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Jacques Chastaing (25.10.2011)

Le monde change. Les rvolutions arabes lont rvl dans le miracle de ce premier semestre 2011 en dchirant le rideau de la crise pour nous ouvrir aux volutions de ces dernires annes et nous interroger sur cette face rebelle de la nouvelle gographie de lhistoire mondiale. Hier, dj, bien des regards se tournaient vers la Chine en y esprant la providence dun capitalisme snile. Aujourdhui, on se demande si des rvolutions arabes ne pourraient pas sy produire et la Chine devenir lpicentre des turbulences venir, tenant ainsi les clefs de la dcennie 2010-2020, si dcisive pour le XXIe sicle ?

Chine
Fractures et grondements dans latelier du monde au regard de nos interrogations sur le monde qui vient

n 2008, la crise a rebattu toutes les cartes. Lanne 2009 a vu renatre lanticapitalisme. En 2011 est rapparue lide de rvolution. Reste la question de lindpendance politique du proltariat, qui est encore ouverte. Est-ce que des rvolutions commences dans le tiersmonde comme dmocratiques, pourraient poser nouveau lactualit du proltariat et du socialisme ? La plupart des observateurs crivent que la rvolution nest pas possible en Chine tant que le PIB progresse de 10 % par an parce quil permet dintgrer 10 20 millions de nouveaux travailleurs chaque anne dans le systme. Ce qui impliquerait mcaniquement que les travailleurs et les classes moyennes se satisfont globalement de la situation. Ds lors, on peut se demander si la combativit grandissante de la nouvelle classe ouvrire, 300 millions dindividus, est condam-

ne rester au stade dmeutes sans lendemain rprimes frocement sans quelle ne puisse jamais accder son indpendance politique. Ce qui rpondrait galement lavenir des rvolutions arabes. Nous prolongerons ce quavait dj initi Samuel Holder pour la Chine dans le N 39 de cette revue en nous demandant o en est le proltariat chinois et ce quil peut. dfaut douvrir une porte, ces quelques pages nous aideront peut-tre trifouiller dans cette serrure. Car il nous manque lessentiel, militer dans ce milieu proltarien, seul moyen rel de le connatre. A dfaut, nous couterons attentivement ce que nous disent un certain nombre dobservateurs aigus de la ralit chinoise la base, les romanciers contemporains dont la production explose depuis 2003.
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LA CHINE DEN BAS LA VEILLE DES REMANIEMENTS DE LA CHINE DEN HAUT


En octobre 2012 et en mars 2013, au XVIIIe congrs du parti, les deux dirigeants actuels du parti et du pays, Hu Jintao et Wen Jiabao auront atteint la limite dge et devront tre remplacs. chaque fois, ou presque, o il y a eu de tels changements au sommet de ltat et du parti, la Chine est entre dans des convulsions sociales et politiques profondes. Dans les dictatures, ces transitions sont toujours problmatiques. Les tensions politiques qui habitent les hauts lieux entre rformistes et conservateurs ne traduisent pas de vritable opposition de fond entre eux. Lpret de cette lutte traduit seulement la difficult trouver un nouveau compromis social lorsque la base entre en bullition. En sera-t-il de mme cette fois ? La Chine est au centre des interrogations car si cet atelier du monde connat une exploitation des hommes telle que les Upton Sinclair, Albert Londres ou Friedrich Engels lont dcrite de leurs temps, cest une chelle bien plus grande et surtout bien plus dmonstrative au vu des contrastes de nos temps technologiques. Mais le pays parat aussi mystrieux car le stalinisme a coup tous les liens entre la pense critique, rvolutionnaire et le proltariat. Or, si la Chine est passe en quarante ans de lquivalent du XVIIe sicle europen au XXI e sicle, provoquant nombre de ruptures, sociales, politiques et morales et dsagrgeant lancien mode de vie, on ne sait rien des contenus sociaux, moraux ou intellectuels qui faonnent les gronde50/CARR ROUGE N 46/DCEMBRE 2011

ments actuels secouant la Chine den bas. Pour en avoir une ide, examinons quelques-unes de ces ruptures.

RUPTURES LA DEUXIEME CONOMIE DU MONDE, MAIS FRAGILE ET ULTRA-INGALITAIRE


A lt 2010, lconomie chinoise est devenue la deuxime du monde. De 2004 2008, les fusions acquisitions mondiales impliquant une socit chinoise ont t multiplies par dix, tandis que la part des acquisitions par la Chine devenait prpondrante, atteignant 65 % du total. partir de 2006, la Chine est devenue le bailleur de fonds des pays mergents, notamment dAfrique. Cependant les socits chinoises en question sont souvent des filiales trangres domicilies en Chine. Prs de 60 % des exportations chinoises proviennent des entreprises trangres installes en Chine. En mme temps, la consommation intrieure seffondrait de 50 % du PIB dans les annes 1990 moins de 30 % aujourdhui avec une acclration ces dernires annes. Lessentiel des bnfices chinois va dans la poche des pays riches. Le colosse a des pieds dargile. Pourtant, il faut bien admettre quil sest pass quelque chose. En 2004, la Chine produisait 85 % des tracteurs du monde, 75 % des montres, 70 % des jouets, 60 % de la pnicilline, 55 % des appareils photos, 50 % des ordinateurs portables, 50 % des chaussures, 29 % des climatiseurs, 15 % de lacier De 2006 2011, elle sest hisse au rang des premires puissances mondiales, devenant le premier exportateur mondial et, depuis 2009, le premier producteur et march automobile mondial. La Chine est aussi la deuxime puis-

sance en termes de production scientifique. On comptait 5 millions dtudiants en 2001, aujourdhui 25 millions et 1,5 million de chercheurs, plus que lensemble des nations europennes. Elle est la pointe des recherches dans de nombreux domaines techniques, coralises souvent avec des Amricains, Australiens ou Sud-Corens donnant naissance lembryon dun rseau scientifique Asie-Pacifique qui prolonge laccord de libre-change CAFTA (ChinaAsean Free Trade Agreement) ngoci avec 6 pays de lASEAN (Association des Nations de lAsie du Sud-est) entr en vigueur au premier janvier 2010, tablissant la troisime zone de libre-change aprs lUnion Europenne et la Nord-amricaine renforant les discussions, les changes et la rgionalisation des luttes sociales. La recherche en sciences humaines nest pas en reste, alimentant les dbats sur ltat de la Chine et son avenir comme celui de la rgion. Les publications et traductions de livres trangers se sont aussi multiplies, ouvrant dautres curiosits. En mme temps, la Chine na que 1 chercheur contre 44 en Europe pour 1 000 emplois. Elle ne produit que 0,3 % de brevets par million dhabitants contre 42,6 % pour lEurope. Cest un pays riche avec une population pauvre. On compte un million de millionnaires et cent millions dhabitants qui vivent avec moins de 8 euros par mois. Lindice des ingalits sociales est le plus lev du monde, considr comme hautement explosif.

LA RVOLUTION CULTURELLE
A chaque mcontentement ouvrier, sensuit une lutte entre les clans au sommet de ltat qui donne alors une tournure politique ces conflits, constante quon retrouve dans toutes

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les crises. On limite la rvolution culturelle des annes qui suivent 1966 des rivalits au sommet de ltat entre dj les rformateurs et Mao Ts Toung. Ce dernier aurait fait appel la jeunesse tudiante contre ses adversaires, provoquant lirruption du proltariat. En fait, cest presque linverse. Le mcontentement ouvrier fut le facteur dclencheur dun large mouvement qui couvait depuis quelque temps et auquel Mao voulait mettre fin en bloquant les rformes . Le principal grief des gardes rouges lencontre des cadres locaux du Parti fut : avoir pouss les ouvriers venir Pkin pour y demander des augmentations . Ainsi, juste avant la rvolution culturelle, pour ouvrir , moderniser , en fait augmenter la productivit douvriers pas du tout convaincus du taylorisme, ils ont t soumis des baisses de salaires dans lopration baptise Balayez tous les mauvais dmons . Do en ce dbut 1966, une monte de mcontentements et de grves. La mobilisation tudiante en 1966 a pour consquence une immense confusion dont de nombreux travailleurs profitent pour changer lambiance dans leurs usines. Elles sont occupes, on y vit en famille et on vote sur tout. Mao, prenant peur devant le lien qui se fait entre des tudiants radicaux et les ouvriers, envoie larme. Les combats sont sanglants. La rpression est terrible, 16 millions de jeunes instruits sont envoys la campagne (Brothers Hu Yua, Beaux seins, belles fesses Mo Yan, La dure loi du Karma Mo Yan).

nistre Zhou Enlai en avril 1976, rput rformateur , des centaines de milliers de Pkinois dfilent place Tien Anmen, dnoncent lpouse de Mao et se heurtent la police. Aussitt, chaque clan prpare son coup dtat. Les rformateurs appuys par larme lemportent sur les conservateurs soutenus par la milice. Ce qui permet Deng Xiaoping en 1978, douvrir la Chine lconomie de march. En 1979, la fin de la collectivisation bureaucratique des campagnes autorise les paysans vendre une partie de leur production et permet les premiers pas dun march libre intrieur, avant dtendre la mesure au petit commerce et aux petites entreprises. On cre les Zones conomiques Spciales ouvertes aux entreprises trangres. Des dissidents dmocrates voulant pousser lexprience sur le terrain des liberts donnent de la voix. Mao est accus dtre un fasciste. Deng Xiaoping commence par soutenir le mouvement. En novembre 1979, des dizaines de milliers de manifestants occupent la place Tien Anmen aux cris de Vive la libert ! Vive la dmocratie ! Une presse parallle voit le jour. Le mouvement stend dautres villes. Mais Shanga, la population citadine et ouvrire sen mle. Des chauffoures importantes entre la police et les ouvriers font se retourner les rformateurs contre lagitation populaire. La rpression sabat. Le printemps de Pkin prend fin.

VERS TIEN ANMEN


En 1986-87, le secrtaire du parti qui emmne le courant rformateur sappuie sur une progression annuelle du PIB de 15 % (dj !) pour dcider quelques expriences de dmocratie, comme llection de certains responsables. Encourags, des tudiants manifestent pour les droits dmocra-

tiques. Mais les rformes ont jet la rue des contingents normes douvriers des entreprises dtat dmanteles. La libralisation provoque une violente hausse des prix : 14 % en 1987, 18,5 % en 1988. Le pouvoir dachat est lamin, le peuple gronde. La plupart des tudiants, enfants des privilgis, se considrent comme les hritiers lgitimes du systme, soutiennent les libraux, demandent la libert dexpression en se considrant comme les reprsentants de la ligne la plus rformiste du parti, tout en sachant que la poursuite des rformes ne signifie pas une amlioration de la condition ouvrire. Tout au plus veulent-ils donner quelques garanties juridiques pour que lexploitation ne soit pas trop sauvage, avec des bureaucrates mais intgres, une police mais non brutale, une justice mais pas corruptible et les liberts formelles de runion et dexpression. Au fond, ils rvent deux-mmes en dirigeants modernes de cette socit. Alors quon assistait une agitation diffuse dans les universits, les obsques de Hu YaoBang, hros rformateur des dirigeants tudiants, servent de dclencheur. Partisan dune ouverture conomique au march mondial, il stait prononc pour plus de transparence contre la corruption et les abus de pouvoir, un embryon de Glasnost la chinoise. Il fut limog mais remplac par Zhao ZiYang, sur la mme ligne que lui, dont le secrtaire et ami est lactuel premier ministre Wen JiaBao.

LE PRINTEMPS DE PKIN
Une fois la rvolution culturelle enterre la mort de Mao en 1976, se pose le problme de sa succession. A loccasion de lenterrement du 1er mi-

TIEN ANMEN ET LES PREMIERS PAS VERS LINDPENDANCE POLITIQUE DES OUVRIERS
Les classes populaires se saisirent de louverture cre par la contestation tudiante pour entrer en lutte. Des millions de citadins, chmeurs et ouCARR ROUGE N 46/DCEMBRE 2011/51

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vriers, se rendent place Tian Anmen. Des meutes populaires clatent dans des quartiers de Pkin et dautres villes. Un clivage se produisit entre les tudiants dmocrates et les autres catgories sociales et entre les tudiants eux-mmes. Les dirigeants tudiants ne voyaient pas dans larme une institution rpressive. Ils redoutaient le soulvement des couches populaires et leurs revendications conomiques. Ils insistrent sur le caractre pacifique de leur dmarche et dsarmrent ainsi les classes populaires. Les ouvriers les plus conscients sorganisrent sparment en une Union ouvrire . Elle atteint 20 000 membres Pkin la veille du massacre, beaucoup plus lchelle du pays. Un rseau national stait form. LUnion Ouvrire proposa alors la grve gnrale. Le rgime pris peur, dautant plus quon comptait de grosses units industrielles comme la Grande acirie de Pkin et ses 200 000 salaris. Des affrontements clatent entre larme et les ouvriers. Des units de larme entrent en rbellion. partir de l, les dirigeants tudiants voulurent interdire toute expression qui ntait pas la leur. Cest notre mouvement. Vous devez nous obir ! disaient-ils aux ouvriers comme en ont tmoign quelquesuns dentre eux (Bureaucratie, bagnes et business. Ni empereurs ni patrons Hsi Hsuan-Wou/Charles Reeve. Linsomniaque, 1997). Des tudiants qui staient radicaliss au contact des ouvriers critiquent les positions pacifistes. Des milices armes sorganisent pour protger les quartiers et monter des barricades pendant que les dirigeants tudiants sacharnent rendre les armes larme. La rpression cible lUnion Ouvrire, les ouvriers et les citadins. Elle est froce et stend jusquaux tudiants les plus timors, pendant quau
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sommet de ltat, les dirigeants libraux sont limogs. Ce nest qu ce moment que les dirigeants tudiants concdrent lappel la grve gnrale pour se protger, mais il tait trop tard. De nombreux militants de lUnion Ouvrire, tudiants ou ouvriers, se rfugient dans les ZES du Sud o il tait plus facile de recommencer une vie hors des contrles policiers. Et certains continuent militer comme lattestent lapparition de publications clandestines et de temps en temps larrestation dun ou plusieurs dentre eux, comme Li Wen-ming et Kouo Pao-Chang en 1994 Shenzen pour avoir cr une association de travailleurs et publi une revue, le Forum des ouvriers. Ces vnements politiques se sont accompagns de ruptures sociales profondes qui donnent la puissance des grondements actuels et expliquent lpret des divisions au sommet.

RUPTURE ENTRE LE PARTI ET LA PAYSANNERIE


Selon Kouan Pou-Liao, dissident Hong-Kong, lorsquune large majorit de la population vivait encore la campagne, le parti trouvait lessentiel de ses membres et son soutien de masse dans la paysannerie. Aprs les massacres de la Rvolution culturelle , cest avec un assouplissement de la politique agricole de collectivisation que le PCC a pu renouveler ses cadres en puisant dans les zones rurales. En 1978, le pouvoir amplifie linitiative prive paysanne. Au milieu des annes 1990, la quasi-totalit de la terre tait d-collectivise tout en restant proprit de ltat. Ce furent les meilleures annes pour les paysans. Leur niveau de vie doubla en quelques annes. Les paysans considrrent alors que la terre leur appartenait et commen-

crent la louer ou la vendre, initiant une diffrenciation sociale riches/pauvres. Des dizaines de millions douvriers agricoles furent rduits la pire des misres. Le travail des enfants rapparut. Les paysans misreux se mirent fuir les campagnes en une vritable mare humaine vers les zones urbaines. La logique de lconomie marchande locale prenait le pas sur la planification centralise den haut. Le pouvoir politique rural changea au profit de la nouvelle couche de ruraux enrichis, entranant une multitude de conflits entre la base du parti et les sommets, faisant natre lopposition actuelle de ltat au parti. Au milieu des annes 1990, le retour de lesclavagisme agricole avait diminu la productivit du travail la campagne. Le retrait de ltat entranait la dgradation des infrastructures collectives, lindustrialisation anarchique et lutilisation sauvage des engrais puisait les terres et polluait le sol. Les paysans enrichis devenus autorits locales augmentent alors les impts et confisquent les terres des petits paysans (40 millions dentre eux sont expropris entre 1997 et 2006) pour les revendre ensuite prix dor des industriels ou des promoteurs (entre 2000 et 2005, prs de 6 millions dhectares de terres agricoles ont t consomms ainsi). On estime 30 millions le nombre de paysans qui se sont rvolts ces dernires annes (Mo Yan, La mlope de lail paradisiaque, Points Seuil, 2005). Rsultat, une nouvelle crise agricole et alimentaire grave menace. Le parti a perdu son principal soutien, la paysannerie : les plus riches, devenus une opposition conomique et tatique lencontre des sommets du parti, les plus pauvres devenus les nouveaux ouvriers migrants, les min-

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gong, qui font entendre aujourdhui les grondements qui secouent le pays.

RUPTURE ENTRE LE PARTI ET LES OUVRIERS DES USINES DTAT


Un autre des piliers de la socit chinoise tait les ouvriers des complexes industriels dtat. Ce lien ntait pas de confiance mais de non-belligrance. Le gouvernement maintenait le bol de riz en fer , cest--dire la garantie de lemploi, du logement, de lcole, des soins mdicaux. En change, sans illusions sur le socialisme du rgime, les ouvriers renonaient la lutte. Les choses changent la fin de la rvolution culturelle. Durant la premire moiti des annes 1970, la production a t pratiquement paralyse dans les grandes usines dtat par une grve quasi permanente. Ds 1978 le principal souci des autorits a t de briser les rsistances forges au long de ces annes. Pour remettre les ouvriers au travail, on rintroduit les primes, le salaire aux pices, le droit de licencier. Lartisan de cette politique est Zhao Ziyang, lespoir des tudiants de Tien Anmen. Le rsultat de cette premire rupture fut lengagement des ouvriers lors du printemps de Pkin de 1979. Les dcisions de compression des effectifs des complexes dtat rencontrrent une rsistance farouche. Dans les annes 80, le pouvoir craint un scnario la polonaise type Solidarnosc, ses textes circulant sous le manteau en milieu ouvrier. Le gouvernement rprime mais recule sur les licenciements. La productivit reste trs faible la fin des annes 1980, les ouvriers rsistant toujours, aids par lencadrement des entreprises galement vis. ( Le directeur Quiao entre en fonction dans La vie aux mille couleurs, Jiang Zilong Coll Panda, 1983). Cest ce moment, pour

rpondre aux migrations paysannes et dplacer les ouvriers des usines dtat, que Zhao Ziyang ouvrit les Zones conomiques Spciales o il livrait les uns et les autres lexploitation la plus sauvage du capital international. Pour liminer les cadres des entreprises dtat qui rsistaient, le gouvernement organisa llection des contrematres. Mais ces lus se firent les porte-parole de lagitation qui atteint les grands centres ouvriers comme Canton ou Shanga. Le rsultat fut llimination des vieux cadres au profit de jeunes technocrates, ce que souhaitait le gouvernement, mais aussi la naissance de dissidents ouvriers de la future Union Ouvrire de 1989. La rpression de Tien Anmen faite, il fallait infliger une dfaite cinglante ces travailleurs des entreprises tatiques qui se battaient et reprsentaient lcrasante majorit de la mainduvre afin de rentabiliser ces entreprises pour le march mondial. Plus de 40 millions de travailleurs furent licencis. Les luttes furent rprimes une par une. Les entreprises nationales petites ou moyennes furent privatises au plus grand bnfice des directeurs de ces entreprises et des bureaucrates locaux. Les grandes entreprises nationales tombrent aux mains de bureaucrates dchelon plus lev. A tous les niveaux, les administrations se mirent grer leurs propres socits. Luniversit a cr lentreprise informatique Lenovo, la police gre ses propres socits de surveillance, le ministre du Travail a ses socits de recrutement, le service de lutte contre lincendie a ses socits dextincteurs, et ainsi de suite. Ces socits utilisent leur pouvoir pour vendre leurs services aux entreprises sous leur autorit. Le service de lutte contre lincendie oblige les usines acheter les extincteurs vendus par les

socits quil dtient. Leur fonctionnement ressemble celui de la mafia, et ces fonctionnaires collaborent souvent avec la pgre locale.

LE MODE DE VIE VOLE EN CLAT


Les xingang, ouvriers des entreprises dtat licencis massivement dans les annes 1990 et 2000, se recyclent dans le petit commerce ou lartisanat. Le parti leva le carcan quil avait impos jusque-l en tolrant son essor sauvage ainsi que toutes les activits marginales, dlinquance, trafics, prostitution, y voyant des facteurs dintgration et de stabilit sociale. Le gouvernement dbarrass des rsistances populaires et des raffuts tudiants multiplie les ZES. Ds lors, le mode de vie dune socit sclrose vole en clat sous la pression de la masse douvriers licencis et de paysans ruins qui envahissent les villes. Les ZES et le lien direct entre salaire et productivit stendent dsormais tout le pays. A la scurit de lemploi passe succde linscurit permanente. Les hausses de salaires sont balayes par les hausses de prix. Le travail au noir sans rgles devient le complment dun salaire insuffisant. Les bulldozers sont lchs, les gratteciel sortent du sol, 5 000 tours sont construites en trois ans Shanga, les millionnaires et la misre clatent. Le proltariat flottant des campagnes concurrence ce qui reste de travailleurs sous statut, entranant dans un premier temps une division et une forte hostilit de ces derniers. Aprs sa transformation la campagne, la classe dirigeante continue sa mutation. Des hauts fonctionnaires deviennent des hommes daffaires, des gardes rouges des cads du march noir, des dissidents du mouvement dmocratique des spculateurs en Bourse. Le march commence
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dicter sa loi au dtriment de ltat. La vie dune jeunesse partage entre le sexe, lalcool ou la drogue (Shanga Baby, Zou Weihui, Les bonbons chinois, Mian Mian) en est une retombe. La libert sexuelle en est un corollaire, la libert dexpression un enchanement, mais tout cela, dans la soumission la marchandise. Lurbanisation sauvage a fait voler en clat les anciens contrles sur la population. La coercition aveugle de lancien rgime se dplace vers la cration de forces ciblant les meutes populaires. En 2006, Cui Yingjie, un camelot ambulant poignarde un policier des brigades urbaines. Le sort du camelot, pas du policier, meut tout le pays. Les camelots sont frquemment harcels par la police, leurs triporteurs, cyclo pousses et marchandises saisis. Ce que rvle ce fait divers o le camelot ne sest pas soumis comme auparavant et o lopinion la soutenu, cest que les xingang incarnent aux yeux de bien des chinois tout ce quils ont perdu avec louverture (au march) et les rformes (le profit avant tout), que le foss qui les sparait des mingong sest combl et que ce qui reste de dissidence dmocratique regarde avec espoir du ct du proltariat. Le gouvernement a non seulement perdu le soutien des ouvriers dtat mais cr autour de la classe ouvrire runifie le soutien des nouvelles classes moyennes et de la dissidence dmocratique. Le pouvoir sappuyait, outre la paysannerie et les ouvriers dtat, sur toutes les oppressions que cachait la tradition. Louverture la sauvagerie du march mondial a entran la rvolution du mode de vie traditionnel. La violence des rapports sociaux a souvent pris la forme dun antagonisme explosif entre le mode de vie en pleine rvolution et des rgimes dictatoriaux traditionalistes momifis. (I
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love dollars et autres nouvelles de la Chine, Zhu Wen, Albin Michel, 2010). La Chine en est probablement le concentr actuel le plus volcanique. Cette rvolution du mode de vie donne la nouvelle classe ouvrire et sa jeunesse un rle central dans la contestation. En effet, avant 1990, il ny avait pas de socit civile en Chine, la diffrence de la Core du Sud, o les structures religieuses ont par la suite jou un rle dans le dveloppement des organisations ouvrires. En Chine, il ny a rien, la renaissance du capitalisme a cr un espace pour le weiquan , mot trs gnral dsignant la dfense de droits civiques lmentaires par les classes populaires et les ouvriers qui leur histoire, leur ge, leur genre, leur structuration en usines, dortoirs et quartiers donne la plus grande efficacit pour peser et par les avocats, les intellectuels.

RVOLUTION URBAINE
Les traditions, la famille, la religion ont t bouleverses par lurbanisation. En 1976, 90 % des chinois vivaient la campagne, ils ne sont plus que 50 % en 2010 (Homme du Sud. Femme du Nord, Wang Chao, Gallimard, 2005). Lcart entre le revenu moyen des ruraux, 630 euros par an, et des citadins 2 035 euros crot grande vitesse. Pour un jeune qui na jamais rien vu dautre que son village, le choix est vite fait. On estime le nombre de migrants passant par jour par la gare de Pkin 100 000. Le nombre de villes de plus de un million dhabitants atteint 89 en 2007. Les mingong sont majoritaires dans les villes industrielles nouvelles comme Shenzen, o ils sont 12 des 14 millions dhabitants. A Shanghai, 9 de ses 19 millions dhabitants nont pas le statut de rsidents et les mingong comptent au moins pour un

quart de la population de plus vieilles villes comme Pkin. Les villes nouvelles se ressemblent toutes. Dongguan, nouvelle mgalopole du Delta de la Rivire des Perles dont les usines fabriquent 40 % des ttes magntiques des ordinateurs du monde et 30 % des disques durs, est une ville, comme bien dautres, inacheve, totalement anarchique et en perptuels travaux. Le maire dit luimme quil ne sait pas le nombre dhabitants, du fait quon estime un million par an le nombre de nouveaux arrivants. Elle dpasse probablement les 12 millions, encore que certains estiment les seuls migrants dans cette ville ce chiffre, mais par ailleurs le maire nen dclare que 7 pour payer moins de taxes nationales et il ny a seulement que 1,7 million de rsidents officiels . En effet la notion de citadin nest pas dtermine par lhabitat en ville mais par le Hukou, permis de rsidence obligatoire. Or, il est officiellement interdit de migrer en Chine sans autorisation officielle. La plupart des travailleurs migrants, les mingong, 240 millions, se passent de ces autorisations trs difficiles obtenir du fait que le Hukou tait conu pour empcher lexode rural (La bonne fortune de Monsieur Ma, Qiu Xialong, Liana Levi, 2011). Dongguan double de taille tous les cinq ans. On y voit surtout des usines, 6 000 semble-t-il, et des prostitues. Grilles, portes blindes, alarmes, camras, les rsidences des couches aises sont entoures de murs et de barbels, des armes de vigiles privs (souvent lis aux mafias) et, de temps en temps, un supermarch, notamment Carrefour, baptis Jia le fu , Joie et bonheur de la famille . Mais aussi des autoroutes sans bretelles daccs, des chantiers partout en pleine effervescence. Les infrastructures ne suivent pas le rythme de la crois-

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sance. Les taudis sagglutinent au pied des tours flambant neuves (Le papillon de papier , Diane Wei Liang, Nil Eds, 2010). Les coupures de courant sont frquentes, le tout--lgout laisse dsirer et leau arrive quand elle peut. La promesse de Shanga (Actes Sud, 2007), de Stphane Fire, raconte comment, pour faire des conomies de tuyau, ou parce quils ont t dtourns, ou vendus au march noir, des complexes immobiliers de luxe avec magnifique lac artificiel en leur centre, ont leur rseau dgouts qui se dverse dans le lac et parfois dans les piscines. On rgle a coups de centaines de litres de dtergents au petit matin. Un tiers des cours deau est officiellement pollu, leau de la moiti des villes est dclare impropre la consommation par les autorits ellesmmes. Sans parler des immeubles qui scroulent peine construits, parce quon a conomis sur la qualit de lacier ou du bton. Il est inutile dacheter des plans de la ville, ils sont prims ds quils sont imprims. Il ny a pas de signalisation. Les chauffeurs de taxi ou les conducteurs de bus ne sy retrouvent pas. La circulation est impossible, lair irrespirable dans une nue de gaz agressifs produits par de lessence de mauvaise qualit, des moteurs mal rgls, des usines en plein centre ville, des chauffages individuels au charbon, sans compter les poussires des multiples chantiers. Il y a peu dusines de recyclage des ordures, celles-ci sont souvent simplement dposes en plein champ. Tout le monde ressent des picotements la gorge ou aux yeux, des nauses, le surmenage et la fatigue. Les bronchites chroniques, les maladies pulmonaires diverses et les cancers des voies respiratoires sont en augmentation foudroyantes.

MORALE, SIDA, HANDICAPS ET ENFANTS ABANDONNS


La dsagrgation du lien social traditionnel dans les villes sillustre par la progression foudroyante du sida. Quand les migrants ne trouvent pas de travail, les hommes volent et les femmes se prostituent. Le Hukou oblige quasiment au clibat. La demande des patrons va dans le mme sens. Le licenciement automatique 23, 25 ou 28 ans par les entreprises qui nacceptent que de la chair frache et larrive de migrantes de 15 ou 16 ans, multiplient les recours la prostitution bien que celle-ci soit officiellement interdite. La police est dune extrme violence leur gard. Le port de prservatifs sur soi est une preuve de prostitution. Sur les routes de campagne, il y a 25 millions de camionneurs et tout au long, une multitude de petites gargotes o une foule de paysannes misrables et dsespres se prostituent. Dans les grandes villes, bien des jeunes femmes servent de deuxime pouse ou de petite secrtaire des hommes daffaires de passage. Le ministre du transport en aurait 18. Aprs des dcennies de puritanisme stalinien, on assiste une rvolution des murs, les gangs et la drogue se dveloppent aussi vite que les MST. La morale traditionnelle officielle seffondre mais fait arrter les homosexuels pour attentat la pudeur et les envoie dans de sinistres camps de rducation ( Lvres pche , Cui Zien, Gallimard, 2010). Le nombre dhomosexuels rduits se cacher tournerait entre 12 et 60 millions (Une si jolie robe, Wu Fan, P.Picquier, 2006). Lpidmie de sida est telle quon va vers un dsastre sanitaire national. Lorsquune famille dpasse lobligation de navoir quun enfant elle doit

payer une amende de 550 euros, ce qui est norme. Du coup, bien des enfants ne sont pas dclars et nont pas dtat-civil, ne pouvant esprer ni logement, ni soins, ni emploi lgal, ni mariage. Rien sinon lesclavage ouvrier comme le scandale rcent en Anhui ou Xinjiang vient de lillustrer. Le nombre denfants abandonns est considrable (peut-tre 50 millions) rduits pour survivre vivre en bandes ou se vendre des ngriers en tous genres. De trs nombreuses usines emploient des enfants bien que ce soit interdit. Les handicaps seraient 84 millions. Leur nombre a cru ces dernires annes de 40 % surtout cause des malformations la naissance dues la pollution. Ils ne sont pas pris en charge, nont pas dindemnits, livrs eux-mmes ou leurs familles en mme temps que le systme de sant se privatise grande vitesse, ne soignant que ceux qui peuvent payer. La situation des handicaps mentaux est encore plus dsastreuse. Et demain, il y aura le problme des vieux travailleurs (dj 20 millions doctognaires) puisque la retraite nexiste pas, les maisons de retraite quasiment pas, et que la politique de lenfant unique prive les parents de cette aide. (Au pays des enfants rares. La Chine vers une crise dmographique , Isabelle Attan, Fayard, 2011).

RVOLUTION MATRIMONIALE
A la campagne, les femmes sont encore kidnappes et vendues 100 ou 200 euros pour tre maries ou simplement pour payer des frais dhpital. Le mpris des femmes, la politique de lenfant unique (Grenouilles, Mo Yan, Seuil, 2011) et lchographie multiplient les avortements de filles. Avec lurbanisation, la famille change
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( Soleil Levant , Chi Li, Actes Sud, 2005), 70 % des femmes travaillent, plus quen Allemagne, 80 % des travailleurs dans le Guangdong sont des femmes entre 16 et 25 ans ( La fabrique des femmes , Leslie T.Chang, Belfond, 2008). Dans un pays o les relations sexuelles sont interdites avant le mariage (Amour dans une petite ville , Anyi Wang, P.Picquier, 2007) ce nest plus un tabou, le nombre dadultres (Amour sur une colline dnude , Anyi Wang, P.Picquier, 2008) ou de divorces explose (Servir le peuple, Yan Lianke, P.Picquier, 2006) en augmentation de 17 % en 2011 par rapport 2010. Lge du mariage est repouss 30 ou 32 ans, le premier enfant est de plus en plus tardif. Le concubinage, appel mariage nu, donne naissance la srie tlvise la plus suivie actuellement, Le temps des mariages nus. Prs de 120 millions de chinois sont inscrits sur des sites de rencontres. Dans des missions de tl-ralit comme Pas sincres sabstenir, on vote pour le meilleur compagnon et on peut trouver son conjoint dans des supermarchs de lamour. Avec le licenciement quasi automatique pass 25 ans, il reste alors survivre clandestinement en ville parce quil est interdit aux migrants de rsider en ZES sans travail, mme sils sont mari(e) s avec un rsidant. Ils (elles) ouvrent une petite boutique (Le show de la vie, 2011, Soleil Levant, Chi Li, Actes Sud, 2005) avec de faux papiers, se louent comme domestiques ou se prostituent. Par suite, dans lhpital de Tchangtou, ville de province, on recense 30 000 demandes de changement de sexe, surtout des femmes, qui ne supportent plus leur condition. Mais lusine, la vie collective dans les dortoirs, malgr sa duret, est une ouverture, une libration pour ces
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trs jeunes filles, par rapport la campagne. Des milliers de magazines fminins ont vu le jour, lus par des millions de jeunes ouvrires. Ils ne diffrent pas de ceux dici : donner des conseils des jeunes filles de 14 28 ans, mais se font lexpression de problmes sociaux : comment ragir en cas dincendie, ce qui est frquent puisque les usines dites trois en un , sur trois tages, latelier, lentrept et le dortoir, sont la rgle. Les ouvriers dorment lusine et nont souvent le droit de sortir de lenceinte quune fois par semaine. Lorsquil y a incendie, il y a toujours beaucoup de victimes. Le courrier des lecteurs pose des questions : la rgle de lentreprise est la suivante : chaque mois, lemploy qui enregistre le plus bas chiffre de ventes est licenci. Est-ce lgal ? Ou encore Que faire contre le harclement sexuel du patron ? , sachant quune ouvrire enceinte est licencie. On y trouve de plus en plus de tmoignages sur la condition fminine et ouvrire qui se confondent souvent (Chine : des ouvrires migrantes parlent , Pun Ngai, Linsomniaque, 2011). Les magazines fminins compltent les transformations par lusine et ses luttes o de trs jeunes filles animent souvent des comits de grve puis organisent des lections dans les quartiers pour la dfense de ses habitants sur les problmes de loyers, dcole, ou de pollution, devenant actrices de leur double mancipation, renouant avec les origines ouvrires du fminisme.

RVOLUTION SCOLAIRE
Lcole publique en principe gratuite et accessible tous nest pas accessible aux migrants et leurs enfants. partir dun certain niveau, elle est litiste et trs onreuse. Luniversit a t ouverte tous en 1999. Mais le cot des tudes a t multipli par 50

en dix ans. Les parents sendettent jusquau cou pour payer des tudes suprieures leurs enfants, mais comme un million dtudiants diplms sortent chaque anne de luniversit, beaucoup ne trouvent pas de travail. La fusion universit-entreprises est tellement avance que lentreprise nat parfois de luniversit. On voit des lyces faire usines de dpeage et conserverie de lapins pour survivre (Les 13 pas, Mo Yan, Seuil, 1995). Des coles prives souvrent partir dinitiatives diverses pour les enfants mingong. Mais en 2011, les autorits de Pkin commenaient les fermer de force, provoquant de nombreuses mobilisations. Beaucoup de mingong sont aujourdhui des lves qui ont fui la campagne ou rat lexamen dentre luniversit, ou encore qui nont pas largent pour se payer des tudes. Du coup, 30 % des ouvriers et surtout ouvrires se ruent des cours du soir dans des coles prives. On y enseigne nimporte quoi et nimporte comment. Pour enseigner langlais par exemple il suffit davoir la peau noire, les Amricains ayant cette rputation, ce qui fait le bonheur des Africains dans le pays. Dans ces coles on peut apprendre les manires de table occidentale, comment mettre du rimmel ou les secrets pour gagner la loterie. Mais, contrairement aux coles publiques, compasses et sclroses, il y a toute libert dy aborder tout sujet : la Chine estelle capitaliste ou socialiste ? Ouvriers clibataires de 15 25 ans, surexploits le jour, la parole libre le soir, enferms ensemble dans des casernes/dortoirs la nuit, le mlange est dtonant.

RVOLUTION INTERNET ET WEIBO


Cette jungle urbaine o les liens tra-

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ditionnels ont clat, donne force internet. Mais internet ne serait rien sans cette structuration de la nouvelle donne sociale autour de la contestation ouvrire. Malgr la censure, 900 millions dutilisateurs de tlphones portables, 500 millions dinternautes et 200 millions sur le micro blog Weibo, des millions de blogs personnels, font circuler des informations, largissent le dbat public mais servent aussi de centre organisateur des grves ou manifestations. Tout le monde filme tout et transmet. Laspiration au changement politique y apparat sur des problmes de pollution, de sant publique ou de corruption. On en a eu trois exemples cet t 2011. Dabord le scandale de Guo Mei Mei rvl par le MOP, une communaut virtuelle dinternautes de 28 millions denquteurs, impliquant la Croix Rouge chinoise dans des dtournements de fonds. Ensuite laccident de TGV o les autorits staient dpches denterrer les rames de train (et peut-tre des blesss) pour faire disparatre les causes de laccident, et avec elles, leur propre responsabilit. La protestation sur ce sujet (10 millions de messages en quelques jours) a abouti larrestation du ministre des transports et larrt dune folle course en avant du rseau TGV au dtriment de la scurit. En 5 ans, parti de quasiment rien, il tait devenu le plus important du monde, mais les conducteurs de TGV sont forms en 10 jours, alors quil faut 6 mois en France. Enfin la dnonciation de la pollution devient affaire courante (Les courants fourbes du lac Tai, Qiu Xiaolong, Liana Levi, 2010) ; affaire de la mlamine dans le lait, pains la vapeur et aux produits toxiques, porcs bodybuilds et mille autres cas. Les meutes de Dalian en aot 2011 ont t un tournant. Weibo a jou un

rle crucial dans la mobilisation des 12 000 habitants occupant la place centrale de la ville, refusant de la quitter tant quune dcision naurait pas t prise et la dcision de fermeture de lusine ptrochimique par les autorits. Du coup, Weibo est menac par le pouvoir qui y voyait la fin de lt 2011 une menace sociale massive . Le rocker Pkinois Cui Jian qui dnonce le socialisme de march y doit probablement son succs et voit ses disques reproduits des millions dexemplaires sous le manteau. En mme temps, on assiste lapparition dune cyber-littrature avec plus de 10 000 sites de lecture en ligne o les lecteurs peuvent donner leur avis. Cela entrane une dferlante littraire depuis 2003 avec des milliers de maisons ddition et des revues de critique littraire qui tendent leurs analyses la socit. La revue de lcrivain et blogueur Han Han, sortie en 2010, sest par exemple vendue pour son premier numro 700 000 exemplaires en quelques jours. En 2011, le ton de ces magazines se fait plus insolent au point de donner ce nom la dernire des parutions : Tian Nan . Ce qui nest pas sans influence sur luniversit qui semblait voluer droite (crits difiants et curieux sur la Chine du 21e sicle. Voyage travers la pense contemporaine chinoise , Holzmann Marie, Chen Yan, Ed de lAube, 2004) et qui se taisait depuis Tian Anmen. En mai 2009, la revue en ligne Boxun signalait un sminaire duniversitaires de Pkin faisant le bilan du mouvement dmocratique depuis 20 ans. Les revues universitaires comme Dushu marquent la pense critique, mme si ses animateurs contestataires ont t virs en 2005. La presse crite ose ce quelle nosait pas hier avec la parution de nouveaux

groupes de presse comme le groupe des Mdia du Sud et des journalistes dinvestigation comme Wang Keqin. Les articles de dnonciation de la corruption sont maintenant monnaie courante. Mais la presse en paye aussi le prix par les condamnations, les mises sac ou les assassinats par des hommes de main de patrons ou des autorits. Cependant le mouvement ne sarrte pas. On assiste de fait aujourdhui lapparition dune espce de parti littraire ouvrier informel, pour le moment. Le courage populaire a encourag les bouches souvrir.

GRONDEMENTS ET RSISTANCES
La rvolution militaire de 1949, mme si elle ntait pas luvre des classes populaires, sappuyait peu ou prou sur elles. Elles sont toutes aujourdhui en rupture avec le parti et ltat. Le roi est nu.

RUPTURE AVEC LA JEUNESSE OUVRIERE


Les ruptures dans le mode de vie ont entran une profonde insatisfaction de la jeunesse ouvrire. On assiste aujourdhui une explosion des rsistances multiples et des conflits sociaux. Il faut dire que la dure du travail varie le plus souvent lusine de 12 15 heures par jour, mais cela va jusqu 18 heures 6 jours sur 7 mais parfois aussi 7 jours sur 7, avec un jour de cong par mois ou parfois pas du tout, mme si la premire semaine de congs pays a t accorde en 2010. Sans sortir de lusine. Car on y dort, dans des dortoirs o on sentasse 10 sur dix m2. En matire de salaires, on trouve tout, 10 euros par mois, 100, parfois 300 euros quand les salaires sont pays et avec un argent vritable, pas des photocopies de
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billets Au cours des 9 premiers mois de 2008, 277 patrons qui ne payaient pas les salaires ont fui leurs usines dans la seule province du Zhejiang. (Luttes de classes dans la Chine des rformes, 1978-2009, Bruno Astarian, Acratie, 2009). Cette surexploitation conduit parfois des suicides en cascade comme sur le principal site tawanais de Foxconn, 400 000 salaris Shenzen, qualifi de vritable camp de concentration par un rapport dONG occidentales. Dans les usines chinoises, on peut commencer travailler ds 12 ou 13 ans (mme si la loi linterdit), les affaires et papiers personnels sont confisqus, on peut tre kidnapp pour tre emmen de force au travail. Selon le China Labour Bulletin fond par Han Dongfang, lancien porte-parole de lUnion ouvrire de Tian Anmen, qui parat Hong Kong, les amendes y sont lgion : pour stre tir, avoir crois les jambes, stre servi deux fois dun plat la cantine, pour navoir pas respect la file dattente, avoir laiss des peaux de fruits sur la table, ce qui entrane le licenciement ds la troisime infraction. En retard dune ou deux minutes, on est licenci sur le champ et on perd les deux premiers mois de salaire que le patron retient systmatiquement. Malade, on est licenci. Du coup, on tombe dpuisement son poste, on meurt de fatigue, dempoisonnement au travail, dincendie ou, tout simplement, de faim, comme le disaient des banderoles douvrires en grve On veut manger , lusine de confection de Pai-Tcheng ! On y est insults, battus, enferms dans des prisons internes par des milices prives recrutes dans la pgre. Les intoxications par des plats de cantine o grouillent les vers , ou chimiques, y sont la rgle, comme pour les 230 000 ouvrires dune usine de chaussures
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empoisonnes par du benzne dans le Fou-Kien. Le taux des maladies professionnelles augmente denviron 70 % par an. Pour plus de 80 % il ny a pas de protection maladie, accidents, chmage ou retraite. Faire grve signifie au moins le licenciement, le plus souvent la prison et parfois la mort. Mais les mingong ont chang. Ils sont aujourdhui la majorit de la classe ouvrire, sa partie centrale et parfois mme des majorits dans la population urbaine. Lextension des ZES plusieurs centaines a fait de tout le pays industriel une vaste ZES. La condition des mingong est devenue peu peu celle de lensemble des classes populaires du pays. La moiti des ouvriers sont des jeunes ns aprs 1979. La premire gnration voyait dans la ville une aventure permettant dchapper au moyen ge rural, ouvrant tous les espoirs Elle acceptait toutes les exploitations. Aujourdhui, la deuxime gnration, qui vit depuis 20 ou 30 ans dans les villes, est diffrente. Elle est plus exprimente, cultive, affranchie de bien des traditions touffantes et insatisfaite. Les familles reconstitues sont moins soumises aux coutumes. Deux gnrations douvriers vivent sous le mme toit, les enfants apprenant autant de leurs parents que linverse. La deuxime gnration issue tout droit de la campagne na plus grand-chose voir avec la terre (11 % ont une exprience agricole), mais sort directement de lcole (67 %) et ne veut pas revenir au village. Ainsi, sur les chantiers ou dans les dortoirs des usines, on lit la presse ou des livres. En 1980, 27 % des migrants se disaient satisfaits de leur sort. En 1990, ils ntaient plus que 12 %. Selon le magazine chinois Outlook Weekly, il y aurait eu 280 000 conflits du travail en 2008. Ceux-ci auraient

augment de 30 % durant le premier semestre 2009 par rapport lanne prcdente, soit une multiplication par 45 en 15 ans depuis 1994. (Le gouvernement dclare 30 000 grves et 90 000 incidents de masse mais 684 000 conflits du travail passant devant des commissions darbitrage en 2009 et 1 287 400 cas en 2010). Or ces dernires annes, 2009, 2010 surtout, et 2011, le nombre global des conflits semble avoir encore augment. Et lre dinternet, leur isolement, qui tait leur principale faiblesse, permettant au pouvoir de les craser en silence, a pris fin. Les actes antigouvernementaux se multiplient, 70 000 en 2009 (Une classe en lutte, Sept 2011), avec la crainte que cela fasse tche dhuile du fait dinternet : attentats la voiture pige, attaques lexplosif, la grenade, au cocktail Molotov, assauts de foules en colre contre des btiments municipaux, dtat ou des mdias officiels, agressions individuelles de reprsentants de lautorit, Zengcheng, Chaozhou, Dongguan, Fuzhou, Lichuan, Anshun, Hangzhou Le sabotage, labsentisme chronique, le ralentissement de la production, les vengeances ouvrires, attaques de patrons ou chefs dans les supermarchs, lhpital, en voiture, chez eux, se multiplient et bnficient de la publicit dinternet, tel point quen 2002, la province dAnhui a promulgu un rglement svre contre lassassinat des patrons ! Sans aller jusqu la grve, les initiatives originales sont lgion. En mars 2009, les pilotes de la China Eastern Yunan Airlines dcollent normalement mais font demi-tour et reviennent au dpart en prtextant les mauvaises conditions mto. Deux semaines plus tt, 40 pilotes de la Shanghai Airlines se sont mis en maladie en mme temps. En octobre-no-

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vembre 2009, 80 % des enseignants des coles primaires et secondaires de plusieurs districts de la rgion de Chongqing qui nosent pas parler de grve rduisent leur temps denseignement et incitent les lves travailler seuls. Des incidents anodins rvlent un climat dexacerbation. En 2010, 2 000 travailleurs de lusine de conteneurs de Machong entrent dans une colre folle et saccagent tout parce quun des ouvriers, pouss par la brivet de la pause cantine, voulant passer prioritairement dans la queue, fut tabass par des gardes de lusine. En juin 2011, trois jours dmeutes au Guangdong sont provoqus par des policiers qui bousculent un couple de vendeurs de rue Xintang, dont une femme enceinte qui tombe. Les voitures de police sont brles, le sige du gouvernement local galement. (Le matre a de plus en plus dhumour, Mo Yan, Seuil, 2005). Les combats de lancienne classe ouvrire des industries dtat ne sont pas finis. Aiqing Zhen ( Liberts et droits fondamentaux des travailleurs en Chine, Lharmattan, 2007), en signale de nombreux. Les xiagang du ptrole Daqing en 2002 forment un comit provisoire des licencis qui dure plus dun an, entranant 50 000 ouvriers bloquer trains, routes et gares et occuper les usines. Mme chose pour ceux du ciment, du charbon En 2009, lacirie Tonghua, le patron est enlev et tu. En 2010, la Sasac de Puyang, le dput et directeur est squestr Fait nouveau en 2010 qui semble rvlateur dvolutions de fond, les trs nombreuses luttes pour les salaires dans la nouvelle classe ouvrire rvles par la vague de grves du printemps 2010 dans la production automobile, qui a dferl ensuite sur toute une partie du sud et du centre de la Chine, et qui a entran des hausses

de salaires parfois de 100 %. Ce ne sont que des rattrapages pour tout ce qui a t perdu les annes prcdentes, mais au lieu de se dfendre, dans ces conflits, les travailleurs passent loffensive et leurs succs encouragent aller plus loin En fait, chaque anne depuis 2007, les firmes chinoises ont t contraintes daugmenter les salaires de 10 ou 20 % et de modifier les conditions dexploitation. Il faut dire que 10 15 % des migrants ne retournent pas au travail aprs le nouvel an chinois. En 2009 ils taient plus de 30 %. Ainsi malgr la misre des campagnes qui pousse lnorme masse de travailleurs migrants vers les mirages de la ville, la mainduvre manque dans les zones industrielles ctires. En moyenne un ouvrier ne reste pas plus de 4 ans dans la mme entreprise. Ce qui cre un certain climat de libert malgr la duret de la vie. On peut tout plaquer quand quelque chose ne va pas. Sur les places de gares, les marchs aux talents, on se fait embaucher la minute. Pas besoin de papiers, il suffit dtre jeune. Quand on commence travailler 15 ou 16 ans en sortant dun bourg misrable et fuyant sa famille, on est fermement dcid sen sortir. Changer dusine tous les jours, vivre sous les ponts ou dans des baraques ne fait pas peur. a parat tellement mieux que la campagne. Cest la dcouverte dun monde tonnant. On passe de lge de pierre aux gratte-ciel et on rve une vie meilleure devant tant de richesses. Avant que le rve ne se transforme en mcontentement puis en conscience.

UN ESPACE POUR UN SYNDICALISME HONNETE ET DES PARTIS OUVRIERS TRADITIONNELS ?


La pnurie de main-duvre et les

luttes font que beaucoup de notables se prononcent en faveur des hausses de salaires. Les autorits se partagent entre une politique de violente rpression mais aussi dinterventions pour que les chefs dentreprises cdent lorsque la lutte parat dtermine afin quelle ne fasse pas tache dhuile. On a vu des entreprises accorder des augmentations prventives lorsque des travailleurs dune usine voisine staient mis en grve. Le patron prcde parfois le mouvement en dsignant des travailleurs quil pense fiables pour reprsenter ses collgues, mais les dlgus dsigns restent fidles aux mouvements. Il faut comprendre ces luttes dans un contexte syndical qui change. Selon Au Loong-yu ( Inprecor n 555, novembre 2009) la FNCS (Fdration nationale chinoise des syndicats), composante de lappareil dtat, tait responsable, avant les rformes, de lattribution des appartements aux travailleurs et de la validation de leurs frais mdicaux. Ces avantages ont disparu. La FNCS a perdu ses pouvoirs. Les syndicats deviennent maison et le directeur du personnel prside ces syndicats. Ce qui fait que dans les luttes, on voit des comits de grve indpendants, des comits inter-entreprises, des manifestations et grves de solidarit de plus en plus nombreuses qui posent des revendications plus politiques comme des syndicats indpendants, de nouvelles lections syndicales ou la dmission dun dput ou dun chef de la police ou encore des revendications dmocratiques comme les 200 000 manifestants du 1er juillet 2011 Hong Kong. De trs jeunes ouvriers/coliers sont souvent lavant-garde de ces luttes et les font connatre par internet. Dans une lettre ouverte reprise en ligne, les grvistes de Honda Foshan,
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lorigine du mouvement sur les salaires de 2010, affirmaient : Nous ne nous battons pas simplement pour les droits des 1 800 ouvriers (de chez Honda), mais pour ceux des travailleurs de toute la Chine. Le tissu social cr par les luttes des travailleurs stoffe peu peu. Dans le Guangdong, sont maintenant dissmins des centres daide juridique aux travailleurs. En plus, il existe des heilshi , ou juristes aux pieds nus , qui sont souvent des travailleurs autodidactes, devenus familiers du droit du travail aprs des annes dengagement contre leurs patrons. De petits cercles de militants individuels se forment et, partir de ce milieu, a pu se forger un rseau plus ou moins distendu, comme la montr le procs de Zhong Dongmin dbut 2011, ce militant maoste sincre, la tte dun rseau de 380 ouvriers, de 20 entreprises dtat. En mme temps le nombre de ngociations collectives augmente, remplaant la simple rpression, ce quencouragent certains secteurs dtat qui mettent au point une lgislation du travail et poussent des syndicats indpendants pourvu quils ne soient ni politiques ni rvolutionnaires. Pour ces secteurs rformistes , un peu comme aprs la Commune de Paris, limportance des luttes est telle que la rpression nest plus une solution. Ils mettent en place quelques lois ouvrires , hygine et scurit, dure du travail, premire semaine de congs pays en 2010, comme en France de 1881 1884, les dbats sur les accidents du travail, les lois sur lhygine et la scurit, les caisses de secours, la limitation de la dure du travail, les conseils de Prudhommes miniers, linstitution du dlgu et la lgalisation des syndicats. Ainsi un grand patron de lautomobile a rclam le droit de grve pour
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mieux lencadrer. Trotski, en 1940, ne croyait plus possible un syndicalisme honnte dans un capitalisme snile. Les luttes, les augmentations de salaire et les amliorations des conditions de travail et de la lgislation en Chine seront telles, et durables, quelles le rendront nouveau possible ? Le dgot de limage socialiste donne par le rgime poussera-t-il un syndicalisme rvolutionnaire ? Connatra-t-on, comme dans la fin du XIXe sicle, et plus particulirement dans les annes 1870 en France, des partis politiques ouvriers scientifico-littraires du type de ceux, de Jean Lombard et F. Finance, o potes ouvriers, romanciers sociaux, journalistes radicaux et scientifiques positivistes jourent un rle important dans la formation de limaginaire rpublicain/socialiste, avant que des organisations ouvrires indpendantes ne naissent ? A cette priode, et notamment aprs la Commune, les possdants vont hsiter entre deux choix : ou rprimer la classe ouvrire montante dans un bain de sang du type Commune tous les dix ans, ou alors tenter de domestiquer le monde ouvrier en lintgrant aux institutions dun nouveau systme construire. Dans cette hsitation et le dsert militant ouvrier cr par les massacres de la Commune, une espce de no mans land politico-juridique, les romanciers, scientifiques et artistes prirent une place centrale. Est-ce que dans ce moment dhsitation entre rformateurs et conservateurs en Chine, de forte contestation ouvrire sans grande maturit politique, dabsence dinstitutions religieuses comme dans le monde arabe, lengouement littraire not plus haut pourrait-il tre le signe avant-coureur et le chemin de cette maturation politique ? Ce qui confirmerait malicieusement la formule de

Mao : On a toujours conspir contre le parti avec des romans ? Linquitude des dirigeants vient aussi du fait que le rve des classes moyennes, conues comme tampon, stiole. Le 10 avril 2011, Par Jie, une employe de 25 ans dun cabinet daudit, est morte dune mningite crbrale quelle navait pas eue le temps de soigner. Elle travaillait 21 heures par jour bien que lhoraire lgal soit de 8 heures Cest dire les conditions de vie des employs de bureau plutt favoriss, quon classe dans les couches moyennes gagnant 500 euros par mois. Mais contrairement bien dautres, Par Jie nest pas morte dans le silence et lindiffrence. Elle avait expos sa souffrance sur un blog largement suivi. Sa mort a provoqu une motion lchelle du pays, rvlant aux yeux de tous que 60 % des cols blancs travaillent le plus souvent 120 heures par semaine avec des conditions de travail proches de celles des plus pauvres, bref, quil ny a gure despoir de slever socialement de ce ct. Les associations de consommateurs sinscrivent dans cette dynamique o les classes moyennes sont entranes par les plus pauvres. Comme dans la rcente affaire du lait coup avec de la mlamine, produit chimique entrant dans la composition des colles qui fit des centaines de milliers de victimes. Ces dernires ont fond leur propre organisation pour se faire entendre et nont pas t disperses, de peur que cela ne mne une explosion gnralise. Possibilit que rvle et unifie la conscience politique populaire naissante typique quest le Shanzai.

LE REGNE DU SHANZAI ET DU HUYOU


La Chine est le pays de la contrefaon. Le premier faux est videmment

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la formule drapeau du pays, le socialisme de march . Mais le faux imprgne tous les aspects de la socit, les produits alimentaires frelats, les mdecins qui ne fonctionnent quaux dessous-de-table, les professeurs duniversit qui ne sintressent qu largent, les scientifiques qui inventent leurs rsultats, les journalistes qui fabriquent des nouvelles, les commerants qui roulent leurs clients (Double bonheur, Stphane Fire, Mtailli, 2011). Un PDG peut assassiner son directeur gnral. Des milliardaires peuvent embaucher des tueurs pour liminer leurs ennemis ou des ouvriers. Un fils de riche, achever un homme quil a renvers avec sa Mercedes parce que dans laccident la victime avait abm son pare-chocs. Sur internet, lorsquon tape Engager un tueur gages , on obtient instantanment 180 000 rponses. (Guoji Xianqu Daobao, International Herald Leader, Pkin, repris par Courrier International n1077, 23 au 23 juin 2011). Selon le romancier Yu Hua (La Chine en dix mots, Actes Sud, 2010), le mot le plus utilis aujourdhui en Chine est Shanzai , qui signifie faux . Il a bien sr le sens dimitation, de contrefaon ou de dtournement mais aussi de ce qui chappe la juridiction des autorits, et donc dinfraction, de bidouillage, de parodie et de canular. Bref, desprit anarchique. Il y a des tlphones portables qui imitent Noka, Samsung ou Sony avec des noms comme Nokir, Samsing, ou Suny et qui cotent 5 10 fois moins cher. Cette contrefaon sest tendue aux chaussures, aux nouilles, aux vins, aux livres, aux mdicaments Mais il y a aussi des faux diplmes qui se vendent ouvertement sur les marchs, des faux permis de conduire, des faux surveillants de piscine, de faux enseignants, de fausses coles, des faux directeurs de tour de contr-

le daroports, des fausses certifications de qualit du bton, de lacier, etc. Dans cet esprit, Mao TsToung est utilis toutes les sauces publicitaires. De la publicit, on glisse des concours de sosies de Mao. Du coup, ces faux Mao devenus vedettes nationales font des faux discours, et le peuple, ravi, senthousiasme. Il y a les fausses stars, les faux Jeux olympiques, les fausses missions de tlvision. En 2008, lors du scandale du lait contamin, une fausse mission de tl officielle expliqua quil avait fallu changer le prsentateur officiel car lui-mme avait t intoxiqu par le lait. On imagine lclat de rire. Avec les fausses tlvisions, il y a des faux interviews, des faux journaux mais qui tendent trs srieusement leurs enqutes tous les sujets sensibles de manire sarcastique. Le soir du nouvel an chinois, le gala officiel tlvis est concurrenc par une dizaine de faux galas qui parodient les campagnes de promotion en sillonnant les rues avec voitures publicitaires et haut-parleurs. La parodie touche la politique et la participation populaire nest pas que passive. Aux Jeux olympiques de 2008, il y a eu des faux sportifs qui se sont transmis une fausse flamme olympique tout au long des campagnes chinoises, dclenchant un accueil triomphant. En mme temps que la runion de la dernire Assemble nationale populaire, un habitant de Yibin sest proclam faux dput de lAssemble Nationale et a mis en ligne de fausses promesses de pensions et dimpts, ainsi que le droulement de son lection qui se fit, comme lAssemble nationale, lunanimit des voix de sa famille. Et puis il y a les vrais votes sur des sujets anodins mais qui prennent en Chine un sens contestataire. Super Girl lquivalent de notre Nouvelle star vient dtre

interdite pour 2012 parce que les tlspectateurs lisaient les artistes. Et qui plus est, des artistes originaux. La finale de 2005 avait atteint 400 millions de tlspectateurs. Tout prend le caractre dun dfi du peuple aux officiels, des faibles aux forts. Le Shanzai est complt par le Huyou qui signifie blague, bobard, affabulation, tromperie, rouerie, entourloupe, embrouille, belles paroles et laction de rouler les gens. Lembrouille gouvernementale la plus frquente, cest la vente des biens publics aux enchres. Cela va jusqu la vente du nom des rues comme le raconte Liu Xinglong dans sa nouvelle, Le Comit de quartier. La digue dondaine. Mais on vend aussi les places, les immeubles, les ponts, les trottoirs, les numros de rue ou les quartiers. Lacheteur donne le nom. On imagine des Coca Cola Ville , des rues aux noms de prservatifs, dantidpresseurs ou de marques de nouilles, des numros de maison qui ne soient que des 6, 66, 666 ou 8, 88 et 888 chiffres porte-bonheur en Chine. Cest dj une ralit dans les villes de Xiangtan au Hunan et Neijiang au Sichuan. Lembrouille gouvernementale, cest aussi le nombre considrable dexpulsions de terrains et maisons pour y construire immeubles de luxe, autoroutes, marina La contre-embrouille populaire cest le nombre tout aussi considrable de divorces suivis de mariages blancs. Un vritable mouvement de masse. Les mairies narrivent plus faire face. En effet, les expulss bnficient dune petite indemnit et dun relogement. Pour en profiter et tourner ainsi les interdictions du Hukou, il suffit de se marier avec les personnes concernes. Ainsi, une trs vieille dame qui ne pouvait mme plus marcher stait marie trois fois en quelques mois avec des jeunes gens. Peut-tre est-ce
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un tel fait divers qui fit germer le personnage de jeune se mariant avec une vieille bibliothcaire dans le roman de Ling Xi La troisime moiti (M. Nadeau, 2010). Un gouvernement local dcida de faire passer un examen aux professeurs du secondaire pour lutter contre le niveau de lenseignement quil jugeait faible. Les recals seraient licencis. Les veufs ou divorcs en taient dispenss. Les enseignants divorcrent massivement, attendirent la date de lexamen et se remarirent ensuite. Tout le monde rigola. On prit lhabitude de se saluer par des bonjour divorc ou bonjour remari . Cest trs la mode chez les jeunes dchanger des certificats de Huyou dcerns par le Comit National de lEmbrouille. Bref, plus personne ne respecte les notables ou le pouvoir, et on tisse une espce de complicit ou de solidarit travers cette contre-embrouille mais, aussi, pour les plus jeunes, dans le non-respect des rgles traditionnelles du mode de vie. Blogs et groupes rock, heavy metal, hip hop se dveloppent, en mme temps quil nest pas rare de voir des caissires de supermarch cloutes ou avec des coupes de cheveux en crte de Huron. Ce sont l des rsistances par linertie ou des mini contestations par lexagration. En fait une rvolution sociale par lespiglerie qui en prpare probablement une autre, comme Till Eulenspiegel, la rvolution flamande.

LA DISSIDENCE POPULAIRE ET LA DMOCRATIE SOCIALE GERMENT DANS LA CULTURE PARODIQUE DU FAUX


La coqueluche des jeunes est le romancier Han Han, sans grand parcours scolaire et par ailleurs champion de courses automobiles, lauteur
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notamment de Les trois portes (JC Lattes, 2004), crit 17 ans, qui dcrit le malaise des adolescents au lyce et dveloppe une critique iconoclaste du systme ducatif. Il a ouvert en 2005 un blog extrmement lu (450 millions de visites depuis) o il commente librement des faits de socit et critique avec humour les autorits et leurs valeurs : le nationalisme nous fait ressembler des chiens qui leur matre demande daboyer et qui le font ds quun tranger fait mine dagresser mme sils sont maltraits . Et puis, dit-il, les problmes territoriaux nont jamais t un problme que les gens ordinaires peuvent et doivent rsoudre, surtout dans notre pays o les gens nont mme pas un seul pouce de terre eux, o tout nest quen location auprs du gouvernement [les terres sont proprit de ltat en Chine] . Nous, les locataires, quest-ce quon a faire dans cette histoire ? Nous, les sans-terre, devrions nous battre pour les autres ? Rcemment, aprs avoir dnonc courageusement les malversations dun haut bureaucrate, il a reu en peu de temps plus de 200 000 messages. Du coup, il a soumis au vote sur internet le maintien ou la dmission dudit bureaucrate. Mais Han Han a t trs du et a trait les chinois de cons car, sur lensemble des internautes qui lui avaient crit pour lencourager, il ny en a eu que 10 000 pour dmettre le bureaucrate. La dception de Han Han se comprend, bien sr. Mais on pourrait en dire de mme des illusions dmocratiques en Occident ou dans le monde arabe. On pourrait surtout se demander pourquoi la jeunesse, que tout un chacun dcrivait comme individualiste, juste intresse par les botes de nuit et dfinie, dj, par la vacuit de ses changes sur Facebook, est la mme qui renverse les dictateurs, via Facebook ?

Probablement parce que la dmocratie relle en Chine se situe infiniment plus dans la subversion des rapports sociaux du Shanzai et du Huyou que dans le vote ressenti comme une impasse. Tout est faux, du socialisme la dmocratie lectorale. Le Shanzai nest-il pas le cri des indigns espagnols contre la pseudo-dmocratie mdiatique de la dictature financire ? Cest de cette bullition populaire que naissent les mouvements des places publiques et, peuttre demain, des places de quartiers, dusines, de bureaux parce que la rvolution est le seul moyen dexpression des opprims.

DE LA CULTURE DU FAUX LA CONSCIENCE POLITIQUE


Cette contre-culture du faux a un prcdent relativement rcent en Europe. Dans les dernires dcennies du XIXe sicle et plus particulirement en France dans les dix ans qui suivirent la Commune, il y eut une priode o les chemins de la politique nouvelle ne pouvaient plus emprunter les anciens canaux mais o les nouveaux ntaient pas encore construits. Les scientifiques et les crivains la marge des acadmies vont faire uvre politique, la littrature ambition sociale et les vulgarisations scientifiques ambition philosophique ou politique envahissent la rue. Un cours au Collge de France, une soutenance de thse, un feuilleton littraire passionnent plus quun dbat parlementaire. En mme temps que les journaux dopinion, il se cre dans ces annes une langue politique scientificolittraire avant que les partis ouvriers et socialistes divers ne se construisent. La littrature fut le programme de la Vraie Rpublique dmocratique et sociale dont Zola et sa naturalisation pseudo-scientifique des rap-

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ports humains tait un des nombreux porte-drapeaux. Les cafs rpublicains construisaient dans les lettres et les arts de nouvelles fables, mais ils combattaient tous les faux de lancien rgime, histoire, lgendes, rois et religions et aussi tout ce que largent roi faisait germer comme mensonges et fausses valeurs. ( Les immortels , Alphonse Daudet, La religion du capital, Paul Laffargue). La crise morale rvle par le Shanzai et le Huyou y fait penser. Un systme politique dictatorial, sclros, finissant et une conomie capitaliste en dveloppement sauvage acclr, sans pour autant que la socit dispose dissue politique mrie cette contradiction. La littrature, les blogs et les journaux exposent et librent cette socit pathologique (80 % des fonctionnaires souffriraient de troubles psychiques) partage entre le respect craintif des rgles imposes du dessus et le laxisme dbrid de linitiative capitaliste individuelle, o les problmes humains et sociaux jaillissent en cascade. Peu peu, se construit une opinion publique oppositionnelle et satirique qui entre en collusion grandissante avec lopacit des appareils dtat et du parti sur fond de rvolte ouvrire. La contre-culture du faux est la rponse des exploits la croissance du PIB, qui saccompagne dune multiplication des millionnaires autant que des pauvres. Le taux de croissance de la vente des produits de luxe est denviron 20 % par an. La Chine en est le premier consommateur mondial. Mais cette croissance du luxe est aussi deux fois celle du PIB. Ce nest pas directement la misre qui cre la rvolte ni la croissance qui lempche. Cest la perception de ce contraste, qui fait que bien des hauts fonctionnaires sont trans en justice pour corruption et abus de pouvoir, ac-

croissant lgard des notables, leur morale ou leur autorit, dfiance et colre chez tous ceux que cette croissance laisse au bord de la route, car cest lillustration la plus simple du fait que certains en profitent, au dtriment des autres, de la collectivit et de lavenir.

GRONDEMENTS EN BAS, DIVISIONS EN HAUT


Comme en 1987, 88 et 89, on voit renatre nouveau aujourdhui une inflation deux chiffres sur les produits alimentaires de base. Dans ce climat, les dirigeants sont conscients des dangers faire apparatre des tensions au sommet. Bien sr, la rpression est extrmement brutale. Deux millions de chinois sont relgus dans des bagnes de travail et 10 000 excutions mort sont prononces chaque anne. Mais a ne suffit pas. Aussi le pouvoir a-t-il renforc les liens avec les tudiants. Un tiers de ceux du premier cycle luniversit en 2000 avait demand rentrer dans les rangs du PCC (ce qui est bon pour leur emploi), 40 % des membres du parti ont fait des tudes secondaires et la moiti a moins de 45 ans. Mais le PCC ne matrise pas tout. Il est une espce de Kuomintang qui a russi, parti nationaliste bourgeois rival et battu, repli Tawan. Le but du PCC na jamais t le socialisme (en tout cas depuis Mao) mais trouver une place pour une socit bourgeoise tard venue dans le cadre du capitalisme mondial. La monte des conflits sociaux ravive les tensions entre les rformateurs , qui veulent se dbarrasser rapidement du carcan du parti, et les conservateurs , qui sont plus prudents. Or aujourdhui, cette opposition prend la forme de lopposition entre ltat et le parti. Le parti doit-il commander ltat com-

me jusquici, ou ltat au parti ? De nombreux bureaucrates la tte de socits publiques sont devenus actionnaires principaux de ces mmes socits depuis quelles sont privatises. Les lections presque libres la campagne de 1987 jusquau dbut des annes 2000 ont intgr aux pouvoirs locaux, rgionaux voire nationaux 3 500 000 nouveaux venus, petits-bourgeois enrichis appels les dieux de la richesse ou gros sous et les princes communistes , les enfants de la nomenklatura qui refusent dsormais de rentrer au PCC. Une alliance de fait se noue entre les dirigeants dtat devenus entrepreneurs privs et ces nouveaux bourgeois renforant et radicalisant le camp rformateur . Bien sr, le dveloppement de cette petite ou dj grande bourgeoisie, nentrane pas ncessairement une conscience politique de ses intrts, quoi quil circulerait, parat-il, des journaux internes, tissant ce type de liens. Par contre ce conflit sous-jacent, prend la forme dune opposition non matrisable entre ltat et le parti. Le dbat faire rage sur qui des deux doit diriger. Wen Jiabao vient dtre trait de fou dangereux par des conservateurs du parti pour la campagne quil est en train de mener en faveur dune dmocratisation. Si le conflit clate, la classe ouvrire fera-t-elle un pas de plus, aprs lUnion Ouvrire de 1989, dans la conscience delle-mme, vers son indpendance politique et jusquo ?

CONCLUSION
A loccasion de la crise qui est en train de sparer le vieux du neuf, la Chine est un des lieux o se posent les problmes de demain et do pourraient germer les ides pour y faire face. Il nous faut imaginer les rpercussions
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des nouvelles connaissances et conceptions scientifiques dans une telle socit, lapparition non pas de Deleuze Shanga ou dAdam Smith Pkin mais de Darwin Canton comme Londres au temps de Marx (Marc Saint-Upry, Y a-t-il une vie aprs le post-marxisme ? In Penser gauche, figures de la pense critique aujourdhui, Amsterdam, 2011). Du dbut du XIXe celui du XXe, lintrt pour la science, la philosophie, lactualit et la direction pratique des mouvements dmancipation qui stait nou la fin du XIXe entre les trois pays les plus dvelopps, la Grande-Bretagne, lAllemagne et la France, avait ensuite toujours t le fait des dirigeants socialistes, marxistes ou libertaires, avant que le stalinisme ne rompe ces diffrents liens. Du renouveau des luttes dampleur quannonce laube de ce sicle, ces connexions ne pourraient-elles pas se renouer dans un nouveau triangle mondial de luttes politiques, de sciences sociales et de philosophie, dbutant par la Chine qui est en train de vivre 300 ans ramasss en 40 ?

Le caractre emblmatique de la production a gliss vers une zone AsiePacifique. LURSS a clat mettant fin la mainmise du stalinisme sur la pense ouvrire, mais lon assiste aussi la fin des lames de fond idologiques no-librales dont la chute du mur de Berlin avait marqu lpicentre. Un essor fantastique des moyens de communication et dInternet a dcentralis la production des connaissances et de la recherche, amplifi les volutions scientifiques, techniques et culturelles, faisant sestomper puis seffondrer de nombreuses frontires traditionnelles. Les motions et les opinions mondiales sont renforces, dont tmoigne la propagation des rvolutions arabes. De nouvelles identits naissent, au moins rgionales, voire plantaires. A lre dune rflexion qui renouerait avec les rvolutions qui fonctionnent comme des mises en scne des macro transformations sociologiques, dmographiques, conomiques et cologiques de ce dbut de XXIe sicle, il est probable quon assiste un renouveau dun matrialisme historique vi-

vant et dun socialisme rajeuni en phase avec les transformations de la science qui les accompagnent depuis quinze ans, lhistoire globale, la sociologie des mouvements, le systme des genres, larchogntique, lanthropologie cognitive ou historique, la psychologie et la biologie volutionnistes, la palopathologie, etc. Mais pour sortir compltement du cadre mental impos par lidologie dominante, dans les annes 1830-1840 en Europe, il a fallu les Canuts, juin 1848, voire la Commune, pour que se cristallise une nouvelle prise de conscience mondiale. Dans la dcennie qui vient, la question est de savoir si on verra de tels soulvements ouvriers nouveau capables dactiver la pense collective. Si la Chine est un de ces lieux, elle qui vit sur un volcan dont on ne connat pas la date druption mais dont il ne fait gure de doutes quelle se produise, les clefs de la rvolution arabe se situeraient alors dans la psychologie de la jeunesse et du proltariat chinois.

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