Retrica

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El helenismo retrica significa tcnica y arte de hablar bien para convencer, y es equivalente a la oratoria. Sus orgenes son griegos, y en la Grecia antigua la manera de hablar importaba tanto, si no ms, como lo que se deca.

Tabla de contenidos

1 Definicin 2 Historia de la retrica 3 La Retrica en Espaa 4 Enlaces externos

Definicin
La retrica es a la vez la ciencia (en el sentido de estudio estructurado) y el arte (en el sentido de prctica que reposa sobre un saber demostrado) que se refiere a la accin del discurso sobre los espritus. En principio, la retrica se ocupa de la lengua hablada, pero es evidente que sus aplicaciones han trascendido al discurso escrito, que es en cierta manera una transcripcin limitada o imitacin estrecha del discurso oral. En la actualidad, la retrica se utiliza en publicidad privada y poltica, y en la defensa de puntos de vista durante los juicios civiles.

Historia de la retrica
Naci como ciencia hacia el ao 485 antes de Cristo en Grecia antigua cuando dos tiranos sicilianos expropriaron numerosas tierras de ciudadanos de Siracusa por medio de mercenarios costeados por ellos. Los perjudicados se sublevaron democrticamente y quisieron volver al statu quo anterior, lo que les aboc a innumerables procesos legales para probar que eran propietarios de los terrenos arrebatados. Eso cre la necesidad de personajes que supiesen hablar bien ante la asamblea de jueces para poder defender los derechos de los antiguos ciudadanos a esas tierras, y los primeros maestros que se dedicaron esta disciplina fueron de all, Crax de Siracusa, primero en escribir un tratado sobre el tema, y su discpulo Tisias, que lo divulg. Esa elocuencia vino a transformarse rpidamente en objeto de enseanza y se transmiti al tica por comerciantes que comunicaban Siracusa y Atenas. La retrica demostr pronto su utilidad como instrumento poltico en el rgimen democrtico, en siglo V a. C., divulgada por profesores conocidos como sofistas, entre los cuales los ms

conocidos fueron Protgoras de Abdera, Gorgias e Iscrates, a los cuales se opona Platn, quien distingua dos tipos de retricas:

La retrica sofstica, ticamente despreciable, est constituida por la logografa, que consiste en escribir no importa qu discurso y tiene por fin la verosimilitud y la ilusin. La retrica verdadera, en cambio, es llamada por l psiquegoga o formacin de las almas por medio de la palabra.

Para Platn, la esencia de la filosofa reposaba en la dialctica: la razn y la discusin conducen poco a poco al descubrimiento de importantes verdades. Platn pensaba que los sofistas no se interesaban por la verdad, sino solamente por la manera de convencer, as que rechaz la palabra escrita y busc la interlocucin personal, El modo fundamental del discurso es el dilogo entre maestro y alumno. En el curso de la Antigedad, los tericos de la retrica han ido efectuando poco a poco diferentes distinciones Por otra parte, es preciso notar que, desde la Antigedad, la divisin en invencin, disposicin y elocucin es un artificio: muy a menudo, el retrico es conducido a estudiar unos procedimientos que revelan simultneamente numerosas categoras. Es as como el ethos, que concierne a la imagen que uno quiere dar del locutor, que se trata del autor mismo o de un personaje que pone en escena, el ethos pone en juego a la vez la invencin, la disposicin, la elocucin y la accin. La retrica contempornea ha prescindido del discurso oral, y por tanto la memoria y la accin, que le eran especficas, han perdido su importancia en favor de las otras disciplinas. Se considera actualmente que es til para actores, abogados, psiclogos, polticos, publicitarios, escritores y vendedores. La invencin, sola o conjuntamente con la disposicin, es a menudo llamada argumentacin; la elocucin se subdivide, como haban determinado ya los tericos de la Antigedad, en un gran nmero de puntos de vista sobre el discurso a hacer (arte de la retrica) o sobre el discurso ya hecho (retrica como ciencia): sobre el vocabulario (registros de la lengua), sobre los ritmos y las sonoridades, sobre la forma y la estructura de las frases (sintaxis, parataxis, hipotaxis, tipo de progresin remtica, periodo, estilo comtico, etc.la retrica clsica sobre la literatura medieval, renacentista y barroca en su Literatura europea y Edad Media latina, traducido al castellano en 1955. La retrica clsica, compilada por fillogos . Fundamentos de una ciencia de la literatura, traducidos al castellano en 1984, ha pasado en la actualidad a renovarse con las aportaciones modernas que en 1958 publicaron un fundamental Tratado de la argumentacin, traducido al castellano en 1994; la disciplina creada a raz de este libro se denomina desde entonces Neorretrica o Retrica de la argumentacin.

La Retrica en Espaa
En 1541 se imprime en Alcal de Henares la primera retrica en lengua castellana del fraile jernimo Miguel de Salinas; su originalidad deriva de que escribe en castellano con un aire muy didctico, no en los contenidos, que son ms bien decepcionantes. Muchas veces, parece que se cita a Salinas ms por haber aparecido en una recopilacin de tres manualitos de poca que por otra cosa. A esta obra le siguieron algunas ms en castellano como el Arte de Rhetorica (Madrid, 1578) de Rodrigo Santayana y el Arte de Retrica (Alcal, 1589) de Juan de Guzmn. En general, el siglo XVI es el ms caracterizado por la redaccin de tratados de retrica en latn. Dentro de esto, encontramos dos vertientes principales: de un lado, las retricas generales, como el De Ratione Dicendi de Juan Luis Vives; de otro lado, los tratados de retrica eclesistica, los ms numerosos e innovadores, entre los que se debe destacar Ecclesiasticae Rhetoricae sive De Ratione Concionandi libri VI (Lisboa, 1575), de fray Luis de Granada, autntica obra cumbre de la teora retrica del Renacimiento. Otras obras importantes tienen una funcin ms prctica, como las Rhetoricae exercitationes (Alcal de Henares, 1569) de Alfonso de Torres, de la que se dispone de una excelente versin bilinge por parte de Violeta Prez Custodio (2003). Y hay muchos ms, como (y son muy pocos): De ratione dicendi (Alcal, 1548), de Alfonso Garca Matamoros; Institutiones Oratoriae (Valencia, 1552), de Pedro Juan Nuez; Rhetoricorum libri III (Amberes, 1569), de Benito Arias Montano...

Enlaces externos

Retrica en espaol Archivo de filologa espaola Uso de Razn. Lgica y retrica muy completa en lnea de Ricardo Garca Damborenea Los peores diez hbitos para hacer exposiciones

Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Ret%C3%B3rica"

Los peores diez hbitos para hacer exposiciones

Carmine Gallo nos explica Cuales son los peores diez hbitos al exponer? Ya estoy pensando como vencer estas prcticas, que en varios casos y de manera inconsciente, termino repitindolas.

Los 10 malos hbitos y las recomendaciones de como evitarlos son: 1. Exposicin limitada a lectura de notas: Repase su material hasta absorberlo totalmente, hasta asegurarse que lo puede explicar sin notas. Practique. 2. Se evita el contacto visual: Mantener el contacto visual con la audiencia por lo menos el 90% del tiempo. La revisin de apuntes, debe tomar slo unos segundos. Sea usted y no la dispositiva quien se dirija a la audiencia. 3. Descuidar la vestimenta: Vista apropiadamente para el auditorio, esforzndose por estar vestido un poco por encima del promedio del auditorio. 4. Mostrarse inquieto, nerviosismo: La solucin es simple. No se inquiete! A partir de ahora grabe sus presentaciones o ensayos, identificar sus defectos y podr superarlos. 5. No ensayar la presentacin: Tome en cuenta las recomendaciones de Jhon Chambers CEO de CISCO quien pasa horas ensayando cada componente de sus presentaciones, de su material, de la secuencia de sus diapositivas, del momento en el cual va a caminar entre la audiencia, etc.

6. Permanecer en posicin de atencin: Muvase, camine, utilice los gestos de la mano. Los grandes comunicadores mueven al auditorio con la voz y el cuerpo. 7. Repetir lo que est escrito: No escriba muchas palabras en la diapositiva. Una buena regla es no ms de cuatro palabras por lnea y no ms de seis lneas. Incluya una historia, ancdota o ejemplos para agregar variedad al contenido. 8. Discursos demasiado largos: Corrija todo lo que usted va a decir. Qu puede cortar? Sea cuidadoso y sucinto. 9. El no poder generar expectativa en el oyente: Proporcione a sus oyentes, una razn para mantenerse despiertos. 10. El terminar con una ausencia de inspiracin: Al finalizar resuma su presentacin, pero deje a sus oyentes con un pensamiento dominante, algo que no saban, una razn para que no se olviden de su presentacin. Todos estos hbitos desaparecern con la prctica y si usted ha repasado su material muchas veces no dude en que realizar una presentacin fantstica.