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Una Bibliografa Introductoria al Pensamiento Postmoderno

Juan Carlos Fras Fernndez (2009)

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La finalidad de esta bibliografa es introducir al lector a una serie de lecturas que le permitan ampliar los temas de referencia y conocer algunas de sus discusiones. No es un repertorio bibliogrfico exhaustivo. En cuanto a las referencias filosficas es inevitable citar unas cuantas, casi todas francesas. Habitualmente se sostiene que el libro que ha dado lugar al pensamiento postmoderno es: -Lyotard (1999). La condicin postmoderna. Altaya. Barcelona. Existen diversas ediciones en castellano desde 1984. Muy interesante y tambin del mismo autor: -Lyotard (1999). La diferencia. Gedisa. Barcelona. Pero yo empezara por leer un libro cuya primera edicin es mucho ms antigua ya que data de 1957 y adems es de fcil lectura para los que no gusten de la filosofa: -Barthes, Roland (1980). Mitologas. Siglo XXI. Mxico. Otro precursor del pensamiento postmoderno en algunos de sus aspectos es Andr Gorz. -Gorz, Andr (1982). Farawell to the working class. An essay on Post-Industrial socialism.Pluto Press. En este libro aparece el primer enunciado moderno de las teoras del decrecimiento. Y a este tipo de lectores creo que les hara mucho bien leer: -Lapierre, Georges (2003). El mito de la razn. Alikornio. Barcelona. La obra del recientemente fallecido Derrida se presenta como indispensable en este texto, pero tiene dificultades para el lector no acostumbrado a leer filosofa. Entiendo que puede ser til alguna introduccin. Una sencilla es la de una profesora de Barcelona:

-De Peretti, Cristina (1989). Jacques Derrida. Texto y deconstruccin. Anthropos. Barcelona. El prlogo es del propio Derrida. Ms amplia es la obra de Bennington, con la gracia aadida de que fue anotada en el propio texto por el mismo Derrida: -Bennington, Geoffrey y Derrida, Jacques (1994) Jacques Derrida. Ctedra. Madrid. Se trata de una especie de base de datos acerca de los conceptos de este filsofo francs. Para leer a Derrida directamente al menos yo recomendara empezar por estos tres: -Derrida, Jacques (1971). De la Gramatologa. Siglo XXI. Buenos Aires. -Derrida, Jacques (1989). La escritura y la diferencia. Anthropos. Barcelona. -Derrida, Jacques (1995). Espectros de Marx. Trotta. Madrid. Este ltimo el ms cmodo de sus libros. El historiador y fillsofo Michael Foucault no era un intelectual postmoderno pero sus estudios sobre el poder y la relacin entre saber e instituciones acadmicas, se me antojan como indispensables. Algunas de sus obras relevantes para este contexto son: -Foucault, Michel (1970). La arqueologa del saber. Siglo XXI. Buenos Aires. -Foucault, Michel (2000). Vigilar y castigar. Siglo XXI. Madrid. -Foucault, Michel (2002). El orden del discurso. Tusquets. Barcelona. Finalmente muy interesante para nuestros das es la edicin de uno de sus ltimos cursos dictados en el Colegio de Francia antes de morir de S.I.D.A. en 1984, en el que investiga la formacin y caractersticas de las tcnicas de gobierno neoliberal: -Foucault, Michel (2008) The Birth of Biopolitics. Lectures at the College de France 1978-1979. Palgrave-Mcmillan. Londres. Quien desee una visin sinttica puede ver: -Sauquillo, Francisco (2001). Para leer a Foucault. Alianza. Madrid. Tampoco estara mal leer a sus crticos:

-Baudrillard, Jean ( 1994 ). Olvidar a Foucault. Pre-Textos. Valencia. Tambin puede ser de gran inters leer a Giorgio Agamben, en algunos aspectos continuador de la obra de Foucault: -Agamben, Giorgio (1999). Homo sacer: el poder soberano y la nuda vida. Vol I. Pre-Textos. Valencia. -Agamben, Giorgio (2000). Lo que queda de Auschwitz. Homo sacer II. Pre-Textos. Valencia. -Agamben, Giorgio (2004). Estado de excepcin. Homo sacer III. Pre-Textos. Valencia. As como el resto de sus obras, la mayora editadas no hace mucho en castellano. El filsofo norteamericano Richard Rorty es tambin crtico de Foucault, no obstante sus obras tienen una proyeccin bastante mayor que la de la simple crtica como sucede con la citada de Baudrillard: -Rorty, Richard (1996). Consecuencias del pragmatismo. Tecnos. Madrid. -Rorty, Richard (2001). La Filosofa y el espejo de la naturaleza. Ctedra. Madrid. La obra de Jean Baudrillard es tambin muy relevante en este texto del mundo postmoderno. Se trata de uno de nuestros intelectuales ms importantes, recientemente fallecido: -Baudrillard, Jean (1978). Cultura y simulacro. Kairos. Barcelona. Contiene una coleccin de artculos suyos entre los cuales est el famoso: La precesin de los simulacros. -Baudrillard, Jean (1991) La guerra del golfo no ha tenido lugar. Anagrama. Barcelona. El autor estudia la primera guerra del golfo (1990-91), y las relaciones que se establecieron entonces entre la realidad y los medios de comunicacin. -Baudrillard, Jean (2000). El espejo de la produccin. Gedisa. Barcelona. Libro antiguo pero extremadamente interesante para entender su pensamiento. El socilogo polaco-britnico (l dice que europeo) Zygmunt Bauman creo que resultar de inters para el lector. Al menos habra que leer: -Bauman, Zygmunt (2000). La Modernidad Lquida. F.C.E. Buenos Aires. -Bauman, Zygmunt (2001). La Sociedad Individualizada. Ctedra. Madrid. Lipovetsky es otro de los intelectuales postmodernos ms reconocidos, algunas de sus obras son: -Lipovetsky, Gilles (2003). La era del vacio. Anagrama. Barcelona. -Lipovetsky, Gilles (2003). Metamorfosis de la cultura liberal. Anagrama. Barcelona. -Lipovetsky, Gilles (2004). El imperio de lo efmero. Anagrama. Barcelona.

El filsofo italiano Gianni Vattimo es por su parte uno de los autores ms conocidos por el pblico lector, probablemente porque es muy fcil de leer y porque aparece con cierta frecuencia en los medios de comunicacin: -Vattimo, Gianni (1989). La sociedad transparente. Paids. Barcelona. -Vattimo, Gianni y otros (1990). En torno a la posmodernidad. Anthropos. Barcelona. -Vattimo, Gianni y Rovatti, Pier Aldo (2000). El pensamiento dbil. Catedra. Madrid. Es difcil no tener que leer a Nietzsche. Un buena introduccin a su obra: -Vattimo, Gianni (2001). Introduccin a Nietzsche. Pennsula. Barcelona. De Nietzsche son fciles de encontrar la mayora de sus obras en formato digital por Internet al haber caducado sus derechos. A quienes prefieran el papel pueden serles tiles: -Nietzsche, Friederich (1972). La genealoga de la moral. Alianza. Madrid. -Nietzsche, Friederich (1988). La gaya ciencia. Akal. Madrid. Aunque yo no comparto algunos de los puntos de vista de Anthony Giddens, es sin embargo uno de los socilogos ms inteligentes de nuestros das y su lectura es algo obligado, aparte de que fue uno de los primeros en discutir hbilmente los argumentos de Lyotard: -Giddens, Anthony (1979). La estructura de clases en las sociedades avanzadas. Alianza. Madrid. -Giddens, A., Bauman, Z., Luhmann, N., y Beck, U. (1996). Las consecuencias perversas de la modernidad. Beriain, Josetxo (Comp.). Anthropos. Barcelona. -Giddens, Anthony (1997). Modernidad e identidad del yo: el yo y la sociedad en la poca contempornea. Pennsula. Barcelona. - Giddens, Anthony (1999). Consecuencias de la modernidad. Alianza. Madrid -Giddens, Anthony (2000). Un mundo desbocado. Taurus. Madrid. Otro crtico del pensamiento postmoderno es Habermas, parte de sus ideas pueden seguirse en: -Giddens, Anthony y otros (1988). Habermas y la modernidad. Ctedra. Madrid. O en el exhaustivo: -The Cambridge companion to Habermas (1995). Editado por White, S.K. Cambridge University Press.

Cambridge. Dos de sus obras ms conocidas son : -Habermas, Jgen (1985). Conciencia moral y accin comunicativa. Pennsula. Barcelona. -Habermas, Jgen (1989). El discurso filosfico de la modernidad : (doce lecciones). Taurus. Madrid. Es inevitable tener que situarnos de alguna manera en el tiempo. Yo recomendara el libro de: -Polanyi, Karl (1989). La gran transformacin: crtica del liberalismo econmico. Ediciones La Piqueta. Madrid. Agotado desde hace aos en castellano se puede conseguir una copia reimpresa del ao 2001 de la versin original de 1957, con el ttulo: The great transformation. The political and economic origins of our time. Beacon Press. Boston. Siguiendo un esquema narrativo ms tradicional acerca de lo que es la Modernidad puede leerse: -Hobsbawm, Eric (1994). Age of extremes. The short twentieth century 1914-1991. Abacus. Londres. Existe una muy buena versin castellana publicada por la editorial Crtica el ao 2000, con el ttulo: La era de los extremos. Historia del siglo XX. 1914-1991. Barcelona. Este libro ha sido traducido a treinta y siete lenguas, por lo que quizs sea Hobsbawm el historiador vivo ms ledo en nuestros das. En el panorama de las Ciencias Sociales solo las Ciencias Econmicas carecen de perspectivas postmodernas relevantes debido al absoluto dominio que ejerce la Economa Neoclsica. Sin embargo existe un Marx muy interesante para el pensamiento postmoderno y que ha dado lugar a los inicios de una decosntruccin de esta escuela de pensamiento acadmico. Este Marx se puede encontrar en: -Marx, Karl (1972). Elementos Fundamentales para la Crtica de la Economa Poltica (Grundrisse) 1857-1858. 3 Vols. Siglo XXI. Mxico.
A algunos lectores creo que les ser til un artculo mio: -Fras, Juan Carlos (2009). La Mercanca Postmoderna en el (pre)-Marx de los Grundrisse. Si lo desea puede acceder a mi pgina web para una versin en .pdf de este artculo: http://www.juancarlosfrias.es Aunque los tericos del decrecimiento no participan del pensamiento postmoderno es conveniente leerlos al presentar una visin alternativa de las finalidades sociales autoatribuidas por las escuelas neoclsicas a esta disciplina:

-Latouche, Serge (2008). La Apuesta por el Decrecimiento.Icaria. Barcelona.

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