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LA SEMANA SANTA - Odd K Ebin Lay La semana santa es un perodo de aproximadamente siete das, durante el cual se recuerdan los

s hechos relevantes de la Vida, Pasin y Muerte de la manifestacin personal del Espritu del Cristo en la Tierra, a travs de la persona fsica de nombre Jess, un evento histrico que la Iglesia Catlica hizo parte de sus tradiciones. Es aparente que el trmino Semana Santa y su significado, son expresiones netamente catlicas. Pero eso es solo una apariencia, que se explica por el hecho de que ha sido la Iglesia Catlica quien ha promovido todo lo que en cuanto a divulgacin y celebraciones, se relaciona con la Semana Santa. El contenido y significado de la Semana Santa no son privativos de la Iglesia Catlica ni de la doctrina catlica. Porque su contenido y su significado se refieren a hechos que tienen que ver con toda la Humanidad, incluso con el entorno natural de todo el planeta, sin importar la fe religiosa de las personas, y sin importar que las personas carezcan de fe religiosa. Todos por igual, son susceptibles de ser afectados para mal o para bien, por las evoluciones espirituales que se ponen en marcha durante este corto perodo de tiempo, aunque no sean conscientes de esto, incluso aunque mueran creyendo que no. Por qu la significacin de la Semana Santa no es un acontecimiento privativo de la doctrina catlica? 1. Porque la doctrina que revela las enseanzas del Espritu del Cristo en la Tierra, es la doctrina cristiana, no es la doctrina catlica. 2. Porque la doctrina cristiana, que es la doctrina que revela las enseanzas del Espritu del Cristo en la Tierra, es anterior a la doctrina catlica. 3. Porque para cuando la Iglesia Catlica naci, ya el Espritu del Cristo se haba manifestado en la Tierra en mltiples ocasiones, en diversos tiempos y lugares.

4. Y porque las enseanzas cristianas no estn comprometidas con una forma de culto en particular, sino que se acercan y se mezclan con todos los grandes cultos que fructificaron a travs de los tiempos. Entonces, cmo se podra definir o concebir a la Semana Santa, sin vincularla con la doctrina catlica? La Semana Santa es un perodo de aproximadamente siete das, durante el cual, el Cielo proyecta hacia la Tierra, efectos del recuerdo del tiempo en que el Creador descendi y vivi en la comunidad humana, compartiendo con ellos su mundo fsico, y su mundo emocional y de relaciones sociales. Pero la tradicin catlica asegura que fue el Hijo de Dios el que descendi...Porque la tradicin catlica ense a medias, las pocas verdades que ense. Fue elegida un alma, la que encarn en la persona que fue llamado Jess, hijo de Mara. Y este nio nacido de manera especial y anunciada, fue preparado desde su nacimiento, durante su infancia, durante su adolescencia, durante sus aos mozos, para una misin espiritual y social excepcional. La misin de este hombre sera servir de vehculo, prestar su cuerpo fsico, para que a travs de l, durante los aos de su vida, se manifestara en determinados momentos, el Espritu del Dios Creador, y para que se manifestara en determinados momentos, el Espritu de una entidad muy elevada de la Creacin, que tiene la regencia de este mundo, y que es Hijo del Dios Creador. De manera que, el Padre (el Dios Creador) y el Hijo (la entidad regente de este mundo) se manifestaran a travs del cuerpo fsico, hablaran a travs de la boca, viajaran a travs de los pies, y trabajaran a travs de las manos, de la persona de nombre Jess.

Y esto de que el Dios Creador se manifiesta en la Tierra a travs de una persona fsica, es un concepto coherente con las enseanzas de Orsha y de If? S lo es. De hecho, ha sido If quien as lo ha enseado en todas las pocas, desde el principio, y miles de aos antes de que apareciera el primer devoto catlico en el mundo. Todo lo relacionado con la manifestacin personal del Dios Creador entre las comunidades humanas, puede comenzar a entenderse cuando se entiende el significado de la palabra Cristo. Cristo no es una persona. Cristo es un nivel muy alto de conciencia y de desarrollo evolutivo, al que pertenecieron y pertenecen muchas entidades que se presentaron en persona, en este mundo. Cristo es lo ms cerca de Dios, con lo que pueden interactuar personalmente y directamente, las comunidades humanas actuales. Otra manera de decir lo mismo: Lo ms cerca del nivel en el que se mueve el Dios Creador y con lo que pueden comunicar las comunidades humanas actuales, la visin ms cercana de Dios, la percepcin sensorial ms cercana de Dios a que pueden acceder, es la visin, es la percepcin, de alguien que se mueve en el nivel del Cristo. Porque por encima del nivel del Cristo, hay otros niveles de energa, hay otras entidades y otras formas de conciencia, an antes de llegar a la cpula de jerarquas representada en el Dios Creador. Pero esas entidades procesan una energa tan evolucionada, con una luminosidad tan abrumadora, que de presentarse tal como son, entre las comunidades humanas que habitan los mundos de la Creacin que tienen un nivel evolutivo inferior al nivel del Cristo, causaran la aniquilacin de todos sus miembros, porque el sistema energtico personal de las personas en su actual estado de evolucin, no est habilitado para interactuar directamente con esas entidades y sobrevivir a ese encuentro. De manera que, si el Dios Creador, o cualquiera de las entidades que habitan los planos de la Conciencia Universal superiores al nivel del Cristo, quisieran descender a Aiy, el mundo de las formas fsicas, personalmente como personas que son, e interactuar directamente con la Humanidad del planeta, deben

necesariamente presentarse en el nivel de conciencia csmica que corresponde al Espritu del Cristo. Esto es equivalente a vestirse con una escafandra energtica que les permite des acelerarse, y pasar por un reajuste de frecuencias. Solo as pueden entrar en el cuerpo de una persona fsica de este mundo, solo as pueden vivir una vida humana entre los dems, y solo as pueden interactuar con los dems, sin daarles. El cuerpo de enseanzas sagradas de If que fueron legadas a la posteridad en tierras cubanas, documenta que en los cdices del ddun: Obra Myi: ><(((:> ><(((:> 1. Nace el dogma de la entrada al mundo de entidades de otro mundo, mediante las personas vivas Y documenta que en los cdices del ddun: Oragn: 1. Nace el mito de las visitas de Olfin Y con respecto a la pica de la Pasin de Jess el Cristo, la tradicin cubana documenta que en los cdices del ddun: Ofn Fun (Ofn - Ojuni): 1. Nace el Calvario, y el peregrinaje por el mismo 2. Nace el secreto de los paos de sha sobre la cabeza consagrada Sobre esto ltimo, vale decir que los rituales que se efectan con los paos de sha, sobre la cabeza de la persona que est siendo consagrada, se basan en el mismo misterio ancestral, por el cual la imagen del cuerpo fsico qued grabada en el sudario. El mismo misterio por el cual, cuando la Sacerdotisa, la Venerable y Siempre Amada Mara de Magdala, sec con un pao blanco el rostro sudado y ensangrentado del cuerpo de Jess, cuando cargaba el madero transversal de la cruz, camino al Glgota, la imagen del rostro del Redentor qued grabada en el pao. Porque en definitiva, el conocimiento de la pica relacionada con la Vida, Pasin y Muerte de Jess, el Cristo, como lo divulga

la Iglesia Catlica, es la referencia de la Vida, Pasin y Muerte, de la manifestacin personal del Espritu del Cristo en la Tierra, como lo ensea If. En el cuerpo de la persona de nombre Jess se manifest personalmente el Dios Creador, y en otros momentos se manifest personalmente el Hijo de Dios, como ha sido explicado, adems de que, como es obvio, se manifest el mismo Jess, como hombre. De manera que, los hechos contenidos en la Pasin y Muerte de Jess, el Cristo, fueron hechos provocados al Espritu del Dios Creador. Porque cuando torturaron con saa al cuerpo fsico de Jess, cuando le injuriaron y le mataron, lo que hicieron no lo estaban haciendo a Jess. Lo estaban haciendo al Padre (el Dios Creador) y al Hijo (el espritu regente de este mundo, que comparta por momentos el cuerpo de Jess, alternndose con el Padre, y con el mismo Jess) Esa es la trascendencia de la epopeya nica que se conmemora cada ao en Semana Santa, y la razn por la que esta epopeya supera en gravedad y en consecuencias, a cualquier episodio histrico anterior, o posterior, de violencia, de hechos de sangre, y de muertes colectivas. Porque en este caso, estaban hacindoselo directamente a la persona del Dios Creador As entendido, los das en los que se produjo la detencin, el enjuiciamiento, la tortura y la muerte provocada de la manifestacin personal del Espritu del Cristo en la Tierra, son das en los que prevaleci el Mal sobre el Bien, son das en los que las fuerzas tenebrosas de la Creacin tienen impunidad para operar con libertad en el mundo de las personas vivas, as como en el mundo de los muertos. Y eso es lo que est escrito e inscrito en el Astral, en el Techo del Mundo. Cada ao, el Cielo devuelve el reflejo de esa epopeya hacia la Tierra Esto significa la proyeccin de efectos de esa epopeya, que generarn efectos en el mundo personal de las comunidades, ya

sea que crean o no, en estas concepciones de la vida y de la Espiritualidad. Y es por todo lo que se ha explicado, que quienes establecieron las normas del Culto a Orsha en tierras cubanas, advirtieron con insistencia sobre la importancia de prestar atencin a estos das sagrados y especiales. Siempre se ha credo que ellos celebraban o se referan a estos das como una manera de adaptarse al culto catlico que les fue impuesto, como una forma de sincretismo. Pero es que el sincretismo no ha sido bien entendido, puesto que su importancia ha sido minimizada al hecho de ser considerado la expresin de un mecanismo de adaptacin. Reitero que, quienes establecieron las normas del Culto a Orsha en tierras cubanas, advirtieron con insistencia sobre la importancia de prestar atencin a estos das sagrados y especiales, ms all de la apariencia exterior, de la hipocresa o de la diplomacia para sobrevivir en un medio que no fue diseado para que sobrevivieran sus creencias, ms all de eso. Puertas adentro, en la intimidad y seguridad de sus humildes casas, en la confianza que le inspiraban sus familiares de sangre y sus familiares religiosos, cuando no tenan que decir lo que otros queran que dijeran, ellas y ellos advirtieron con insistencia sobre la importancia de prestar atencin a estos das sagrados y especiales. Y una prueba de que ellas y ellos no ensearon estas creencias, precisamente para ajustarse a lo que deca el rgimen catlico, est en que ellas y ellos ensearon a tomar precauciones, y a efectuar actividades en esos das especiales, que jams ensearon las autoridades catlicas. Semana Santa Durante la Semana Santa: 1. No se saluda a ggun. 2. No se saluda a Orsha. 3. No se trabaja con ggun. 4. No se trabaja con Orsha. 5. No se invoca a entidades ggun.

6. 7. 8. 9. 10. 11. 12.

No No No No No No No

se se se se se se se

invoca a entidades Orsha. efectan holocaustos. efectan ofrecimientos. efectan acciones de rogativa. confeccionan collares de Orsha. preparan fundamentos de Orsha. preparan fundamentos de prendas.

Las representaciones materiales de las deidades no deben estar expuestas. Para esto, los fundamentos consagratorios de Orsha deben ser cubiertos con un gnero de color oscuro. Si las representaciones materiales de las deidades Orsha se encuentran ubicadas en un lugar de acceso restringido, por ejemplo, dentro de un closet cerrado y a oscuras, no es necesario cubrirlas, pues bastara con mantener cerrado ese closet. Si las representaciones materiales de las deidades Orsha se encuentran ubicadas en un Cuarto de Santo, un Igbodn, donde solo se encuentran elementos religiosos, y al que no se requiere acceder por obligacin para mantener la dinmica de la vida en el hogar, entonces se apagan todas las luces, se cierran todos los accesos (ventanas, puertas) y no se abre ms. o o o o o o o o o o o o Solo se usa iddf. Idd sha no se usa. Puede usarse collar de Orunmil. Los collares de Orsha no se usan. La excepcin para esto, son las personas en condicin de Yw. Si los collares de Orsha se usan, incluso por las/los Yw, deben usarse por dentro de las ropas, directamente sobre la piel. No se toman hierbas de la Naturaleza. No se toman elementos para uso ritual, de sitio alguno de la Naturaleza. No se maldice. Tampoco se bendice. No se participa en disputas. No se participa en peleas fsicas, a menos que sea inevitable.

o No se castiga a los nios y menores de edad en general. Si el castigo es necesario, se pospone. o No se realizan excursiones. o No se practican deportes extremos. o No se participa en juegos peligrosos. o No se interna en bosques, o reas similares. o No se hacen apuestas. o No se toman juramentos. o No se efectan compromisos religiosos. o No se ofician consagraciones religiosas. o No se efectan limpiezas fsicas en la casa. o No se barre, a menos que sea imprescindible. o No se efectan limpiezas energticas en la casa. o No se consume carne (en jueves Santo y en viernes Santo) o No se celebran fiestas (principalmente en mircoles de Ceniza, Jueves Santo y Viernes Santo) o No se cierran tratos o compromisos (principalmente en mircoles de Ceniza, Jueves Santo y Viernes Santo) o No se interrumpen tratamientos mdicos. o Se cancelan las intervenciones quirrgicas electivas, mantenindose solo las intervenciones de urgencia (en jueves Santo y Viernes Santo) o No se efectan consultas de Orculo, a menos que la consulta sea generada por una situacin impostergable. o No se invocan ni se efectan llamados a las fuerzas oscuras de la Creacin. o No debe insultarse ni maldecirse a las fuerzas oscuras de la Creacin y al Mal como concepto y como entidad. o No se aplican perfumes o fragancias sobre la cabeza ni sobre el cabello. o Se evitar concebir, principalmente en jueves Santo y en viernes Santo. Toda mujer deber tomar precauciones para evitar ser fecundada en esos das. Porque lo que llegar al mundo, que haya sido concebido en esos das, no ser para beneficio del mundo. o Todos los hijos de Obatal, y principalmente los hijos de Obatal Obb mor, debern rogarse la cabeza en algn momento de la Semana Santa, idealmente antes del

medioda del Jueves Santo. Si antes de ese momento esto no se hizo, deber cumplimentarse con esta medida de proteccin en la primera oportunidad. o Las normas del culto a Orsha, como evitar exponerse en las calles a las 12:00 horas, debern respetarse con estricta disciplina en esos das. o Los devotos de Orsha que han recibido consagraciones de It, no debern asumir el riesgo de incumplir indicaciones de It durante esos das. Fin de la Semana Santa: Domingo de Resurreccin En el amanecer de Domingo de Resurreccin, la Divinidad despierta al mundo entregndole su bendicin. Ese da: 1. Se abre el Igbodn que estuvo cerrado, o se retira el gnero oscuro que cubri a las representaciones materiales de las deidades. 2. Se efecta limpieza fsica de toda la casa. 3. Se efecta limpieza energtica de toda la casa. 4. Los devotos reciben baos lustrales con omiro, o con otros preparados. 5. Se renueva el agua de las soperas y de receptculos de Orsha que contienen agua. 6. Se refrescan todas las piedras y herramientas de las deidades con omiro, o al menos con agua limpia y fresca tomada en ese amanecer. 7. Se unta manteca de corojo o aceite de palma a las representaciones de Orsha que corresponda, y a sus utensilios. 8. Se unta manteca o mantequilla de cacao a las representaciones de Orsha que corresponda, y a sus utensilios. 9. Los collares de Orsha se lavan con omiro, o se refrescan en agua fresca y limpia recogida en ese amanecer. 10. Las personas que han recibido collares de Orsha, pondrn sobre sus cuerpos en primer lugar, el collar o los collares de Obatal. Solo un rato despus, pondrn sobre sus cuerpos los restantes collares.

11. Se recogen hierbas y otros elementos de los entornos naturales, en el amanecer y en las primeras horas de la maana, para uso ritual y para uso curativo. 12. Se encienden velas a ggun. 13. Se encienden velas a Orsha.

(...) .................. Tomado de obras personales protegidas por las leyes internacionales de Derecho de Autor .................. Pueden encontrarse ideas relacionadas con lo que aqu se ha expuesto, en: Cristo, Documento en la seccin: Verdades para este tiempo Antigua Religin de Moiss y los profetas - If - sha , Documento en la seccin: Documentos diversos Es Yahv Dios?, Discusin del panel: Temas especiales Jess, hombre o Dios?, Discusin del panel: Temas especiales Filme La Pasin de Cristo, Discusin del panel: Temas especiales Preguntas sobre el cristianismo, Discusin del panel: Temas especiales ..................

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