RETIRO ESPIRITUAL CRITAS DIOCESANA JUJUY 2013

La Caridad de Cristo nos urge Critas y el desafo de Amar.

Pbro. Ariel Paredes Garca

La Caridad de Cristo nos urge.

2 carta a los Corintios Captulo 5 Versculo 14 La caridad de Cristo nos urge deca San Pablo (2Cor 5,14). La salvacin depende, hasta donde podemos colegirlo, en su ltima aplicacin concreta, de la accin del apstol. De nosotros pues depender que la Sangre de Cristo sea aprovechada por aquellos por quienes Cristo la derram. El Redentor puede, por caminos desconocidos para nosotros, obrar directamente en el fondo de las conciencias, pero, hasta dnde podemos penetrar en los secretos divinos, aleccionados por las palabras de la Sagrada Escritura, de la Tradicin y de la liturgia de la Iglesia, se ha impuesto a S mismo el camino de trabajar en colaboracin con nosotros, y de condicionar la distribucin generosa de sus dones a nuestra ayuda humana. Si le negamos el pan, no desciende Cristo a la Eucarista; si le negamos nuestros labios, tampoco se transubstancia, ni perdona los pecados; si le negamos el agua, no desciende al pecho del nio llamado a ser tabernculo; si le negamos nuestro trabajo, los pecadores no se hacen justos; y los moribundos, dnde irn al morir en su pecado porque no hubo quien les mostrara el camino del cielo? Si queremos, pues, que el amor de Jess no permanezca estril, no vivamos para nosotros mismos, sino para l (cf. 2Cor 5,15). As cumpliremos el deseo fundamental del Corazn de Cristo: obedeceremos al mandamiento de su amor.

(P. Alberto Hurtado, Meditacin predicada en 1941, para sacerdotes vinculados a la Accin Catlica) Ambientacin Qu es un Retiro Espiritual? Es una ocasin para profundizar en el espritu de oracin, para mejorar nuestra respuesta a la llamada personal que Dios nos hace y para concretar propsitos de vida cristiana. La Iglesia considera que los Retiros o ejercicios de carcter espiritual son un camino eficaz muy recomendable para el progreso espiritual de todos los fieles cristianos (cf. Concilio Vaticano ll, Decr. Apostolicam Actuositatem, n 32). Su contenido se estructura por medio de meditaciones y charlas centradas en las verdades eternas y en la consideracin de la vida cristiana en las circunstancias cotidianas de la existencia. La contemplacin de la vida de nuestro Seor Jesucristo es el fundamento sobre el que se construyen las virtudes cristianas, y a eso tienden, necesariamente, las meditaciones de los Retiros.

Es un tiempo en el que nos dedicamos a descansar en Cristo. Es decir, separamos unos das determinados sin pensar en las responsabilidades y actividades cotidianas, para meditar y contemplar nuestras vidas en su relacin con Cristo y con los dems. Pero sobre todo son das de descanso. Un descanso a travs del cual nos proponemos dejar que Cristo acte y nos de la fuerza necesaria para la conversin, y sobre todo para llevar adelante su Proyecto de Vida en nuestras vidas. Son das de Ejercicio Espirituales, a travs de los cuales enriquecemos nuestra vida interior, y hacemos acciones devocionales que muchas veces no tenemos, o no le damos, tiempo para realizarlas: oracin, ofrecimientos, mortificaciones, etc

Horario

Horas 10:00 11:00 SALIDA hacia la Casa de Retiros. Ambientacin. Elementos para tener en cuenta. Presentacin y dinmica del Retiro 11,30 12:00 Ubicacin y arreglo de habitaciones Rezo del ngelus Oracin Inicial del Retiro 12,10 13,00 13,45 16,00

Actividad

Elementos para una participacin fructfera del Retiro Espiritual Almuerzo Descanso Primera Meditacin: La Caridad de Cristo en mi vida. Trabajo Personal

17,00 17,30

Merienda Segunda Meditacin: El Amor es Paciente. Trabajo Personal

19,30 20,00 21,00 22,00

Rosario Comunitario Misa Cena DESCANSO MAYOR / Pelcula Viernes 21 de Junio de 2013 ENCUENTRO

08,00 08,30 09,00

Oracin de la Maana Desayuno Tercera Meditacin: El Amor no se Irrita. Trabajo Personal-Adoracin al Santsimo

12,00 12,15 13,00 13,45

Oracin del ngelus Bendicin Eucarstica Almuerzo Descanso

16,00

Cuarta Meditacin: El Amor es Imposible. Trabajo Personal

17,00 17,30

Merienda Quinta Meditacin: El Amor es un Pacto. Trabajo Personal

19,30 20,00 21,00 22,00

Rosario Comunitario Misa Cena DESCANSO MAYOR Sbado 22 de Junio de 2013 COMPROMISO

08,00 08,30 09,00

Oracin de la Maana Desayuno Sexta Meditacin: El Amor Gua tu Corazn. Trabajo Personal Adoracin al Santsimo

12,00 13,00 15,00

MISA DE ACCION DE GRACIAS Almuerzo DESPEDIDA

Elementos para una participacin fructfera de un Retiro Espiritual

Libertad Horario Silencio Oracin (vocal y mental) Contemplacin Ejercicios y Devociones (personales y comunitarias) Ayuno y mortificacin Liturgia: Celebraciones, Eucaristas, Rosario, Coronilla de la Misericordia, Adoracin Eucarstica, etc DESCANSO. Fruto de un Retiro Espiritual: Paz

Fundamentos de este Retiro Espiritual con ejercicios

Nuestras meditaciones se basarn en torno a los trminos URGIR y a las cuatro relaciones fundamentales que tiene todo hombre. Significado de "urgir" Relaciones fundamentales de todo hombre

intr. Correr prisa algo: me urge que vengas. Ser muy necesario: nos urga cambiar moneda y no encontrbamos ningn banco abierto. Obligar a algo una ley o precepto: los estatutos de nuestra sociedad urgen al presidente a presidir el consejo de direccin. Precisar, apremiar, correr prisa una cosa. Sinnimos de "urgir": instar, apremiar, apurar, apresurar, precisar. Antnimos de "urgir": Contener, reprimir, sujetar, frenar, dominar.

La libertad implica siempre aquella capacidad que en principio tenemos todos para disponer de nosotros mismos a fin de ir construyendo una comunin y una participacin que han de plasmarse en realidades definitivas, sobre tres planos inseparables: 1-la relacin del hombre con el mundo, como seor; 2-con las personas como hermano; 3-y con Dios como hijo. (Documento de Puebla 322)

Sin dejar de lado la relacin importantsima que es: 4-con uno mismo.

Primera Meditacin: La Caridad de Cristo en mi vida.

Cmo es eso que Dios me ama? Y Por qu? No es fcil responder a estas preguntas, pero podramos empezar por aceptar la inmutable verdad de que Dios nos ama. Dios nos ama a cada uno de nosotros, pero no de manera general sino de manera individual. Si! Dios te ama, lo creas o no. Es fcil decir esto pero es difcil asimilarlo, sin embargo todos relacionamos a Dios con el amor. Decimos Dios es amor y razn tenemos, pues esta es una de las caractersticas de Dios. El amor de Dios no tiene un motivo o una razn especfica, no tiene un principio determinado, no puede ser influenciado, no te lo puedes ganar, no tiene fin, simplemente es. Dios te ama. Si dices que Dios te ama, Crees que te ama mucho? Poquito? A veces? Nada? Pues Jess no dio un poquito de su Sangre ni tampoco mucha, la dio toda. Sabes por qu lo hizo? Sabes porque Jess fue obediente hasta la muerte y muerte de cruz? Para reconciliarte con Dios, para salvarte. Pero por qu? Y la pregunta no tiene como fin buscar el porque necesitabas reconciliarte con Dios, no va dirigida a saber de que te salv tu Dios sino el porque lo hizo. En la Biblia NO se nos dice que los hombres le pidieron un plan de salvacin a Dios y mucho menos que fuera gratis. No hubo un hombre que intercediera por la humanidad ante Dios pidindole un plan de salvacin, como en su tiempo lo hizo Abraham pidiendo por la salvacin de Sodoma y Gomorra (Gnesis 18.20-33). No fue que Dios le dijo al Espritu Santo: Espritu Santo a que no te imaginas lo que me acaba de pedir este hombre, me ha pedido un plan de salvacin para toda la humanidad, me ayudas a convencer a Jess para que vaya?. Esto NO fue idea del hombre. Cul fue el motivo que llev a Dios a idear un plan de salvacin para ti? Un plan en el cual utiliz una cantidad incontable de personas, entre ellos profetas, reyes y pescadores, hombres y mujeres. Un plan el cual an es predicado hoy en da (y gracias a Dios por esto), un plan por el cual muchos murieron por atreverse a proclamar. Amigos, no puedo pretender explicar lo que yo mismo no entiendo. Slo se que el amor de Dios por m y por ti es real. El amor de Dios se hizo carne y habit en medio de los hombres. No hay demostracin ms grande de amor que el de aquel que da su vida por sus amigos (Juan 15.13). Jess dej su trono, baj a la tierra, habit entre nosotros y dio su vida para reconciliarnos con Dios (Filipenses 2.5-8). Esta es pues la confirmacin del amor de tu Padre Celestial. Dios ha dado todo por ti, hasta a su nico Hijo y nada hay que l no hara por ti (Romanos 8.31-32). No permitas pues Amigo que la duda eche races en tu corazn, no permitas que pensamientos que son contrarios a los de Dios influyan en tu mente, no permitas que el diablo o el mundo te roben la seguridad que tienes en Cristo y todo lo que esto significa. Dios te cuida, te abraza, te canta, te ama, te consuela, te esfuerza, te sostiene, es tu escudo y t lanza, tu roca fuerte, tu fortaleza. Es tu Padre Celestial que desde el vientre te conoci, te ha visto llorar y rer, te puso nombre y nada ni nadie podr arrancarte de sus manos pues suyo eres.

Ejercicio 1- Transcribir el texto de la primera carta a los Corintios captulo 13 cambiando la palabra Amor / Caridad por mi propio nombre. Meditar si se ajusta mi nombre y la virtud que san Pablo enumera. Rezar pidiendo al Espritu este don y escribir qu voy a hacer en estos das (retiro) o a partir de sta reflexin para alcanzar este don.

Segunda Meditacin: El Amor es Paciente. Sean humildes, amables y pacientes, y con amor dense apoyo los unos a los otros Efesios Captulo 4 Versculo 2

El Amor cristiano, el Amor revelado por Cristo, es el ms motivador, ms poderoso de la vida y tiene una profundidad y un significado tanto mayor de lo que comprende la mayora de las personas. Siempre hace lo mejor para los dems y puede daros la capacidad de enfrentar el problema ms terrible. Nacemos con una sed de Amor que dura toda la vida. Nuestro ser lo necesita con desesperacin, como nuestros pulmones necesitan el oxgeno. El Amor cambia nuestra motivacin para vivir. Con l, las relaciones cobran significado. Nada en la vida del hombre, ninguna de sus relaciones fundamentales puede tener xito sin Amor. El Amor se apoya en la paciencia. Este ser nuestro desafo para la meditacin. Cuando decides ser paciente respondes en forma positiva frente a una situacin negativa. Eres lento para enojarte, Decides guardar la compostura en lugar de enfadarte con facilidad. En vez de ser impaciente y exigente, el amor te ayuda a calmarte y a comenzar a demostrar misericordia con los que te rodean. La paciencia trae una tranquilidad interior durante una tormenta exterior. A nadie le gusta estar cerca de una persona impaciente. Hace que reacciones exageradamente con enojo, insensatez y de manera lamentable. El enojo frente a una accin injusta, irnicamente, genera nuevos agravios. El enojo nunca mejora las cosas, al contrario: produce problemas adicionales. Ahora notars que la PACIENCIA para en seco cualquier controversia. Ms que morderte el labio, ms que taparte la boca con la mano, la paciencia es un suspiro profundo. Despeja el ambiente. Por eso la PACIENCIA es la decisin de controlar tus sentimientos en lugar de permitir que ellos te controlen. Si alguien te ofende puedes decidir contestar, tomar represalias, renegar, perder el control pero todo esto sigue esparciendo el veneno en lugar de solucionar la situacin.

Te preguntars acerca del significado de PACIENCIA. En el Diccionario Bblico encontramos que proviene de la raz Griega makrothumia. 1. Makro: Largo. 2. Thumos: Temperamento. Por lo tanto seala a una persona de largo temperamento. Denota aguante, soporte, capacidad de soportar algo sin alterarse, facultad de saber esperar cuando algo se desea mucho. Resistencia ante la adversidad y fuerza para soportar a otros.

10

En general, el enojo se produce cuando un fuerte deseo de algo se mezcla con la desilusin o el dolor. No obtienes lo que quieres y comienza a subir la temperatura en tu interior. Es una reaccin emocional que surge de nuestro propio egosmo, de nuestra insensatez o de nuestras malas motivaciones. En cambio la PACIENCIA nos hace sabios. No se apresura a sacar conclusiones sino que escucha qu dice la otra persona. La paciencia espera tener una visin completa de la situacin antes de juzgar. El lento para la ira tiene gran prudencia, pero el que es irascible ensalza la necedad (Proverbios 14, 29) La falta de paciencia transformar cualquiera de tus relaciones (Dios hermanos naturaleza uno mismo) en una zona de combate, la prctica de la paciencia fomentar la paz y la tranquilidad. La paciencia es el punto en que el amor se une a la sabidura. La paciencia te proporciona capacidad para resistir durante las pocas difciles en las relaciones en lugar de huir ante la presin.

Miren que ninguno devuelva a otro mal por mal, sino procuren siempre lo bueno los unos para con los otros y para con todos 1Tesalonicenses 5, 15 La paciencia es el punto de partida para poder comenzar a vivir un Amor verdadero. Amar es un proceso y lo primero que debes decidir poseer es paciencia. Antes de comenzar una tarea o una reunin, necesitas orar para pedir paciencia.

Ejercicio:

Con Dios

Con los hermanos

PACIENCIA/ENOJO

Con la creacin

Con uno mismo

1-Revisa cmo estn tus relaciones en orden a la PACIENCIA. 2-Debes decidir ser paciente. Tiene que ser TU eleccin. Ahora te pido que reces por cada una de las relaciones y tus enojos. Que confrontes tus reacciones de enojo y en situaciones concretas comiences a elegir ser paciente. Rzala delante del Santsimo Sacramento y pdele el don del Espritu de la paciencia. 3-Elige un da a la semana y decide demostrar paciencia, sin decir nada negativo a nadie. Si surge la tentacin elige no decir nada. Es mejor contenerte que expresar algo que luego lamentars. Que cada uno sea pronto para or, lento para hablar, lento para la ira. (Santiago 1, 19)

11

Tercera Meditacin: El Amor no se Irrita. Mejor es el lento para la ira que el poderoso y el que domina su espritu que el que toma una ciudad. Proverbios 16, 32

El Amor es lento para ofenderse y rpido para perdonar. Ser irritable significa estar siembre al filo del cuchillo, es estar al borde de la situacin. Las personas que son irritables reaccionan de forma exagerada. Cuando uno se encuentra bajo presin el amor no se pone agrio. Los problemas menores no producen reacciones grandes. El Amor no debera enojarse ni sentirse herido a menos que haya una razn legtima y justa a los ojos de Dios. Una persona amorosa permanecer tranquila y paciente, demostrar misericordia y controlar su carcter, no ser demasiado sensible ni malhumorada sino que ejercer el dominio propio en el mbito emocional. Si dejamos que nuestra vida sea gobernada por el Amor seremos una fuente de gozo en lugar de molestia. Pero tambin es verdad que hay situaciones en las que uno se pone irritable. Hay dos razones clave que pueden contribuir a esto: a-El Estrs. El estrs te agobia, agota tu energa, debilita tu salud y te invita a estar de mal humor. Puede producirse por causas relacionales: discusiones, divisin y amargura. Hay causas por exceso: trabajar demasiado, exagerar y gastar demasiado. Por deficiencia: no obtener suficiente descanso, alimentacin o ejercicio. Debemos equilibrar, priorizar y controlarnos. En la Sagrada Escritura encontramos el remedio a este mal: no tengas discusiones innecesarias (Colosenses 3, 12 -14), ora en medio de la ansiedad en lugar de resolver las cosas a tu manera (Filipenses 4, 6-7), delega cuando ests agotado (xodo 18,17-23), evita los abusos (Proverbios 25, 16). Adems te invita a que tomes un da de reposo todas las semanas para adorar y descansar.

b-El egosmo. Cuando ests irritable, el principal problema se encuentra en el corazn. Jess dijo: De la abundancia del corazn habla la boca (Mateo 12, 34). Enojarse con facilidad indica que hay un rea escondida de egosmo o inseguridad en dnde se supone que debera reinar el Amor. Encima el egosmo tiene muchas mscaras: la lujuria como resultado de ser desagradecido por lo que tenemos y elegimos codiciar algo prohibido o arder de pasin con ello: cuando tu corazn es lujurioso, se frustrar y enojar con facilidad (Santiago 4, 1-3)

12

la amargura se arraiga cuando respondes de manera sentenciosa y te rehsas a resolver tu enojo: el enojo sin resolver de una persona amargada se filtra cuando se la provoca (Efesios 4, 31) la codicia de ms dinero y posesiones har que te frustres con deseos sin cumplir: (1 Timoteo 6, 9-10). el orgullo hace que actuemos con dureza para proteger nuestro ego y reputacin.

Estos anhelos intensos, junto con la insatisfaccin, te llevan a arremeter contra cualquiera que se interponga en tu camino. El Amor te llevar a perdonar en lugar de guardar rencor, a ser agradecido en lugar de codicioso, a conformarte en lugar de meterte en ms deudas. El Amor te alienta a ser feliz cuando otra persona tiene xito en lugar de no poder dormir de la envidia. El Amor te recuerda que le des prioridad a la Familia en vez de sacrificarlos por un ascenso en el trabajo. El Amor disminuye tu estrs en cada decisin y te ayuda a despedir el veneno que puede generarse en el interior.

Ejercicio: 1-Elabora una lista de reas en las que necesites aadir un margen a tu agenda. Recuerda las cuatro relaciones fundamentales cul es la ms descuidada? a cul debera agregarle ms tiempo esta semana? 2-En cul de tus relaciones, o con quin, reaccionaste en forma exagerada ltimamente? Cul fue tu verdadera motivacin subyacente? 3-Enumera cualquier motivacin equivocada que debas eliminar de tus relaciones fundamentales.

13

Cuarta Meditacin: El Amor es Imposible. Ammonos unos a otros, porque el Amor es de Dios, y todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios 1 Juan Captulo 4 Versculo 7

El desafo de Amar comienza con un secreto. Se va descubriendo poco a poco. Se vive en un proceso. El secreto es el siguiente: Tu corazn no puede fabricar el Amor incondicional (o Amor de gape) Es imposible. Excede tus capacidades Nadie puede dar lo que no se tiene. Quizs hayas demostrado ternura y generosidad de alguna manera, o tal vez hayas aprendido a ser ms considerado. Pero eso no es Amor. Te guste o no, el Amor gape no es algo que puedes hacer. Es algo que slo Dios puede hacer. Y es gracias a su Gran Amor por Vos que l elige expresar ese amor a travs tuyo. Aun as, quiz no lo creas, o quieres creer que est en vos Pero cuntas veces TU amor no ha podido evitar que mientas, que cdices, que reacciones en forma exagerada, que pienses mal de las personas, que seas infiel? Cuntas veces TU amor ha sido incapaz de controlar tu enojo? cuntas veces te ha motivado a perdonar trayendo un final trgico a una pelea? La lista puede seguir porque sigues pensando que slo se puede que ya cumplo con las cosas que tengo que hacer y vuelve la vanagloria, la envidia, la competencia desleal No olvides que si no ests a cuentas con Dios no puedes Amar de verdad a nadie. l es la fuente del Amor. No puedes dar lo que no tienes. No puede invocar reservas ni recursos interiores que no existen. As como no puedes regalar un milln de pesos si no los tienes, no puede dar ms amor del que posees. Puedes intentarlo, pero fracasars.

En concreto. El AMOR que puede soportar todas las presiones est fuera de tu alcance, mientras busques encontrarlo dentro de ti mismo. Necesitas que Alguien te de esa clase de Amor. El Amor es Dios (1 Juan 4, 7) Y slo los que han permitido a Dios entrar a sus vidas y tomas sus relaciones haciendo una opcin por l pueden aprovechar el verdadero poder del Amor.

14

As que este secreto inquietante (por ms frustrante que parezca) tiene un final feliz para los que dejen de resistir y reciba el Amor que Dios tiene para ellos. Dios ya nos eligi a nosotros. Ahora te toca a ti elegirlo a l y que tome tu vida y tus relaciones. Quizs ya le entregaste tu vida al Seor, a travs del Bautismo y de una vida sacramental ms o menos significativa, pero mientras sigamos quebrantando sus mandamientos, sigamos disfrazando nuestro pecado o camuflando las obras para que parezcan buenas, todava no amamos de verdad. La Biblia nos recuerda que si nos arrepentimos y volvemos a Dios: somos salvos. l ya nos perdon en el sacrificio de la Cruz y en la PASCUA de Cristo.

Ha llegado el momento que medites en qu etapa de tu relacin de Amor con Dios ests. La notaras en tus opciones.

Ejercicio: 1-Has tomado conciencia de la necesidad de que Dios cambie tu corazn y te de la capacidad de Amar? Pdele frente al Santsimo que te muestre cmo est tu relacin con l, con los dems, con la naturaleza, y contigo mismo. Reclama en la oracin la fuerza y la gracia para comprender lo que significa realmente amar.

15

Quinta Meditacin: El Amor es un Pacto. Adonde t vayas, ir yo, y donde t vivas, vivir. Tu Pueblo ser mi Pueblo y tu Dios ser mi Dios Rut Captulo 1 Versculo 16

Un Pacto no es un mero compromiso. De hecho, notars que hay muchas diferencias entre un contrato, un compromiso y un pacto. Un contrato o un compromiso: es un acuerdo escrito que enumera las condiciones y las consecuencias que habr si se rompe. es interesado y tiene responsabilidad limitada. Establece un marco de tiempo para que se cumplan y se logren ciertas prestaciones. puede romperse de comn acuerdo. Un Pacto es: un compromiso verbal que asegura a la otra persona que su promesa es incondicional y para toda la vida. Se realiza ante Dios, por amor a otros. es un beneficio para los dems, tiene una responsabilidad ilimitada. No tiene fecha de vencimiento. est hecho para que sea inquebrantable. La Biblia contiene varios grandes pactos que forman parte del desarrollo de la historia del Pueblo Dios: 1. Dios hizo un pacto con No y le prometi que nunca destruira a toda carne con un diluvio (Gnesis). 2. Un pacto con Abraham donde le prometi que toda una nacin de descendientes surgira de su familia (Gnesis 17, 1-8) 3. Hizo un pacto con Moiss y declar que el pueblo de Israel sera la posesin de Dios para siempre (xodo 19, 3-6). 4. Hizo un pacto con David y le prometi que siempre habra un soberano en su trono (2Samuel 77-16 5. Finalmente hizo un nuevo pacto por medio de la Sangre de Cristo, y estableci un legado eterno e inalterable de perdn de pecado y vida eterna para los que crean en l. (Hebreos 9,15) DIOS NUNCA HA ROTO NINGUNO DE ESOS PACTOS.

16

Habrs notado que al referirnos a los temas de nuestras meditaciones, siempre colocamos en primer lugar los recuerdos de nuestras experiencias o elementos de la vida cotidiana, pero llega un momento en el que tenemos que superar lo cotidiano porque pasamos a un plano sobrenatural. Podremos tener aos de trabajo en comunidades, Parroquias, Instituciones, pero si no superamos lo meramente humano, y nos seguimos moviendo en un plano meramente organizativo o contractual. Es por eso que nuestras relaciones fundamentales tienen que ser enriquecidas desde el misterio de Dios. Adems no puedes olvidar que entraste en el misterio de salvacin a travs del Bautismo y ah Dios hizo / comenz el primer pacto contigo. l lo inici. l te llam. Por eso nos asegura que no podrs cumplir ningn pacto si tratas de vivirlo con tus fuerzas. l es el nico que puede perdonar a los que reciben su pacto cuando no puede cumplir su parte del acuerdo; pero el Espritu de Dios est dentro de ti por medio de la Gracia que recibiste. Esto significa que CON Dios en tu vida, a travs de la accin sacramental y la intercesin de la Iglesia, puedes ejercer tu funcin de cumplir el Pacto, sin importar lo que pueda surgir que desafe tu fidelidad a l. En el ejercicio de tu LIBERTAD Dios ha fundado este Pacto, esta Alianza de salvacin. En el correcto uso de tus virtudes es que Dios eligi hacer su Pacto.

Ahora es el momento para renovar tu Pacto de Amor con toda sinceridad y entrega. El Amor es un tesoro demasiado santo como para intercambiarlo por otro, y un vnculo demasiado poderoso como para romper sin que haya consecuencias duras. Tus relaciones fundamentales tienen que ser revisadas a la luz de este PACTO, tienes un proyecto Tu vida es el proyecto de Amor que Dios puso en tus manos. Acepta el desafo del Amor.

Ejercicio: 1-Escribe una renovacin de tus Votos Bautismales, pero no lo hagas pensando en un mero contrato o un simple compromiso. Mira que Dios hizo un Pacto Eterno de Amor y tus Votos Bautismales se fundamentan en ese Amor. Escribe esos Votos Bautismales no como un contrato sino como un Pacto. 2-Escribe el Credo. Para siempre se ha acordado de su Pacto (Salmo 105,8) Puso un arco en el cielo para no olvidar su promesa (cfr. Gnesis 8)

17

Sexta Meditacin: El Amor gua tu Corazn

En la historia de la revelacin encontramos de una manera progresiva la nocin de hombre, qu es el hombre y a qu responde. Especialmente el AT nos ofrece una serie de conceptos y trminos sobre el ser del hombre. Sabemos que la cultura semtica, ms dinmica y simblica, emplea estos trminos no con la intencin de definir nada, sino que intuitivamente se alcanza una aproximacin a qu es el hombre. La cultura griega busca definir, la hebrea narrar historias. Si lo trasladamos a la antropologa comprobamos que hay una visin unitaria del hombre en la cultura hebrea, diferente de la filosofa griega, que concibe a los hombres en dualidad: cuerpo y alma. En el AT encontramos trminos que, sin ser sinnimos, se emplean para referirse a lo mismo, una especie de metforas o comparaciones que nos dan un significado intuido, pero que hacen referencia a un todo; por ejemplo: mis manos trabajan, claramente se refiere a toda la persona, todo el individuo trabaja, aunque slo se mencione metafricamente las manos. Esto se emplea numerosas veces en el AT para referirse al hombre, no quiere quedarse en la parte mencionada, sino que alude a un todo. Tambin estas metforas hacen una funcin sinttica, simbolizan la funcin total. Por ejemplo, la fuerza de mi brazo, est hablando del poder, o los hermosos pies de mensajero, est hablando de una buena noticia. Para hablar de hombre en el AT, el concepto ms repetido es el de "nefes". Esta palabra se emplea para designar al hombre, y a todo el hombre, entendido con un matiz de indigencia, el hombre como ser necesitado. Es el paralelo de alma: animus. El segundo trmino que emplea abundantemente el AT para referirse al hombre es "basar". Significa el hombre, todo hombre pero en cuanto ser caduco y limitado. Esta limitacin le viene por la corporeidad, la carne, los huesos y la piel. El tercer trmino tambin muy empleado es "ruah". Esta palabra se pude traducir como espritu, soplo, viento,... pero tambin se emplea para indicar al hombre en sentido dinmico, vital y potente. En una perspectiva antropolgica la "ruah" es el hombre que toma decisiones con fuerza y vigor. Es el hombre vigoroso. El cuarto trmino que podemos indicar empleado para referirse al hombre, en la cultura hebrea, es la palabra: "leb". Aqu es donde nos detendremos: Leb significa el hombre como ser pensante, como razn, est atribuido al corazn del hombre, y se emplea muchas ms veces que los anteriores pero siempre con significado del corazn. Hay que decir, que nuestra cultura entiende el corazn como el lugar de los sentimientos y las emociones, pero para el mundo hebreo el corazn era el mundo del pensamiento, lo que hoy atribuiramos al cerebro. Lo que sucede es que la cultura hebrea tambin acepta las emociones para el corazn. Es decir, curiosamente emocin y razn se identifican en la cultura hebrea. El corazn es tambin sede de la accin, es el lugar donde se acta, se quiere, se hace, se piensa. "Leb" seria ese hombre sabio y sensato, con emociones y razn. El corazn es la identidad del hombre. La parte ms importante. El centro del ser. Por eso el corazn del hombre refleja al hombre (Proverbios 27, 19). Entonces bajemos a nosotros y esta meditacin el sentido del corazn.

18

El hombre se transforma en recto y sabio cuando se deja guiar por su corazn, pero para ello se habr educado en su uso. Sin ejercicio y sin educacin se puede elegir errneamente, a menos que Dios cambie de verdad tu corazn seguirs eligiendo cosas equivocadas. Es por eso que debes hacerte responsable de la condicin de tu corazn y de su direccin. 1-No olvides que tu corazn est donde se encuentra tu tesoro por tanto se dedicar a lo que le dediques tiempo, dinero y energa. En aquello que inviertas vers que est puesto tu corazn. Una de las claves para guiar con xito tu corazn es estar permanentemente consciente de dnde se encuentra. Puedes darte cuenta si observas en qu has invertido tu tiempo durante el ltimo mes, adnde ha ido tu dinero y los temas de los que hablas constantemente. 2-Protege tu corazn. Cuando algo poco saludable tienta tu corazn es tu responsabilidad protegerlo contra esa tentacin. No dejes que el corazn coloque el dinero o el trabajo por encima de tus relaciones fundamentales. No dejes que se debilite con la codicia, con la vanagloria, con el despotismo, con la frivolidad. Protgelo con la Eucarista, en lo posible diaria. Con la meditacin de la Palabra y sobre todo, con la sabia experiencia de un buen Padre Espiritual. 3-Haz una inversin del corazn. No esperes a tener ganas de querer hacer lo correcto. Comienza ahora. Cuanto ms inviertas en tus cuatro relaciones tanto ms valorars cada una de ellas.

En esto consiste el desafo del Amor: en que gues tu corazn al Amor que es Dios, ponindolo como centro de tu vida, y expresando a travs de cada una de tus relaciones fundamentales que la Caridad de Cristo nos urge. Este es el gran desafo del Amor.

19

1.

Persignarse
+ Por la seal de la Santa Cruz, + de nuestros enemigos + lbranos Seor, Dios nuestro.

+En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Amen

por mi culpa, por mi culpa, por mi gravsima culpa. Por tanto, ruego a la bienaventurada siempre Virgen Mara, al bienaventurado san Miguel Arcngel, al bienaventurado san Juan Bautista, a los santos Apstoles Pedro y Pablo, a todos los santos, y a vosotros, hermano, que roguis por m a Dios nuestro Seor. Amn

2.

Santiguarse

8.

Salve

+ En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Amn.

3.

Padrenuestro

Padre nuestro, que ests en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hgase tu voluntad, en la fierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da; perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentacin, y lbranos del mal. Amn

Dios te salve, Reina y Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra; Dios te salve. A Ti llamamos los desterrados hijos de Eva; a Ti suspiramos, gimiendo y llorando, en este valle de lgrimas. Ea, pues, Seora, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos; y despus de este destierro mustranos a Jess, fruto bendito de tu vientre. Oh clemente, oh piadosa, oh dulce siempre Virgen Mara! V/. Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios R/. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Seor Jesucristo. Amn.

4.

Ave Mara 9. Bendita sea tu pureza

Bendita sea tu pureza y eternamente lo sea, pues todo un Dios se recrea en tan graciosa belleza. A Ti, celestial Princesa, Virgen Sagrada Mara, yo te ofrezco en este da alma, vida y corazn. Mrame con compasin, no me dejes, Madre ma

Dios te salve, Mara, llena eres de gracia; el Seor es contigo; bendita T eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jess. Santa Mara, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amn.

5.

Gloria

Gloria al Padre y al Hijo y al Espritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amn.

6.

Al ngel de la Guarda

10.

T ME ESTS LLAMANDO

ngel de Dios, que eres mi custodio, pues la bondad divina me ha encomendado a ti, ilumname, dirgeme, gurdame. Amn

7.

YO PECADOR

Yo, pecador me confieso a Dios todopoderoso a la bienaventurada siempre Virgen Mara, al bienaventurado san Miguel Arcngel, al bienaventurado san Juan Bautista, a los santos Apstoles Pedro y Pablo, a todos los santos, y a vosotros, hermanos, que pequ gravemente con el pensamiento, palabra y obra;

Seor: T me ests llamando y yo tengo miedo de decirte si. Me buscas, y yo trato de esquivarte; insistes , y guardo silencio; te acercas, e intento eludirte; quieres apoderarte de m, y me resisto; y as no termino de entender qu es lo que deseas de m. T esperas de mi una entrega sin reservas, llena de ilusin y generosidad. Y yo a veces, es cierto, estoy dispuesto a realizarla en la medida de mis fuerzas, sin quitarte nada. 20

Tu gracia me empuja por dentro y, en esos momentos, todo me parece fcil. Tu invitacin es como un horizonte abierto que alegra y da sentido a mi vida. Pero apenas me doy cuenta de lo que tengo que sacrificar ante una ruptura definitiva, si tengo que renunciar a mis seguridades, si tengo que nadar contracorriente, vacilo, desconfo, me arrepiento. Seor, sufro en ansia, combato en la noche. A veces dudo; otras quiero. Soy as, T lo sabes. Dame fuerzas para no escaparme. Ilumname en la eleccin de lo que T deseas. Estoy dispuesto, Seor. Orintame. Amn.

Madre al pie de la Cruz. Con el espritu y fervor con que la vivieron los santos. Te suplico que nos ayudes a prepararnos para recibirte dignamente, lo mejor que podamos. Amn

13.

ngelus
Es una costumbre muy antigua rezar a las doce el Angelus. En esta oracin los cristainos le recordamos a la Virgen Mara uno de los momentos ms grandes de su vida: que iba aser Madre de Dios, y lo hacemos con las mismas palabras que le dirigi el Arcngel San Gabriel.

11. INVOCACIN SANTO

AL

ESPRITU

V. El ngel del Seor anunci a Mara: R. Y Concibi por obra y Gracia del Espritu Santo. Dios te Salve Mara.... V. He aqu la esclava del seor, R. Hgase en m su palabra. Dios te Salve Mara.... V. Y el hijo de Dios se hizo hombre; R. Y habit entre nosotros. Dios te Salve Mara.... V. Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios. R. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de nuestro Seor Jesucristo. Oracin: Te suplicamos, Seor, que derrames tu gracia en nuestras almas, para que habiendo conocido por la voz del ngel la encarnacin de tu Hijo Jesucristo, por su Pasin y su Cruz, alcancemos la gloria de su Resurreccin. Por el mismo Jesucristo Nuestro Seor. Amn.

Ven, Santo Espritu, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. V. Enva tu Espritu y sern creados. R/. Y renovars la faz de la tierra. Oracin Oh Dios que has instruido los corazones de los fieles con la luz del Espritu Santo, concdenos segn el mismo Espritu conocer las cosas rectas y gozar siempre de sus divinos consuelos. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

12. Oracin de preparacin para la Misa

Seor, concdenos poder participar con verdadero amor, atencin y piedad de esta Eucarista que te ofrecemos, primero, para adorarte y agradecerte todos los beneficios que nos has hecho; segundo, para pedirte perdn de nuestros pecados y los de todos los hombres; tercero, para suplicarte las gracias que nos son necesarias para nuestra vida y para este da en concreto. Te ofrezco en particular esta Misa de hoy para (expresar aqu la intencin que quiera). Concdenos, Seor, asistir a esta Misa con los mismos sentimientos de amor y piedad de tu

14.

Reina del Cielo

En Tiempo Pascual (desde el Domingo de Resurreccin hasta el Domingo de la Santsima Trinidad) en lugar del Angelus; y para unirnos a la alegra de la Virgen y de toda la iglesia, rezamos el Regina Caeli

V. Reina del Cielo, algrate; Aleluya!

21

R. Porque el que mereciste llevar en tu seno; Aleluya! V. Resucit como dijo; Aleluya! V. Ruega por nosotros a Dios; Aleluya! V. Gzate y algrate, Virgen Mara, aleluya; R. Porque resucit, en verdad, el seor, aleluya. Oracin: Oh Dios!, que te dignaste alegrar al mundo por la Resurreccin de tu Hijo, Nuestro Seor Jesucristo; concdenos, te rogamos, que por la mediacin de la Virgen Mara, su Madre, alcancemos los gozos de la vida eterna. Por el mismo Jesucristo, Nuestro Seor. Amn.

15. Splicas por la Iglesia y los Sacerdotes

A nuestro Santo Padre el Papa Benedicto XVI, Dale, Seor, tu corazn de Buen Pastor. A los sucesores de los Apstoles, Dales, Seor, solicitud paternal por sus sacerdotes. A los obispos puestos por el Espritu Santo, Compromtelos con sus ovejas, Seor. A los prrocos, Ensales a servir y a no desear ser servidos, Seor. A los confesores y directores espirituales, Hazlos, Seor, instrumentos dciles de tu Espritu. A los que anuncian tu palabra, Que comuniquen espritu y vida, Seor. A los que trabajan por los jvenes, Que la comprometan contigo, Seor. A los que trabajan entre los pobres, Haz que te vean y te sirvan en ellos, Seor. A los que atienden a los enfermos, Que les enseen el valor del sufrimiento, Seor. A los sacerdotes pobres, Socrrelos, Seor. A los sacerdotes ancianos, Dales alegre esperanza, Seor. A los tristes y afligidos, Consulalos, Seor. A los sacerdotes turbados, Dales tu paz, Seor. A los que estn en crisis, Mustrales tu camino, Seor. A los calumniado y perseguidos, Defiende su causa, Seor. A los sacerdotes tibios, Inflmalos, Seor. A los desalentados, Reanmalos, Seor. A los que aspiran al sacerdocio, Dales la perseverancia, Seor. A todos los sacerdotes, Dales fidelidad a ti y a tu Iglesia, Seor.

A todos los sacerdotes, Dales obediencia y amor al Papa, Seor. Que todos los sacerdotes, Vivan en comunin con su Obispo, Seor. Que todos los sacerdotes, Sean uno, como T y el Padre, Seor. Que todos los sacerdotes, Promuevan la justicia con que T eres justo, Seor. Que todos los sacerdotes, Colaboren en la unidad del presbiterio, Seor. Que todos los sacerdotes llenos de ti, Vivan con alegra en el celibato, Seor. A todos los sacerdotes, Dales la plenitud del Espritu y transfrmalos en ti, Seor. De manera especial te ruego por aquellos sacerdotes por quienes he recibido tus gracias: el sacerdote que me bautiz, los que me han absuelto mis pecados reconcilindome contigo y con tu Iglesia. Aquellos en cuyas misas he participado y que me han dado tu Cuerpo en alimento. Los que me han transmitido tu Palabra y los que me han ayudado y conducido hacia ti. Corazn de Jess lleno de ardor por la gloria de tu Padre, te rogamos por todos los sacerdotes, por tu Espritu Santo llnalos de Fe, de entusiasmo y de amor. As sea.

16.

Oracin del Apstol (S XVI)

Cristo, no tiene manos tiene solamente nuestras manos para hacer el trabajo de hoy. Cristo no tiene pies, tiene solamente nuestros pies para guiar a los hombres en sus sendas. Cristo, no tiene labios, tiene solamente nuestros labios para hablar a los hombres de s. Cristo no tiene medios, tiene solamente nuestra ayuda para llevar a los hombres a s. Nosotros somos la nica Biblia, que los pueblos leen an; somos el ltimo mensaje de Dios escrito en obras y palabras.

17.

Acto de amor perfecto

No me mueve, mi Dios, para quererte El cielo que me tienes prometido, Ni me mueve el infierno merecido, Para dejar de ofenderte. Muveme tus afrentas y tu muerte Clavado en esa Cruz y escarnecido, Muveme el ver tu pecho tan herido, 22

Muveme tus afrentas y tu muerte. Muveme, Oh, Sumo Bien, de tal manera, Que aunque no hubiera cielo yo te amara Y aunque no hubiera infierno te temiera. No tienes que darme porque te quiera, Porque si lo que quiero no esperara, Lo mismo que te quiero, te quisiera.

Haz finalmente, te lo pedimos por intercesin de la Sagrada Familia de Nazareth, que la Iglesia en todas las naciones de la Tierra pueda cumplir fructferamente su misin en familia y por medio de la familia. T, que eres la vida, la verdad y el amor, en la unidad del Hijo y del Espritu Santo. Amn.

18.

Para rezar durante la semana

LUNES MARTES MIRCOLES JUEVES Dedicarlo a rogar por los Difuntos Dedicarlo a venerar a nuestro ngel Custodio. Dedicarlo a San Jos Dedicarlo al Santsimo Sacramento del altar y a rezar por las Vocaciones Dedicarlo a la Pasin de Nuestro Seor Jesucristo. Hacer alguna penitencia u ofrecimiento por alguna intencin. Es da de Abstinencia Dedicarlo a honrar a la Santsima Virgen Dedicarlo a honrar y admirar a la Santsima Trinidad

20.

Para Crecer en el Amor

VIERNES

SBADO DOMINGO

19. Oracin por la Familia de Juan Pablo II

Oh Dios, de quien procede toda paternidad en el Cielo y en la Tierra, Padre, que eres amor y vida, haz que cada familia humana sobre la Tierra se convierta por medio de Tu Hijo Jesucristo, nacido de mujer y del Espritu Santo, fuente de caridad divina, en verdadero santuario de la vida y del amor para las generaciones que siempre se renuevan. Haz que tu gracia gue los pensamientos y las obras de los esposos hacia el bien de sus familias y de todas las familias del mundo. Haz que las jvenes generaciones encuentren en la familia un fuerte apoyo para el desarrollo de su personalidad en la verdad y en el amor. Haz que el amor, corroborado por la gracia del sacramento del matrimonio, se demuestre ms fuerte que cualquier debilidad y cualquier crisis, por las que a veces pasan nuestras familias.

Madre Teresa de Calcuta Seor, cuando tenga hambre, dame alguien que tenga necesidad de alimento. Cuando tenga sed, mndame alguien que tenga necesidad de bebida. Cuando tenga fro, mndame alguien para que lo caliente. Cuando tenga un disgusto, ofrceme alguien para que lo consuele. Cuando mi cruz se vuelva pesada, hazme compartir la cruz del otro. Cuando me sienta pobre, condceme hasta alguien que est necesitado. Cuando tenga tiempo, dame alguien a quien pueda ayudar unos momentos. Cuando me sienta humillado, haz que tenga alguien a quien alabar. Cuando est desanimado, mndame alguien a quien dar nimos. Cuando sienta necesidad de la comprensin de otros, mndame alguien que necesite de la ma. Cuando necesite que se ocupen de m, mndame alguien de quien tenga que ocuparme. Cuando piense slo en mi mismo, atrae mi atencin sobre otra persona. Seor hazme digno de servir a nuestros hermanos que viven y mueren en hambre y miseria. Ddles hoy, por nuestras manos el pan de cada da; y por nuestra caridad la paz y alegra. Amn.

21.

Oracin de abandono

Seor, esta noche quiero confesarte algo: Con mis pocos aos de experiencia, Con tantas batallas perdidas y Un puado de desalientos en el alma; He llegado a una conclusin: Seor, ya no quiero amarte, Quiero que vos me ames. Ya no quiero encontrarte, Sino que Vos me encuentres. Ya no quiero hacerte mo, Sino que Vos me hagas tuyo. Pero por sobre todas las cosas, Ya no quiero salvarme, Sino que Vos, Aunque yo sea un pecador, 23

O tal vez por eso, No s cmo ni cuando; Me salves.

24. PADRE, ME PONGO EN TUS MANOS

Carlos de Foucauld Padre, Me pongo en tus manos. Haz de m lo que quieras. Sea lo que fuere, Por ello te doy las gracias. Estoy dispuesto a todo. Lo acepto todo, Con tal de que se cumpla Tu voluntad en m Y en todas tus criaturas. No deseo nada ms, Padre. Te encomiendo mi alma, Te la entrego Con todo el amor de que soy capaz, Porque te amo y necesito darme, Ponerme en tus manos sin medida, Con infinita confianza, Porque tu eres mi Padre. Amn.

22.

Cuando tenemos Miedo

Seor Jess, sobre el lago una sola palabra tuya bast para apaciguar el miedo de los apstoles y calmar el furor de las olas. En medio de las tormentas que azotan el mundo, concede a nuestra Iglesia y a los hombres y mujeres del mundo entero la gracia de comprender tu Palabra: No tengan miedo y haz que la misma llegue a ser coraje para que nosotros actuemos en la paz donde hay odio y aportemos la reconciliacin all donde reina la divisin. Amn. Meditemos: Is 43, 1-7 No temas, que yo estoy contigo Sal 23 (22), 1-6 Ningn mal temer: porque t ests conmigo 1 Jn 4, 16-21 En el amor no hay lugar para el temor. Mt 8, 23-27 Por qu tenis miedo, hombres de poca fe?

25. ORACIN PARA IRRADIAR A CRISTO

(JOHN HENRY NEWMAN) Amado Seor, Aydame a esparcir tu fragancia donde quiera que vaya. Inunda mi alma de espritu y vida. Penetra y posee todo mi ser hasta tal punto que toda mi vida solo sea una emanacin de la tuya. Brilla a travs de m, y mora en mi de tal manera que todas las almas que entren en contacto conmigo puedan sentir tu presencia en mi alma. Haz que me miren y ya no me vean a m sino solamente a ti, oh Seor. Qudate conmigo y entonces comenzar a brillar como brillas T; a brillar para servir de luz a los dems a travs de m. La luz, oh Seor, irradiar toda de Ti; no de m; sers Tu, quien ilumine a los dems a travs de m. Permteme pues alabarte de la manera que ms te gusta, brillando para quienes me rodean. Haz que predique sin predicar, no con palabras sino con mi ejemplo, por la fuerza contagiosa, por la influencia de lo que hago, por la evidente plenitud del amor que te tiene mi corazn. Amn.

23. AL ESPRITU SANTO PARA ADQUIRIR EL EQUILIBRIO

Seor concdeme: -La serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar -El valor para cambiar aquellas que puedo -Y la sabidura para conocer la diferencia. Oh Espritu Santo, amor del Padre y del Hijo, insprame siempre: - lo que debo pensar, - lo que debo decir, - como debo decirlo, - lo que debo callar, - lo que debo escribir, - como debo de obrar. Para procurar tu Gloria, el bien de mis hermanos, y mi propia santificacin. Espritu Santo ilumina mi entendimiento y fortifica mi voluntad. Seor dame el equilibrio en mi vida. Gloria a ti Seor. Amn.

26.

ALMA DE CRISTO

Alma de Cristo, santifcame. Cuerpo de Cristo, slvame. Sangre de Cristo, embrigame. Agua del costado de Cristo, lvame. Pasin de Cristo, confrtame. Oh, buen Jess!, yeme. Dentro 24

de tus llagas, escndeme. No permitas que me aparte de Ti. Del maligno enemigo, defindeme. En la hora de mi muerte, llmame. Y mndame ir a Ti. Para que con tus santos te alabe. Por los siglos de los siglos. Amn
Aunque no conocemos quin fue el autor de esta tan frecuentada oracin, sabemos que San Ignacio de Loyola (1491-1556) recurra mucho a ella y la recomendaba constantemente en sus Ejercicios Espirituales. A l debemos su gran difusin.

27.

El Rosario

Padre Eterno, te ofrezco el Cuerpo y la Sangre, el Alma y la Divinidad de tu amado Hijo, Nuestro Seor Jesucristo, como propiciacin por nuestros pecados y los pecados del mundo entero." Sigues diciendo en cada cuenta: Por su dolorosa Pasin, ten Misericordia de nosotros y del mundo entero. (diez veces) Al terminar las cinco decenas dices tres veces: Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten Misericordia de nosotros y del mundo entero." Es costumbre piadosa terminar el rosario con una Salve a quien es la Madre de la Misericordia, la Virgen Mara.

Los Misterios segn el da de la semana: - Misterios gozosos (lunes y sbados): 1. La Encarnacin del Hijo de Dios. 2. La visitacin de Nuestra Seora a su prima Santa Isabel. 3. El nacimiento del Hijo de Dios en Beln. 4. La Purificacin de Nuestra Seora. 5. El Nio perdido y hallado en el Templo. - Misterios dolorosos (martes y viernes): 1. La oracin en el huerto. 2. La flagelacin del Seor. 3. La coronacin de espinas. 4. Jess es cargado con la cruz. 5. Jess muere en la cruz. - Misterios luminosos: (jueves): 1. El Bautismo de Jess, 2. El Milagro de las Bodas de Can, 3. El Anuncio del Reino de Dios, 4. La transfiguracin del Seor, 5. La institucin de la Eucarista. - Misterios gloriosos: (mircoles y domingos): 1. La Resurreccin del Seor. 2. La Ascensin del Seor. 3. La venida del Espritu Santo. 4. La Asuncin de Nuestra Seora. 5. La Coronacin de Mara Santsima.

29. Plegaria para encender una vela

Seor, te ruego que esta vela que estoy por encender sea la LUZ, para que T me alumbres en mis dificultades y decisiones... Sea FUEGO para que T quemes lo que pueda apartarme de tu camino. Sea LLAMA para que T calientes mi corazn. Yo no puedo quedarme aqu por mucho tiempo, pero dejando arder esta vela, dejo un poco de mi mismo que te quiero regalar. Aydame a prolongar mi oracin en las actividades de este da. Bendice a mi familia, a mis amigos, y a quienes amo, y has que sea prudente, amable con todos, y constante en mis compromisos. Amn.

28. dia

Rosario de la Divina Misericor-

Jess manifest a Santa Faustina su deseo de que cada da se rezase un rosario tal como l mismo se lo ense, para implorar al Padre misericordia para toda la humanidad. La primera vez que Jess le habl de esta oracin fue el 13 de octubre de 1935. "Reza incesantemente este rosario que te he enseado. Quienquiera que lo rece recibir gran misericordia a la hora de la muerte". "Por medio de este rosario obtendrs todo lo que me pides, si lo que me pides est de acuerdo con mi Voluntad"

30.

BENDICE A MIS AMIGOS

Comienza con un Padre Nuestro, Ave Mara y Gloria. Sigue el Credo al empezar. Luego con las cuentas del rosario normal reza 5 decenas. Cada decena comienza diciendo:

SEOR! Aqu te presento a mi Amigo _ _ _ _ _ _ _ _ _ para que lo bendigas, lo cuides y le ensees a vivir. T que sabes lo que vive lo que le preocupa, lo que siente, lo que piensa, lo que anhela, lo que le falta y lo que desea. T que sabes cuando llora 25

cuando re, cuando est en la soledad. Cudalo, protgelo, anmale a seguir adelante acompalo siempre. A m Seor Ensame! A presentir lo que siente dentro de l A estar disponible cuando ms me necesita A ser amable cuando ms necesita ser amado A verlo cuando necesita ser visto. A orlo cuando necesita ser odo. A darle seguridad cuando necesita seguridad. A cuidarlo cuando necesita ser cuidado. A acudir cuando necesita de alguien. A ayudarlo cuando necesita ser ayudado. A celebrar cuando necesita celebrar A llorar cuando tenga necesidad desahogarse. A sentirme orgulloso de mi amigo. A aprender muchas cosas de l. Porque t Seor fuiste el gran amigo incondicional de Pedro, Mateo, Juan, Judas, Santiago, Mara Magdalena, Pablo; de muchos hombres y mujeres, de muchos padres y madres que acudan a T por sus hijos; de muchos nios y jvenes que buscaban ser odos y vistos; de muchos ancianos y abandonados que buscaban ser acogidos. Ensame Seor a ser un gran amigo como t. "No hay mejor amigo que el que da su vida por ellos"... y T Seor... la diste por m. Porque tu Seor fuiste, eres y sers el gran Amigo incondicional. /// Continua en oracin... con tus propias palabras...que salgan de tu corazn /// AMEN.

32. ALABANZAS A JESS SACRAMENTADO

Bendito sea Dios. Bendito sea su santo Nombre. Bendito sea Jesucristo, Dios y Hombre verdadero. Bendito sea el Nombre de Jess. Bendito sea su Sacratsimo Corazn. Bendita sea su Preciossima Sangre. Bendito sea Jess en el Santsimo Sacramento del Altar. Bendito sea el Espritu Santo Parclito. Bendita sea la excelsa Madre de Dios, Mara Santsima. Bendita sea su Santa e Inmaculada Concepcin. Bendita sea su gloriosa Asuncin. Bendito sea el nombre de Mara Virgen y Madre. Bendito sea San Jos, su castsimo esposo. Bendito sea Dios en sus ngeles y en sus Santos.

33.

Letana de la Humildad

31.

ADORACIN EUCARSTICA

Jess manso y humilde de Corazn, yenos. Del deseo de ser estimados*, Lbranos, Jess Del deseo de ser alabados, Lbranos, Jess Del deseo de ser honrados, Lbranos, Jess Del deseo de ser aplaudidos, Lbranos, Jess Del deseo de ser preferidos a otros, Lbranos, Jess Del deseo de ser consultados, Lbranos, Jess Del deseo de ser aceptados, Lbranos, Jess Del temor de ser humillados, Lbranos, Jess Del temor de ser despreciados, Lbranos, Jess Del temor de ser reprendidos, Lbranos, Jess Del temor de ser calumniados, Lbranos, Jess Del temor de ser olvidados, Lbranos, Jess Del temor de ser puestos en ridculo, Lbranos, Jess Del temor de ser injuriados, Lbranos, Jess Del temor de ser juzgados con malicia Lbranos, Jess Que otros sean ms estimados que nosotros, Jess, danos la gracia de desearlo. Que otros crezcan en la opinin del mundo y nosotros desaparezcamos, Jess, danos la gracia de desearlo. Que otros sean alabados y de nosotros no se haga caso, Jess, danos la gracia de desearlo. Que otros sean promovidos en cargos y a nosotros se nos juzgue innecesarios, Jess, danos la gracia de desearlo. Que otros sean preferidos a nosotros en todo, 26

V. Les diste pan del cielo. (T.P. Aleluya). R. Que contiene en s todo deleite. (T.P. Aleluya). Oremos. Oh Dios, que en este admirable sacramento nos dejaste el memorial de t Pasin, te pedimos nos concedas venerar de tal modo los sagrados misterios de tu Cuerpo y de tu Sangre, que experimentemos constantemente el fruto de tu redencin. T que vives y reinas por los siglos de los siglos. R. Amen.

Jess, danos la gracia de desearlo. Que los dems sean ms santos que nosotros con tal que nosotros seamos todo lo santo que podamos, Jess, danos la gracia de desearlo. Oh Jess que, siendo Dios, te humillaste hasta la muerte, y muerte de cruz, para ser ejemplo permanente que confunda nuestro orgullo y amor propio. Concdenos la gracia de aprender y practicar tu ejemplo, para que humillndonos como corresponde a nuestra miseria aqu en la tierra, podamos ser ensalzados hasta gozar eternamente de ti en el cielo. Amn.
*El original aade: "Del deseo de ser lisonjeado....". Lisonja = alabanza para ganar la voluntad de una persona.

Octava Estacin: Jess consuela a las mujeres que lloran por l. Lc. 23, 27-28 Novena Estacin: Jess cae por tercera vez. Mt. 27, 22-26 Dcima Estacin: Desnudan a Jess de sus vestiduras Jn. 19, 23-24 Undcima Estacin: Jess es clavado en la cruz. Lc. 23, 33-34 Duodcima Estacin: Jess entrega su vida por amor a nosotros. Lc. 23, 44-46 Decimotercera Estacin: Los discpulos bajan el cuerpo de Jess de la cruz. Fil. 2, 6-11 Decimocuarta Estacin: Entierran a Jess en un sepulcro nuevo Jn. 19, 38-42 Decimoquinta Estacin: La Resurreccin de Jess Jn. 20, 1-18 Terminamos rezando el Credo...

34.

Va Crucis

En el nombre del Padre, y del Hi+jo, y del Espritu Santo. Amn. Primera Estacin: Jess es condenado a muerte. V/ Te adoramos, Cristo, y te bendecimos. R/. Porque por tu Santa Cruz redimiste al mundo Mt. 27, 22-26 Padrenuestro, Avemara y gloria. V/. Bendita y adorada sea la Pasin y muerte de nuestro Seor Jesucristo, R/. Y los dolores de su Santsima Madre. V/. Seor, pequ. R/ Ten piedad y misericordia de nosotros. Segunda Estacin: Jess lleva la cruz a cuesta. Jn. 19, 16-17 Tercera Estacin: Jess cae por primera vez. Is. 50, 5-8 Cuarta Estacin: Jess encuentra a Mara, su Madre Is. 53, 4-5 Quinta Estacin: El cireneo ayuda a Jess a llevar la Cruz Mt. 27, 31-32 Sexta Estacin: Una piadosa mujer limpia el rostro de Jess.. Is. 52, 14 Sptima Estacin: Jess cae por segunda vez. Mc. 8, 34-38

35.

PLEGARIA PARA LA NOCHE

Padre mo, ahora que las voces se silenciaron y los clamores se apagaron, aqu al pie de la cama mi alma se eleva hasta T para decirte : Creo en T, espero en T; te amo con todas mis fuerzas. Gloria a Ti, Seor. Deposito en tus manos la fatiga y la lucha, las alegras y desencantos de este da que qued atrs. Si los nervios me traicionaron, si los impulsos egostas me dominaron, si di entrada al rencor o a la tristeza, perdn, Seor ! Ten piedad de m. Si he sido infiel, si pronunci palabras vanas, si me dej llevar por la impaciencia, si fui espina para alguien, perdn Seor ! 27

No quiero esta noche entregarme al sueo sin sentir sobre mi alma la seguridad de tu misericordia, tu dulce misericordia enteramente gratuita, Seor. Te doy gracias, Padre mo, porque has sido la sombra fresca que me ha cobijado durante todo este da. Te doy gracias porque -invisible, carioso, envolventeme has cuidado como un madre, a lo largo de estas horas. Seor, a mi derredor ya todo es silencio y calma. Enva el ngel de la Paz a esta casa. Relaja mis nervios, sosiega mi espritu, suelta mis tensiones, inunda mi ser de silencio y serenidad. Vela sobre m, Padre querido, mientras me entrego confiado al sueo, como un nio que duerme feliz en tus brazos. En tu nombre, Seor, descansar tranquilo. Amn.

36. Oracin en las dificultades econmicas

Seor, que has creado todo el universo y has dotado a la tierra de riquezas suficientes para alimentar a todos los hombres que habitan, ven en nuestra ayuda. Seor, que cuidas de los lirios del campo y de las aves del cielo, los vistes, los nutres y los haces prosperar, manifiesta sobre nosotros tu providencia paterna. Aydanos, Seor: ya que nuestra salvacin slo puede venir de hombres honestos y buenos, infunde en el corazn de nuestros prjimos el sentido de la justicia, de la honestidad, y de la caridad. Cuida de nuestra familia, que confiadamente espera de ti el pan de cada da. Fortalece nuestros cuerpos. Da serenidad a nuestra vida, a fin de que podamos corresponder ms fcilmente a tu gracia divina, y sentir que sobre nosotros, sobre nuestras preocupaciones y angustias, vela tu amor de Padre. Amn.

estas personas que han recibido tu Paz por nuestra mano. "Adelante". Nuestra vida de xodo total; somos nmadas del Absoluto. No tenemos ms hogar que tu regazo de misterio y de fe. A nuestro paso encendemos la esperanza y tambin el amor; pero nosotros seguimos solitarios, encauzando todo el amor hacia Ti. Danos fuerza para seguir caminando sedientos por este interminable arenal, sin pararnos en tantos oasis. "Adelante", bajo tu sol abrasador. Otros, tal vez, podrn darte el corazn de golpe, y encerrar el universo en un parntesis colosal; pero, nosotros no. Debemos ir con el corazn en la mano para enjugar lgrimas y restaar heridas. Hemos de entregarnos y decir siempre: "Adis", amar profundamente pero siempre en marcha. Te ofrecemos esta mstica ardiente del eterno "Adelante", hasta que llegues T; hasta que T detengas esta peregrinacin, ms all del desierto, y dejemos la tienda trashumante para fijarnos en tu Ciudad (Apoc. 21, 2-4). Ven, Seor Jess (Apoc. 22,20), y que tu descanso suprima este inacabable "Adelante".

38. MANDATOS BLES

INCOMPRENSI-

37.

ADELANTE

Como el grito de los centinelas contra la fila de los prisioneros de guerra: "En marcha", "Adelante". No nos podemos detener, Seor. Y el corazn quisiera quedarse aqu, sobre este xito, entre

Seor de la vida, por qu nos dejas morir lentamente en tus manos? por qu nos arrancas los brotes de la ilusin? Nos quieres hacer comprender que no necesitas de nosotros para que venga tu Reino, que vale ms la adoracin que la accin? A hachazos has ido desmochando el rbol de nuestra vida, Seor Cmo vamos a dar fruto si nos vas tronchando las ramas! T nos mandas lo incoherente y lo absurdo; nos mandas deformarnos, hacernos vasijas rotas que no pueden retener tu mensaje, por qu? Jesucristo, aceptamos esta muerte que nos roe la persona. Sabemos que son tus manos las que nos magullan amorosamente, las que nos desfloran el alma. Estamos abiertos a tus heridas. Creemos que nuestra ltima brizna, injertada en Ti dar una primavera total. Jess crucificado, ensanos a morir con la ilusin de un noviazgo incipiente. No nos deje morir en pasiva amargura o gesticulante rebelda. No nos dejes morir ms de la cuenta. Seor, cmo tememos que sea solo un suicidio nuestra crucifixin!

28

39. CANSADOS DE SER CRISTIANOS

Dudamos de nuestro amor, de nuestra fe. Nuestra vida es tan gris, tiene tan pocas apariencias de amor Y ahora, estamos cansados, huecos. Este vaco puede ser, acaso, tu Presencia infinita? Creemos que el cansancio es ms autntico que todo sentimentalismo amoroso hacia Ti. Llevamos encima los sufrimientos y los problemas de todos. Todos tienen derecho a exigirnos consuelo. Pero de nuevo, Seor, vuelve la rutina y el egosmo mezquino y nos atrae cualquier comodidad; y empezamos a hacer un nido al lado de cada rescoldo. Estos tirones del amor humano, son un aperitivo para el amor a Ti. Que no perdamos el resuello a mitad de camino, que te amemos en cada persona, aunque estamos cansados de tanta ascensin. Ahora, te ofrecemos este cansancio por aquellos que estn ms cansados que nosotros, porque no tienen ni fe; te ofrecemos este vaco por los que tienen la ltima ilusin ya podrida. En este momento, en cada momento, alguien muere, alguien blasfema, una inocencia es atropellada, una persona se suicida Y nosotros estamos pasivos, sobre las rutinas del mundo, preocupados por un botn.

Entre tanto, con los ojos abiertos, te buscaremos en todos los rostros humanos. Sabemos que te ests revelando siempre, en cada sonrisa, en cada problema. Abrenos, Seor, el odo, como una antena expectante, para escuchar tu latido, repetido en cada ser humano. Que no te busquemos solamente en el templo, sino en la comunin de la gndola y de la acera. Que no te miremos solamente en el crucifijo, sino en la crucifixin del suburbio y del penal. Presente en nuestros hermanos, sobre todo en los ms pobres y oprimidos, que sepamos encontrarte a Ti, Seor.

41.

NO ACOSTUMBRARSE

40.

Y DIOS ?

A veces, el mundo nos parece vaco, sin Dios. Hay injusticias, y dios calla. Ha dejado el mundo tan en nuestras manos, que tenemos la posibilidad de destruirlo: y an de crucificar a Dios. A lo ms, imaginarnos un Dios lejano, ms all de las nubes, como una galaxia. Por esto, en la soledad nos tienta tanto el tibio contacto humano Seor del misterio, danos a sentir tu presencia en el corazn de la vida; queremos hallarte en lo profundo de lo cotidiano. Ests tan cerca que es un error salir en tu bsqueda, lejos. Ests presente entre nosotros, en cada uno; te revelas en todo esto que fascina o hiere. T estas presente en nuestra intimidad hecha dilogo, cuando se enciende el iris del amor interpersonal. Sabemos que el pecado es solo una adoracin atajada a mitad de camino. Ven, Seor Jess. Pero, en realidad, ya has venido; ya ests viniendo. Ya ha empezado la eternidad. Ahora slo nos falta ver.

Tenemos el vicio de acostumbrarnos a todo. Ya no nos indignan las villas miseria; ni la esclavitud de los siringueros; no es noticia el "apartheid", ni los millones de muertos de hambre, cada ao. Nos acostumbramos, limamos las aristas de la realidad, para que no nos hiera, y la tragamos tranquilamente. Nos desintegramos. No es slo el tiempo el que se nos va, es la misma cualidad de las cosas la que se herrumbra. Lo ms explosivo se hace rutina y conformismo; la contradiccin de la cruz es ya slo el adorno sobre escote mundano, o la guerrera de un Hitler. Seor tenemos la costumbre de acostumbrarnos a todo; an lo ms hiriente se nos oxida. Quisiramos ver siempre las cosas por primera vez; quisiramos una sensibilidad no cauterizada, para maravillarnos y sublevarnos. Haznos superar la enfermedad del tradicionalismo, es decir, la mana de embutir lo nuevo en paradigmas viejos. Lbranos del miedo a lo desconocido. El mundo no puede ir adelante, a pesar de tus hijos; sino gracias a ellos. Empujemos. Jesucristo, danos una espiritualidad de iniciativa, de riesgo, que necesite revisin y neologismos. No queremos ver las cosas slo desde dentro; necesitamos tener algn amigo hereje o comunista. Para ser disconforme como T, que fuiste crucificado por los conservadores del orden y la rutina. Ensanos a recordar que T, Jesucristo, siempre has roto las coordenadas de lo previsible. Y sobre todo, que no nos acostumbremos a ver injusticias, sin que se nos encienda la ira, y la actuacin.

29

42.

PRUDENCIA

Hay un lmite imperceptible entre prudencia y cobarda. Llamamos prudencia a la seguridad y a la flojera. Llamamos prudencia al no comprometerse, al no arriesgar nada personal. Creemos que con la edad aumenta la prudencia; sin pensar que tambin aumenta el conformismo. Todos nos hablan de prudencia, Seor; pero de una prudencia que no es tuya que, que en vano buscamos en tu Evangelio. Jesucristo, te damos gracias porque t no fuiste prudente, ni diplomtico; porque no callaste para escapar de la cruz, porque fustigaste a los poderoso sabiendo que te jugabas la vida. Los que te mataron, stos fueron los prudentes. No nos dejes ser tan prudentes que queremos contentar a todos. "Tu palabra" es hiriente como espada de dos filos. Adems de las bienaventuranzas, tambin pronunciaste las maldiciones; es un texto subversivo. No queremos una prudencia que nos lleve a la omisin, y nos haga imposible la crcel. La terrible prudencia de acallar los gritos de los hambrientos y los oprimidos. Danos sinceridad, para no llamar prudencia a la cobarda, al conformismo, a la comodidad. No es de prudentes el ser cristianos y el seguir a Cristo. No es prudente "vender lo que se tiene y darlo a los pobres". Es imprudente entregar la vida por Dios y por los hermanos. Que cuando sintamos la tentacin de la prudencia, recordemos que T "has escogido la debilidad del mundo para derrotar a los fuertes; y a los estpidos para confundir a los sabios". Porque la prudencia del mundo es enemiga de Dios.

texto de conformismo y vulgaridad. Nos sirve para defender la propiedad y nuestros privilegios. Pero esto nos empieza a parecer incorrecto. Danos unos ojos nuevos para verte, sin astigmatismos, tal como eres. Danos un corazn nuevo para amarte plenamente, con tu inquietud, tu pobreza, tus ideas amenazantes. Danos el convencimiento de que no te conocemos mientras nos parezcas lgico, mientras sea fcil seguirte. Envanos tu Espritu, para que nos d el sentido cristiano de tu mensaje; que nos turbe la paz de la rutina, con una embriaguez de Pentecosts. Ensanos a leer el Evangelio de un modo vital, que sea la norma de nuestra vida prctica, y no slo un arsenal de teora. Otrganos, Seor, la sinceridad de descubrir la inconsecuencia de nuestro cristianismo: de predicar el amor y quedarnos dormidos. Si no queremos vivir como cristianos, que al menos tengamos la sinceridad de dejar de llevar tu nombre.

44.

GASTAR LA VIDA

43.

EMPEZAR A SER CRISTIANOS

Somos cristianos por rutina, porque lo fueron nuestros padres; porque no nos hemos tomado la molestia de dejar de serlo. El cristianismo nos parece algo tradicional, un elemento cultural que hay que conservar, como una antigedad. Por esto nos molestan los cambios, porque hacen pensar. A veces, no poseemos el espritu de Cristo, sino slo las costumbres externas; y en nombre del cristianismo somos intolerantes e injustos. Jesucristo, nos gustara ser cristianos de verdad; descubrirte por primera vez, despus de tantos aos que al parecer se seguimos. Sabemos que el Evangelio es hiriente, pero nos lo hemos acomodado; hemos hecho de l un

Jesucristo ha dicho: "Quien quiera economizar su vida, la perder; y quien la gaste por Mi, la recobrar en el vida eterna". Pero a nosotros nos da miedo gastar la vida, entregarla sin reservas. Un terrible instinto de conservacin nos lleva hacia el egosmo, y nos atenaza cuando queremos jugarnos la vida. Tenemos seguros por todas partes, para evitar los riesgos. Y sobre todo est la cobarda... Seor Jesucristo, nos da miedo gastar la vida. Pero la vida T nos la has dado para gastarla; no se la puede economizar en estril egosmo. Gastar la vida es trabajar por los dems, aunque no paguen; hacer un favor al que no va a devolver; gastar la vida es lanzarse an al fracaso, si hace falta, sin falsas prudencias; es quemar las naves en bien del prjimo. Somos antorchas que solo tenemos sentido cuando nos quemamos; solamente entonces seremos luz. Lbranos de la prudencia cobarde, la que nos hace evitar el sacrificio, y buscar la seguridad. Gastar la vida no se hace con gestos ampulosos, y falsa teatralidad. La vida se da sencillamente, sin publicidad, como el agua de la vertiente, como la madre da el pecho al nio, como el sudor humilde del sembrador. Entrnanos, Seor, a lanzarnos a lo imposible, porque detrs de lo imposible est tu gracia y tu presencia; no podemos caer en el vaco. 30

El futuro es un enigma, nuestro camino se interna en la niebla; pero queremos seguir dndonos, porque T ests esperando en la noche, con mil ojos llenos de lgrimas.

45.

MISTERIO DE LA PERSONA

La monotona externa de las personas nos engaa; no sabemos cunta bondad se consume debajo de las cenizas. Cada persona lleva sus heridas, su sensibilidad inexpresada, el vrtigo de su soledad. Hay lgrimas detrs de muchos ojos al parecer risueos. An la persona ms vulgar o despreciable encierra su misterio; si lo descubrisemos la llegaramos a amar. Vemos a estas personas que pasan a nuestro lado, por la calle, qu sentimientos se esconden detrs de su maquillaje o su urbanidad? Entre ellos est el hroe, el suicida, el traidor; pero quin lo iba a pensar! Cuando lo sepamos ser ya demasiado tarde... Has dejado, Seor, una huella infinita en nosotros; danos una actitud religiosa ante el misterio de las personas. Haznos delicados para no profanar el misterio humano. No queremos encerrar la persona en un concepto o en una frmula. Ensanos a desconfiar de nuestra primera impresin, recordando que la realidad es ms grande que nuestra inteligencia. Danos un amor que nos permita acercarnos sin tristeza, a la barrera infranqueable del "t" del prjimo. Aydanos a superar el conocimiento y la posesin (que es egosmo), para llegar a la comprensin y la entrega (que es amor). Haznos el milagro, Seor, de que el egosmo no se nos disfrace de amor. Y danos la alegra del amor verdadero que se apoya en la fe a la persona. Quisiramos saber darnos en la oscuridad, creyendo que T tienes mil manos humanas extendidas, pidiendo amor. Que demos an sin ver los ojos del que recibe, an sin sentir el calor de su mano. Danos la sobriedad de contentarnos con las migajas de intimidad que cada uno quisiera ofrecernos. Y ensanos a darnos antes de que nos lo pidan.

como emocional y espiritualmente. Ellas, y las ms ntimas experiencias de mi mente y de mi corazn, me han hecho la persona que soy ahora. Perdname, Seor, por todas las veces que te he fallado, por mi fallos contra mi mismo y los dems. Al mismo tiempo, perdono a todos los que me han fallado de alguna manera y me han herido. Aydame a ver que mi enfermedad tiene una parte muy importante en mi vida. Ella me ayudar a ser plenamente la persona que Tu quieres que yo sea. No permitas que yo pierda o desperdicie lo que Tu quieres hacer conmigo para hacer completa mi vida en esta tierra y para prepara mi vida contigo en el Cielo. Ahora yo no puedo orar de la manera que quisiera. (Estoy dolorido, cansado confundido). Te pido que aceptes cada mi respiro como un acto de amor y de confianza en Ti. Tu eres mi Salvador. Yo quiero descansar sobre tu Corazn en la seguridad y en la paz, como un nio en los brazos de su padre. Yo s que T no me abandonars. Te amo, mi Seor, quisiera amarte con todo mi corazn. Amen

47.

Comunin Espiritual

Creo, Jess mo, que ests real y verdaderamente en el cielo y en el Santsimo Sacramento del Altar. Te amo sobre todas las cosas y deseo vivamente recibirte dentro de mi alma, pero no pudiendo hacerlo ahora sacramentalmente, ven al menos espiritualmente a mi corazn. Y como si ya te hubiese recibido, te abrazo y me uno del todo a Ti. Seor, no permitas que jams me aparte de Ti. Amn

46. Oracin de confianza ante la enfermedad

Seor Jess, Te agradezco por el don de la vida. T conoces las personas y las circunstancias que me han formado, ya sea fsica

48.

Para Vivir el Perdn

De Juan Pablo II

Seor, Ante las dudas sobre t respondiste con el perdn. 31

Ante la persecucin y las muchas murmuraciones respondiste con el perdn. Ante la insidia y la impa ofensa, respondiste con el perdn. Ante la infamia de la conspiracin contra el Justo, respondiste con el perdn. Ante la traicin y el dolor que conlleva, respondiste con el perdn. Madre de la Misericordia, tu corazn bondadoso rebosa de clemencia, por ello te imploro que me obtengas el perdn por los muchos males que he hecho, y tambin, oh Madre! ensame a perdonar como que ante tantos males que te hicieron, hasta arrebatar de lado a tu divino Hijo, siempre respondiste con el ms magnnimo perdn. Amn

49.

Oracin del Papa Clemente XI

Creo en Ti, Seor... pero aydame a creer con firmeza. Espero en ti... pero aydame a esperar sin desconfianza. Te amo Seor... pero aydame a no volver a ofenderte. Te adoro Seor, por que eres mi creador y te anhelo porque eres mi fin. Te alabo por que no te cansas de hacerme el bien, y me refugio en Ti porque eres mi protector. Que Tu sabidura Seor, me dirija, y Tu justicia me reprima. Que Tu misericordia me consuele y Tu poder me defienda. Te ofrezco, Seor, mis pensamientos, te ofrezco mis palabras, aydame a hablar de ti. Te ofrezco mis obras, aydame a cumplir tu voluntad. Te ofrezco mis penas, aydame a sufrir por Ti. Todo aquello que quieras T, Seor, lo que quiero yo, precisamente porque lo quieres T, como T lo quieras y durante todo el tiempo que lo quieras. Te pido Seor que ilumines mi entendimiento, que fortalezcas mi voluntad, que purifiques mi corazn y santifiques mi espritu. Seor, hazme llorar mis pecados, rechazar las tentaciones, vencer mis inclinaciones al mal

y cultivar las virtudes. Dame Tu gracia, Seor, para amarte y olvidarme de m, para buscar el bien de mi prjimo sin tenerle miedo al mundo. Dame la gracia para ser obediente con mis superiores, comprensivo con mis inferiores, atento con mis amigos y generoso con mi enemigo. Aydame, Seor, a superar con austeridad al placer, con generosidad la avaricia, con amabilidad la ira y con fervor la tibieza. Que sepa yo tener prudencia, Seor, al aconsejar; valor en los peligros, paciencia en las dificultades, sencillez en los xitos. Concdeme, Seor, atencin al orar, sobriedad al comer, responsabilidad en mi trabajo y firmeza en mis propsitos. Aydame a conservar la pureza del alma, a ser modesto en mis actitudes, ejemplar en mi trato con el prjimo y verdaderamente cristiano en mi conducta. Concdeme tu ayuda para dominar mis instintos, para fomentar en m Tu gracia, para cumplir Tus mandamientos y obtener mi salvacin Ensame, Seor, a comprender la pequeez de lo terreno, la grandeza de lo divino, la brevedad de esta vida y la eternidad de la futura Concdeme, Seor, una buena preparacin para la muerte y un santo temor al juicio, para librarme del infierno y obtener Tu gloria Por Cristo Nuestro Seor. Amn.

50. Oracin para la hora de la decisin

San Alberto Hurtado Seor, aydame a decir la verdad delante de los fuertes y a no decir mentiras para ganarme el aplauso de los dbiles! Si me das fortuna, no me quites la felicidad. Si me das fuerza, no me quites la razn. 32

Si me das xito, no me quites la humildad. Si me das humildad, no me quites la dignidad. Aydame siempre a ver el otro lado de la medalla. No me dejes inculpar de traicin a los dems por no pensar como yo. Ensame a querer a la gente como a mi mismo y a juzgarme como a los dems. No me dejes caer en el orgullo si triunfo, ni en la desesperacin si fracaso. Ms bien recurdame que el fracaso es la experiencia del que precede al triunfo. Ensame que perdonar es lo mas grande del fuerte y que la venganza es la seal primitiva del dbil. Si me quitas la fortuna, djame la esperanza. Si me quitas el xito, djame la fuerza para triunfar del fracaso. Si yo faltara a la gente, dame valor para disculparme. Si la gente faltara conmigo, dame valor para perdonar. Seor si yo me olvido de Ti, no te olvides de m...!

52. Antes de leer la Palabra de Dios en familia

Seor y Padre nuestro, en este atardecer, cuando el cansancio del da exige a los hombres recogerse en casa y vivir con quietud momentos familiares, queremos hacer silencio en nuestro corazn para escuchar tu palabra. Necesitamos orte, necesitamos escucharte; estamos cansados de tantas palabras falsas, de tantas palabras excesivamente humanas. Todos juntos, padres e hijos, vamos a orar con la Biblia; nos viene bien recordar tu historia de salvacin, escuchar la buena noticia de tu Reino. Concdenos tu luz para captar interiormente tu mensaje. Sabemos que eres el camino, la verdad y la vida: que sepamos entender lo que esto significa. S T la palabra ltima y primera en esta casa. Habla, Seor, que tus siervos escuchan. Amn.

53.

Oracin del apstol

51.

Oracin de San Agustn

Seor Jess, que me conozca a m y que te conozca a Ti, que no desee otra cosa sino a Ti. Que me odie a m y te ame a Ti. Y que todo lo haga siempre por Ti. Que me humille y que te exalte a Ti. Que no piense nada ms que en Ti. Que me mortifique, para vivir en Ti. Y que acepte todo como venido de Ti. Que renuncie a lo mo y te siga slo a Ti. Que siempre escoja seguirte a Ti. Que huya de m y me refugie en Ti. Y que merezca ser protegido por Ti. Que me tema a m y tema ofenderte a Ti. Que sea contado entre los elegidos por Ti. Que desconfe de m y ponga toda mi confianza en Ti. Y que obedezca a otros por amor a Ti. Que a nada de importancia sino tan solo a Ti. Que quiera ser pobre por amor a Ti. Mrame, para que slo te ame a Ti. Llmame, para que slo te busque a Ti. Y concdeme la gracia de gozar para siempre de Ti.

Seor, que nos has dado la gracia de pertenecer a tu Iglesia y de participar en Ella de tu misin de salvar a los hombres, aydanos a conocerte mejor, a seguirte ms de cerca y a darte a conocer a todos los hombres. Inspranos valor y entusiasmo, para hacernos amigos de todos aquellos con quienes nos encontremos y podamos acercarlos a ti. Nunca permitas que te ofendamos en palabras o acciones. Mantennos siempre cerca de ti y haz que seamos vigorosos miembros de tu Iglesia. Fortalece y acrecienta tu vida en nosotros, para que cuanto hagamos sea hecho contigo y para ti.

33