1 Quiroz Rodrguez Martin Ignacio

EL DERECHO CANONICO FUE REAL SU IMPORTANCIA EN EL DESARROLLO DE LA TRADICION JURIDICA DE OCCIDENTE? El mundo moderno cuenta con tres tradiciones jurdicas, basndose en la clasificacin de John Henry Merryman, seran el derecho civil, el derecho comn, y el derecho socialista estos tres estn en pleno vigor en el espectro mundial, al realizar un anlisis del derecho civil encontramos tres componentes : primero el derecho civil romano, segundo el derecho cannico y en tercer lugar el derecho mercantil , este ensayo analiza puntualmente el derecho cannico y cul fue su real importancia en el desarrollo de la tradicin jurdica de occidente. existieron individualmente y sin conexin, o coexistieron e incluso existi predominio de uno sobre el otro? Finalmente se analizara someramente aspectos especficos influencias ajenas? Tienen estas instituciones influencia Cannica? Primeramente el estudio de la tradicin jurdica hace necesario clarificar que entendemos por ella en la civilizacin occidental pues esta es entendida como la serie de valores, instituciones, y conceptos jurdicos que fueron trasmitidos de generacin en generacin a travs de siglos de historia. Si la labor de este escrito es responder a la pregunta de la influencia cannica en esta tradicin debemos establecer que por derecho cannico entendemos a la ciencia jurdica que conforma una rama del Derecho cuya finalidad es estudiar la regulacin jurdica de la iglesia catlica siendo sus fuentes los cnones o acuerdos conciliares complementados con decretos papales. Ante la interrogante planteada ciertamente la iglesia catlica debe de haber tenido una fuerte influencia pues desde aun en tiempos anteriores al periodo comprendido entre 1050 y 1200 esta tena un orden jurdico que la normaba y sistematizaba. Es as como Lpez Rivera menciona que en la dcada de 1090 Ivo de Chatres fue el primer esfuerzo para presentar todo el derecho eclesistico de manera coherente (1) es tal la generacin de normas por parte de la iglesia que Gregorio VII llego a afirmar que como papa tena el poder para crear leyes nuevas de acuerdo con las necesidades de los tiempos(2) luego aparece el cdigo de Graciano y posteriormente la sistematizacin en el cdigo de derecho cannico de 1918 y ya en la actualidad el de 1983 producto del Concilio Vaticano II, y si vamos ms hacia la poca
(1)(2)(3) Lpez Rivera Sergio A. Los orgenes del derecho occidental. (4) Berman Harold, La formacin de la tradicin jurdica de occidente. (5)(6) Merello talo, La universidad de Bolonia.

de influencia:

matrimonio, sucesin, contratos entre otros Se generaron solo en el derecho secular sin

moderna muchas instituciones y normas se enmarcan dentro de los valores imperantes en la iglesia. Adems es apropiado mencionar que las codificaciones actuales que tiene por base el corpus juris civile y por tanto el derecho romano justinianeo, al ser este derecho romano inmutable y terminado y a la vez solo se poda reinterpretar pero no modificar hace que sea mayor la influencia cannica pues este era reelaborado continuamente por los decretos papales y por tanto perfeccionado y actualizado. Estos sistemas segn Lpez Rivera ms bien coexistan y se complementaban sin pretensin de omnipotencia por lo que fue necesario establecer lmites y derechos bsicos(3)derivndose gradualmente en reglas sustantivas pertenecientes a otras ramas del derecho, ejemplos de influencia los tenemos en la institucin del matrimonio que antes de la regulacin papal era una prctica poco regulada, haba pocas obligaciones entre los cnyuges y se dio nfasis en el consentimiento de los cnyuges, concepto donde el derecho cannico tiene gran influencia en la normativa civil, las herencias aunque eran reguladas por la costumbre tribal solo regulaba la supervivencia del grupo familiar posterior a la muerte, las propiedades continuaban en el clan y solo las propiedades personales eran distribuidas en la familia, luego el derecho cannico estableci la necesidad del testamento. En cuanto a la propiedad la influencia fue amplia en la tradicin jurdica pues desarrollo conceptos como propiedad corporativa, fideicomisos, fundaciones y posesin, es decir sent bases fuertes en la terminologa del derecho secular y en las codificaciones del derecho jurdico es al parecer en este concepto de propiedad donde la influencia fue notoria. Entre las lecturas que exponen la influencia en estudio tenemos las referidas a la escuela Italiana especficamente Escuela Boloesa a la que recurran todos aquellos que queran especializarse en el derecho para luego regresar a sus destinos de origen y propagar lo aprendido, es en esta escuela donde encontramos planteamientos de la coexistencia y de la ayuda prevalente del derecho cannico en la norma secular ambos descansan e n comunes y recprocos anhelos y ciencias tanto de la doctrina romana como cannica (4) Inclusive en nuestro derecho ms cercano conforme a la escuela Italiana El derecho indiano en su acepcin restringida, normas dictadas especialmente para amrica y no para Castilla, fue profundamente influenciado por la doctrina jurdica Boloesa(5) podemos afirmar inclusive que en el amplio espectro mundial la mayora de las codificaciones actuales provienen en su origen de instituciones que fueron marcadas desde su inicio por el derecho de la iglesia y esto se propago tan fcilmente debido a que los juristas provenan en su mayora de una escuela
(1)(2)(3) Lpez Rivera Sergio A. Los orgenes del derecho occidental. (4) Berman Harold, La formacin de la tradicin jurdica de occidente. (5)(6) Merello talo, La universidad de Bolonia.

italiana comn. los grandes centros universitarios de la poca.Paris en Teologa, Salerno en medicina y Bolonia en derecho constituan sedes internacionales de sus especialidades (6) Por tanto si nos preguntamos que tanto influencio el derecho cannico es fcil vislumbrar lo marcada que fue esta influencia en la prctica pues dentro de las normas del derecho secular encontramos vestigios del derecho cannico y que a pesar del tiempo transcurrido y la evolucin separada de ambos, es notable la similitud que poseen. Lo expone Harold Berman instituciones, conceptos y valores bsicos de los sistemas jurdicos occidentales tienen su fuente en [] doctrinas religiosas.(4) lo cual muestra esta fuerte influencia del derecho cannico en la tradicin jurdica especficamente en las instituciones analizadas quedando as contestada la inquietud planteada inicialmente en cuanto al rol de lo cannico en lo secular.

(1)(2)(3) Lpez Rivera Sergio A. Los orgenes del derecho occidental. (4) Berman Harold, La formacin de la tradicin jurdica de occidente. (5)(6) Merello talo, La universidad de Bolonia.