Pontificia Universidad Catlica Argentina Santa Mara de los Buenos Aires LICENCIATURA EN PSICOLOGA FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACION

CARRERA: PSICOLOGA ASIGNATURA: TEOLOGA FUNDAMENTAL Y TRATADO DE DIOS CURSO LECTIVO: 2.011 CARCTER: CUATRIMESTRAL TOTAL DE HS/SEM: 4hs. PROFESOR TITULAR: PROFESOR PRO-TITULAR: PROFESOR ADJUNTO: PROFESOR ASISTENTE: LORENTE OMAR

1.- OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA

Iniciar a los alumnos en el pensamiento teolgico, presentando sus grandes temas y ejercitndolos en el lenguaje que ser utilizado en las disciplinas correlativas. Introducir a los alumnos en los fundamentos de la fe cristiana ( fides qua), a travs de tres movimientos: ascendente (la pregunta, el deseo, la inquietud o la bsqueda del hombre capaz de Dios), descendente (Dios que sale a su encuentro: Cristo plenitud camino, revelador, luz), ascendente-descendente (la fe como respuesta del hombre a la Palabra de Dios). Conocer y justificar la verdad de la Revelacin cristiana, desde un testimonio pleno de sentido (martyria), como propuesta sensata de credibilidad (anclada en la razonabilidad de la fe, sostenida por Jess de Nazaret y testimoniada en la Iglesia) para poder dar razn de nuestra esperanza (1Pe 3,15) . Conocer el correspondiente acto de fe como respuesta creyente al Dios que se revela (cf. Fides et Ratio 67). Alentar una mirada positiva sobre la realidad del mundo que permita a los alumnos descubrir la unidad entre el designio creador y el designio redentor, como as tambin el respeto por la autonoma del mundo y la secularidad.

Impulsar los alumnos a un compromiso mayor y mejor con su fe, y a involucrarse en la construccin de una sociedad justa, fraterna y solidaria. Favorecer el dilogo entre la fe, la cultura y las ciencias

2.- UNIDADES TEMTICAS (cada unidad tendr asignados los contenidos) Unidad I: Introduccin a la Teologa. 1. Aproximacin al concepto de Teologa. 1.1. Definiciones de teologa. 1.2. Breve historia de la teologa. 1.3. Las caractersticas de la teologa en cuanto fides quarens intellectum y ciencia de la fe. 1.4. Diversas ramas de la teologa. 1.5. Identidad y articulacin de la teologa fundamental. 1.6. Presentacin sinttica de la Obra de Santo Toms de Aquino. 1.7. La razn y la fe en la tarea teolgica. Sus relaciones con la filosofa, las ciencias particulares y la cultura. La teologa como sabidura. 2. Breve descripcin de expresiones contemporneas de la teologa.

Lectura y comentario de la Constitucin Apostlica Ex Corde Ecclesiae

Unidad II: Introduccin a la Biblia.

1. La historia de la salvacin. 1.1. Visin sinptica de la historia de la salvacin. 1.2. Principales acontecimientos y personas. 1.3. Correspondencias entre los hechos y los textos bblicos. 2. Los libros de la Biblia. Antiguo y Nuevo Testamento. 2.1. Breve descripcin de conjunto de los libros de la Biblia. 2.2. Estructura de la Biblia: Antiguo y Nuevo Testamento. 2.3. Descripcin del contenido de los libros de la Biblia. 2.4. Manejo de la Biblia: estructuras y modos de citacin bblica. 3. La inspiracin bblica. 4. La verdad de la Sagrada Escritura.

5. La interpretacin catlica de la Sagrada Escritura. 6. El canon bblico.

Unidad III: La tradicin y el Magisterio eclesial.

1. La tradicin. 1.1. La tradicin. Fenmeno cultural. El principio cristiano de la tradicin. Concepto teolgico de tradicin. Normas y criterios de la tradicin. 1.2. La transmisin de la revelacin divina. La tradicin apostlica. La relacin entre la tradicin y la Sagrada escritura. 1.3. La interpretacin del depsito de la fe. 2. Los Padres de la Iglesia. 2.1. Los Padres en la tradicin. 2.2. Condiciones para ser considerado Padre de la Iglesia. 2.3. Patrstica y Patrologa. 2.4. Los Padres de oriente y de occidente. 2.5. Clasificacin de los Padres de la Iglesia. 2.6. Valor y vigencia de los Padres de la Iglesia. 3. Los Doctores de la Iglesia. Los escritores eclesisticos. 3. El magisterio de la iglesia. 3.1. Definicin, caractersticas, clasificacin del magisterio de la iglesia. El acontecimiento magisterial del Concilio Vaticano II Unidad IV: La bsqueda: el hombre es capaz de Dios El deseo de felicidad y el sentido de la vida. Dios como plenitud de sentido. La bsqueda de las religiones. Experiencia religiosa de la humanidad. Espacios no confesionales de bsqueda religiosa. La bsqueda de la razn. Los caminos de acceso a Dios: ontolgico, cosmolgico y antropolgico. El conocimiento de Dios segn la Iglesia. Conveniencia, posibilidad y necesidad de una revelacin sobrenatural histrica

Unidad V: El encuentro: Dios al encuentro del hombre. 1. Dimensin histrica de la Revelacin. 2. La Revelacin en s misma. Nocin, formas, finalidad, caractersticas. 3. Jesucristo, Palabra de Dios encarnada, plenitud de la Revelacin 3.1. El acceso histrico a Jess de Nazaret. Historicidad (testimonios bblicos y extrabblicos). Vida y mensaje. El misterio de Jess de Nazaret (rasgos y ttulos). 3.2. El testimonio pascual: la resurreccin de Jess, objeto y motivo de credibilidad. Sentido y significado de la muerte y la resurreccin en el designio salvfico divino. 3.3. El misterio de Cristo en el cual se esclarece el misterio del hombre (GS 22). Jesucristo como propuesta de sentido. Unidad VI: La respuesta: la confianza y el asentimiento al Dios que habl primero. 1. De la escucha a la fe. 1.1. La fe en la Sagrada Escritura. 1.2. La fe segn la tradicin y el Magisterio de la Iglesia. 1.3. La fe en la reflexin teolgica. Razones para creer. 1.4. El lenguaje de la fe. 1.5. Una sola fe.El Credo. Los smbolos de la fe. 2. De la fe al testimonio. 2.1. Lineamientos para una eclesiologa fundamental. 2.2. Conceptos e imgenes de la Iglesia en la Sagrada Escritura. 2.3. La Iglesia y la Santsima Trinidad. 2.4. Caractersticas: comunin y misin; notas o propiedades. 2.5. Los fieles cristianos. 2.6. Mara, miembro eminente y modelo de la Iglesia.

3.-DISTRIBUCIN DEL TIEMPO POR CADA UNIDAD Clase N Fecha Hs ctedras Temas dictados desarrolladas 1 16/3 2 Aproximacin al concepto de Teologa. Breve descripcin de expresiones contemporneas de la teologa. 2 17/3 2 Lectura y comentario de la Constitucin Apostlica Ex Corde Ecclesiae. 3 23/3 2 Los libros de la Biblia. Antiguo y Nuevo Testamento. Descripcin del contenido de los libros de la Biblia. 4 30/3 2 Manejo de la Biblia: estructuras y modos de citacin bblica. Ejercitaciones con el texto bblico. 5 31/3 2 La inspiracin bblica. La verdad de la Sagrada Escritura. 6 6/4 2 La interpretacin catlica de la Sagrada Escritura. El canon bblico. 7 7/4 2 La tradicin.

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Los Padres de la Iglesia. Los Doctores de la Iglesia. Los escritores eclesisticos. El magisterio de la iglesia. Definicin, caractersticas, clasificacin del magisterio de la iglesia. El acontecimiento magisterial del Concilio Vaticano II. El deseo de felicidad y el sentido de la vida. Dios como plenitud de sentido. El deseo de felicidad y el sentido de la vida. Dios como plenitud de sentido. La bsqueda de las religiones. Experiencia religiosa de la humanidad. Espacios no confesionales de bsqueda religiosa. La bsqueda de la razn. Los caminos de acceso a Dios: ontolgico, cosmolgico y antropolgico. El conocimiento de Dios segn la Iglesia. Conveniencia, posibilidad y necesidad de una revelacin sobrenatural histrica. Dimensin histrica de la Revelacin. La Revelacin en s misma. Nocin, formas, finalidad, caractersticas. Evaluacin parcial Jesucristo, Palabra de Dios encarnada, plenitud de la Revelacin El acceso histrico a Jess de Nazaret. Historicidad (testimonios bblicos y extrabblicos). Vida y mensaje. El misterio de Jess de Nazaret (rasgos y ttulos). El testimonio pascual: la resurreccin de Jess, objeto y motivo de credibilidad. Sentido y significado de la muerte y la resurreccin en el designio salvfico divino. El misterio de Cristo en el cual se esclarece el misterio del hombre (GS 22). Jesucristo como propuesta de sentido. De la escucha a la fe. La fe en la Sagrada Escritura. La fe segn la tradicin y el Magisterio de la Iglesia. La fe en la reflexin teolgica. Razones para creer. El lenguaje de la fe. Una sola fe.El Credo. Los smbolos de la fe. De la fe al testimonio. Lineamientos para una eclesiologa fundamental. Conceptos e imgenes de la Iglesia en la Sagrada Escritura.

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La Iglesia y la Santsima Trinidad. Caractersticas: comunin y misin; notas o propiedades. Los fieles cristianos. Mara, miembro eminente y modelo de la Iglesia.

VINCULACION CON OTRAS MATERIAS Esta

materia es una introduccin al pensamiento teolgico. Por ese motivo sienta las bases de un lenguaje y un pensamiento que se profundizar luego en las otras asignaturas teolgicas de la carrera: Cristologa y eclesiologa y Moral y Doctrina social de la Iglesia. Plantea una visin de Dios, del hombre y del mundo segn el pensamiento de la Iglesia Catlica, que orienta el enfoque que han de tener todas las materias de la carrera. 4.- BIBLIOGRAFA 4.1. BIBLIOGRAFA GENERAL OBLIGATORIA Unidad I: Introduccin a la Teologa. Apuntes de clases. A A V V , (1992). Diccionario de Teologa Fundamental, Madrid, Paulinas. A A V V , (1995). Diccionario teolgico enciclopdico, Estella, Verbo Divino. JUAN PABLO II, (1990). Constitucin Apostlica Ex Corde Ecclesiae, www.vatican.va PI I NINOT, S., (2001). La Teologa Fundamental, Salamanca. Secretariado Trinitario. ROVIRA BELLOSO, J. M., (1996) Introduccin a la teologa, Madrid, BAC. VILANOVA, E., (1992). Para comprender la teologa, Navarra, Verbo Divino. Unidad II: Introduccin a la Biblia Apuntes de clases. BIBLIA DE JERUSALN, (1998). Bilbao, Descle de Brower. EL LIBRO DEL PUEBLO DE DIOS, (1995). Buenos Aires. Fundacin Palabra de Vida. MANUCCI, V., (1985). La Biblia, Palabra de Dios, Bilbao, Descle de Brower. RIVAS, L. H., (2009). Los libros y la historia de la Biblia, Buenos Aires, San Benito. RIVAS, L. H., (2001). Qu es un Evangelio?, Buenos Aires, Claretiana. Unidad III: La tradicin y el Magisterio eclesial Apuntes de clases. A A V V , (1992). Diccionario de Teologa Fundamental, Madrid, Paulinas. CONCILIO VATICANO II, (1975). Madrid. BAC. CONTRERAS, E. PEA, R. (1991). Introduccin al estudio de los Padres, Azul. HAMMAN, A., (2007). Para leer los Padres de la Iglesia, Bilbao, Descle de Brower. JUAN PABLO II, (1980). Carta Apostlica Patres Ecclesiae, www.vatican.va QUASTEN, J., (1978-1981). Patrologa, Madrid, BAC. VARGAS ALZAMORA, A., (26 de enero de 1996). La Revelacin Divina. Lima, Apuntes sobre la Constitucin dogmtica Dei Verbum. www.multimedios.org VICIANO, A., (2001). Patrologa, Valencia. Edicep.

Unidad IV: La bsqueda: el hombre es capaz de Dios Apuntes de clases. A A V V , (1996). Comentarioal Catecismo de la Iglesia Catlica , Buenos Aires, Paulinas. COLLINS, G. - LATOURELLE, R. (1988). Problemas y perspectivas de la Teologa Fundamental. Salamanca, Sgueme. LAURENT B. REFOUL F. (Dirs.), (1984). Iniciacin a la prctica de la Teologa, Madrid, Cristiandad, Tomo I. ROVIRA BELLOSO, J. M., (1993). Tratado de Dios uno y trino, Salamanca, Secretariado Trinitario. Unidad V: El encuentro: Dios al encuentro del hombre Apuntes de clases. CABA, J., (1980). De los evangelios al Jess histrico, Madrid, BAC. CABA, J., (1977). El Jess de los evangelios, Madrid, BAC. FISICHELLA, R., (1989). La Revelacin, evento y credibilidad, Salamanca, Sgueme. IZQUIERDO, C., (1999). Teologa Fundamental, Bilbao, Descle De Brouwer. LATOURELLE, R., (1982). Teologa de la Revelacin. Salamanca. Sgueme. LATOURELLE, R., (1978). A Jess el Cristo por los evangelios, Salamanca, Sgueme. Unidad VI: La respuesta: la confianza y el asentimiento al Dios que habl primero. BUENO DE LA FUENTE, E., (1998). Eclesiologa, Madrid, BAC. CATECISMO DE LA IGLESIA CATLICA, (2005). Ed. Conferencia Episcopal Argentina. CONFERENCIA EPISCOPAL ALEMANA, (1992). Catecismo Catlico para Adultos, Madrid, BAC. 4.2. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. BIBLIOGRAFA GENERAL COMPLEMENTARIA AA VV , (1992). Diccionario de Teologa Fundamental, Madrid, Paulinas. AA VV , (1995). Diccionario teolgico enciclopdico, Estella, Verbo Divino. AA VV , (1986). Diccionario Teolgico Interdisciplinar, Salamanca, Sgueme. AAVV, (1992). Diccionario teolgico: El Dios cristiano, Salamanca. Secretariado trinitario. CONFERENCIA EPISCOPAL ALEMANA, (1992). Catecismo Catlico para Adultos, Madrid. BAC. DENZINGER, H. HNERMANN, P. (1999). El magisterio de la Iglesia, Barcelona, Herder. FORTE, B., (1996). La Iglesia de la Trinidad, Salamanca, Secretariado Trinitario. FORTE, B., (1990). La Teologa como compaa, memoria y profeca. Salamanca, Sgueme. IZQUIERDO, C., (1999). Teologa Fundamental, Bilbao. Descle De Brouwer. SAYS, J. A. (1999). La Iglesia de Cristo. Curso de Eclesiologa, Madrid, Palabra. TILLARD, J. M. R., (1991). Iglesia de iglesias, Salamanca, Ediciones Sgueme.

5.- METODOLOGA

Exposicin oral. Proyeccin de diversos recursos multimedia. Ejercitaciones prcticas con textos bblicos. Lectura y comentario de textos. Dilogo y participacin con los alumnos en clase.

6.- CRITERIOS DE EVALUACIN DE TRABAJOS PRCTICOS No hay evaluacin de trabajos prcticos

7.- CRITERIOS y MODALIDAD PARA LAS EVALUACIONES PARCIALES Se tomar un parcial escrito de las unidades I,II y III. En caso de que el alumno no lo apruebe, tiene la posibilidad de un examen recuperatorio. No habiendo aprobado ninguna de la dos instancias anteriores, queda la posibilidad de aprobar la evaluacin parcial mediante un coloquio global. 8.- CRITERIOS y MODALIDAD PARA LA EVALUACIN DEL EXAMEN FINAL Obligatoria Individual, oral y ante tribunal. Pueden agregarse otras condiciones requeridas por la ctedra. 9.- FIRMA DEL PROFESOR TITULAR O A CARGO DE LA CTEDRA Y Firma: Aclaracin: Lugar y fecha: 10.- FIRMA Y APROBACIN DEL DIRECTOR DE LA CARRERA Y FECHA Firma: Aclaracin: Lugar y fecha: FECHA:

Sello de la Unidad Acadmica