LA MULTITUD: HACIA EL COMUNISMO A TRAVS DEL INTELECTO GENERAL Francisco Jos Martnez (UNED) Avila, 10 de julio de 2012 La multitud

no slo ha de configurar su xodo como resistencia, sino que adems ha de transformar su resistencia en una forma de poder constituyente y crear las relaciones sociales y las instituciones de una nueva sociedad. (Multitud, Negri y Hardt) Ser comunista hoy sera institucionalizar lo comn, es decir: inventar prcticas colectivas de compartir lo comn (M. Hardt).

1.- Multitud e intelecto general. Intelecto general: todo trabajo es intelectual, se basa en la ciencia; la ciencia no es slo fuerza productiva integrada en el sistema de mquinas como capital fijo, sino que domina tambin el trabajo vivo: hibridacin entre el ser humano y la mquina (Tiempos Modernos de Chaplin). Pensamiento abstracto convertido en pilar de la produccin social Produccin inmaterial e intelecto general, tendencialmente comunes. Clase virtual y cognitariado: flujo de trabajo semitico difuso y fragmentado que no elude su corporeidad social. Mente global, inteligencia colectiva: el superorganismo bioinformtico. La transicin est ya en proceso: la produccin capitalista actual al desarrollar sus propias necesidades abre la posibilidad y crea las bases de un orden social y econmico basado en lo comn. Problema: el trabajo cognitivo no es una subjetividad, es una funcin transversal que atraviesa y recombina el entramado social (Berardi). En un mundo en el que la principal fuente de produccin de riquezas es el intelecto, la nueva fuerza social que hereda la misin histrica del proletariado es una difusa y heterognea "intelectualidad de masas" (una especie de "cognitariado") . La multitud como "multiplicidad de singularidades individuales independientes, pero interconectadas en red". Esta nocin de multitud (cuya energa surge de la confluencia de las singularidades individuales que la componen) supone una reelaboracin del concepto de clase que se opone tanto a la idea de pueblo (una supuesta unidad indivisible y natural), como a la de masa (un todo indiferenciado en el que se diluyen las diferencias individuales). 2.-Comunismo.-Qu no es el comunismo: un ideal, una realidad fracasada El comunismo como proceso de ruptura con la situacin actual mediante el despliegue de sus potencialidades: igualdad, transformacin, subjetividad. Ser anticapitalista no implica un rechazo absoluto del sistema sino una subversin desde adentro Si lo privado define el capitalismo y lo pblico el socialismo lo comn define el comunismo. Paso de la res publica a la res communis. Desarrollo del comunismo en el interior del capitalismo sin necesidad del socialismo.

Comunismo como institucin de lo comn como institucin social. Lo comn que tenemos el lenguaje, los afectos, la tierra, el aire no es espontneamente el comunismo. Para crear el comunismo, para imaginarlo, hay que trabajar sobre este terreno de lo comn e inventar una manera de compartirlo. Lo comn: ecolgico, conservacin social, Creacin ilimitada Antinomias de lo comn: limitacin ecolgica/deseos ilimitados Temporalidades distintas: histrica y csmica Autonoma /exigencias frente al Estado Movilizacin de lo comn: intensiva y extensiva: articulacin, extensin y profundizacin de las luchas locales Comunismo como experimentacin de la subjetivacin, como maximizacin de los procesos de singularizacin: principio de justicia no contributivo ni meritocrtico: a cada uno segn sus necesidades. Organizacin transversal de los individuos libres sobre una base tcnica que garantice las condiciones de la liberacin. Conjunto de prcticas sociales de transformacin de las condiciones y las realidades en los niveles poltico y social, histrico y cotidiano, colectivo e individual, consciente e inconsciente. Posibilitado por el desarrollo cientfico y la potencia productiva del trabajo (final de la utopa). Liberacin del trabajo asalariado, re-apropiacin de la riqueza producida, valorizacin de las potencialidades de la produccin colectiva. Reapropiacin del trabajo como actividad libre y creadora. Shareware: cooperacin inmaterial y desterritorializada que escapa a las reglas del mercado. Despliegue de procesos de singularizacin, auto-organizacin y auto-valorizacin Inteligencia colectiva capaz de pilotar las subjetividades fuera de la serialidad y unidimensionalidad del capitalismo. Reconquistar el tiempo de la produccin como tiempo de vida Produccin de nuevas formas de subjetividad colectiva que combinen singularidad, autonoma y libertad. Debemos buscar en las luchas de la gente, en su resistencia, la forma de una nueva sociedad. El comunismo viviente es la experiencia del compartir, es una forma de produccin de la subjetividad colectiva o comn. Comunismo clsico: la respuesta obrera al trabajo abstracto en forma de comunicacin concreta de un proyecto comn, de una mitologa compartida Sujeto del comunismo: La Multitud: promocin cuerpos productivos: autoproduccin. Mtodo molecular de agregacin: multiplicidades, y mquinas de guerra Revoluciones moleculares irreversibles asociadas a las luchas molares tradicionales

Nueva organizacin y nueva militancia: dispositivos de anlisis permanente de los procesos de auto-produccin de la subjetividad social cristalizacin del deseo y la generosidad. Dispositivo transversal, rizomtico, de las componentes maqunicas informacionales y decisionales. En la configuracin de este nuevo modelo de lucha social, se debe evitar la intermediacin de una vanguardia que "tira del carro" (y que al final siempre adquiere privilegios) y la creacin de dinmicas jerrquicas y burocrticas. "Los nuevos movimientos sociales deben apostar por una militancia de la diferencia, organizada a modo de retcula descentralizada y en la que la toma de decisiones se hace de forma colectiva".