CAPITO AMRICA E FALCO: SUPER-HERIS DA AXIOLOGIA

Joo Gabriel da Fonseca Mateus (IFG)

Resumo: Os quadrinhos constituem um palco de representaes sociais surpreendente e ainda pouco explorado, constituindo dessa forma, um terreno frtil para quem quer compreender, interpretar e resignificar um universo ficcional bastante complexo devido suas ligaes com a necessidade de reproduo social da realidade concreta. Capito Amrica (alter ego de Steve Rogers) surgido em 1941 no contexto da Segunda Guerra Mundial, como reprodutor de uma lgica estabelecida do momento de criao, fundamentada em valores reproduzindo a sociabilidade capitalista contou, ao longo de sua trajetria nas HQs, com diversos aliados, por exemplo, Falco, o alter ego de Samuel Thomas Sam Wilson, que aparece pela primeira vez em 1969. Dessa forma, o objetivo dessa comunicao apresentar a trajetria conjunta destes super-heris deixando claro que os valores expressos por estes so expresses dos interesses de quem produziu (autores e editorias) reproduzindo um padro dominante de valores numa determinada sociedade. Capito Amrica e seu aliado, o Falco, primeiro super-heri negro da Marvel, constitui uma forte dupla axiolgica. Palavras-chave: Histrias em Quadrinhos, Capito Amrica, Falco, Axiologia. INTRODUO A presente anlise corresponde a uma srie de indagaes e curiosidades decorridas aps a anlise feita por mim1 sob o ttulo de Capito Amrica e seus valores: a questo da sociabilidade capitalista. Aps esta anlise, algumas lacunas ficaram e suscitaram novas questes sobre o objeto (os quadrinhos Captain America) que no foram analisadas no primeiro momento. Isso me incentivou a produzir o texto que se segue com o intuito de analisar o perodo em que surge o Falco nas histrias em quadrinhos Capito Amrica. Tal perodo inserido no que foi compreendido como Era
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Tal participao ocorreu durante no II Encontro Nacional de Estudos sobre Quadrinhos e Cultura Pop (ocorrendo dentro de outro evento maior, a SUPER-CON) ocorrida nos dias 28 e 29 de julho de 2012 na Universidade Federal do Pernambuco, em Recife. Em tal evento, proferi a apresentao na Mesa Redonda 2 com o tema Quadrinhos e Cultura: o social, o cultural e sua relao com as histrias em quadrinhos juntamente com o Prof. Dr. Nildo Viana (UFG) e Edmilson Marques, professor da UEG e doutorando em Histria pela UFG. Para ter acesso ao texto completo, acesse os Anais do 2 EncontroHQ Encontro Nacional de Estudos sobre Quadrinhos e Cultura Pop. 28 e 29 de Julho de 2012, Centro de Convenes da UFPE. Macei: Edufal, 2012.

de Prata dos Quadrinhos - fase compreendida entre 1955 e 1970 ou como a poca da retomada e renovao2 que ocorre a partir do final da dcada de 1950 at os fins da dcada de 1960. Utilizarei para minha anlise esta ltima compreenso que atravs da relao da historicidade da sociedade com a historicidade da superaventura mais detida com a periodicidade e com as relaes entre quadrinhos e sociedade. Meu objetivo no analisar formalmente os quadrinhos de Capito Amrica e Falco. Pretendo ir alm do formal fazendo uma anlise crtica que busque compreender as relaes mais aprofundadas presentes nas HQs. Marcuschi (2002, p. 219) nos diz que os gneros textuais/imagticos so fenmenos histricos, profundamente vinculados vida cultural e social, e estes (...) contribuem para ordenar e estabilizar as atividades comunicativas do dia-a-dia. So entidades scio-discursivas e formas de ao social incontornveis em qualquer situao comunicativa (...). Surgem emparelhados a necessidades e atividades scio culturais, bem como na relao com inovaes tecnolgicas. Por isso que quero ir alm, produzir uma anlise crtica. Porm, temos ainda um recorte limitado e que pode ser expandido, mas esse no nosso objetivo no presente texto. Objetivamos a anlise de Capito Amrica e Falco como pressupostos de super-heris axiolgicos e nos limitaremos a analisar o perodo acima descrito. Para conseguirmos cumprir o que objetivamos, explicaremos o gnero superaventura no qual Capito Amrica est inserido e suas caractersticas bsicas; posteriormente analisaremos o surgimento de Falco criado por Stan Lee e Gene Colan, super-heri negro3 que aparece em Captain America, #117 em
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VIANA, N. Breve histria dos super-heris. In: REBLIN, I. A.; VIANA, N. (orgs. Super-heris, Cultura e Sociedade: aproximaes multidisciplinares sobre o mundo dos quadrinhos . Aparecida: Ideias e Letras, 2011, pp. 15 54.
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Torna-se salutar e profcuo apontar que os negros nos quadrinhos no foram uma inveno da Marvel e tampouco surgira apenas no momento de efervescncia do movimento negro mundial. O Movimento Negro se fortalecia em todo o mundo nos anos 60. Porm, os quadrinhos no reproduziram isso de forma rpida. Whitewash Jones, por exemplo, ou simplesmente, Whitewash!, que foi o primeiro personagem negro de destaque na Marvel, era um heri atrapalhado e fazia parte de uma equipe chamada Young Allies, que tinha entre seus membros Capito Amrica e Tocha Humana Pantera Negra (Marvel) O personagem, rei de Wakanda um pas fictcio no continente africano j teve vrias verses criadas, sendo TChalla a mais famosa, criada por Stan Lee e Jack. Baslio (2012, s/p) ainda vem ressaltar o aspecto conservador da imagem relegada ao negro nesse contexto. Ele diz: ficavam patentes os esteretipos daquilo que deveria em tese ser um homem negro: lbios grossos e caricaturados, pssimo uso da Lngua Inglesa e inteligncia no mnimo limitada. Vamos usar como

setembro de 1969; em seguida faremos a relao entre axiologia e os valores expressos em Captain America e The Falcon e buscarei algumas concluses para finalizar o nosso objetivo. Compreendemos que as Histrias em Quadrinhos so produtos sociais, constitudos por empresas e criadores que geram, num determinado contexto social e histrico, as histrias que so transmitidas via quadrinhos4. Nesse sentido, se torna impossvel analisar o universo dos quadrinhos sem entender a realidade social, pois as fices so produzidas por indivduos que so histricos e cuja base, inevitavelmente, social e histrica5. O Capito Amrica possui algumas fases. Analisaremos a compreendida por Chagas (2008) como Anos 1960 a 1980: Eu preciso de um Psiquiatra. Tal fase caracterizada por um momento em que a (...) velha forma, dos seres inabalveis, que no erram e no tem problemas, no funciona mais, por isso, o objetivo dessas novas histrias aproximar mais os super-heris dos seres humanos (CHAGAS, 2008, p. 151).

O CONTEXTO DE RESSURGIMENTO

exemplo da primeira situao, uma das melhores histrias que o Mestre Carl Barks criou para o Pato Donald, histria essa conhecida no Brasil como Donald na frica (Voodoo Hoodoo, publicada pela primeira vez em 1949). Tais personagens geralmente eram colocados para fins humorsticos.Nesse sentido, Whitewash, que foi o primeiro personagem negro de destaque na Marvel, fazia parte de uma equipe de jovens heris chamada Young Allies, equipe essa que tinha entre seus membros Bucky Rogers e Centelha. Para maior aprofundamento, ver: BASLIO, C. R. Os Negros nas Histrias em Quadrinhos: parte 1 4, 2012. Disponvelem:http://rquadrinhos.blogspot.com.br/2011/03/os-negros-nas-historiasem-quadrinhos_01.html
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Cf. VIANA, Nildo. O Que Dizem os Quadrinhos?. In: Sociologia, Cincia & Vida, v. 17, p. 53-62, 2008. Disponvel em: http://sociologiacienciaevida.uol.com.br/ESSO/Edicoes/18/artigo98209-1.asp
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Concordando com a noo da relao fico-realidade dos quadrinhos, Waldomiro Vergueiro nos aponta que Pais e mestres desconfiavam das aventuras fantasiosas das pginas multicoloridas das HQS, supondo que elas poderiam afastar crianas e jovens de leituras mais profundas, desviando-os assim de um amadurecimento sadio e responsvel. Da, a entrada dos quadrinhos em sala de aula encontrou severas restries, acabando por serem banidos, muitas vezes de forma at violenta (VERGUEIRO, 2010, p. 8).

Ressalto de antemo que o final dos anos 60 marcado por movimentos sociais em ascenso, dentre os quais, destaca-se o movimento negro. entendendo esse contexto em totalidade que podemos explicar o surgimento de um negro como aliado de um super soldado branco em uma sociedade marcada pela estratificao racial, estabelecendo uma relao no qual a questo da inferioridade emerge e um ponto fundamental em Falco. O contexto histrico de surgimento de Falco o momento de integrao do negro na sociedade e tal como na sociedade ps-escravista, seu processo se deu com a incorporao do negro de maneira subalterna e de marginalizao social. Se o movimento negro6 luta apenas contra o racismo ele ainda no um movimento eminentemente libertrio. Este para se tornar revolucionrio, compactua, articula e faz parte de uma luta contra o capitalismo, contra as opresses de gnero, raciais e de classe. Ao deslocar meu foco de anlise para um momento mais abrangente no qual ainda no havia uma leitura aprofundada pude perceber uma srie de relaes sociais presentes no Capito Amrica transmitida tambm por seus aliados. Nesse sentido, concordo plenamente que os super-heris s tm a fama que tm, porque esto o tempo todo sendo reinventados de forma a corresponder s expectativas de quem os l (idem, ibidem).

Aps uma tentativa frustrada de ressuscitar o Capito Amrica em 1954, no clima da Guerra Fria, enterram-no de vez. A partir dos anos 1960, a conjuntura social da sociedade Ocidental muda. J no final da dcada de 1950, temos o preldio do que seriam os anos 60: a Literatura beat de Jack Kerouac, o rock de garagem, movimentos de vanguarda na literatura e no cinema, espalham-se por todo o continente americano. Do plo sul ao plo norte, tempo do movimento de luta pela liberdade. Surgem importantes movimentos sociais como o Feminismo, a luta em favor dos negros e dos homossexuais, o movimento Hippie em protesto contra a Guerra Fria e o Vietn (...).Dentro desse contexto de luta pela liberdade e justia, eis que surge o maior defensor das duas novamente. Em 1964, Stan Lee reviveu o Capito Amrica, afirmando que ele havia cado de um avio no Atlntico
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Por mais reduzido que nosso espao, torna-se salutar dizer de maneira superficial que o movimento negro no unitrio e no tem um objetivo comum. Conforme aponta Fabre (1977, p.182), a articulao das lutas se do principalmente no integracionismo (das relaes sociais nas estruturas da sociedade industrial em expanso que ganha na dcada de 70 um aprecivel apoio da burguesia negra), o panafricanismo e nacionalismo negro (de organizao separatista). Com isso, por mais que o slogan de Poder Negro aparecesse, a unidade de luta no existia.;

Norte nos ltimos dias da guerra e que passou as ltimas dcadas congelado, num estado de morte aparente (CHAGAS, 2008, p. 146).

De acordo com Knowles (2008, p. 153), na dcada de 1950 o Capito Amrica ressuscita como Capito Amrica, Esmagador de Comunistas. Porm, os esforos de Stan Lee em aproveitar-se da Ameaa Vermelha (e das ameaas do capitalismo estatal sovitico), o Capito derrotado pelo prprio mecanismo que o d visibilidade: derrocado pelas quedas das vendas. Tal queda tem uma explicao bem difundida: o distanciamento da realidade da juventude em tal contexto o nazismo havia sido vencido e o Caveira Vermelha ainda estampava as revistas como um super-vilo a ser combatido. Seu ltimo nmero, em 1950 (Captain America's Weurd Tales, # 74), nem o exibia na capa. Porm, a Marvel Comics, utilizou de diversos mecanismos, como por exemplo, criar um grupo de super-heris para competir com sua rival, a DC. A Marvel Comics, que tinha rivalidades com a DC Comics, cria Os Vingadores (The Avengers) para enfrentar a Liga da Justia7. A Liga da Justia tinha como membros fundadores Lanterna Verde (Green Lantern), Flash, Aquaman, Batman, Super-Homem (Superman), Mulher Maravilha (Wonder Woman), Caador Marciano (Martian Manhunter), etc. Rama (2006), ao analisar o Batman aponta algumas consideraes importantes para meu objetivo. Vejamos:

Outra soluo da Marvel para enfrentar a Liga da Justia, os Avengers, surgidos na Era de Prata dos quadrinhos, estabeleceram seu quartel no corao de Manhattan, numa manso doada pelo patrocinador do grupo: o intelectual e milionrio Tony Stark (vulgo Homem de Ferro). Fazem parte deste grupo o Capito Amrica (Captain Amrica), o mencionado Homem de Ferro (Iron Man), o Hulk e o Thor (o deus do Trovo da mitologia nrdica), entre outros. A formao original dos Vingadores j foi alterada vrias vezes, mas duas caractersticas principais permaneceram: a residncia em Manhattan e a liderana do Capito Amrica, o mais evidente dos superamericanos. Eles so os primeiros entre os super-heris, a serem requisitados pelo governo americano em caso de crise planetria. Esta oficialidade lhes garante um lugar de destaque: a Manso dos Vingadores situa -se em plena Quinta Avenida no centro de Manhattan (RAMA, 2006, p. 51).

A Liga da Justia advm por inspirao da Sociedade da Justia, outra liga de super-heris criados na dcada de 40 do sculo vinte.

Posteriormente, em 1964 (aps alguns anos congelado), o Capito foi novamente encontrado, agora nos mares congelados do rtico, por outro heri da dcada de 40 do sculo XX: Namor, o Prncipe Submarino8. Namor, em um momento de fria, lana o Capito de volta ao mar, porm, ele encontrado por uma superequipe e to logo se torna o lder principal. E nesse perodo que quero analis-lo. O perodo de ressurgimento com novas perspectivas, continuando seu carter axiolgico conforme seu surgimento na dcada de 40.

SURGIMENTO DE FALCO O contexto de fortalecimento da humanizao dos super-heris no mbito da fico na esfera da realidade o momento de efervescncia das lutas do movimento feminista, movimento negro, etc. De acordo com Baslio (2012), no final dos anos cinquenta e incio dos sessenta o Movimento Negro comeava a tomar as ruas dos Estados Unidos momento de ebulio social que acabou se refletindo nos quadrinhos.

No ano de 1966, muito provavelmente inspirado pelo surgimento do Partido dos Panteras Negras naquele ano (apesar de at hoje Stan jurar de ps juntos que no pensou em poltica na hora), Stan Lee e Jack Kirby introduziram nas pginas de Fantastic Four #52 aquele que pode ser considerado o primeiro super-heri negro da histria dos comics: o Pantera Negra! (...) Em 1968, no gibi Avengers #52, o Pantera Negra se torna membro dos Vingadores. O interessante que o personagem, at para fugir da bvia associao ao Partido dos Panteras Negras, durante um bom tempo era chamado s de Pantera, e at mesmo o nome de Leopardo Negro ele recebeu. Somente em Avengers #100, em 1970, foi estabelecido que a identidade herica de Tchalla realmente se chamava Pantera Negra (BASLIO, 2012, s/p).

Nesse sentido, o contexto de surgimento de Falco elementar no seu aparecimento que no algo isolado e autnomo. A Marvel fixou alguns indivduos
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Viana (2003) nos esclarece algumas questes de Namor. Diz ele que, quando o Capito caiu em uma geleira e ficou congelado por dcadas, at que, Namor, O Prncipe Submarino, em um momento de irritao com os seres humanos, joga para longe uma imensa geleira e esta derrete libertando o Capito Amrica, que passa a atuar em nossa poca. Namor, o Prncipe Submarino, um exemplo de heri contestador. Porm, Namor, ao longo do tempo sofre alteraes e estas se tornam conservadoras. De acordo com Viana (2005), o Prncipe dos fundos dos mares torna-se calmo e controlado como qualquer outro super-heri conservador (VIANA, 2005, p. 67).

negros como super-heris nos anos sessenta e dessa maneira, no foi apenas o Falco (at apontei acima o aparecimento de Pantera Negra) que apareceu. Assim, a Marvel tinha a inteno de elaborar produtos para o consumo da populao negra criando a incluso no mercado dos quadrinhos. Nesse contexto, ainda vale ressaltar que o prprio Capito Amrica tem caractersticas particulares nesse contexto especfico. Para exemplificar essas diferenas vemos o processo de humanizao do supersoldado. Dois exemplos so claros para apresentar esse contexto: o primeiro que o Capito Amrica tem um relacionamento mais afetivo9 com a agente da SHIELD, Sharon Carter. Ela adere organizao disposta a enfrentar tudo por suas relaes afetivas com o Capito10; segundo exemplo o fortalecimento de relaes sociais humanas como traio, sendo que tal relao est exposta na figura dos Exilados (grupo de indivduos trados pelo Caveira Vermelha que esto presos em uma ilha abandonada). Ficaremos apenas nestes aspectos para exemplificar. Este o contexto. Crticas, conflitos e relaes humanas mais claras para retomar os tempos picos dos super-heris.

Boa parte de suas histrias, ainda que cheias de aventura e inimigos para distribuir socos, agora vo ter foco em um cont;exto da poca, principalmente no que diz respeito as questes de gnero e racial. Apesar de ressuscitarem o Capito, seu fiel ajudante Bucky, vai continuar enterrado, morto na Segunda Guerra Mundial em campo de batalha. Outro tormento na vida do heri, que se culpa constantemente pelo acontecido. Dessa forma, surge uma nova personagem no menos axiolgica que o primeiro Capito Amrica, agora para o contexto da poca: Falco, um negro, pobre, assistente social que vive no Harlem, um bairro de afrodescendentes na periferia de Nova Iorque. Ele surge como um criminoso comandado pelo Caveira Vermelha, mas se rebela e vai lutar ao lado do Capito Amrica (CHAGAS, 2008, p. 148).

Em Capito Amrica: Capturado no Vietn! n 125 publicado em maio de 1970 vemos a seguinte manifestao afetiva do super-soldado: Desde que terminamos, tenho sido um homem em transe. Por mais que eu tente esquec-la, mais ela est comigo...Cada hora... Cada minuto!Uma centena de vezes no dia eu quero telefonar para ela... correr para o lado dela... (# 125, p. 2).
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Para exemplificar isso, temos no nmero 155 de novembro de 1972, a histria em que Carter e Rogers esto em uma ilha nas Bahamas, desfrutando de suas frias, quando so atacados por outro Capito Amrica e Buck Barnes (falsos), criadas e mandadas por Caveira Vermelha para captur-los.

Em Captain America: the coming of The Falcon, ttulo que marca o aparecimento de Falco narrando sua histria encontramos a forma que dar incio o surgimento do primeiro super-heri afro-americano do Universo Marvel:

Depois de ter vencido a HIDRA, o Capito Amrica assumiu uma nova identidade secreta, j que como Steve Rogers ele era conhecido por todos. Sua amada Sharon, angustiada por imagin-lo morto, ingressou na SHIELD como agente, dispondo-se a enfrentar toda sorte de perigos. Tempos atrs o Capito Amrica havia feito o Caveira Vermelha perder o CUBO CSMICO, um instrumento poderosssimo, capaz de realizar coisas incrveis... mas o Caveira consegue recuperar o cubo e utiliza-o para trocar de corpo com o Capito Amrica... iniciando assim sua vingana derradeira! (CAPITO AMRICA, #117, 1969, p. 2).

Falco no o primeiro negro nos superheris. A criao de Gavio Negro11 pela DC, que surgiu inicialmente na revista Flash Comics n 1, em 1940, marca o aparecimento de superheris
Ilustrao 1: Captain America: the coming of The Falcon , #117, 1969, p. 17.

negros.

Porm,

conforme j apontamos, o Falco surge apenas em 1969. A Marvel cria um completo simbolismo na existncia de Falco.
() o Falco o alter ego de um meliante negro chamado Sam Wilson. Aps cair em uma ilha deserta, Wilson encontra o arquiinimigo do Capito Amrica, o Caveira Vermelha. Usando a verso da Marvel da Pedra Filosofal da alquimia (agora chamada de o Cubo Csmico), o Caveira Vermelha transforma magicamente Wilson em super-heri. A origem do Falco mais precisa que a de seu antecessor, pois Hrus simbolizado por um falco peregrino, e no por um falco qualquer. No entanto, por algum motivo
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O Gavio Negro o alter ego do arquelogo Carter Hall, um tpico personagem pulps que descobre que a reencarnao do prncipe egpcio Quops. Para mais informaes ver Knowles (2008, p. 150 151).

inexplicvel, no incio Falco no tinha asas. S foi no nmero 171 que ele recebeu suas asas semelhantes s do Gavio Negro, que ele manteve desde ento (KNOWLES, 2008, p. 151)12.

No nmero da estreia de Falco, o verdadeiro Capito Amrica foi preso no corpo do Caveira Vermelha e o

verdadeiro Caveira o transporta para uma ilha abandonada onde esto os seus maiores inimigos (do Caveira Vermelha). Com tal
Ilustrao 2: Captain America: the coming of The Falcon , #117, 1969, p. 20.

enredo, o intuito do Caveira Vermelha de destruir o Capito

Amrica com os seus prprios inimigos (Os Exilados) se desenvolve. A trama desenrola com Os Exilados lutando contra o Capito Amrica (com o corpo do Caveira) at que um pssaro (um falco) ajuda o Capito Amrica durante uma luta possibilitando sua fuga. Enquanto a perseguio contra o Capito Amrica na ilha aumentava, o Caveira utilizando da imagem, status e fama do supersoldado americano provocava dvidas na populao. Um fotgrafo diz: No estou entendendo! O Capito Amrica sempre foi modesto e evitou ser fotografado... (#117, p. 14). Na ilha, o verdadeiro Capito Amrica se encontra com Sam Wilson e estabelece o dilogo:
C.A.: Ei! Espere! S.W.: H? Quem voc? C.A.: Voc no iria acreditar se eu dissesse! Algum bastante grato com seu animal de estimao! S.W.: Ento voc que est lutando contra os Exilados! Toque aqui! Qualquer inimigo deles meu amigo! Agora vamos indo, antes que os exilados encontrem a gente!
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Existem divergncias em relao ao surgimento de Falco. Como aponta Baslio (2012) em Captain America and Falcon #186, a Marvel vem mostrar que na verdade Sam Wilson era um criminoso que, aps uma lavagem cerebral feita pelo Caveira Vermelha foi plantado na Ilha dos Exilados para ser eventualmente usado contra o Capito. Naturalmente, Sam consegue superar a lavagem cerebral e se redime de seus crimes passados.

Minutos depois... S.W.: Isto aqui era uma aldeia bem calma, antes dos Exilados aparecerem! Eles escravizaram os nativos e transformaram o lugar num reinado de terror! Ultimamente eu venho tentando organizar o pessoal para lutar pela liberdade! (#117, 1969, p. 18 - 19)

O personagem afro-americano no tem (a priori) nenhuma habilidade diferente dos demais super-heris, porm, sua capacidade de comunicao com Asa Vermelha, um falco, j apresenta traos extraordinrios que aumentaro quando Pantera Negra d as condies de Falco voar (veremos isso mais a frente).

Ilustrao 3: Captain America: The Falcon Fights! #118, outubro de 1969, p. 8.

AXIOLOGIA EM CAPTAIN AMERICA E THE FALCON. Ocorre uma

pausa de publicaes dos quadrinhos Capito Amrica na dcada de 1950/1960. A nova fase do que Capito viria Amrica aps esta tem

paralisao caractersticas particulares

porm, Ilustrao 4: Captain America: The Skull Falls!, #119, novembro de

1969, p. 22

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ainda perdura os principais elementos comuns primeira fase. Essa nova fase", como todas as outras do Capito, so consideradas axiolgicas 13. Uma caracterstica fundamental o prprio exemplo que materializa essa nova fase: o surgimento do Falco. Obviamente, que suas caractersticas bsicas principais ainda permanecem. Antes de ser um superpoderoso, Falco tem dificuldades de se identificar como um heri e se sente inferior ao Capito Amrica. Ele clama por superpoderes em Capito Amrica e Falco: o Fim de uma lenda! de 1973. Vejamos:

Falco: Sem essa Capito! Voc sabe que o grupo inteiro tava morrendo de medo da sua superfora! Uma coisa certa... se continuar sendo seu parceiro, vou ter que ser bem mais do que um atleta uniformizado! C.A.: Mas como, Sam? De que jeito voc pode arranjar superpoderes? Falco: Sei l! Tava pensando em pedir ajuda pros Vingadores! C.A.: ... Talvez Hank Pym possa inventar algum soro, ou quem sabe Tony Stark crie um aparelho. Falco: O cara que eu tinha em mente o Pantera Negra! Pelo que voc me falou, ele deve entender a bea de tecnologia! C.A.: Vou dar um pulo at a manso dos Vingadores e falar com o Pantera! Mais tarde agente se v! (CAPITO AMRICA, # 169, 1973, p. 9 10).

Depois de ter sido vtima de um compl para coloca-lo contra a justia, o Capito no rogou em lutar contra o prprio Estado em nome da justia. Em fevereiro de 1973, vemos isso. Porm, tudo passava de um mal entendido que fora resolvido em nome da Justia. Outro elemento axiolgico presente quando Falco vai para o reino de Wakanda (na frica), que tem o Pantera Negra como Rei, Leila sequestrada pelo

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De acordo com Viana (2007), na sociedade capitalista a classe dominante possui valores e os transmite para a sociedade com o intuito de regularizar as relaes sociais. Tais valores so conceituados como dominantes, portanto, axiolgicos. Nildo Viana apresenta diversos sentidos que a axiologia tomou historicamente, sendo que ele utiliza tal termo transformando-o de um construto em conceito (enquanto expresso da realidade, conforme Marx, j que no possvel separar o conceito da realidade). Nesse sentido, como ponto de partida para se transformar de definio para concepo, a axiologia para Viana (2007) o padro dominante de valores numa determinada sociedade (idem, p. 33), sendo ento, a tica dominante, fundamentada em uma axiologia. Mas, cabe-nos a refutar: o que so os valores dominantes? Responde o autor: Os valores dominantes so aqueles valores que correspondem aos interesses da classe dominantes e, portanto, servem para regularizar as relaes sociais (idem, p. 34). Nesse mago, a hegemonia burguesa reproduz a conscincia, os valores, os sentimentos correspondentes aos seus interesses reproduzindo-as para outras classes sociais.

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grupo do Cara-de-Pedra, vilo rival de Falco. nesse momento, que a roupa de Falco est superpoderosa. Ele sai, ao lado de Pantera para livrar Leila. As HQs Captain America and Falcon so recheadas de violncia. A violncia um valor fundamental fundamentada pela competio, em que aparece o fenmeno do maniquesmo. Nesse sentido, a violncia existe para exteriorizar uma luta contra o mal em nome da justia, da liberdade e da democracia. Isso mais uma manifestao da axiologia. A violncia no o nico elemento. Podemos dizer que a existncia de super-heris s acontece com a existncia de viles, super-viles e suas associaes: Caveira Vermelha; Modok; IMA (Ideias Mecnicas Avanadas); Diamond Head (Cabea de Diamante); Ciclone; Porco-espinho; Batroc, o Saltador; Baro Strucker, Stone Face (Cara-de-Pedra), dentre vrios outros. No nmero 132 de dezembro de 1970, Modok (chefe da IMA Invenes Mecnicas Avanadas) envia dois de seus agentes disfarados como estudantes para uma Universidade com o intuito de provocar os estudantes, fomentando greve e desordem no campus... (#132, 1970, p. 9) para acarretar na morte de Capito Amrica. Aps isso, Modok mantm contato com o Doutor Destino (lder do reino de Latvria e um excelente criador de androides) para que ele crie um rob que ludibriasse o Capito Amrica. Sua criao nada mais que Bucky Barnes, o companheiro do Capito que morreu na Segunda Guerra Mundial14. Porm, sua trajetria no foi longa. Enquanto uma criao perfeita com personalidade e memria, Barnes ao tentar derrotar o Capito Amrica tem algumas lembranas e no consegue destruir o Capito. Vejamos a fala de Barnes ao tentar destruir o Capito:
Adeus Companheiro! O que... O que est me detendo? Por que no posso fazer isso? Muitas lembranas do passado esto circulando em minha mente.... Lembranas de uma grande amizade... da coragem dele e de sua lealdade... Elas so to reais que parecem minhas! So as mesmas lembranas que verdadeiro Buck teria! O Capito foi meu amigo! Eu no posso mat-lo ... No posso! (#132, 1970, p. 19).

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No contexto da Segunda Guerra, Barnes e Rogers eram os verdadeiros sentinelas da liberdade (#155, 1972, p. 19).

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Nesse sentido, interpretando mais essa criao, vemos aqui a manifestao da humanizao nas histrias do super-soldado da axiologia. Por mais que Bucky Barnes seja um rob, ele possui caractersticas humanas, sejam elas afetivas sejam elas naturais, que o impede de realizar algo to antihumano. Isso reflete o processo de exaltao da figura leal e companheira do Capito Amrica. Outro elemento presente neste nmero a ressurreio. Este sempre presente nas histrias, visto que este revestido de um carter religioso, de imortalidade, volta dos melhores, etc. Isso se manifesta nas ressurreies do Capito, do Caveira e de Bucky Barnes15, companheiro do Capito na Segunda Guerra. Outro elemento axiolgico presente em Falco sua inferioridade. Ainda neste nmero, se manifesta mais uma dvida e a inferioridade de Falco. No episdio em que Bucky descoberto (aps a sua ressurreio planejada por Modok), a TV anuncia a volta de Bucky Barnes, o companheiro de Capito Amrica que havia sido morto durante a Segunda Guerra Mundial. O Falco diz:

Droga! E eu tava crente que um dia ainda ia formar uma superdupla com O Capito! Bom... Agora com a volta do Bucky, isso vai ser impossvel! Asa Vermelha... Acho bom a gente comear a pensar em pendurar as chuteira! Com os dois rodando por a, duvido que sobre algum pilantra para ns! (#132, 1970).

Para finalizarmos essa anlise temos que alertar que Capito Amrica e Falco so super-heris criados por indivduos e estes no so autnomos. Esto imersos em relaes sociais capitalistas. A presena da sociabilidade enquanto um conjunto de relaes sociais existentes em nossa sociedade elementar. Esta sociabilidade, a capitalista, ou seja, determinadas relaes sociais marcadas pela competio, pela mercantilizao e pela burocratizao se expande para a sociedade como um todo. A sociabilidade capitalista marcada por trs elementos fundamentais (a competio

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A Ressureio de Barnes ocorre no ms de novembro de 1970 em Capito Amrica: A Ressurreio de Bucky, #131. Tal ressurreio foi planejada por um arquiinimigo do Capito Amrica, Modok, chefe da IMA.

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social, a mercantilizao e a burocratizao das relaes sociais) (VIANA, 2008) e isto est explcito. Lembremos que :

O processo de criao da superaventura um processo consciente no qual o criador envia uma mensagem na maioria das vezes axiolgica. Porm, nenhuma produo cultural somente consciente e junto com o processo consciente caminha o processo inconsciente. No caso da fico isto ainda mais forte. Na super-aventura a imaginao ganha autonomia na narrativa e isto permite uma manifestao mais forte do inconsciente. Porm, alm do inconsciente individual derivado da represso individual que se manifesta em cada obra individual, tambm se manifesta o inconsciente coletivo, derivado da represso coletiva. Tal represso coletiva a do mundo burocrtico e mercantil em que vivemos. Se lembrarmos que a produo da super-aventura uma forma de manifestao da #170, fevereiro de 1973, p. 9. criatividade, que uma potencialidade humana reprimida em nossa sociedade, ento podemos supor que ela , para os criadores, um momento de liberdade e de realizao. Porm, devemos reconhecer que tal criatividade se manifesta mas de forma controlada. Os criadores de super-aventuras no so livres para produzirem o que quiserem e como quiserem. Eles esto submetidos s grandes empresas que controlam esta produo, seja a Marvel Comics, a DC, a Image, ou qualquer outra. Tais empresas so to burocrticas e mercantis quanto qualquer outra. A partir disto se conclui que tal controle um dos elementos que originam tal produo (VIANA, 2003, s/p).

exatamente o tratamento reverencial atravs de interpretaes naturalizadoras e conservadoras dado a esses personagens, s suas vestimentas e as suas aparncias fsicas16 (corpo perfeito, musculatura impecvel, fisionomia aberta e simptica) (VIANA, 2005, p. 36) como modelos sociais, que faz-se presente a continuidade
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Isso reflete o que vai ser conhecido como o movimento Black Power que coopta a imagem do negro com um esteretipo forte e poderoso (como mera questo de afirmao e incluso social) na sua afirmao de negro, negando assim as condies de classe, apenas afirmando questes raciais.

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conservadora desses superpoderosos. Seus superpoderes ressoam a continuidade de uma gigantesca massa de espectadores atuais (KNOWLES, 2008, p. 36) que apresentam explicitamente o carter conservador e axiolgico dos super-heris dos quadrinhos. Outro elemento axiolgico presente em Falco a forma da origem de seus poderes. Na classificao que Nildo Viana faz, o super-heri negro possui o poder mgico (que surge com um carter misterioso de comunicao com Asa Vermelha, seu pssaro) e o poder tecnolgico (sua roupa que permite voar, criada por Pantera Negra). Se os valores (aquilo que significativo, importante) so constitudos socialmente e expressam os interesses e o modo de vida de uma determinada classe social, Falco e o Capito Amrica, representam os valores dominantes, sendo, portanto, super heris da axiologia. CONCLUSES Podemos concluir que Capito Amrica e seu novo aliado, o Falco, constituem uma dupla axiolgica. Captain America foi um grande instrumento de propaganda durante a Segunda Guerra Mundial, mas desde o fim desse fato perdeu vendagens e relevncia. nesse sentido, e talvez sentindo a diminuio da importncia do supersoldado norte americano que seus editores reeditaram-no dando mais proximidade com o contexto social de seus leitores e consumidores. Tal percepo s pode ser notada se entendermos que, por mais que os tempos passam, as histrias em quadrinhos mostram-se sintonizadas s inovaes, s descobertas e aos eventos-chave da realidade por meio do trabalho conjunto de vrios profissionais, dentre os quais, editores, artistas e roteiristas, que se apropriam dos fatos

15 Ilustrao 5: Captain America: Crack-up on Campus, #120, dezembro de 1969, p. 2.

reais e transportam essas noes para as pginas dos quadrinhos (GASQUE e RAMOS, 2012, s/p) para reproduzir a realidade social, fortalecendo os valores dominantes de nossa sociedade. Impossvel entender isso sem entender que a fico do mundo dos quadrinhos est intimamente ligada realidade dos autores, da editora e dos consumidores. Ainda acreditamos que as Histrias em Quadrinhos atravs da ligao entre o visual, esttico e o contedo elementos que as constituem - apresentam-se como elementos fundamentais de um universo ficcional muito rico que possibilita ser mais uma fonte histrica para compreender as relaes humanas. Porm, necessria uma capacidade crtico-reflexiva do leitor que entende o personagem em constante relao com a sociedade que o cria. Portanto, a superaventura nada mais do que uma narrativa contempornea sujeita s leis de mercado e capaz de dizer ao ser humano algo profundo sobre si mesmo (REBLIN, 2012, p. 81 82).

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