CIMIE.

Congreso Internacional Multidisciplinar de Investigacin Educativa 5 y 6 de julio 2011, Barcelona

TTULO

Investigando Narrativamente con Personas Pertenecientes a un Contexto de Vulnerabilidad Social y Educativa

ABSTRACT

Este trabajo toma como referencia el proceso de una tesis doctoral que indaga narrativamente la exclusin de alumnado egresado perteneciente a una minora tnica. Parte de una labor previa, realizada en el Aula de Integracin de un I.E.S. situado en un distrito popular de Almera, que vena a constatar un corolario de exclusiones por haber nacido en un barrio, por pertenecer a una clase socioeconmica, por no renunciar a la identidad gitana dentro de la institucin escolar y por cargar con atribuciones de tareas de gnero que dificultaban el estudio. Investigamos, desde las historias de vida, el sentido que este tipo de escolarizacin ha supuesto y supone desde las voces de una ex -alumna y tres ex alumnos del Aula de Integracin.

DESCRIPTORES

Investigacin cualitativa, historia de vida, emancipacin socioeducativa

PROPSITOS

Entre algunos propsitos de esta investigacin est conocer lo que determinaba la salida del aula ordinaria y la llegada del alumnado al Aula de Integracin (A.I.):

Los procesos que llevaban a la ruptura de la relacin con un profesor/a de un aula ordinaria de secundaria

CIMIE. Congreso Internacional Multidisciplinar de Investigacin Educativa 5 y 6 de julio 2011, Barcelona

El circuito instituido de colaboracin que, el tutor/a de secundaria junto a la direccin y el orientador/a, amparaba la justificacin de que la relacin educativa con el alumno/a era imposible

El diagnstico y la exclusin que desde la escuela primaria conduca directamente a algunos alumnos/as a iniciar la etapa de educacin secundaria en este aula

Tras el anlisis del por qu varias generaciones de alumnos/as (muchos de ellos hermanos/as) eran desviados al Aula de Integracin surgen otros propsitos que responderan a la pregunta y desde entonces qu? Atendemos a esta cuestin proponiendo:

Activar una concienciacin histrica de la trayectoria escolar que dote de

herramientas conceptuales para la superacin de la exclusin Posibilitar material narrativo que estimule aprendizajes provechosos para los

participantes y transferibles para su provecho en otros contextos Garantizar procedimientos que democraticen la investigacin en su transcurso,

as como la democratizacin en el beneficio de sus resultados

Desde lo que los participantes nos cuentan desarrollamos estas propuestas iniciales y otras que desde sus voces se generan en el proceso.

MARCO TEORICO

Entre otros autores/as, Gregorio, J., Castaeda, E. (2009) apuestan por una accin educativa integral al proponer la eliminacin de la disociacin que tradicionalmente se ha planteado entre teora y prctica, y que deja la primera a los investigadores y la segunda a los profesores.

CIMIE. Congreso Internacional Multidisciplinar de Investigacin Educativa 5 y 6 de julio 2011, Barcelona

El rol de profesor est siendo cuestionado, especialmente desde que Stenhouse (1987) con su fuerza argumentativa consigui hacer de su propuesta el profesor como investigador un lema reivindicado desde varios pases.

La propuesta del autor ingls no slo tiene argumentos capaces de guiar la prctica educativa, sino que me ha posibilitado la racionalizacin de una experiencia personal docente-investigadora, ya que he pasado por ser educador no formal (voluntario), investigador (en el marco de la tesis) y maestro, en el mismo barrio y con las mismas familias.

Igualmente el rol de alumno/a o del/la sujeto de investigacin est cambiando, saliendo del cors pasivo que tradicionalmente ha venido constrindolo. Entre las formas de investigacin transformadora optamos por las historias de vida por su carcter integral que empondera a los participantes de la investigacin. Esta perspectiva propone considerar al narrador del relato de vida como activo protagonista de un proceso de investigacin y productor de conocimiento. La perspectiva biogrfica adquiere, de esta forma, una vocacin poltica puesto que algunos investigadores la utilizan para incluir la voz de los sin-palabra, la de los excluidos (Desmarais, 2009).

El investigador/a no puede quedar atrs ante los cambios protagnicos de los maestros/as, los/as estudiantes y participantes de investigacin. En su rol se legitima que construya una investigacin que intervenga en la transformacin social. Esto significa asumir un papel reflexivo sobre la propia prctica con miras a producir un conocimiento que, rebasando las fronteras de la propia prctica, sirva para comprender diversos significados de la educacin o para alentar cambios en otros contextos. En este sentido, el trabajador social, el maestro, el investigador, el voluntario o quien asuma la posicin intelectual reflexiva empuja a transformar la propia prctica y a su vez alimentar la teora, que muy probablemente estar abocada a ser cualitativa y

CIMIE. Congreso Internacional Multidisciplinar de Investigacin Educativa 5 y 6 de julio 2011, Barcelona

multidisciplinar, pues tiene como criterios de validez del conocimiento, la contrastacin con la vida y no solamente la explicacin de los fenmenos.

La actividad reflexiva e investigadora tiene un sentido emancipatorio pues hace que el conocimiento siga siendo problemtico y protege a los alumnos, as como a profesores y asesores expertos, de la trampa de aguardar a que se les diga y luego creer lo que se les ha dicho (Stenhouse, 1987: 47).

Una de las creencias que la investigacin reflexiva est desmontando es la del buen hacer de las polticas compensatorias como las que enmarcan el ejemplo de nuestra Aula de Integracin? La Asociacin de Enseantes con Gitanos en su Web critica el mito de la compensacin y revela, incluso, algunos desarrollos educativos qu e incrementan las desigualdades

definiendo al alumnado, su familia o su contexto desde las carencias incluidas las formativas, culturales, etc.

tendiendo a programar intervenciones a la baja: actividades repetitivas, simples y mecnicas, con objetivos mnimos

construyendo la Educacin Compensatoria desde un enfoque etnocntrico. La cultura mayoritaria es la que define lo que es normal y lo que les falta a los dems

Estos puntos estructurales de poltica educativa se encarnan en los protagonistas de las historias de vida e inspiran parte de la reflexin en las entrevistas y grupos de discusin.

CIMIE. Congreso Internacional Multidisciplinar de Investigacin Educativa 5 y 6 de julio 2011, Barcelona

METODOLOGA

Relatar, desde una reflexin sistemtica, la posicin de los participantes acerca de lo que fue el Aula de Integracin, exige algo ms que extraer datos biogrficos del instituto y de su vida, como afirma Stenhouse (1987) la indagacin puede pasar como investigacin en el grado en que sea sistemtica, pero an ms en el grado en que pueda afirmar que resulta conscientemente autocrtica (pg. 37).

En el trabajo, estas palabras de Stenhouse inspiran un escepticismo moderado hacia los datos que emergen, cuestionando lo dado, lo que en principio parece demasiado obvio, e incluso en ocasiones decidimos por ello confrontar realidades.

Los/las participantes en su etapa escolar fueron vulnerables a un potente sistema de exclusin. Pero en esta nueva etapa y para evitar su victimizacin, metodolgicamente son invitados/as a compartir ejercicios de autocrtica, planteando una comunicacin en las entrevistas que cuestione las valoraciones y decisiones vitales en su historia; o en caso de la realizacin de grupos de discusin comunicativa, estimulando la confrontacin de opiniones acerca de la parte de su historia en las que pensamos tienen posibilidad de decidir.

Buscamos abrir procesos que conmuevan, removiendo la supuesta foto fija del pasado, la conciencia ntima del cmo fue (con toda la carga tica que esto supone para el investigador), para comprender el presente y proyectar el futuro.

Ha transcurrido ms de una dcada desde los primeros relatos recogidos en la tesina hasta los relatos que se recogen actualmente, y si bien esto no muta, por s slo, la versin de lo ocurrido, ni nos hace ms reflexivos, puede facilitar la recreacin razonada de la historia.

CIMIE. Congreso Internacional Multidisciplinar de Investigacin Educativa 5 y 6 de julio 2011, Barcelona

Sin consenso en la recreacin histrica del pasado, la investigacin no ayuda en la comprensin del presente ni en la proyeccin de futuro de los participantes. Buscamos encontrar la senda que se aleja de la historia fatalista (Freire, 1970) que nos determina y acercarnos al ideal de autogobierno de la historia emancipada.

Recreacin y especulacin razonada que para el mtodo que defendemos no tiene la carga peyorativa que el cientifismo objetivista le atribuye, pues como propone Flecha (1997), confiamos en el dilogo intersubjetivo para consensuar desde la veracidad la produccin compartida de esta investigacin.

No slo nos interesa una investigacin intersubjetivamente consensuada de la historia, sino que desde la perspectiva integral tambin nos interesa actuar sobre/desde la historia reflexivamente. Consideramos la historia de vida tal cual se viene desarrollando en el rea francfona desde los aos ochenta, es decir, como un movimiento de investigacin-accin-formacin que afirma al individuo como un actor, quien es el producto de una historia de la cual busca transformarse un sujeto (V. de Gaulejac, 1987).

Mientras que en la literatura anglfona consultada encontramos un enfoque de las historias de vida como instrumento de investigacin cualitativa, la literatura francfona, incide en el inters de la aplicacin de las historias de vida a la formacin. Consciente de que esta separacin entre historia de vida versin anglfona y versin francfona es una explicacin rpida y artificial, hay que aclarar la actual confluencia entre los dos grupos, en la cual la investigacin est fuertemente impregnada de una vertiente formativa y la formacin se vincula a procesos sistemticos de reflexin e indagacin. Los relatos de vida han sido entendidos como herramientas de formacin y a la vez como instrumentos de investigacin popular y participativa (GONZLEZ, 2009: 16).

CIMIE. Congreso Internacional Multidisciplinar de Investigacin Educativa 5 y 6 de julio 2011, Barcelona

Desmarais (2009) afirma que la perspectiva biogrfica en ciencias humanas y sociales tiene tres finalidades principales: la produccin de conocimiento (investigacin), la <<mise en forme de soi>> (formacin) o, incluso, la transformacin de la realidad (la intervencin) (pg. 43). Esta visin integral la consideramos ms adecuada metodolgicamente para analizar las diversas experiencias que desde hace ms de una dcada tengo con los participantes. La aportacin francfona, desarrollada principalmente en la educacin de adultos, ofrece una proyeccin a esta investigacin ya que los que eran adolescentes del Aula de Integracin, hoy en da, hablan de la posibilidad de seguir estudios en educacin de adultos.

DISCUSIN DE LOS RESULTADOS

Una de las aportaciones que se evidencian hace referencia a que la mayora del profesorado del I.E.S. se encontraba distante del alumnado del A.I. y lo justificaba con frases como: <<para esos nios>> lo mejor es que lo atienda <<la profesora Lola>>.

Esta profesora no slo protega en lo que poda al alumnado de situaciones calamitosas que vivan en sus hogares y en su entorno (por ejemplo una nia se aseaba con frecuencia en su casa), sino que tambin los protega de sentirse incomprendidos por la institucin educativa. Conoca el barrio (viva all) y la cultura gitana, muchas veces trenzaba la nica cuerda que sostena a los alumnos/alumnas del A.I. antes de caer en el absentismo o en la expulsin.

Fue otra evidencia la llegada de estudiantes de Psicopedagoga al aula que hizo tambalear los esquemas del resto de profesorado. Ya no era slo esa profesora nativa la que poda tratar con esos chicos/as tan rebeldes, sino que estudiantes de la universidad llegados como voluntarios/as, mantenan unas relaciones estupendas con los chavales/as.

CIMIE. Congreso Internacional Multidisciplinar de Investigacin Educativa 5 y 6 de julio 2011, Barcelona

Por otro lado, al analizar algunas polticas compensatorias se pone de manifiesto que no debemos dar todo por supuesto, que hay que problematizar el conocimiento. El anlisis invita a viajar desde la superficialidad a la radicalidad del conocimiento, siendo un proceso que puede llevar a pequeos cambios socioeducativos si en su radicalidad pone en cuestin la hegemona pensante de las polticas compensatorias.

Desde lo que nos cuentan los/las participantes se evidencia que existe un gran inters por aprender. Los gitanos/as buscan cauces de participacin en proceso formativos, ya sean formales e informales. Adems, algunos/as de los entrevistados manifiestan altas expectativas en la educacin de personas adultas. Todas/os los participantes atribuyen una especial importancia a la educacin de los nios/as que se percibe como una herramienta clave para el futuro de la comunidad gitana.

Para los participantes gitanos/as como para los dems, no vale cualquier proceso formativo. Aspiran/aspiramos a aprender radicalmente o a investigar desde la voz propia. Entendemos que la educacin no puede estar al servicio de producir una mayora que se halla gobernada por el conocimiento, no servida por ste, un proletariado intelectual, moral y espiritual caracterizado por unas competencias instrumentales ms que por un poder autnomo (Stenhouse, 1987: 23).

Existe legitimidad en el pueblo gitano para resistir la imposicin del gobierno del conocimiento. Al contrario, la democratizacin en el conocimiento se extiende en una institucin escolar democrtica y una investigacin sin desniveles jerrquicos en la autoridad del conocimiento. En este sentido Giroux manifiesta: las escuelas como esferas pblicas democrticas se construyen en torno a formas de investigacin crtica que ennoblecen el dilogo significativo y la iniciativa humana (1997: 34 -35).

El proceso que est generando las historias de vida democratiza el conocimiento desde la encrucijada entre la investigacin, la formacin y la intervencin. Esta encrucijada est soportada tericamente por una corriente francfona que se materializ segn

CIMIE. Congreso Internacional Multidisciplinar de Investigacin Educativa 5 y 6 de julio 2011, Barcelona

Desmarais (2009), en 1994, ao en el cual universitarios y formadores de personas adultas organizan un primer simposio que dio lugar a la creacin de una red quebequesa para la prctica de las historias de vidas.

Al explicitar el proceso que estamos viviendo y las aportaciones provisionales que emanan del mismo buscamos comunicacin con otros procesos similares; orientar y ser orientados cientficamente; y progresar en la democracia del conocimiento como fundamento de la democracia radical que necesitamos para la superacin de las desigualdades.

BIBLIOGRAFA

CONNELL, J. (1997): Escuela y justicia social. Madrid. Morata. FERNNDEZ ENGUITA, M. (1996): Escuela y etnicidad. El caso del pueblo gitano. Madrid. Centro de Investigacin y Documentacin Educativa, Ministerio de Ciencia y Educacin. DESMARAIS, D. (2009): El enfoque biogrfico. En Cuestiones Pedaggicas, n 20, 2009/2010, pp 27-54. Secretariado de publicaciones Universidad de Sevilla FLECHA, R. (1997): Compartiendo palabras. El aprendizaje de las personas adultas a travs del dilogo. Barcelona: Paids. FLECHA, R., GMEZ, J. (1995): Racismo: No, gracias. Ni moderno, ni posmoderno. Barcelona. El Roure. FREIRE, P. (1997): A la sombra de este rbol. Barcelona. El Roure (p.o. 1995) FREIRE, P. (1995): Pedagoga del oprimido. Madrid. Siglo XXI Editores (p.o. 1970) FREIRE, P. (2001): Pedagoga de la indignacin. Madrid. Morata GIROUX, H. (1997): Cruzando lmites. Trabajadores culturales y polticas educativas. Barcelona. Paids GONZLEZ, J. (2009): Las historias de vida en el mbito francfono: experiencia, formacin e investigacin. En Cuestiones Pedaggicas, n 20, 2009/2010, pp 15-26. Secretariado de publicaciones Universidad de Sevilla

CIMIE. Congreso Internacional Multidisciplinar de Investigacin Educativa 5 y 6 de julio 2011, Barcelona

GREGORIO, J., CASTAEDA, E. (2009): Los profesores en contextos de investigacin e innovacin. En Revista Iberoamericana de Educacin, n 25, enero-abril 2001. Organizacin de Estados Iberoamericanos. SALINAS CATAL, J. (2002): Formacin en compensacin educativa e intercultural para agentes educativos. En Curso de Educacin Intercultural y Cultura organizado por la Asociacin de Enseantes con Gitanos de la Comunidad Valenciana, Murcia 13 de Febrero de 2002. Consultado desde internet en su pgina Web el 27-7-04. STENHOUSE, L. (1987): La investigacin como base de la enseanza. Madrid. Morata Pginas web consultadas Asociacin de Enseantes con Gitanos: http://aecgit.pangea.org/ Escuela de Pesonas Adultas de La Verneda St. Mart: http://www.edaverneda.org/ Comunidades de Aprendizaje: http://www.comunidadesdeaprendizaje.net