sucede. e ver a vida como gloriosa ocasião para o crescimento interior do qual todos sentem carência. atuais.‖ (Thereza de Brito.‖ (Emmanuel. só permite as que podem ser cumpridas. O esposo dela descansou. porém.” (Allan Kardec. quantos há que. p. ―Os distúrbios internos em qualquer máquina de serviço provocam prejuízo na rentabilidade. mostrando os valores exuberantes que os sensibilizem extraídos do conteúdo do Evangelho de Jesus e do venerando Espiritismo.. é por se haver sintonizado com ondas de perturbação. com a bênção da providencia Divina. Envolva-os nas reflexões maduras. PAZ NO LAR O exercício evangélico ―Deus não dá prova superior às forças daquele que a pede. ed. 2. não é que falte possibilidade: falta a vontade.Os benfeitores descansaram. as investidas violentas do crime de todo porte que se insinuam e irrompem dominadoras. tantas vezes quantas se façam necessárias.. ed.‖ (Joanna de Ângelis. 6.]. Não obstante os complexos mecanismos da reencarnação. A obsidiada descansou.. a tua parte. CULTO DO EVANGELHO NO LAR ―Faze. em clima de cordialidade e simpatia. de modo a que sofrimento e dissensão desapareçam e a fim de que. Vem um dia em que ao culpado. p. sem desespero. ouvi-me bem. no entanto. [. Luz no lar. Hilário Silva‖ (Diversos espíritos. muita vez é a única solução. nas trilhas das reencarnações porvindouras. reequilibrar-se. 252).. para que haja paz nos corações e equilíbrio nos lares. A esses ficam reservados o pranto e os gemidos em existências posteriores. ―É indispensável amar e desculpar. quando a luz do bem norteia-lhe os passos. 18-20). as crianças de hoje se levantem na condição de Espíritos reajustados. perante as Leis do Universo. são quase sempre indício de um fim de sofrimento e de um aperfeiçoamento do Espírito. em casa. fugindo parcialmente do roteiro de Jesus. a redenção de seus próprios destinos. O exercício evangélico na família a pouco e pouco. O obsessor descansou. desde pequeninos. p. p. com o orgulho afinal abatido. os fatores criminógenos ou os estímulos honoráveis encontram no núcleo familiar as condições fomentadoras para o eclodir das paixões insanas como o das sublimes. porém. Orando em conjunto. justa e nobre. . 9192). fiéis à sabedoria espírita. quando aceitas com o pensamento em Deus.. a amargura da decepção. Admirai. Vida e sexo. A família é o fulcro da maior importância para o homem. que nunca fecha a porta ao arrependimento. evitam vícios e respeitam pessoas e situações. ed. cansado de sofrer. a bondade de Deus.. que você converse com eles. em vez de resistirem aos maus pendores. Vereda familiar. quando um ou outro se perde no cipoal de mágoas ou desarmonias. Leis morais da vida. Valores ―Torna-se necessário. Deus abre os braços para receber o filho pródigo que se lhe lança aos pés. nas bases da compreensão e da bondade de hoje. se comprazem neles. As provas rudes. recorda-te do otimismo dos primeiros cristãos e não desfaleças. garantindo aos adultos. compreender e servir. ed. O evangelho segundo o Espiritismo. Com efeito. Transformar obsessores em filhos. devendo por isso. 72). sobre a ação do homem cristão. 82-83). Recorde para eles que os seus pais. sem preconceitos despropositados. recomendavam os invigilantes. 104. Conduza-os ao entendimento de quanto a mensagem espírita permite-lhes ver o mundo com olhos de equilíbrio. Se sentires a tentação do desânimo.

ed. 20-21). tanto quanto a fricção do cotidiano pela sustentação da harmonia comum. junto de nós. 201.. e que se exigimos o amparo do Senhor.‖ (Joanna de Ângelis. 6. ed. PRECE ―Se é justo esperarmos no decurso do nosso roteiro de provações na Terra. reúne-te com os teus para orar e jamais triunfarão trevas em teu lar. recordemos que se a hora de crise é o tempo de luta.” (Mateus. 121). p. em tua família.. de modo a satisfazer à necessidade própria. p. A prece não poderá afastar os dissabores e as lições proveitosas da amargura. perg. p. O consolador. que é o da sabedoria. em teu coração.‖ (Emmanuel. na jornada longa e difícil. NO CAMINHO DA REDENÇÃO ―No quadro dos valores racionais. 5.. Ciência e Filosofia se integram mutuamente. se reúnem em determinado ponto do caminho para desaguarem. no mesmo oceano. devemos sempre cultivar a prece? A lei das provas é uma das maiores instituições universais para a distribuição dos benefícios divinos.‖ (Emmanuel. 147). 7:7-11). Convém observar. é perfeitamente justo que o Senhor nos solicite algum amparo. ou mantida no coração como o alimento indispensável que se prepara. Dizemo-nos fiéis a Deus e afirmamo-nos esquecidos. que a provação não nos alcança de maneira exclusiva. é também a ocasião para os melhores testemunhos de fé. 245. como dois grandes rios que. em favor dos que se afligem. JESUS “Ajuda-te que o céu te ajudará. p. por determinadas dores. As nossas dificuldades são as dificuldades de nosso grupo.os perturbadores e inditosos ao Senhor. juntos. em nosso benefício. objetivando as realizações do espírito? Ambas se copletam no campo das atividades do mundo. haurindo forças na comunhão fraterna para os testemunhos com que ensementaram na Humanidade as excelências da Boa Nova. que ora te alcança o espírito sem as agruras da perseguição externa e das dolorosas injunções da impiedade humana. O consolador. Familiares e companheiros sofrem conosco o impacto das ocorrências desagradáveis. 14. porém. como a luz que se ascende para o caminho tenebroso. porquanto a oração sincera estabelece a vigilância e constitui o maior fator de resistência moral. 359-360). ed. constantes do mapa de serviços que cada Espírito deve prestar na sua tarefa terrena. habitualmente nos destemperamos em amargura. aceitando todas as dores com nobreza de sentimento. Leis morais da vida. ed.. perg.‖ (Emmanuel. ―Se a resposta que esperamos à oração parece tardia. depois de havermos rogado o favor da Infinita Bondade. servindo a regiões diversas na esfera da produção indispensável à manutenção da vida. Em supondo que a solução do Alto demora a caminho. Palavras de vida eterna. Precisais compreender isso. . 14. mas deve ser cultivada no íntimo. no centro das provações mais escabrosas e mais rudes. Acende o sol do Evangelho em casa.

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